皇太极子女的出生年份以及母亲

栏目：资讯发布：2023-11-25浏览：5收藏

皇太极子女的出生年份以及母亲,第1张

皇太极的后妃

孝端文皇后，博尔济吉特氏，名哲哲。正宫皇后。生三女，下嫁额哲、奇塔特、巴雅思祜朗。

孝庄文皇后，博尔济吉特氏，名布木布泰。永福宫庄妃。生一子，顺治帝。女三，下嫁弼尔塔哈尔、色布腾、铿吉尔格。

敏惠恭和元妃，博尔济吉特氏，名海兰珠。关睢宫宸妃。生一子，二岁而殇。

懿靖大贵妃，博尔济吉特氏。麟趾宫贵妃。生一子，博穆博果尔。一女，下嫁噶尔玛索诺木。

康惠淑妃，博尔济吉特氏，衍庆宫淑妃。

元妃，钮祜禄氏。弘毅公额亦都的女儿。生一子，洛博会。

继妃，乌拉纳喇氏。生二子，豪格、洛格。一女，下嫁旺第。

侧妃，叶赫纳喇氏。生一子，硕塞。

侧妃，扎鲁特博尔济吉特氏。生两女，下嫁夸扎、哈尚。

庶妃，纳喇氏。生一子，高塞。二女，下嫁辉塞、拉哈。

庶妃，奇垒氏。察哈尔部人。生一女，下嫁吴应熊。

庶妃，颜扎氏。生一子，叶布舒。

庶妃，伊尔根觉罗氏。生一子，常舒。

庶妃，生一子，韬塞。

庶妃，生一女，下嫁班第。

皇太极生有11子14女。

子

爱新觉罗·豪格(1609年—1647年)，清肃武亲王，清太宗爱新觉罗·皇太极长子，母为皇太极继妃乌喇纳喇氏。

豪格广有战功，因其功勋卓著而不断进封。而豪格又素与睿亲王多尔衮不合。皇太极驾崩后，因未指定继承人，引起了多尔衮和豪格对于帝位的争夺。当时豪格亲掌正蓝旗，而且又有皇太极留下的正黄旗和镶黄旗以及众多大臣们的支持，略优于有正白、镶白两旗以及多铎支持的多尔衮。但是，豪格在关键时刻未能果断行事，在有大臣提出豪格具备继位资格并要求其继位的时候表示自己不行，被多尔衮顺水推舟从而未能入承大统。最终由其弟，皇太极九子爱新觉罗·福临继位，多尔衮为摄政王辅政。此后，豪格虽仍颇多战功，但受多尔衮打压。顺治五年，因其隐瞒其部将冒功及起用罪人之弟的罪名被下狱，当年三月死去，年仅三十九岁。豪格死后，其福晋为多尔衮所纳。

顺治八年，顺治帝亲政后，为豪格平反，重新封为和硕肃亲王，并立碑。顺治十三年，豪格被追谥，成为清代第一个被追谥的亲王，称肃武亲王。乾隆四十三年，入太庙。

豪格共有七子，其中两人被封爵：

爱新觉罗·富绶，继承爵位，改号显亲王。

爱新觉罗·猛瓘，豪格第五子，温良郡王。

爱新觉罗·洛格，早殇

爱新觉罗·洛博会，早殇。

辅国公叶布舒，是皇太极的四子。生母为皇太极的庶妃颜扎氏。天聪元年（1627）10月18日生。初封镇国将军。康熙8年，晋封辅国公。29年（1690）去世，时年64岁。有子一人，苏尔登降袭镇国将军，有女五人，长女嫁镶黄旗副都统、上驷院大臣、一等侍卫瓜尔佳黄海。

在清代正史中，这位公爵似乎只有这样寥寥数语。这是为什么呢，按年齿而论，他虽行四，但他上面的两个哥哥洛洛、洛博会早夭，他的上面只剩他大哥肃王豪格，可是，他的地位在他的兄弟中却并不显赫。他五弟硕塞封了庄亲王，十一弟博穆博果尔封了襄亲王。而他和六弟高塞、七弟常舒、十弟韬塞仅封了个公爷。年纪较大，爵位却较低。这里固然有战功的大小问题，但是，他小的战功史书里也不记。笔者查了很多史书，都没有合理解释。而且，史学家似乎也没有注意到他，其实，在他的九弟顺治登基之前，他何尝不是一位竞争者呢？而且，从他的后世来看，也没有名将显臣。这里面到底发生了什么，这是我们下一步要挖掘的。

有人说，叶布舒后代乏嗣，这其实是错的。近日笔者查阅《爱新觉罗宗谱》发现，叶布舒公爵大部分支系乏嗣，可是，他至少有两支人是延续下来的，这些人应该都在北京。现将这两个支系公布出来，以供大家研究方便，当然，也希望他们的后人能与本站联系，从而将这支爱新觉罗的谱子续下去。

承泽裕亲王硕塞，太宗第五子。生于天聪二年十二月二十四日。顺治元年，封承泽郡王。时李自成奔潼关，河以南仍为自成守。硕塞从豫亲王多铎师次孟津，进攻陕州，破自成将张有增、刘方亮，自成迎战，又大破之。师入关，斩其将马世尧。寻复从南征，击破明福王由崧，赐团龙纱衣一袭、金二千、银二万。嗣复从多铎征喀尔喀、英亲王阿济格戍大同。会姜镶叛，硕塞移师解代州围，进亲王。谕曰：“博洛、尼堪、硕塞皆不当在贵宠之列。兹以太祖孙故，加锡王爵。其班次、俸禄不得与和硕亲王等。”七年，以和硕亲王下、多罗郡王上无止称亲王者，仍改郡王。八年，复进和硕亲王。迭掌兵部、宗人府。十一年十二月，薨，年仅27岁，谥曰裕。

爱新觉罗·高塞，六子，镇国悫厚公。

辅国公品级常舒，清太宗第七子。初封镇国将军。康熙八年，进辅国公。十四年，坐事，夺爵。三十七年，授辅国公品级。明年，卒。乾隆元年，高宗命录太祖、太宗诸子后无爵者，授常舒子海林奉恩将军，世袭。再传至慧文，卒，命停袭。

第八子，早殇。

爱新觉罗·福临，九子，清世祖，顺治帝。

辅国公韬塞，太宗第十子。初封镇国将军。康熙八年，进辅国公。三十四年，卒。乾隆元年，授韬塞子谕德奉恩将军，世袭。

爱新觉罗·博穆博果尔，十一子，襄昭亲王。

博穆博果尔，生母贵妃阿巴亥博尔济吉特氏娜木钟顺治十二年封襄亲王。顺治十三年逝，谥号襄昭亲王，无嗣。

博穆博果尔：死时未满十五周岁，有学者认为他是董鄂妃的前夫，并且由于顺治与其抢夺董鄂氏而死，这个传说不见于正史。

博穆博果尔在满洲入主中原时只有三岁，年纪幼小，不可能参与军政。他去世的时候虚岁十六，实际未满十五周岁，从现有记载看也没有任何参与政事的记录。因此史书上涉及他的记载非常少，也非常简单。《清史稿》上只有两行：“襄昭亲王博穆博果尔，太宗第十一子。顺治十二年，封襄亲王。十三年，薨，予谥。无子，爵除。”《世祖实录》也很简单，排列出来也只有几则：

顺治九年三月，为拜尹图、冷僧机等依附多尔衮案录取的口供中，有冷僧机等人曾议“鳌拜、巴哈不宜留上左右，当与宗室博穆博果尔俱逐退”，这里的博穆博果尔似乎并不是未来的襄亲王，因为冷僧机等人只称其为宗室，而没有称为阿哥或皇子。

顺治十二年二月二十一日，封皇弟博穆博果尔为和硕襄亲王，册文见本篇封面。

顺治十三年正月，“工部制造库奏言，修葺襄亲王府第需用赤金四百两，为钉片镀金之用。得旨，此乃王所暂居，又非创造。偶尔修葺，赤金四百两安所用之？且修乾清宫时，尚务俭朴，今何得估计糜费如此之多。其工部制造库官员，吏部从重议罪以闻。”

顺治十三年七月初三，襄亲王薨。初四，“礼部奏言，和硕襄亲王祭葬礼宜优厚，应于定例外加祭一次，工部监造坟祠。从之。”初六，“上移居乾清宫，以和硕襄亲王丧免行庆贺礼。”初九，“礼部择吉于八月十九日册妃，上以和硕襄亲王薨逝，不忍举行，命八月以后择吉。”以后几条均为派大臣祭和硕襄亲王，不赘。

另外，关于博穆博果尔的婚姻状况，杨珍引《爱新觉罗宗谱》上说：“（襄亲王）嫡福晋博尔济吉特氏，和硕达尔汗巴图鲁亲王满朱锡礼之女。”谱中博穆博果尔没有侧福晋(3)。满朱锡礼是孝庄的亲兄弟，可见博穆博果尔的正妻和他的哥哥福临一样，都是孝庄的亲侄女。

女

太宗皇太极诸女

敖汉公主(1621——1654)：固伦公主。皇太极的长女。其母为皇太极的继妃乌拉纳喇氏，与皇太极的长子豪格、次子洛格同母。后金天命六年(1621)三月十二日生。天聪七年(1633)13岁时，嫁给蒙古熬汉部博尔济吉特氏台吉班第，号称敖汉公主。班第在崇德元年(1636)被封为熬汉郡王，顺治十三年(1656)卒。十一年(1654)公主去世，时年34岁。

二女马喀塔(1625—1663)：固伦长公主。皇太极的第二女。其母为皇太极孝端文皇后博尔济吉特氏哲哲，与三女、八女同母。后金天聪九年(1635)许配给察哈尔部蒙古林丹汗之子博尔济吉特氏额尔孔果洛额哲。清崇德元年(1636)出嫁，时年12岁。是年，额哲受封为察哈尔亲王。六年(1641)额哲去世。顺治二年(1645)复嫁给额哲的弟弟阿布鼐。顺治十四年(1657)受封为固伦长公主。十六年封为永宁长公主。后来改封为固伦温庄长公主。阿布鼐在顺治五年袭其兄额哲遗爵受封为亲王，后因“负恩失礼”被削去爵位并被处死。公主于康熙二年(1663)去世，时年39岁。

三女(1628—1686)：固伦长公主。皇太极的第三女。其母为皇太极孝端文皇后博尔济吉待氏哲哲，与皇太极之二女马喀塔和八女同母。后金天聪二年(1628)七月初三日生。初封固伦公主。崇德三年(1638)十二月许配给科尔沁部蒙古皇后博尔济吉特氏哲哲哥哥之子即许配给她亲娘舅之子奇他特。四年12岁时出嫁。崇德八年(1643)奇他特受赐固伦额骆仪仗，顺治六年(1649)被封为科尔沁郡王，八年闰二月去世。十三年(1656)公主回到北京，十四年晋封为固伦长公主。十六年晋封为固伦延庆长公主。后改为固伦端靖长公主。康熙二十五年(1686)五月去世，时年59岁。

四女雅图(1629—1678)：固伦长公主。皇太极的第四女。其母为皇太极孝庄文皇后博尔济吉特氏布木布泰，与皇太极的九子福临、五女阿图、七女同母。后金天聪三年(1629)正月初八日生。初号固伦公主。七年许配给孝庄文皇后布木布泰哥哥卓礼克图亲王吴克善之第三子，也是她亲娘舅之子弼尔塔哈尔。后来吴克善有罪，皇太极十分生气，欲断此婚姻，由于吴克善入朝服罪，仍维持其婚配。祟德六年(1641)公主年13岁时出嫁。八年(1643)弼尔塔哈尔被赐封为固伦额驸，康熙五年(1666)袭其父爵受封为卓礼克图亲王，六年去世。顺治十三年(1656)公主回到北京。翌年晋封为固伦长公主。十六年(1659)十二月受封为固伦兴平长公主，后改为固伦雍穆长公主。康熙十七年(1678)闰二月去世，时年50岁。

五女阿图(1632一1700)：固伦长公主。皇太极之第五女。其母为皇太极孝庄文皇后博尔济吉特氏布木布泰，与皇太极的九子福临、四女雅图及七女同母。后金天聪六年(1632)二月十二日生。祟德六年(1641)正月，许配给喀尔喀蒙古额驹博尔济吉特氏恩格德里之子索尔哈。八年12岁时出嫁。索尔哈在崇德元年(1636)袭其兄额尔克代青之三等甲喇章京，即三等轻车都尉世职，顺治初年去世。顺治五年(1648)阿图复嫁给蒙古巴林部辅国公博尔济吉持氏色布防，所以人称巴林公主。色布腾为元太祖21世孙，顺治五年晋封为辅国公。七年晋封为巴林郡王。康熙七年(1668)二月去世。阿图自嫁色布腾后，顺治十四年(1657)被封为固伦长公主，十六年二月被封为固伦和顺长公主，后改为固伦淑慧长公主。阿图公主为孝庄文皇后所钟爱。色布腾去世后，康熙十二年(1673)孝庄文皇后有病，康熙皇帝派人把公主接到北京，以后又多次到北京。三十一年(1692)沼设护卫长史视贝勒例。三十九年(1700）正月初十日卒于京师，时年69岁。

六女(1633—1649)：固伦公主。皇太极的第六女。其母为皇太极侧妃扎鲁特博尔济吉持氏，与皇太极的九女同母。后金天聪七年(1633)十一月十五日生。祟德六年(I 641)许配给伊尔根觉罗氏都统阿山之子夸札。顺治元年(1644)12岁时出嫁。六年三月去世，时年17岁。夸札在顺治五年(1648)因罪被罚锾。六年(1649)在公主去世一个月后也去世。

七女淑哲公主(1633—1648)：固伦长公主。皇太极的第七女。其母为皇太极孝庄文皇后博尔济吉持氏布木布泰，与皇太极的九子福临四女雅图、五女阿图同母。后金天聪七年(1633)十一月十六日生。初号淑哲公主。崇德六年(1641)许配给蒙古扎鲁特博尔济吉特氏内大臣俄尔齐桑之子铿吉尔格。顺治二年(1645)13岁时出嫁。五年去世，时年16岁。赐谥固伦端献长公主。这里需要指出的是《清实录》记载：祟德六年(1641)将公主许配给俄齐尔桑之子铿吉尔格。顺治二年(1645)却记公主嫁给俄齐尔桑之子喇麻思。《玉煤》只记公主嫁给铿吉尔格。而《清史稿》俄齐尔桑传却记顺治二年(1645)正月“其子喇麻喇尚主授固伦公主。”“公主表”认为这一矛盾的现：“当是铿吉尔格改名喇麻思译文作喇麻喇”。唐邦治先生又提出第二种可能，即“铿吉尔格为喇麻思之兄，公主先嫁其兄，兄死又嫁其弟”。我们认为这第二种可能性不大，因为文献记载公主嫁铿吉尔格与嫁喇麻喇的时间均为顺治二年(1645)。

八女(1634—1692)：固伦长公主。皇太极的第八女。其母为皇太极孝端文皇后博尔济吉待氏哲哲，与皇太极的二女、三女同母。后金天聪八年(1634)闰八月十六日生。初固伦公主。祟德六年(1641)许配给蒙古科尔沁部土谢图亲王额驸博尔济吉特氏巴达礼之长子巴雅斯护朗。顺治二年(1645)12岁时出嫁。十四年(1657)二月被封为固伦长公主，十六年被封为固伦昌乐长公主，后改为固伦永安长公主。康熙十一年(1672)五月，巴雅斯护朗袭其父爵为土谢图亲王，是年八月去世。二十一年(1692)正月公主去世，时年59岁。赐谥端贞长公主。

九女(1635一l 652)：皇太极的第九女。其母为皇太极侧妃扎鲁侍博尔济吉持氏。与皇太极的六女同母。后金天聪九年(1635)九月二十六日生。顺治五年(1648)14岁时嫁给蒙古博尔济吉持氏哈尚。八年哈尚去世。九年公主亦去世，年仅18岁，未受封。

十女(1635—1561)：皇太极的第十女。其母为皇太极庶妃纳咧氏，与皇太极六子高塞、十三女同母。受封为县君。顺治八年(1651)八月17岁时嫁给瓜尔佳氏一等公辉塞。但是婚后不到3个月，辉塞就去世，公主一直没有再嫁，十八年(1661)公主去世，时年27岁。

十一女(1636——1650)：固伦长公主。皇太极的第十女。其母为皇太极懿靖大贵妃博尔济吉特氏娜木钟，与皇太极的十一子博穆博果尔同母。崇德元年(1636)三月二十五日生。初号固伦公主。顺治四年(1647)12岁时，嫁给蒙古阿巴亥部博尔济吉特氏噶尔玛索诺木。七年去世，时年15岁。十三年(1656)六月赐谥固伦端顺长公主。噶尔玛索诺木与公主结婚后，授与一等精奇尼哈番(子)。公主去世后，皇太极之兄礼亲王代善之女复嫁给他，加少保兼太子太保，康熙三年(1664)卒。

十二女(1637—1678)：皇太极之第十二女。其母为皇太极之庶妃(不知姓氏)。祟德二年(1637)三月十五日生，初封乡君品级。顺治八年（1651)，15岁时嫁给蒙古博尔济吉特氏头等侍卫班第。康熙十七年(1678)去世，时年42岁。班第在康熙十年(1671)任理藩院侍郎，三十年(1691)任理藩院尚书。三十九年(1700)去世。

十三女(1638一1657)：皇太极之第十三女。其母为皇太极的庶妃纳喇氏，与皇太极的六子高塞、十女同母。祟德三年(1638)七月初七日生。顺治九年(1652)15岁时嫁给副都统瓜尔佳氏拉哈。十四年(1657)四月去世，时年20岁。

十四女（1641一1703)：和硕长公主。皇太极之第十四女。其母为皇太极庶妃察哈尔部蒙古奇垒氏。初号和硕公主。顺治十年(1653)13岁时嫁给平西王吴三佳之子吴应熊。十四年晋封为和硕长公主。十六年(1659)十二月被封为和硕建宁长公主，后改为和硕恪纯长公主。吴应熊与公主婚后，顺治十年(1654)授三等子，十四年加少保兼太子太保，康熙七年(1668)晋少傅兼太子太傅。十四年因其父吴三佳反叛清廷，同其子吴世霖皆被清廷处死。吴应熊死后，康熙皇帝经常下诏慰藉公主，谓其“为叛寇所累”。四十三年(1703)公主去世，时年63岁。

养女一(1615—1637)：和硕公主。皇大极的从兄克勤郡王岳托之第一女，皇太极抚为己女。其母为哈达纳喇氏。号和硕公主。天聪二年(1628)14岁时嫁给蒙古科尔沁部台吉博尔济吉特氏曼珠习礼。祟德二年(1637)册封为和硕公主，是年七月十九日去世，时年23岁。曼珠习礼与公主婚后，赐号达尔汉巴图鲁，祟德元年(1636)封郡王，顺治十六年(1659)晋封为和硕达尔汉亲王，康熙四年(1665)去世。

养女二(生卒年不详)：皇太极康惠淑纪博尔济吉持氏巴特玛·璪所抚养的蒙古女，皇太极命其十四弟多尔衮娶之。而多尔衮的10个妻妾中有6人是蒙古族。

没有

朱由榔一共娶妻四位，生育了七个儿子的，这七个儿子中四子沅哀王早夭。

五子朱慈炜，1654年出生，但是1655年去世，追封为涪悼王，被安葬在贵州安龙县城北门外五洞桥旁。

六子朱慈熠，1654年出生，1655年去世，母亲是王皇后，追封谥为沔殇王。

七子朱慈焯，1654年出生，1656年去世，母亲是杨贵妃，追封为澧冲王，两岁的时候去世。

朱由榔其余的三个儿子中第三子哀憋太子朱慈煊，母亲是王皇后，1648年出生，出生之后接受了天主教的洗礼，是中国历史上第一个接受基督教洗礼的太子，1661年，被吴三桂擒住，在次年被吴三桂杀于滇京行宫，去世时年仅十五岁，郑经追谥为哀慰太子。

朱由榔的长子怀憋太子朱慈爝，1644年出生后来清兵进军广东，永历帝逃离肇庆时怀憨太子散佚在民间。后追封为怀憋太子。

朱由榔的次子悼愍太子朱慈，1646年出生，后来清兵进军广东，永历帝逃离肇庆时怀憨太子先后散佚在民间。后追封为悼憋太子。据说今天的肇庆、桂林都有朱慈的后代，并续修了家谱。

1 朱常洵传文言文翻译

福恭王朱常洵，神宗第三子。开始，王皇后无子，王妃生下长子，即为光宗。朱常洵在其后出生，母亲郑贵妃最受神宗宠幸。神宗久久不立太子，朝中内外大臣怀疑郑贵妃谋立自己的儿子，便纷纷就此事上奏，尽管许多人相继被贬官放逐，但仍不断有上奏反对者。神宗为此十分苦恼。万历二十九年（1601）才立光宗为太子，而封朱常洵为福王，福王的结婚费用达三十万，营造洛阳的宫邸达二十八万，是平常规定的十倍。廷臣请求福王前往藩地，为此上奏数十上百次，均未获答复。直到四十二年，神宗才命他启程去藩地。

在此之前，海内兴盛，皇帝所派税使、矿使遍布天下，每月都有进奉，明珠异宝、文毳锦绮堆积如山，其他搜括盈余数以亿万计。现在这些财宝大多用来资助朱常洵了。朱常洵临行出宫门时，神宗四次将他召回，嘱咐他三年入朝一次。并下诏赐其庄田四万顷。经有关官员力争，朱常洵也上奏推辞，才减去一半庄田。中州肥土不足，便选取山东、湖广之田加以补充。朱常洵又上奏请求得到已故大学士张居正被抄没的家产，及江都至太平沿江荻洲杂税，四川盐井专卖和茶税。伴读、承奉诸官，借管理庄田为名，乘车出入黄河南北、齐楚之间，所到之处都被他们扰得不得安宁。朱常洵又请求得到淮盐一千三百引，在洛阳设店与百姓进行交易。宦官到淮、扬供盐，他们从中侵吞，动辄就要求数倍之盐。而中州以前食用的是河东盐，因改食淮盐的缘故，凡非福王店铺所出食盐则禁止出售，河东盐引被阻止通行，边饷因此不足。廷臣请求改由河东供盐给福王，并且不再与百姓进行交易。这个建议未被采纳。神宗久居深宫，对群臣的奏章一律不予察看。唯独福王的使者记名于门籍，由中左门进出宫中，一日之内数次提出要求，早晨上奏，晚上即可得到满意的答复。四方奸人纷纷改名换姓，逃亡在外，探听风声，趋利若鹜。这种情况一直持续到万历年终之时。

到崇祯帝时，朱常洵地近位尊，朝廷尊之以礼。朱常洵终日闭阁酌饮醇酒，所爱唯有妇女、歌舞。秦中流贼四起，河南也遭大旱、蝗灾，人们互相残食，民间一片杂乱，都说先帝耗天下之财以肥福王，洛阳富于皇宫。经过洛阳的援兵喧嚷道“：王府有金钱百万，却让我们饿着肚子死于贼手。”南京兵部尚书吕维祺正住在家中，听说之后很害怕，便将其中利害关系告知朱常洵，而朱常洵并未放在心上。十三年冬（1640），李自成接连攻陷永宁、宜阳。第二年正月，参政王胤昌率军警戒防备，总兵官王绍禹，副将刘见义、罗泰也各自引兵而至。朱常洵把三将召入宫中，摆酒设宴，倍加礼待。数日之后，贼军大至，攻城。朱常洵拿出千金招募勇士，缒城而出，手持长矛冲入贼营，贼军才稍微退却。夜半时分，王绍禹的亲军从城上招呼贼军，互相谈笑，挥刀杀死防守城墙的士兵，焚烧城楼，打开北门引贼入城。朱常洵缒城而出，藏匿于迎恩寺。第二天，贼军跟踪而至将其捉拿，朱常洵就这样遇害。两名承奉伏尸而哭，贼军揪住他们，让他们离开。承奉挣扎着喊道：“福王已死，我们也不愿再活，只求一付棺木收容福王尸骨，我们就是粉身碎骨也无怨言。”贼军见他们这么有义气，便答应了他们的请求。一付桐棺，载于断车，两人就在旁边自缢而死。王妃邹氏及世子朱由崧逃往怀庆。贼军火烧王宫，大火持续三日，仍然不绝。此事传至朝廷，崇祯帝震动悲悼，辍朝三日，命河南官府为福王改殡。

2 朱升传文言文翻译

朱升，字允升，是安徽休宁人。元朝末年的时候，乡试中了举人，被任命为池州主管教育的长官，在这个位子上干的很好。后来湖北蕲春、黄冈等地盗贼四起（元朝末年各地的农民起义），兵荒马乱，他就弃官隐居在石门。虽然不时要躲避兵乱，但他还是每日都坚持读书学习。朱元璋攻取了徽州，邓愈向朱元璋推荐朱升，朱元璋就召见朱升，并就当时的天下大势请教朱升，朱升回答：“高筑墙，广积粮，缓称王。”朱元璋非常赞同朱升的意见，采纳了朱升的方略。吴元年的时候，朱升被任命为侍讲学士，知制诰，同时编撰国史。因为他年纪大了，特别免除了入朝觐见的辛苦。洪武元年的时候，升职为翰林学士，每当要进行祭祀宗庙的活动时，享有斋戒沐浴的礼仪权力。然后又命他与其他学问家一起编修《女诫》一书，把古代贤良的嫔妃的事迹中可以作为榜样的全部编在书中。朱元璋大封功臣的时候，诏书上的文辞大都是朱升撰写的，当时的人们都认为写的文辞既典雅而事实又准确。过了一年多以后，朱升提请告老还乡，死的时候七十二岁。

朱升从小的时候学习就非常用功努力，一直到老了的时候也还是这样不知疲倦。尤其擅长研究经学。所写的很多经学的旁注，文词简练，而意思又表达的非常清楚精炼。学者都把他称为枫林先生。他的儿子也和他一同做官，做到礼部侍郎，因为别人犯法，他被连坐，治罪死的。

3 王僧孺传文言文阅读

王僧虔，琅邪临沂人也。年数岁，伯父弘集会诸子孙，弘子僧达下地跳戏，僧虔独正坐采蜡烛珠为凤凰。弘曰：“此儿终当为长者。”

僧虔善隶书。孝武欲擅书名，僧虔不敢显迹，常用掘笔①书，以此见容。泰始中，为辅国将军、吴兴太守。王献之②善书，为吴兴郡，及僧虔工书，又为郡，论者称之。

太祖善书，及即位，笃好不已。与僧虔赌书毕，谓僧虔曰：“谁为第一？”僧虔曰：“臣书第一，陛下亦第一。”上笑曰：“卿可谓善自为谋矣。”示僧虔古迹十一帙，就求能书人名。僧虔上羊欣所撰《能书人名》一卷。

僧虔《论书》曰：宋文帝书，自云可比王子敬，时议者云“天然胜羊欣，功夫少于欣”。亡曾祖领军书，右军③云“弟书遂不减吾”。庾征西翼书，少时与右军齐名，右军后进，庾犹不忿，在荆州与都下人书云：“小儿辈皆学逸少书，须吾下，当比之。”王右军自书表，晋穆帝令张翼写效，一毫无异，乃题后答，右军当时不别，久后方悟，云“张翼小人，几欲乱真”。张芝、二卫并得名前代，无以辨其优劣，唯见其笔力惊异耳。羊欣书见重一时，亲受子敬，行书尤善，正乃不称名。孔琳之书天然放纵，极有笔力，规矩恐在羊欣后。谢综书，恨少媚好。谢灵运乃不伦，遇其合时，亦得入流。庾昕学右军，亦欲乱真矣。（取材于《南齐书》）

注：①掘笔：秃笔。②王献之：字子敬，东晋书法家，以行书和草书闻名后世。③右军：右军将军。东晋书法家王羲之（字逸少）曾任此职，世称“王右军”。

1下列语句中，加粗的词解释不正确的一项是（）

A终当为长者长者：年长的人

B右军后进后进：后来长进

C天然放纵放纵：不受约束

D亦得入流入流：列入流品

2下列各组语句中，加粗的词意义和用法都相同的一组是（）

A常用掘笔书，以此见容/羊欣书见重一时

B乃题后答/正乃不称名

C右军当时不别，久后方悟/方其破荆州，下江陵

D无以辨其优劣/皆以美于徐公

3下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是（）

A伯父弘集会诸子孙，弘子僧达下地跳戏

（他的）伯父王弘把孩子们聚在一起，王弘的儿子王僧达在地上蹦跳玩耍

B太祖善书，及即位，笃好不已

太祖擅长书法，等到即位，（对书法还是）深爱不止

C卿可谓善自为谋矣

你可以说是善于替自己谋虑了

D亡曾祖领军书，右军云“弟书遂不减吾”

（我）逝去的曾祖父王领军写信，王羲之说“老弟写信就没有丢掉我”

4下列的理解和分析，不符合文意的一项是（）

A王僧虔在孝武帝面前为求自保，不惜用秃笔写字来掩饰书法水平。

B王献之和王僧虔都擅长书法，又都做过吴兴郡守，因此传为美谈。

C征西将军庾翼与王羲之在书法上齐名，很多小辈都来向庾翼学习。

D张翼和庾昕二人模仿王羲之的书法，都几乎达到以假乱真的程度。

5文中说“宋文帝书，自云可比王子敬，时议者云‘天然胜羊欣，功夫少于欣’”，意思是“宋文帝的书法，自己说可以和王献之相比，但当时评议的人说‘（宋文帝的）天资高于羊欣，书法艺术所达到的程度不如羊欣’”。请结合你的阅读积累，谈谈对“天然”和“功夫”二者关系的理解。（不少于200字）

5围绕“天然”和“功夫”的关系，结合个人的阅读积累，进行阐发。

4 高怀德传文言文阅读答案

高怀德字藏用，真定常山人，周天平节度齐王行周之子。怀德忠厚倜傥，有武勇。行周历延、潞二镇及留守洛都，节制宋、亳，皆署以牙职。晋开运初，辽人侵边，以行周为北面前军都部署。怀德始冠，白行周愿从北征。行周壮之，许其行，至戚城遇辽军，被围数重，援兵不至，危甚。怀德左右射，纵横驰突，众皆披靡，挟父而出。以功领罗州刺史，赐珍裘、宝带、名马以宠异之。及行周移镇郓州，改信州刺史，仍领牙校。又迁信州刺史，从行周再镇宋州。晋末，契丹南侵，以行周为邢赵路都部署御之，留怀德宁睢阳。会杜重威降契丹，京东诸州群盗大起，怀德坚壁清野，敌不能入。行周率兵归镇，敌遂解去。汉初，行周移镇魏博，及再领天平，以怀德为忠州刺史领职如故。周祖征慕容彦超，还过汶上，宏赐行周甚厚，并赐怀德衣带、彩缯、鞍勒马。行周卒，召怀德为东西班都指挥使、领吉州刺史，改铁骑都指挥使。太原刘崇入寇，世宗讨之，以怀德为先锋虞候。高平克捷，以功迁铁骑右厢都指挥使、领果州团练使。从征淮南，知庐州行府事，充招安使。战庐州城下，斩首七百余级。寻迁能捷左厢都指挥使、领兵州防御使，赐骏马七匹。南唐将刘仁赡据寿春，舒元据紫金山，置连珠砦为援，以抗周师。世宗命怀德率帐下亲信数十骑觇其营垒。怀德夜涉淮，迟明，贼始觉来战，怀德以少击众，擒其裨将以还，尽侦知其形势强弱，以白世宗。世宗大喜，赐袭衣、金带、器币、银鞍勒马。世宗一日因按辔准

说实话，你给的分儿有点少，不可能有人花大力气给您逐字逐句翻译的（又没资料可以让我复制）。不过幸好我比较喜欢助人为乐，不辞辛苦，所以就把大概意思说给你听好了。第一段：高怀德字藏用，是真定常山（高俅是宋初高怀德的后代吗？高俅是水浒传的人物，他和高怀德有关系吗？不是，因为高俅的资料实在太少，他的出生日期都不详。最近有的专家这么认为：高俅的祖先是大唐高丽属将高仙芝，是高仙芝与高丽妓女的私生子的后代，随高仙芝来到中原，但因出生不好，并且一直被骂为“高丽奴”

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谢谢采纳哦

5 文言文《陈策传》翻译

吕南公有一篇文章所写的都是建吕南城人。

一个叫陈策，曾经买骡子，买到一头不能加鞍使用的，不忍心把它转移给别人，让人在野外的草房里养着，等着它自己死掉。陈策的儿子与狡猾的经纪人商量，趁着经过这里的官人死了马，就磨破了骡子脊背，来炫耀这骡子能驮东西而卖它，骡子已经卖出去了，陈策听说了，亲自去追上了那个官人，把骡子不能加鞍使用的事告诉他，那个官人怀疑陈策舍不得卖这个骡子，就把骡子关起来，不让陈策看见。

陈策请求用鞍子试一试，骡子的脊骨高高的，一整天都不能加上鞍子，官人这才感谢而退回了骡子。有一个人到陈策这里来买银器和罗绮（疏薄有花纹的丝织品），陈策不拿给他罗绮，那个人说：“先前还看见你的库房里有罗绮，现在为什么吝啬不卖呢？”陈策说：“是这样，有个人拿罗绮抵押借钱后死了，这罗绮放置的时间很久了，丝力碎脆不耐用，听说您想用罗绮作女儿的陪嫁，怎么能够用这种东西使您忧虑呢！”陈策拿来应当给他的银器，放进很旺的炭火中，他说：“我恐怕抵押这个东西的人或许得到的不是真的银器，所以为您验一验它。”

6 《陈际泰传》文言文翻译

际泰，于是就通晓了《书经》的大意，陈际泰就把《诗经》带到了田地里，有时拿邻居家孩子的书，一天可以写二三十首诗，返回临川，非常勤敏，躲着人偷偷地诵读，不能够拜师读书，在舅家药笼中见到《诗经》，书的四角已经磨灭变得模模糊糊了，临川人，蹲在高的土山上吟咏《诗经》，自己根据文意去判断区分（哪个地方该有停顿），而且也没有划分句读，先后写的诗达到了万首，同艾南英等人凭借八股文而闻名天下，拿着就快速地跑了，很生气。

父亲看见了。读书人应试诗文的数量。

家里贫穷，于是终身都没有忘记。很久以后。

陈际泰写诗作文，没有比得上陈际泰的，又没有书籍。从表兄那里得到了一本《书经》，督促他到田地里去。

十岁，字大士。

7 古文《徐稚传》的翻译

徐稚，字孺子，豫章郡南昌县人。

家里很穷，常常亲自耕种，不是自己的劳动所得就不吃。做人谦恭节俭仁义谦让，周围的人都佩服他的品德。

屡次被公府征召，他都不肯就任。当时陈蕃任豫章郡太守，按照礼节请求徐稚暂时代理功曹一职，徐稚无法推辞，拜见陈蕃之后就退回去了，陈蕃在郡府不接待宾客，只有徐稚来，才特意摆设一副坐榻，徐稚离开后就把它悬挂起来。

后来徐稚因有德而被举荐，在家里被授予太原太守的职务，但他都没有就任。徐稚曾经被太尉黄琼征召，但没有就职，等到黄琼去世，归葬家乡，徐稚却背着干粮徒步赶到江夏，在黄琼的墓旁摆设了鸡酒祭奠，痛哭完了，就离开了，也不告诉自己的姓名。

当时参加葬礼的四方知名之士有郭林宗等几十人，听说这件事，怀疑这个人就是徐稚，就选派了一位善于辞令名叫茅容的生员骑上快马去追他。在路上赶上了徐稚，茅容为他摆上了饭菜，二人谈些农业劳动之事。

临别，徐稚对茅容说：“请替我向郭林宗致谢，大树要倒了，不是一根绳子所能维系，为什么要忙碌不停、四处奔波呢？”到后来，郭林宗的母亲去世了，徐稚又前往吊唁，将一把野草放到墓前就走了。众人奇怪，不知这是什么意思。

林宗说：“这一定是南州高士徐孺子了。《诗经》不是说‘生刍一束，其人如玉’吗？只是我没有这样的品德来胜任啊！” 灵帝初年，朝廷想要用蒲轮车礼聘徐稚，适值徐稚去世，时年七十二。

徐稚的儿子徐胤，字季登，行为敦厚，孝顺父母友爱兄弟，也隐居不出来做官。豫章太守华歆以礼请求他相见，他一再称病不去。

东汉末年盗贼纵横，但他们都敬佩徐胤的礼让品行，互相约束，不去侵犯他的住所。徐胤在建安年间去世。

扩展资料：

籍贯考证根据明朝万历年间《南昌府志》、清朝乾隆年间《南昌府志》、清道光年间《南昌县志》、《名山胜概记》、《豫章续志》、《寰宇记》、宋代曾巩《重修后汉徐高士祠堂记》、《水经注》、康熙《四库全书》、光绪《江西通志》、民国《南昌县志》、《南昌城迁考》、中华境内所有徐孺子后裔家谱等书记载，徐孺子故里在东湖之南完全吻合。据历代地方志和相关资料记载，赣水北经南昌县，西历白社，有孺子墓。

又北历南塘其东有孺子宅，际湖南小洲上。现结合所有历史文献，均确定徐孺子故里在南昌东湖一带，所有资料均证实孺子亭公园一带即孺子宅、孺子故里，南朝宋时期毁于战火。

徐孺子宅《水经注》称在南塘东，南唐徐廙续《豫章志》称在南塘东百步，则应在今孺子亭公园东百步范围之内，而此为陈蕃后迁之宅，最原始的孺子宅依南唐徐廙续《豫章志》及《洞仙传》则在洪州东北三里，梅福宅之东。杨守敬考：《寰宇记》：“梅福宅在洪州东北三里，西接开元观东西池，书堂遗址犹存，在今南昌县东北”。

参考资料：

徐稚——。

8 钱缪传文言文翻译,急~

钱镠，是临安石鉴乡人。

唐僖宗在任时，平定了浙江的倭寇王仙芝，外拒黄巢，消灭了董昌，积累了许多功德，自然显现出来。梁开平年间，梁王封钱镠为吴越王。

有人怂恿钱镠拒绝梁王的任命，钱镠笑着说：“我怎么能失去一个孙仲谋呀！”于是接受了（梁王的）任命。这年，钱镠祭扫祖坟，邀请故老，各种乐器一齐吹响，荣耀遍布山谷。

一位九十多岁的老妇，拿着一壶泉水相迎与道路左边，钱镠急忙下车下拜。老妇抚摸他的背，叫着他的小名说：“钱婆留，我很高兴你长大成人了。”

原来钱镠出生的时候房间里充满了奇怪的光，他的父亲感到恐惧，想把他扔到溪里淹死。这位老妇苦苦相留，于是给他起名为婆留。

钱镠摆出牛和酒，来给乡人吃喝。钱镠起身劝酒，独自唱还乡歌来给宾客娱乐。

这时将要修筑宫殿，观测云气占卜的人说：“如果扩大原来的宫殿，（其益处）不过一百年；如果填平半个西湖，（其益处）可以有千年。”钱镠笑着说：“怎么会有千年而不出贤明的君主的事情呢？为什么要让我的民众们受苦呢！”于是不再改造宫殿。

9 王锡爵传文言文答案

题目没有哪来的答案原文翻译如下，不满意请追问：王锡爵，字元驭，太仓人。

嘉靖四十一年（1562），在京师会试中获第一名，廷试又得第二名，授职为编修。逐渐官至国子监祭酒。

万历五年（1577），以詹事身份负责翰林院。张居正服丧期限未满，即出仕为官，准备对吴中行、赵用贤等人施以廷杖。

王锡爵邀集同馆的十多人到张居正处请求宽免，张居正径直入内而不理他。吴中行等人既已受到杖罚，王锡爵扶着他们大哭。

第二年他晋升礼部右侍郎。张居正才回乡处理丧葬，九卿急忙请求召他回京，唯独王锡爵不签名。

不久，他请求探亲而离职。张居正因为王锡爵揭露自己的短处，更加怀恨他，王锡爵因此不出任官职。

万历二十年（1584）冬季，在家中被任命为礼部尚书兼文渊阁大学士，参与机要事务。返回朝廷，他奏请禁止谄谀、抑制钻营角逐、戒除虚浮、节制侈靡、鼓励议政风气、精简工作。

皇帝都加以褒扬、接纳。起初，李植、江东之与大臣申时行、杨巍等人产生矛盾，因为王锡爵负有重望，并且与张居正不和，就极力推举他。

等到王锡爵入朝，与申时行结合，他们反而上奏极力排斥李植等人，于是李植等人全部离去。当时申时行任首辅、许国任次辅，三个人都是南畿人，而王锡爵与申时行同时在会试中举，并且在同一郡，在内阁中相处很好。

因为申时行性格柔和，而王锡爵性格刚直气盛。万历十六年（1588），他的儿子王衡考取顺天试的第一名，郎官高桂、饶伸议论此事。

王锡爵接连上奏辩驳，话语过于愤恨，饶伸被投入诏狱并从官籍除名，高桂被贬责到边疆。御史乔璧星奏请皇帝告诫王锡爵，务必扩展他的气量，成为美善有涵养的大臣，王锡爵上奏辩解。

因此逐渐与朝廷议论抵触。当时群臣奏请建立皇储的人很多，皇帝都不听。

万历十八年（1590），王锡爵奏请预先教导太子，录用言官姜应麟等人，并请求宽恕以前的巡抚李材，没有答复。曾经因为旱灾，自己陈奏请求罢免官职。

皇帝下诏好言挽留。火落赤、真相侵犯西部边疆，议论的人争相请求出动军队，王锡爵主张和平解决，与申时行的意见相合。

不久，他与同列争请册立皇储也不成，他关门闭户请求回乡。不久因为母亲年迈，接连奏请回乡探亲。

于是皇帝赐给他路费，派遣官员护送。回乡两年，申时行、许国和王家屏相继离开职位，有诏书催促、召见王锡爵。

万历二十一年正月，他返回朝廷，是成为首辅。在此之前有圣旨，这年春季举行册立皇储的大典，告诫朝廷大臣不要轻慢地陈请。

朝廷大臣鉴于张有德事件，都表现出沉默。等到此，王锡爵秘密奏请皇帝决定大计。

皇帝派遣内侍将亲手写的诏书向王锡爵出示，想等待嫡系的儿子，命令将长子和两个次子暂且一起分封为王。王锡爵惧怕有失皇上的旨意，立即奉诏草拟谕旨。

但是他对外又顾虑公众的舆论，于是劝谏：“汉明帝的马后、唐明皇的王后、宋真宗的刘后都抚养诸位妃子的儿子为自己的儿子，请皇帝指令皇后抚育长子，则长子就是嫡系儿子，而且生母不必尊崇位号以致压制了皇贵妃。”也拟谕旨呈送宫中。

同列赵志皋、张位都没预先听说。皇帝竟然将前面的谕告下达给了礼官，下令马上准备礼仪。

因此整个朝廷哗然。给事中史孟麟，礼部尚书罗万化等人，集体到王锡爵的府第力争。

朝廷大臣和劝谏的人，奏章每天几次呈上。王锡爵与赵志皋、张位一起极力奏请皇帝追回先前的诏书，皇帝不依从。

不久，劝谏的人更多，而且岳元声、顾允成、钟纳陛、陈泰来、于孔兼、李启美、曾凤仪、钟化民、项德祯等人将王锡爵拦在朝房里，当面与他争辩此事。李腾芳也上书王锡爵。

王锡爵奏请在朝廷商议，皇帝不同意。他奏请当面陈述，没有答复。

于是他自己弹劾自己的多项失误，请求接受罢免官职的责罚。皇帝迫于公众的舆论，追回并搁置了先前的命令，下令稍候二、三年再商议施行册立的事。

王锡爵立即奏请皇帝迅速决定，并说“：过去嫡长子刚出生，已经颁布诏书大赦，诏书称‘祗承宗社’，明显地是像皇太子般待他。现在又疑惑什么而不决定呢？”没有答复。

七月，彗星出现了，有诏令修行、反省。王锡爵便奏请皇帝召见大臣。

又劝谏说“：彗星渐渐接近紫微星座，皇帝应慎重起居的时节，对左右放宽刑罚，不要嗜欲以防疾病，散发钱粮以广布皇恩。”过了一个月，他又劝谏说：“彗星已进入紫微星座，不是仅仅靠用人行政能够消弭的，只有建立皇储这一件事可以消除灾祸。

天王的星象称帝星，太子的星象称前星。现在前星已经闪耀而皇帝不早做决定，所以招致此灾祸。

如果迅速册立皇太子，天象之变就自然消弭。”皇帝都答复知道了，仍坚持等待春季之期的观点。

王锡爵的复奏又极力劝谏，并接连上奏恳请。十一月，皇太后的生辰，皇帝驾御宫门接受朝贺完毕，单独召王锡爵到暖阁，慰劳他说：“卿扶持母亲来京都，的确是忠孝两全。”

王锡爵叩头答谢，趁此极力奏请皇帝早日确定国家的根本。皇帝问：“皇后有了儿子，怎么办？”他答复：“这种说法在十年前尚可以，现在嫡长子已经十三岁，尚等待什么？况且从古至今，难道有子弟十三岁了还不读书的事？”皇帝颇为感动。

王锡爵于是奏请皇帝多召见大臣面叙。

　　赖氏名人

　　赖恭，三国蜀汉臣。零陵(今永州)人。东汉末，荆州牧刘表遣赖为交州刺史，被逐，乃归刘备，为镇远将军。同诸葛亮等上书献帝，请封刘备为汉中王，备遂以赖为太常。曹丕篡汉，赖上言请备称帝。子赖雄为丞相西曹令史。

　　赖文政(1116-1175)，南宋农民起义领袖。又名赖五。荆南(今湖北江陵)人。茶贩出身，常到湖北各地运茶。1174年，湖北茶贩数千人起义，他也参与，一度进人湖南；败后返湖北，次年夏，在湖北领导茶贩再次起义，被推为领袖，率起义军进入江西，在吉州(今江西吉安)击败官军。后南下广东，为提刑林光朝所败，乃折回江西。到兴国时只剩八百人，被江西提刑辛弃疾诱杀于江州(今江西九江)。

　　赖先，明臣。字伯启，一作伯敬，号中峰。福建永定人。弘治三年(1490)进士，官户部主事，督浒墅关。旧制船五尺以下者不征，后例被破，不论大小皆征，他于支港建石闸，许五尺以下自由往来，商船称便。旋迁员外郎。引疾归。正德初，吏部屡檄不起。正德八年(1495)，擢常德知府。

　　赖镜，清书画家。字孟容，号白水山人、增城山人，广东南海人。少曾读书于广东增城白水山，明亡出家万寿寺为僧，法名深度。性雅淡，善画山水。受吴派影响，所作笔力遒劲，疏逸秀润，气格高凝，有沈周风致，为粤中首望。工诗，书法仿苏轼、文徵明，时称诗、书、画“三绝”。屈翁山《广东新语》云：“顾其足迹不出粤东而其遗迹遂为人所罕觏。吴越人宦粤者，往往欲求其一笺一箑而不可得。”传世作品有《山水斗方图册》、《坐看白云图》、《山水图册》等。

　　赖护(-1651)，清将领。蒙古镶黄旗人。崇德时，屡立战功，多次被提拔，晋升副都统。顺治元年(1644)，跟随清军入关，十一月，跟随豫亲王多铎南征，败李自成农民起义军，平定河南、江南，加封佐领世职。顺治七年(1653)，又加封晋级骑都尉。八年卒。

　　赖衮，清臣。赫舍里氏，满族，世居黑龙江色钦地方。顺治元年(1644)，随清军入关，擢内阁学士兼礼部侍郎。六年，从郑亲王济尔哈朗败李定国于江湘间，予世职。七年，加拜喇布勒哈番。

　　赖塔(-1684)，清将领。那穆都鲁氏。满州正白旗人。皇太极时因功任前锋侍卫。1644年授巴牙喇甲喇章京。从多铎转战豫、陕。次年移师江南，克扬州，占江宁(南京)，俘明福王于芜湖。1646年从博洛入闽，俘明唐王于汀州，1649年随济尔哈朗进衡州，取全州。1663年以前锋统领败李来亨于茅麓山。1674年以平南将军讨耿精忠。次年从杰书入闽，迫降耿精忠。1680年授本旗都统，守潮州。率兵讨擒降而复反的尚之信。以平南大将军督满汉诸军入云南。与穆占、赵良栋合围昆明，平定云南。

　　赖日臣(1763-1836)，清将领。原名泰凤，又名羽山。福建宁化人。父赖景三曾任台湾府南路下淡水营千总。他以继承父职、保卫国土为己任。十六岁入伍，旋以父荫袭任建镇左营左厅守备。屡建功劳，实授台湾南路营中军守备。道光十六年(1836)倭寇攻台南镇，他率部出击，所向披靡，斩获甚众，敌酋授首，残寇逃匿。清廷嘉奖，擢其任北路葛玛兰兼署都司篆务事。当年病率，追封武略骑尉。

　　赖荣光(-1836)，清将领。湖南湘乡人。1853年(咸丰三年)投湘军水师，从曾国藩转战湘、鄂、皖等地。安庆一役，拼死力战，授副将。后从彭玉麟攻占太平、芜湖、金柱关、东梁山等要地，迁淮阳水师营官，升总兵。1863年(同治二年)夏率部攻江阴，战死。赠提督衔。

　　赖文鸿(-1864)，清太平天国将领。广西人，原籍广东嘉应州(今梅县)。参加太平军后封隆天福。咸丰九年(1859)韦志俊在安徽池州(今贵池)降清，他参与讨伐，夺回池州。旋同刘官芳等攻占南陵。次年，参加再破江南大营之役。同治元年(1862)封匡王。后留守浙江湖州，城陷时牺牲(一说战死于安徽广德或宁国)。

　　赖文光(1827-1868)，清太平天国将领、捻军统帅。广西人。1851年(咸丰元年)参加金田起义。1852年在洪秀全左右任文职。1856年转任武职，曾随陈玉成转战皖、鄂。1860年参加二破清军江南大营、东征苏常之役。继而随陈玉成西征，1861年春攻入湖北。是年秋封遵王。1862年(同治元年)奉陈玉成命与陈得才进兵陕西，扩充实力。1864年回师援救天京，天京已陷，兵败湖北。遂与捻军诸将张宗禹、任化邦等以恢复太平天国为宗旨，按照太平军军制整编捻军，被推为统帅。他采取以走制敌的流动战术，在豫鲁间屡挫清军。1865年在山东曹州(今菏泽)全歼清军僧格林沁骑兵队。之后率捻军奔驰豫鲁苏皖，粉碎曾国藩圈制战略。1866年命张宗禹等率部西进陕、甘，联结回民起义军，以为犄角，称西捻军；自与任化邦等在中原坚持斗争，称东捻军。次年初在湖北安陆府(今湖北钟祥)大败清提督郭松林部湘军和刘铭传部淮军，但在京山尹隆河战败。6月冒险进入山东青、莱、登地区，陷入淮军战略圈套，主力损失殆尽。1868年1月5日，所部骑兵千余人在扬州瓦窑铺溃败，伤重被俘后就义。

　　赖裴：江西省雩都（今于都县）人，唐乾元年间进士，被任命为崇文馆校书郎，未赴，退居乡里，人称其所居之地为“秘书里”。

　　赖瑛：广昌人，明永乐年间进士，以刚直敢谏，体恤民意而深受百姓拥戴，官至参政。

　　赖礼：南康（今属江西）人，明代历任武功（今属陕西省）、沅江知县，为官清廉、刚正不阿，广受称颂。

　　赖和：台湾省彰化人，作家。在白话文学运动中，反殖民主义、反封建倾向鲜明，其创作宗旨坚持“为人生”的写实主义，后被日本当局迫害病死。

　　赖宁：四川省石棉人，在一次扑救山火的奋战中，不顾个人安危，在烈火中奋战四五个小时，为保护国家财产，英勇献身，年仅14岁。共青团中央、国家教委授予其“英雄少年”的光荣称号。号召全国各族少年向赖宁学习。

　　赖文政：荆南（今湖北省江陵）人，南宋曾两次领导过江西、湖北、湖南等地的茶农、茶贩起义，后被诱降，死于江州。

　　赖禄孙：元朝宁化人（今属浙江省），大孝子。延祐年间赣寇作乱，欲杀其母，禄孙以身蔽母曰：“宁杀我，勿伤我母。”其母病渴乏水，禄孙含唾煦之。

　　赖汉英：广东花县人，太平天国将领。历任天国殿右四指挥、殿右四检点、夏官副丞相等职，后旋死于杨韦事件，一说天国失败后，避居九龙，后返乡。

　　赖世隆：明朝清流人，宣德进士，官编修，曾献策平定邓茂作乱，招集散亡盗贼十余万，功勋卓著。

　　赖文光：广西人，太平天国将领。先随陈玉成转战皖鄂，镇守黄州（今湖北省黄冈），被封遵王，后在江苏扬州瓦窑铺被俘，英勇就义。

朱元璋立国之时，为了让自己的儿孙后代遍布天下，每一个儿子都封了藩王，而每一个藩王都占据中国的一片土地。明朝末年，朱元璋的子孙已繁衍至100万人之多。全国近80%的土地皆为朱氏皇族所有，作为大明王朝最幸福的群体，他们却如同白蚁所养的蚁后，个个满肚肥肠。

但苍天饶过谁李自成起义至北京城攻破，朱姓子孙几乎死了个干净。