家谱的诗句有：汉官题名当家谱，仙家谱系合长生。

家谱的诗句有：仙家谱系合长生，仙家谱系合长生。结构是：家(上下结构)谱(左右结构)。注音是：ㄐ一ㄚㄆㄨˇ。词性是：名词。拼音是：jiāpǔ。

家谱的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

家谱jiāpǔ。(1)家族里记载本族世系和重要人物事迹的书。(2)有关一个种畜的父系和母系的系统记录。

二、引证解释

⒈封建家族记载本族世系和重要人物事迹的书。引《宋史·艺文志三》：“司马光《宗室世表》三卷，《臣寮家谱》一卷。”明叶盛《水东日记·范氏家谱世系》：“吾家唐相履冰之后，旧有家谱。咸通十一年，一枝渡江，为处州丽水县丞，讳隋。”清龚自珍《＜怀宁王氏族谱＞序》：“由是_而为家谱，则史表之遗也；广而为家乘，则史传之遗也。”赵树理《三里湾·从旗杆院说起》：“有些人听汉奸刘老五说过，从刘家的家谱上查起来，从他本人往上数，‘举人’比他长十一辈。”

三、国语词典

记载一家世系及事实的书。

四、网络解释

家谱（人文资料）家谱：又称族谱、宗谱等。是一种以表谱形式，记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。皇帝的家谱称玉牒，如新朝玉牒、皇宋玉牒。它以记载父系家族世系、人物为中心，由正史中的帝王本纪及王侯列传、年表等演变而来。家谱是一种特殊的文献，就其内容而言，是中国五千年文明史中具有平民特色的文献，记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。家谱属珍贵的人文资料，对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究，均有其不可替代的独特功能。经历了五代十国时期的连年战乱和社会动荡，历史上传世的家谱几乎丧失殆尽，许多家族的世系也因此断了线、失了传。流传至今的古代家谱，大多是明清两代纂修。在我国明清时期，出现了专门替人伪造家谱世系的“谱匠”。

关于家谱的近义词

家支

关于家谱的诗词

《虚构的家谱》《赠李伯辉家谱诗》

关于家谱的成语

张家长李家短当家立计在家出家当家理纪家道从容家天下家家户户

关于家谱的词语

治谱家传当家理纪败家子家天下家道从容全家福合家欢良家子三家村东家丘

关于家谱的造句

1、也许是穷困所迫的缘故，孔士学的后人爱银子胜过爱祖宗，那个暴发户终于如愿以偿，只花了一船米的代价就把孔氏家谱买走了。

2、他深入查考这个家族的家谱以寻找事实根据。

3、说二十四史是帝王家谱的论断虽不失有偏激之处，但要求历史与国民生活息息相关却是至理名言，然而这又是中国史学最为薄弱之处。

4、同时，一些后裔的嘉言善行通过小字记录在其名下，部分散落于民间的支系家谱序言中记录的重大历史事件也一并记入总谱，供后人了解。

5、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”。

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东蒙振东王氏部分族人于清朝光绪年间自山东蒙阴迁河南新安县，其名讳王衍梓（子东环，孙焕来），王湘瑞（子王东立，孙王焕蓉），王汝法（子王东培），王汝占（子东康，东铄）。现我族正在续谱，请以上族人的后代及时与我们联系，也请知情者互相转告。

附我族辈谱：洪树炳基锡 衍东焕在铭 法本烈培钟 淑相然执锦

联系电话：0539-4828199

联 系 人：王焕贤 王均贵 王法洲

山东蒙阴县东蒙振东王氏续谱理事会