吕姓家谱的迁徙

栏目:资讯发布:2023-11-25浏览:2收藏

吕姓家谱的迁徙,第1张

吕氏是一个多民族、多源流的姓氏群体,在当今姓氏排行榜上名列第四十位,在台湾省排名第二十五位,皆属于大姓系列,人口约七百零一万五千余,占全国人口总数的044%左右。

吕氏最早的发源地在今河南南阳西一带,西周、春秋、战国时期,吕氏繁衍在今陕西西安、河南南阳及山东东平、寿张,安徽寿县、凤台县等地。吕氏播迁频繁,分布比较广泛:

秦时向北及西再度播迁,其中以山西西南部的繁衍最为旺盛,后成为当地一大望族。至汉朝吕氏已主要分布于今河南、山西、山东等地,并散居于中国长江中下游部分地区。其中,繁衍于山东东平及安徽淮南一带的吕氏,到了魏晋南北朝时,也成为当地的一大望族。吕氏南迁始于汉朝,或迁浙江,或迁江苏,还有迁湖北、云南、四川一带的。吕氏大举南迁始于魏晋南北朝之时,其后在中国南方形成了两大望族,一是金华吕氏,奉吕谦为始祖;另一是晋江吕氏。

西汉末年,吕尚的后裔中有一支居住中琅琊郡海曲县(今山东日照)。东汉后期,政治黑暗,宦官专权,为政酷烈,民不聊生。东汉时,吕氏有一支已迁居五原郡九原县(今内蒙古包头)。东汉末年,五原吕氏以吕布为代表。

两宋时期是吕氏发展的鼎盛时期,在此期间,涌现出许多的吕氏政治家思想家,从而大大提高了吕氏的影响力。也确立了其在全国的大姓地位。宋初,钱塘的一位老儒编著的《百家姓》中,吕氏名列第二十二位。

吕氏在台湾及海外的情况:台湾吕氏芝从大陆迁居而来,始于清康熙二十三年(公元1684年),有福建泉州人吕阿四和吕阿南珂兄弟最初开垦于台北县莺歌镇。现在莺歇镇的阿四坑和阿南坑,就是他们当时定苦之地。这支吕氏据称是南宋大学者吕相兼后裔。吕祖谦之后,由浙江金华移居贵州,再由贵州迁居福建漳州,后又从漳州分汀至泉州,并有一部分移居广东。自吕阿兄弟入台之后,从福建和广东迁台开垦的吕无源源不断,以台北县为最多,其次为嘉义县。

公元1895年日寇占据台湾时,曾强迫吕氏旨民改姓宫本等日本姓,直到1945年台湾光复后,台湾吕氏才恢复祖姓,1949年,国民党政权退守台湾时,部分吕氏人士随之从大陆移居至此,扩大了吕氏人数。

从明末起,东南沿海地区民众为生计所迫,冒险闯“南洋”,这中间就有吕氏,公元十九世纪末期,贫苦百姓前往、加拿大者甚多,吕氏随之到了美洲。二十世纪是开放的世纪,吕氏人士到海外寻求发展者更多。海外吕氏以东南亚最为集中。

随着历史的发展,本是汉姓的吕氏,在蒙古、朝鲜、瑶、土家、黎、仫佬、纳西等少数民族中也有分布。其在国内分布以安徽、河南、山西、山东、浙江、福建为最,其中河南、山东两省吕氏人口占汉族吕氏人口的3l%,其次为河北、陕西、甘肃、广西、江西、台湾等省。

山东莱阳吕氏家谱字辈大全

山东是一个历史悠久的省份,而莱阳作为山东的一个县级市,同样也有着悠久的历史,而莱阳吕氏家族则是在这片土地上繁衍生息的一支重要家族。莱阳吕氏家族的字辈也是家族文化的一部分,下面将为您介绍一下莱阳吕氏家族的字辈大全。

吕氏家族的历史渊源

吕氏家族,源于周朝卫国的割据诸侯吕不韦,他开创了吕氏的历史,为其后代立下了威名。吕氏家族,自吕布入沛县以来,就逐渐发展成为一个庞大的氏族,不断走向繁荣。吕氏家族对中华传统文化的贡献也是不容忽视的,他们在文化、科技等多个领域都有作为,为中华民族的进步做出了重要贡献。

莱阳吕氏家族的字辈大全

莱阳吕氏家族的字辈在吕氏家族中也是独特的存在,下面将为您介绍一下莱阳吕氏家族的字辈大全:

大字辈:氏、字、号、述、名、谱、图、册、志、集、录、堂、祖、宗。

小字辈:瑞、玉、新、绍、林、旺、科、峻、泉、正、建、宏、益、利、寿、康、宝、智、祯、豫、骏、乐、昂、世、业、栋、松、基、博、恒、振、捷、庚、钧、瑗、雅、凌、崇、中、恩、贤、翼、显、泰、祥、石、望、尔、睿、余、泽、升、昌、万、言、勤、盛、凯、裕、家、深、仁、洪、锐、斌、丹、翔、泓、维、俊、佳、荣、波、宇、君、腾、峰、行、方、乾、存、建、发、宣、楷、邦、星、朝、挺、德、刚、宜、申、宾、旭、鸿、巍、式、越、运、洲、静、慧、强、志、麟、武、芳、登、逸、涵、国、东、峰、学、皓、彦、琳、宸、皓、冲、筠、展、缘、蓓、纯、修、彬、珂、垚、泽、语、璐、娜、君、梦、妍、蕾、畅、鸿、晨、灿。

莱阳吕氏家族的崛起与发展

莱阳吕氏家族的崛起与发展,得益于山东吕氏家族强大的传承和前辈们的积累。莱阳吕氏家族在明清时期已经形成了显赫的家族名望,并且深入到政治、商业等领域,成为当时山东乃至全国的声名赫赫的家族集团之一。莱阳吕氏家族更是发扬了吕氏家族文化,形成了自己独特的家族精神,在中国家族文化史上也有着举足轻重的地位。

莱阳吕氏家族的家传家规

家族规矩是家族文化的重要组成部分。莱阳吕氏家族也有着自己的家传家规。莱阳吕氏家族注重家族和睦,在家族管理上采用家族议会的方式。家族议会是家族治理的最高权利机构,每年对家族事宜进行讨论和决策。除此之外,莱阳吕氏家族还注重家族成员的学习和发展,在各个方面对家族成员的要求也是极高的。

莱阳吕氏家族的家族文化

莱阳吕氏家族的家族文化丰富多彩,充满着家族的血液和灵魂。家族文化也是家族传承的重要内容,也是家族成员之间的沟通桥梁。莱阳吕氏家族的家族文化最大的特点就是节俭,这一点已经体现在家族规矩和家族经营上面。莱阳吕氏家族的文化还有崇尚诚信和贡献,家族成员在生活和工作中都必须遵守这些准则,做到对家族和社会的贡献。

结语

莱阳吕氏家族的字辈大全,不仅仅是吕氏家族文化的一个方面,也是家族文化的重要组成部分。通过了解家族字辈的历史和家族文化的传承,我们能够更好地理解中华民族传统文化的丰富性和多样性。我们也应该铭记这些家族的历史和贡献,继承和发扬这种历史文化,为中华民族的复兴作出自己的贡献。

。(一)黄县吕氏1、大馒头石吕氏。明代向山东移民始于1380年八月,而且是移于鲁中,鲁南。史料并无向胶东移民的纪录。根据黄县大馒头石始迁祖吕德明约明洪武元年(1368)自云南大理大槐树庄,迁至黄县丰义馒头石看,他要么是元末红巾军毛贵征山东失败后,流散山东各地的红巾军的将士。要么是明代的军户,要么是为明军服务随明军来黄县的匠户,明朝最初的兵来源有三个途径,一是跟随朱元璋起兵征战的淮南子弟,二是方国珍等割剧势力归降之兵;三是有罪臣民被判罪充军江南人。这些人成为军人后,世代为军,编入各个卫所,其家属也随军人居住,每个军人都拥有一份土地,根据当地军事活动的多少,轮番战守或耕种,称做军户。明期的户籍制度与中共的城镇户口和农业户口两元化类似,分为民户、军户、匠户三元化。从农村到城市,所有的人户都处于政府的严密控制之中,不得擅自变动,不得随意迁居或外出,出门须持有官府发给的路引(通行证)。2、黄县还有吕许明洪武年间,从山西南兰(大)柳树鸭子湾迁至黄县城东南居住。到第七世吕宁、吕斯义、吕奉先兄弟三人移至黄县城西北地居住,定名“吕格庄”。黄县这两本吕谱是二百多年后撰修的,因年代久远,迁入的时间难免出现误传。3、吕德明迁巨野后裔。1392年二月,明政权二丁抽一,三丁抽二陆续徒山东登、莱诸府贫民无产业者5635户约47万人入东昌、兖州等处编籍耕种。1407年(明朝永乐五年),吕德明的儿子吕聪奉上命移居巨野县杨官屯。历经几百年繁衍,杨官屯吕氏成为鲁西大族,其后析出多支,迁播到江苏沛县,荷泽市牡丹区、郓城县和嘉祥县等地。(二)莱州是今多宗吕氏的父邦母土,是它养育了东莱吕氏的先人。(附招远市庙后吕家)1军寨址吕氏。东莱吕氏迁走后,留居军寨址的吕氏析出几支逐歩迁出军寨址村,军寨址村空留五代周户部侍郎吕梦奇公墓和“蒙正故里”古碑,并无有吕氏居住。军寨址后裔吕袓彦1369年(洪武二年),因和掖县城中王姓缔结姻缘,在城里置买房产迁居莱州城东北角,为居城始祖。清末的工部尚书、外务部尚书吕海寰是其后裔。据地方志记载,吕袓彦有后裔清代从莱州城迁回军寨址居住。2,莱州金城镇乌盆吕氏人口最多,是当今莱州吕氏大族,后析出金城、神堂两脉。村碑记载是明宣德年间从四川迁入的。据莱州地方史资料统计,莱州及附近的几个县市66个明代四川移民村中,莱州占49个。成因是明政权为抗倭及防备辽东战事,在莱州设置莱州卫、鳌山卫、灵山卫,并有雄崖所、浮山前所、夏河寨前所、王徐寨前所。随着明中期卫所制松驰到废除,原卫所的四川官兵及其家属逐留居莱州立村。3、招远市庙后吕家也是从四川迁入的,始迁祖是四川绥定府太平县黄钟堡人,于1369年(明洪武二年)开走,路上历时一年才迁入招远,显然是跟随明军边打边走所致,也应该是军户。庙后吕家后裔散居栖霞方山,招远各地,为招远吕氏大族。庙后吕家家谱“金陵四川省绥定府太平莆田县黄钟堡”迁出地引人注意。笔者检索四川地名变化,绥定府太平县黄钟堡是今四川省万源市黄钟镇。太平原是四川的县,现降格为镇。金陵是南京,莆田县自古属福建,是明、清兴化府治所。笔者揣测,清代修谱者因相传之误,把几个祖源地混在一块了。这支吕氏可能是金陵吕从庆迁闽再转迁四川的后裔。也可能是晋江吕氏迁四川的后代。名人吕铎、字金声,由扙贡身阶,先后历任明潭州州同(今长沙)、彰德府知事(今安阳)。4、莱州流民。隋改光州为莱州,领九县;宋、元皆沿。明升莱州为府,辖平(度)、胶二州及掖、潍、昌(邑)、高 (密)、即(墨)五县。莱州(指今莱州市)地处莱胶平原与胶东丘陵接壤,和平年代民众居莱胶平原耕种,动荡年代则举家迁住胶东丘陵讨生活。由于莱州是州府治所,又地处平原与丘陵的特殊地理位置,这里成为流民的驿站,因此,不能排除今部分莱州市吕氏人云亦云,说祖上明代由四川、云南迁来的。元末战乱颇繁,民流离失所远走他乡,明立国初,在各地设抚民机构,招抚因灾荒或避兵的流民。对归籍者,给耕牛、种子、口粮,免流民复业税,不归者由流入地政府给闲田入籍。地方政权为生产恢复,田赋增加,府县升格除千方百计招抚本地流民回藉耕种外,还会不择手段的向上级隐瞒居民乡藉,把本地居民录入流民册以享受“钞备农具,三年不纳税”政策。遇上级普查到人丁与黄册不符时,地方政府会把多出的人丁说成收置不久的流民。他们暪报户口相习成风,里欺县,县欺府。人口普查官员往往从中勒索,凭由地方官吏作弊。在黄册制定的第二年,户部就向朱元璋报告:“ 天下郡县所进赋役黄册,丁粮之数,类多错误。”这说明各地都存在变乱黄册的现象。有些莱州土著吕氏后代以黄册所标载代代相传,到清代修谱时认误为真而说成明代由四川迁入的。(三)文登吕姓人口众多,居胶东县级市之冠。文登吕姓大都居住在吕家集周围。1、撰修于1735年(清乾隆元年)的《吕家集族谱》说:吕氏自河南新安徙北直三河(今河北三河市),至元末复流寓文登。始祖吕万,元末徙文登。吕万以下世系失考,其后裔吕霜明代迁居吕家集。

吕姓家谱的迁徙

吕氏是一个多民族、多源流的姓氏群体,在当今姓氏排行榜上名列第四十位,在台湾省排名第二十五位,皆属于大姓系列,人口约七百零一万五千余...
点击下载
热门文章
    确认删除?
    回到顶部