邢的邢氏分布

栏目:资讯发布:2023-11-25浏览:2收藏

邢的邢氏分布,第1张

山东省济南市市中区白马山街道朱家庄村1/4人口姓邢。 山东省济南市长清区马山镇西太平村,全村80%都姓邢,村口立一石碑。 山东省济南市章丘(县)市曹范镇邢亭山村,全村95%为邢姓,明末清初由河北邢台迁至此处。 山东省济南章丘市垛庄镇上琴村,有将近一半为邢姓。 山东省济南市章丘(县)市黄河镇西王常,全村60%为邢姓。 山东省济南市章丘(县)市黄河镇东邢村,全村50%为邢姓。 山东省济南市章丘(县)市黄河镇石李村,全村40%为邢姓。 山东省济南市长清区马山镇季家庄,有一半多为邢姓。 山东省济南市济阳县新市镇邢楼村,大部分姓邢。 山东省济南市商河县白桥镇岳桥村有600多人姓邢,占本村人口50%以上,并联合周边二十几个村修订邢氏族谱三部。 山东省济南章丘市黄河乡西王常村,全村大部分人都姓邢,周围几个邻村也有很多姓邢的 山东省青岛市平度县蓼兰镇邢家,全村300余人90%以上姓邢。 山东省潍坊市寒亭区邢家东庄村,奥运冠军邢慧娜的家乡,90%以上姓邢。 山东省潍坊市寒亭区固堤街道坫后村,全村200余户99%姓邢,当世为“万、志、世”三个字辈,曾联合周围数村邢氏之长修订族谱一份,先存于坫后村邢氏万芳处。2005年万芳卒,族本由其次子邢志栋交由万芳万字辈族弟万本之手,继续掌管。 山东省潍坊市寒亭区邢家常疃村,90%以上姓邢,当世“友”字辈居多。 山东省潍坊市寿光市稻田镇宋三村,大部分姓邢。 山东省潍坊市青州经济开发区张皮村当世为“来、玉、宝、其、文、永”辈续,邢玠后代。 山东省淄博市淄川区磁村镇小邢村,大部分邢姓,在明朝时从河间府迁入此地,共迁入兄弟四人,老大后人驻于此地,老二后人迁往章丘,老三、老四后人住淄博市桓台县索镇邢刘村。 山东省淄博市张店区军屯村大部分居民姓邢,据家谱记载,从河北河间府任邱县迁入。 山东省临沂市柏林镇邢家庄,位于蒙山景区万寿宫。

山东省临沂市河东区汤头街道车庄村500人姓邢。 山东省临沂市平邑县东围沟二村大部分姓邢。 山东省临沂市莒南县筵宾镇邢家水磨村,大部分姓邢,明初自江苏东海迁入。 山东省临沂市平邑县保太镇后南埠崖村大部分姓邢。 山东省日照市莒县浮来山镇邢家官庄村大部分姓邢。 山东省滨州市邹平县明集镇窝村,多数都姓邢 山东禹城市梁家镇邢寨村,约 一千多邢姓人口 山东省禹城市张庄镇邢庄有二个,合计1000多人 山东省禹城市张庄镇三殿庙村,700多人九成姓邢 山东省德州市平原县吕井村、陈营村,共有邢姓人口400余人 山东省德州市宁津县邢庄村,全村大部分人都姓邢。 山东省德州市临邑县宿安乡邢仙龙村,全村大部分姓邢,300多人。 山东省德州市临邑县恒源街道办事处柳行村,全村绝大部分姓邢,700多人。 山东省滨州市惠民县河套邢村,近200余户,基本姓邢。 山东省聊城市茌平县贾寨镇东邢庄村,邢胡刘村。 山东省聊城市莘县雁塔区有邢屯,有邢氏100多家 山东省聊城市莘县十八里铺镇小营村邢氏100多家 山东省聊城市莘县董杜庄镇夹堤村邢氏10多家 山东省聊城市东昌府区于集镇有邢庄,绝大多数都姓邢,有800多户,邻村沙店集也有百余户邢氏。 山东枣庄临城(薛城)、肇倩、下塘、古柏、固城等乡镇 山东省枣庄市滕州市鲍沟镇邢寨村有邢氏将近1000多户,临近有个村子叫邢庄,有500多户。 山东省枣庄市滕州市东郭镇大坞沟村有邢氏300多户,1200多人。 山东省枣庄市峄城区阴平镇邢店村、常庄村以及中寺村有邢氏数百人。 山东省济宁市邹城市太平镇邢村有邢氏200多户,800多人。 山东省龙口市东江镇邢家泊村,全村约40户姓邢。 山东省烟台市栖霞市亭口镇杏家庄村,古名为邢家庄村,由于近谢氏人口增加改名为杏家庄,有邢氏两百多户,全村人口近3000人,其中60%姓邢。 山东省烟台市招远县辛庄镇邢家村100户左右邢姓,明末清初自山西搬至此处。 山东省招远市有两个邢家村,及其周边,总共有10000余人。 山东省威海市文登泽头镇岛集村990多户,99%为邢姓。元至元十六年,邢姓兄弟二人由安徽凤阳府定远县邱子山前来望岛村。至元二十六年老大迁半岛立村,名岛里。后设集称南岛集或岛里集。简作岛集。周边的里岛村、虎口窑村、虎口山村等有邢姓上千户。 山东省荣成市万马邢家村。 山东省东明县东明集镇邢庄村,全村大部分姓邢,2000余人。 山东省东明县渔沃街道办事处南吴庄村,全村1000余人,90%姓邢。 邢肇周、邢肇文兄弟为海南邢氏迁琼始祖。 宋建炎年间(1127—1130),宋高祖赵构南迁建都浙江临安(今杭州)为南宋之一年,资政大夫邢肇周(邢人称为“十二公”)、州长兼纲使(掌粮官)邢肇文(邢人称为“十三公”)兄弟为逃避战乱,南徙,途经闽(福建)潮(广东潮州)旋即渡海来琼(海 南),兄邢肇周居文昌东阁观霄村,弟邢肇文居东阁水吼村(今水吼村划归文教镇管辖),由此,邢肇周、邢肇文兄弟落籍琼州(海南)观霄、水吼二村,成为海南邢氏迁琼始祖。 邢肇周第四代嫡孙邢宣议时任文昌知县,邢肇周第五代嫡孙邢禄(邢宣议之子),字梦璜,生育四子:子才、仲才、挺才、万胜。南宋咸淳一年(1263年)独携第四子万胜到崖州赴任万安知军,宋末定居乐东县黄流镇,成为乐东县一带邢氏始祖并发展成为又一邢氏家族分系,有《邢氏万胜家谱》流传于世,陈安人(邢禄之妻)以及其余三子(子才、仲才、挺才)与邢肇文(迁琼始祖“十三公”)继续留居文昌成为海南邢氏主系,其间,子才迁往文昌东阁南文村定居、仲才迁往文昌东路蛟塘村定居、挺才迁往文昌昌洒淡水定居。 据明代进士邢宥撰写的谱蝶小引称:邢以周之封国受姓,在冀州,其居于琼者,先世相传以梁开平间,有仕为武经大夫者,其后家于汴,宋建炎中避地南迁……琼之邢氏,今有二族尊卑长幼世存名称,皆谓同出于经武,同迁于汴。 可见,邢氏迁琼祖始祖邢肇周、邢肇文兄弟系武经大夫之后,海南邢氏之根在河南开封。

  邢登云,字秀岩,明代河南省鹤壁市浚县人。浚县县城《邢氏家谱》记载:邢登云系浚县城内邢氏第八代世祖。明代万历辛卯科(1591年)举人。赦授中宪大夫凤翔府正堂,累官苑马寺卿兼陕西按察司加五级记录二十次。与邢登云当时同辈有:腾云、步云、升云、凌云等。

  清代嘉庆《浚县志》载:邢登云,其父邢三省,乡里称为长着,登云,明神宗19年举人,先后任中宪大夫陕西凤翔府知府等,累官苑马寺卿兼陕西按察司佥事,当了20余年明朝的官,为官勤政清廉,一贫如洗,两手空空,和一般的穷人没有什么区别。 清代《凤翔府志》载:邢登云为明代陕西凤翔府第24任知府,官4品,北直隶浚县人。

  有关邢登云的记载和文献不多,远没有邢云路的文献丰富,因为邢登云和邢云路的经历很接近,一般很容易将邢登云和邢云路误为一人,普遍认为家谱和浚县志有误,将邢云路写成邢登云。1997年父亲邢长存在“邢门祖先墓志铭”中将“邢登云”误认:又名“云路”。这主要是两人同是明代万历年中的举人,累官都是按察史(按察司佥事)。

  为了弄清两人的基本情况,本人相继查找了清嘉庆、光绪和现代版《浚县志》等资料,查找了邢云路、邢登云曾经任职的地方县志府志《徐水县志》、《安肃县志》、《临汾县志》、《凤翔府志》、《凤翔县志》等,基本查清了两人的情况。经查阅资料,本人认为两人的经历和仕途区别很大,原因有以下几点:

  一、派辈字不同。邢云路在家谱上的派辈字是“云路”,同辈有“云溪”;邢登云派辈字是“登云”,同辈有“腾云、步云、升云、凌云”等。

  二、中举人的时间不同。邢云路是明万历4年(1576年)中举,邢登云是明万历19年(1591年)中举。中举时间两人相差15年。但是邢云路万历8年又中了进士,而邢登云没有再中进士。

  三、任职地点和职务不同。邢云路出任过繁昌、汲、临汾知县,升兵部主事,由员外出为河南佥事,历参议副使,终按察史。而邢登云被赦授中宪大夫凤翔府正堂,累官苑马寺卿兼陕西按察司佥事。

  四、其他不同。据清《安肃县志》(今河北徐水县)和1997年版《徐水县新志》记载,邢云路为邢鏸曾孙,河北安肃(今徐水县)龙山人。河南浚县县城《邢氏家谱》记载:邢鏸与子邢时旸先后任知县,曾先后在直隶一带任职。由此推断出明代嘉靖年间邢云路随家人迁到河北安肃(今徐水县)龙山的。清代嘉庆《浚县志》和清代《凤翔府志》均载:邢登云为北直隶浚县人。

▲海南省邢氏家谱九卷

2001年铅印本,海南邢氏家谱编纂委员会编,九册,藏六册,卷二、卷五、卷八等三册有待于出版。始祖(梁)正,始迁祖(宋)肇周,行一;肇文,行二。出名人邢宥。邢宥,字克宽,号湄邱,生于明代永乐十四年(1416年),明代政治家、学者。其六世祖宣仪央宋代知文昌县,高伯祖梦璜在南宋时知万安军,曾祖父在元代任琼山、文昌二县的知县。邢宥于正统十三年(1448)年,登二甲进士第。为官20余年,历任四川临察御史、浙江台州知府、浙江布政司左参政、右佥都御史、都察院左佥都御史等职。著作有《湄丘集》传世,对于海南文化的发展有极大的影响。清代海南探花张岳崧将其同海瑞、邱浚誉为海南三贤。

▲家谱编号 卷数 谱名 地名 姓氏 始祖

hm1000558 邢娟的家庭树 浙江金华 邢 邢娟

hm1000568 邢珠英的家庭树 金华 邢 邢珠英

hm1000661 邢飞的家庭树 海南 邢 邢飞

hm1000829 邢娟的家庭树 浙江金华 邢 邢娟

hm1000836 邢辰富的家庭树 浙江金华 邢 邢辰富

hm1000969 邢娟的家庭树 浙江金华 邢 邢娟

hm1001486 邢珠英的家庭树 金华 邢 邢珠英

hm1001701 邢娟的家庭树 浙江金华 邢 邢娟

好象有这么一说

我不姓邢, 但我很清楚的记得:小学5年级(或者6年级)的时候,我们班有个同学叫邢维栋的同学,我们放学后在学校门口看玩具,那个卖玩具的女人听我们叫邢维栋,本来都不想搭理我们,突然敏感起来,问我们谁姓邢 她说姓邢的都是一家的,我们当时只当笑话听了

1、安徽无为县鹤毛乡一支邢氏字辈为:“鼻达满计昌、一可守其有”。

2、安徽无为牛埠镇一支:世庆希必达,臣子茂继昌;一可守其有,万应登朝邦。

3、安徽芜湖市邢氏字辈为:连盟清正、广祚宏昌、景承天道、定保家长。

4、安徽庐江县一支:“圣朝有道、冶绍周邦、应时运达、德业延长”。

5、安徽无为县的一支(邢宽后裔):万世尚文学、家修献朝廷、光前崇大道、予后必明经。

6、海南邢氏字辈:咸丰乙卯年(1855)续增字辈:“天保定谷; 诒福孔(益)增; 维日受禄; 恒升茂承”。

辈分是祖先编制作家谱,或者分支从族谱上续谱的时候确定下来的,排列常常体现在人名中,使用辈分用字便于在同族中排行辈,认辈分,也便于修宗谱。一般而言,以字定辈分者,都将这些辈分字置于姓之后,如张学良、张学思、张学铭。上至皇族,下至百姓都有辈分。

但是,普通老百姓的辈分不是特别讲究,如小说《白鹿原》中白嘉轩的儿子白孝文、白孝武兄弟,这个“孝”字是取忠孝之类的用字,没有特别严格的辈分用字沿革。再如,我们的父辈名中,辈分用字一般取寓意较好的字来使用。

在这种宗族观念下,一般排辈分主要体现在男丁中,女子不入宗谱,故不采纳。现今,许多家庭中的姐妹看似有使用辈分字的,但一般只是任选一个相同的字用在姊妹中,以表示姐妹关系,并无序辈之意。行辈字是宗族内部按一定次序排列的,并不是父母或本人可以随便选用的。

宗谱的行辈字派用以加强宗法制度,所以其用字也充分反映了这一目的,主要有三类,一类是美德或吉祥的字,如:德、仁、明、孝、福、禄、吉、祥、贤等;

第二类是希望宗族延续和昌盛的字,如:永、传、昌、盛、兴、延、继、承等;

第三类是怀念先祖和歌颂皇天恩德的字,如:泽、祖、显、荣、恩、锡、启、先等。

家谱的行辈字派是家谱中尤其重要的内容,一般由家庭中的某一位名人制订,编成几句吉祥话,有的文人甚至将其写成诗,比如浙江《唐氏宗谱》的行辈字派是“福禄永昌隆,和良端世美,才智瑞宁聪”;湖北《汪氏宗谱》的行辈字派是“正大光明,成先于后,世泽延长,齐家有猷。

扩展资料:

背景

儒家文化对论资排辈的强调,源于农业社会独特的社会结构,中国人的这种特点与儒家文化几千年来的影响有关。孔子本人就是一个非常注重“礼”的人,而礼就是人与人之间交往的形式。在孔子认可的礼中,大多都是在强调身份的重要性。

《论语乡党》整篇都在讲礼,包括士人在各种场合、面对各种人的时候应当遵循何种规矩。孔子讲的礼有两个维度的内核,一个是以亲疏作为判定依据的“孝”,一个是以尊卑作为判定依据的“忠”。孟懿子问孝,子曰:“无违。”(《论语为政》)。

孝的第一要义是要听话,而且要和颜悦色(色难),这才算礼数周到。对于君主,要“事君尽礼”(《论语八佾》),才能算忠。有了这两条,人与人之间的关系就不再是平等的了,所谓“君君臣臣,父父子子”,就是一种论资排辈的表现。

-辈分

邢的邢氏分布

山东省济南市市中区白马山街道朱家庄村1/4人口姓邢。 山东省济南市长清区马山镇西太平村,全村80%都姓邢,村口立一石碑。 山东省济...
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