安徽霍邱赵姓起源
霍邱县西乡赵氏简介
赵姓,是中华民族历史最为悠久、地位最为显赫的姓氏之一。据2018年国务院人口普查办公室统计结果显示,中国人口最多的前十大姓,赵姓排为第7位,现总人口大约有2750万,约占全国汉族人口的229%。
赵氏的发源地在山西省洪洞县。赵氏主要的一支出自赢姓,形成于西周。祖先伯益,始祖为造父。相传,造父在华山得八匹千里马,献给周穆王。穆王乘着这八匹马拉的车子西巡狩猎,到了昆仑山上,西王母在瑶池设宴招待。这时东南边的徐偃王造反。造父驾车日行千里,及时赶回帝都,带兵打败了徐偃王。由于造父平叛有功,穆王赐他以赵城(今山西省洪洞县北)。从此,造父及其子孙赵氏始祖--造父便以封地为姓,成为赵姓。
朱元璋称帝后,建立了大明朝,几十年的战乱结束,明朝就开始了治理国家,首先黄河决口十几年得到了治理,当时山西人口稠密,而山东,河南,河北三省人口不足300万。于是,朱元璋下决心迁民,先后从山西881个姓氏中迁出人口300多万,其中赵氏迁移109支,播向神州大地。
据史志记载,我赵氏一支始祖兄弟3人,于明洪武年间(1369年)自山西洪洞县大槐树迁居今山东省蒙阴县。不久,又迁至枣庄市滕州市(县)境内。霍邱县西乡赵氏(高塘、吴集、石店、马店、龙谭等乡镇。以下简称“西乡赵氏”),老祖宗系山东省枣庄地区滕县。因赵氏3兄弟家贫如洗,为了谋生,故3兄弟在居住地山东省枣庄砸锅三块,其三兄弟各拿一块作为行乞家当,以备后人相认。祖爷三人,老大留在山东,老二到河南,老三迁入安徽。从此兄弟三人各奔东西行乞谋生。我们这支赵氏系三赵家,始祖并随之迁移到霍邱县吴集境内居住。
西乡赵氏字辈:……(失考)宏;会、本、怀(天、守)、忠、孝;增、贤、世、泽、昌;新、民、开、道、乾;勤、鹤、纪、书、香(这21个字辈在使用过程中,有的可能音同字不同)。
目前,西乡赵氏家族人口达5000余人,其中高塘镇 人。真是人丁兴旺、人才济济,英才辈出,振族兴邦。如参加过抗日战争、解放战争、中越自卫反击战的人有之;国家公务员、学士、硕士、博士、研究生、教授、副教授、中高级职称、大、中、小学教师有之;在香港大学挂职任教的有之;工、农、商、学、兵、企多之;大、高、初、小学、幼儿园的在校学生多之,且举不胜举。真是长江后浪推前浪,一代更比-代强。
赵氏家规与祖训
家 规
家风:遵纪守法正家风,“五讲四美”耀门庭;
公德:文明社会有公德,行为规范成方圆;
人格:人人需要人尊重,人人必先尊重人;
人品: 低调做人、高调做事;
良心:自我修养诚为本,心地善良方为人;
诺言和担当:不忘初心,牢记使命;
婆媳关系:媳敬公婆胜父母,婆待儿媳如亲生;
对待父母:生活起居细照料,情绪弱点多理解;
夫妻关系:夫妻信任多理解,相敬相爱情和皆;
对待子女:宽严适度作表率,讲求民主多商量;
对待孩子学习:有分寸要求适度,多关心劳逸结合;
对待教育:百年大计教为本,全面发展育新人;
对待学生:育人才言传身教,爱学生为人师表;
对待学习:学而不厌求甚解,锲而不舍持以恒;
对待老师:尊敬老师懂礼貌,勤学好问听教诲 ;
对待小孩纠纷:忌袒护息事宁人,严律己化解矛盾;
姑嫂妯娌关系:和睦相处万事兴,姑嫂妯娌一家亲;
对待继父继母:宜亲近不宜疏远,宜理解不宜戒备;
对待爱人的隐私:各人自有小天地,尊重隐私勿打探;
对待养子养女:以心换心不偏心,父爱母爱真挚爱;
对待『第三者』:路边花朵不应采,自尊自重又自爱;
对待子女婚姻:终身大事勿包办,婚姻自主当参谋;
对待持家:勤俭持家家业旺,量人为出自积余;
对待工作:爱岗位尽职尽责,钻业务精益求精;
对待生育:优生优育,利国利家造福子孙;
对待老幼:尊重老人多照顾,爱护少儿育新苗;
对待科学:勇于探索求真理,乐于攻坚兴中华;
对待妇女:平等互助多激励,尊重妇女休非礼;
诚实规范:诚实守信真君子,表里如一做良民;
医务工作者:讲人道救死扶伤,寄同情极端负责;
和睦规范:和睦相处为人善,严己宽人礼让先;
服务工作:用笑脸迎接“上帝”,作诚实取信黎民;
对待吸烟 :洁净空气须戒烟,警惕祸害尼古丁;
人际交往:言语礼貌行为正,仪容端庄风度翩;
戒赌博风:白手赢钱非礼义,赌博成风丧廉耻;
知错必改:知错改错不言错,知错不改错中针。
祖 训
一、敬祖宗。赵氏家族、吾身至亲,千支同体、万脉同根,始出一祖、睦亲修身。敬我祖先,远近不分,固本思源,一视同敬,按时祭扫,维茔复土,礼跪奔走。
二、孝父母。羊能跪乳,鸟能反哺,惟人最灵,谁无父母。孝父母天经地义,切不可失养失敬有违天伦。凡我族人务须做到:生必赡养,病必医治,死必安葬。奉行孝道,赡养尽孝,铭记于心。
三、友兄弟。兄弟姐妹,同气连枝,同室而长,如手如足之亲。勿以家产而同室操戈,勿以妇言而酿萧墙之祸,勿以小事而舌战不休。要弟恭兄友、互让互助,妹贤姐慧、患难相顾,同心同德,携手共进。
四、尊长辈。尊长爱幼是人类美德。对待长辈,要以礼相待,不要恃势而骄,逞强而傲,要谦虚谨慎,以小字辈看待自己。举止要文明,言语要有分寸,勿伤长者自尊心。凡我族人务必做到尊长敬贤 以示文明之族风。
五、睦宗族。宗族饱含同根共本的宗情族谊。凡是一个宗族的人,要团结友爱,和睦相处,亲如一家,切不可相残相欺,以伤元气。
六、慎交友。俗话说:“朋友不怕多,冤仇怕一个”。多一个朋友多一条路。而交友之道,贵在信任。要以诚相待,肝胆相照。遇事要支助朋友,取信于朋友。但在广交有的前提下,还要做到交友不可不慎。
七、和乡邻。古谚云:“住得邻居好,当得捡块宝。”又云:“远亲不如近邻。”对待乡邻,要以心换心,忠诚相见,和气相处。要济其困,怜其难,解其争。不恃强欺人,任意骂人,要化解异见,排除歧视,要患难相顾,疾病相扶,把乡邻看成亲人。
八、重婚姻。婚配为人之终身大事,关系到一个家庭的传宗接代和兴旺发达,要慎重配婚,究其清浊,审其人品。不能一一见倾心,草率从事,贸然结合。婚后要相助相爱,彼此谅解,要善于发现对方优点,宽宏大量,勿以小事见气,互不信任。
九、勤耕读。耕读为人立身之本。凡我族人务必重教为先,幼小抓起。教育子孙勤耕苦读,不勤耕不得食,不苦读不通文。因此,要把勤耕苦读视为兴家创业的传家宝。以耕为荣,以读为乐。耕读并举,实现梦想。
十、守法纪。凡我族人必须模范遵守国家法律法规,遵守乡规民约。在工作中应执法如山,守身如玉;在家族中做个好子弟,在社会上做个好公民;不做贼行盗,拦路劫抢;不抹牌赌博,吸毒酗酒;不游手好闲,到处流窜;不当娼卖*,寻花问柳;不肇端滋事,挑起斗殴;不闹房头宗族,恃强欺弱;不重男轻女,溺婴弃婴;不抗交税款,偷税漏税;要严禁服内通婚,无证结婚;要依法服兵役,履行公民义务;要廉洁自律,两袖清风,勤政为民。
1世,造父擅长驾马车,帮助周穆王平息徐偃王叛乱有功,于公元前950年左右,赐封邑赵城(今山西洪洞县赵城镇)。从此,造父及子孙,以封邑为赵氏。
2世 叔观(宜父)
3世 赵璋(仲父)
4世 赵登(季父)
5世 尔成(公仲)
6世 赵高
7世,奄父名公仲,是造父下传六世孙,周宣王时伐戎为卿。生叔带。
8世,叔带,周幽王失败后,于公元前770年左右,投奔晋国,为晋文侯卿。
9世 赵麟 叔带生赵麟(守仁)
10世 子丰(知义)
11世 赵射(慧明)
12世 赵壮(公明),公明是叔带下传四世孙。生二子,有共孟,赵夙。战国末年,史官编著《世本》记载:“公明生共孟和赵夙,赵夙生赵衰。”
13世,赵夙是叔带下传五世孙。在晋献公时为将,赐采邑于耿(今山西河津县汾水南岸)。生赵衰。
14世,赵衰(——公元前622年)即赵成子,字子余,亦称赵成季,孟子余。随从公子重耳(即晋文公)流亡在外19年,并助重耳回国即位,成为春秋时晋国的卿。由于拥立晋文公有功,赐封地原(今河南济原县北)。后任新上军之将和中军之佐。曾推荐先轸、栾枝等人,帮助文公创建霸业。生赵盾。
15世,赵盾,即赵宣子,字宣孟,春秋时晋国执政正卿。晋襄公七年(公元前621年)任中军元帅,独揽朝政十多年。晋灵公十四年(公元前607年)避灵公杀害出走,未出境,其族人赵穿杀死灵公。他回来拥立晋成公继续执政。生赵朔。
16世,赵朔为下军元帅,娶妻庄姬。因晋权臣屠贾之谋,赵盾全家被杀。得韩厥庇护,门客孙杵臼舍死,程婴舍子相救,将赵朔遗腹子,隐匿在山西忻州孟山,又名程侯山抚养成人,名叫赵武,报仇诛屠族。这就是历史上“赵氏孤儿”的悲惨故事。
17世,赵武(?——公元前541年),即赵文子。春秋时晋国大夫,历任新军,上军之将。晋平公十二年(公元前546年)任晋国卿,代屠岸贾职,拜为司寇。生赵成。
18世,赵成,名景叔,即赵景子,生赵鞅。
19世,赵鞅,即赵简子,又名志父,赵孟,春秋末年,晋国的卿。在晋卿内讧中,打败范氏、中行氏。晋定公十九年(公元前493年),袭击护送粮饷给范氏的郑兵,扩大封地,奠定了此后建立赵国的基础。生赵毋恤。
20世,赵毋恤,又称赵无恤,即赵襄子,春秋末年晋国大夫。赵襄子死后,其弟赵嘉即赵桓子自立为君前424年――前424年在位。兄赵伯鲁,弟赵桓子。赵襄子兄赵伯鲁生赵周(代成君)。赵简子选继承人,选择了个人能力各方面都很优秀的赵襄子为继承人,而资质平庸的嫡长子赵伯鲁就没能当上继承人。
21世 赵周(代成君)生赵浣。嫡长子赵伯鲁就没能当上继承人,赵襄子一直耿耿于坏,所以他在选择自己的继承时,并不考虑自己的儿子,而选伯鲁的儿子赵周为自己的继承人,并有意栽培赵周。赵襄子在灭掉代国以后,立即任命赵周为代君。
22世,赵浣,即赵献子。生烈侯赵籍。
23世,赵籍(前408年――前400年,赵烈侯,正式建赵国),是战国七雄赵国的开国君主,建都晋阳(今太原),后迁邯郸,与韩、魏三分晋地即周安王三十六年(前376年)赵、韩、魏“三家分晋”。生武侯 赵□。
24世 赵武侯 赵□ 在位13年 (前399年――前387年)武侯生赵章
25世,赵章,生成侯赵种。
26世,赵种,生肃侯,赵语。
27世,赵语,生武灵王赵雍。
28世,赵雍,是赵国第五位国君,改革军制,实行胡服骑射,建立了强大的骑兵队伍,扩大疆界,国力大增。生惠文王赵河。
29世,赵河,公元前288年联合齐、燕、韩、魏五国攻秦,迫使秦国“完璧归赵”生赵孝成王赵丹。
30世,赵丹,赵孝成王六年,(公元前260年),长平之战,赵国为秦所大败。公元前245年赵丹卒。由子赵偃继位。
31世,赵偃是为悼襄王。生赵嘉、赵迁。
32世,赵嘉、赵迁。悼襄王在位九年(公元前236年)卒。由子赵迁继位,是为幽缪王。公元前228年,秦军长躯直入,破邯郸俘虏了赵幽缪王。流放到河南房县。赵国大臣又拥立赵嘉为代王,都于代城(今河北蔚县西南)。公元前222年,秦军继续大举攻赵国亡。赵嘉生成志。
33世,赵成志,生安上。
34世,赵安上,生成宁。
35世,赵成宁,生庆余。
36世,赵庆余,生乾德王赵歇。
37世 赵歇,生承先。
38世 赵承先,生圣寿
39世 赵圣寿,生赵过
40世 赵过在汉武帝末,任搜粟都尉,改进耕耘工具,创造三脚楼,提倡代田法,促进了农业发展。生臣达。
41世,赵臣达为司马,生广汉。
42世,赵广汉(?——前65年)字子都,汉宣帝时,任颖川太守,曾诛杀豪强原氏,褚氏等。本始三年(公元前71年)被任命为京都行政最高长官—京兆尹,执法不避权贵,后被杀,生赵充国。
43世,赵充国(前137年——52年),字翁孙,甘肃天水人。西汉大将,宣帝封营平侯。自天水迁长安,后迁襄阳,樊城,再迁洪州(今江西南昌市)甘露二年(前52年),以86岁高龄谢世,谥号壮侯。墓存甘肃清水县城外西北隅李家村。生赵景。
44世,赵景,生国忠。
45世,赵国忠,生赵朋。
46世,赵朋与霍洪称三辅豪杰,生赵熹。
47世,赵熹,字伯阳,光武时任平原太守,生,赵纲。
48世,赵纲,生赵春。
49世,赵春,生明德。
50世,赵明德,生景禄。
51世,赵景禄,生可仕。
52世,赵可仕,生四子,有赵典,赵同,赵荀,赵昱(yu育)。
53世,赵典,生良辅。
54世,赵良辅,生赵云,
55世,赵云(?——229年)今河北省正定县人,字子龙,东汉大将军,初从公孙瓒,后归刘备。备败长坂,云力战救护甘夫人和备子刘禅,威震四方。刘备得益州,任为翊将军.并从取汉中.建兴六年(公元228年),从诸葛亮攻关中,分兵拒曹真主力。曾以数十骑拒曹操大军,被誉为“一身是胆”。公元229年逝世,墓存四川大邑县城东银屏山,生赵统,赵广。
56世,赵统,虎贲将军,生国威。赵广,虎牙将军。嗣裔落籍四川顺庆,保宁(今南充、西充、南部、广元等地)各地均有祠,子孙繁衍甚多。
57世,赵国威,生成之。
58世,赵成之,生赵正。
59世,赵正,任武略将军,生赵崇。
60世,赵崇为营卫司马,生赵整。
61世,赵整,生一扬。
62世,赵一扬,生相贤。
63世,赵相贤,生百福。
64世,赵百福,生赵华。
65世,赵华,生洪恩。
66世,赵洪恩,为唐参将,生明伦。
67世。赵明伦,生国弼。
68世,赵国弼,生大德。
69世,赵大德,为司户。生维翰。
70世,赵维翰封卫国候,生坤方。
71世,赵坤方,生存幼。
72世,赵存幼,长庆元年进士,太和中为兴元节度使,兵乱被害澶州,生家庆。
73世,赵家庆,生腾蛟。
74世,赵腾蛟,生桂才。
75世,赵桂才,生赵明。
76世,赵明,生宏通。
77世,赵宏通,生世守。
78世,赵世守,生有德。
79世,赵有德,为太原守。生天锦。
80世,赵天锦居解梁。生赵风。
81世,赵风为唐大臣,生赵眺。
82世,赵眺,幽州都县令。生天德、天禄。
83世,赵天德,又名赵挺,唐封御史中丞相,生启圣,
84世,赵启圣,又名赵敬,历营、蓟、涿三州刺史,生弘殷。
85世,赵弘殷,少骁勇,善骑射,后唐禁军统领、汉护圣都指挥使(乾佑中),周铁骑第一军都指挥使(广顺末),右厢都指挥,龙捷左厢都指挥使,岳州防御使,检校司徒,天水县男。赠武清军节度使、太尉。生匡胤,匡义,匡美。
86世,赵匡胤,建立宋朝,为太祖。
赵姓很早就有了自己的家谱,宋的《天水堂·赵氏族谱》把西汉名将营平侯赵充国世系的发展、演变做了详细的记载,在“汉传至宋系图”中列了一世祖赵充中至六十七世赵景雍,表明天水迁长安、又迁襄阳樊城、再迁洪州,至赵景雍时移居江南的历程。赵姓规定每30年修订一次家谱。现存赵姓家谱多是清代和民国初年纂修的。
赵姓族谱的基本格式
赵姓族谱虽有以上种种类型,但从其发展历史来看,这些类型并非同时出现,而是大体经历了一个从简易家谱,到族谱、支谱、房谱,再到宗谱、统谱等联宗合纂的演进过程。同样,族谱的修撰格式也有一个从简单谱系、谱表到体例完备的发展过程。
就现存清代、民国时期的赵姓族谱而言,其格式有以下几个方面。
一是谱序。这是每部族谱都不可缺少的内容,它包括本族人写的序和邀请外族人写的序,以及跋语等。外族人写序通常是当朝、当地的名人,或是与家族有特殊关系的人。谱序跋的内容大致是修谱缘由、修谱经过、家族渊源传承,有的谱中还阐发一些修谱理论。随着族谱撰修的次数增多,序跋也不断增多,所以一些大型族谱,其序跋篇幅很大。通常情况是续修次数越多,谱序就越长,谱序跋本身也就成了了解家族历史的重要资料。
二是谱例,即修谱凡例,主要阐明族谱的纂修原则、体例、领谱和族谱的管理原理。同治年间所修的《天水堂赵氏合修族谱》凡例共有20则。《山阴华舍赵氏宗谱》除录旧谱凡例外,还新增凡例若干条。
三是先世考与遗像赞。主要考述本姓来源、本族的历史和分支迁徙情况,尔后是把本家族中最显赫、有德行功业的先祖绘成遗像载诸谱端,并附像赞。这方面,民国年间所修的《东莱赵氏家乘》最具典型。不仅考述文字简明清晰,祖像的绘制也十分精美。在说明本脉出于蜀汉顺平侯赵云,世居成都府红花市之后,用四
言联句表达家族的迁徙、兴盛情况,颇有特色:“聿维我谱,俱详历履,原籍西川,始白天水。明初迁莱,郡城安宅,嘉靖开科,隆万任职。伯镇封疆,仲总六卿,武勋相业,朝廷所荣。愿绍前烈,德言与切,绵长先泽,睦族敦宗。”另外,赵宋皇室后裔的族谱大多载录《太祖遗训》一文。
四是恩荣录。主要刊载皇帝和朝廷、地方官员对家族或家族成员的封赠文字和匾额。山阴华舍谱中有御印、御押,东莱赵氏有“诰命”、“封赠”、“荫袭”、“旌表”四项。
五是家法族规。清末民初所修的赵姓族谱中,一般都是旧规、新规分列,内容庞杂,财产婚姻、祖业管理、家族往来,举凡为人处世的各个方面无所不包,且各个家族因自己的不同情况而有所侧重,但都不离敬宗收族这一核心内容。
六是祠堂坟墓。赵姓对祠堂、祖坟的修建历史、建筑规模、地理位置等都有详尽记载,有些谱中配有简单的绘图。其中大量内容是有关宗祠的管理规章,如山阴华舍赵氏谱中有“宗祠条规”、“陵祭条款”、“宗祠禁约”、“宗祠祭典”、“宗祠仪注”、“六陵仪注”、“宗祠仪注”、“六陵祭文”、“宗祠祭文”、“宗祠祭句”、“六陵联额”,另外还有历代相关的碑文、记颂等。
七是世系。这是赵姓族谱中的主要内容,占有2/3的篇幅。世系可分两种形式,一是世系传录,即从一世祖开始到修谱日期止,家族成员的姓氏名号、生卒年月、简要阅历、妻室子女以及葬地封赠等情况;另一种是世系表或世系图,即以图表的形式记载该家族的血缘传承情况。在笔者所见的赵姓族谱中,后一种形式要多一些。
八是传记,包括行状、墓志铭、神道碑以及年谱等多种形式。传记又有德行、孝友、烈女、仕宦等篇目,与地方志的体例大体一致。
九是仕宦录,或称科第录,登载赵姓族内历代科第人仕者的名单,并简要记载他们的业绩及著述。
十是族产,包括祀田、祖山、义庄、庙产、房屋等。赵姓族谱对这一点相当重视,族田、祖山都写明地理位置和面积大小。同时《还记载族产的数量、买卖情况、管理细则、收支账目以及经营租佃。
十一是艺文或名迹录。收录赵姓族人或与家族相关的各种著述诗文。名迹录则是记载与赵姓家族相关的名胜古迹、山水桥梁、庵寺书院和亭台堂舍等。
十二是字辈谱与领谱字号。
安徽霍邱赵姓起源
本文2023-09-22 11:54:29发表“资讯”栏目。
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