**《流浪者》说了那么多丽达，大家还不知道拉兹媳妇长什么样呢，稍后上几张照片还有全家福，再给大家聊聊拉兹的家庭生活和个人 情感 生活。

《流浪者》男主人公拉兹有着怎样的艺术人生？

一、出身艺术世家，一家三代四口出演《流浪者》

关于这部**，先说个饶有趣味的片段。

看过《流浪者》的朋友对其中一句台词印象深刻，即法庭上这位大法官无情地说道—— “法律不承认良心！”

结果这位老爷子被丽达怼得够呛—— “法官先生，那么良心也不承认法律！”

说是饶有趣味，是因为这老爷子是拉兹真实的爷爷！

现实生活中，正是这位老爷子棒打鸳鸯、一手拆散了拉兹和丽达扮演者娜尔吉丝的情缘。

老爷子给出的理由是——我们家不能娶一个女戏子进门。

老爷子叫 德万·卡普尔 ，出身地主家庭，年轻时是个警察，尽管平生只演过《流浪者》这么一部**，但架子端得足足的，在现场不停冲他的孙子导演拉兹咆哮：“我用你教我怎么演？！难道你比我更懂法律？！”

事实上整部**从立项到杀青，拉兹进行得异常艰难，因为这里面有两位演员是他的长辈，另一位是他的父亲—— 拉贡纳特大法官 。

这部**是一家三代四口人在里面参演，给大家拉个表单——

《流浪者》还在剧本阶段，拉兹就想当导演，但他不敢跟父亲说，拿着剧本蹲在父亲房门外不停抽烟，最后编剧阿巴斯看不下去了，替他向父亲说情。

普利特维拉·卡普尔 先是喜欢上这个故事，随后决定在其中扮演拉贡纳特大法官。影片上映后，他承认自己低估了儿子。

这位一辈子都板着脸的老父亲，虽说默片时代已是大明星，但个人际遇和家庭生活十分不幸。

先给大家简单说下这位默片皇帝、天竺克拉克·盖博，原本有着令人羡慕的声望和财富，却为何总是一脸的忧伤和哀婉。

普利特维拉·卡普尔 出生于1906年11月3日，少时家境优渥，十七岁考入白沙瓦爱德华学院学习法律，1923年在校期间结婚，娶了拉兹的母亲罗诺，隔年生下了拉兹·卡普尔。

其后夫妻俩又接连生了五个子女。原本一家人生活富足，其乐融融，未曾想到了1931年，老卡普尔一个幼子、也就是拉兹的三弟德维因肺炎去世，老卡普尔陷入巨大的悲痛之中，未曾想灾难还未结束。不出一个星期，他的另一个儿子南迪也意外身亡。

这个叫南迪的小男孩是因为家族里大人们忙于丧事无暇照看，自己在花园里捡了一枚老鼠药当作糖丸吃掉了。

接二连三的打击令老卡普尔一夜之间老了一截。

我在《流浪者》片尾看到拉贡纳特大法官伸出手去哀嚎：“我的儿子……”感觉那种悲伤十分真实。

还好老卡普尔还有长子拉兹。

拉兹勤奋好学有才华，年仅二十七岁便自编自导自演了《流浪者》，获得国家**奖及戛纳**节金奖作品，畅销全世界，一夜之间蜚声国际。

《流浪者》不仅火遍中国，在苏联也是所到之处收获无数掌声，票房冠军纪录保持了长达三十年！直到1982年才被《迪斯科舞星》追平。

有这样一位争气的儿子，老卡普尔也算是足慰平生。尽管儿子的感情生活也很令他操心。

二、拉兹与妻子、丽达之间的 情感 真相

丽达扮演者 娜尔吉丝 一直是中国观众非常喜爱的女演员。

在《流浪者》中，她演出了传统女性的温婉善良、还有现代女性的精明干练，法庭上一个转身，跨越了两个时代。

观众们多希望她和拉兹真正走到一起。

与我们想象中不同的是—— 拉兹和娜尔吉丝是实锤的婚外恋，她是后来者。

两人合作过八部**，《流浪者》是第二部，这个时候拉兹已结婚四年，是一个男孩儿一个女孩儿的父亲，还有一个宝宝怀在妈妈肚子里，这个宝宝长大后主演了我们熟悉的《哑女》、《海誓山盟》还有《蛇女》。

拉兹的妻子 克里希娜 出生于1930年12月30日，是老卡普尔的表妹，严格意义上讲是拉兹的表姑。

辈份有点乱，这个亲上加亲，也是叹为观止。

而且，从拉兹长子出生日期来看，这对夫妇是未婚先孕。两人热恋期间就被媒体炒翻天——“拉兹·卡普尔狂热地爱上了克里希娜！”

也只能说是真爱了。

拉兹在很长一段时间里在两个女人之间摇摆，两个女人他都爱，最后还是爷爷和父亲一锤定音——绝对不能离婚！绝对不能娶女戏子进门！

而拉兹的妻子克里希娜十分贤惠，一直对丈夫的婚外恋保持克制隐忍的态度。

只可怜“丽达”娜尔吉丝一直苦等到1958年3月才嫁给了导演苏尼尔·杜特，这一年她已经二十九岁了，算是十足的大龄女青年了。

拉兹是个很有事业心的青年， 情感 生活在他的生命里只占十分之一，即使这十分之一还是由两个女人分享。

若说真爱，大概拉兹最爱的那个人是卓别林。

三、上世纪五十年代收入最高的男明星

1924年12月14日，拉兹·卡普尔出生于白沙瓦。

他自打十一岁起进入影坛，二十二岁编导主演两部**《火》及《雨》，在影坛展露头角，引起国际影人的注意。

1950年，二十六岁的拉兹自创 RJ**公司 ，拍摄了《流浪者》，获得巨大成功。

他与父亲不一样，老卡普尔出演过大量“霸道总裁爱上我”题材、还有豪华奢靡的古装片，而拉兹将镜头伸向 社会 最底层的劳苦大众，以一种悲天悯人的情怀讲述那些“没见过一天好日子”的老百姓自己的故事。

在他看来，与其描绘那些歌舞升平莺莺燕燕，还莫不如把镜头伸向路边一条无家可归的小狗。

正如拉兹的一段名言——

大概您没想到，《流浪者》并非拉兹最成功、票房最高的**。四年之后，他又与父亲、娜尔吉丝合拍了一部《乡巴佬进城记》，大获好评！口碑票房超越了《流浪者》。

1964年，拉兹为了附和潮流，非常不情愿地拍摄了平生第一部彩色**《合流》。影片取景欧洲，描写了三个朋友之间的 情感 纠葛，讴歌了人世间的真、善、美和自我牺牲精神。这依然是拉兹长袖善舞的领域，影片获得了巨大的成功，甚至在当时基本一票难求！

最后竟然在国内连续上映了五年，这不得不说是一个行业奇迹！

由于作品的亲民风格，拉兹本人也获得了巨额经济回报。1951年-1956年期间，他是国内收入最高的男明星。但拉兹依旧过着朴素低调的生活，他将个人财富又重新投入到热爱的**行业中。

1970年，拉兹呕心沥血整整制作了六年的《我叫小丑》上映，由于题材太过前卫，票房不尽人意。

拉兹有些心灰意冷。

但这部**近年来却不断翻红，评分一路高涨，获得欧美同行盛赞！看来“拍给五十年之后的观众欣赏”这种事原来真的有！

晚年拉兹开始将精力花费在下一代，悉心扶助儿女尤其是 里希·卡普尔 ，同时也一手挖掘了未来的天皇巨星沙鲁克·汗！

里希·卡普尔虽然不及父亲那般有着崇高的艺术地位，但在“勤奋”这一块真是交足功课！

在拉兹的引领之下，这个家族没有一个人靠着祖荫吃干饭、躺在家谱上睡大觉，都在影坛挥洒汗水辛勤耕耘。

与此同时拉兹也在积极拓展人脉，强强联姻，比如他的外孙子就娶了 阿米达普·巴强 的女儿。这还是卡普尔家族少有的白衣联姻。

积数代不懈之功，卡普尔家族已成为宝莱坞第一金字招牌。

1988年6月2日，拉兹·卡普尔因病去世（肾衰竭、心力衰竭、哮喘），享年六十四岁。

那么，在他身后，卡普尔家族成员现状如何？

拉兹的弟弟、《流浪者》小拉兹后来怎么样了？

四、家族近年不断损兵折将，新生力量也在野蛮生长

《流浪者》小拉兹的扮演者 沙希·卡普尔 后来并未长残，成年之后依然非常英俊，还娶了一个英国老婆，生了一堆小混血，后来走上了国际影星之路。

2017年12月4日，沙希·卡普尔因肺炎去世，享年七十九岁。

紧接下来，2018年10月1日，拉兹的妻子克里希娜因心脏骤停离世，享年八十七岁；

2020年4月30日，拉兹的二儿子里希·卡普尔（《哑女》男主角）因白血病去世，享年六十七岁；

2021年1月15日，拉兹的大女儿南达里特因癌症去世，享年七十一岁；

2021年2月9日，拉兹最小的儿子拉吉夫·卡普尔因心脏骤停去世，享年五十九岁。

可以说近年卡普尔家族笼罩着一片愁云惨雾。

但与此同时，拉兹孙辈异军突起，成为宝莱坞耀眼的新生力量！

比如拉兹的长孙女卡琳娜·卡普尔出演了《三傻大闹宝莱坞》，迄今为止仍是豆瓣排名第十四的经典作品。

拉兹的孙子、里希·卡普尔的儿子兰比尔·卡普尔，也是如今头角峥嵘的明星，据说他的爱好是收藏豪车。

希望这些卡普尔后人秉承先祖的遗志，勤奋向上，永远记住爷爷拉兹的那段名言——

（全文完）

我想大多数上了年纪的人都看过印度**《流浪者》，对影片中的主题歌《拉兹之歌》和插曲《丽达之歌》也能哼上几声，我是在上世纪七十年代末，配合当时的政治环境下看过此片的。

《流浪者》的故事梗概:

大法官拉贡纳特坚信一个荒谬的理论“贼的儿子一定是贼，法官的儿子一定是法官”，并以此为依据判了扎比的罪，无辜的扎比越狱后，成了真正的罪犯，他为了报复大法官，设计使法官抛弃了将要分娩的妻子，从此，法官的儿子拉兹生活在贫民窟中，成了一个到处流浪的小偷，长大后，在一次行窃中，拉兹意外地遇到了童年时的女友丽达，他们真诚相爱了，拉兹决定痛改前非，用辛勤的劳动来养活自己和母亲。

然而，工厂却以拉兹曾经是个贼而开除了他，狠毒的扎比又胁迫他继续做小偷，有一天，扎比为躲避警察的追捕，胁迫拉兹的母亲做人质，拉兹杀死了扎比并被逮捕，当他得知审判的大法官就是自己的生身父亲时，他从狱中逃了出来，他恨父亲并选择了行刺，结果再度被捕，在法庭上，己成为律师的丽达，为拉兹做了精彩的辩护，用事实证明了大法官拉贡纳特血统论的荒谬。

该片是由拉兹、卡普尔（1924——1988）自编、自导、自演的一部影片，他自己扮演男主人公拉兹，他父亲扮演片中拉兹的父亲——大法官拉贡纳特，他三弟扮演小时侯的拉兹，该片在印度以及世界都有一定的影响力，1953年，荣获戛纳**节最佳故事片奖。此后30年多年中，拉兹、卡普尔以非凡的才华和高深的造诣，创造了许多脍炙人口的影片，由他主演的影片，多达57部，多以反映印度普通人的感情与生活，并对 社会 的弊端加以公开地揭露，在六十年代后期，主要致力于制片业，他是印度**史上最受欢迎的艺术家之一。

拉吉·卡布，一般翻译成卡普尔，是《流浪者》里拉兹的扮演者，是印度百年**史上殿堂级的人物。他集编导演、制片于一身，极富国际影响力，被誉为印度的克拉克·盖博，印度的卓别林。

拉吉出生于1924年，出生地是现在归属巴基斯坦的白沙瓦一个旁遮普家庭。父亲是著名演员普利斯维拉吉，在**《流浪者》里扮演拉贡纳特法官，这部**里扮演小拉兹的是拉吉的亲弟弟沙什，后来他也成为银幕巨星，他不止一次出演哥哥的童年。拉吉还有一个弟弟沙弥，是印度银幕猫王，不用说也是位**明星，在《海誓山盟》里发福的沙弥扮演叔叔。

拉吉10岁第一次登上银幕，真正担任主要角色是1947年，合作者是后来的印度梦露马杜巴拉。

拉吉第一次导演并主演的影片是《火》，在那部**里24岁的拉吉遇到了纳尔吉斯，也就是丽达的扮演者。这对印度银幕上第一对黄金组合一共合作了16部**，包括著名的《流浪者》。人们一直猜疑他们的关系，但是拉吉早在22岁就和堂妹结婚了，纳尔吉斯和拉吉都没有承认他们有私情。纳尔吉斯后来嫁给了演员桑尼尔·杜特，他们的儿子桑贾伊后来很火！

拉吉的作品非常多，也捧红了很多女明星。

拉吉有3子2女，除了两个女儿，几乎所有的后代都在银幕上大放异彩，是印度宝莱坞四大卡普尔家族里演员阵容最强大的。

拉吉从《流浪者》开始出演多部**都是模仿卓别林的表演，也喜欢表演小人物的生活，是比较有代表性的现实主义表演艺术家。

拉吉只活了64岁，1988年因为哮喘并发症去世。他的为人和演技都很受推崇。需要补充的是，印度**是配唱制，演员极少自己演唱。拉吉的御用配唱人是穆克什和马纳迪，尤以穆克什为主，他的过早去世让拉吉感慨：我的声音没有了！穆克什的歌声什么样，请听拉兹之歌！穆克什的儿子也是歌唱家，他的好声音可以去听听《努里》……

印度**流浪者的男主人公拉兹的演技，对我印象极深，他表演的真实，纯朴，没有造作，自然流畅，而且影片中的拉兹之歌很经典，总之，流浪者的**当时的上座率非常高，普遍受到**观众的欢迎和好评。不愧为一部使人难忘的好影片。

当初被他迷倒了，甚至找出地图查找去印度的路线，现在想来有点幼稚

儿时记得印度**《流浪者》里面有句经典台词:法官对拉兹说:做贼的儿子永远是贼，

《流浪者》是经典之作，饰拉兹的演员，把小偷的玩世不恭，表现的淋漓尽致，看了他的表演，我们会从不同的角度，理解他的身世，丽达是美丽的富家**，她演的情绪缠缠绵绵，恰到好处，而歌曲，也非常委婉动听，可以说，这个**影响了一代人。

这个问题你自己可以去百度上查啊，关于他的“生平”介绍的非常详细，有必要特意问大家吗？

拉兹的 社会 地位低下，却能得到美丽，善良的女律师丽达的爱情，只能是艺术人生。

很认真的在探讨人性的复杂。

用英语介绍自己的家庭：

My hometown, which is in the south of × Province, is a very beautiful village It lies on the east bank of a small river, surrounded by green mountains, In the past my hometown was poor, and people led a hard life They couldnt afford to send their children to school But ,great changes have taken place in my hometown in the past twenty years Many families have not only color TV sets, but also telephones, fridges, computers, and so on New roads, houses, schools, hospitals have been built People in my hometown are working hard for a better life

我的家乡在××南部，是一个非常漂亮的村庄，它位于一条小河的东岸，为绿色的大山所环抱。过去，我的家乡很穷，人们过着艰难的生活，孩子读不起书。但是在刚刚过去的二十年里，我的家乡发生了翻天覆地的变化口许多家庭不仅有了彩色电视机，而且电话、冰箱、电脑等应有尽有。新修了公路，新建了房屋、学校和医院。家乡人民正在为过上更好的生活而辛勤工作。

用英语介绍自己的家庭可以从家庭的基本情况入手，最主要的还是要有扎实的英语基本功，学习在线外教课堂是一个不错的方式，在家就可以和外教上课，天天留学的学习模式效果很好，价格也不贵就是138元的均价。

给你分享免费试听课地址：免费领取，外教一对一精品课程点击即可领取外教一对一免费试听课大礼包！

阿卡索的外教执教经验丰富，能够针对不同基础和水平的学员制定相应的教学方案，满足多样化学习需求，英语课程拥有较高的性价比，每节课不超过20元。

希望可以帮到你啦！

想要找到合适英语培训机构，百度搜下“阿卡索vivi老师”即可。

百度搜下“阿卡索官网论坛”免费获取全网最齐全的英语资源。

正所谓落叶归根，中国人大概是世界上最热爱故土的民族了吧，也许是拜悠久的 历史 所赐，中国人对于自己从何而来，十分感兴趣。中国人“寻根问祖”的情怀更是深刻印在每一个中国人心中。在近年来的华夏大地上“寻根热”，更是掀起了一波波浪潮。

一旦提起寻根问祖这个词，永远都绕不开“山西洪洞大槐树”这个地方。就连民间的歌谣中，人们世世代代都在传唱着“问我祖先在何处？山西洪洞大槐树。”，那颗在洪洞矗立了2300多年的大槐树，为何就成了人们寻根问祖的根源？又有多少中国姓氏，是从山西大槐树迁移出来的呢？

山西大槐树

从山西大槐树下走出来的这些先辈，他们大多数，其实并不是自愿离开故土，而是在封建统治强制移民的大环境下被迫离乡。元末明初，战争四起，燕赵鲁豫等地，“白骨露於野，千里无鸡鸣”。

之所以会形成这样的惨象，一是因为战争，二是因为灾荒，中原大地经历了战乱之后，早已经失去了往日繁华。可是在当时的三晋大地上，却是一片繁华的景象。根据史料记载，公元1381年，中原大地，也就是河南、河北，两省的人口加起来不足400万，然而山西一地的人口却有着403万之多。

影视剧里的移民告示

山西大地东面由太行山作为屏障，西面又有吕梁山脉遮风挡雨，再加上黄河环绕，天然闭塞的环境，使这片土地躲过了大规模战乱。再加上那些年这片大地上风调雨顺，大批躲避战乱的流民迁居于此，山西省居然在元朝末年成为了一个安居乐业的“世外桃源”，山西人口因此成为北方诸省之冠。

为了快速恢复全国人口和经济，明朝的缔造者——明太祖朱元璋决定将山西大地上的富余百姓，迁徙到全国各处，从而加强北方各地人口数量，这个决定自然能够极大加强国家对地方的统治，也利于迅速回复战乱导致地方一片衰败的地方经济。

当然，站在不同老百姓的立场上，正所谓故土难离，人们自然不愿意舍弃自己富足的生活和生长多年的土地。然而，在封建 社会 ，随着统治者一声令下，无论是否愿意，此次的移民迁徙都势在必行。

移民路线

为了保证能够成功移民，明廷可以说是用尽了办法，当时明朝统治者颁布的移民条例是这样的：四口之家只能留一人，六口留二人，八口留三人，一家人因此被拆的七零八落。

不仅如此，如果他们是同姓同宗者，在往外迁徙的时候，还不能迁于同一地。虽说朝廷对于这些迁徙的人奖赏丰厚，准备也算竭尽全力，但是依然难以弥补他们背景离乡所造成的身心摧残。

寻根问祖

这一场移民大迁徙，开始于明洪武三年，直到永乐15年才基本结束，在这将近50年的时间里，大规模的移民次数达到了18次，迁徙之地遍布18个省，多达498个县（市）。根据《明实录》、《洪洞县志》记载，移民的姓氏总共达到了882个之多。

但是在大槐树的那座祭祖堂里，供橱中所有记载的移民姓氏，一共达到了1230个，而且，有些姓氏详细记录了他们的迁徙方向，其目的，就是为了方便这些后人，能够再次回到他们的故土。

祭祖堂

据说从山西大洪洞迁出去的移民，为了不忘记自己的根，他们每到一个地方，就会在房前屋后种下槐树，以此来怀念自己离开时的那个地方。

在民间还有这样的传说：如果小指甲是两瓣形状，他们就是洪洞县的后人；之所以会有这样的说法，是说当时移民的人思乡心切，押送他们的官兵，害怕这些人逃跑，便将他们的小拇指砍成两半做标记，凡是从山西大槐树出来的人，都保留着这种特征。

有多少呢？现在官方统计的是1230个，因为在今天，洪洞祭祖公元内，设有一处祭祖堂，里面供奉了1230个姓氏排位，供各地人民回来寻根祭祖用。但是真正的姓氏数量，有待考证。

在 历史 上，河南的人数经常是很稠密的，但是也有一些时候，这里的百姓却几乎绝迹。这一现象就是发生在元、明时期，元朝是北方的游牧民族进来统治汉人，这些游牧民族彪悍非常，偏偏我们的内地百姓不愿意被这些凶猛的人统治，于是经常都会遭到屠杀。在山西、河南等地，被元人屠杀的百姓就有很多。

到了元末，因反抗势力抬头，各地争战不休，又让更多的百姓死去，在当时的北方，许多到了元末，因反抗势力抬头，各地争战不休，又让更多的百姓死去，在当时的北方，许多地区都成了无人区，是真正的“赤地千里”。

明朝开国后国都又定在了南京，国家中心偏向南方，更不利于北方人口恢复。不过，经过几十年的恢复，到了中后期，山西的人口已经有近百万，而河南河北更是各有近两百万之多。

但是这时候，朱棣却又从北京发起了叛乱，打着勤王的口号杀向了南京。然而安定了几十年的百姓，知道太平来之不易，于是沿途百姓纷纷自行抵抗，结果很多地方又遭到了燕王的屠杀，这导致了山西人口激增，到了后来山西的人口在五百万左右，比另外的两个省份加起来的人口都多。

除了河南河北，全国其他许多地方也是如此，因为多年的战乱、天灾，各地人口急剧减少，于是为了加快人口发展，朝廷便发布了迁徙的政令，前后超过五十年，迁徙人口百万！

1、这些人口并不都是从洪洞迁徙出去的

这个移民工程早在朱元璋手上就开始了，最初定下地点就有17州66个县，而到了朱棣手上，更是把范围扩大到了太原、平阳等7府之地，所辖百姓经过五十余年，被迁徙超过百万。这么多百姓可是从这些地方迁徙出去的，而不都是从洪洞迁徙出去的。

2、究竟从洪洞出去的姓氏有多少？

这个恐怕现在已经无法考证了，当年迁徙的时候，并没有留下什么资料，现存的资料十分有限，而且很多都是由迁徙出去的人，留下的族谱来推断的，所以现在究竟有多少姓氏是很难再考证了。毕竟这事情前后发动有17次，时间跨度超过五十年，就算是当年也是一笔糊涂账了，何况是现在。

当然，如果是泛泛而说，大槐树迁移就是说整个山西五十余年所有的百姓，这个数目就要超过前面所说的1230了。

当年的百姓被陆续迁徙到了南北绝大部分的省份，分布这么广，自然需要极多的姓氏，经过几百年的变迁，其实很多姓氏已经逐渐没落、消失了，后人根本无法寻找自己的出处，或者勉强能推断自己的祖先，却苦于没有证据，这样的话，他们也是难以回到大槐树那里寻根的。所以，究竟又多少姓氏？只能说百家姓上面的大部分，都有！

有一种说法是：山西大槐树村是汉人祖先生活的地方。像是今天河南等许多地方的人口，都是大槐树的移民。

事实上，这种说法完全是后人的一厢情愿。

与其说很多人来自大槐树，倒不如说是：

如果就 历史 现实而言，大槐树的对外移民是非常少的。以山西洪洞大槐树向河南的移民为例。

大规模的移民潮主要发生在明代。明太祖洪武二十五年（1392）十二月，首次下令将大槐树的598户人口迁徙至河南开封、彰德。此后的几百年间，还有20余次类似的小型迁徙。

根据最近的人口普查，河南省共有人口9559万。

道理很明确了——大槐树的那点对外移民，是不可能繁衍出这近亿人口的。

事实上，山西大槐树的对外移民数量很有限，不会对外地的人口规模、基因遗传造成什么影响。

这就意味着——很多人以为的自己祖先来自大槐树，其实都是一厢情愿的幻想。

这种幻想，主要来自于家谱。

问题就来了：家谱就能表现真实的 历史 吗？其实不然，家谱也是后人编写的。

很多人在编写家谱时，并不清除祖先的来历，就给祖先找了个来历：大槐树。

总而言之，传说与现实是两回事。

说到山西大槐树移民事件，相信很多人都是听说过的。

毕竟这一次全国性的大移民涉及到了中国的每一个省市，据专家统计，从山西迁移出来的姓氏，就有八百多个。

那么，为何会有这样一场大移民呢？还有就是大移民事件，是发生在哪个年代的事情呢？

说到这里，我们就不得不说元末明初发生的事情了。

可以说山西大槐树移民事件，就是发生在明朝初年的事情。

那时候之所以要移民，就是因为有的地方的人口太少了，甚至在中原地带，出现了十室九空的一个危局。

在这种情况下，朱元璋为了活跃中国的经济，繁荣他统治的大明江山，不得不选择移民了。

当时，人口最为缺少的地方，都是在中原，也就是今天的山东、河北、河南和安徽。

为什么这些地方的人口最少呢？

主要是两个原因：

1、元朝末年发生了自然灾害，腐败无能的元朝政府又无能力救济，这样就导致了大量百姓的死亡。

我们都知道，一般发生大的自然灾害，都是会伴随着瘟疫的发生的。瘟疫的发生，也导致了更多无辜百姓的死亡。

2、战争的原因。

我们都知道，元末天下大乱。家在安徽的朱元璋，于走投无路的情况下，也开始参军了，最终他打败了各方诸侯，推翻了元朝，建立了明朝。要知道在明朝的建立过程中，经历的战争有数百战，每一次战争都是要死很多人的。

所以，战争也导致了很多人口的死亡。

到了朱元璋建立明朝之后，他看到自己的国家，很多地方都出现了荒芜的情况下。在这种情况下，他就想到了移民。

当时的山西人口众多，毕竟这里一是没有遭受自然灾害，二是没有经过战争。所以，这里的人口相对稠密的多。

朱元璋从这里，先后向全国进行了四次大移民。

这些从山西迁出的移民，他们都会经过一棵大槐树。据说这一棵大槐树是汉朝时期种植的，到了明朝的时候，已经是一棵参天大树了。

正是因为这棵大槐树，被他们视为是地标性建筑，所以，他们在离开山西的时候，约定好日后若是回家看看，见到这棵大大槐树，也就算是到了自己的家乡了。

这就是大槐树移民的缘由，专家们估计从大槐树移民出来的姓氏，多达800多个。

山西洪洞大槐树为何要移民？

元朝末期，因为残酷的剥削和压迫，农民起义四起，而中原地区此时又发生天灾（水、旱、蝗、疫四大灾害），尤其是河南、山东、安徽等地，后来朱元璋推翻元朝统治，虽说兵灾已经结束，但是长年的积贫积弱、天灾影响，导致这些地方城市村庄都成为废墟，与山西形成了鲜明的对比。

问我祖先在何处，山西洪洞大槐树。

祖先故居叫什么，大槐树下老鹳窝。

山西洪洞县大槐树，在大陆、在台湾、在海外华人心目中，可谓家喻户晓，妇孺皆知，它是祖的标志，根的象征。

六百年岁月沧桑，不远万里跋山涉水，在大槐树前祭拜，共话骨肉情，它是炎黄子孙心中不老的精神树，团结树，洪洞大槐树是心目中的家，灵魂深处的根。

我张氏家族，原籍山西省洪洞县县城南十三里许。 明洪武初，始祖霖公，奉旨南迁江苏丰县城北四十里，地名河泽村即今欢口镇西张庄，后因户繁地狭，得建业于北三里许，地名邓鄂庄即今水坑洼村。

追溯往昔，元末朝政腐败，战乱频繁，灾疫连绵，茫茫中原大地，荒芜人烟。而当时三晋大地，特别是晋南洪、赵一带经济富庶，人口稠密。明初统治当局为复兴中原，巩固边疆，遂于洪武至永乐年间，开始大规模向中原和边关地区移民。据历史记载，当时在洪洞大槐树处，进行一场我国历史上规模最大，时间最长，范围最广的迁民活动。虽说当时不是专迁洪洞人，但因其人口密集，交通便利，把洪洞作为迁民重点却是很自然的事。俗话说：“穷家难舍，故土难离。”再说中原地方好，几年不纳粮，可谁也不想迁到那里去。明朝统治者只好制定移民条件，按“四口之家留一，六口之家留二，八口之家留三”的比例迁移，并规定凡移居者都必须到洪洞广济寺办理手续，领取“凭照川资”，然后从那里出发，按官方指派的方向，在官兵的监护下，分别迁往中原各地。自洪武之初至永乐15年，50年内共18次迁民。迁民对于调整当时人口布局，发展生产，巩固边防起到了巨大的作用。

血缘关系是家庭的天然纽带，要维持宗族的传承和延续，必须有族谱、祠堂和族田的支撑。

一般的家谱都记载着一个家庭自始祖以来的繁衍生息分支迁徙，不断拓展的艰苦而光荣的历程，也记录着历代先辈治理家政的经验和子孙处世为人的教训。因此一本家谱就是一个家庭发展的历史，它为我们描绘的是血肉之躯相传的生命链条。基于这种原因、所以家谱才世代相传，生命不息，并不断赋予它新的内涵。

修谱是一个家庭的大事，睦族无谱分辨不出一族亲疏，睦族莫重于序谱，谱不修谓之不孝。

霖祖系下共修七次，格式按欧、苏两者兼取家族世系之体例，自宋代以来就有欧式与苏式之分。欧式创自欧阳修，注重上下垂直联系，苏式创自苏轼，主要左右横向联系。张氏家谱多数两者兼取，先取欧式总系，以明家族发展源流，后遵苏式分各支各房，世系载入历代子孙，构成了张氏家族生命之链。霖祖系按五世一台头，既明了又容易看懂。

霖祖系下南迁至今历经七次续修，其顺序为：

一、大清顺治十年（公元1653年）十代孙猷训公创修族谱

二、乾隆三十五年（公元1770年）十四代孙兆文

三、乾隆五十八年（公元1793年）十五代孙自让、大振

四、清咸丰七年（公元1857年）十六代孙太乙

五、光绪三十二年（公元1906年）十九代孙 谦

六、公元一九三一年 十九代孙 谦

七、公元一九九七年 十九代孙 德山

按照历代修谱之惯例，修谱必修祠。

祠堂是宗族组织的祭祀场所，是一个家庭的象征。张氏祠堂是十世祖猷训公创建於大清顺治十年。历经几代人修缮颇具规模，后因年久失修已破败不堪，到一九九零年六月召集各支会议，按人丁一元筹款，整修大殿，重建山门及耳房，翻建东廊房。1997年城关大彪一支捐款三千元，华山张集思宏一支捐款三千元，张黄庄张成美、沙庄张孝玲各捐700元，叶庄宏喜捐款500元，建西廊三间，大殿中红木神龛和神主楼是张黄庄先法公独资从越南置办。竣工后，主殿铁叉云燕高耸，兽脊彩瓦流光，门窗雕漆楹柱，飞彩大门焕然一新。

始祖霖公，自大明洪武之初迁民南来迄今六百年，据载同来者十八位或二十四位祖爷，他们或为胞兄弟，或为堂兄弟，分布大江南北，想来时或以后数代人，理应互有联系，往来庆吊之礼，自然不断，逢年过节，请亲探祖之举，当亦不绝。然至大清顺治十年十代祖猷训公创修族谱之日，已距始迁之时三百余年，各族子孙繁衍之盛，分布之广，当可想而知，以故各族之后人其间联系多有中断。

经考：江苏丰县欢口镇水坑涯始祖霖公与山东鱼台清河涯、堰口始祖清公和永乐二年后来鱼台县石集张庄、张曹庙佩公实为胞兄弟。沛县张集鲁公与济宁张家桥始祖岱公为胞兄弟。五位始祖为堂兄弟，至于张家庙一支与我水坑涯居趾相连，行辈不差，六祖本属一脉。

吾张氏家族堂号“百忍堂”，五修族谱时主修人谦公为霖公系下另立堂号“两铭堂”以示新疏，两铭已包百忍之意。

寒门，指寒微的门第，专指门第势力较低的世家也叫庶族，并非指贫民阶级。

庶族亦称“寒门”、“寒族”。魏、晋、南北朝时不属于士族的家族，大多为普通中小地主。现在这年头你家里没有个两三套房，千万不要说自己是寒门，应该叫没有门。想当寒门子弟，按照古代的标准，你在现代中国，至少家里是个中产。

古代的九品中正制给入仕官员划分了严格的等级，高级职位是他们的囊中物，这个小圈子也就成了所谓的门阀。开始的时候大家可能还觉得不公平，但天长日久之后，大家对这种情况习以为常，觉得事情本来就该这样，潜规则变成了明规则，中正们直接用家谱世系来给人定品级。“下品无势族，上品无寒门”说的就是这种情况。当然，这是一个潜移默化的长期过程，在九品中正制刚刚推行的时候，大家是预料不到这个结果的。

“寒门”还不是最糟糕的，他们至少还有担当低级官职的机会。至于级别更低的“役门”，甚至连被品评的机会都没有。

古代的寒门至少还能当个小官，现代的寒门那估计是连官都没有，能当个基层公务员，也就是个吏就不错了。所以千万不要经常说自己是寒门，你放在古代应该叫做没有门才对。

每个家庭都有着每个家庭流传下来的家风家训，让我们一起来看看吧，下面是我帮大家整理的家风家教家训手抄报，希望大家喜欢。

家风家教家训手抄报1

家风家教家训手抄报2

家风家教家训手抄报3

家风家教家训手抄报4

家风家教家训手抄报5

家风家教家训手抄报6

家训的作用

家训，是中国传统文化的重要组成部分，也是家庭中的重要组成部分，它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用，更是使国家更加富强的必不可少的一点。

远古时代，人类社会经历了氏族、家族、家庭的变迁，然而，这些都是形成一个国家的基石。

在国家不安定和国法不明确之际，家训即可发挥稳定社会秩序的力量。因为，家族为了维持必要的法制制度，就拟定一定的行为规范来约束家族中人，这便是家法家训的最早起源。

自汉初起，家训著作随着朝代演变渐丰富多彩。家谱中记录了许多治家教子的 名言警句，成为人们倾心企慕的治家良策，成为“修身”、“齐家”的典范。例如“一粥一饭，当思来之不易”的节俭持家思想，今天看来仍有积极意义。在家谱中有不少详记家训、家规等以资子孙遵行的。当中，最为人称道的名训，如 颜氏家训、 朱子治家格言等，至今 脍炙人口。

家训之所以为世人所重，因其主旨乃推崇忠孝节义、教导礼仪廉耻。此外，提倡什么和禁止什么，也是族规家法中的重要内容，如：“节俭当崇”、“邪巫当禁” 等。

中国梦家国情——好家风好家训

好家规造就好家风，好家风造就好家庭。每个家，都有家风家规，它可以引领家庭成员积极向上、健康成长。 我们家也有许多的家规，生活上的有什么“食不言，寝不语”了，东西不要乱扔乱放了，吃有吃相、坐有坐相了这些都是要求我们养成良好的生活习惯。在行为上，父亲母亲从小就教育我对人要有礼貌，对长辈要尊敬，对父母要孝顺，做人做事要讲诚信。他们是这样教育我，也是这样做的，下面我给大家讲几个发生在我母亲身上的真实事例吧!

我的母亲是个大孝女，平时对外婆总是嘘寒问暖，每次回外婆家，都会买一些外婆爱吃的细软、好消化的食物，因为外婆的牙齿不好;还会帮外婆整理家务、烧几道菜，饭后微笑着听外婆讲“大道理”，很有耐心;每年抽空陪外婆出去旅行记得去年外婆生病住院，母亲既要上班又要照顾外婆还得操心我的学习，忙得不可开交，但她从无怨言。每天母亲都要做好可口的饭菜送到医院，晚上在医院帮外婆洗脚细心照顾，一个月下来，母亲累瘦了不少，可母亲从没怨言。这些事情让我从母亲身上看到了孝顺的美德，我也要向她学习。我家的家风，我说起来就是：孝敬父母、忠厚诚信、勤俭持家、知书达理。

好的家风才能创造出好的家庭，俗话说：家和万事兴，相互体谅、相互宽容、相互信任、相互理解是家和的前提，在此基础上的家庭，才是幸福美满的家庭。家庭是社会的'细胞，只有家庭和睦，社会才会稳定。 家规是春雨，润物无形。树立美好的家风家规，传承悠久的国风国规，中国这只文明善良勇敢的东方雄狮最终将让世人钦佩!

家风之美，代代相传

中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教，“家家之训”形成了“家家之风”。正是在这种成长环境中，我们体会着父母的言传身教、老一辈的谆谆教导，在生活中学到了很多。

我的家庭是幸福的四口之家，在这个家庭中成长，从咿呀学语的小婴儿到现在亭亭玉立的女孩，伴随我的就是在父亲从小到大的教诲。

父亲老实憨厚，性子温和，待人和善，他的一生平淡无奇，却让我明白了人的一生，吃亏是福。

那是家里刚建好房子的时候，一家人喜气洋洋，围坐在一起，一向不善言谈的他开口说：“房子总算建好了，是件好事啊!”我能听得出他语气里带着的释怀与喜悦。

房子是建好了，但麻烦事接连而来了。下着倾盆大雨的那天夜里，窗外电闪雷鸣，感觉就像的什么大事就要发生一样。“咚，咚，咚!”，“开门啊!”一阵敲门声和叫喊声打破了小屋里的宁静。父亲连忙起身，打开门，笑脸盈盈地说道：“快快快，进来坐，外面还下着雨呢!”我探身一看，一个身材瘦小的中年男子正气势汹汹，一脸气愤地站在门口。“咦，这不是前几个月出去打工的隔壁老张吗”父亲见他不肯进来，十分不解，“老张啊，有什么事进来说吧!”这时，老张扬起锄头“嘭”的一声，大声喊到：“别装样!你知道我来是做什么的!”父亲见状连忙挥起手，想拿开那把锄头，老张仍是不肯让步。这时，母亲走过来，端着一杯茶：“老张，你这刚回来，累坏了吧!进来吧!”老张这才皱着眉头，端着茶，大叔走进客厅，愤愤地说：“嫂子啊，你们建房我不管，但你们不能占到我家的地啊!我还打算开几块菜地啊，可你们都不跟我说一声，要不是我家里人告诉我，我还不知道呢!我也是上有老下有小啊!”父亲坐在他对面，愁眉不展。母亲一听这话，不乐意了，“你这话可就笑话了，我家的房子都建在自家的原地，哪里占到你家的地发啊”随后，争吵声越来越大了，谁也不肯让步。老张情绪越来越激动，“嘭”的一拳，打在父亲脸上，母亲慌乱了，父亲踉踉跄跄站起来，说道：“老张，这件事没跟你商量，算我们不对，我们会给你一个交代的。”老张想起刚才那一拳，不禁有些不安，便扛着锄头朝门外走去，临走时，父亲递给他一把雨伞。雨夜，又恢复了平静。

“我说你这人怎么那么傻呢明知不是我们的错，那地也不是他们家啊!”母亲气不打一处来。父亲抽着烟，语重心长地说：“老张也是苦命啊!身子不强壮，老伴又走得早，老母亲一个残疾，还有一双儿女也得靠他。更何况，那地的确是有他一半的。”

第二天，父亲决定拿三千块钱“登门赔罪”。可老张像是明白了昨晚做提不对，怎么也不肯收下，他说：“大哥，昨天是我不对，太鲁莽了。这钱，我不能收，你家有喜事还被我弄得寻么不开心，我要是收了，还有良心吗”父亲笑了，不再强求。老张又拿出那把雨伞，说：“这把雨伞早就把我的怒气与不满全都消融了啊!”父亲收下雨伞，往外走去，大声喊到：“老张，今天晚上来我家吃饭吧，咱俩好好喝一回!”“好!我一定来!”

那之后，我们两家关系越来越好。父亲的一天知道同学排挤我时，对我说：“闺女，吃亏是福，你要懂得隐忍，懂得从他人角度来思考，也要看自身不否有需要改正的地方。”于是，我也学着去改正，去接受、容纳他人，渐渐地我也体会了父亲所说“吃亏是福”的真谛。

家是缩小的国，国是放大的家，父亲的言传身教伴着我成长，这积极健康的家风家训早已融入我们生活，代代相传。