[洪氏来历]　《元和姓纂》记载：“共工氏之后。本姓共氏。因避仇，改洪氏。”《通志·氏族略》也记载：“洪氏，本共氏，因避仇改为洪。”也就是说，洪氏是源自共氏的，而共氏是由上古时的共工氏省略而来。共工，传说是上古时期伏羲之后，是尧的臣子，因荒*怠事，被舜流放于幽州，失去官位，其子孙乃开始以共为姓。此后又因避仇而在原姓“共”字左边加上了三点水，成了今日之“洪”，称为洪氏。《通志·氏族略》中还记载：“豫章有弘氏，因避唐明皇讳改为洪。”《元和姓纂》亦记载：“毗陵监察御史洪察，常州人，本姓弘氏，避孝敬讳，改称洪氏。生子舆，起居舍人。生经纶，谏议大夫。”可见，洪氏除了源自共工氏一支外，还有源自于唐明皇时江西南昌的弘氏和唐德宗时江苏武进的弘氏。这三支洪氏共同组成了今日之洪姓大家族。　[洪氏名望]　　历史上的洪姓名人有很多，但最为著名的恐怕要数太平天国的领袖洪秀全了。洪秀全原名洪仁坤，广东花县人，他于1851年在广西桂平金田村举行起义，建立了太平天国，称天王，建都南京，与清政府抗衡了十四年之久。　　除了洪秀全之外，唐代侍御史洪子舆，宋代文学家洪皓、洪迈、吏部尚书洪拟、钱币学家洪遵，明代诗画家洪孝先，清代将领洪承畴、戏曲家洪升、学者洪亮吉、太平天国革命领袖之一洪仁玕等也是洪姓家族中的佼佼人才。

龙湖镇“烧灰”村村名来源掌故(转)《晋江县志》卷之十二，第二四三页载：“萧妃村在十四都画船浦南。乃唐文宗母贞献太后故里。太后因乱，去乡里时，父母已丧，有母弟一人。及入王邸，不通家问。文宗以母族鲜，亲诏访于故里。太后有真母弟不能自达。时有萧洪、萧本、萧宏皆乡里无赖，先后诈冒觊国恩，以伪妄流徒远死。终太后之世，不获亲弟也。郡人名其居曰“萧妃村”，俗讹为“烧灰村”。现烧灰村属于龙湖镇辖属一行政村。　 现在的烧灰村，村中以许姓、洪姓为主，至于萧姓几乎或根本无迹。在晋江，有很多村落原先来居住的由于历史不断演变，人口迁徙反而在村中人口少或无，所以有一句“苏坑不姓苏，陈店不姓陈”之说。因此“萧妃村不姓萧”也必在此例。　

唐朝，唐宪宗的儿子———太子李恒（建安王），来到福建，偶见一萧姓少女（至今尚不知其名）生得风姿绰约，亭亭玉立，遂将其选为身边侍女。李恒（穆宗）登上皇位后，即册封萧妃为贞献皇后。后来，萧妃与穆宗所生的儿子李涵也登基，即唐文宗。　

唐文宗二年，萧妃被尊为贞献皇太后。一天萧妃起床后，宫娥奉茶，萧太后见奉茶宫女眼睛红胀似曾一夜啼哭，即令身边宫娥严问。初时此宫女不敢说明，因为当时民间少女被抓进宫，有福的选为后、妃、贵人，不幸沦为宫女者则不能与家人联系，更谈不上请假回家去探亲，所以此宫娥不敢言出得到家中消息。在严迫下，此宫女终于说出得到消息，家中一小弟得病无人关照，无钱就医，命危在旦夕，因而啼哭一夜。　本来宫中规矩甚严，此宫女应严处，但宫女之言却激起了贞献皇太后的心事。她也跟着此宫女流泪，还让宫女放假回乡并送银两为其弟治病。　

为什么贞献皇太后听了宫女诉说家弟病重无人照顾，会动恻隐之心呢？抑或同是天涯沦落人吧。原来，太后父母早亡，姐弟相依为命，是年兵荒马乱，因而姐弟为避开兵劫而逃出村中，却不幸途中失散。　

贞献太后听宫娥诉说弟病后一夜无眠，整夜哭泣思念失散的亲弟弟。第二天，文宗进宫向母后问安，见母后眼睛红肿，似有哭泣泪痕。文宗见后即跪下说：“母后，不孝儿叩见，未知母后面带愁容，是为何事？莫不是宫中侍女不顺母后意或为何事，使母后心中不乐。”贞献太后被皇子这一问不得不如实诉说前因：自己身居皇宫中每日荣华富贵，而亲弟却不知下落。说时贞献皇太后泪水落地，文宗见母后痛哭也跟着哭起来，两人哭成泪人儿一样。　

翌日早朝时，唐朝文宗皇帝即向朝中诸大臣提出寻找国舅之事。朝中诸臣议论纷纷，各献良策。当即皇帝发出寻找国舅的榜文，随即发至各县、里、村。全国遍贴皇榜寻找国舅，惊动了四方人士，街巷议论纷纷。

诏谕发出一个月后，就有3名无赖揭榜自称国舅。　

萧洪乃村中无赖之辈，见到皇榜后，心中打算一番，随即向村中老年人调查有关萧妃在村中父母辈名字和一些村中细节，因而他满怀信心地揭了皇榜。　萧洪一进宫拜见太后，就滔滔不绝地讲着祖父、父母的名字。他说：“当时咱家贫，那年我出生刚好遇到大暴雨，咱厝那个龙湖湖水涨三丈，所以咱阿爸才把我起名叫萧洪。咱厝龙湖鳖是勤（绕）金圈，咱阿爸死得早，阿母心中苦闷不久也跟着去了。”他说得泪流满面。　

萧洪正说着时，萧本也进来滔滔不绝地讲着家乡的故事。这时两个“国舅”在太后面前争得脸红耳赤，各献本领揭穿对方是假国舅。萧本最后挽起右腿膝盖的伤疤来证明说：“那时我才2岁，爬到树上去时，姐姐告诉我贼兵来，叫我赶快逃跑，我急急从树上跌下来，才跌伤此右脚的。”　

太后正看着萧本的伤疤时，侍卫又来报：一个名叫萧宏的也揭榜说他才是真正的当今国舅。这萧宏一来就指责萧洪、萧本是假货，他说：“什么伤疤都不可信，只有我带来的这个香袋子，这个银圈才是真正的证据。”他还介绍他为什么叫宏而不是叫洪，说得头头是道。　

太后详细地听着他三人讲着村中故事，大部分故事和她童年时相符：萧本脚伤疤是真实的，但伤在左脚膝盖上不符，萧洪、萧宏却无伤疤，但萧洪讲的更切合她童年的情景，而萧宏证物香袋、银圈此两证物确实有据。太后又再追问萧宏说：“你知道当时逃到福州欲找何亲戚？在福州何处何村？”萧宏随口答曰：“在福州候官荆溪村有姑母，在晋江廿九都太和山有萧厝”此言确实中了，看来此萧宏确有90％国舅的可能了，可是太后还是疑云重重，最后太后即检查肩上的一个胎记，结果3个人都没有此关键的胎记。最后追查萧宏所携带的香袋和银圈的由来。他招出是当时他父亲捡到后一直保存至今。此3个无赖最后以欺君之罪，而被处以斩首示众。　

唐文宗皇后萧妃寻亲之事，虽费尽千辛万苦，但一直没有下落。可惜其弟无福空留此掌故，也幸《晋江县志》有所记载。但萧妃村之传说，龙湖镇中的现名烧灰，因其后村民说走了音，萧成“烧”，妃成“灰”。唐至今已有一千二百多年的历史，沧海桑田，如今烧灰村萧姓已经绝迹，现以许、洪为主。

洪经纶：唐朝黜陟使。

洪皓：宋朝忠良，民族英雄,太师，魏国公。

洪迈：宋朝作家，忠良，民族英雄，副丞相，魏郡开国公，光禄大夫。

洪适：左丞相，宋代名医，宋代三大金石学家，太师，魏国公。

洪遵：“三洪”之一，副丞相，太师，信国公，宋朝钱币学家。

洪咨夔：南宋诗人。嘉定进士，官至刑部尚书，翰林学士。

洪钟：明朝刑部尚书，太子太保兼左都御史。

洪垣：明朝御史，南京太仆少卿。

洪文衡：明朝太常卿，工部右侍郎。

洪云蒸：明朝忠烈，御史大夫，列明史列传第一百四十八熊文灿列传。

洪信文：明朝孝义人士，列明史列传第一百八十四孝义。

洪升：清朝作家。

洪亮吉：清代学者兼文学家，著有《洪北江全集》。

洪秀全：太平天国君主。

洪学智：中国将军。

洪虎：中国政治人物原吉林省省长。

洪天贵福：太平天国君主。

洪腾云：清朝商人。

洪纪：清朝政治人物。

洪仁玕：太平天国政治人物。

洪承畴：明末清初军事人物，太傅，清朝首辅。

洪熙官：武术家，洪拳创始人。

洪毓琛：清朝政治人物。

洪清田：中国作家。

洪汛涛：中国著名儿童文学作家、理论家，“神笔马良”之父。

洪建威：中国艺人。

洪立熙：中国运动员。

洪长庚：台 湾第一位眼科博士。

洪山川：台 湾天主教主教。

洪协：台 湾政治人物。

洪哲胜：台 湾政治人物。

洪奇昌：台 湾政治人物。曾任立法委员。

洪昭男：台 湾政治人物。曾任立法委员。现任监察委员。

洪惟仁：台 湾语言学家。

洪醒夫：台 湾作家。

洪炎秋：台 湾作家。

洪明奇：台 湾分子生物学家。中央研究院院士。

洪朝贵：台 湾学者。

洪致文：台 湾铁道文章作家，同时是铁道文化协会创始会员。

洪胜德：台 湾艺人。

洪诗涵：艺名为：洪诗，是台 湾知名综艺节目我爱黑涩会的固定美眉之一，为台湾主持及演员。

洪志杰：香港特别行政区第四届选举委员会候选委员。祖籍福建石狮洪窟村，曾于香港政府部门效力，

现职教师，拥香港中文大学硕士学位，闽语与普通话兼擅，乃香港少数研究闽语的学者之一。

洪一中：台 湾运动员。为台 湾的棒球选手之一，曾经效力于中华职棒兄弟象队，守备位置捕手。外号「红

中」，现任中华职棒Lamigo桃猿队一军总教练。

洪德麟：台 湾漫画家。

洪晓蕾：台 湾模特儿。

洪成南：朝鲜总理。

洪莉娜：韩国演员。

洪恩希：韩国演员。

洪明甫：韩国运动员。

洪景舟：朝鲜政治人物。

洪卓立：香港男歌手。

洪绮敏：香港新闻工作者。

洪金宝：香港艺人。（1952年1月7日—） 乳名三毛，父母来自上海。香港著名演员，祖籍浙江宁波，是

20世纪80年代香港影坛的「大哥大」、「杂家小子」。洪金宝对**的涉猎很广，曾经担任的工

作包括演员、动作指导、导演、监制、编剧以及舞龙舞狮。

洪朝丰：香港艺人。（1960年1月5日—）

洪祖星：香港马主。

洪祖杭：香港特别行政区第四届选举委员会候选委员。香港马主。原籍福建晋江市，香港商人及体育界名

人，人称「福建杭」。他亦是热心公益的慈善家，个人用于各项公益事业的捐款高达1亿多元人民币。

洪承禧：香港马主。

洪敬南：全国政协委员、著名企业家、慈善家。

洪小玲：台 湾女性演员、模特儿。

洪国卿：河南商丘副教授。（1965年3月8日—）

洪捷序：福建人，福建省人民政府副省长。

洪姓家谱全部字辈排名如下：

湖南安化乐安镇葡萄村洪氏字辈：“福茂记贵传，端广洪兴应；正光汝承永，宗先哲之训。明德亲昭穆，忠孝启家声、祖泽流芳远，诗书礼裕英、学博振基业，经纬辅乾坤、贤能展盛世，海宇庆升平、治国新猷现，誉美钊锦程、兴邦凌云志，敦章历代隆。”

湖南宁乡洪氏字辈：“兴应正光、汝承家永、先志尚德、培基业恢、彰定有贤、诗书徵锡、类孝友、克昌传瑞、启谋犹远、祥钟秀杰、绵人文丕、振起国、器重瑶编、允光文运、锡汝本业、克振家声、常思先泽”。

湖南娄底洪氏字辈：“学士忠良、全名家孝、义传奇勋、昭令绪玉、翰策英贤、保受光先、业书馨裕、楚南文章、湘上焕锡、祚庆恩覃”。

洪姓起源

洪姓最早的源头可以追溯到上古时期的共工氏，根据《元和姓纂》记载可知，共工氏在黄帝时期被称为“水神”，因为他主要负责天下所有水利工程的管理，后来共工氏造反失败，于是他的子孙后代就将姓氏改为洪姓，主要是将共字添加了水偏旁，从而也形成了洪姓氏族的最古老的一脉。

洪姓中也有一个分支源自扬侯国，当时这一国家是魏国的诸侯国，位于今天山西省的洪洞县，于是扬侯国也被称为洪洞国，最终子孙也就以洪为姓。扬侯国最初是由扬侯建立的，在魏国创立的初期，将军徐晃跟着曹操打天下，后来就被封为扬侯，建立了国家后就称为扬侯国。

据宋代丞相洪适家谱《大演洪氏繁衍脉络》亦记载道经有老子寄胎洪氏之谓。而安徽婺源轮溪《敦煌郡洪氏通宗谱》卷一洪范《敦煌共洪氏世系传》则云： “周厉王末，共伯和摄天子事，诸侯多往依之。和遂弃国而隐，访道于洪崖，炼鼎共山之首。后有共氏女获遗丹，吞之，孕而生老君焉。故《太行经》云： ‘老子托胎洪氏。’谓鸿蒙结气始于洪崖也。”

洪[洪、鸿，读音作hóng(ㄏㄨㄥˊ)]

源于轩辕氏，出自黄帝的后裔，属于以先祖名字为氏。 据史籍《路史》中的记载，远古黄帝的帝号为“帝鸿”，其后裔中有以先祖帝号为姓氏者，称鸿氏。

在古代，“鸿”、“洪”二字同义通假，后有假称洪氏者，世代相传至今。 源于姜姓，出自上古炎帝神农氏之后共工，属于以先祖官称名字为氏。据史籍《元和姓纂》、《尚书》等的记载，共工是上古炎帝的后裔，在黄帝时期世袭为治理天下水利的官职，被人们尊为水神。史书中描述：“共工，人面，蛇身，朱发……”是把共工神化的一种美好描绘。古代共工氏部族的活动中心，在大河(黄河)中游地区，以及伊水、洛河流域。据古史记载，到了颛顼帝时期，共工起兵与颛顼争天下，后失败。传说共工在失败后，一怒之下一头撞倒了西北方支撑天地的不周山，造成了天塌地裂，引发了大洪水时代，因此被逐出中原。

共工氏为了不让自己的后代子孙忘记自己是水神，便在自己名字“共”的旁边加上“氵”偏旁，成“洪”字，留给后世子孙为氏，因此其后裔中有以之为姓氏者，称洪氏，世代相传至今。洪氏族人多尊共工为洪氏的得姓始祖 源于姬姓

①出自西周时期古洪洞国之子民，属于以国名为氏。西周初期，周武王姬发将兄长、周文王庶子伯侨(姬肸)封于杨邑(今山西长冶、洪洞一带)，候爵，因称杨肸，史称杨候，建有杨侯国。因杨候将都城建于洪洞(今山西洪洞曲亭镇范村一带)，后又称其为洪洞国。

在杨候的后裔子孙中，有以国都名称为姓氏者，称洪氏，世代相传至今。

②出自春秋初期郑国君主郑武公次子共叔段，属于以先祖名号为氏。共叔段，是郑武公姬掘突的次子。其母武姜在生长子姬寤生时受到惊吓，从此便厌恶公子寤生，而偏爱二儿子姬叔段，因此曾多次请求郑武公立姬叔段为太子。姬叔段虽然长的英俊潇洒，但郑武公并未同意改立太子。到了周平王姬宜臼二十七年(郑武公二十七年，公元前744年)，郑武公逝世，姬寤生继位，是为郑庄公。姬叔段带着零丁随从逃奔于共邑小城(今河南辉县)，再也没本钱与哥哥争天下了。郑庄公放过了这个反叛的弟弟，令其居于共邑，后死于斯地，史称其为共叔段。

在共叔段的后裔子孙中，有以先祖名号为姓氏者，称共氏、京氏、段氏。该支共氏后裔后来因避祸，加“氵”偏旁改称洪氏，世代相传至今。

③出自春秋时期鲁国大夫庆父，属于以先祖名字为氏。庆父，本名为姬共仲，是鲁庄公姬同的弟弟，他时常与王妃哀姜私通，哀姜氏齐桓公的女儿，依仗父亲势力，私下要立庆父为君。

在庆父的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称共仲氏，在庆父被杀之后，为避杀伐，多改“共”为“洪”称单姓洪氏，世代相传至今。 源自古代共国之子民，属于以国名为氏。据史籍《通志·氏族略》记载，西周初期，姬姓族人有被封于共(今河南辉县)，为伯爵，称共伯，建有共国。

到了春秋时期，共国被卫国所灭。亡国之后，共国王族子孙和国民中有以国名为姓氏者，加“水“字偏旁成洪氏，世代相传至今。 源于官位，出自南北朝时期北齐官吏洪赞，属于以官职称谓为氏。洪赞，亦称鸿赞，就是秦朝时期的典客，汉朝时期的行令，在汉武帝时期改为鸿胪寺官吏。在南北朝时期的北齐政权，改设其为洪赞，为鸿胪寺官署吏员。鸿胪寺的最高行政长官为鸿胪寺卿，副长官为鸿胪寺少卿。洪赞专职负责掌管传宣赞礼，到唐朝时期按通义字改称鸿赞。后历朝历代鸿胪寺皆设此官，直到后来的明朝时期，改为礼部侍郎。

在洪赞后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，省文称洪氏，世代相传至今。 源于改姓，属于避讳改姓为氏。南北朝时期，北魏献文帝名拓跋弘，北魏孝文帝名元宏，当时北方的宏(弘)氏为避其字讳，多改为谐音汉字“洪”氏。据史籍《百家姓考略》记载，豫章宏氏(今江西南昌)、常州弘氏(今江苏常州)为避唐高宗太子、唐明皇李弘(李宏)之名讳，多改为谐音字“洪”氏。

据史籍《姓源韵谱》记载，五代时期有刘弘昌、刘弘果二族，为避宋太祖赵匡胤之父宋宣祖赵弘殷的字讳，而改谐音字“洪”氏。 源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。 据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：

⑴蒙古族洪鄂罗特氏，亦称璜郭罗特氏、黄乌罗特氏，世居克什克腾(今内蒙古克什克腾旗)。后有满族引为姓氏者，满语为Hongelot Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为洪氏、黄氏。

⑵蒙古族乌兰氏，世居呼伦贝尔(今内蒙古呼伦贝尔盟)、黑龙江流域。后有满族引为姓氏者，满语为Ulan Hala，汉义“红”。清朝中叶以后多冠汉姓为洪氏、红氏。

⑶蒙古族洪吉哩氏，亦称洪伊哩氏，源出元朝时期蒙古弘吉刺部，世居乌喇(今吉林永吉)、囊伊乌喇之伊蓝蜚儿塔哈村(今黑龙江富裕塔哈村)。后有满族引为姓氏者，满语为Honggiri Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为洪氏。 源于回族，属于汉化改姓为氏。回族洪氏，是元、明两朝时期入中原的西域回回人，为随汉俗，借用发音相近的汉字汉化原名为姓氏。据文献《临清洪氏宗谱》记载，回族洪氏始祖是元朝大臣“赡思丁”，其后裔洪巴丹是回族洪氏的先祖。古西域人(今乌兹别克斯坦)赛典赤·赡思丁·乌马儿(赛义德·舍姆斯丁·欧麦尔，Al-Sayyid Shams al-Din’Umar)，在成吉思汗西征时率千骑迎降，后随大汗西征，立有大功。随返中原后就任元廷财政官员，后出任云南行省平章政事，洪巴丹是赡思丁的后裔，曾有回族大阿訇之教职，其后代子孙以其教职的谐音汉字“洪”为汉姓，世代相传至今。洪巴丹是赡思丁的第几世孙，还有待进一步详细考证，其在山东临清的生息繁衍之所，就称作洪官营(现归河北省临西县老官寨管辖)很著名。

洪巴丹的后代建有清真北寺，史称“洪家寺”，系山东临清回族洪氏家族捐银所建，有记刻古碑为证。该寺已被列为全国十大清真寺之一，列第七位，规模和建筑十分壮观。 源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《八旗通志》记载：

⑴满族宏义氏，源出金国时期女真霍域部，以部为姓，满语为Hongyi Hala，世居洪扬子沟(今宁夏贺兰山汝箕沟)，是满族最古老的姓氏之一，后多冠汉姓为洪氏、鸿氏。

⑵满族洪鄂氏，满语为Honge Hala，亦称洪峨氏，以地为氏，世居尼马察(今黑龙江穆棱兴凯湖彼岸俄罗斯乌苏里斯克一带)、叶赫(今吉林梨树)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)、伯都讷(今吉林松源)、长白山等地，后多冠汉姓为洪氏、鄂氏、关氏。

⑶满族洪衮氏，亦称洪果氏，源出唐朝时期古沙陀突厥汪古部，在金国时期称女真黄帼部，以部为姓，满语为Honggon Hala，汉义“槐”，世居萨哈尔察(今黑龙江北岸俄罗斯境布列亚河流域)、吉林乌喇(今吉林永吉乌拉街至辉发河口、拉发河流域、双阳县境)等地，是满族最古老的姓氏之一，所冠汉姓为洪氏、淮氏。

⑷满族洪佳氏，满语为Honggiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携，融入鲜卑民族，后逐渐演化为辽东女真，世居乌喇(今吉林永吉)、长白山区，后多冠汉姓为洪氏、宏氏、关氏。

⑸满族洪罗氏，亦称洪骆氏、候勒氏、霍罗氏、洪克罗氏，满语为Honglo Hala，世居松花江流域，后多冠汉姓为何氏、石氏。

⑹满族洪达哩氏，满语为Hongdari Hala，世居嘉拉库(今辽宁新宾伊勒登河西岸，一称在辽宁抚顺东南部)，所冠汉姓待考。

⑺满族洪鄂春氏，亦称洪厄春氏、洪鄂绰氏，满语为Hongecun Hala，世居伊汉阿拉屯(阿勒巴金，今俄罗斯西伯利亚尼布楚)、雅兰(今俄罗斯雅兰河流域)、绥分(今中俄交界绥分河上游地区)、辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带)等地，后多冠汉姓为洪氏、关氏。

⑻满族洪果奇氏，满语为Honggoci Hala，世居长白山区，所冠汉姓待考。 源于裕固族，属于汉化改姓为氏。

裕固族洪氏，源出裕固族克孜勒氏，在明朝初期迎合明太祖朱元璋的年号，多改汉字单姓为洪氏。

源于高丽族，属于汉姓夷化为氏。清朝时期，朝鲜族人有洪氏，主源出四个支派：

⑴唐朝时期，文化使节洪肋悦至高句丽定居，从第十二代孙开始分为十三派，是为朝鲜南阳洪氏。

⑵公元九世纪末，王氏朝鲜高丽国太祖王建(왕건，公元918～943年在位)乘后新罗国王弓裔衰败之机，有唐人洪奎辅佐打江山，因功赐海丰府尹(郡王)，是王氏朝鲜的开国功臣，海丰府后因此称洪州，是为韩国本道洪州洪氏。

⑶王氏高丽朝鲜高宗王皞(王昊)执政时期(公元1213～1259年)，有宋朝使者洪志庆出使高丽，留任国学直学，后居于平山繁衍，是为朝鲜黄海北道平山洪氏。

⑷高丽的侍仲中有一洪兰，自明朝中期的外使，后留居朝鲜，出任侍仲(礼部尚书)，后居富溪繁衍，是为吉林富溪洪氏。

明、清时期，有高丽洪氏被编入三卫、满洲八旗，将该姓氏又带回中国，成为今朝鲜族洪氏的主源。 源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。

今壮族、土家族等少数民族中，均有洪氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓洪氏，世代相传至今。

满族洪姓，原为爱新觉罗氏，其后本支后裔因系“红带子而冠以洪姓（红字为姓）”。清前至清末，清皇室嫡裔系黄带子，宗室觉罗系红带，逐出宗室的系紫带。另有一洪姓满族本姓索佳，族中有人犯“诛族”之罪，跑出的一人穿白衣为家人戴孝，纪念家中死去的人，有人问及其姓氏，他急促间答为白姓（因穿孝服），后有女出嫁，办红喜事，觉得白姓戴白孝犯忌，遂改为洪（红）姓至今。而另有一洪姓，其迁居辽东的始祖名“洪雅”，其子孙即以其父名之第一字“洪”为姓。

另外，沈阳附近的满族洪姓有两个家族。

如果你家是南荒地村的满族洪姓，那么应该是爱新觉罗 氏。

如果你家是小榆树村的满族洪姓，则有可能是洪佳 氏。