姜姓源出神农氏，炎帝生于姜水，因以水命姓为姜，裔孙姜子牙周初封于齐，到战国中期，为田氏所灭，子孙分散，有以国名为氏是齐氏，或以姓为氏是姜氏。秦汉时，姜姓以关东大族向西迁徙充实关中，之后在天水形成著名的郡望，如今姜姓广泛分布于中、朝、韩、菲、泰和印尼等国。

姜姓在《百家姓》排第32，在2007年全国姓氏人口排名第60位，约占全国汉族人口的034%。据考证，从齐国第一代国君姜太公起到现在，共有102个姓氏由姜姓繁衍而来，包括吕、许、谢、纪、丘、卢等64个单姓和淳于、东郭、高堂、子雅、雍门、公牛等38个复姓。

经考证，从姜尚起到如今，历史上共有102个氏都是从姜姓繁衍而来，有的姓氏还有别的起源，但是姜姓却是他们最初或最重要的起源。

其中包括吕姓、许姓、章姓、谢姓、齐姓、高姓、国姓、雷姓、易姓、方姓、文姓、申姓、卢姓、柴姓、庆姓、贺姓、纪姓、丘姓、薄姓、赖姓、盖姓、丁姓、査姓、封姓、邱姓、崔姓、骆姓

左姓、充姓、郦姓、逄姓、连姓、向姓、谷姓、聂姓、尚姓、焦姓、柯姓、饶姓、景姓、浦姓、厉姓、强姓、斜姓、晏姓、檀姓等64个单字姓氏和淳于、东郭、高堂、子雅、雍门、申屠、公牛姓等38个复姓。

扩展资料：

历史发展：

先秦时期，姜姓活动的地区主要是甘肃和山东。炎帝生于姜水，因以水命姓为姜，裔孙姜子牙周初封于齐，到战国中期，为田氏所灭，子孙分散，有以国名为氏是齐氏，或以姓为氏是姜氏。姜姓的历史在5000年以上，作为氏则始于齐国灭亡之后，至少也有2300年。

秦汉时，姜姓在河南灵宝的函谷关以东已经发展为大族，遂以关东大族向西迁徙充实关中，之后在天水形成著名的郡望。

三国和南北朝时，姜姓已经在秦川陇、鲁皖苏浙地区蔓延开来，但其人口中心仍在陕西和山东。唐宋时期，姜姓进入闽粤地区。唐朝大臣桓庭昌改姜姓。 

清朝时东北地区由于山东的移民和满洲八旗的全面汉化以及汉姓的使用，东北地区姜姓发展迅猛。清满洲八旗的姜佳氏族全部、章佳氏族一部分集体改姓为姜。

参考资料：

－姜姓

尊宗敬祖，必建祠堂，此前昌邑姜氏各村各自修祠，规模卑小，不便祭奠。清嘉庆二十二年（1817），昌邑姜姓阖族议定，在城里购地一段，建先祠一处。由衷四、云衢二公率先捐资，共集钱五百二十缗。先建正厅五间，东西厢各三间，并于厅西新营北屋五间，南偏九间，大门一间及四周墙垣。道光八年，可法公又出私田数亩，用每年所收田租之息作为祠堂修葺管理及祭祀之费。民国八年至十一年(1919－1921)，续涛公率县内二十六村并族人六十三人，共集资一万余千钱(每千钱当银元一元)，对祠堂进行重修。姜泊庄其璐公一人捐资五千元，占全部捐资的一半，至今为人称颂。新中国成立后，将祠堂收归国有，不再祭祀。改门换窗，作政府机关用。二十世纪八十年代初，祠堂正厅前墙前移，门窗全换，东西两厢及南耳房门窗或改或另开，部分墙体断裂，西院北屋已塌，院内草木榛榛，凉风凄凄，鼠窜狼嚎，悲凉至极。有误入《聊斋》鬼处狐域之感。尽管仅存断壁残垣，此处总还是县内仅存的一所古建筑。族人龙启君从事文物保护工作，积极向政府申请保护，并得到批准，拨款十万元，由县文物管理所负责进行维修，恢复原貌。

祠堂地理位置优越，原先门前开阔空旷，前有墨水池，后有傅公（傅振邦）祠，西北为凤鸣书院，西南有城隍大殿，东有姜家大湾，湾北崖有士桢公、续涛公故居。祠堂建筑与周围古建融为一体，非常合乎易数之理。“文革”间幸免于难得以保存，能与之无关。祠堂大门外原有台阶四步，另有栏门两扇。门上悬“慎馀堂”匾。门前两米处有旗杆台，台上树旗杆一幢，这是族人在朝为官的标志。院内原有照壁一通，雕砌精巧，描绘生动。另有建祠碑三通，其一为光绪二十六年（1900）重刻的嘉庆二十二年（1817）建祠碑，一为道光八年镌刻的新建祠碑，一为民国十一年（1922）重修先祠碑。正厅内北墙上悬挂“尊宗敬祖”匾，匾下供焯祖神像，像两侧悬挂各支派家堂老影，影下摆香案，设供桌，置神位。每逢祭日，各支族长率领族人前来上香烧纸祭奠，瞻拜者络绎不绝。纸烟缭绕，香火不断，一派封建传统的望族景象。祠堂两厢内悬挂煦公画象和《煦祖行乐图》，图卷内恭绘煦公春游乐、夏乘凉、秋赏月、冬狩猎的各段情景。一侧悬有焯公所撰《群生自造化说》，以警示后人勤俭自勉，与人为善，勿恃强作恶，得意妄为，切记善恶必报，自造化之理。另一侧有书橱一幢，内藏姜氏档案及族谱木版等。耳房为仓库，一侧内藏有祭具，另一侧内藏有清扫工具。西院为看守及族间会议接待之用。

敦亲睦族，续谱收族，理所当然。姜氏族谱初修于明代六世祖镗公，不幸毁于明末壬午（1642）之乱。清康熙十七年（1678），扬波公等从残谱及断碑中将谱收集齐备，并进行续修。是为一修，但无力刊刻，只存手稿。康熙二十四年（1685），士（木英）、舜龄、扬波等公携谱稿赴广州访士桢公，求其修订刊行。士桢公为谱作序，并撰宗训若干则附于谱后。康熙三十六年（一六九七），士桢公已故，其侄焯公又携谱稿到苏州，与煦公共商刊刻之事。煦公感慨不已，对先祖遗愿未酬，深表自责，对资费表示“余独任也”。至此，族谱首刊，是为一刻，印四十本发行于族间。至康熙六十年（一七二一）。时焯公任徐州知州，又率众进行续修，并请六十七代衍圣公孔毓圻、吏部尚书孙鹏翮、户部尚书田从典、工部尚书陈元龙、文渊阁大学士兼礼部尚书王 等当代名宦作序，是为二修。康熙六十一年重新刊刻，装订成元、亨、利、贞四册，内分六卷，钦“致远堂藏版”，是为二刻。二刻版式规整，体制完备，印刷精良，装订讲究，再有名宦作序，更加壮观，可与孔孟之谱媲美，为以后再次续修刊刻奠定了基础。此次刻版一直保存于“慎馀堂”即姜氏祠堂内。直到同治八年（1869）五刻时，还用“二刻原版”印刷，可惜该谱版毁于二十世纪四十年代末。乾隆三十三年（1768），十六世镉公率众续修，共一函五册六卷，是为三修。三修新增谱例二十则，计新旧二十六则。谱例中排出九字“曰、于、是、乃、其、言、亦、在、斯”，为全县姜氏族人的行辈用字。自十七世“曰”字辈起，至二十五世“斯”字辈止。嘉庆二十二年（1817），四修族谱时，河东、河西开始分修。河东谱由十四世镤公及其堂兄铎、从兄松华、堂弟钦、族侄衷四、族孙永锡、维瑞、纯明，族曾孙曰坚、曰召主修，族内集资尚缺部分由衷四公补之，使之很快刊出。河西谱由十六世维远公、 公、祥魁公主修。第五次续修于同治八年（1869），河东谱由十八世鸿文公编修，装订成四函十六册，函分“元、亨、利、贞”，卷自一至十六，至今纸白如初。河西谱一函六卷，由十五世宗源公、十七世克昌公、振炳公、十九世录善公、是朱公主修。本次修谱规模较大，不仅将本支收入，还将县内部分姜姓小村之户也一并收入，昭穆于谱后，达到了敬宗敦族之效。第六次续修于光绪三十四年（1908），河东谱由二十二世言训公编修。此次编修，入谱的不仅有本县族人，还有邻县（莱州海沧、平度五甲埠、高密武兰等）姜姓，共计大小村庄三十八个。装订成六函：“天、地、人、福、禄、寿”，计二十四卷。谱序又添十字，至三十五世，即“慎、修、有、余、庆、纪、之、可、永、传”。河西谱由十七世凤瑞公、十九世以铎公、世仁公、是寅公、百川公主修。河西谱包括长胡同等九村，一函六卷，开本形式与河东谱相同。

姜姓辈分

姜姓字行辈分严谨有序：

《唐姜公辅主修姜氏统总谱合大成派系50世》

世运承先泽 光华继后如

家国文明远 廷贤任尔思

一邦登政仕 永绍吉人图

三伯从公久 天壁可为谟

子能辉前志 兆泰俊良储

井泉庄姜氏为接“储”字辈下延

储文茂胜永 大守志兴启

贤能道仲时 金常必正家（之）

姜姓合大成统一字派如下：

孝友本厚 俊秀芬香

前传衍庆 勋烈降昌

肇基建业 丹书训详

英才左汉 忠信相唐

封侯赐爵 祖武留芳

姜姓特殊的字辈：

1、循环用字字辈

2、按五行“金木水火土”作为偏旁部首的字派来进行循环

伊川县鸣皋镇中溪村：世学龙宏飞，兴茂木本长，中华国永宁，仁义存善良，光辉昭乾坤，有道德荣昌，青春当立志，福寿双泰康，守信智书礼，万代留清香，承前启毓秀，纪元开新章。

始祖姜遇，明朝洪武二年（1369年），吾始祖遇公携三子世魁、世标、世章由山西洪洞游于洛，为爱嵩士之美卜居焉，后庄名定为中溪乃取磻溪之意。始祖定居十余年后，带三子到汝州市一带定居，现村名为姜家庄(大程朱姜村)。现从姜庄分出的族人已遍及汝州寄料镇的吕庄、妻贤庄、张坡;汝州杨楼镇的姜家沟、赵沟、王楼袁庄、夏庄;庙下乡的杨庄、吕庄、春店;温泉镇的温泉、连庄;临汝镇的临汝镇、菜园;汝阳县三屯乡的王坪;小店乡的关帝庙村等十数个自然村，目前有2000余人。

平顶山汝州市杨楼乡姜庄村：世学龙宏飞，兴茂木本长，中华国永宁，仁义存善良，光辉昭乾坤，有道德荣昌，青春当立志，福寿双泰康，守信智书礼，万代留清香，承前启毓秀，纪元开新章。（迁自伊川中溪村）

洛阳汝阳字辈：世学龙宏飞，兴茂木本长; 中华国永宁，仁义存善良; 光辉昭乾坤，有道德荣昌; 青春当立志，福寿双泰康; 守信智书礼，万代留清香; 承前启毓秀，纪元开新章。

始迁祖姜遇携世魁、世标、世章三子与明洪武二年从山西洪洞迁来。（吾族自炎帝肇基，太岳，佐夏，磻溪，左周封齐，太公望后，其一支迁于吴，又迁于越，复迁于燕京，最后迁于晋之洪洞，洪武二年(1369)，由洪洞西游于洛。已有600余年）我的不知道有没有一样的？

1．天水郡：西汉置郡在平襄（今甘肃通渭西北），西晋移治上圭阝（今甘肃省天水市）；2．广汉郡：西汉治所在乘乡（今四川金堂东），东汉移治雒县（今四川广汉北）。3．河南郡 ：在今河南省洛阳市一带。4．渭川郡：姜子牙的后裔，分布未详。江苏连云港赣榆县志里面记载，姜姓，石桥镇居住，乃是姜子牙的后裔。

「姜」源出

姜姓起源有三：1、炎帝神农氏。《说文》曰：“神农居姜水，因以为氏。” 传说中的炎帝，即神农氏，相传为中国历史上最远古的`“三皇”之一。因炎帝生于姜水（今陕西岐山县），故以姜为氏。因此，炎帝的出生地，也就是姜氏的发源地。姜姓始自炎帝。2、出自桓氏改姓。据《通志·氏族略》所载：“亘庭昌唐上元中准制改为姜氏。”唐代上元时有桓姓者改为姜姓。3、出自其他民族改姓。据《宋书·吐谷浑传》所载，宋时有羌人改姜姓；另有清满八旗姜佳氏改为姜姓；除此以外，今满族、侗族、瑶族、彝族、蒙古族、土家族、保安族、白族、俄罗斯族、朝鲜族等民族均有此姓。

迁徙分布

姜姓，是源自远古时期炎帝的姓。据史书记载，姜姓是炎帝的后代，因炎帝的出生地而得姓，为中国最古老的姓氏之一。《说文》曰：“神农居姜水，因以为氏。”虞、夏之际，炎帝裔孙、四岳始祖伯夷，因辅佐禹治水有功，被封于吕（今河南南阳县），建立吕国，复赐以祖姓姜，以接续炎帝的香火。春秋时期五霸之一的齐国，创建始祖是吕国的吕尚。史书记载说：“吕尚，姓姜名牙，掌四岳有功，子孙从封姓。”这样，分迁到各地的姜姓不断繁衍发展，到了汉代已发展成为一大望族。据史书记载，早在春秋时期，西戎也有以姜为姓的，故称姜戎，原在瓜州（今甘肃敦煌西），后逐渐东迁，约于公元前638年由其首领迁至晋南，属于晋国。居住在今山东、河南省境内的姜氏，在西汉以前已发展成为关东（今河南灵宝县函谷关以东地区）大族。到西汉初，为充实关中人口，姜氏从关东迁徙至关中，此后世居天水（今属甘肃），故族人便以“天水”为郡号。到了汉代，姜氏已有徙居到今江苏、四川者。但是，直到唐代，天水仍是姜氏的发展繁衍中心。唐、宋时期，姜氏还分布于今河北、河南、浙江、江西、安徽、山东等地方及广东琼山。到了明、清时期，姜氏有的居住到今山西、陕西、湖南、贵州、湖北等地。据姜氏族谱记载，明朝洪武年间，有一位姜世良迁至福建漳州龙溪县红豆村，并在此发迹。其后代子孙繁衍，又有分支徙居广东陆丰盐墩乡，继续繁荣发展。后来姜世良11世孙于清乾隆年间由内地移居台湾。此后，闽、粤姜氏陆续有人迁至台湾，有的又远播海外。姜姓在当今以人口多少排名的中国百家姓氏中居于第60位。

堂号

姜姓以“天水”、“龙泰”、“稼穑”、“渭滨”、“敬睦”、“云磬”、“森阳”等为其堂号。

姜子牙：本名吕尚，姜姓吕氏，（公元前1128年－公元前1015），中国历史上最享盛名的政治家、军事家和谋略家。

姜小白：即齐桓公，姜子牙的后裔，姜姓吕氏，春秋五霸之首，他任命管仲为相，在“尊王攘夷”的旗帜下，南征北战，树立霸主威望。