1序言名称：重修家谱或支谱，一般用支谱。

2说明原因：为什么重修家谱或者续修家谱，现在大多解释十年动乱族谱毁之贻尽为缘由。

3叙述现状：现在本族是什么情况，在以后家族的发展情况，如今社会有志青年各奔东西等。为了让本族以后永远保持联系，勿忘祖宗等。

4修普贡献：为本次修普信息作出贡献，提供经费，撰写等

5结 尾：说点立谱的重要性，写个日期（干支纪年和公元纪年都要写）

6落 款：a撰修（从有谱以来你是第多少代）世孙（名字不要写姓氏）；b缮写世孙等

先看一个案例吧 ：

张氏世家谱序 沈如筠

张氏世家谱序沈如筠张氏者，黄帝之苗裔也。昔轩辕有熊氏，第五子名青阳，居清河，主司弧，赐姓为张氏，历数百千年。帝降而王，王降而霸，世运递更，贤才迭生。而黄帝族氏，且遍天下者，德有余也。嬴秦之末，张良崛起于韩魏间，为开国之王佐，汉将衰，张纲奋臂于谗邪中，为振世之良臣，而张氏之家风，不已由来远欤。余友张孝廉君授谱所载，传流良久，每怀抱残守缺之限，而大要以宋元两朝，其人物事业，为最详且切，至今学土大夫，犹咏歌其轶事，以传诵于无衰焉。如筠虽不见古人于当年，而获览遗行于今日，犹如晤古人焉。爰是笔之谱，庶几见张氏之渊源有自来，亦以见忠孝节烈，不绝于理义之门云。

参见：张高荣主编新编灵泉志武汉出版社,2006年1月

看见一般家谱序言必须包括几个要素：族源、族中名人、家风、家训等等。

申姓，得姓历史悠久。其得姓大约是在二千八百年前的上古时期。申姓自古以来，就是中国一个老资格的名门著姓。春秋战国时期即名人荟萃，为他姓难以比拟。历史上，申姓人济济多才。如列入《中国历代人名大辞典》的名人就有七十四人。据《明清进士题名碑录索引》所载，两代共有三十七名进士，其中山西、河南、直隶（今河北省）各八名，其中以今河北省永年为最多。共五名。

中文名：申姓

得姓时期：在二千八百年前

拼音：Shēn

性质：中国姓氏

申姓是当今中国姓氏排行第一百二十三位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一一。

申姓发祥于今河南南阳一带。春秋初期，申国很快就被强大的楚国吞并了，伯夷的后人很可能很快纷纷以国为氏而姓申了。据许多学者判断，先秦时代的楚国，有很多姓申的人士，大概正是由于这个缘故。春秋战国期间，申姓名人云集，代表人物主要有：申伯、申不害、申俞、申舟、申犀、申骊、申蒯、申枨、申叔仪等，这些名人分布于鲁、郑、楚、韩、晋、吴等国，表明当时申姓人已分布于今山东、山西、陕西、湖北、河北、江苏等地。西汉时，申姓名人依旧甚多，有必要提一下的尚有栎阳（今江苏省溧阳）人申砀，苍梧（今属广西）人申朔，表明此际已有申姓人入居祖国南端——广西。此期至东汉，东海人见诸史册的申姓有申咸、申转、申君，为后期申姓琅琊郡望的形成奠定了基础。东汉末期，有申仪入蜀。魏晋南北朝时期，是申姓发展史上的一个最重要的时期，此期，申姓历史上的三大郡望——魏郡、琅琊郡、丹阳郡开始形成，并逐渐昌盛起来，并有力的推动了涵盖其郡望的省份：河北、山东、安徽等地申姓的发展。隋唐之际，申姓有一支由湖北迁居邵州（今湖南省邵阳），并有一支由丹阳徙居信州（今江西省）。五代十国到两宋，申姓族人已广泛地分布于今江苏、湖北、湖南、浙江、江西、四川等南方诸省。明初，山西申姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于今河南、河北、山东、北京、天津等地。此际，已有申姓人迁居至今福建、广东、云南、贵州、广西等地。清初，闽、粤一带的申姓开始陆续有人迁至台湾、东南亚及欧美等地。亦有豫鲁一带的申姓迁入东北。如今，申姓在全国分布甚广，尤以河南、山东多此姓，两省申姓约占全国汉族申姓人口的百分之四十三。申姓是当今中国姓氏排行第一百二十三位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一一。

源流一

出自墨胎氏。以国名为氏。据《姓氏考略》和《元和姓纂》、《史记》等所载，商末时，原商先族旁支墨胎氏封国在今河北省卢龙一带的孤竹国君之子伯夷、叔齐，在周灭商后“不食周粟”，饿死首阳山（今山西省永济境），后人居住在大河一带。周宣王时，其族一部分被封于谢（今河南省南阳），建立申国，春秋初为楚国所灭，后人以国名为氏，是为申氏。[1]

源流二

出自地名。炎帝后人吕封于申地，这个申地在今上海市一带，今黄浦江就叫申江（战国时楚公子春申君黄歇封于此地，申江改春申江，这是后来的事了），称为申吕。申吕建立申国，为伯爵，称申伯吕。后被楚所灭，后人以国为氏，也是申氏。

源流三

出自芈姓。申叔时，楚国公族。因为封地在申，所以称申叔时。后人有申叔跪，申叔展等。

源流四

出自他族改姓和少数民族

① 明时云南永昌军民府（今保山）土同知申保。

② 清满洲八旗姓爱新觉罗氏，申穆哩氏，申佳氏等[2]。后改单姓申；彝族阿牛氏，汉姓为申。

③ 今满、蒙古、土家、朝鲜等民族均有此姓。

④ 另据晋冀豫交界地区部分申姓族谱记载，元代灭亡之时，分封在山西上党一带的元潞王家族改姓汉姓“申”并留居当地，其后子孙分别迁各地，主要的留在当地和河北邯郸河南安阳一代。[3]

1、申联彬

申联彬：男，汉族，1950年3月生，山西省黎城县人，1969年10月参加工作，1970年4月加入中国***，中央党校在职研究生学历。现任山西省委常委、省人大常委会党组书记、副主任。

2、申泮文

申泮文：男，广东省从化县人，1916年9月生于吉林市。无机化学家、教育家、南开大学教授、中国科学院院士。1940年毕业于昆明西南联合大学化学系。曾任山西大学化学系主任，南开大学新能源材料化学研究所学术委员会主任。1980年当选为中国科学院学部委员(院士)。

3、申长雨

申长雨：中共党员，汉族，1963年6月出生，河南南阳人，中国科学院院士，国家杰出青年科学基金获得者，“973”项目首席科学家。

4、申包胥

申包胥（生卒年不详），风姓，包氏，名胥，因封于申邑，故称申包胥。是三皇之首包羲王孙，又称王孙包胥。华夏族，今湖北省京山市人，春秋时期楚国大夫。

5、申佳胤

申佳胤（1602—1644）明末官员，《明史》避雍正皇帝胤禛之名讳而作申佳允，申涵光之父。字孔嘉，又字浚源，号素园，北直隶广平府永年县（今属河北省邯郸市）人。

崇祯四年进士，历任知县、吏部文选司主事、吏部考功司员外郎、南京国子监博士、大理寺评事、太仆寺丞等职。甲申之变，佳胤殉国死节，赠太仆寺少卿，谥节愍。入清，褒扬忠烈，赐谥端愍。有《申端愍公诗集》、《申端愍公文集》传世。

-申姓

申（Shēn）姓，源出有八

第一个渊源源于姜姓，出自周朝周宣王时给孤竹国君之子伯夷、叔齐后裔的封地，属于以国名为氏。

据史籍《姓氏考略》和《元和姓纂》、《史记》等记载，商朝末期，原姜姓封国在今河北省卢龙一带的孤竹国君之子伯夷、叔齐，在周灭商后“不食周粟”，饿死首阳山(今山西永济)，后人居住在大河一带。周宣王时，其族一部分被封于谢(今河南南阳)，建立申国，春秋初期为楚国所灭，后人以国名为氏，是为申氏。

伯夷，名允，商王朝末期孤竹国(今河北卢龙)君主的长子，炎帝后裔。在父亲死时，遗命立三子叔齐为嗣君，结果弟兄互让，相偕去周，投奔西伯侯姬昌(周文王)。

西伯侯逝世后，周武王姬发举兵伐纣，伯夷和叔齐二人叩马而谏，以为父丧时期用兵，是不孝、不仁。周武王则严辞拒之。

经过著名的“牧野之战”后，商纣王自焚，商王朝土崩瓦解。伯夷和叔齐二人避逃到首阳山(今山西永济)，“不食周粟”而饿死。其后裔子孙仍留在周王朝，居住在大河(黄河中游)一带。

在周成王姬诵即位而由周公姬旦摄政时期(公元前1115～前1108年)，敕封伯夷的后裔在吕地(今河南南阳)，建立了申国，伯爵，因称申伯，吕地由此改称申地，史称其为“南申国”。南申国君申伯世为西周王朝卿王，在周宣王姬静(姬靖)执政时期(公元前827～784年)，由于申伯文武兼备，在辅佐周宣王“中兴”的过程中立有大功，因此周宣王又增封申伯淮河上游地区，命召伯往营新邑谢城(今河南信阳以北)。当时周宣王“饯送申伯还南，防御夷楚，保卫南土”。申伯在谢邑筑城定居(今河南南阳宛城)。当时的西周贤相仲山甫称赞申伯为“崧高维岳，峻极于天。惟岳降神，生甫及申。”

春秋时期的周庄王姬佗九年(楚文王熊赀二年，公元前688年)，南申国被楚文王亲率大军所灭，其王族子孙以及国人多以故国名为姓氏，称申氏，贵族多在楚国为大夫。楚文王灭南申国之后，曾将南申国的部分贵族、平民强行迁往东面的信阳地区安置，成为强楚的附庸，成为当时楚过抗御巴国的前锋防线，春秋时期史称其为“信阳之申”，亦称“东申国”。

而驻留在大河一带未迁走的姜叔齐之子孙，后来渡过大河，移到陕西地区故邰国、扶风之地聚群而居，在周穆王姬满执政时期(公元前1022～前975年待考)西巡时，姜叔齐的后裔子孙协助有功，亦被周穆王封侯，侯爵，因称申侯，史称其为“西申国”，其国都故址在平阳(今陕西宝鸡眉县)，后又被称作“申戎”，亦称“姜氏之戎”、“姜戎”。

按史籍《竹书纪年》中的记载，由于西申侯具有长期经营宗周西陲的政治基础，和与周王室世为婚姻的政治地位，因此具有强大的经济与军事实力，故而，在西周末期的周幽王姬宫湦十一年(公元前771年)，当太子姬宜臼被废之后与母亲逃奔西申国以求外公申侯之助时，申候联合了鄫国、犬戎进攻西周王室并杀了周幽王、灭了西周王朝。这个申侯实际上是位于今陕西省眉县东北部的西申国之君，并非远在南阳的申伯。

周桓王姬林十六年(秦宪公嬴立十二年，公元前704年)，秦宪公(秦宁公)占据平阳为秦国都城，西申国被秦国顺带吞灭，其国民四散迁逃，王族子孙以及国人亦有以故国名为姓氏者，称申氏。

这两支申氏同宗同源，一氏两居，在姓氏史学上称皆申氏正宗，其后裔族人皆尊奉伯夷、叔齐为得姓始祖。

第二个渊源源于姜姓，出自炎帝后裔吕人的封地，属于以国名为氏。

夏王朝时期，有炎帝的后人吕氏一族曾被封于吕地(今河南南阳一带)。

到了西周初期，周成王姬诵敕封伯夷的后裔在申地(今河南南阳)，建立申国时，该吕氏一族被迫放弃吕地，迁居于申地。当时的申地在长江下游近海口一带的申江平原，即扬子江(黄浦江)两岸地区，扬子江时称“申江”，因此史称该族为“申吕”。

申吕一族于西周中期在申江平原建立了申国，史称申吕国，为伯爵，国君因称申伯吕。

在春秋初期的周平王姬宜臼三十一年～周桓王姬林九年之间(楚武王熊通元～十三年，公元前740～前711年)，楚武王率大军侵入鄀地(今河南内乡与陕西商州之间)，兼伐申吕国。当时周平王曾派军保护申吕国，结果被楚武王击败王师，申吕国被楚国吞灭。从此熊通趾高气扬，开始称王，并恃强与周王朝以及姬姓诸夏抗衡，史称楚武王。

之后，楚武王以申吕国之地为太子熊赀之保(封邑、私军之地)，申伯吕成为楚国大夫，世代负责辅佐楚国太子，后世代成为楚国重臣大姓之一。此后，申吕国之地多为楚国太子的邑地。

申吕国灭亡后，其王族后人以及国人以故国名为姓氏，称申吕氏，后省文简化为单姓申氏、吕氏，世代相传至今。

到了战国末期，因“战国四公子”之一的楚公子春申君黄歇曾据有申江平原地区，因此申江又被改称“春申江”，至今仍有人使用该地名，如“春申日报”、“春申大酒店”、“春申号驳轮”等等。

诸多文献历来分辨不清申国、西申国、东申国、申吕国之间的差别，经常混为一谈，甚至认为“申、西申、东申、申吕不分”

一本完整的家谱，家谱序言则是不可或缺的一部分。序言是一本家谱的完整介绍，它类似于一本书的序言，通过阅读家谱序言，可以清楚的了解到整个家谱的内容，家谱的编修来源，及家谱中的故事。今天就给大家介绍几个姓氏的家谱序言，希望给正在修家谱的人士带去一些帮助。内容如下： 家谱的序言主要包括以下几个部分，分别是： 一、序言名称：×××重修家谱或支谱，一般情况下用支谱的比较多。 二、说明原因：为什么修家谱或续家谱。现在的解释大部分以族谱丢失或毁之贻尽为缘由。 三、叙述现状：说一下现在本族的情况，展望一下在未来家族的发展情况，如社会青年今天东奔西走，在外工作等，为了让本家族成员之间永保联系，勿忘祖宗等。 四、修谱贡献：×××为本次修家谱提供信息资料，×××提供经费，×××撰写等，×××出资修谱。 五、修谱结尾：可以说点立谱的重要性，写上具体日期（干支纪年和公元纪年都要写）。 六、落款：可以分为两种（1）、撰修×××（从有谱以来你是第多少代），世孙×××（名字不要写姓氏）。（2）、缮写×××，世孙×××等。 诚然，不同家谱在修家谱时，思想也是不同的。有的家族中德高望重的老人喜欢用文言文，以表示对祖先的尊敬。现在人修家谱，则比较喜欢用白话文，目的是可以让后人很清楚的看懂写的是什么，容易理解，不致于造成歧义。 话又说回来，无论用哪一种方式，都有各自的作用和意义。但结合现今的语言情况来讲，续谱无忧网推荐大家使用浅显易懂的书面语言来写家谱序言。