我是湖南郴州地区辖内关于成氏辈分有些记不清了，我只知道有：公德一源清，家声绍俊英，才高照国瑞，往下就记不起了我在百度也没搜到，现在已出生英字辈了还有五代人再往后不知辈分了。请帮查一查。

太爷爷＂君＂字辈，爷爷＂东＂字辈，父亲＂善＂字辈，我＂佃＂字辈，侄儿＂铭＂字辈。小时候在老家（灌南县三口乡河南边响水县上兴村）见爷爷找人修过家谱，老人家过世快十四年了，不知族谱现在在哪？

李幼斌 著名影视演员

1958年生于吉林长春。1974年考入长春话剧团，开始了他长达迄今二十六年的演艺生涯。在这几十年中，他曾经扮演过各种各样的角色，例如水兵、领导干部、黑帮老大等一系列形象，而且给观众尤其是电视观众留下了深刻的印象。不过，从事这个行当几十年，李幼斌在步入不惑之年后，方获平生第一个大奖。

在长春**节上，获得最佳男主角奖的他谈到自己的从艺经历时说，我当演员是“逃课”逃出来的。高二时，长春话剧院招培训演员，一些同学觉得我条件不错，就鼓动我去报考，而我当时因学习成绩不太好，想为此逃避学习，就去报了名，想不到还被录取了。

刘威1957年生，吉林省长春市人，中国**演员。自幼爱好文艺。1974年考入吉林省民间曲艺团学员班，学习相声。1980年考入上海戏剧学院表演系。就读期间，参加了影片《秋天的印象》的拍摄，饰演了一个年轻的画家。继之，在著名导演滕文骥执导的《海滩》中饰演许彦，在影坛崭露头脚。 1984年毕业后，分配到长春**制片厂演员剧团任演员。先后出演《末代皇后》、《关东大侠》、《红房间·白房间·黑房间》中扮演主要角色。

英宁 导演

　　1968年出生于吉林长春，满族。曾就读于长春市安达街小学、长春十中，1988－1992在吉林艺术学院表演系学习，进入娱乐圈以来，英宁在表演、导演、剧本创作等多领域发挥着自己的才能，曾参与《我爱我家》、《新七十二家房客》、《闲人马大姐》、《东北一家人》等多部情景喜剧的策划、创作及导演工作。

何庆魁国家一级编剧

吉林扶余人，祖籍山东，出生于1948年，曾经是松花江上的一名渔民，后来任吉林省东辽县文化局创作室专职编剧，1992年辞职，从事剧本创作。 60 年代在军队服役，在吉林省军区宣传队担任骨干。创作表演反映连队生活的曲艺作品。 1969 年退役，回到吉林省扶余县四马架乡大孤家子村务农并从事曲艺作品的创作与摸索，积累了大量的生活与创作素材。 1990 年正式开始小品和影视剧创作。自 1994 年至今，已为中央电视台创作了整整 10 余部作品，其中获得四个一等奖、两个二等奖。

主要作品：小品《包袱》获 1992 年全国笑星大赛一等奖；小品《密码》获 1994 年春节联欢晚会三等奖；小品《红高粱模特队》获 1997 年春节联欢晚会二等奖、《柳暗花明》获 1997 年春节联欢晚会三等奖；小品《拜年》获 1998 年春节联欢晚会二等奖；小品《将心比心》获 1999 年春节联欢晚会三等奖；小品《昨天、今天、明天》获 1999 年春节联欢晚会一等奖；小品《钟点工》获 2000 年春节晚会一等奖；小品《卖拐》、《卖车》、《心病》、《送水》等分别获 2001 年、 2002 年、 2003 年和 2004 年春节联欢晚会一等奖。

高秀敏

1959年出生，吉林省扶余人。1982年进入扶余县民间艺术团做演员，1986年获国家二级演员职称，1992年辞职做个体演员至今。主要作品及获奖情况：小品《密码》获1994年春节联欢晚会三等奖；小品《柳暗花明》获1997年春节联欢晚会三等奖；小品《拜年》获1998年春节联欢晚会二等奖；小品《将心比心》获1999年春节联欢晚会三等奖；小品《卖拐》获2001年春节联欢晚会一等奖。主要电视剧作品：《一乡之长》、《夜深人不静》、《农家十二月》、《晚霞不是梦》、《月芽沟》、《金色海湾》、《黑土地、黄棉袄》。

丁海峰

生于1969年9月25日，吉林省吉林市人，毕业于吉林省艺术学院表演系，作品：《独行侍卫》《江山风雨情》《水浒传》《射雕英雄传》《激情燃烧的岁月》《刺秦》《兰色妖姬》《沧海英雄》

杨童舒

原名：杨柳

出生年月：1975年5月7日

星座：金牛座

血型：O型

身高：170米

出生地：吉林省吉林市

毕业院校：吉林省艺术学院

视代表作：《悲情红与黑》、《至尊红颜》、《汉武大帝》、《太平天国》、《人间真情》、《朝阳门》等

金海心

1978年10月30日出生于吉林省延吉市，朝鲜族。

受教育程度:大学预科 特长：唱歌、钢琴、长笛 语言：普通话、英语、韩语

1998年10月录制首张个人专辑《把耳朵叫醒》

1999年1月首张个人专辑《把耳朵叫醒》

1999年1231香港特区政府、香港电台"喜迎千禧"音乐会表演嘉宾及主题歌曲内地代言人。

2000年2月首度参加中央电视台《春节晚会》

2002年7月签约华纳唱片(中国)

2002年11月完成加盟华纳之后的首支单曲《悲伤的秋千》

曾获奖项

孟欣 CCTV电视导演

回族，1956年1月出生，吉林省长春市人，1977年考入长春师范学院音乐系，1979年毕业后分到在长春市南关区文化馆，1985年调入长春电视台任导演。现为中国电视艺术家协会吉林分会会员、中国电视艺术家协会长春分会理事。

中央电视台电视导演、高级编辑、戏曲﹒音乐部主任、全国三八红旗手、全国十佳制片人、德艺双馨全国百佳电视艺术家、两度获得全国电视文艺最高奖——星光奖“导演奖”、获得由全国电视观众投票推选出的第十六届中国电视金鹰奖最佳导演奖，在2000年布达佩斯国际可视艺术节上，获得了参赛的53个国家中唯一一个导演成就奖。

2007中国十大系列英才颁奖典礼在北京大学举行。孟欣等100名海内外英才分别摘取了2007十大系列英才称号。

关琦 世界**

生 日：12月18日 出生地：吉林长春 籍 贯：吉林 最高学历：大本

毕业学校：北京服装学院

曾获奖项 2003中国**大赛冠军、2003第53届世界**大赛季军-亚洲美皇后

2001中国精英模特大赛十佳、2001中国模特之星大赛十优

2001中国金沙滩模特大赛十佳、入围“2003China Young莱卡风尚大典最具风尚女模特”提名

袁家军

　　袁家军，1962年9月出生于吉林省通化市，1980年毕业于通化市一高中。1984年毕业于北京航空学院飞机设计与应用力学系，1987年毕业于中国空间技术研究院，获空间飞行器设计专业硕士学位。历任空间飞行器总体设计部研究室副主任、空间飞行器总体设计部副主任、中国空间技术研究院院长助理、副院长，现任中国空间技术研究院院长。全国青联常委，第十一届“全国十大杰出青年”，国际宇航联合会副主席。

　　1991年获航空航天工业部荣誉证书，1996年被评为“中央国家机关优秀青年”，1998年获政府特殊津贴，2000年获总装备部载人航天工程第一次飞行试验任务突出贡献奖，2000年获国防科技进步一等奖，2001年被评为“全国先进科技工作者”。

吉林三杰

宋小廉

(1860～1926)清末民初官员。字铁梅，一字友梅，晚号止园。吉林市人。光绪九年(1883)应童子试，取附贡生。十二年随吉林知府李金镛去黑龙江漠河开办金厂，开始了他长达30多年的边务活动生涯。先为黑龙江将军程德全幕府，后任外交部顾问兼学部谘议官、呼伦贝尔副都统、呼伦贝尔兵备道兼学部二等谘议官。民国元年(1912)任黑龙江省都督，次年奉诏入京为顾问，旋任全国参议员，民国8年督办中俄铁路，后当选吉林省参议员。任职期间，正值沙俄加紧侵略中国东北边疆之际，他极尽职能，积极抵御沙俄入侵，大振国威。与徐鼐霖、成多禄结成诗社，被誉为"吉林三杰"。有《晚学斋诗集》12卷传世。�

徐鼐霖

(1865～1940)清末民初官员。原名立，字敬宜，又字镜岑，号憩园。吉林市人。光绪二十年(1894)中日甲午战争爆发，徐鼐霖投笔从戎，先在奉军中任职，后转到地方。先后任知县、同知、候补知府、黑龙江都督府参谋长、钦差大臣内文案一等秘书官、黑龙江民政使。民国7年(1918)任大总统府顾问，8年任吉林省长。后弃官去京闲居，寄情于文以抒发忧国忧民之情。有《憩园诗草》1卷、《筹边刍言》等传世。民国20年出任《永吉县志》总裁，总纂《永吉县志》50卷。�

成多禄

(1868～1928)清末民初官员。原名恩令，字竹山，号澹堪。吉林市人。光绪年间先在奉天将军依克唐阿幕府、黑龙江将军达馨山幕府，后任黑龙江绥化府知府。宣统二年(1910)迁居江苏。民国5年当选为吉林省参议员，中东铁路理事会理事。此后曾当选全国参议员，任中华民国教育部审核处处长兼图书馆副馆长。晚年寓居北京，与宋小廉、徐鼐霖结社吟诗。后病逝于吉林寓所。成氏不仅为官清廉，且诗、词、文俱佳，又工于书法。有《澹堪诗草》、《成多禄年谱》、《吉林成氏家谱》以及墨迹《悚斋诗存》传世。

①风俗通：古栗陆氏之后。望出长女。

②路史：战国时有燕国战将栗腹。

③中国姓氏集：清时有栗耀，浑源人，字仲然，道光时进士，累官湖北按察史。

④风俗通义：古栗陆氏之后，汉有栗融，字客卿。按，清有嘉庆举人栗应宏。

按《风俗通义》：古栗陆氏之后

远古时代，经盘古氏、有巢氏、燧人氏、伏羲氏 、女娲 氏以至神农氏，天下为12氏：容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陆氏、骊畜氏、轩辕氏 、赫胥氏、尊庐氏、祝融氏、伏牺氏、神农氏。在炎黄古史传说体系中，排列在前的是伏羲（太皞系）、然后依次是神农（炎帝系）、轩辕（黄帝系）等等，至于大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陆氏、骊畜氏、赫胥氏，尊卢氏、祝融氏等，则是从伏羲氏到神农氏之间过渡的氏族人物，属于太皞系。容成氏和仓颉氏较晚）

据《易·系辞·疏》《礼记正义·序》《帝王世纪》和《汉书·古今人表》等多种史料记载：“太昊庖羲氏没,女娲氏立为女皇,亦风姓,承庖牺制度, 女娲氏没,次有大庭氏,柏皇氏, 中央氏, 栗陆氏, 骊连氏, 赫胥氏, 尊芦氏, 混沌氏,昊英氏, 有巢氏, 朱襄氏, 葛天氏, 阴康氏, 无怀氏凡十五世,皆袭庖牺之号”。） 可见栗姓出自华夏最古老姓氏之一的栗陆氏，伏羲后人。

汉有栗融，字客卿。

清有嘉庆举人栗应宏。

路史：战国时有燕国战将栗腹。

清时有栗耀，浑源人，字仲然，道光时进士，累官湖北按察史。

此外，有宋姓人躲避官府追杀改为栗姓。

考证：栗姓的原姓为李 安使之乱爆发后，长安城中的李隆基西去蜀地，在那时有一个李姓王孙与皇族走散，隐与渭河以北的一座山谷中！而后为敝人耳目，把李通为栗姓！此外，满族中有栗姓。

栗姓也是明朝山西洪洞大槐树迁民姓氏之一被分迁于今河南、山东、河北、陕西、北京、天津、安徽等地。如果是河南的有很大的可能是来源于大槐树迁民的后人。

比如：临漳县栗岗村：

明洪武十八年，漳河发大水，将原岗村冲毁，后以栗姓为主的村民南迁，另建新村，取村名栗家岗村，后简化为栗岗村。栗岗村现有耕地1314亩，农业人口1152人。

栗辛庄：

据查，明初，栗姓人山西洪洞迁此定居，故名栗新庄，后演变为栗辛庄。栗辛庄耕地面积1230亩，农业人口1103人。

泰安市泰山区栗林庄：因村近栗姓坟地，初名“栗家林”，后演化为“栗林庄”。

山东苍山县芦柞乡小卞庄有200多家姓栗的，离老家---栗堡不远，才10里路 听说是道光年间遭难了 被抄家了 灭门之灾 很多逃跑了 跑的全国各地都有 附近乡镇也有不少栗姓同宗 比如长城镇 三合乡，江苏邳县（邳州市）

总的来说，栗姓人少而且分散在大江南北，从东北到中原 从华北到南方湘粤台湾等省均有栗姓后人。

(1)根据《春秋左传》,《国语》,《史记三家注》等古籍记载,周朝时晋齐往来密切主要是亲缘往来和屏周的战争往来,由此带动经济文化往来,这在当时是重要的治政往来需要万方数据和治政往来的基础齐姜女占据特殊重要地位是肯定的

(2)晋靖侯的后代,受封在栗(今河北架城县地)的后世孙架枝的孙子架书,曾率下路军随同晋主帅谷G克,于鲁成公二年(公元前590年)援救鲁国同齐军作战奉之战后,从弈中邱舆击马隆 古代进军,下路军为左路军团,是支援保障军团前面解说到,晋军进入今天的博山秋谷地,根据地形看,必用下军,即左路支援保障军团驻守齐鲁主要通道,古莱芜谷即今天博山到莱芜的主要通道,博山城区一带及神头南出青石关到莱芜的交通要道,有架叔的亲族领兵驻守而且沿秋谷到今天淄川城子驻兵扎守,同齐国谈判这样,沿线应该留下架氏后代(贵族将兵亲族)根据实地察勘,沿线确有数量可观的栗氏族群村落分布特别是古关卡的隘口咽喉地带平阔地,都有栗姓族群村落居住地(3)晋平公六年(公元前547年)晋国贵族栗逞(架盈,齐庄公三年)获罪逃跑到齐国晋平公八年,齐庄公暗派亲逞潜回曲沃,齐国随后兵压太行,准备攻晋但是亲逞败露,齐军撤回,亲氏在晋国遭灭族之灾栗氏活着的逃到齐国,所以到齐景公三年(公元前542 年)齐国田,鲍,高,架四大族氏共同平灭崔抒氏,庆氏乱政,原本晋国周宗室栗姓家族成为姜姓齐国的公卿贵族这一史实同时说明,齐国立政不单纯是以姜氏血亲为基础,而是扩展到五姓旺族立政,这比单纯以姬姓宗亲为根基立政的晋国以及周鲁等宗主国进步发展所以,架姓家族迁人齐国,成为贵族宗支,齐国成为晋国公卿贵族的避难求生地晋定公二十二年(公元前485年),晋公卿范中行遭四公卿(晋知伯与赵韩魏四卿贵族)攻灭分割土地的灾难,两个儿子跑到齐国避难求生就连晋国的国主晋出公,也在内乱中无法在晋国维持统治,在位十七年(公元前453年),要跑到齐国避难求活,可怜死在路上这些史实证明,晋国姬姓宗室分裂败落,难承唐叔虞开业的祖祭迁到齐国来的姬宗大族(周宗亲族),亲氏,范氏(架,范都是姬姓宗支受封邑立氏的周宗族)这些重要宗族,必定要在齐国立宗祀祭祖亲问题是宗族分支不能再立唐叔虞庙祀,立母系先族神祀庙祭是唯一可行并且能标志宗亲关系的可行途径,立姜氏女母神庙祭,成为亲,范

氏等晋宗亲必行的祖祭方式齐国政权更迭与权力争斗严重,栗,范氏难立足,迁徙国都外,或者南迁古莱芜谷,即今天博山到莱芜,沂源等地带鲁国地域,方便好活因为亲叔将兵散布在这里有栗氏族群居落, 范氏(范中行祖为晋重卿士燮,鲁成公二年为晋都克副将在弃中秋舆,今博山地与齐军作战)也有族群居落,所以沿古宾中出峡谷到今天博山神头地域的开阔地,晋宗族架,范氏族群居落地建母祖祭庙颜(宾)文姜祠成为必然同时利于宣扬齐国地域附近应该有架,范氏的祖莹地)

河南灵宝县，河北杯来县

「成」源出

1出自姬姓，是周文王姬昌的后代，发源于今山东宁阳。西周初年，周武王封其弟、文王第五子叔武于郕（今山东宁阳东北），建立郕国。其后代以国名郕为姓，后有的去邑为成姓。2出自姬姓，发源于今河南范县西濮城北。周武王将另一个王族叫季戴的，分封在另一个也称为郕邑的地方，即今河南范县濮城一带。季戴也在郕邑建立了郕国，其后代也以国名郕为姓，后改郕为成，形成了成姓的一支。3 出自芈（mǐ ）姓，始祖为成虎。春秋时，楚国君主若敖有公子名成虎，其孙以王父之字为姓，遂为成姓。4据《北京彔》所载，古匈奴部落屠各族亦有成氏。5出自满族老姓汉化，改为此姓的`满族老姓包括：董鄂氏等。

在山西省晋中地区的寿阳县平舒村，有一个祁氏家族，在清朝中后期，该家族出了一位 人称“三代帝王师”的名人——祁寯藻。祁寯藻(1793—1866)，字叔颖，号淳甫，后改实甫。嘉庆十九年中进士，官至体仁阁大学士、军机大臣，历事四朝，可谓三晋名流，而该家族也成为三晋的名门望族。可惜，学界向来多关注祁寓藻个人的生平事迹，于祁氏家族的发展素不重视。殊不知，祁寯藻的个人发展与其家族发展史有密切关系，故研究祁氏家族的发展与演变，实可加深对祁寓藻的认识。同时，由于家族的建设始终是植根于乡土社会的，因此笔者将把祁氏家族的发展演变与其生活的地方社会紧密结合起来进行探讨。

　　一、寿阳祁家发展概况

　　寿阳县在春秋时为晋国的马首邑，后属赵。汉朝为太原郡榆次之东，西晋始分榆次置寿阳，隶属乐平郡。至隋开皇十年于晋之故寿阳城置受阳县，隶并州，后又罢并州，改为太原郡。唐武德十一年，仍改受阳为寿阳，隶并州。开元十一年，改并州为太原府。到金兴定二年，寿阳县改隶平定州。元、明两代，隶属于太原府，清雍正二年，又改隶平定州。①

　　明初，寿阳编成三十里，后裁为二十六里，又裁为二十四里。但寿阳民俗则分若干村为一所，又以村之大者为所头，以便办理公务。据光绪年间的方志记载，“统计现在之村，合在城凡五百四十有六，所九十有二”②。祁家居住的平舒村乃西北十六所之一的平安所下辖两村之一，距城三十里。

　　据家谱记载，祁姓的来源可上溯至黄帝之子，即所谓：“黄帝子二十有五，一食于祁，遂为氏。”③而“吾宗祁氏，系出有周晋大夫奚，世居于晋”，“自始祖以上，谱牒莫考，相传为河东郡之洪洞人”④，元末，始祖河东公祁旺“自洪洞县大槐树迁居寿阳县北平舒村”⑤，“遂家焉”⑥。十五世孙祁韵士在《访大槐树里无知者慨然有作》一诗中也写道：“相传植槐树，家在洪洞住。当明洪武中，移民实诸路。卜宅寿水阳，北过龙门渡。”⑦之后，该家族又分为南东西中四支，“二世族祖仲章为南股，五世族祖伏威为东股，六世族祖昭为西股”祁寓藻一支为中支，“昭之季弟六世祖讳暹，为余家中股之祖”， 而这四大支中，又以“居平舒村者，户口最繁”。⑧

　　自河东公祁旺以下，历十一世，“均隐居力田”，至十一世祁昌，明末庠生，该公“生而敏悟，嗜读书，与胞弟器、族弟继昌砥砺成名，诗礼之传家，实肇于此”，死后“崇祀节孝祠”。⑨自祁吕以下，自十四世至十七世，代代皆有高中进士之人：十四世祁文瀚，字北溟， 中康熙癸巳恩科进士，官江南滁州来安县知县、江阴县知县：十五世祁韵士，字谐庭、鹤皋，登乾隆戊戌科进士，官至户部郎中，并宝泉局监督，后因宝泉局亏铜案发，受到牵连遣戍伊犁；十六世祁寓藻乃韵士之子，嘉庆甲戌进士，其政治生涯当为祁家之最著者；祁宿藻乃离藻之弟，字幼章，道光戊戌科进士，历守湖北黄州、武昌等府，后任江宁布政使，守城忧愤而逝，死后附祀江宁将军祥厚祠以昭忠烈；十七世祁世长乃寓藻之子，字子禾，咸丰庚申进士，官至礼部侍郎、工部尚书兼顺天府尹。可以说，祁氏家族在清中后期发展到最为繁盛的时期。

　　乾隆五十年，在祁韵士的从兄树蕙等人的倡议下，始筹建家庙，“卜地与村之西原，鸠工庀材，浃岁而庙成”，庙三楹，中祀始祖河东公祁旺。左右按照昭穆次序配享。在建家庙前，祁氏家族也有祭祀祖先的仪式：

　　“先是，余家祀先之礼，每岁首及长至黎明，族众毕集，悬世系图于堂祭之，以无庙故择一人为之主，即于其家设位而拜，即毕，复相率遍谒木主。至日晡始退，雍睦之谊，虽敦而诚。”（10）

　　在祁氏家庙建成后不久，祁韵士就考虑到“立庙义主合祭，情难专伸”，于是“奉考妣栗主祀于老宅，并追奉高祖绵香公以下三世神位”。到嘉庆己巳年，祁韵士从伊犁返回平舒 村时，已经产生过修建支祠的想法，“吾欲别建祠以奉本支祭祀”，祁寯藻母“先太夫人亦时以建祠为念，购得宅东隙地以待营建”。但迟迟未动工，直到咸丰元年，祁寯藻才写信给三兄祁 藻，“就隙地旧址鸠工庀材，属族弟廷式经理其事，逾年而祠成”。修建支祠共花费“白银千六百两有奇”，是祁寯藻、祁宿藻各出俸银完成修建工作的。（11）祠中供奉的祁氏宗支各位先祖分别是：

　　“谨奉十一世祖绵香公以下三世神位，赠光禄大夫祖秀峰府君，祖妣王夫人、贾夫人， 考访山府君、妣弓夫人、刘太夫人，敕赠光禄大夫兄芝舫府君，嫂任夫人、刘夫人、徐夫人， 敕赠通议大夫兄锡纶府君，嫂张淑人，粟主合祀一堂。”（12）

　　可以看出，祁氏的家族建设是伴随着族人自身的发展而发展的，在族人多“隐居力田”的时代，家族建设活动几乎没有展开，到家族里出现了科举入仕的人，才逐渐开始进行各种家族建设。家谱的修纂始于祁韵士之父祁文汪，所谓“先是，族无谱，吾父长治公广咨博访，实草创之”，却“未有成书”（13）。至韵士，方“仿史家年表例，编次成秩，属犹子朝鸾辈录一 通藏之”（14），到祁寯藻时，才得以刊刻，“适余家支祠落成，因梁刷多本，分致同族，而以锓版藏之支祠”（15）。而祁氏家庙的建成也是在祁韵士在朝任职期间，在祁韵士遣戍伊犁返乡后虽有修建支祠之意，却迟迟未果，直到祁寯藻、祁宿藻均在外做官期间，祁氏支祠方得建成。这说明祁寯藻一支在整个祁氏家族中的声望和地位已经凸显出来，其独立发展的趋势也相当明显了。