姚夔文言文

栏目：资讯发布：2023-11-25浏览：3收藏

姚夔文言文,第1张

1 请翻译下面两段文言文尽快追加悬赏50

姚夔，字大章，桐庐人。

是孝子姚伯华的孙子。正统七年中进士，乡试、会试都是第一名。

第二年，授予吏科给事中，陈述关于时政的八件事。又说：“预备仓本来是赈济贫民的，而里甲担心贫民不能偿还，就隐藏不报。

致使借贷给富有人家，加倍偿还。收获刚刚结束，马上就困乏断粮。

这样贫民遇上凶年闹饥荒，丰年也闸饥荒。请求诏令天下的有司，每年两次开仓发粮，一定亲自勘察，先给那些最贫困的人。”

皇帝立即命令执行。景帝监理国事，众大臣商议劝他即位，没有决定。

以此询问众言官，姚夔说：“朝廷任命大臣，正是为社稷考虑，为什么要议论纷纷？”众议于是平息。也先逼近京城，请求急速征召宣府、辽东的军队入京保卫。

景泰元年姚夔被越级提升为南京刑部右侍郎。四年，改到礼部任职，奉命考察云南的官吏。

返回朝廷，留任礼部。景帝身体不适，尚书胡濙在休假，姚夔强行将他起用，偕同群臣上疏请求恢复太子。

未得许可。第二天，姚夔想率领百官在宫前跪伏请求，而石亨等人已尊奉太上皇恢复皇位，将姚夔调出到南京礼部。

英宗素来了解姚夔，到听说恢复储君的议论时，用驿马将他召回，进升为左侍郎。天顺二年，改到吏部任职。

某知府因贪污而败落，贿赂石亨请求复职，姚夔执意不许，才罢休。七年，代替石瑁担任礼部尚书。

成化二年，皇帝听从尚书李宾的建议，下令南畿及浙江、江西、福建的诸生，交纳粮食救济灾荒可以入国子监。姚夔上奏废止了这种做法。

四年，因灾害怪异多次出现，上疏请求 “平均亲爱六宫后妃，以扩大继承的子嗣。请求取消西山新建塔院，斥责远离阿叱哩之类的人。

经常出席御前讲经，裁决各种政务亲近君子，远离小人，节约费用，爱惜名贵器物，衣食言行，全遵循祖宗已成的法规，以回报天意。”并说：“今日能遵守成化初年的政策就足够了。”

皇帝用褒美的圣旨回答他。他请求的十件事，都立即答复许叫。

慈懿太后驾崩，宫中传旨商议不与先帝合葬，内阁大臣坚持不可以，下发朝廷商议。姚夔说：“太后与先帝相伴二十多年，合葬拊祭礼仪都在那儿。

一有不慎，违背先帝的心愿，损坏母后的美德。今后有根据礼仪提出改动的，对陛下的孝德将如何评说。”

奏疏三次上呈，又率领群臣伏在文华门哭谏。皇帝为此坚持请求周太后，最终得以按礼仪行事。

后来孝宗见到姚夔及彭时的奏疏，对刘健说：“先朝大臣就是如此忠厚为国。” 彗星出现，言官接连弹劾姚夔，姚夔请求离开，皇帝不允许。

皇帝相信番僧，有封为法王、佛子的，服饰用具僭越等级，没有限制。奸人羡慕他们，竞相成为他们的门徒。

姚夔尽力进谏，势头才稍微减退。五年，代替崔恭任吏部尚书。

雨雪失常，陈述时弊二十什事。七年，加封太子少保。

彗星出现，又偕同群臣陈述二十八件事，主要是以杜绝求请，禁止采办，体恤士兵和工匠，减少劳役，安抚流民，节省多余费用为紧急事务。皇帝大多采纳。

第二年九月，南畿、浙江发大水。姚夔请求命令朝廷大臣共同谋求安抚人民消除祸患的办法。

每次遇到灾害怪异，就请求皇帝救济抚恤。表现出忧虑的神情。

第二年去世，赠予少保，谧号文敏。你夔才能远大，表里都开阔磊落。

朝廷商议没确定的事，姚夔一句话立即决定。他在吏部，留意人才，不避亲戚故旧。

当初，王翱主持吏部，专门压制南方人，北方人很喜欢他。到姚夔时，多帮助南方人，评定推荐的人都能称职。

儿子姚璧，由进士升官至兵部郎中。项忠弹劾汪直，姚璧参预他的谋划。

汪直诬谄项忠，牵连姚璧被投入监狱，贬为广西思明同知，因生病辞职而返乡。姚夔的堂弟姚龙，与姚夔同时考取进士，授任刑部主事，升官至福建左布政使。

和他同年考中进士的右布政使刘让与他不和睦。刘让粗暴，姚龙也缺乏高尚的节操。

成化初入朝觐见时，王翱将他们两人罢免。

2 黄孔昭,黄岩人文言文

黄孔昭，黄岩人。初名曜，后以字行，改字世显。年十四，遭父母丧，哀毁骨立。举天顺四年进士，授屯田主事。奉使江南，却馈弗受，进都水员外郎。

成化五年，文选郎中陈云等为吏所讦，尽下狱贬官，尚书姚夔知孔昭廉，调之文选。九年进郎中。故事，选郎率闭门谢客。孔昭曰：「国家用才，犹富家积粟。粟不素积，岂足赡饥；才不预储，安能济用？苟以深居绝客为高，何由知天下才俊。」公退，遇客至，辄延见，访以人才，书之于册。除官，以其才高下配地繁简。由是铨叙平允。其以私干者，悉拒之。尝与尚书尹旻争，至推案盛怒。孔昭拱立，俟其怒止，复言之。旻亦信其谅直。旻昵通政谈伦，欲用为侍郎，孔昭执不可。旻卒用之，伦果败。旻欲推故人为巡抚，孔昭不应。其人入都谒孔昭，至屈膝，孔昭益鄙之。旻令推举，孔昭曰：「彼所少者，大臣体耳。」旻谓其人曰：「黄君不离铨曹，汝不能迁也。」

为郎中满九载，始擢右通政。久之，迁南京工部右侍郎。有官地十余区为势家所侵，奏复之。奉诏荐举方面，以知府樊莹、佥事章懋应。后皆为名臣。郎官主藏者以羡银数千进，斥退之。掘地得古鼎，急命工镌文庙二字，送之庙中。俄中贵欲献诸朝，见镌字而止。

孔昭嗜学敦行，与陈选、林鹗、谢铎友善，并为士类所宗。弘治四年卒。嘉靖中，赠礼部尚书，谥文毅。子俌，亦举进士，为文选郎中。俌子绾，以议大礼至礼部尚书，自有传。

3 刘定之文言文翻译

刘定之，字主静，是永新县人。自幼聪明异常，父亲教他读书，每日背诵数千言。父亲见他好学，他的父亲禁止他写文章。一天，父亲偶然发现了他写的《祀灶文》，感到非常惊讶。

刘定之考中举人后，正统元年又考中会试第一，殿试也拿到了名次，皇帝封他做编修一职。刘定之为人性情耿直，刚正不阿，但又十分谦恭勤勉，尤以文学之名享誉一时。

皇帝曾经命他做《元宵诗》，内使太监却站在一边等候，刘定之据案伸纸，立刻写好百首七言绝句。又有一次，刘定之一天之内，起草了九个文告，笔不停书。有人问宋朝人的名字，他马上排列出世系相成的先后（其实就是家谱），一查族谱果然如此，人们对他的敏捷和博学感到叹服。

江西、湖广两地发生旱灾，但地方官员仍然照收百姓的赋税。刘定之上疏向皇帝进言：“现在国家粮库充足，储备厚实，而江西、湖广等地百姓因灾无收，张口待哺，还要照样交纳租赋，这不是皇帝怜爱百姓的本意，请圣主体恤下情”。皇帝被他的言辞所感动，立刻下旨停征课税。

扩展资料：

刘定之为人性情耿直，刚正不阿，但又十分谦恭勤勉，尤以文学之名享誉中外。他文思敏捷，知识宏博，雄浑瑰丽，变化莫测，虽机轴多出自三苏，而理道过之。其为诗含蓄蕴藉；而忧国忧民之心常流露于字里行间。明朝中叶，刘定之名闻天下，擅一代文宗，虽武夫悍卒，亦无不慕传。

一次，皇上命他做《元宵诗》，内侍太监站立一边等候，刘定之据案伸纸，立成七言绝句百首，令人折节叹服。又有一次，刘定之一天之内，起草了九个文诰，笔不停书。自他入内阁后，朝廷大作多出其手。

曾有人问他宋代大臣的名字，刘定之立马列出他们的世系先后，就像家族谱系一样，时人都佩服他的聪敏博学。

刘定之（1409年-1469年9月15日），字主静，号呆斋，江西永新人。明朝大臣、文学家。

正统元年（1436年）进士。历官编修、洗马、成化二年（1466年）入直文渊阁，进工部右侍郎兼翰林学士。成化四年（1468年）迁礼部左侍郎。成化五年（1469年），刘定之去世，年六十一。追赠礼部尚书，谥号“文安‘。

刘定之学问渊博，善文工诗，著有《周易图释》、《否泰录》、《呆斋集》等。

刘定之与彭时、商辂之后又联名上疏说：“太后作配先帝，正位中宫，陛下尊她为太后，下诏宣示天下。先帝全夫妇之伦，陛下尽母子之爱，都得大义。现在太后梓宫应当合葬裕陵，她的神主应当附祭太庙，这是无可更改之礼。

近来听说要另择地埋葬太后，臣等实是心怀疑惧。我们私下以为陛下之所以迟疑，是因为考虑到当今皇太后万寿之后，应当与先帝同尊，因此担心二后并配先帝，不合祖宗之制。但考之古代，汉文帝尊生母薄太后，而吕后仍附祭长陵。

宋仁宗追尊生母李宸妃，而刘后仍附祭太庙。现在如果陵庙之制稍有不合适，则会有背前人之美，受后人讥笑。”吏部尚书李秉、礼部尚书姚夔等九十九位廷臣也同意钱太后与英宗合葬。宪宗仍担心违背周太后的意志，此后更发出为钱太后另择葬地的谕旨。

姚夔等两百余名朝臣一起伏在文华门哭请，宪宗下令群臣止哭退去，群臣叩头拒命，声言：“不得钱太后合葬旨意，绝不敢退下。”自巳时（上午九点至十一点）跪至申时（下午三点至五点）。宪宗与周太后无可奈何，这才听从了刘定之等人的建议。

4 明史崔恭传文言文翻译白话文

崔恭，字克让，是广宗人。正统元年考中进士，被授以户部主事的官职，去管理延绥仓库，都说他很有才能。因杨溥举荐他，升为莱州知府。内地送到辽东的布匹，都是贮藏在郡的仓库里的，时间长了就会腐烂，看守布匹的人很多都因为这个导致家庭破产。崔恭另建造三十个敞房贮藏这些布匹，规定按年送到外面去，其他的就充当莱州府的军饷，于是放回了看守的人员八百人。也先侵犯京师，崔恭派几千民兵支援京师。朝廷决定建造临清城，发布告征充劳役的人。崔恭认为现在正是春天，人民都缺少粮食，请求朝廷等到秋天收过粮食后再征。崔恭在莱州府六年，莱州的人都把他比作汉代的杨震。

景泰年间，越级提拔为湖广右布政使。各司所用的物品，都是从老百姓那里取的。崔恭和手下的人作了约定，都免掉了。公安、监利的流民随意相互杀人，崔恭下令愿意入到当地户籍的人就可以随意入，要不然到秋天的时候就遣回原籍，于是那些人就安定下来了。不久，又调到江西左布政使，这里有个广利库，官吏们私自侵吞了五十两银子。崔恭将这件事告诉了巡抚韩雍，于是看守这个仓库的人都被判了罪。崔恭在江西核定了均徭法，根据轻重，每十年一次劳役，这便成了定例。

天顺二年，宁王朱奠培不遵法度，崔恭上书参劾了他。朝廷削减了宁王的护卫数，宁王稍微有所收敛。崔恭升为右副都御史，代替李秉巡查苏州、松江等府。按照规定，崔恭推荐地方上的老人向朝廷讲述利害，陈述革新的办法。崔恭和都督徐恭一起疏通仪真的漕河，又疏通常、镇河，避免了长江的险情。做完这些后，就大力治理吴淞江。从昆山的夏界口，到上海的白鹤江，又从白鹤江到嘉定的卞家渡，最后到庄家泾，一共疏通了一万四千二百多丈的河道。又疏通曹家港、蒲汇塘、新泾这几条河流。人民靠这个得到了好处，把曹家港看作“都堂浦”。原来的时候，周忱奏告朝廷定了耗羡的规定，李秉改成了按照轻重来增加减少。这个规定很平常，但难于核算，官吏们感到非常麻烦。于是崔恭免掉了李秉的，一切都按周忱原来定的。

吏部缺少一个右侍郎，李贤、王翱都举荐崔恭。朝廷召了崔恭加以任用。崔恭作了“劝惩簿”，这很有名所有的人都知道了。王翱很看重崔恭，崔恭转为左侍郎。崔恭在父亲死了丁忧后重新复为原职。宪宗当了皇帝后，崔恭向朝廷请求退休不做官，朝廷不允许。成化五年，尚书李秉罢官。商略想用姚夔，彭时想用王概，但是作言官的北方人都说实际上是彭时起跑了李秉，在朝廷上大吵大闹。彭时推说有病不出来，侍读尹直认为因为彭时、王概都是自己同乡，怕因此受到惩罚，连忙告诉了商辂，以崔恭代替了李秉。过了五个月，崔恭因母亲去世回家守孝。除了孝服后，起复到南京吏部任职，崔恭参劾罢免了几个部门的没有才能的几个人。成化十一年春天，朝廷让崔恭参与处理国家大事。当了三年，就退休了。又过了两年，崔恭去世。朝廷赠给他太子少保的名誉官职，给他的谥号为庄敏。

5 夔的文言文翻译

夔：

1 〔~~〕敬谨恐惧的样子。

2 〔~立〕肃立。

夔：

夔是古代汉族神话传说中的一条腿的怪物。《山海经·大荒经》记载：东海中有流波山，入海七千里。其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。黄帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻五百里，以威天下。（译文：夔牛是古时代神兽，古时生于东海流波山，形状似牛，全身都是灰色的，没有长角，只长了一只脚，每次出现都会有狂风暴雨。它身上还闪耀着光芒，似日光和月光，它的吼声和雷声一样震耳欲聋。后来黄帝得到这种兽，用它的皮制成鼓并用雷兽的骨做槌，敲击鼓，鼓声响彻五百里之外，威慑天下。）夔是传说中的一条腿的怪物。

6 刘定之文言文翻译

刘定之，字主静，是永新县人。

自幼聪明异常，父亲教他读书，每日背诵数千言。父亲见他好学，他的父亲禁止他写文章。

一天，父亲偶然发现了他写的《祀灶文》，感到非常惊讶。刘定之考中举人后，正统元年又考中会试第一，殿试也拿到了名次，皇帝封他做编修一职。

刘定之为人性情耿直，刚正不阿，但又十分谦恭勤勉，尤以文学之名享誉一时。皇帝曾经命他做《元宵诗》，内使太监却站在一边等候，刘定之据案伸纸，立刻写好百首七言绝句。

又有一次，刘定之一天之内，起草了九个文告，笔不停书。有人问宋朝人的名字，他马上排列出世系相成的先后（其实就是家谱），一查族谱果然如此，人们对他的敏捷和博学感到叹服。

江西、湖广两地发生旱灾，但地方官员仍然照收百姓的赋税。刘定之上疏向皇帝进言：“现在国家粮库充足，储备厚实，而江西、湖广等地百姓因灾无收，张口待哺，还要照样交纳租赋，这不是皇帝怜爱百姓的本意，请圣主体恤下情”。

皇帝被他的言辞所感动，立刻下旨停征课税。

扩展资料：

刘定之为人性情耿直，刚正不阿，但又十分谦恭勤勉，尤以文学之名享誉中外。

他文思敏捷，知识宏博，雄浑瑰丽，变化莫测，虽机轴多出自三苏，而理道过之。其为诗含蓄蕴藉；而忧国忧民之心常流露于字里行间。

明朝中叶，刘定之名闻天下，擅一代文宗，虽武夫悍卒，亦无不慕传。一次，皇上命他做《元宵诗》，内侍太监站立一边等候，刘定之据案伸纸，立成七言绝句百首，令人折节叹服。

又有一次，刘定之一天之内，起草了九个文诰，笔不停书。自他入内阁后，朝廷大作多出其手。

曾有人问他宋代大臣的名字，刘定之立马列出他们的世系先后，就像家族谱系一样，时人都佩服他的聪敏博学。刘定之（1409年-1469年9月15日），字主静，号呆斋，江西永新人。

明朝大臣、文学家。正统元年（1436年）进士。

历官编修、洗马、成化二年（1466年）入直文渊阁，进工部右侍郎兼翰林学士。成化四年（1468年）迁礼部左侍郎。

成化五年（1469年），刘定之去世，年六十一。追赠礼部尚书，谥号“文安‘。

刘定之学问渊博，善文工诗，著有《周易图释》、《否泰录》、《呆斋集》等。刘定之与彭时、商辂之后又联名上疏说：“太后作配先帝，正位中宫，陛下尊她为太后，下诏宣示天下。

先帝全夫妇之伦，陛下尽母子之爱，都得大义。现在太后梓宫应当合葬裕陵，她的神主应当附祭太庙，这是无可更改之礼。

近来听说要另择地埋葬太后，臣等实是心怀疑惧。我们私下以为陛下之所以迟疑，是因为考虑到当今皇太后万寿之后，应当与先帝同尊，因此担心二后并配先帝，不合祖宗之制。

但考之古代，汉文帝尊生母薄太后，而吕后仍附祭长陵。宋仁宗追尊生母李宸妃，而刘后仍附祭太庙。

现在如果陵庙之制稍有不合适，则会有背前人之美，受后人讥笑。”吏部尚书李秉、礼部尚书姚夔等九十九位廷臣也同意钱太后与英宗合葬。

宪宗仍担心违背周太后的意志，此后更发出为钱太后另择葬地的谕旨。姚夔等两百余名朝臣一起伏在文华门哭请，宪宗下令群臣止哭退去，群臣叩头拒命，声言：“不得钱太后合葬旨意，绝不敢退下。”

自巳时（上午九点至十一点）跪至申时（下午三点至五点）。宪宗与周太后无可奈何，这才听从了刘定之等人的建议。

7 吴留村文言文翻译

吴留村清钱游泳吴留村，顺治五年进士中。他的第二年，即选择江西萍乡县知县，升山东沂州府知府。因事左补无锡县知县的十三年，政事顺利，百姓和乐，百姓感恩戴德。忽然有奸邪的人拿着总督札①立取库三千金两。美国怀疑的，责问他为什么几句话，那人认罪。于是告诉他说：“你们是最聪明的人，所以能用这种伎俩。如果落在别人手里，立斩了。虽然这样，看你相貌，还有从休息。”于是给②把百金，放他走。几年后，闽寇天炽，吴解释饷由海路到厦门，忽然遇到抢劫，不久全部还给他。偷过船叩头谢罪，说：“公，大恩人的。”询问他们，就刚才所持札取库金的。因此他的人进献计谋，为响应，为了报答昊。当时闽浙总督为姚公开启，与吴同乡，商用来消灭敌人的方法。康熙十五年冬季，八闽已经恢复，姚报告，特别提升福建按察使，不久升两广总督。留村在无锡已接受特殊待遇，过去皇帝将行，锡的父老百姓恩泽蒙受恩德③的，从县城以到河边，一直到省城的阊门门，八九十里，哭着挽留，行趾相连接，不下数万人。他的绅士和接受知识的人，那么驾船祖道，宫殿中大摆宴席，鼓吹喧闻；有人拿着一杯酒来献在道路上的人。连樯数十里依依不舍让你为他伤心地人民的感德这样。

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8 《夔》的文言文翻译

(1)翻译：东海当中有一座流波山，位于在入海七千里的一个地方。山上有种野兽，它的样子像牛，苍色的身子，头上却没有角，只有一只足，它进出海水时就一定会伴随着大风雨，它发出的光像太阳和月亮，它的叫声像打雷，它的名叫夔。黄帝得到它，用它的皮做成鼓，再用雷兽的骨头做鼓棒敲打它，鼓声能传到五百里的地方，黄帝用它来威服天下。

(2)原文：东海中有流波山，入海七千里。其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。黄帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻五百里，以威天下。

(3)夔：传说中的一条腿的怪物。商周铜器上多夔状纹饰人名。相传为尧、舜时乐官。如：夔挚（夔：舜时乐官名。挚：太史挚，周官）。夔州，旧府名，府治在今四川奉节县"

(4)流波山：位于东海深处，与“蓬莱仙山”、“阎罗之岛”并称“东海三山”。岛上山势宏伟险峻，占地极广，若论大小，在东海诸岛屿山脉中其实可算第一，但因此山地处偏远，人迹罕现，所以在名气上，反而远不如东海另两座名山岛屿。

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01 鲁姓起源

鲁姓是一个中国人的姓氏，在《百家姓》中排名第49位。鲁姓出自于姬姓。周武王的弟弟旦有封地在周，称为周公。周公当初被封在东方的鲁国，但是他要留在周都辅佐周王，就派儿子伯禽去鲁国。伯禽到了鲁国以后，继续征伐周周围的淮夷、徐夷两地，使鲁国成为当时的东方大国。

到了战国时，鲁国被楚国的考烈王灭掉。被迫迁居下邑（指国都以外的所属城邑），其公族子孙就以国名为姓，世代相传姓鲁了。

鲁姓来源有二：

（1）出自姬旦。据<通志·氏族略>、<姓氏考略>及<元和姓纂>等所载，周武王封其弟周公旦之子伯禽于鲁，至鲁公顷灭于楚，其后子孙以国为氏。

（2）其他民族改姓而来。据<通鉴>所载，东晋时乌桓人有鲁姓；金时女真人孛术鲁氏汉姓为鲁；清时甘肃平番县土司巩卜失加（元蒙古人后裔），明时赐姓鲁；清满洲八旗姓秦楚鲁氏、博都里氏有改鲁姓者；佤族姓木依库氏，子孙分别以三子之名为姓，其一曰鲁；清满洲人姓，世居沈阳者有鲁姓；今彝、白、苗、土家、布依、朝鲜等民族均有此姓。

得姓始祖

姬旦，又名周公、周公旦，周武王之弟，周初三公之一。是周武王克商灭纣时的主将，居功至伟。周初，周武王大封诸侯，周公旦被封鲁国（都城在今山东曲阜），为天下最富绕之地之一。

周公旦被封后，因要留在京城辅政，乃遣其子伯禽就封鲁国。下传三十四代到公元前二五六年，鲁王顷公时，鲁国被楚国所灭，其子孙遂以国为氏，称鲁姓。他们尊姬旦为鲁姓的得姓始祖。

周公当初被封在东方的鲁国，但是他要留在周都辅佐周王，就派儿子伯禽去鲁国。伯禽到了鲁国以后，继续征伐周周围的淮夷、徐夷两地，使鲁国成为当时的东方大国。据说伯禽和姜太公同时前往封国，太公花了五个月就把齐国整顿就绪回报周公，周公惊讶地问：“怎么这么快呀？”太公说：“我简化了君臣的礼节，依从当地人的风俗，所以很快就使齐国的民心安定了。”伯禽却过了三年才向周公回报，周公问他为什么这么晚才来，他说：“我改变当地人的习俗，制定了新的礼节，教会他们守三年之丧，所以来得晚。”周公叹息说：“鲁国将来必定要向齐国称臣了。为政繁琐，百姓就不会亲近；为政简易，百姓才愿意归附啊！”周公死后，其子伯禽先前已受册封，是为鲁公。鲁公伯禽初受封到鲁国(今山东曲阜)。鲁国从周公开始，到顷公一共传了三十多代，由于鲁国固守周的旧制度，春秋以后果然逐渐衰落了。到了战国时，鲁国被楚国的考烈王灭掉。被迫迁居下邑(指国都以外的所属城邑)，其公族子孙就以国名为姓，世代相传姓鲁。

出自少数民族。《通鉴》载，东晋时乌桓人有鲁姓；金时女真人孛术鲁氏汉姓为鲁；清时甘肃平番土司巩卜失加(元蒙古人后裔)，明时赐姓鲁；清满洲八旗姓秦楚鲁氏、博都里氏有改鲁姓者；佤族姓木依库氏，子孙分别以三子之名为姓，其一曰鲁；清满洲人姓，世居沈阳者有鲁姓；彝、白、苗、土家、布依、朝鲜等民族均有鲁姓。

鲁姓的来源之迁徒分布

古时的鲁国，拥有较大的封地，包括现在的山东滋县及江苏沛县、安徽泗县一带。公元前二五六年，鲁为楚所灭，子孙被迫迁居下邑（今安徽省砀山县东），后此地被齐国所占，鲁姓开始在山东大地缓慢繁衍。如战国末期的著名学者鲁仲连即为齐国人，后义不仕秦。秦汉之际，鲁姓开始向当时政治文化的中心——关中迁徙。王莽篡权时，有扶风平陵人鲁匡在朝中任职，号为“智囊”，其子在建武初为武陵太守，其孙鲁恭为东汉名相，恭之弟鲁丕任侍中高职，由于此支扶风鲁姓历代显贵，族大人众，于是形成了鲁姓历史上的第一大郡望——扶风郡。

东汉中期以后，鲁姓开始向河南新蔡一带迁衍，后昌盛壮大为鲁姓新蔡郡望。并以新蔡为中心，向安徽、江苏的北部缓慢迁衍。（：）

东汉末年，临淮郡东城县（今安徽定远）人鲁肃为避战乱，举家先迁曲阿，后渡江定居建康（今江苏南京），其子鲁淑，孙鲁睦均为将于东吴，三家归晋后，子孙散居江南各处。

西晋时，著名学者鲁胜为代郡（今山西阳高）人，鲁褒为南阳人。因永嘉之乱，中原士族大举南迁，至隋唐以前，鲁姓已广布江东一带。唐代前期，政通人和，百姓安居乐业，鲁姓得以平稳发展，除继续繁衍播迁于江南一带外，在北方的山东、山西、河北、河南、陕西都得以发展。

宋元之际，居江苏、江西、安徽、浙江一带的鲁姓为避兵火南迁入闽粤，西迁入湖广。元末起义军四起，后为争皇权互相攻伐，致使两江、两湖、两河、皖鲁之地成为杀人战场，百姓流离失所，饿殍遍野，形成“白骨露于野，千里无鸡鸣”之凄凉景象。于是明初洪武年间，鲁姓作为明朝山西洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于山东、河南、北京、天津、江苏、湖南等地。

清中叶以前，山东鲁姓发展迅速，并随闯关东之风潮到东北谋生，亦有临海之鲁姓赴台，进而播迁海外。如今，鲁姓在全国分布广泛，尤以山东、安徽之鲁姓为多，上述两省之鲁姓约占全国汉族鲁姓人口的百分之四十，人口列全国第一百一十九位。

鲁姓起源之郡望堂号

郡望

1、扶风郡：三国治所在槐里（今陕西兴平东南），晋移治池阳（今陕西泾阳西北），北魏移治好畴（今陕西乾县东）；

2、新蔡郡：即今河南新蔡。蔡国自蔡迁此，故名。晋惠帝从汝阴郡分出置新蔡郡，即治新蔡(在今天河南新蔡一带)。北齐改广宁郡。

堂号

三异堂：源出东汉宰相鲁恭，鲁恭以德化为治，天下出现三异：“虫不入境、野鸟化为家禽、童子有仁心。”

其它堂号：①郡望堂号：扶风。②自立堂号：崇文、琴书、敦厚、五经、孝思、九峰等。

鲁姓的家谱

湖南湘乡鲁氏重修族谱，(清)鲁坤铉、鲁乾苍纂，清乾隆二十年(公元1755年)木刻活字印本一册。现被收藏在湖南省图书馆。　

江苏句容鲁氏宗谱四卷，(清)鲁振官等纂修，清道光十九年(公元1839年)德庆堂木刻活字印本四册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。　

甘肃鲁氏家谱两卷，(清)鲁纪勋纂，清朝道光年间木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆、辽宁省图书馆、甘肃省永登县档案馆。　

浙江余姚姚江景嘉桥鲁氏四修宗谱十二集二十卷，(清)鲁汉卿、鲁森标纂修，清咸丰八年(公元1858年)孝思堂木刻活字印本十六册。现被收藏在中国国家图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆。　

全国鲁氏世谱列传，著者待考，清朝同治年间闻敦厚堂木刻活字印本一册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。鲁姓起源,鲁姓的来源

浙江常山球川桥头鲁氏宗谱六卷，(清)鲁绍境纂修，清光绪三年(公元1877年)景忍堂木刻活字印本八册。现被收藏在中国家谱网站档案馆、浙江省常山县球川镇东坑村外东坑。　

安徽桐城鲁方氏族谱二十三卷，(清)方宗诚修，清光绪九年(公元1883年)木刻活字印本八册。现被收藏在安徽省图书馆。　

宁乡鲁氏续修族谱八卷，(清)鲁直等纂修，清光绪二十年(公元1894年)孝思堂木刻活字印本四册，今仅存第一～二卷、第四～五卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。　

浏阳星湾鲁氏族谱，著者待考，清光绪三十一年(公元1905年)敬宗祠木刻活字印本七册，今仅存第五卷、第八～九卷、第十二卷、第十四卷、第十六卷、第二十七卷、第三十卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。　

四川大邑鲁氏支谱六卷，(清)鲁登朝等纂修，清朝光绪年间木刻活字印本一册。现被收藏在四川省图书馆。　

鲁氏族谱，著者待考，清朝年间扶风堂木刻活字印本一册，今仅存第四卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。　

华容鲁氏族谱，著者待考，清朝年间双桂堂木刻活字印本四册，今仅存第一～十卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。　

浙江常山西村鲁氏宗谱十卷，(民国)鲁开模、鲁周治重修，民国七年(公元1918年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省常山县球川镇西村浙、江省常山县球川镇山岭村外山岭。　

浙江余姚姚江景嘉桥鲁氏宗谱二十四卷，(民国)鲁元恺、鲁周春等续辑，民国十四年(公元1925年)孝思堂木刻活字印本二十四册。现被收藏在中国国家图书馆、南开大学图书馆、河北大学图书馆。　

江西黎川鲁佐文公家庙九修宗谱十卷，(民国)鲁球等修，鲁之泗校，民国二十七年(公元1938年)铅印本十册。现被收藏在江西省图书馆。　

山东栖霞鲁氏族谱十卷，(民国)鲁经腹纂修，民国三十一年(公元1942年)铅印本十一册。现被收藏在山东省栖霞市蛇窝泊镇朱留村。　

浙江省常山西林鲁氏宗谱五卷，鲁延勇等修，民国三十五年(公元1946年)在民国七年印本上增补。现被收藏在中国家谱网站档案馆。　

汉川蒲东鲁氏宗谱，著者待考，民国年间三兴堂木刻活字印本四册，今仅存第二～三卷、第五～六卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

鲁姓起源之男孩起名

鲁丽民鲁景峰鲁磊鲁妮鲁如斯鲁豫鲁超鲁德宇鲁会心鲁慧心鲁强鲁云琪鲁定君鲁兵鲁冰鲁小凝鲁国彤鲁冠楠鲁宁

鲁统坤鲁玉荣鲁刚鲁鸬鲁祺琦鲁琦鲁航泽鲁欢鲁骁鲁迪球鲁丽华鲁春荣鲁嘉澍鲁璐鲁安民鲁佳蕾鲁斌鲁婕妤鲁聪聪

鲁聪鲁戈鲁枫鲁鲁鲁郡鲁国林鲁海鲁航鲁泽鲁涵语鲁涵韵鲁涵雨鲁涵羽鲁涵露鲁涵延鲁涵妃鲁涵菲鲁涵冰鲁涵炎鲁杰

鲁哲鲁慧杰鲁惠杰鲁棣鲁西西鲁庆鲁翼然鲁伟能鲁纬伦鲁少俊鲁违辜鲁违剑鲁违稠鲁违镕鲁雁兵鲁长林鲁翔林鲁长江

鲁全刚鲁莎莎鲁作环鲁作还鲁露露鲁梦馨鲁璠鲁嘉琪鲁文蔷鲁泽延鲁靖元鲁胜强鲁文杰鲁亚琪鲁美辰鲁鑫鲁云云鲁彦辰

鲁冠球鲁华敏鲁守伟鲁迎春鲁赛君鲁慧林鲁仁尧鲁晓莎鲁信丹鲁胜君鲁晓沙鲁生鲁晓旭鲁玉莲鲁玉连鲁奇鲁光财鲁双立

鲁沙沙鲁志明鲁宝成鲁正春鲁志刚鲁世金鲁琬钰鲁钰琬鲁琬绚鲁浩东鲁绚琬鲁恬琬鲁瑞琬鲁琬瑞鲁恬静鲁琬静鲁静琬鲁芮琬

鲁琬鲁琬蔚鲁琬瑜鲁琬语鲁洪忠鲁婉玟鲁育东鲁植林鲁红忠鲁静良鲁子颉鲁玉龙鲁宇驰鲁雨池鲁美荣鲁羽驰鲁羽迟鲁羽弛

鲁雨迟鲁天泽鲁天择鲁天则鲁金华鲁礼菊鲁铁刚鲁高楦鲁高煊鲁高吟鲁高彤鲁高恺鲁彦军鲁冠男鲁赢鲁盈鲁晗鲁佳诚鲁家诚

鲁秀秀鲁秀玫鲁冠辰鲁敏慧鲁琬玙鲁琬仪鲁羽珊鲁向阳鲁馨远鲁俊涛鲁英莲鲁成卫鲁成蔚鲁天华鲁慧平鲁会春鲁和凯鲁承熙

鲁孝兵鲁扬鲁建凤鲁嵩鲁彦君鲁逸迅鲁影鲁逸轩鲁一帆鲁彦如鲁彦静鲁彦楚鲁清林鲁润健鲁一健鲁秋琬鲁秋渝鲁秋钰鲁秋瑜

鲁肖兵鲁忻瑜鲁忻钰鲁忻忻鲁忻琬鲁琬忻鲁霈琬鲁佩琬鲁琬柔鲁泓琬鲁泓瑜鲁滢鲁泓雩鲁泓钰鲁泓蔚鲁康慧鲁琬泓鲁椋滢鲁滢鹚

鲁鹚鲁文魁鲁沁岑鲁亮辰鲁沁羽鲁沁馨鲁迅鲁雁鲁春江鲁河村鲁德功鲁河江鲁兴中鲁柯汶鲁雅逸鲁秀华鲁德祥鲁加愉鲁加瑜鲁峰

鲁荷君鲁翔天鲁宇韬鲁海峰鲁楠鲁丁鲁桐鲁美珍鲁静鲁林鲁艳斌鲁彦斌鲁荣鲁彦彬鲁茵鲁彦宾鲁涛利鲁旺旺鲁成成鲁慧鲁春强

鲁涛鲁虹羽鲁婉晨鲁春平鲁泰臣鲁斯淼鲁祖名鲁璐华鲁家瑞鲁之时鲁明强鲁赵乐鲁博鲁也鲁芷佚鲁子恺鲁曼鲁青鲁伟霆鲁伟逸

鲁书秀鲁伟伦鲁俊鲁永祥鲁铁铮鲁智勇鲁晓菊鲁康宁鲁子睿鲁政昌鲁纶鲁小云鲁昕鲁宜恺鲁戎鲁佐鲁恺鲁翌鲁彧鲁丹鲁东飚鲁爽

鲁姝凡鲁姝机鲁信国鲁月先鲁月仙鲁璐嘉鲁智深鲁敏鲁永凯鲁晶石鲁一品鲁发鑫鲁玉锦鲁安琪鲁向杰鲁爱东鲁秀鲁豫豫鲁红军鲁月华

鲁德胜鲁光剑鲁一弘鲁清云鲁烨华鲁锁鲁子也鲁子野鲁建平鲁佳鑫鲁吉利鲁宏伟鲁继君鲁宸宸鲁成丞鲁家勇鲁丞时鲁家永鲁笛迪鲁迪

鲁迪笛鲁顺友鲁紫豫鲁姿豫鲁力鲁启超鲁元龙鲁启龙鲁建设鲁则涵鲁艺鲁妙妤鲁明华鲁娴雅鲁娴瑜鲁娴雩鲁雩琬鲁琬雩鲁宴鲁沁洋

鲁沁杨鲁杨鲁金岳鲁皓瑜鲁皓钰鲁皓琬鲁娴鹤鲁沁瑜鲁沁钰鲁涵琬鲁涵瑜鲁涵钰鲁瑜钰鲁志昌鲁培培鲁启森鲁卉鲁紫珊鲁紫阳鲁阳

鲁子阳鲁涌泉鲁云卿鲁毅炀鲁思廷鲁子康鲁利章鲁永木鲁锦泉鲁源鲁旭东鲁旭晟鲁旭昊鲁云鲁群鲁华鲁小群鲁国刚鲁建明鲁耀辉鲁晓惠

鲁轩辉鲁平忠鲁宜航鲁宜杭鲁宜凯鲁正鲁萌鲁睿鲁小君鲁学成鲁英明鲁新生鲁芳利鲁楚平鲁宸希鲁鸿鲁家鸣鲁一滢鲁苏珈鲁珍鲁泽栋

鲁仁茂鲁国锋鲁濮玮鲁国飞鲁宜通鲁彤鲁宜彤鲁子欢鲁宜童鲁忠鲁贵珠鲁卓卓鲁琬秋鲁序霖鲁冬闯鲁一丁鲁建新鲁鲁辉鲁辉鲁秋羽鲁清逸

鲁逸琬鲁琬逸鲁金钟鲁佳木鲁烨凯鲁利刚鲁国军鲁冬鲁洪坤鲁裙鲁哥鲁裕惠鲁锋鲁颖佳鲁涌波鲁兴国鲁学敏鲁雪莲鲁函冰鲁会永鲁波鲁长征

鲁尧鲁秀林鲁秀莲鲁晓虹鲁伟民鲁洪玮鲁岚鲁思鲁哲豪鲁嫒鲁砺鲁一霖鲁鹏飞鲁海瑞鲁贵杰鲁嘉瑞鲁家睿鲁宸鲁家斌鲁健豪鲁建豪鲁亮鲁筱

鲁格尔鲁多多鲁洪涛鲁婕鲁贤渠鲁永阶鲁子驿鲁宜和鲁驰鲁迟鲁慧蕾鲁艳蕾鲁国邦鲁常石鲁妙华鲁妙龄鲁妙妙鲁妙鲁创鲁勇前鲁凌佚鲁仲金

鲁逸舟鲁俐杉鲁天宇鲁建光鲁伊莎鲁佳和鲁佳豪鲁佳洵鲁佳鹰鲁雷鲁泓杉鲁和国鲁海波鲁雪景鲁应彤鲁承宏鲁嘉琦鲁嘉奇鲁永富鲁元渊鲁耀天

鲁军鲁硕鲁芯语鲁珈梦鲁小嘉鲁高胜鲁非霏鲁飞乐鲁正昆鲁细连鲁世杰鲁平鲁伟根鲁军涛鲁淇

鲁姓起源之女孩起名

鲁红丽鲁婷婷鲁桂玲鲁玉蓉鲁雪妍鲁琳鲁琳琳鲁枫琳鲁涵妍鲁倩鲁婧璇鲁妍秀鲁妍彬鲁诺妍鲁泽娅鲁妍佚鲁三妹鲁亚丽

鲁晓玲鲁娅莉鲁妍琬鲁琬妍鲁琬怡鲁怡琬鲁芳芳鲁睿颖鲁兰英鲁红梅鲁丽娜鲁雨花鲁向丽鲁桂花鲁加怡鲁永娥鲁馨文鲁伟芳

鲁淑英鲁小艳鲁时文鲁颖鲁妍如鲁妍静鲁妍楚鲁妍茹鲁正芳鲁秀芳鲁晓红鲁萍鲁茵莹鲁枫莹鲁静莹鲁福英鲁亚莉鲁秀萍鲁洁

鲁伟玥鲁铁娟鲁德芳鲁淑花鲁郁婷鲁玉娟鲁博文鲁清芬鲁吉莉鲁倩芮鲁玥瑶鲁瑶瑶鲁艳红鲁雅文鲁妍鹤鲁妍瑜鲁妍钰鲁妍雩

鲁妍渝鲁妍语鲁伊艳鲁妍均鲁利娟鲁一莹鲁晓娟鲁琼鲁小琼鲁瑞琳鲁冰瑶鲁倩男鲁桂英鲁和丽鲁莉鲁照梅鲁冬梅鲁玉霞鲁妍茜

鲁妍雅鲁逸妍鲁晓燕鲁春霞鲁顺梅鲁海英鲁玲巧鲁小梅鲁秀丽鲁梦怡鲁爱文鲁有娜鲁玉莹鲁娜鲁丹玉鲁施红鲁艳芳鲁娟鲁艳丽

鲁春艳鲁海红鲁琬洁鲁妍洁鲁金燕鲁金妍鲁英鲁继萍鲁春花鲁爱萍鲁映雪鲁春燕鲁华丽鲁雪鲁嘉怡鲁春芳鲁嘉琳鲁琳嘉鲁慧琳

鲁慧玲鲁嘉颖鲁慧颖鲁慧莹鲁嘉莹鲁莹鲁媛鲁艳霞鲁丹莹鲁云梅鲁瑞娟鲁凤霞鲁晓艳鲁婷鲁爱玲鲁冬玲鲁玲鲁大玲鲁旭花鲁旭玉

鲁玉玲鲁佳玉鲁佳蓉鲁蓉鲁娇蓉鲁海燕鲁红鲁海霞鲁绪文鲁金红鲁莉莉鲁妍羽鲁羽妍鲁佳怡鲁菊英鲁妍鲁妍琇鲁妍倩鲁妍仙鲁红霞

鲁冰倩鲁志文鲁明文鲁瑜莹鲁榆莹鲁成艳鲁程燕鲁进英鲁霞鲁李霞鲁琴芳鲁熠婷鲁冰花鲁燕周鲁悦周鲁娟乔鲁婧阳鲁梅英鲁妍彤

鲁晓颖鲁泽玉鲁艳娟鲁风琴鲁晓媛鲁裴鲁莉豪鲁丽鲁妍佐鲁玲珂鲁莉珂鲁颍莹鲁娜娜鲁妍婧鲁婉婧鲁婧婉鲁婧瑜鲁婧钰鲁婧雩鲁婧于

鲁婧卓鲁庆芳鲁婧妍鲁妍西鲁国燕鲁婧鲁凯怡鲁晓玉鲁婧敏鲁晓妹鲁欣怡鲁玉红鲁钟媛鲁婧琬鲁灵婧鲁婧蓣鲁婧羽鲁婧玉鲁婧宇鲁婧妤

鲁婧洋鲁婧羊鲁婧宛鲁婧雨鲁婧芋鲁婧昱鲁婧婧鲁婧静鲁静婧鲁恬婧鲁湉婧鲁琳婧鲁翎婧鲁菱婧鲁法文鲁茜洁鲁忠美鲁惠玲鲁小丽

鲁媛元鲁菊花鲁志芳鲁会芳鲁婧玙鲁婧一鲁婧儿鲁婧三鲁婧万鲁婧仪鲁婧沂鲁婧益鲁婧逸鲁婧宜鲁婧怡鲁婧翊鲁婧懿鲁宜婧鲁婧渝鲁婧俞

鲁婧鹬鲁婧雅鲁婧娅鲁月红鲁依蓉鲁咏梅鲁晓雪鲁怡彤鲁亚萍鲁梅鲁梅梅鲁美鲁淑红鲁欢婵鲁丽英鲁妮娅鲁红艳鲁平美鲁妍雨鲁妍雪

鲁菲冉鲁玲玲鲁玲伶鲁新英鲁新瑛鲁莉芳鲁佳文鲁佳瑶鲁怡茗鲁茹鲁怡欣鲁怡馨鲁妙芳鲁艳玲鲁新梅鲁倩伲鲁怡泽鲁秀娟鲁云霞鲁鑫艳

鲁艳萍鲁娉婷鲁爱红鲁春玲鲁如倩鲁燕仪鲁如玉鲁美琳鲁琳阳鲁莹嘉鲁小芳鲁梦玉鲁丁玉鲁延玲鲁子英鲁亚玲鲁百玲鲁冉鲁水霞鲁悦箫

鲁慧霞鲁丽芬鲁小玲鲁灵蓉鲁必英鲁芳鲁昕瑶鲁霁瑶鲁悦鲁彗美鲁彗玉鲁慧玉鲁娟娟鲁林萍鲁琬婧鲁瑛鲁英瑛鲁舒文鲁静媛鲁琴鲁静妍

鲁红英鲁昕怡鲁佳悦鲁嘉悦鲁滔文鲁春娟鲁瑶鲁宁霞鲁玥麟鲁美怡鲁艳鲁玉洁鲁华芳鲁华玲鲁燕鲁晓英鲁荣婷鲁玥鲁炎娟鲁焱娟鲁晓梅

鲁燕汶鲁丕霞鲁晓悦鲁晓玥鲁怡然鲁馨怡鲁佩婷鲁卫霞鲁煜红鲁婉琼鲁洪艳鲁文鲁秀英鲁艺琳鲁艺文鲁燕宇鲁怡婷鲁翠芬鲁宝霞鲁鹏娟鲁泽妍

鲁蓉泽鲁妍泽鲁沈艳鲁宗红鲁妍君鲁玥君鲁聪颖鲁冬妹鲁莉萍鲁宇婷鲁妹鲁雁芳鲁书玉鲁舒玉鲁小琴鲁绿英鲁月瑶鲁子怡鲁乐瑶鲁怡涵

鲁邦玉鲁文文鲁广文鲁瑞花鲁馨瑶鲁文娟鲁鸿冉鲁珏英鲁万文鲁小英鲁泽文鲁钰英鲁治文鲁冶蓉鲁泠妍鲁妍泠鲁伟萍鲁怡忻鲁蓉蓉鲁伊婷

鲁妍辰鲁辰妍鲁依琳鲁栗琼鲁瀚文鲁振莉鲁四美鲁文艳鲁梅花鲁桂萍鲁伟英鲁八艳鲁惠颖鲁怡鲁其英鲁涵玉鲁含玉鲁涵瑶鲁晗玉鲁函玉

鲁冠琳鲁昊琳鲁昱红鲁钰红鲁豫红鲁俞红鲁翠霞鲁学颖鲁春萍鲁超颖鲁小红鲁元红鲁晓娥鲁才玉鲁兴艳鲁汶怡鲁怡汶鲁兆娟鲁紫玲鲁付霞

鲁卿媛鲁朵媛鲁丽梅鲁丹琳鲁蓉慧鲁蓉宣鲁丽娟鲁晓丽鲁耀文鲁绪萍鲁丽丽鲁姗娜鲁廷芬鲁惠英鲁慧瑛鲁玉鲁琳艳鲁金茹鲁洳倩鲁亦洁

鲁惠红鲁诗瑶鲁浩冉鲁于冉鲁娅楠鲁先莉鲁惋莹鲁金洁鲁玟丽鲁佳琳鲁志玲鲁妍孜鲁妍池鲁素芬鲁雅莉鲁紫嫣鲁晓萍鲁思怡鲁寒芳鲁艾文

鲁玉梅鲁忠英鲁婧鹤鲁妍秋鲁妍妍鲁妍玢鲁未冉鲁惠萍鲁伟丽鲁成玉鲁国红鲁俐琴鲁丽琴鲁淑萍鲁淑媛鲁清婷鲁若梅鲁蓉华鲁靓颖鲁芙蓉

鲁西霞鲁玲芝鲁倩囡鲁娅鲁晓妍鲁金玉鲁蓉青鲁展蓉鲁诣文鲁怡源鲁淑怡鲁永娜鲁专娟鲁小燕鲁文花鲁要琴鲁芝美鲁斯洁鲁雨娟鲁红玲鲁伊倩

鲁阿丽鲁秋玲鲁映霞鲁俊芳鲁菊红鲁筲瑶鲁梓瑶鲁钦文鲁锢洁鲁美玲鲁书文鲁锦文鲁雪梅鲁全玲鲁雪婷鲁永红鲁婵潇鲁雪文鲁宛艳鲁春红鲁英英

鲁建萍鲁媛颖鲁玉萍鲁怡红鲁双燕鲁佳燕鲁潇燕鲁萧燕鲁潇艳鲁迎霞鲁彦玉鲁守芳鲁盈霞鲁莹霞鲁家莉鲁邦萍鲁珂文鲁晓琼鲁雅红鲁苛玉

鲁传美鲁惠文鲁夏琼鲁妍汐鲁海萍鲁敏芳鲁嫁怡鲁婉娜鲁燕捷鲁玥伶鲁语倩鲁雨倩鲁好玉鲁凝芳鲁悦心鲁冰颖鲁梦琳鲁妍萍鲁玲兰鲁美丽鲁媛媛

鲁赫妍鲁雅婷鲁怡冉鲁婵鲁羽冉鲁琴琴鲁闫霞鲁秋芬鲁雪莉鲁新丽鲁雪萍鲁静怡鲁霞升鲁静琳鲁娅妮鲁帮萍鲁宁娟鲁凯文鲁景文鲁怡嘉鲁春梅

鲁怡莹鲁燕群鲁莉丽鲁燕飞鲁羽倩鲁宝婵鲁万霞鲁群莉鲁志英鲁建琴鲁小莉鲁怡辰鲁文芳鲁凌霞鲁历红鲁贵琴鲁桂琴鲁思妍鲁思丽鲁士花

鲁婷媚鲁素娟鲁芬鲁影丽鲁冠玉鲁桂娟鲁梓怡鲁吉英鲁佳洁鲁译文鲁芸妍鲁陆瑶鲁陆妍鲁玥含鲁舟娜鲁潇文鲁隆美鲁艳梅鲁信文鲁琳娜鲁燕可

鲁照玲鲁先英鲁亭玉鲁东红鲁燕征鲁赞文鲁暂文鲁撰文鲁战文鲁德芬鲁迎雪鲁乐怡鲁翌文鲁海琴鲁利琴鲁叶琴鲁梦婷鲁思文鲁利霞鲁芬冰

鲁妍琳鲁潇琳鲁秋霞鲁上文鲁锦梅鲁淑芳鲁亦婷鲁婷慧鲁丁萍鲁燕析鲁秀悦鲁东娟鲁怡静鲁怡婧鲁怡靖鲁云红鲁桂梅鲁宗花鲁梦茹鲁本霞

鲁玥岑鲁新红鲁士娜鲁昕洁鲁小花鲁秋琴鲁雪琴鲁红琴鲁秋颖鲁翠萍鲁馨妍鲁山莹鲁惠琳鲁黄悦鲁婉琳鲁漫琳鲁玉琳鲁嘉文鲁渝琳鲁莞琳

吾族姓氏源出于姬姓。周成王营建东部洛邑，称为成周，封少子姬臻于单，即今陕西省宝鸡市眉县常兴镇杨家村。伯，作为成周的甸内侯。单伯世袭周朝卿士，后代称为单氏。

东汉有车骑将军单超，隋末有名将单雄信，宋代有水利家单锷，明代有顺天巡抚单明诩、兵部尚书单安仁、词人单恂。单氏家族，历史悠久，老家在河南省中南部郑国，后来定居在山东西南部春秋时属鲁邑、秦设置单县，是吾族祖先发祥地，社会不断发展，历代封建王朝更迭与变迁，年深日久，族衍丁繁，遍及全国各地。

洪武朝苏州单氏一脉大谟公徙居阜宁北乡单家港；大海公徙居响水县境内；大来公徙居兴化南乡刘陆乡古庄；大江公、大海公兄弟二人徙居盐城南乡大纵湖北、北任庄，大江公择居北任庄，大海公分，居盐城西乡漕沟河南岸定名单家庄立足生根，并在单家庄东首建立一所宗祠，供奉列祖列宗，春秋祭祀。既可发扬祖先之丰功伟绩，勤俭持家的光荣传统，又可教育子孙敦厚和睦遵纪守法树立优良文明新风。源远则流长，根本盛大则叶枝茂。单家庄一脉又分三房，大房仍住家庄；二房分居小官庄人丁不旺，现住沿河乡祁骆庄；三房分居马鹿垛，奈因人丁旺盛难以集中同祭。一八七O年三房在马鹿垛建立支，分支祭祀。孰料抗日战争时期即一九四三年单庄宗祠被毁，列祖列宗木主、牌位、插屏荡然无存。民国初年先祖登祥公重修宗谱，化费心力，不惜代价，修成四本，分门头保存。在十年动乱期间保存人骇然烧毁，实属难以弥补之极大损失。由此祭祀停顿几十年。毋怪少数—子孙取名混淆，长晚班辈难分，有失庄重，岂非谱牒不修之过也。当今改革开放，国泰民安，乡村各族，多数举行祭祀修谱，吾族有识老人德锦、德宽、德生叔、上海启权、鸿潮兄弟不远千里，专程前来，共倡续修宗谱，为避免后世子孙数典忘祖。奈因族者老年凋零，事迹湮没，无法顺序，则有从十二世登字班辈起编成一簿简谱，以便认祖归宗。待后寻访古迹，寻根究底，正本清源，再行完善，防止今后取名再有混淆，族人共议，仍遵照先祖确定的二十个字，从十四世起用，“德启绍咸正，模维继有光，汉章传国志，济世振宏昌。”作为今后排班顺序、长晚班次。既无悖祖乱宗之弊，亦无犯上侵下之讥。

历史发展

姓氏起源

单(Shàn)姓，源出有：

源流一

源于姬姓，出自周朝时期周成王给小儿子臻的封地，属于以封邑名称为氏。据史籍《元和姓纂》、《路史》、《通志·氏族略》等史料记载，西周初期，周成王姬诵封少子姬臻于单邑(今河南省孟津县东南)，为甸内侯，因氏焉。其子孙后代便以封地为氏，世代相传姓单至今。

单氏一族于周襄公、周穆公、周靖公二十余代为周卿氏。

源流二

源于姬姓，出自周文王姬昌族弟，姓氏来源不明，可能是以地名为姓。据2003年1月19日陕西省宝鸡市眉县常兴镇杨家村出土的西周逨盘铭文显示，单高祖曾辅佐文王、武王伐纣，建立周朝，为周朝王室成员。在整个周王朝期间，单氏均为重要的公侯成员，并于东周期间一度把握周室大权，成为周王室的实际统治者，史称单氏取周。

源流三

源于远古尧、舜时期商贤哲善卷，善卷为九黎族首领蚩尤直系子孙。“善”通假“单” ，善卷，亦称单卷。父，即古人对长辈男子的尊称，是古人对单(善)卷的尊称。

古人为纪念这位先哲，把善卷所居之地称为单父，在夏、商时期为单父邑，在秦朝时期置单父县，直到明朝洪武初年，明太祖朱元璋去其父字而称为单县。单父城是山东菏泽地区具有四千余年历史的文化古城之一，与菏泽牡丹一起名扬天下。

源流四

源自春秋时期鲁国大夫羽父单之后，属于以先祖名字为氏。据史籍《姓源》记载：“春秋时鲁大夫羽父单之后。”

春秋时期，鲁国有大夫羽父单，其支庶后裔子孙一分位二，一支称羽父氏，一支称单氏。

源流五

源于姬姓，出自东周时期卿大夫单伯之后，属于以先祖谥号为氏。单伯，全名姬朝，是著名的具有“先见之明”的单襄公之孙、单顷公之子，是姬姓单国的第三位君主。单国，是东周王朝京畿内的一个特殊地名，只有单伯家族，因以为“国”，伯爵。史书记载：“单伯，天子之卿，世仕三朝，从单文公之世皆称单伯，单成公以下常称单子。”

单伯逝世后，西周王朝赐其谥号为“靖”，史称单靖公。其后裔子孙中有以先祖名字为姓氏者，称单氏；也有以先祖谥号为姓氏者，称靖氏。

源流六

源于姬姓，出自春秋时期孔子弟子鄡单之后，属于以先祖名字为氏。鄡单，字子家，为春秋末期孔子的弟子，后世称为孔子七十二贤弟子之一，在《史记·孔子世家》中有记载，不过，在《孔子家语》中没有记载。唐朝开元年间，鄡单被唐玄宗李隆基敕封为聊城侯。

在鄡单的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称单氏。

源流七出自他族改姓，属于汉化改姓为氏。

⑴出自匈奴孪鞮氏。在匈奴王族的后裔子孙中，有以其谐音汉字称之为“单于氏”，后其族亦因之，世代相传，后省文简改为汉字单姓单氏、于氏者，其单氏正确读音作chán(ㄔㄢˊ)，不与姬姓单氏读音shàn(ㄕㄢˋ)混淆。

⑵出自南北朝时期鲜卑拓拔部。据史籍《魏书·官氏志》记载，南北朝时期，北魏鲜卑拓拔部中有可单氏、阿单氏、渴单氏等部落。在北魏孝文帝拓拔宏(元宏)于太和十九～二十年(公元495～496年)迁都洛阳入中原后，大力推行汉化改革政策，一并将这些部落氏族的姓氏改为汉字单姓为单氏。

⑶出自蒙古族斡鲁徳氏，亦称斡鲁朵氏，实际上源出古契丹族人的姓氏，是古契丹族人夫妻联名为孩子起的名字，后成为姓氏。在古代，北方少数民族中有一种“妻连夫名”的姓氏、部落构名形式。辽国被金国所灭后，该部契丹族人被融并入蒙古，遂成蒙古姓氏，后在明朝时期即冠汉姓为单氏。

⑷出自回族。回族单氏实际源出女真族徒单氏。徒单氏，是金国时期辽王完颜·宗干(完颜·斡本)的正室亨妃，没有子嗣。完颜·宗干的次妃李氏生长子完颜·充，后封郑王，三妃大氏生三个儿子，长子就是海陵王完颜·亮。为了与察合台汗国的回族在世系上有所区别，一部分徒单氏回族将已经汉化的单氏加“门”部首改为“阐”，称阐氏，以示先入为回，早就在教，读音仍为shàn(ㄕㄢˋ)，是姓氏字增加笔画后读音不改的特例之一。

⑸出自达斡尔族。达斡尔族敖拉氏，亦称鄂拉氏、傲雷氏，世居乌喇(今吉林永吉乌拉街至辉发河口、拉发河流域、双阳县境)、黑龙江多金城(今黑龙江上游俄罗斯境阿尔巴津)、拉夫凯(今黑龙江上游俄罗斯境阿尔巴津以西一带)、呼伦贝尔(今内蒙古呼伦贝尔)、布特哈(今嫩江流域和大小兴安岭)等地。后有满族引为姓氏者，满语为Aora Hala，汉义“山”。清朝中叶以后，达斡尔族、满族敖拉氏多冠汉姓为单氏、敖氏、山氏、阎氏、苏氏、鄂氏等。

⑹出自满族。满族都善氏，源出金国时期女真徒单氏，满语为Dusan Hala，世居黑龙江流域，后多冠汉姓为单氏、杜氏、沈氏等。

满族图克坦氏，源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的秃丹氏，以及金国时期女真徒单部，以部为氏，满语为Tuktan Hala，汉义“初始”，世居乌喇(今吉林永吉)、苏完(今吉林双阳双阳河流域)等地，是满族最古老的姓氏之一，后多冠汉姓为单氏、都氏、图氏、杜氏等。

满族额木特理氏，满语为Emutri Hala，汉义“孤单、单个”，世居黑龙江沿岸地区，所冠汉姓即为单氏。

姓氏始祖

姬臻、单靖公、鄡单、单逨、单公、单于。

迁徙分布

综述

单氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，在当今姓氏人口排行榜上名列第一百五十三位，人口大约一百零二万左右，约占全国人口的百分之零点零六五。

历史上单姓的分布与迁徙

先秦时期，单姓一直下活动于河南。宋朝时期，单姓大约4万人，约占全国人口的005%，分布主要集中于江苏、山东、山西、浙江、河南等，少数在湖南南部。明朝时期，单姓大约有5万6千人，占全国人口的0．06%，全国单姓的分布主要集中于山东、江苏、浙江，这三省单姓大约占全国单姓人口的65%，江苏为单姓第一大省，约占单姓总人口的29%，其次分布于河北、广东、安徽、湖南、山东等。

当代单姓的分布与图谱

自宋朝至今1000年中单姓人口增加率与全国的平均值一致。当代单姓的第一大城市为上海，大约占全国单姓人口的13%。单姓主要分布于江苏、山东、安徽、吉林、黑龙江，这五省集中了单姓人口的59%。其次分布于河南、河北、辽宁，这三省又集中了单姓人口的20%。全国形成了以东苏鲁皖、北黑为中心的两块单姓分布区。在苏沪、鲁皖浙大部、黑吉辽、内蒙甘肃中部、新疆西北、云南中部、广东珠江口地区，单姓在当地人群中1%以上，中心地区可以达到0．4%以上，以上地区覆盖面积约占了，居住了大约61．5%的单姓人群。在粤桂湘赣鄂大部、皖浙西南、福四川北段和南部、云南大部、豫陕、甘肃南部、宁夏北部、青海东部、山西南部、内蒙古中部、河北大部、京津、山东西部，单姓在当地人群中分布频率大约在0．05%一o．1%之间，以上地区覆盖面积约占了全国总面积的31．6%，居住了大约29%的单姓人群。彭州、资州本木本。前十卷等，类皆绛帖之别也。

传统文化

郡望堂号

郡望

河南郡：秦朝时期名为三川郡。西汉高宗二年(丙申，公元前205年)改为河南郡，治所在雒阳(今河南洛阳)，其时辖地在今河南黄河南部洛水、伊水下游，双洎河、贾鲁河上游地区及黄河北部原阳县一带地区，辖二十二县，大致相当于今河南省孟津、偃师、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、新郑、新密、临汝、汝阳、伊川、洛阳等县市。东汉时期既都洛阳，为提高河南郡的地位，其长吏不称太守而称尹。隋朝初年被废黜，后又复为豫州河南郡。唐朝时期为洛州河南府，其辖境都远小于汉朝时期的河南郡。元朝时期为河南路，明、清两朝时期均为河南府。民国时期建为河南省。

南安郡：西汉时期置县，治所在狄道(今甘肃陇西)。东汉朝中平五年(戊辰，公元188年)分汉阳郡再置郡，治所亦在狄道(今甘肃陇西渭水南岸)，其时辖地在甘肃陇西县东部及定西、武山县一带地区。南北朝时期的梁国天监年间(公元502～519年)亦置南安郡，其时辖地在今甘肃省西部各县，为全省三郡之一，辖兴、泉、漳三地。隋朝开皇九年(己酉，公元589年)改郡为县。

2014年6月，由单姓族员发起成立的中华单氏宗亲联谊会，主要职责是负责联络全球的单姓宗亲，并定期举办单姓宗亲联谊活动，定期举办单姓祭祖活动。

堂号

梓桂堂：据江苏赣榆县志记载：翻阅族谱前言有记，我族单氏原址吴山惠王庙前单家集。长支迁居于本县单家留村，次支迁居山东高密，三支迁居于本县单家店村，四支迁居于本县半路村。

南阳堂：以望立堂。

南安堂：以望立堂，源出自周成王之三子，曰名孝镛氏字单，封单叔为南安郡王，“南安郡”取南疆长治久安之意，单叔之后以字号赐封地为姓，后代遂成为单氏，是单氏家族最古老的堂号。

仁孝堂：待完善（单氏族谱三十一卷，首一卷，清宣统辛亥年仁孝堂木刻活字印本二十六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。）

孝友堂：待完善（有单氏宗谱十卷，(民国)单宗朴纂修，民国三十七年(公元1948年)孝友堂铅印本十册。现被收藏在江苏省南京市图书馆。）

燕诒堂：待完善（浙江萧山西河单氏家谱，(清)单轮等修，清朝年间燕诒堂木刻活字印本两册，如今仅存第二卷、第十卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。）浙江萧山单氏家谱七卷，(明)单金初撰，清乾隆年间燕诒堂木刻活字印本八册。如今被收藏在中国科学院图书馆。

培心堂：江苏阜宁县大漠公后裔一支堂号。明朝洪武元年（1368年）自苏州迁移至阜宁。

忠孝堂：定居山东单县及周边地区的单氏分支，为本地古单氏消失后周边地区单氏返迁单县的新支系，立堂于明朝后期，是单氏家族出现较晚的堂号之一。

家谱文献

“诗礼彰庭训，家声周鲁培，洪昌谟自远，湘岳绪常恢，祖以初封显，系承可见来，本音原作善，忠厚启贤才。”

源流·派语：1938年（衡山）《单氏十修族谱》"源流序"称"吾族源流自周成王封少子臻为侯，赐姓单，则其音为善。厥然以有功王室进封公。而襄公、穆公皆其苗裔。"递传至南宋，"尚志官郎署，世居东鲁，上书论韩侂胄败，荫其子积庆知南昌，故以南昌家焉。积庆子流芳，乡进士，居南昌。至祖曰电，行小三郎，乡贡士，才优学博，随荆湖制置使赵范至衡山，足迹大都会，独有意于衡攸两境，于淳祐三年携家择里以居。此由吴之楚盖自电祖始也。二世传荣黻，三世祖仁昭，举进士，官重庆府同知，四世传汝城，五世祖曰国宾，仕元为武德将军，六世祖惟寅，七世祖万钟。钟子四：长景南，派分东粤。次景明，子二：长侯孙，籍名尧佐，当明初分居攸之大旺田；次仁孙，籍名尧英，分居攸之渌田湖头。钟三子景真，子添孙，生子九：长葛政，当明初分居衡之螺岩村；次葛用，分住衡之旱塘；三葛华，分住衡之义塘；四葛琦，分住衡之三眼塘、铁塘；五葛琳，分住衡之龙塘、三眼塘；六葛瑞，分住衡之马口垅；七葛隆，分住衡之冬茅岭；八葛富，分住衡之柘塘；九葛贵，分住衡之木塘。钟四子景诚，子四：长瑚孙，籍名公石，当明初分住攸之江口、石湖头；次囗孙，籍名公胜，分住衡之大洲；三球孙，籍名公兴，分住安（仁）之南湖塘；四珍孙，籍名公瑞，分住攸之唐公渡。自是而支分派衍，人文鼎盛。"是谱即为衡山、攸县、安仁三邑单姓合修谱。又据1948年（衡山）《单姓氏族源流》云：开基祖电，字月朗，迄今递传29代，男女丁口11000多人。人口聚居最多之处在衡山县南市乡草市。分布于衡山、衡阳、攸县、茶陵、安仁、湘潭、醴陵、祁阳、邵阳、湘乡、益阳及江西萍乡等处。

天津宝坻单氏家乘，著者待考，(清)单崐修，清光绪二十九年(公元1903年)木刻活字印本四册。现被收藏在河北大学图书馆。

江苏南通通州单氏族谱八卷，(清)单思恭编，单嘉居等增订，清道光年间刻版，清光绪年间木刻活字印本四册。现被收藏在江苏省南通市图书馆。

浙江萧山单氏家谱七卷，(明)单金初撰，清乾隆年间燕诒堂木刻活字印本八册。现被收藏在中国科学院图书馆。

浙江萧山西河单氏家谱十六卷，(民国)单世雄等修，民国十一年(公元1922年)木刻活字印本十六册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

浙江鄞县四明同道单氏宗谱四卷，著者待考，民国六年(公元1917年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省鄞县古林乡。

浙江鄞县鄞西古林单氏宗谱四卷，著者待考，民国三十年(公元1941年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省鄞县古林乡。

浙江奉化晦溪单氏宗谱四卷，(民国)王静修，民国十七年(公元1928年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省奉化县文物管理局。

浙江奉化晦溪单氏宗谱五卷，(民国)竺子侃重修，民国十八年(公元1929年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省奉化县文物管理局。

山东高密单氏家乘，著者待考，(清)单嵩龄续修，清宣统二年(公元1913年)木刻活字印本十册。现被收藏在河北大学图书馆。

湖北新洲单氏宗谱首一卷，(民国)单恩富、单恩棠等续修，民国二十四年(公元1935年)木刻活字印本。现被收藏在湖北新洲县单岗乡单岗村。

湖南攸县单氏十修族谱，著者待考，民国二十五年(公元1936年)铅印本一册。现被收藏在湖南省图书馆。

广东东莞岭南单氏十修族谱一卷，(清)单广仁编辑，清光绪十九年(公元1893年)木刻活字印本。现被收藏在美国犹他州家谱学会。