毛氏家训

栏目:资讯发布:2023-09-22浏览:4收藏

毛氏家训,第1张

毛氏家训:

培植心田     品行端正    孝养父母

友爱兄弟    奋志芸窗    勤劳本业

雕琢子孙  严爱同行  和睦乡邻  矜怜孤寡

毛氏家戒:

一戒游荡无事成;

二戒赌博失家业;

三戒争论无实功;

四戒攘窃败门风;

五戒符法害人精;

六戒酗酒丧人性。

毛氏故事 :

鼻祖姬郑“以地换烙刑”

姬郑自小聪慧,为人俭朴谦让,体贴百姓,孝养父母,友爱兄弟。公元前1188年,年仅14岁的姬郑听说纣王为计妻子妲已的开心,把人丢在坑里,让他爬油柱上来,爬不上去就被烧死在火坑里,看到那些被烧死时挣扎的人,妲已哈哈大笑。姬郑听说后建议父王用一块地换取纣王废除这一炮烙之刑,使姬昌得到了天下老百姓的得到了天下百姓的爱戴。

“班簋公鼎”安邦定国

公元前841年,西周王朝内部发生了严重的“国人暴动”,外部尤其是东部一些小国也挑起战争,随时进攻中原。毛氏第七世祖毛班和他的儿子毛公,分别担任着周朝王室的治国重臣和王室军队的高级将领,他们讨伐了暴乱的东部小国,实现了“三年静东园而归”。在内部毛公整顿朝纲,任用贤能,效法文王、武王遗风,汲取“专利”政策和国人暴动的教训,做出了一些既可维护王室贵族利益,又能充分调动平民百姓生产积极性的改革举措,使已日趋衰落的周朝一时复兴,呈现出欣欣向荣的景象,史称“宣王中兴”。由于毛氏父子战功卓著,治国有功,为表其忠心和才华,效忠周王朝,毛氏父子专门铸造了“班簋”(纪念三年静东园而归征战胜利)和“毛公鼎”(周宣王姬静对毛公的策命),以示后代子孙铭记“属谨天命 弘邦弘家”的家国同运的祖训。

庆宝东迁 治水垦田

1372年(明洪武四年),山西洪同县山头乡毛家庄的毛庆宝带领一家老少二十余人,响应明朝政府迁民政策,经六个多月的东迁之路,到达了“千里无鸡鸣,遍野是衰鸿”黄河下游的濮州,在城东东隅五余里安家,是为“毛家营”。 毛庆宝和东迁六世先祖们,面对洪水风沙盐碱战乱的考验,没有退缩,没有气馁,迎难而上,他们种树抗风沙,修埝堤固洪水,引水压碱改良土地,与此同时,也把自身的唐晋文化、行为习惯、思想意识和家风带进中原,战黄水,斗风沙,避兵乱,开辟榛莽,垦荒种地,白手兴家,从零做起,硬是把一个陌生而荒凉的地方变成了子子孙孙赖以生存的家园,同时也培育出了具有特色的耕读传家、勤俭隐忍、德孝勇武、家国共运的家风,努力实践着“家国同运”的宗旨。

金甲神助 寅亮色彩

1592年夏天的一个夜晚,毛寅亮背着四岁的儿子色彩在外边玩,这时大风突起,雷电交加,他和儿子赶快躲进林中的二郎神庙中,正当他迷茫时,看见一樽金甲神和十几位甲士带着一只白色的狗出现在庙门外,他和儿子跟在金甲神后边走,大概走了几里地,毛寅亮就回到了熟悉的大堤路了。此时突然记起东边是城濮之战的古战场,有很多的战死的冤魂。大难不死,暗自有二郎神的保护,自己和儿子色彩必有后福。两年后,毛寅亮被赐为科武举状元。说他“善骑射,喜施舍,慷慨正直,淳厚端严。雅尚素风,长迎善气,弓冶克功于庭训,箕裘否裕夫家声。”儿子毛色彩,先后在广东海丰县任教谕、山东兖州府教授署理、山东登州府蓬莱县知县。毛色彩在官“守正不阿,廉惠素著。称他“直如弦,清如泉。德馨人鉴,学富珠船。”绵周雅之瓜瓞,诗作卫武之遗篇,珊气蒸为白虹,精神见于山川。大孙子毛公簪,进士,任湖南湘阴县承,天性纯孝,笃朴良实,值英逆之变,把乱邑治理成井井有条。二孙子毛公符(毛金章),贡生,任濮州府教授署理,为明尽忠,溢死梨树下,被称为烈义之士。

金章忠义 梨树白花

1654年2月,满族清兵从北边攻破濮州城,践踏庄稼,杀戮汉人,毁坏庄园,大明王朝已在灭亡之际。二十三岁的毛金章率兵开门迎击,转战数日后,体力不支,英勇抵抗,鲜血染袍,望着失去的中原,慨然说道:“满族北来,大明休矣。我受朝廷特恩多年,当以死报。”说完回到毛家营,拜别父母兄嫂,带着三岁的儿子和二十岁的妻子又返回到濮州城,走到清兵破门处——濮州北门,望北三拜,然后一家三口人吊死于城门外的梨树下。第二天,那颗梨树竟开满了白花,让过往的人群泣涕不已。清朝大名府通判杨大士听说此事,被毛金章的刚烈义节行为感动,特助五十金修建刚烈亭以示纪念。

振清孝行 伯侄情深

1851年的春天,从南边过来的土匪,把毛家抢劫了一番;秋天黄河大水决口,洪水一下子,淹没了田地和庄园。毛振清背上父母,带着两个年幼的侄子昼伏夜行,逃茺到土堌堆,又从土堌堆逃到郓城黄姑巷。到了土堌堆,书生毛振清每天从早到晚都去打土墙,手脚都冻得烂了,肿了。用换得到钱给父母买来肉油吃,让侄子吃饭成长,让父母高兴开心。为重返家乡,重建家园,他干完力工后,还千方百计做些小生意以积攒回家的盘缠。1872年春天,黄河南迁,他终于带领父母和两个侄子返回毛家庄,重建家园,种田,给侄子盖了房子,娶了媳妇,成了家,完成兄长的重托,续延家族的香火。

映东公心 济否在命

1943年春,日军抢劫极甚,战乱四起,加上上年收成极少。村里很多穷人家的孩子都饿得爬到榆树上摘榆叶吃。毛映东看着那些小孩子晃晃悠悠的样子,怕他们摔下来,伤着身体。他就从后面慢慢地爬上树接近孩子把他们抱下来。然后他再上去摘榆树叶分给孩子吃,叫他们以后一定注意安危,小心行事。毛映东还精通黄老之学,出良剂以救活万人,有人来感谢他,他却笑着拒绝。凡有病的人家前来看病,无论刮风下雨炎热寒冷他都必须前去。说,“人之有危而不拯是我杀之也。济否在命”。

齐威大刀 河滩抗日

1938年夏季的一个雨天,黄河抗日支队连长毛齐威带领保家团在河东鄄城滩区与日本鬼子进行肉搏战,缴获了日本鬼子的运输车辆两辆,杀死日本兵七个,成功地延缓了日本土肥军的南进速度,有力支援了国军的兰封会战,打破了日本鬼子不可战胜的鬼话。

国人的记忆中,毛泽东祖籍湖南韶山。而近期公之于众的《清漾毛氏族谱》将这位伟人的宗族世代又上溯千年,证实了毛泽东的祖籍地在浙江省江山市石门镇清漾村。

毛氏定居清漾,已有1400多年。近代国学大师毛子水、蒋介石元配毛福梅都是清漾毛氏后裔。国民党高级将领毛人凤、毛森的家乡也在这里。

而家乡湖南韶山的毛泽东怎么会跟清漾这个小村庄产生关联的呢?

54岁的衢州市社科联副主席郑艮安告诉我们,在1990年以前,已有明确翔实的记录说明,毛泽东在湖南韶山的祖先从毛太华开始,至毛泽东已有20代。毛太华因战乱由江西吉水迁至湖南,而毛太华定居江西吉水之前的先祖情况,此前没有找到记载。

1990年,中国人民大学图书馆工作人员在整理馆藏中发现了一部珍贵家谱——《韶山毛氏族谱》,这段历史才得以明示:毛姓从周朝开始,最早居住长江以北,是为“北毛”。后因战乱南渡,迁居江南。“南毛”的始祖叫毛宝,是毛氏家族的第52代。毛宝的儿子因战功受封,居住在信安(即今衢州一带),从此繁衍生息,称为“三衢毛氏”。毛宝的第8代后裔中,有一个叫毛元琼的,迁至石门清漾,清漾毛氏自此为始。北宋时,时任工部尚书的毛让从衢州迁至江西吉水。浙江衢州、江西吉水、湖南韶山三点由此联系起来。

1993年初,恰逢毛泽东诞辰100周年。北京中央文献研究室的朋友给郑艮安寄来一张《韶山毛氏族谱·凡例》的复印件,上面有句话——“自宋工部尚书让公(编者注:即毛让)世居三衢。”而《常山县志》《衢州市志》《元和郡县志》《辞海》等许多书籍上都有记载,“三衢”就是衢州。

郑艮安立题研究,他挑灯夜读,查阅“二十五史”;四处奔走,寻觅古籍谱牒;八方求教,结识良师益友;实地考察,踏遍浙闽赣湘。这样,读谱牒、查史志、抄碑文、找,历经3年,终于获得了大宗珍贵的资料残篇。

查家谱是一件比较麻烦的事。因为近代清漾出过6个尚书、80个进士,当代不仅出过北大讲师毛常、图书馆馆长毛子水,浙江省政协委员毛家驹,名医毛咸,香港大学教授毛以亨,也出过国民党高级将领毛人凤、毛万里、毛森等人。经历过“文革”的乡人都留有“查一次家谱,遭一次劫难”的印象,所以多半闭门谢客。

曾在龙游县当过宣传部长的郑艮安当年在修县志时,将这一带的家谱记了一笔。如今按图索骥,很快找到了家藏毛氏族谱的人家。乡民记着老部长“让我家太公上县志”的情,也大方地拿出来。两部《龙游毛氏宗谱》证明:龙游毛氏是邑前毛氏后裔,邑前毛氏是清漾毛氏后裔,在衢州统称三衢毛氏。

当《清漾毛氏族谱》被发现后,史海钩沉终于水落石出。2000年4月,郑艮安自费出版了一本后来被认为非常重要的书——《毛泽东祖籍溯源——从韶山到衢州》。历时8年,有关毛泽东祖籍在浙江衢州的立题考证终于完成。

对姓氏学颇有研究的清漾村人、离休干部毛永国是《清漾毛氏族谱》的最早发现者。

毛永国告诉我们,1959年庐山会议后,毛泽东假道浙赣线返京,曾在衢州火车站停留片刻,与祖籍地擦身而过;倒是毛泽东的女儿李讷曾两次回过衢州。奉化岩头村的毛福梅(蒋经国生母)的祖先是从清漾村迁过去的,所以两地“石门”的发音完全相同;与毛福梅为同族血亲的浙江大学教授毛昭晰先生也曾来此寻根问祖。

1999年,毛永国听人说,在离清漾村七八十里路的广渡有毛氏后裔(宋代时从清漾迁出)欲卖祖传的《清漾毛氏族谱》,买主也找好了,是兰溪的毛氏后裔。毛永国问明价格后,就掏2000元买下。

然而,买谱容易保存难,毛永国想,“放在档案馆里最好”,便联系了江山市档案局。

在江山市档案局,局长徐焕华为我们打开铁箱,全套67本《清漾毛氏族谱》终于露脸。

这套族谱,与《韶山毛氏族谱》相衔接,将毛泽东祖籍研究又往前推了一步。至于毛泽东是清漾毛氏第几代传人,郑艮安、毛永国等人正在考证。两个可供参照的人物是毛子水和毛福梅:毛子水是第107世人,毛福梅可能是第113世人,可以初步断定,毛泽东的确切辈分应该与之相去不远。

可以。我打开了。

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允禩:(一子)康熙二十四年辛酉二月初十日未时生,母良妃卫氏,内管领阿布鼐之女。三十七年三月封授多罗贝勒,六十一年十一月晋封亲王,总理事务,三年三月退总理事务,四年三月因罪革退亲王,将伊本身并子孙黜宗室,本年丙午九月卒,年四十六岁。乾隆四十三年正月,特旨复入宗室。嫡妻郭络罗氏和硕额驸明尚之女,妾张氏张之碧之女,妾毛氏毛二格之女。 第一子:弘旺(三子)康熙四十七年戊子正月初五日寅时生,庶母张氏张之碧之女。乾隆二十七年壬午十一月初二日亥时卒,年五十五岁。嫡妻舒穆禄氏伦布之女,妾茂怡氏马尔泰之女,妾完颜氏四格之女,妾荣氏荣禧之女。 第一子:永类(无嗣)雍正四年丙午正月二十七日申时生,嫡母舒穆禄氏伦布之女,雍正六年戊申十二月二十二日丑时卒,年三岁。 第二子:肃英额(六子)雍正四年丙午七月二十二日亥时生,庶母茂怡氏马尔泰之女,乾隆六十年乙卯六月十二日午时卒,年七十岁。 第三子:永明额(一子)乾隆二十二年丁丑六月十六日申时生,庶母荣氏荣禧之女。乾隆五十五年十二月授七品笔贴式,喜庆元年三月授委署主事,是年九月授经历,四年八月授副理事官,九年九月授御史,二十五年十一月授副都统衔作为阿克苏办事大臣,道光三年正月授正黄旗蒙古副都统,四年七月回京,本年八月管理右翼官学事务,五年七月管理圆明园八旗内务府三旗事务,本年十一月管理新历营房,十二月授察哈尔副都统,六年五月授太宁镇总兵内务府大臣,六月授守护昌陵,十年八月授令侍卫内大臣,道光二十一年辛丑正月二十日丑时卒,年八十四岁。 -------------------------------------------------------------------------------- 允禟:(八子)康熙二十二年癸亥八月二十七日子时,雍正四年丙午八月作月二十七日巳时卒。嫡妻栋鄂氏七十之女,妾刘氏,妾兆氏,妾郎氏,妾周氏,妾完颜氏,妾朱氏,妾佟氏,妾陈氏。 第一子:弘晸(二子)康熙四十五年丙戌十一月初八日戌时生,庶母刘氏。 第二子:弘暲(一子)康熙四十八年己丑二月十九日丑时生,庶母刘氏。 第三子:弘相(一子)康熙四十九年庚寅正月廿二日丑时生,庶母刘氏。 第四子:弘旷(无嗣)康熙五十年辛卯十一月初六日卯时生,庶母郎氏。 第五子:弘鼎(七子)康熙五十年辛卯十一月初十日戌时生,庶母完颜氏。 第六子:栋喜(五子)康熙五十八年己亥六月初八日丑时生,庶母朱氏。 第七子:四保 康熙五十八年己亥九月十四日未时生,庶母周氏,康熙六十一年九月奉旨过继与尼雅哈为嗣。 第八子:都锡保(三子)康熙五十九年庚子十一月初四日丑时生,庶母周氏。 -------------------------------------------------------------------------------- 允礻我:(六子)康熙二十二年癸亥十月十一日亥时生,母温僖贵妃钮祜禄氏,太师果毅公遏必隆之女。康熙四十八年三月封多罗敦郡王,五十七年十月管理正黄旗满洲蒙古汉军三旗事务,六十一年十二月解管理三旗事务。嫡夫人阿霸垓博尔济吉特氏乌尔锦噶喇普郡王之女,继夫人赫舍里氏佐领常海之女,妾郭络罗氏,妾王氏。 (DE注:生平略有删节,诸妾之父亦略) 第一子:未有名 康熙四十年辛巳八月初十日酉时生,本月十六日辰时卒,庶母郭络罗氏。 第二子:弘旭(无嗣)康熙四十一年壬午十一月十九日午时生,康熙四十七年戊子二月初四日子时,年七岁,庶母郭络罗氏。 第三子:未有名 康熙四十二年癸未十二月二十六日丑时生,康熙四十八年乙丑六月二十三日未时卒,年七岁,庶母郭络罗氏。 第四子:未有名 康熙四十五年丙戌十月十三日子时生,本月十九日亥时卒,庶母王氏。 第五子:弘暄(一子)康熙四十七年戊子五月初一日午时生,母嫡夫人阿霸垓博尔济吉特氏。 第六子:弘晙(三子)康熙四十九年庚寅十一月二十三日酉时生,庶母郭络罗氏。 -------------------------------------------------------------------------------- 允祥:(九子)康熙二十五年丙寅十月初一日辰时生,雍正八年庚戌五月初四日午时薨。嫡福晋兆佳氏尚书马尔汉之女,侧福晋富察氏佐领僧格之女,侧福晋乌苏氏头顶护卫金保之女,侧福晋瓜尔佳氏郎中阿哈占之女,庶福晋石佳氏领催庄格之女,庶福晋喇氏轻车都尉吴尔敦之女。 第一子:弘昌(五子)康熙四十五年丙戌十一月十日子时生,母侧福晋瓜尔佳氏。 第二子:未有名 康熙四十七年戊子十月初一日丑时生,康熙四十八年己丑二月二十日亥时卒,母庶福晋石佳氏。 第三子:弘暾(三子)康熙四十九年庚寅十二月二十日丑时生,雍正戊申七月二十日辰时卒,母嫡福晋兆佳氏,嫡夫人富察氏。(DE注:弘暾未与富察氏完婚便卒,后允祥去世时,雍正表彰富察氏守节,封弘暾为贝勒,封其为贝勒夫人,入怡亲王府陪伴兆佳氏。《宗谱》记弘暾有三子,分别是从弘昌、弘晈、弘晓处承继来的。) 第四子:弘晈(二子)康熙五十二年癸巳五月二十五日辰时,母嫡福晋兆佳氏。 第五子:弘(左日右兄)(无嗣)康熙五十五年丙申正月初七日寅时生,母嫡福晋兆佳氏。 第六子:弘昑(无嗣)康熙五十五年丙申八月初九日卯时生,母侧福晋乌苏氏。 第七子:弘晓(九子)康熙六十一年壬寅四月初九日丑时生,母嫡福晋兆佳氏。 第八子:绶恩(无嗣)雍正三年乙巳九月初七日丑时生,母嫡福晋兆佳氏。 第九子:阿穆珊琅(无嗣)雍正四年丙午四月初五日生,雍正五年丁未闰三月十五日午时卒,母庶福晋纳喇氏。 -------------------------------------------------------------------------------- 允禵:(四子)嫡福晋完颜氏侍郎罗察之女,侧福晋舒舒觉罗氏员外郎明德之女,庶福晋伊尔根觉罗氏典卫西泰之女,侧福晋伊尔根觉罗氏二等护卫石保之女,妾吴氏常有之女。 第一子:弘春(七子)康熙四十二年九月初一日生,母侧福晋舒舒觉罗氏。 第二子:弘明(五子)康熙四年四月初三日生,母嫡福晋完颜氏。 第三子:弘映(三子)康熙四十六年十一月十九日生,母侧福晋伊尔根觉罗氏。 第四子:弘暟(七子)康熙四十六年十二月初八日生,母嫡福晋完颜氏。 爱新觉罗宗谱的皇室辈分

爱新觉罗家族,生子取名成了一件复杂的事情,不过这也仅限于近支宗室。至于远支宗室和觉罗,相对较少受到束缚。

在《爱新觉罗宗谱》中,乳名和小名随处可见。像小明、小喜、小群、小桂、小柱、小贝、筱鹤;大力、大喜、大林子以及落柱、老疙瘩、老生打。人名中的数字,多数反映的是排行,如小四、小五、小九、二小、二福、二锁、二喜、二秀;二庆、二肥、二胖、二铁、三锁、三福、三秀、三宝、三泰、三德、三寿、三珠、四保、五福、五全、五德、五龄阿、八宝、九龄。希望生女儿,就干脆给男孩起名叫二凤、芯莲、牛妞。 有些名字,反映出长辈对子女夭折的忧虑,如钉铸、铁锁、所林、拴柱、留住、保住。还有如 叫“狗剩”的,是想过往的妖精对这条小命不屑一顾。希望孩子长大结实、勇猛、有福气,就叫石头、石柱、铁山、铁柱、虎哥、顺哥、远福。 在远支宗室和觉罗中,使用数字取名也是一个特点。多以孩子出生之时家中老人的年岁来取名,如五十九、六十八、七十二、八十三,反映了人们延年益寿的愿望。同时,这种方法无需高深的文化,简便易行,琅琅上口。在《宗谱》中这类名字在300个以上,从五十起,一直到九十,九十以上较少。这些人也多数是无爵无职的,即使有爵职,爵不过奉恩将军,职不过参领、佐领。 入关前,爱新觉罗家族按满族习惯,从名字上分不出辈分。入关以后,康熙受汉族文化影响较深,给子孙取名也采用辈分字。他生有35子,除夭折的11子外,24个儿子一律使用“胤”字作辈分字,还规定儿辈为“胤”字辈,孙辈为“弘”。字辈,曾孙为“永”字辈。 1722年,按照避讳的规矩,雍正帝的那些兄弟,再用“胤”字作辈分字就不合适了,于是一律改为了“允”字。惟一的例外是,后来怡亲王允祥病逝,雍正帝说他“事朕八年如一日,自古无此公忠体国之贤王”,所以,特地恢复他的名上的“胤”字。 乾隆年间,皇六子永瑢画了一幅《岁朝图》,进呈给孝圣皇后,乾隆帝的题诗中有“永绵亦载奉慈娱”一句。后来,他取其中的“永绵亦(奕)载”4字为近支宗室的字辈。1776年,又规定以后皇嗣取名,永、绵二字改用颙、旻,而别的人仍用永、绵作字辈。 1825年,从大臣选出的10个字中,道光帝钦定了“溥毓恒启”4字,作为“载”字以下的字辈。1857年,咸丰帝又续拟了“焘闿增祺”4字,作为“启”字以下的字辈。 清朝宗室的字辈,前后计有14字: 胤弘永绵奕载溥毓恒启焘闿增祺。如果以努尔哈赤为第1代的话,那么皇太极是第2代,福临是第3代,玄烨是第4代,以后玄烨这一支系,胤 (允)字辈是第5代,弘字辈是第6代,永(顒)字辈是第7代,绵(旻)字辈是第8代,奕字辈是第9代,载字辈是第10代,溥字辈是第 11代,毓字辈是第12代,恒字辈是第13代,启字辈是第14代,焘字辈是第15代,闿字辈是第16代,增字辈是第17代,祺字辈是第18代。 1937年,溥仪又增: “敬志开端,锡英源盛,正兆懋祥”12字,作为“祺”字以下的字辈。 那些支派较远的宗室,往往也有自己的字辈。如豫亲王保泰的后人,“载”字辈改用“常”字,“溥毓恒启”字辈,分别用“松柏清国”4字。 在宗室中,皇帝亲兄弟的子孙出生后,要奏请皇帝来取名。还有奉旨改名的,如清高宗第七子爱新觉罗·永琮出生时,清高宗将同名的庄亲王爱新觉罗·允禄孙改名为爱新觉罗·永瑺。至于对废宗室的改名,则具有惩罚的意味。雍正帝下旨八弟允禩改为“阿其那”(意为俎上之鱼”,即砧板上的鱼,比喻任人宰割),九弟允禟改为“塞思黑”(意为“讨厌鬼”),胤禩的儿子弘旺改为菩萨保。对原废太子允礽的儿子弘皙,乾隆帝把他开除宗籍,还改名为四十六。 1911年辛亥革命后,满族失去了统治民族的地位,爱新觉罗家族的特殊地位动摇了。在特定的社会政治形势下,民国初年出现了满人改姓易族的现象。老舍、侯宝林等都改成了汉族。 爱新觉罗家谱谁能给一份

1努尔哈赤:天命汗爱新觉罗·努尔哈赤(1559—1626年),女真族,后金政权创立者。明万历四十四年(1616年)正月,在赫图阿拉称“覆育列国英明汗”,年号天命。在位11年。

2皇太极:努尔哈赤第八子,满族。天命十一年(1626年)九月,继后金汗位,以次年为天聪元年。天聪十年(1636年)四月,皇太极在沈阳称帝,建国号大清,改年号为崇德,并以是年为崇德元年。前后在位17年。 3顺治:清世祖顺治皇帝爱新觉罗·福临(1638年--1661年),皇太极第九子,清入关后第一位皇帝。6岁即帝位,由叔父睿亲王多尔衮摄政,14岁亲政。 4康熙:清圣祖康熙皇帝爱新觉罗·玄烨(1654--1722年),顺治皇帝第三子,清入关后第二位皇帝。 5雍正:清世宗雍正皇帝爱新觉罗·胤禛(1678—1735年),康熙皇帝第四子,清入关后的第三位皇帝。在位13年。 6乾隆:清高宗乾隆皇帝爱新觉罗·弘历(1711—1799年),雍正皇帝第四子,清朝入关后第四位皇帝。 7嘉庆:清仁宗嘉庆皇帝爱新觉罗·顒琰 (1760—1820年),清朝入关后第五位皇帝,乾隆皇帝第十五子。乾隆六十年(1795年)九月公开立为皇太子,次年元旦,受弘历内禅即位,以是年为嘉庆元年,时年27岁。嘉庆四年(1799年)正月,弘历死,始亲政。在位25年。 8道光:清宣宗道光皇帝爱新觉罗·旻宁(1782—1850年),清朝入关后第六位皇帝,嘉庆皇帝第二子。嘉庆二十五年(1820年)七月即位,以次年为道光元年,时年29岁。在位30年。 9咸丰:清文宗咸丰皇帝爱新觉罗·奕詝(1831—1861年),清朝入关后第七位皇帝,道光皇帝第四子。道光三十年(1850年)正月即位,以次年为咸丰元年,时年20岁。在位11年。 10同治:清穆宗同治皇帝爱新觉罗·载淳(1856—1874年),清朝入关后第八位皇帝。5岁即帝位,终身成为其生母慈禧皇太后垂帘听政的傀儡。 11光绪:清德宗光绪皇帝爱新觉罗·载湉(1871—1908年),清朝入关后第九位皇帝。醇亲王奕譞之子,因其冲龄践祚,导致慈禧太后第二次垂帘听政。在其亲政期间,甲午之战中他力主反击,大力支持维新变法,但因变法失败而遭幽禁,直至去世。 12宣统:清宣统皇帝爱新觉罗·溥仪(1906—1967年),清朝末代皇帝。醇亲王载沣之子,光绪三十四年(1908年)即皇帝位。1911年2月12日,在辛亥革命的浪潮中退位。此后,以逊帝身份居住在皇宫。1924年11月5日,被冯玉祥驱逐出宫 爱新觉罗宗谱中记载的最后一代?

爱新觉罗家族是一个相当庞大的家族。辈分的问题也就十分复杂。

大体来说,推算辈分要看是谁的后人。 如太祖的几个后人,比如说楮英、礼王代善,他们家族在1935年《宗谱》上已经有“闿”字辈的人出生了,所以到现在,估计祺字辈都出生了。 但是如圣祖的几个后人,前面几个皇子如胤礽、胤禵,35年《宗谱》以“毓”、“恒”为多,到现在,辈分可能是“启”、“焘”。但是圣祖后面的几个孩子,比如说胤秘的后人,现在“溥”字辈还在世。 而近支宗室,也基本上比较大。 所以说,不能一概而论之,如果你明确了自己要问哪个支系的,可以补充提问。我们继续探讨。 ----橘---- 爱新觉罗(329)辈分(12)

毛姓天地

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毛姓在大陆是第七十六大姓,在台湾毛姓则未列入前一百大姓。毛姓远祖始于西周时期。西周初年,周武王灭商朝后,封他的弟弟叔郑于毛地(今陕西岐山一带),建立毛国,为伯爵,史称毛伯郑或毛叔郑。他在周成王时是王朝卿士之一,担任“司空”一职,司空是三公之一,他又被称为“毛公”,毛公的后代就以“毛”为姓。因此,毛姓起源于周朝王室之姓,姬姓。

毛公的后代是毛姓的主体,此外,据某些毛氏家谱记载,毛姓还有一些人出自周朝某时期的一个王朝贵族,他被分封在毛邑(今河南宜阳一带),因此,他的子孙也以毛为姓。毛姓氏族迅速在关中和中原地区发展起来,有些人迁居到山东一带,也形成望族。秦汉以后,毛姓在西河,荥阳形成望族,后来逐渐遍布全国各地。

约在汉朝时期,一支毛姓氏族从中原迁居到江西吉州龙城(今江西吉水),其后便在这里发展。到了元朝,这支毛姓中有一些在毛太华率领下迁居云南澜沧卫。明朝时候,这支毛姓又居住到湖南湘乡,后来又迁居到湘潭三十九都(今湖南韶山),并定居下来。过了五百余年,出了改变中国历史的人物毛泽东。

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20世纪中国第一家——韶山毛氏家族

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目录:

第1章 并非高贵的渊源

11翻尽了族谱和历史,从晚清上溯到远古,可我们怎么也找不到那令人惊羡的高贵血统。

12韶山的风景如画,水秀山青,是否就是"红太阳升起地方"的仙气和龙脉?

13毛太夫人文氏慈悲为怀,不愧为一代圣母;毛顺生的平庸鄙俗,则与汉帝国开创者刘邦之父太公倒颇有相似之处。

第2章 中国出了个毛泽东(毛泽东和韶山毛氏的崛起)

21尽管毛泽东不大喜欢他,但毛顺生的经营有方,却为韶山毛氏的崛起奠定了基础。

22韶山毛氏的崛起,竟是从毛泽东对父亲、对族长、对整个宗族的反抗和背叛开始。

23与长沙杨氏联姻,提高了韶山毛氏的地位。

24从韶山、湘乡、长沙到北京,毛泽东不但把他自己,也把整家族带出了韶山冲。

25蒋介石挖了韶山毛氏的祖坟,但毛泽东领导的红色革命斗争仍然取得了最后的胜利,夺了蒋的江山。

第3章 满门忠烈的红色家庭

——20世纪上半叶韶山毛氏的革命事业

31 1921年春节,毛泽东带着满脑子革命思想回家过年,没想到却从此把一个旧式农民家庭改造成了革命斗争史上红色革命家庭。

32 在中国***的革命斗争史上,毛泽东曾是一个颇为出色的***物,然而他没能成为共和国的开国元勋,却成为哥哥革命事业的殉道者。

33 为了大哥的革命事业、也为了自己的红色理想,29岁的毛泽覃和他年仅19岁的儿子毛楚雄相继洒血沙场。

34 怀着美好的理想和坚贞的爱情,杨开慧,这位书香门地出身的大家闺秀和年轻美丽的现代新女性,毅然选择了牺牲。

35 虽然只是毛泽东的堂弟,但24岁的毛泽建却成为韶山毛氏的第一个殉道者。

第4章 中国第一家族:毛泽东时代的韶山毛氏

4 1(毛泽东的治国韬略:)凭着他那政治家的天才和诗人激情,毛泽东使一个百孔千疮的旧中国起死回生,避免了被外国列强吞并的命运。然而,把这个充满生机的泱泱大国拉到频临崩边缘、把亿万热爱他的人民赶入灾难深渊的,又正是他们原来的大救星。

42(江青的辉煌腾达:)拥有自己的心机和第一夫人的有利优势,建国后的江青在现代中国政治舞台上出尽了风头。

4 3颇有乃父风范的毛岸英本来可以继承父志,但他还没有来得及宏图大展,便为捍卫父亲创建的国家而壮烈献身于异国他乡。

44早年的身民主折磨严重摧残了他的健康,毛岸青无法在新中国的政治舞台上挑起大梁。

4 5虽非王者之子,但凭其自身奋斗和伯父的垂青,毛远新以侄儿身份成为韶山毛氏最为耀眼的红人。

46 女以父贵,李纳、李敏,这共和国的两位"公主",都成为权重一时的人物。

47 第一家族的媳妇和"附马"们

48 韶山毛氏关系图:共和国第一家族的"皇亲国戚"们

第5章 无可奈何花落去:后毛泽东时代的韶山毛氏

51(巨星陨落)虽然人民不断地高呼"万岁",但83岁的毛泽东还是抛下了他热爱的人民和被他弄得满目疮痍的红色江山,驾鹤西去。

52 (江青跨台)江青虽贵为第一夫人,但毛泽东死后仅几个月,这位共和国的国母,就因恶贯满盈而被送进了监狱,最后竟落得个以丝袜上吊自缢的下场。

53昔日虽是主席身边红人,但"四人帮"跨台后,毛远新这位"佞臣",自然也成了共和国的阶下囚。

54《关于若干历史问题的决议》,为毛泽东作了官方的盖棺定论,但人们对这位当世的大球星,却有着各自的看法

55心身疲惫,李纳退出政协委员,标志着韶山毛氏彻底从现代中国政治舞台上淡出

56(韶山毛氏第三代心态)韶山毛氏第三代的代表,毛新宇除了对爷爷的崇拜,还想有所作为?

尾声

61 诞生百周年庆典

62 韶山的香烟越来越旺

63 司机驾坐前的神像

64 井冈山的神话和传说

65 享受现在的好处,怀念旧日的虚荣:工农的矛盾心态

66 知识分子的口水

67 寻根——毛氏后人的韶山情结

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请读片断:

11翻尽了族谱和历史,从晚清上溯到远古,

可我们怎么也找不到那令人惊羡的血统

中国人有一句俗话,叫做"聪明有种,富贵有根"。

不论是学富五车的大学者,还是目不识丁的村野山夫,当他们面对某个显贵要人或显赫的家族时,他们的第一个想法往往是:这人如此富贵,这家如此发达,肯定有一个很好的家世渊源。要不,就是他们的祖先必定葬了什么难得的风水宝地。

现在,我们面对的,就正是这样一位非常显赫的——不,应该说是20世纪中国最显赫的人物和家族。

这,就是一代伟人毛泽东和他出身的湖南韶山毛氏家族。

然而,翻尽了族谱和历史,从晚清上溯到远古,可我们在韶山毛氏的历史长河中,怎么也找不到那令人惊羡的高贵血统。

让我们先来看看历史。

在中国众多的姓氏中,毛姓的确是一个非常古老的姓氏。

在各种中国姓氏学经典上,我们都可以看到有关毛姓起源的同样记载:

《通志·氏族略》载:"毛氏,周文王之子毛伯聃之所封,世为周卿士,食采于毛,子孙因以为氏。"

《姓源》也说:"周文王第八子郑封于毛,《左传》周大夫毛伯是也,后因氏。"

《广韵》说:"毛亦姓,本自周武王母弟毛公,后以为氏。"

同样的记载也见于《中湘韶山毛氏(二修)族谱》一卷:"吾姓系出周姬,文王子毛伯之后,世为周卿,因国为氏。"

这里所引资料基本统一,即毛姓的得姓,始于周文王之子、周武王之弟姬郑被封于毛。

如此说来,毛姓远古时还是王族的后裔。他们的得姓始祖,赫然是当年中国周朝开国之君周武王的同胞亲弟弟,名叫姬郑(《通志》以为是姬聃,这可能是误解《左传》所致)。

正是因为沾了王族的荣光,姬郑当年才无功也受禄,被封为伯爵。这在当时可是最高的级别头衔了。不但如此,他还被被授予司徒之职,并获准建立了一个小小的半独立性的诸侯国——毛国。

当年姬郑所建立的毛国,实际上也就是周成王封给其叔父郑的这地块小采邑,其地一说在今陕西扶风,一说在今河南宜阳。

但是,姬郑也就是毛伯所建立的这个毛国,在历史上并没有起过什么大的作用和影响,因而有关它的记载也就非常少,甚至连它何时亡国、为谁所灭,也是一笔糊涂账。但有一点是肯定的,即毛国灭亡之后,它的子民为了纪念故国,便以国号作为自己的姓氏。

这便是毛姓的由来。

然而,毛姓虽古老悠久,但在以后几千年中国的漫长历史舞台上却并没有什么值得人眩耀的骄人业绩。在数千年的中华文明史上,涌现过无数至今令人怀念的各姓优秀人物。然而,令人遗憾的是,这些先哲之中,属于毛氏族姓的却少而又少。除了一个靠自荐起家的毛遂,研究《诗经》出名的毛亨、毛苌,被人们视为奸臣的毛延寿和清朝的学究毛奇龄外,再也数不出什么特别有名的人物。而这里面能与韶山毛氏挂得起勾来的,就更是微乎其微了。

现在,让我们再来查一查毛家的族谱。

在以宗法主义为特色的中国传统社会中,人们最重视家族的荣誉。因而对记载家族历史和荣誉的族谱,也就非常非常地重视,简直视同家族的命根子。不但要经常地编篡和续修,小心翼翼地保存、收藏,而且还喜欢经常翻阅、查检,以便教育族中的后代,向外族的人眩耀。

聚居在偏远的韶山冲的韶山毛氏,同样也保存着多部这种可以用来眩耀自家荣誉的《毛氏族谱》。

在《中湘韶山毛氏族谱》的《源流记》中,有这样一段记载:

"吾族派接西江,自宋工部尚书让,世居三衢。生子休公,官至银青光禄大夫、国子祭酒兼殿中侍御史,出守吉州,迎尚书让公就养,占籍吉之吉水龙城,家焉。二十一世传至伯温公,官太子太保、兵部尚书。考据西江宗人,执谱相访,实属西河嫡派。"

由此可见,韶山毛氏与远古时候的毛姓实在无法找到联系了。它们能找到的最早祖先和亲族,只是我国宋朝时期的三衢毛氏宗族中的一个名叫毛让的人。

三衢,即今浙江衢县。唐朝武德四年改原婺州信安县为衢州,因境内有三衢山,故又以三衢称衢州。宋代这里确实住居着一支毛氏家族,并产生了秀州知州毛滂、侍御史毛注、翰林学士毛友、进士学者毛晃、两浙转运使毛渐等一批比较优秀的人物,也可以算是名门望族了。至于那个名叫毛让的人,据民国时期的《江西通志》所载,应是五代末南唐朝的工部尚书。

可见,韶山毛氏最早发源于浙江三衢毛氏。

但今日湖南韶山毛氏宗族的直接祖源,则是江西吉水毛氏。

有趣的是,在《江西通志》的《氏族志》中,我们也发现有和《韶山毛氏族谱》同样的记载:江西吉水龙城毛氏确实来自衢州,他们的开基始祖就是南唐工部尚书毛让的儿子,名叫毛休。毛休是宋朝国子祭酒,因官任吉州知州,就把老父接来吉州赡养。毛让后来在吉州去世,葬在吉水龙城。毛休一家为了给父亲守墓,便在吉州吉水龙城定居下来。

吉水毛氏在历史上倒确实是一支比较著名的宗族。这个家族在宋代出了个孝子,名叫毛洵,是个进士,官任大理评事、校书郎。毛洵因父母去世,辞官回家守孝,竟因过度悲痛而死。他的事迹被载入《宋史》。这个毛洵,便是毛休的嫡系后代。谱载毛休生七子:士元、士隽、士廉、士宏、士宣、士澄、士广。其中,长子毛士元官任大理评事,二子毛士隽任冉州司,三子士廉官任严州刺史,六子毛士澄官至朝奉大夫,七子毛士广官任处州司。毛士广生子毛应全,官任殿中丞、骑都尉。吉水毛氏到明朝更出了一个官至太子太保、兵部尚书的显赫人物毛伯温,因而成为当地的名门望族,而且也是当时全国毛姓中最显赫的一支。

不过,韶山毛氏与浙江三衢毛氏和江西吉水毛氏的传承关系,至今仍是一笔糊涂账。我们翻遍了各种毛氏族谱,都发现"谱中所纪,不惟往代华裔概从阙疑,即江西宋代诸宦,亦远不之溯。"(《韶山毛氏一修谱序》)

各种毛氏族谱都记载,现代显赫一时的韶山毛氏家族,它的真正有史可考的最早奠基始祖,是元朝时一个名叫毛太华的青年军人。

公元14世纪中叶,中国历史上爆发了大规模的元末农民起义——红巾军正义。当元朝统治被基本上摧垮之后,起义军内部发生纷争。为了争夺政权,朱元璋与陈友谅在江西鄱阳湖展开大水战,闹得江西人心惶惶、鸡犬不宁。

当天下大乱之际,江西吉州府龙城县仙茶乡有一个名叫毛太华的青年农民,不甘老死蓬蒿,寂寞一生,毅然扔下手中的锄头,拾起长矛,投奔了朱元璋的队伍。明朝建立以后,毛太华又随同明朝大将傅友德、沐英统率的西征大军开往边远的云南。云南平定后,朱元璋命养子沐英世氏治滇,许多远征军人就被留下来屯驻云南,毛太华就是这批被留下来的远征军人之一。这样,毛太华便于元末明初从江西吉水来到当时的云南澜沧卫。(一说当年毛太华只是为了躲避战乱,才由江西远迁到云南的。)

据说当年毛太华屯驻云南澜沧,娶了一位当地的王姓"蛮女"为妻,并先后生了8个儿子,分别取名叫毛清一、毛清二、毛清三、毛清四、……毛清八。

毛太华虽然在这里娶妻、生子,但当年的云南澜沧卫一带,实在是太偏远荒芜了,甚至即使到了六百年后的今天,那里也仍然人烟稀少,气侯湿热,猛兽出没,是中国最偏僻落后的地方。所以后来毛太华老了,仍然忘不了内地,于是请求告老还乡。因戌边多年,立有战功,毛太华被获准调拨内地。

但不知何故,毛太华并没有回到江西吉水龙城老家,却从边远的云南澜沧卫往北迁到当时的湖南省湘乡县县城北门的绯紫桥居住,并分得了几十亩田产。

也不知是什么原因,当年毛太华内迁湘乡时,除妻子外只带了大儿子毛清一和第四子毛清四,而其他几个儿子则没有同来湖南,大概仍留在云南。

毛姓位居当今中国大陆按人口多少排列的中华姓氏的第76位,约占全国当代人口的027%,总人数大约在320万人。

毛姓的血缘祖先是周人的始祖弃(史称后稷)。

从夏初以来,后稷一族一直是夏王朝西部的一个重要的方国。

商王武丁时期,姬姓部落已是商朝西部的一个大邦。

商朝后期,古公亶父和他自己亲近的部属离开豳地,定居于岐山(今陕西渭河平原一带)下的“周原”。

因居于周原,部落从此称周人或周族。

古公的孙子姬昌在位50年,基本上完成了灭商兴周的事业,死后被追尊为文王。

文王死后,次子姬发即位,以太公望(即姜尚)为太师,以文王子姬旦为辅佐,继续从事文王所遗的功业。

最终,消灭了商王朝,建立周王朝,姬发即周武王。

周武王子成王继位时年幼,由武王弟周公姬旦辅政。

周公旦在平定管、蔡之乱后,为巩固周王朝的统治,大封诸侯。

周公封文王庶子(一说为第八子姬叔郑,史称毛叔郑;一说第九子姬明,又称毛伯明,但大多数典籍及家谱都认为是姬叔郑)于毛(其地在今陕西歧山、扶风一带),建立毛国,为伯爵。

周平王东迁后,扶风、岐山被戎狄占有,毛国随之东迁至洛邑(今河南洛阳)附近的籍水毛泉(今河南宜阳东北)。

毛虽区区小国,在春秋时名位不显,但由于其国君有较高的政治地位,文化颇为发达。

现存下来同毛国有关的铜器,除穆王时的班簋外,还有清道光末年在陕西扶风周原出土的毛公鼎、毛伯簋等。

毛国可能是在战国初年(一说春秋后期)被韩国所灭。

毛国灭亡后,其宗族以国为氏,形成毛姓,毛叔郑被尊奉为毛姓始祖,今河南宜阳为毛得姓地。

毛姓源流

《说文》:“毛,眉发之属及兽毛也。

象形。”徐灏注笺:“人、兽曰毛,鸟曰羽,浑言通曰毛。”按,所谓毛,本是指动物皮上所生的丝状物及鸟之羽毛等。

出自姬姓,以国为氏

毛姓的血缘祖先是周人的始祖弃。

在有虞氏舜和夏禹之时,弃定居在邰(今陕西武功西南),属于姬姓之族。

弃在这里,继承和发展了烈山氏以来种植“百谷百蔬”的经验,对进一步发展农业生产,作出了卓越贡献,被称为“后稷”。

从夏初以来,后稷一族一直是夏王朝西部的一个重要的方国。

商朝初年,后稷的裔孙公刘率领部落迁居豳(今陕西栒邑西),一边开垦农田,一边扩大居邑。

自公刘下传七八代,至高圉、亚圉时,正当商王武丁时期,姬姓部落已是商朝西部的一个大邦。

亚圉之孙古公亶父又继续从事和光大后稷、公刘的事业,为避免戎、狄等部族骚扰掳掠,古公亶父就和他自己亲近的部属离开豳地,定居于岐山(今陕西渭河平原一带)下的“周原”。

因居于周原,部落从此称周人或周族。

古公后被追尊为太王。

古公去世以后,幼子季历继立,史称公季、王季。

公季继续修明古公所遗留的治道,专心致力于义举,因此诸侯都顺从他。

公季的儿子姬昌死后,在位50年,基本上完成了灭商兴周的事业,死后被追尊为文王。

文王死后,次子姬发即位,以太公望(即姜尚)为太师,以文王子姬旦为辅佐,继续从事文王所遗的功业。

最终,消灭了商王朝,建立周王朝,姬发即周武王。

周武王灭商二年后病故,其子姬诵继位,是为周成王。

成王年幼,由武王弟周公姬旦辅政。

殷纣王子武庚勾结对周公心存不满的周武王另外两个弟弟管叔、蔡叔,联合东方的徐、奄、薄姑等部,起兵反周,史称“管蔡之乱”。

周公旦在平定管、蔡之乱后,为巩固周王朝的统治,大封诸侯。

周公封文王庶子(一说为第八子姬叔郑,史称毛叔郑;一说第九子姬明,又称毛伯明,但大多数典籍及家谱都认为是姬叔郑)于毛(其地在今陕西歧山、扶风一带),建立毛国,为伯爵。

周平王东迁后,扶风、岐山被戎狄占有,毛国随之东迁至洛邑(今河南洛阳)附近的籍水毛泉(今河南宜阳东北)。

毛,周代姬姓国。

《左传·僖公二十四年》载:“昔周公吊二叔之不咸,故封建亲戚以蕃屏周。

管、蔡、郕、霍、鲁、卫、毛、聃、郜、雍、曹、滕、毕、原、 酆、郇,文之昭也。”毛与鲁、卫诸国一样,是周公东征胜利后,为了巩固周王室统治而分封的同姓诸侯。

其开国之君为周文王庶子郑,史称“毛叔郑”。

毛国之君,世代任周王室外卿士,称“毛公”,与召公、毕公齐名。

《尚书·顾命》:“惟四月哉生魄,王不怿。

……乃同召太保奭、芮伯、彤伯、毕公、卫侯、毛公、师氏、虎臣、百尹御事。”于此看来毛公实为周之顾命大臣,具有极高的威望。

周穆王外出巡游时,毛公与祭父等随行,曾与许国之君等一起在洧水之滨举行盛大的宴会活动。

唐兰在《西周青铜器铭文分代史徵》根据《西清古鉴》著录的班簋铭中提到周穆王命令毛伯班夹辅王位,征伐东国之事分析:“从铭文中看,毛伯班称毛公为昭考,而穆王称毛公为毛父,则此毛公应为毛叔郑的曾孙,与昭王同辈了。

由于毛国别为小宗,以毛叔郑为祖,则成王顾命之时毛公为昭,其子为穆,当康王时,其孙为昭,当昭王时,而由穆王言则正是父辈。

此时,毛伯班实与穆王同辈,为毛叔郑的五世孙,即《尔雅》所称为玄孙。” 此外,《左传》中还提到毛伯卫、毛伯得、毛伯过,均为周王室卿士。

毛虽区区小国,在春秋时名位不显,但由于其国君有较高的政治地位,文化颇为发达。

现存下来同毛国有关的铜器,除穆王时的班簋外,还有清道光末年在陕西扶风周原出土的毛公鼎、毛伯簋等。

关于毛国灭亡的时间,牛武成《春秋百国探微》说:“毛国灭亡,时间不详。”据《左传·昭公二十六年》载:“十一月辛酉(十一日),晋师克巩。

召伯盈逐王子朝,王子朝及召氏之族、毛伯得、尹氏固、南宫嚣奉周之典籍以奔楚。”表明春秋末期毛国依然存在。

宜阳于战国时属韩,并迁都于今宜阳韩城镇宜水之滨。

毛国可能是在战国初年(一说春秋后期)被韩国所灭。

关于毛之得姓,《世本·氏族篇》云:“毛氏,文王庶子毛叔郑,后以为氏。”唐人林宝所著《元和姓纂》称“周文王第九子毛伯,受封毛国,因以为氏。

支孙为周卿士。

毛伯过、毛伯得,并毛公之后也。”宋人郑樵《通志·氏族略》云:“毛氏,周文王之子毛伯明之所封,世为周卿士,食采于毛,子孙因以为氏。”无论是毛叔郑或是毛伯明受封毛国,历代姓氏书都将毛姓列为“以国为氏”为氏之列。

由于《元和姓纂》、《通志·氏族略》有关毛姓的记载不一致,这就引起后世学者的争论。

一种观点认为,周朝初年有两个毛国,一个分封给周文王第八子姬叔郑,为公爵,世称毛公,其地在今陕西岐山、扶风一带,西周晚期尚在;一个分封给文王第九子姬明,为伯爵,故称毛伯明,其封国在今河南宜阳东北,一直延续到春秋时期。

另一种观点认为,周朝初年,姬叔郑受封毛国,其地在今陕西岐山、扶风一带,周平王东迁,毛国随之迁居洛邑附近的籍水毛泉(今河南宜阳东北)。

《姓氏寻源》中毛氏条下有:“周采邑毛即河南籍水毛泉也。”又《路史·国名纪戊》曰:“毛,伯爵;河南籍水傍有毛泉,近上邦。”这说明毛伯所封之地在河南籍水的毛泉。

林宝是唐朝人,郑樵是南宋时人,而早于唐朝或与唐同时期的典籍在论述毛姓起源时,都提及姬叔郑(毛叔郑),而没有涉及姬明(毛伯明)。

《后汉书·古今人表》载:“毛叔郑,文王子”。

东汉应邵《风俗通义·姓氏篇》曰:“毛氏系周文王第八子叔郑封于毛,即周大夫毛伯,其后代以国为氏。”湖南《锦堂毛氏族谱》中,引晋咸和元年(325)州陵开国侯毛宝自序曰:“毛氏本姓姬也,乃文王第九子,讳叔郑,封于毛,是为毛伯,而为毛氏之始祖。”广西《贺州毛氏族谱》中,引大唐开元乙亥(735)秘监贺州毛衷序:“我始祖周懿亲国也。

按《左氏》载:封国十有六,而毛其一焉,叔郑封为毛伯,而子孙因以为氏。

秦并天下,罢侯,置守其地,而子孙遂涣散四方焉。”唐张九龄《姓源韵谱》云:“毛氏以国名姓氏,源于姬姓,文王第八子封于毛,周大夫毛伯是也,后因氏。

望:荥阳、西河。”晚于林宝、早于郑樵的北宋毛渐《清漾毛氏族谱》谓“武王克商而有天下,封建宗亲,以弟郑封于毛。

逮至周衰而国亡,其地入于荥阳,子孙因以为姓焉。

毛氏之始,其源于此也。”

综上所述,叔郑是西周文王姬昌的儿子,武王姬发的弟弟,西周初年被封于毛,爵位为伯,故史书称其为姬叔郑、姬郑、毛叔郑或毛伯郑,四种称谓同为一人。

杨伯竣编著的《春秋左传注》认为:“毛,《尚书·顾命》、《穆天子传》五并古器如班簋、毛伯敦、毛公鼎皆称毛公,《周本纪》、《逸周书·克殷解》均有文王子毛叔郑,当即毛之始封者。”因叔郑为毛国首任国君,被尊奉为毛姓始祖。

关于毛国的地望,一些学者认为在今河南省宜阳县境。

沈钦韩《春秋左氏传地名补注》说:“《汇纂》,毛在河南府宜阳县界。”明清河南府治在今河南省洛阳市。

此外,齐思和《西周地理考》也说:“毛,今河南宜阳县境。”其实,据清道光年间于陕西歧山出土的周宣王时的毛伯青铜器毛公鼎和西周晚期的青铜器毛伯敦,证明叔郑及其子孙在此活动,说明毛国初封于此。

周平王率周王室东迁洛邑(今河南洛阳),建立东周王朝时,毛国也随之东迁于今河南籍水毛泉(今河南宜阳东北)。

但此时的毛的封疆已大为缩小,降为周王畿内的采邑。

因此,杨伯峻《春秋左传注》云:“顾栋高《大事表》五以其封地在今河南省宜阳县境。

据毛公鼎,西周初叶毛公 为周王卿士,毛公鼎、毛伯敦并出扶风,似可推知毛公采邑西周时在扶风,东迁后在洛阳附近。”

祖地

宜阳县

宜阳县属河南洛阳市,历史悠久,文化积淀深厚,曾是战国时期韩国的都城,也是唐代诗人李贺的故乡。

现存仰韶、龙山文化和商周文化遗址14处,韩故都、汉八关城、唐连昌宫、福昌阁等古建筑10余处。

宜阳人文景观众多,中州名刹灵山寺作为白马寺的姊妹寺,仅距县城8公里,千百年来一直以其独有的魅力吸引着众多的游人和香客;自然风光优美,国家级森林公园花果山烟云浩淼,飞瀑高悬,融自然景观与人文景观于一体,更因吴承恩《西游记》的创作而使其蒙上了一层神秘的面纱;区位优势明显,各主要景点距洛阳均不足百公里,发展旅游业有着得天独厚的条件。

原阳县

原阳县属河南新乡市,是毛姓发展史上望族荥阳毛氏的故地,如今原阳县毛姓属人数众多的大姓,全县毛姓人口达两万人左右,分布在全县70多个自然村镇,以“毛”字名命名的村有老毛庄、毛屋、毛庙、毛滩、毛庄等。

原阳境内的毛姓和邻近武陟县毛姓尊晋朝辅国将军毛宝为始祖。

原阳古称博浪沙,因张良刺秦于此而闻名于世。

自秦汉至元代,先后出过12位官邸宰相之职的著名历史人物。

这里有张良刺秦古遗址,有保存完好、具有民族风格的明末清初民宅建筑夏家院,以及毛遂故里、陈平祠、张苍墓、玲珑塔等。

自古为兵家必争之地,春秋战国,中原诸侯在此15次会盟。

原阳由历史上的原武、阳武二县合并而成。

毛氏家训

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