哪位大神给俺解释一下“二郎神”的家谱啊?

栏目:资讯发布:2023-11-25浏览:2收藏

哪位大神给俺解释一下“二郎神”的家谱啊?,第1张

先说二郎的母亲天庭第一长公主,玉皇大帝的姐姐,碧霞元君,也就是主管五岳之首的泰山女神,因私配凡人,生了二郎神,所以玉帝是二郎神的舅舅 三圣母是玉帝的亲生女儿,便是二郎神的表妹(原本玉帝是想将三圣母许配二郎神,亲上加亲,不料三圣母爱死凡人,)(这里声明一下,七仙女并非像很多电视里演得一样是玉帝的女儿,七仙女的日常工作无非就是织织彩云,摘蟠桃什么的一些日常琐事,人间的公主都不做这些,)天界只有三位正牌公主1是碧霞元君;即二郎神的母亲2是红鸾星龙吉长公主。身位西王母最疼爱的小女儿,于封神时下界,手持天庭重宝素色云界旗,于封神一战立功颇多,战后陨落进入封神榜,成为掌握人间姻缘的红鸾星君 PS:西王母是玉帝的母亲3就是三圣母,玉帝的亲生女儿 二郎神、孙悟空都是一个师傅,他们的师傅是,道教元始天尊门下十二弟子之一的玉鼎真人所以悟空和二郎神是师兄弟 宝莲灯里有说二郎神的妻子是 西海三公主

明《道藏》本《搜神记》载:从前有个国王叫净德王,其王后叫宝月光,二人天性纯良,爱民如子,但无子嗣,于是祭祀元始天尊,晚间王后梦到太上道君抱一婴儿赐予自己,梦醒而有孕。

后来此子继承王位,后来,不久即舍国去普明香严山中修道,经过三千劫成为大罗金仙。又经十万劫,成为总执天道之神。又经亿劫,终于成为了宇宙的共主玉皇大帝。

玉皇大帝就是帝释天,在佛教世界的中心是须弥山,须弥山周围有八天,帝释天坐镇中央,共有三十三天。玉皇大帝每一天合人间一百天,他寿长一千岁,按人间的算法就是十万岁!

在《西游记》中,玉皇大帝是三界的统领,三清也屈尊在他之下。这个关系就好比,玉皇大帝是董事长,三清是创始人。玉皇大帝是三清门下第一人,论资排辈,属于第三代创世元灵!但论权利,玉皇大帝权利最大。

玉皇大帝跟王母娘娘的关系

这个其实是同事关系。在正统的道家体系中,王母是众女仙之首,掌管着昆仑仙岛,与之相对的东王公长官蓬莱仙岛,这两个才是夫妻 。而玉皇大帝是群仙之首,众神之主,显然职位更高一级!

玉帝源于上古的天帝崇拜。殷周时期,人们称最高神为帝,或天帝、上帝,是一位支配天上、地下、幽冥的至高神。殷周及后世统治者利用天帝崇拜,鼓吹君权神授,极力鼓吹自己是天帝的儿子,受天命,故称天子。

玉皇大帝的祭祀起源于上古的天地崇祀,和古人敬天重地的思想有密切的关系,古人认为天是宇宙万物的主宰,也是万物生长化育的本源,所以不可不敬天畏命,顺天行道。因此联想自然界中有一位最高的神明在支配万物。于是天命令君王来人间执政治民,君王必须顺应天意,这样才能风调雨顺,国泰民安,否则君王违反了天道,天就会降下各种不祥之兆与灾害惩罚。君王敬畏天,庶民百官自然而然的也敬畏天,君王既然是奉天之命治理人世,所以君王不得不崇拜天,定期祭天,不但是君王必行的职责,也是国家的大典。早自商周时代,历朝君王每年例必举行盛大的郊祀,是敬天思想的最高表征,但只有君王才有资格祭祀。

玉皇大帝是道教神话中众神的领袖,是虚拟的人物,不属于人间,因此在人间没有祖籍。

玉皇大帝全号应为:“太上开天执符御历含真体道金阙云宫九穹御历万道无为大道明殿昊天金阙至尊玉皇赦罪大天尊玄穹高上帝”,居于太微玉清宫。玉皇大帝在中国民间的影响极大,民间将其视为天上的“皇帝”,万神世界的最高统治者。

玉皇大帝名号的由来:

据《玉帝圣号同异考》说:“玉帝圣号,崇自浩劫前,中古复尊上,重称赞耳。世主好道,感玄恩,各就所见闻,所皈重,随其彰著,敬上诸神之号,以定称谓。玉帝有四:一太微玉帝,汉武帝上太微垣星主号也;二梵天玉帝,汉宣帝上天市垣帝主号也;三焰华少微玉帝,汉哀帝上先天定位号也;四紫微玉帝,汉光帝上后乾号也。皆非此玉帝。此玉帝号昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝,又曰玄穹高上玉皇大帝,是帝宰诸天,永不毁沦。”

玉皇大帝信仰的形成:

中国古代宗教即有支配日、月、风、雨等自然变化和人间祸福、生死、寿天吉凶等人生命运的最高神“帝”和“上帝”的说法,西周以后又称“皇天”、“昊天”、“天帝”等。南朝时陶弘景《真灵位业图》中已有“玉皇道君”、“高上玉帝”的称呼,排在玉清三元宫右第十一和第十九的位置。

隋唐时,“玉皇”信仰普遍盛行,唐代著名诗人白居易的《梦仙》中就有“仰谒玉皇帝,稽首前至诚”的诗句,诗人元稹《以州宅夸乐天》一诗中亦有“我是玉皇香案吏”之句。在唐宋之际成书的重要道经《高上玉皇本行集经》详细叙述了玉皇的出身和来历:很久以前,有个光严妙乐国,国王净德和王后宝月光老年无子,于是令道士举行祈祷,后梦太上道君抱一婴儿赐与王后,梦醒后而有孕。怀胎一年,于丙午岁正月九日午时诞生于王宫。太子长大后继承王位,不久舍国去普明香严山中修道,功成超度。经过三千劫始证金仙。又超过亿劫,始证玉帝。

宋真宗大中祥符(1008—1016)八年(1015),尊玉皇上帝圣号为“太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝”。宋徽宗政和(1111—1117)六年(1116),又尊玉皇尊号为“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”。

玉皇大帝姓张叫张盈

传说张姓始祖张挥第九个儿子叫张盈,张盈大儿子被称为张玉皇,其排位上写着“天地三界十方万灵主宰”,上管天下管地,是传说中的玉皇大帝。

张姓的尊贵分为两个层面,第一玉皇大帝姓张,所以没人大得过老天爷;其二,张姓乃黄帝赐姓(见《广韵》)。

之所以赐为张,是由于张姓始祖张挥发明了弓矢,这在黄帝时代仅靠手持棒槌、石块去获取飞禽走兽的远古时代,弓箭和收罗的发明无异于蒸汽机出现之于近代人类社会发展进步的革命性意义,极大地促进了当时生产力的进步。

玉帝信仰的形成

中国古代宗教即有支配日、月、风、雨等自然变化和人间祸福、生死、寿天吉凶等人生命运的最高神“帝”和“上帝”的说法,西周以后又称“皇天”、“昊天”、“天帝”等。

南朝时陶弘景《真灵位业图》中已有“玉皇道君”、“高上玉帝”的称呼,排在玉清三元宫右第十一和第十九的位置。隋唐时,“玉皇”信仰普遍盛行,唐代著名诗人白居易的《梦仙》中就有“仰谒玉皇帝,稽首前至诚”的诗句,诗人元稹《以州宅夸乐天》一诗中亦有“我是玉皇香案吏”之句。

不是,与盘古平辈。在中国神话传说中:玉皇大帝并不是王,而是帝。他和东王公、西王母应该是平辈的关系。玉皇大帝的父母是元始天王和太元圣母那一辈的。元始天王就是盘古,据说他和太元圣母生下东王公西王母后,又进入了妻子的肚子,在她的脊背里重生,成为了元始天尊。

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