寻找这个事实，有参考价值。我也姓侯。但我知道，有至少七个侯姓核实来源。一些侯说是仓颉的后裔。改变的大量姓郑和弟弟叔段Zhuanggong后裔。一些南北朝时期少数民族的汉姓时，改变体积的变化。如果你不是什么侯黄氏家族，在网上搜索找到不清楚的起源。喜欢我，我只知道明代的祖先从山西大槐树移民。这是唯一的，但有什么用呢？大槐树数百成千上万的人陆续迁移。

商丘四营蒋的辈份

蒋氏姓源比较纯正，主要出自姬姓，其血统与来源与西周皇族有蒋姓。周公姬旦的第三个儿子叫伯龄，以国名命氏。据《左传》、《唐书·宰相世系表》、《元和姓纂》等所载，西周初期，周公姬旦的第三个儿子伯龄，被封在蒋，建立蒋国，是周朝的一个小国。蒋国灭亡之后，姬伯龄的后裔子孙就以故国名为姓氏，称蒋氏，世代相传至今，史称蒋氏正宗。

在史籍《元和姓纂》中记载："周公第三子伯龄封蒋，子孙氏焉，国在汝南期思县。"期思县因期思公复遂而得名，治所即今河南淮滨县城东南十三公里得期思集，北邻死河，系春秋时期楚国灭蒋国后所置，属于古汝南郡，魏、晋两朝时期改属弋阳郡。蒋氏族人大多尊奉姬伯龄为得姓始祖。

据史载，商族始祖契佐禹治水有功，封于商，后迁徙，后人便称商族人居住过的废墟之地为“商丘。

商丘，简称“商，河南省地级市，商丘介于东经114°49'-116°39'，北纬33°43'-34°52'之间，东西横跨168千米，南北纵贯128千米，东望安徽淮北、江苏徐州，西接河南开封，南襟河南周口、安徽亳州，北临山东菏泽、济宁。商丘市总面积约占河南省总面积的64%，区域面积10704平方千米。

商丘市地貌按其成因和形态类型的特征，分为黄河冲积平原、淮河冲积平原、剥蚀残丘三大类型区，主要为黄河冲积平原区。商丘市属暖温带大陆性季风气候。商丘市属淮河流域，分属洪泽湖、涡河、南四湖三大水系。

商丘市是全国性综合交通枢纽，商丘是中国历史文化名城、中华文明的发祥地之一，是商部族的起源和聚居地、商朝最早的建都地、商人商品商业的发源地、商文明的诞生地，有“华商之源的美誉。

采[采，读音作cǎi(ㄘㄞˇ)]

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于姬姓，出自黄帝之己姓之子夷鼓的封地，属于以封邑名称为氏。

据史籍《元和姓纂》中记载：“黄帝封其子于右北平采亭(治平刚，今辽宁凌源)，因氏焉。汉渡辽将军采皓。晋东莞太守采耿。隋渔阳郡主簿采强。”这在史籍《姓考》中也有记载：“黄帝子夷鼓始封于采，为左人，有采氏。”

据湖南省图书馆典藏的《青山彭氏敦睦谱》第一卷 中记载：“黄帝生二十五子，依序为：娶西陵氏生昌意、玄嚣、酉、祁、冯夷、滕等六子，娶方雷氏生龙苗、葴、荀、休、清、采等六子，娶雕鱼氏生夷鼓、挥、缙云、乔伯、姞等五子，娶鬼方氏生苍林、禺阳、儇、詹人、衣、禺獝(豸虚)、纍祖、白民等八子，一女曰嬅。”

黄帝赐予姓氏者有十二：酉、祁、已、箴、任、滕、荀、僖、姞、儇、依，一说为祈、酉、滕、箴、任、荀、釐、佶、儇、依。及青阳(清)、夷鼓为二纪(己)，其余十三人皆为姬姓。

实际上，青阳、夷鼓、苍林三者皆同于黄帝之源，夷鼓入赘己氏部落，为己姓。因此，也可以说采氏源出已姓。而史书上所称的“左人”，就是擅长巫蛊卜术之人，即为古代世人所崇拜的神职人员。中国古代，以巫蛊之术为左道，后凡占卜相命之术亦统名为“左”，因称擅此术者为“左人”。

夷鼓的后裔以先祖封邑为姓氏，称采氏，是十分古老的姓氏之一。

第二个源源：源于姬姓，出自春秋时期戴国君主戴公之后裔，属于以封邑名称为氏。

春秋时期，有西周贵族的姬姓小国戴国，其故城在今河南民权县西北一带。由于戴国位于郑国与梁国之间，郑、宋两国不和，戴国夹在中间多受欺凌。

在春秋初期，郑国的势力还比较弱时，戴国实际上就已经是郑国的附庸国了。据史籍《左传》记载，周桓王七年(鲁隐公十年，公元前713年)，蔡国、卫国随从宋国一起讨伐郑国，并乘机侵入了戴国。贯于善谋的郑庄公姬寤生抓住这一时机，借机在戴国境内一举围歼了蔡、卫、宋三国之师，成为了强大一时的诸侯国，之后顺便将戴国占为己有。

戴国被郑国灭亡后，国君戴公的后代中有以前戴公封给自己的地名“采”邑(今河南兰考)为姓氏者，称采氏。

第三个渊源：源于鲜卑族，出自南北朝时期古鲜卑族拓拔部，属于汉化改姓为氏。

在北魏孝文帝拓拔宏迁都洛阳后，进行了一系列的汉化改革政策，其中包括姓氏改革，即将二字、三字、四字等鲜卑族复姓改为汉字单姓。拓拔宏将皇族嫡系的拓拔氏族人命为汉字单姓“元”氏，将皇族庶系的其他拓拔氏族人改成其他姓氏，其中，将其庶二弟俣氏(拓拔俣，其母为高昌回纥俣氏)改为汉字单姓“采”氏。

随着鲜卑族人逐渐融入汉族的历史进程，俣氏一族成为汉族采氏的一支。

本书按：拓拔俣非其嫡二弟拓拔侯(侯氏)，拓拔侯后改为亥氏。许多史书常将其二人弄混。拓拔俣在《魏书》中无载，但可见于张鹏一的《隋书志补》和房氏《唐书集札注》。

二分布：

今江苏省淮安市涟水县、重庆市垫江县、河北省玉田县、山东省烟台氏市、陕西省、山西省、湖北省、广东省、四川省等地，均有采氏族人分布。

三郡望：

济阳郡：战国时期为魏国城邑，西汉时期改置为济阳县，治所在今河南省兰考县东北部。济阳县在唐朝初期并入冤句县。晋朝惠帝时将陈留郡的一部份划出来设置济阳郡，治所在济阳，其时辖地在今河南省兰考县、山东省东明县以及定陶县一带地区，距今河南省正阳县不远。晋惠帝后来将陈留郡的一部份划出来设置济阳郡，治所在济阳，辖地在今河南省兰考县、山东省东明、定陶两县一带地区，距今河南省德正阳县不远。东晋后期晋室南渡后，济阳郡被废黜。

右北平郡：汉朝时期置郡，治平刚(今河北平泉)，其时辖地在今北京市津海道东北部及今河北省、辽宁省之间一带地区。东汉时期改治至土垠(今河北唐山丰润)。晋朝时期改为北平郡，移治到徐无(今河北唐山遵化)。

宋城郡：隋朝时期为雎阳，是宋国的治所，宋朝时期改雎阳为宋城，其时辖地在今河南省商丘县南部一带。

四历史名人：

采　皓：(生卒年待考)，著名汉朝度辽将军。

采　耿：(生卒年待考)，著名晋朝东莞太守。

采　强：(生卒年待考)，著名隋朝渔阳郡主簿。

采凤翔：(生卒年待考)，凤阳人(今安徽凤阳)。著名明朝浙江海宁卫指挥。

采保庚：(公元1938～今)，河南滑县人。著名现代教育家。

吉林省长春市税务学院教授。

采保庚于1962年河南大学英语系毕业后，到白求恩医大任教。1990年调入长春税务学院，任教授、首任及第二、三任外语部主任、学位委员、高评委。兼任中国财经外语学会常务理事，吉林省大学外语专业委员会副会长，长春世界语协会副理事长。

历任全国学会及省学术论文评审委员和职称晋升英语、世界语考试命题委员。

采保庚在英语教学、尤其医学英语及大学英语教学方面颇有建树，曾多次受院校、省及各有关部门通报嘉奖和表扬。在语言测试方面有专长，曾作为高级访问学者在美国研修测试。同时，还在省府及国外作过长期口、笔译，为中国翻译家协会会员。

采保庚科研成果累累，仅公开出版的书籍国内外发行量已超过百万册。代表作有《医学英语教程》、《医用英语自学读本》、《医学英语会话及词汇》、《英语视听说唱》、《专科英语泛读》等。由于教学科研成绩卓著，曾多次被评为学院及省先进工作者，还被收入《中国外语教育名人录》和吉林社科精英介绍栏目。

曾主持过全省及全国性学术会议和论文评审，在学术界享有较高声誉。

采树琴：(公元1946～今)，河北阜城人。著名地方科普工作者。

阜城县科学技术协会主席，技师。

他自1996年调任科协主席以来，在调查研究的基础上，提出科协工作要干，就大干，干大事的观点。为提高农民科技素质，创建科技致富奔小康，万名农民进学堂的目标。

为实现这一目标，他牺牲了多个星期天，带病坚持工作，跑上跑下，抓宣传、抓发动、抓典型，完成农函大中级班学员培训一万多人次，成为全国唯一的万名县。为此，被中国科协命名为农村基层党员、干部培训基地。

为提高全民科技意识，他成功地在县城举办了科普大集，有省市专家教授十二名、支农厂站十一家、县科技人员八十七名参加，动用宣传车五十辆，三万多农民参加了科普大集，中央、省十七家新闻单位进行了现场采访报道。同时，他积极开展了讲课、推广新技术、建立科普示范基地等工作。该县较为贫困的漫河乡，参加农函大的学员最多，他们把学到的技术运用到农业生产上，取得了显著成效。仅西瓜一项，这个乡当年就增收三千多万元；在组织建设上，健全了县级学会、乡级科协、农研会组织；经硬件建设上，搞了科普一条街。

1997年被命名为市、省、中国科协科普示范县。因此，他参加了中国科协召开的科普兴县经验交流会。

采用生：(公元1952～今)，湖南零陵人。著名地方中医主治医师。

毕业于零陵卫校，先后在衡阳医学院零陵分院及湖南省中医眼科班进修。

从事医务工作二十余年，擅长中医辩证施治。

采取通因通用法，救治外伤性脑益血昏迷病人及中风病人均获得成功；采取热因热用法，创造发明加味消翳汤，救治角膜溃疡，取得一定成果；采取补气固脱、回阳救逆法，救治失血性休克病入，取得显著疗效；创活树皮夹板固定法，治疗骨折有奇效；研制天柱夺命场、天堂追魂汤应用于临床取得较好疗效；创颠倒乾坤太极法，治疗椎间盘突出症，为这一难治之症开辟了新途径。

在研究椎间盘突出与癌症的发病关系中，通过临床实践观察，采取颠倒乾坤太极法，结合中医活血化瘀，化痰通络，消肿散结，益气因本的治疗，取得显著疗效。

是的。

侯姓主要起源于姒姓，曾在《姓氏考略》中有记载“夏后氏的后裔有的被封于侯，子孙以地为氏，称为侯氏。”是一个真真正正贵族的后代。

不过由于战乱的频繁以及人们的迁徙，虽然候氏家族仍然同根同源，但是以分布在全国各省了，主要集中在秦晋豫鲁、东南江浙两大块人口聚集地区。

侯氏家谱辈分排名大全：

1、山东泰安侯氏一支：“德圣金立润林焕培镇清树兴毓传继广”。

2、山东郓城侯氏字辈：“仰宪本善良传继振安邦宏文庆世远繁衍大宝光”。

3、河南安阳侯氏字辈：“进国守三邦钦庭大永西金书新得贵玉立自中和”。

4、江苏淮安侯氏字辈：“靖瞻景龙如尧秉一梦万秀良家庭其吉江苏沛县”。

5、贵州毕节侯氏字辈：“学一申国天青正世光元敦廷肇基尚先泽允安全定治昌文德明良庆毓贤官兴忠俊彦广济福长延”。

6、吉林东辽、辽宁海城侯氏字辈：“天登君世进从克永清廷振瑞维耀远富嘉庆荣常述祥忠余业武国建彦昌”。

7、湖南湘潭侯氏字辈：“衡州太守裔建业盛冈林文武多俊杰历朝列晋绅忠恕泽洪广贻廉德懋光英华辉上国贤达显荣昌肇唐勋烈继绍宋典型彰培植锤名士修齐兆福祥”。

8、湖南岳阳侯氏字辈：“士业奇仁玉文华焕楚邦家声芳大振国泽庆平章克象昭民德承荣献俊良光先启佑永万代锡蕃昌”。

9、江苏淮安侯氏字辈：“靖瞻景龙如尧秉一梦万秀良家庭其吉”。

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2商丘春节旅游好去处

2022年春节，河南有雪吗？

它这不是天气预报，专家也没有我没有预测什么时候会下雪。但是根据今年河南的天气情况，今年和2021年河南的极端天气是哪个？

夏天下了一场大雨，初冬又下了一场雪，所以2022年春节河南肯定会下雪，因为2021年的天气情况和过去有很大不同，预计2022年春节河南肯定会下大雪。

3商丘旅游指南

以商丘为中心，方圆500公里范围内有很多旅游景点，所以我我只介绍一两个。在商丘的中心，有商丘古城，它包括八官亭、张勋庙、庄辉堂和其他景点。古城附近还有一些景点，如黄渤台、南湖景区、柳口老黄河古道旅游区等。

4商丘旅游

山东微山湖，商丘以东。巍山钟灵闻名中外，物产丰富，名胜古迹众多。它有美丽的自然风光，是一个巨大的自然公园和著名的一都两乡也就是中国杜鹤，北方水乡，飞虎队的故乡。

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春荫的杂草是绿色的。

当有花的时候，一棵树是明亮的。

这是宋代诗人苏舜钦描绘的春景。

刚刚被蛰了。

春意萌动，万物复苏。

这时，气温开始回暖。

它这是去郊游的好时候。

要不要放下手机离开电脑屏幕？

和家人出去走走。

春天的风景呢？

但我不我不知道春天哪里是旅游的好地方。

唐不要慌！

我为你准备了一套详细的攻略

商丘古文化旅游区

商丘古文化旅游区位于河南省商丘市睢阳区。依托古城商丘，有归德府城墙和宋国古城遗址，是明代全国重点文物保护单位，面积126平方公里。省级重点文物包括侯氏s故居、八官亭、中原局扩大会议旧址、中原局扩大会议秘书处旧址、大成殿、明伦殿、张勋庙、应天书院、温雅台、天主教堂、陈波台等。商丘古城是国家历史文化名城，历史悠久，文化灿烂，文物众多。商丘古城建于明朝郑德六年。城墙、城廓、城湖三位一体，使古城的外圆和内侧成为一个巨大的古钱币形状。这座建筑非常独特。城墙周长36公里，有东西南北四个城门。这个城市的内部是龟背形的。这个城市的大部分建筑都是四合院。商丘古城是中国保存完好的古城之一，是全国重点文物保护单位。

张勋慈

张勋祠，为纪念张勋、徐苑等人保卫绥阳而建在安史之乱中英勇就义，千百年来为后人所称颂，它的干坤义至今仍为后人所推崇。每年都有福建、浙江、台湾地区、香港、东南亚等地的游客前来朝拜。

庄惠堂

庄荟堂是中国的英雄侯方域四大名剧(《桃花扇》)，在他的全盛时期著书立说，这里也是他与秦淮八大美女。

木石四合院

穆s院是清代建筑群，一屋三院。精致幽静，五门相对，典雅别致。这是中国传统的四合院。

应该是日学院

应天书院，起源于后稷

八官亭，与张逊寺一街之隔，因唐代著名书法家颜真卿所著《宋史》一书而闻名。

祠堂

祠堂，为纪念华商始祖王海而建，由三个商门组成，上海宓尚大道、万商广场、大型古钱币、王海的大型雕像等。气势磅礴，既宣示了王者风范，又展现了商先民的风范。

黄渤台

黄渤台又名火星台、火神台，是中国最古老的观星地，外圆内方。

紫黄岭

皇家陵墓。统领古代黄三年，醉人发明了钻木取火，开创了中华文明的新纪元。火祖中国的。皇陵中的火种叫做中国第一根火种，中华文明之火和中国圣火。首次中国之旅s黄河之旅、河南省第七届全运会、首届诚信河南经济论坛、第十届全运会火炬收集等都在这里举行。

旅游巴士：

商丘站(高铁站)景区：

在广场前乘坐1路和90路公交车(每人2元)

一路：火车站-商丘古城北门

90号：火车站-商丘古城旅游服务中心(火神台)

景点介绍：

连霍高速商丘站出口-商丘古城旅游服务中心(售票)-火神庙(上祖祠黄渤台)-商丘博物馆-真人s景区；

商丘古城南湖牌楼-八官亭-张勋庙-应天书院；商丘古城南门(城墙环城)-特色/小吃-古城东门-陈家大院-归德府文庙-穆大院(局部维修)-侯氏故居(侯府厅)-古城北门

建议进入古城路线，东门

观澜

观光旅游巴士

南湖画舫川

怎么进展顺利吗？旅游指南完整吗？

不仅让你愉快地游览古城

并参观周围所有的景点。

你还在等什么？

能不要浪费最好的旅游季节！

6商丘文化旅游

在地处中原、民族发祥地的河南商丘，过年的习俗很有代表性。整理了河南商丘过年习俗。向灶神献祭

祭灶，即农历十二月二十三。祭灶是商丘一项影响很大、流传很广的民俗活动。20世纪70年代以前，大多数家庭的厨房都设置了灶神。当地的人们称之为上帝掌控生命的佛或者灶神指挥生活。传奇。厨神是九天东厨厨房之王被玉帝封印。他负责管理各个家庭的厨房炉火，被崇拜为家庭的守护神。大多数国王神龛位于厨房的北面或东面，灶神的神像在中间。不不要有灶神的神龛，也把灶神的雕像直接贴在墙上。有的人像只刻画了灶神，有的人像有男女两个。女神叫厨神奶奶。这大概是对人类情侣形象的模仿。

腊月三十

腊月三十，吃扁食，贴门。腊月三十(农历二十九)是农历的最后一天，也叫过年夏娃。人们通常在新年时把门粘上。夏娃。20世纪50年代以前，贫困家庭还会在新年的前几天贴出自己的大门除夕(腊月二十四或二十六)。因为中国有个习俗，不允许你上门要账，如果债务人坚持上门，债权人还是上门要债。而是债务人违反习俗，要求观众问责。在商丘的大部分地方，男人会在坟墓上烧纸放鞭炮。请已故的祖先回家过年。

农历年的第一天

新年之际sDay，五点开始。钟，放鞭炮，吃扁食。一家人吃的扁食中，有一种扁食，里面有铜币或镍币。谁吃了它，谁就会在新的一年里走运。在新年吃了清淡的食物和磕头之后，年轻一代

娶了媳妇的男人给长辈磕头，要端平菜(两个长辈两碗，少了一个长辈一碗)。他磕头的时候，长辈倒平菜，回赠一些菜给晚辈。磕头一s自己的长辈，一个会给同宗的长辈磕头，最后给邻里的长辈磕头。70年代以后，有些人鞠躬不磕头。磕头后，男方会去祠堂或祠堂祭拜祖先和家人。祭拜结束后，宗族执事们送上花生、红枣等食物。

正月初二至正月十六为走亲访友日，其中初二至初六为走亲访友日，初二至初九为走亲访友高峰日。至于去哪里走亲戚家在最初的几天，中国各县(市、区)之间的风俗是不同的。

正月初五

正月初五，它这叫破五。民间传说，正月初五，姜子牙给妻子取名为穷神，命妻子回家。为了摆脱贫困，中国人害怕遇到穷人，所以他们把正月初五称为突破五天让穷人远离，这样他们才能发财。破局如小年，它它也很壮观。大多数家庭捏扁食物，这叫做粉碎。一些家庭主妇说，捏，捏，捏，捏所有的碎片。最后剩下一块面皮，卷成大面皮盖住剩下的扁馅，象征着所有的碎块都被盖住了。唐星期五不要用剪刀，但是把它们拿开。是的，你可以不要打碎碗、盘子和其他物品。是的，你可以拜访亲戚。

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1孔丘

孔子邱明，名仲尼，汉族。春秋时期生于洛邑(今山东省曲阜市南辛镇)，祖上是宋国(今河南省商丘市夏邑县)贵族。

2李二

老子，姓李，名尔，字伯阳。老子有两个可能的身份，一个是老聃，另一个是老莱子。中国春秋时期的思想家、哲学家老聃曾担任过图书馆馆长。

3韩非

他是中国古代著名的道家、哲学家、思想家、政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称之为汉字或者韩非子，中国古代著名法家的代表人物。

4翟墨

墨家，墨子创立，传世书《唐宋州八关斋会报德记》。墨子是历史上唯一的农民出身的哲学家、有影响的人物和墨学的创始人。

5屈原

中国古代伟大的爱国诗人屈原，属于一个不知名的家庭。他本名屈原，出生于楚国丹阳，是熊通之子的后代。虽然屈原忠于楚怀王，但他却屡遭排挤。王怀死后，因听信谗言被流放，最后死于汨罗江。

字体我姓孔，是孔子的后代。孔子祖籍是我们孔家的祖籍。孔子说，叶秋，尹人烨(《墨子》)这意味着我在孔丘的家乡在隐帝。中原河南，是殷人的发源地。

孔子祖籍是归德府，豫东重镇，也就是现在的商丘市。是孔子祖籍。商丘，4000年至10000年前，商部落帝喾取代颛顼为天子后，封其子——契于商丘，成为商部落首领。齐是由他的母亲朱棣吞玄鸟鸡蛋。据记载，在《礼记檀弓》年，朱迪有吗？石的女儿她的女儿是帝喾的二公主。巨蝶吞玄鸟卵，自然契的宗法是以玄鸟为图腾的亚姓氏族。

商和夏是同时并存的两个部落。这些部落结成了广泛的联盟，齐帮助控制了水。帝喾给他取名司徒。之后，原始社会的退位被奴隶社会的家所取代。王禹继子后，居住在商丘的商族成为夏朝的属国。同样的，也成了川子的家。所以司徒齐是商朝后裔的始祖。

商丘地区，在古代，是统称

出生在魏的因为生活平凡，在他的哥哥继承王位后，他被封在魏。微，国名；儿子，头衔；凯，真名。因为纣王没有他不听劝告，预感到殷必死，愤然出走。伐殷灭周，封武庚于(祁县)，以续。然而，当周公称王后，武庚发动叛乱，被打败并受到惩罚。成乃封商朝故都商丘的魏为宋公爵，管理商朝臣民。

魏在商丘建立宋国，成为第一个，并仍然以他的姓氏。齐威死后，他的弟弟魏忠言成了宋公爵，后来通过第四代传到了夫差和，是孔子的第十代祖先。傅何笙宋，周生世子笙，笙笙是考他爹的。付正在宋朝辅佐过戴公、吴公、弓玄，成为宋国著名的大臣。正父生贾。孔父是字，贾是名。身份从卿降为大夫，是孔子的第六代祖师。

从伏羲到贾，已有五代。根据《史记殷本纪》，五代亲，你得换个儿子氏姓，并以字为氏，这是孔s姓。因此，在孔子贾父，孔子的祖先都姓子，不姓孔。Zi氏姓始于殷商，起源于归德府，今河南省商丘市。孔子是他的后代，所以他没有他没有忘记自己的祖先，而是称自己为叶秋，尹人烨

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1梁军。

梁县，县辖睢阳县(今河南省商丘市睢阳区)。楚元年(220)，建立。金圣亮郡是郭亮；秦朝以后，梁军改为徐州；周初(557年)，梁军改为凉州；隋炀帝元年(581)，

2商业

是商丘从商五帝到夏朝的地名。商丘是中国商文明、商族、商业和商业文化的发祥地，也是商朝最早的都城，被誉为三商之源与华商资本。

这项事业的事业来自于叔叔高辛的儿子他的家人在帝喾。据说帝喾的皇后朱蒂是通过吞吃鸡蛋出生的。因此，《孔子世家谱姓源》云：神秘的命运之鸟，诞生于商界。黄渤的标题是尚，他的后代被称为商族。

755-79000年：唐涛s火是生活在商丘，在那里他崇拜火，但当火过了。正因为如此，相土正处于大火之中。公元前2400年，传说中的尧舜时代发明了以火为时间的历法，并在管理火的同时搭建了一个观星的平台。在此基础上，他测量了自然变化和年的质量，为中国古代天文学做出了重要贡献。

黄渤在他所居住的商(今商丘)工作，深受人民爱戴，人们尊称他为瓦肯人。他死后被葬在封地，因为他的头衔是尚。这个墓叫秋，所以叫商丘，也就是今天商丘的由来。

3当县

党县，秦朝时在宋国旧地设立的一个县。王政二十二年(公元前225年)，秦国灭魏国，因魏东有砀山，大宋县改为党军县。辖绥阳县、蔚县、孟县、香邑县、外黄县、陈留县、邱勇县、大良县、济阳县、傅山县、礼县、单县、芒县、当县、乔县等21个县，县辖绥阳县(今河南商丘市绥阳区)。

当县成为秦始皇灭六国前设置的早期27县之一。到公元前221年，中国统一，分为36郡，党郡仍是其中之一。汉高祖五年(公元前202年)，撤销党县，建郭亮。

当县茫荡山是陈胜埋骨之地，也是汉高祖刘邦发迹之地。刘邦他的妻子吕雉，张耳，彭越和申特

9商丘古文化旅游

商丘，古称应天府，距今已有5000多年的历史。它位于河南省的最东部，是亚欧大陆桥中国段的六个中心城市之一。“商”的意思是商人、商品和商业，所以商丘有“商”的美誉。三商之源与华商资本，也是中华文明的重要发祥地。作为一座千年古城，商丘的文物古迹很多，那么商丘一日游有哪些最好的景点呢？下面是商丘十大旅游景点。让让我们看一看。

10张勋庙

张勋杨家祠是为了纪念在抗日战争中为保卫杨而英勇就义的张勋、等人而修建的。安史之乱。后来，许多诗人为它写了赞美诗。张勋寺整体建筑雄伟庄严，是中原地区最大的唐式建筑。

9白云寺

白云寺是中原四大名刹之一。它建于唐朝贞观年间。据说每年夏秋两季，寺庙周围都有白云，因此得名白云寺。白云寺正殿东侧，有一棵三人抱的大槐树。它长在一个大铁锅里，锅在土里，所以叫铁锅宝塔，这也是白云寺的一大奇观。

8宋襄公陵墓

宋襄公陵，又称项陵，是春秋五霸之一的宋王朝君主的陵墓。这座坟墓是圆锥形的，由粘土制成。它最初埋在宋襄公宫，但现在的宫殿已经不存在了。

7八官亭

位于商丘古城南门外古宋河畔的八官亭，是著名的月下老人和千里姻缘发生在这里。八官亭内有一座八角形石建筑，高32m，每边宽05m。整个石碑上有983个大字，结构严谨，方方正正，威严雄伟。它被誉为《晏殊》中的杰作。

6商丘人s公园

商丘人s公园是商丘唯一的大型综合性公园。其规模和档次在全省名列前茅，园区基础设施日趋完善。不管是动物园、艺林园、牡丹园和儿童s公园，很适合一家人一起玩。

5皇家陵墓

追黄陵是追人的墓地在古代，他发明了钻木取火。根据历史学家的研究，追人s家是世界第一人，是中华民族的始祖。诸仁的陵墓和雕像矗立在陵墓的中央，周围是翠柏和绿草。陵墓的建筑风格也借鉴了古代帝王陵墓的设计理念。特别是在台阶上，我们还注意了第九和第五数字，它体现了尊重九五计划。

4黄渤台

黄渤台位于商丘古城西南，是4500多年前帝喾它也是中国现存最早的观星台。建在一望无际的平原上，看起来那么高大突兀，是因为这里是商丘古都周边的最高点，而古人认为平台的本质应该是商业之星，所以自古以来人们就把它当作商丘的象征。

3应天府书院

应天府书院是古代四大书院之一。其前身是五代末年商丘人杨显创办的睢阳书院。当时北宋的书院多设在山中胜地，只有天府书院设在繁华闹市。后来，在文学家晏殊、范仲淹的参与下，应天府书院逐渐发展成为北宋最有影响的书院。

2茫荡山

茫荡山，又名仙女峰，是河南省东部平原唯一的山群。它历史悠久，文物众多，被誉为中国文化博物馆。茫荡山古老而神奇的十三峰，有历史的峰，有传说的洞，夫子庙，陈胜园，韩良陵，刘邦的切蛇纪念碑和其他名胜古迹都散布在其中。

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中国现代姓侯的都有哪些名人都有哪些成就 侯宣多：战国时郑国大夫，足智多谋。

侯嬴：战国时代魏国隐士，曾献计于信陵君，使其窃符救赵，由此而闻名于世。

侯生：秦始皇时著名方士，秦始皇的顾问。

侯公：讳成，字伯盛，山阳防东人，著名辩士，项羽与刘邦在楚河汉界时的当事人，救护太公和吕后，被封为“平国君”。

侯封：汉高后时酷吏，杀害很多官员；

侯刚：王莽时官吏，反对王莽篡位，以刚烈知名。

侯霸：河南密县（今属河南）人，王莽执政时，任淮平大尹（太守），东汉历任尚书令、大司徒，被封为关内侯，曾治《谷梁春秋》，封则乡衰侯。

侯进；东汉光武帝时破奸将军，东汉初期功臣。

侯登：东汉江夏太守，归光武帝刘秀，封列侯。

侯昱：大司徒侯霸子，东汉刺史，袭封于陵侯。

侯霸：东汉前期金城太守，护羌校尉，子孙留于青海，与司徒侯霸同名。

侯谨：(生卒年待考)，敦煌人。著名东汉学者。少时家贫，为别人当佣人，但他非常好学，在夜间还点燃柴火在读书。朝廷屡次招他去做事，但他每次都以病推辞。后徙居山中，专心论著。曾作《矫世论》，讽刺当时的丑恶现象。又写了《皇德论》记叙当朝史事。河西人敬称他为“侯君”。

侯龛：晋未中尉，魏中山太守，上谷人。

侯植：南北朝时周大将军，堂兄侯龙恩为柱国大将军，侯万寿为大将军，因宰相宇文护被杀，帝因植忠厚特免子孙。

侯景：怀朔镇（今内蒙古包头东北）人，北魏大将，初为北魏镇守河南的大将，后投降南朝梁，被封为河南王，加宇宙大将军，篡萧自立，称汉皇帝。制造了历史上著名的“侯景之乱”，后被部下所杀。

侯深：南北朝时期节度使，封公侯。

侯填：南北朝陈大将军，太尉，陈封壮肃公，子为陈附马。

侯安都：南北朝时陈大将军，司空，陈封清远公。

侯白：字君素，隋代临漳人，著名的幽默家、滑稽艺术家，善辩而滑稽，其表演出神入化。曾任儒林郎。

侯君集：唐代豳州三水（今陕西旬邑）人，曾随李世民作战，后太宗即位历任右卫大将军、兵部尚书、宰相等职。

侯果：字行果，唐开元时易学家，中唐十八学士。

侯仲庄；唐朝安史之乱时大将军，封上谷郡王。赠洪州都督。

侯希逸：唐朝时节度使，司空，封淮阳郡王。

侯固：唐代文宗太和中登第，官至~坊灵武节度使同平章事。

侯弘实：唐代人，少年时曾梦见自己变成虹在河中饮水。有僧人为他相面说：“这是霓龙啊！”后官节度使。

侯道华，唐代芮城人，在河中永乐道净院打杂，好读子、史，手不释卷。人们问他看这书有何用，他回答：“天下没有愚昧的 仙人哪！”人们听了都大笑。一天，他从集市上酒醉归来，把院前的松枝都一一砍去，说：“不要妨碍我上升！”相传七天后，松树上出现云鹤笙歌，他飞到松树顶上坐下，挥手辞别大家仙去。

侯文庆；唐朝时翰林学士，画家。

侯益：后周节度使，开封尹，封楚国公，宋立，太祖以旧友封为中书令。

侯章：后周时节度使，封申国公。

侯细：宋河东人，枢密副使，受秦桧迫害，秦桧死，复其职，任中书令，家族进入政坛，有三侯三将军，闻名于朝。

侯逼：忠义之士，宋封节义君王，四时祭祀。

侯蒙：宋东平州知州，户部尚书，中书侍郎，副宰相。

侯叔献：抚州宣黄（今江西）人，北宋进士。官任权都水监丞，曾多次主持引汴水入蔡的工程，以防止黄河、汴河洪水泛滥。

侯宗贵，名情(赠)字洪孚号宗贵，系汉大司徒关内侯霸公之后。宗贵聪颖好学，德行高尚，登宋咸淳元年(1265年)进士，历官太常寺正卿，忠君爱国，力保危宋。奈因天不祚宋，元兵大举向南宋进攻，直逼都城临安。侯宗贵率其子九人，扶宋幼主赵晶入闽。宗贵公驻廨于泉州西街万厚铺，>>

历史上姓侯的名人都有哪些 侯姓其他历史名人

侯 芝：江苏上元人，清代著名女文学家，侯学诗之女。她写的许多词流传于世，其中以《再生缘》最为著名。

侯 白：隋代著名幽默家。

侯 谨：东汉敦煌人，少时家贫，为别人当佣人，但他非常好学，在夜间还点燃柴火在读书。朝廷屡次招他去做事，但他每次都以病推辞。后徙居山中，专心论著。曾作《矫世论 》，讽刺当时的丑恶现象。又写了《皇德论》记叙当朝史事。河西人敬称他为“侯君”。

侯 恂：河南商丘人，明代时任兵部侍郎等职，万历进士，后来朝廷中发生政变，下狱。李自成攻破北京后，对于明朝留下的三品以上的官员，只用了他一个人。

侯方域：今河南商丘人，清代著名文学家，曾与方以智、陈贞存慧、冒襄齐名，称为明末“四公子”。入清后入河南应试，中副榜。共诗，古文，字学韩愈、欧阳修。清孔善任的名剧《桃花扇》即以侯方域与李香君的恋爱故事为题材。

侯叔献：抚州宣黄人，北宋时任水监丞。多次治理黄河水有功。

侯友彰：宋潭州衡山人，字梦符。仁宗庆历六年进士。为临武尉，改桂林丞。廉谨俭约，取与不苟居官十年，布衣蔬食，无异寒士。有同年生访之，舆从绮丽，友彰饭以蔬粝。客去，其子以贫约为羞，友彰以“寇准位兼将相，而宅无楼台”诲之，并作诗有“遗汝不如廉”之句，为人传诵。

侯外庐： 山西平遥人（一作介休）。原名兆麟。历史学家。1922年起，先后就读于北京法政大学和北京师范大学。1927年赴法国留学，入巴黎大学，翌年，在旅欧支部加入中国 。1930年回国，失掉党组织关系（1951年重新入党）。任教。在京逝世。1927年开始翻译《资本论》（后与王思华合译）。著有《中国古代社会与老子》、《中国古典社会史论》、《中国古代思想学说史》、《中国近世界想学说史》、《中国古代社会史论》、《中国近代哲学史》等，与杜国庠等合写有《中国思想通史》，主编有《中国哲学简史》等。

侯喜瑞：字霭如（1892，一作1896-1983），北京人， ，京剧演员。从名净李连仲习架子花脸。15岁出科，19岁又拜黄润甫为师。先后与杨小楼、梅兰芳、马连良等人合作演出。擅演《丁甲山》、《阳平关》、《闹江州》、《法门寺》等。40岁后与郝寿臣、金少山鼎足相峙。解放后在北京市戏曲学校、中国戏曲学校任教。

中国人民 侯姓开国将军生平简介

侯正果少将

侯正果（1911-2002），四川省达县人。1933年参加赤卫队，接着参加中国工农红军。1924年加入中国 。

土地革命战争时期，由于作战勇敢，任了新兵连连长，1934年在红4军31团2营6连任排长，同年到红4军教导队学习，后在红11师师部通讯队工作。1935年到红四方面军政治连学习，后到红军大学政治队任区队长。1936年红二方面军和红四方面军会师后，任红军总部警通营政治委员，年底任中央军委警卫团政治委员。1937年5月，周恩来和张云逸由延安到西安，途经劳山遭土匪伏击，侯正果和团长率领全团前往救援。抗日战争前夕调任红32军282团政治委员。

抗日战争时期，红军改编为八路军时，中央军委警卫团改编为前方指挥部特务团3营，任营政治委员，以后这支部队改为359旅718团3营。1938年到中国人民抗日军政大学任队长、副大队长。1940年任晋察冀军区特务团副团长，1943年任晋察冀军区第4军分区36团团长。

解放战争时期，任晋察冀军区第4军分区参谋长、晋察冀军区军政干校校长、北岳军区第3分区司令员。1948年12月率领部队进驻门头沟煤矿。在战争年代参加大小战斗170多次，5次负伤，最重的是第5次，1945年与日军作战时，被子弹打穿右胸。>>

中国有哪些姓侯的著名人物 历史名人

历史上，侯氏的表现不俗。侯姓人物在二十四史中单独立传者57人，被收入《中国人名大辞典》者121人。

侯道华：唐代芮城人，好读子书与经史，手不释卷。曾在道院中静养。相传一天，从市中喝醉归来，用力砍院前的松枝，说：不要妨碍我飞到高处去。七天后，松树上有云鹤出现，并传出笙歌，侯道华飞坐在松顶，挥手成仙而去。侯继图：三国时蜀 ，曾游览大慈寺，拾到桐叶一片，上面写有诗七联，便藏了起来，后来娶任氏女为妻，方知诗乃出自此妇之手。

侯方域（公元1618-1654年）：字朝宗，明末清初河南郡商邱人，擅长古文与写诗，效法韩愈、欧阳修。与方以智、冒襄、陈贞慧合称为四公子。侯方域曾与名妓李香君相爱，权贵田仰迷恋香君的色和艺，欲强娶香君，香君至死不从，血溅扇面。时人杨文骢借血迹绘成桃花。孔尚任根据此故事写成传奇《桃花扇》。

侯芝：江苏上元人，清代著名女文学家，侯学诗之女。她写的许多词流传于世，其中以《再生缘》最为著名。

侯白：隋代著名幽默家。

侯谨：东汉敦煌人，少时家贫，为别人当佣人，但他非常好学，在夜间还点燃柴火在读书。朝廷屡次招他去做事，但他每次都以病推辞。后徙居山中，专心论著。曾作《矫世论》 ，讽刺当时的丑恶现象。又写了《皇德论》记叙当朝史事。河西人敬称他为“侯君”。

侯恂：河南商丘人，明代时任兵部侍郎等职，万历进士，后来朝廷中发生政变，下狱。李自成攻破北京后，对于明朝留下的三品以上的官员，只用了他一个人。

侯叔献：抚州宣黄人，北宋时任水监丞。多次治理黄河水有功。

侯友彰：宋潭州衡山人，字梦符。仁宗庆历六年进士。为临武尉，改桂林丞。廉谨俭约，取与不苟居官十年，布衣蔬食，无异寒士。有同年生访之，舆从绮丽，友彰饭以蔬粝。客去，其子以贫约为羞，友彰以“寇准位兼将相，而宅无楼台”诲之，并作诗有“遗汝不如廉”之句，为人传诵。

侯外庐：山西平遥人（一作介休）。原名兆麟。历史学家。1922年起，先后就读于北京法政大学和北京师范大学。1927年赴法国留学，入巴黎大学，翌年，在旅欧支部加入中国 。1930年回国，失掉党组织关系（1951年重新入党）。任教。在京逝世。1927年开始翻译《资本论》（后与王思华合译）。著有《中国古代社会与老子》 、 《中国古典社会史论》 、《中国古代思想学说史》、《中国近世界想学说史》 、《中国古代社会史论》、《中国近代哲学史》等，与杜国庠等合写有《中国思想通史》，主编有《中国哲学简史》等。侯喜瑞：字霭如（1892，一作1896-1983），北京人， ，京剧演员。从名净李连仲习架子花脸。15岁出科，19岁又拜黄润甫为师。先后与杨小楼、梅兰芳、马连良等人合作演出。擅演《丁甲山》 、 《阳平关》 、 《闹江州》 、 《法门寺》等。40岁后与郝寿臣、金少山鼎足相峙。解放后在北京市戏曲学校、中国戏曲学校任教。

近现代有化学家侯德榜，病理学家、医学教育家侯宝璋，艺术家侯俊山，表演艺术家、相声大师侯宝林等人。

侯氏家族的历史名人 1 侯方域：今河南商丘人，清代著名文学家，曾与方以智、陈贞存慧、冒襄齐名，称为明末“四公子”。入清后入河南应试，中副榜。共诗，古文，字学韩愈、欧阳修。清孔善任的名剧《桃花扇》即以侯方域与李香君的恋爱故事为题材。2 侯芝：江苏上元人，清代著名女文学家，侯学诗之女。她写的许多词流传于世，其中以《再生缘》最为著名。3 侯白：隋代著名幽默家。4 侯谨：东汉敦煌人，少时家贫，为别人当佣人，但他非常好学，在夜间还点燃柴火在读书。朝廷屡次招他去做事，但他每次都以病推辞。后徙居山中，专心论著。曾作《矫世论 》，讽刺当时的丑恶现象。又写了《皇德论》记叙当朝史事。河西人敬称他为“侯君”。5 侯叔献：抚州宣黄人，北宋时任水监丞。多次治理黄河水有功。6 侯恂：河南商丘人，明代时任兵部侍郎等职，万历进士，后来朝廷中发生政变，下狱。李自成攻破北京后，对于明朝留下的三品以上的官员，只用了他一个人。

侯姓当过皇帝嘛，有哪些历史名人？ 没有皇帝。

侯姓人物在二十四史中单独立传者五十七人。

战国魏时有著名隐士侯蠃，七十岁时为大梁（今河南开封夷门）的守门小吏，后被信陵君迎为上客，曾替信陵君设计，设法窃得兵符，胜秦救赵，为时人推重。

东汉初有河南密县人侯霸，熟知旧制，官至大司徒，封关内侯。

北魏有大将侯景，先属北魏，继归高欢，又降梁，受封为河南王。后举兵叛变，攻破建康（今南京）,于551年废梁帝自立，国号汉，次年被梁将陈霸先等所破，侯景被部下杀死，史称侯景之乱。

隋代有侯白，性滑稽，爱说讽刺诙谐的话，后世因称诙谐的演员为侯白。

唐代有大将侯君集，太宗时曾任宰相。

明代有历任御史、兵部侍郎等职的侯恂。

明代有名望仅次于郑和的当朝宦官侯显，曾两次代明廷入藏访问，并参加郑和的第二、第三次航行。

清代有文学家侯方域，曾与方以智、陈贞慧、冒襄合称为“明末四公子”。清孔尚任的名剧《桃花扇》即以侯方域与李香君的恋爱故事为题材。

现代有著名化学家侯德榜，为我国化学工业的发展作出了重要贡献。

历史学家、哲学家侯外庐。

著名相声艺术家侯宝林。

侯氏家谱辈分 起源主要有五：①出自姬姓。据《元和姓纂》及《唐书・宰相世系表》等资料所载，春秋时晋国国君哀侯和『畹淖铀镆韵热耸芊饩粑弧昂睢蔽氏。另，春秋时郑国共叔段之子共仲被庄公赐姓侯。②出自黄帝时史官仓颉。传说仓颉为汉字的发明者，称史皇氏，但他最初称侯冈氏，他的后裔由陕西迁河南时，有以侯为氏者。③出自姒姓。据《姓氏考略》及《姓氏急就篇》等资料所载，禹(夏后氏部落首领，姓姒)的后裔被封于侯(故城在今陕西泾阳境)，子孙有以邑为氏者。④出自芈姓。楚公族中有侯氏。⑤出自他族。据《魏书・官氏志》、《路史》等资料所载，鲜卑族古口引氏、渴侯氏、古引氏、侯奴氏、俟伏侯氏汉化改姓侯；据《通志・氏族略》所载，世居库斛真水部落的侯莫陈氏随魏文帝迁洛后，后裔有简化为单字侯姓者；傈僳族以猴为原始图腾姓氏，汉姓为侯；瑶、彝、苗等族有侯姓者。　　始祖：晋『睢 迁徙：　　侯姓最早发源于山西境内，早期活动地点主要在今河南、山东境内。秦、汉之际以河北中部、西部一带繁衍最盛，主要分布于今山西、河北、河南、山东、宁夏等北方省份。汉末，有北地(今宁夏吴忠西南)太守侯恕举家迁于北地三水(今陕西旬邑)，并发展为当地望族。魏晋南北朝时期，侯姓北迁内蒙、辽宁等省，南迁贵州、四川、广东等省。由北魏鲜卑族侯奴氏、古口引氏等改姓后裔在河南发展成为一大望族，治郡为河南郡。河南密县人侯霸后裔于南朝陈时徙丹徒(今属江苏)，后成为当地一大望族，治郡为丹徒郡。唐朝时，侯姓始入福建。据载，唐太和年间有闽县(今属福建)人侯固，以进士登第，官任~城、灵武节度使同平章事。宋明时期，侯姓又播迁至湖北、湖南、江苏、江西、上海、广西、浙江、北京等地，可以说是遍布全国了。清代有福建、广东一带侯姓入居台湾，进而徙居海外者。今日侯姓五湖四海皆有其足迹，尤以湖南、安徽、河北、辽宁等省为多。目前侯姓人口列全国第82位。 郡望：　　上谷郡　战国燕时置郡，治沮阳(今河北怀来东南)，相当于今河北保定、易州、宣化一带。

丹徒县　秦置，既今江苏丹徒。此支为上谷郡分支，开山始祖为东汉大司徒侯霸的后代。

河南郡　汉高帝二年改秦三川郡置，治所在洛阳。此支侯氏为北魏时鲜卑族侯奴氏、古口引氏等后裔形成。 堂号：　　却币堂、救赵堂　这两个堂号有共同的来源：战国的时候，秦国要攻打赵国，赵国于是向信陵君求救。信陵君没有兵符，不能指挥军队，于是拿着金币就找到侯赢，侯赢是一位71岁的隐士，职位是魏国大梁看门人，家里很穷却坚决不要信陵君的金币，他给信陵君出了一计，让如姬偷来了兵符。侯赢又介绍了自己的朋友屠夫朱亥参与用兵，信陵君得到了晋国的兵马，打败了秦国，救了赵国。

其它堂号：①郡望堂号：上谷、丹徒、河南。②自立堂号：勤慎等。 字辈：　　安徽某支侯氏字辈：承训继先泽，齐家宜正伦。

湖南湘潭侯氏原字辈：衡州太守裔，建业盛冈林，文武多俊杰，历朝列缙绅，忠恕泽洪广，贻廉德懋光，英华辉上国，贤达显荣昌，肇唐勋烈继，绍宋典型彰，培植钟名士，修齐兆福祥。新字辈：秉成新正为，光华万世传，德洪宽惠泽，芳名显宗先，永昌缙绅远，天元儒籍安，朝廷登文裕，邦国定锡贤。

江苏徐州侯氏字辈：军震友全成，敬修宽广志。

山西太谷侯氏字辈：尔思安毓传，汝树炳增锡。

山东泰安侯氏字辈：文兆安希培，方存彦传明。

山东滕州侯氏字辈：克士广允作，勤慎以致贺，钦成绍宗训，昭式永明清。

辽宁法库侯氏字辈：庭维国怀永，广德振积连。

湖南湘西侯氏字辈：国正天心顺，忠良万代昌，文武登金榜，永远坐朝安。

湖南常德侯氏字辈：邹严令德宏，绍成光显耀。

河南宜阳侯氏字辈：振天德昌文，士建>>

侯这个姓氏是怎么来的有没有什么名人 颉，史书中说他是黄帝的史官，是汉字的耿始者。相传他是今河南南乐县人。《周地记》说：“仓颉姓侯冈氏，名颉”。他的后代有一支住在冯翊衙县（今陕西白水县），简称为侯氏。

姓侯的祖先是谁，出现过什么名人， 侯氏后裔，大禹是其首领，仓颉是其优秀代表，同时侯姓又是多来源的姓氏，曾见证了中华民族的大融合！

侯姓的历史来源及其历史名人 “侯氏，出自仓颉之后”。据汉上谷长史侯相碑所云：侯氏出自上古时期黄帝的史官仓颉之后，逾殷历周，各以分氏，或著楚魏，或显齐秦。《周地记》说：仓颉复姓侯罔，名颉，其后裔将复姓简化为单姓，改为“侯”。

5695辽宁兴城祖氏家谱不分卷（清）祖建极重修清康熙四十一年（1702）写本八册现存：日本\美国 5696福建浦城莲湖祖氏族谱五卷（清）祖富言等修清乾隆三十七年（1772）重刻本五册

现存：北图福建图 5697福建浦城莲湖祖氏族谱八卷（清）祖国钧纂修清光绪二十五年（1899）活字本八册现存：北图;福建师大注：始辑於宋绍兴二十九年。

祖姓族谱拼图祖氏远祖世系：

少典公---轩辕公---玄嚣公---蟜极公---俊(去人)公[夔]------往下 契公[卨(「改人)]---昭明公[王吴]---相土公[土]---昌若公[羔]---曹圉公[根圉]------往下 冥公[季]---核公[王亥]---微公[上甲]---报丁公[报乙]---报乙公[报丙]------往下 报丙公[报丁]---主壬公[示壬]---主癸公[示癸]---履公(又名天乙、成汤)[太乙、唐、成]---？公[太丁]------往下 至公[太甲]---辨公[太庚]---密公[太戊]---整公(河亶甲)[戋甲]---滕公[祖乙]------往下 旦公[祖辛]---新公[祖丁]---歛公[小乙]---昭公[武丁]---曜公[祖庚] 载公[祖甲] ？公(孝己)[祖己] 内的文字是甲骨文所记的商王庙号，而商王之名则从竹书纪年中得知，而且又更正了史书的错误。

已经知道的部分分支族谱顺序有以下几个片段： ——尚——学——仪——智——章——兴——克——秉——言——立——俞——国——绪——民——昌——

这一支是祖大寿的族人。祖宗可能是祖大成，祖大寿的兄弟。

——世——大——再——建——用——尚——学——仪——智——章——兴——克——秉——龙——凤——朝——献——庆——丰——祥—— ——宝——庭——时—— ——占——立——希—— ——学——国——朝——恩——锡(习)——庆—— ——更——书——克——明—— （祖大寿的后代） ——良————汉——林——同——连——金——春——(——同——林[连]——金——) ——发——因——丕——志——刚—— ——远————世————占——敬—— ——文——朝——仕——颜——家——登——大——学—— ——仲——清——正—— ——志——长——兆——丙——传——吉——光——林——玉——庆——凡——祥—— ——贤——兴——先——后—— ——文——祥————贤——兴——先—— 厚——同——继——美

安徽枞阳县、安庆市东郊老峰镇

——文——武——西——庆——圣——恩——功——德——传——永——长————德（桂）——恒——传————善——丕——基——可——成——

河南商丘祖姓宗族辈份：

——建——三——凤——文——大——希——永——修——国——颜——庆——祥——叶——字——茂管——道——行——福——胜——自——崇——发——孟——英——吕——世——童——文——章——学——士——孔——贤——兴——先——后——同——积——美——久——元——正——庭——银

这是安徽枞阳白云与安庆老峰镇的族谱中的完整的辈份排行

-- 陈氏家谱

明成化间，我宪赞府君在祁阳首创陈氏用宾公家乘。明嘉靖间，用宾公第六世嗣孙、永宁县主簿斗在祁阳第一次续修用宾公家乘。清乾隆丁亥，用宾公第十五世嗣孙 大亮在祁阳第二次续修用宾公家乘。同时，拟定并颁行用宾公为迁祁始祖，用宾公第十一世嗣孙为"我"字派的班行，其字派为：我伟国宏大（文）正，科开彰祖德，有道应时昌，家学宗铭载，世遵永发祥。清康乾时期，用宾公的后裔奉《清圣祖仁皇帝招民徙蜀诏》，由湖广永州府祁阳徙蜀，乾隆乙未，用宾公其后裔从《祁谱》中增补了入蜀32州县的嗣孙，定名为《西蜀续修陈氏宗谱》，简称《蜀谱》，此为第三次续修用宾公家乘。重庆市铜梁县人事局陈彰模历经十年以《蜀谱》为基础，辑录了该谱大部分史料，还从典籍、口碑选录了有关史料予以充实，内容涉及陈氏家族文化的各个领域，对清康乾时期由祁阳徙蜀的用宾公后裔的世系进行了续记，1999年 主编了《陈氏家乘记》 。《陈氏家乘记》为大32开、700多页，铅印出版， 精 装本。

2002年清明，陈彰模率渝蜀陈氏宗亲7人到湖南省祁东县寻根祭祖，并带来《陈氏家乘记》。2002年4月6日祁东会议，经湖南、广西、四川、重庆4个省市 中30余个县市的子良、子政、子铭、子文、子贵5个分派代表组成的《陈氏家乘记（续）》编纂委员会成员190余人，以及广大族众的共同讨论、修改、完善，历时8个月，三易其稿，正式颁行了陈氏用宾公裔孙统一续拟字派（见迁祁始祖陈用宾公源流一文）。

陈彰模在当今市场经济大潮中，不图名、不图利；收集资料，查阅典籍，潜心考研，引用大量的古今历史资料，分析了唐朝以来在陈氏源流中出现的各种分歧，提出了自己的见解，主编的《陈氏家乘记（续）》还选刊了古今历史名人对陈氏源流的考证文章。由于从陈氏支分出的中华姓氏达40多个，故这些材料不但对陈氏源流研究有参考价值，而且对这40多个其它姓氏源流亦有参考价值；还着重记录近现代名人的详细情况，涉及重庆、四川、湖南、台湾等省市中30余个县市的县处级职务以上人员60余人（其中台湾国民党军级职务1人，团级职务1人），还有著名专业技术人员、离休干部、百岁老人、企业家、革命烈士等人的详细情况。

《陈氏家乘记》、《陈氏家乘记（续）》只记载了湖南、广西、四川、重庆四个省市的用宾公派下大部分后裔世系图。还未包括在清康乾时期，用宾公第十一嗣孙向陕西、云南、贵州、安徽、江苏、湖北等地迁徙的后裔。他们的子孙有的迁往其它省市县（包括台湾）、有的还到国外居住。

《陈氏家乘记（续）》为大32开、一千多页、铅印、精装本。2003年11月出版。

今天给陈彰模（按辈份他是我曾祖）通过电话，他说最近居住四川省三台地区的子良派下一千多人要求续谱。《陈氏家乘记》、《陈氏家乘记（续）》中，初步统记，用宾公派下第二十二世嗣孙名字叫"有刚"的达80多人；叫"有钢"的超过8人；叫"有纲"的超过7人。

太丘德望1；颖水渊源2。

注释：1东汉太丘长陈实，他“修德清静，百姓以安”，年八十四卒，海内赴者三万余人。谥号文范先生。

2指陈姓望出颖川。

笔新墨奇避乱草3；光远正大铺山中4。

注释：3明代国子监生、著名画家陈洪缓的事典。陈洪缓，诸暨人，字章侯，号老莲。书法遒逸，善画老莲、山水、尤工人物，与北平崔子忠齐名，有“南陈北崔”之誉。

4近代民主革命家陈少白（1869-1943）的事典。陈少白，又名闻绍，字夔石，广东新会人。与孙中山同学，共创兴中会香港总会。1921年孙中山任非常大总统时，曾任总统府顾问。有《兴中会革命史要》。

张楚开纪元5；文佳第一人6。

注释：5秦末阳城农民起义领袖陈胜（？-208），字涉。秦二世元年（前210），他被征屯戌渔阳（今北京密云西南），行至蕲县大泽乡（今安徽宿州东南），为大雨所阻，依秦法，失期当斩。遂与吴广发动同行戌卒九百余人揭竿起义，为我国历史上首次大规模的农民起义。起义军连战连捷，至陈县（今河南淮阳），已有车六七百乘，绮千余，卒数万人。攻下陈县后，他被推为王，国号张楚（张大楚国之意）。

6唐高宗时浙江农民起义女首领陈硕真（？-653），睦州（今浙江建德）人。永徽四年（653）与妹夫章叔胤在睦州组织农民起义，参加者数以万计，她称文佳皇帝，以叔胤为仆射。

风雷驱大地；浩气贯长虹7。

注释：7集陈毅元帅句联。