请问可以根据字辈查到家谱吗?
可以查,但难度大。有很多网友提供行第、字辈的几个字然后找族谱,可以说99%都是石沉大海。尤其是有一些几十年甚至上百年没找到家谱的,这期间字辈有可能是后来起的,和原来的就不一样了,所以按照字辈去找家谱比较困难,还要结合其他资料。
首先应该知道所属姓氏的郡望、堂号,属于哪一支派,再根据这些信息找到对应的祠堂(家谱一般在族长、族头那里,或者族里指定的某个人保管,另外祠堂也会有)。
不知道你是否看过我的相关回答,在此一并附上,供参考:
下面是我看过的一篇文章,希望对你有帮助~
附寻祖步骤
一、寻根问祖第一步,必须搜集到相关资料
1、先祖迁居前居住地的确切记载(家谱记载或口头流传,如果是做官迁来的可以查看当地地方志史书记载)
2、始迁祖的名、字、号、排行字号,始迁祖生卒年月及相关生平事迹,典故。(始迁祖的兄弟、父、祖父的名号和有无同族、同支);
3、字派、排行字辈;
4、始祖的相关资料(始祖其他旁证资料,如哪个郡望,和谁是本族);
5、家族的迁徙史(如迁徙年月,还有迁徙的故事传闻)。
6、始祖和所修现有家谱的年代。
二、寻根问祖第二步:怎么搜集寻根资料?
1、有家谱的查看家谱,一般家谱的记载最清楚。
2、没有族谱的,查看祖坟墓碑文字 ,特别是始迁祖的墓碑,大都能发现一些有价值的资料。
3、没有族谱也没有碑记的,只能多问问族中老人,认真记录他们口述的祖居地名、村名、祖先名、字辈、故乡风物人情、故事传说等;尽可能的和老人交谈了解,并把这些珍贵的资料通过各种方式记录下来保存。
4、查看家里有没有保存以前的土地、房产契约,可以大致考查出始迁祖的名字,和所处的时代。三、寻根问祖第三步:寻根信息的对接和确认寻根信物并不是特指某件物品,而是指宗谱记载的、口头流传的祖先名号、祖坟祖墓这些寻根信息,通过网络交流,你可以和同宗相认对接的这些信息,没有相似点的,是同宗的可能性就很小,而寻根信息越详尽,寻根可能性也就越大。对于始迁祖的来源地名,因为在不同年代记载的方式不一样,比如多少都、什么府、郡之类的,可以根据大致地名所在地的地方县志,寻找到详细的精确位置,再对照如今的地图进行确认,也可以根据当地的人加好友咨询。
四、寻根问祖第四步:寻根的方式和实地考查
把以上这些东西收集得越丰富越好,然后在网上寻找各类宗亲网、姓氏网,发布寻亲信息。也可以在当地论坛发帖,再或者搜索加入当地QQ群,进入祖地群、同支派群等和宗亲交流,也可以在一些族谱数据库平台网站搜索。在网上联系上祖居地宗亲后,要向他了解祖居地相关情况;当大量资料能够确认对接上以后,可以到祖居地实地走访。在根据祖籍族谱记载,找出是否有外迁人员,与始祖资料是否一致来进行确认。
希望对你有帮助~
相声演员姜宝林的辈分
相声演员姜宝林的辈分,青年相声演员裘英俊1月4日在微博上发文,其师父姜宝林于2021年12月29日晚11时55分去世。姜宝林对相声也有独一份的贡献。相声演员姜宝林的辈分。
相声演员姜宝林的辈分1其实姜宝林先生的辈分并不难判断,主要是网上各种声音比较多,各种错误也比比皆是。
比如说号称权威的某度某科,上面赫然写着姜宝林出生于1938年,所以很多二把刀自媒体就拿这个时间去判断他当年拜师陈涌泉的父亲陈子贞是不对的,因为陈子贞1941年就去世了。
如果姜宝林真出生于1938年的话,那2018年徒弟们给他办从艺八十周年纪念,这岂不是一落地就上台演出的节奏了?所以某度某科是大大的错误,事实上姜宝林出生于1928年,11岁开始学艺,所以他2018年举办从艺八十周年纪念是说的过去的。
另外那些二把刀自媒体说姜宝林曾经跟陈子贞学艺也不对,姜宝林开蒙老师叫陈子泉,一字之差。但是你要真到相声家谱里找这位寿字辈老先生你还找不到,因为在相声家谱上他叫陈紫荃,是德字辈艺人李瑞丰的徒弟。
陈子泉是寿字辈艺人,那姜宝林就是宝字辈了?起码这时候也不是,他们俩只是开蒙的老师学生关系,没有拜师。
姜宝林开蒙之后跟随李伯祥的父亲李洁尘学艺,大部分的能耐是跟李洁尘学的。但是两人的关系极差,也没有摆知。用马三立的话说,李洁尘这个人人性不好,哪儿哪儿都不收他,天津几个茶社一听是李洁尘都不要他。后来姜宝林去济南晨光茶社说相声,现场效果很好,结果分账的时候晨光茶社班主孙少林只给姜宝林分了半份,理由是他是李洁尘的徒弟。
从这段回忆中我们可以解释出好几件事来,一是为什么李伯祥和马家父子有矛盾不对付。二是为什么姜宝林在晚年接受采访时对孙少林评价不高。三是看来当年刘宝瑞和孙少林闹矛盾打擂台可能真的是刘宝瑞受委屈了。
解放后田立禾拜师张寿臣,他怕人小辈分大,特意和几位文字辈的同行结拜把兄弟。五个人里老大姜宝林、老二田立禾、老三王文进,老四李伯祥,老五魏文亮。大家都说这是田立禾高风亮节主动降辈分结拜,没人提老大姜宝林,看来那就是因为当时相声圈还是把他算作李洁尘的徒弟。后来薛宝琨写书的时候也把他纳入李洁尘徒弟中去了。
但是,事情的反转就是在1988年天津燕春楼姜宝林收徒仪式上。这次收徒仪式姜宝林是特意从北京赶来,目的就是为了让马三立出席。马三立在现场说了很多话,讲了他和姜宝林认识和熟悉的经过,还有姜宝林拜师的历史等等,最后马三立给下了一个定论:打今儿起,你就算我徒弟了。姜宝林在现场当着骆玉笙等许多曲艺界知名人士的面儿给马三立鞠躬献花。之后的相声家谱里,姜宝林就纳入了马三立的徒弟之中,位列常宝丰之后李文华之前。
从这些记录和历史来看,姜宝林还是应该算作马三立的徒弟,第一,有关系有历史。第二,拜师有见证。第三,相互认可。第四,之前两位都没摆知。
另外,还有一个关键的事情,那就是李洁尘在此时已经去世19年了,师父去世徒弟跳门是可以的,何况是一个门户不清的徒弟。如果李洁尘还在世的话,这件事估计还得拖着。
不管怎么说,姜宝林拜师马三立这回是板上钉钉的事情,网上有人说那是马三立玩笑话,绝不是。为了收姜宝林,马三立把李洁尘的黑历史都抖搂出来了,肯定不是一时玩笑。而且现场还有那么多曲艺界大腕当见证呢。
相声界五大宝林:侯宝林、于宝林、耿宝林、姜宝林和常宝霖,这样就都是宝字辈了。
辈分有了,那姜宝林先生的相声水平如何呢?
笔者的答案是很强,至少在五大宝林里中等水平。首先,他年轻时在天津相声大本营之一的连兴茶社能攒底,这没有真能耐是干不了这个的。再加上他年轻时也确实外貌比较帅,颜值即正义啊。
其次,他的单口相声相当强悍,曾经录过上百段之多。再次,他在新时代也创作了不少相声。笔者听过印象比较深刻的如《穆三伙》,讽刺八十年代营业员脸难看话难听的段子。这段子相当不错,可以和李金斗陈涌泉《武松打虎》以及高范《不正之风》并列。
最后,姜宝林是侯宝林先生最后一位搭档,两人一起合作过《阴阳五行》《猜谜语》《五红图》等段子,能和侯大师搭档的绝非善茬。
姜宝林在晚年收徒不少,比较有名气的有裘英俊和于丹等人,这个当时也有点儿争议,主要是裘英俊他们太年轻,不是世家还弄个文字辈。但不管外界如何说,反正相声家谱上裘英俊于丹是妥妥文字辈了,裘英俊见着李伯祥喊个师哥就行了,这让李大白活旦上哪儿说理去。
相声演员姜宝林的辈分2青年相声演员裘英俊1月4日在微博上发文,其师父姜宝林于2021年12月29日晚11时55分去世。
根据姜宝林先生的嘱咐,不愿意因为去世打扰观众,所以在所有后事料理结束以后,再对外公开。
姜宝林先生是一个多才多艺,能演能写的老艺术家。年轻时候学过京剧和评戏,后来跟陈子泉学艺(也有说跟吉评三的)。学成后在国内各大相声茶社,启明、连兴、晨光等都有表演。
身为跟侯宝林齐名的四大宝林之一,姜宝林对相声也有独一份的贡献。侯宝林是让相声取代大鼓成为攒底的角儿,而姜宝林则在相声茶社开启了先打钱后表演的先例。
姜宝林的相声风格活泼而生动,口风清脆,包袱都得特别脆,传统跟新相声都拿得动,而且并不拘泥于所谓的传统跟创新,而是怎么有效果就怎么来,所以在同行中评价很高。再加上姜宝林先生形象特别帅气,观众缘非常好,在南开区相声队担任攒底,给他开场的是天津相声名家黄铁良(侯宝林徒弟),可见姜先生的艺术水平。
姜宝林在相声创新方面也有独一档的建树,除了创作上演《训军马》《穆三火》等脍炙人口的新段子,他还对传统相声进行了新编,比如将对口相声《报菜名》《卖布头》等改为单口,要知道这类段子很多地方需要捧哏递腿儿才能推动剧情,但姜宝林改成了自说自话,虽然没能在业界流传开来,但也成了他独具一格的节目,并且深受观众喜爱。
作为一个把毕生献给相声的老艺术家,却在自己的师承问题上,一直备受同行争议。直到去世,弟子裘英俊才用一张生平简历,给师父正了名“他是马三立弟子”。
姜宝林跟陈子泉学艺,后来又拜了李洁尘为师,但因为一直没有正式摆知,所以才有1988年马三立在燕春楼收徒的事情。
当时本来是姜宝林先生收徒仪式,但马三立却成了仪式的主角,马老一人讲了二十多分钟的单口,对几个同行进行了含沙射影的攻击。其中主要“炮轰”对象就是姜宝林的师父李洁尘。
马老说李洁尘人性不好,连累了姜宝林这个徒弟,在姜宝林去晨光茶社走穴的时候,班主孙少林故意不给姜宝林整份,就是为了寒碜李洁尘。
当然马老说这些话也塞了不少私货,李洁尘跟孙少林确实有一些不愉快的过往,主要原因是一直在晨光茶社演出的李洁尘,后来在张寿臣刘宝瑞亲临济南创办共乐茶社,跟晨光茶社打擂台,结果李洁尘跑到了共乐阵营,变成了孙少林师徒的竞争对手。
但这事情也不算太大的矛盾,毕竟后来刘宝瑞跟孙少林师徒握手言和了,江湖人都讲究一个“合”字,不至于因此记恨一辈子。再说晨光茶社能拿整份的人,一直就只有李寿增一人,连孙少林都比李寿增拿得少,姜宝林能拿到七厘已经算很不错了,难道他一个外来和尚还想跟李大穴头并肩齐吗?
所以这大可以看成是马老对李洁尘的“砸挂”,或者说为自己收徒弟找一些事由,且听且一乐就是,不可偏听偏信。
即便如此,马三立在燕春楼正式收姜宝林为徒,而且有很多同行跟天津市领导见证,还有媒体全程记录,这算是非常正式的摆知仪式,放到任何年代都没人刨的动。
但是,姜宝林在这之后再没有在公开场合,自称是马三立弟子。包括他的徒弟裘英俊等人,在跟马氏门人做节目的时候,也从没提过这茬儿。马志明多次去裘英俊主持的节目,裘英俊都是称呼其少马爷,没有以马三立徒孙身份跟马志明论,要知道刘威这种不算门里人的,都管马志明叫“师叔”。而裘英俊也是叫马三立“马老”,而不是“马三立师爷”,姜宝林在节目上也是直呼马三立名字,而不是“我师父马三立”。
而且姜宝林当年在南开大学收裘英俊于丹等人的时候,尹笑声作为嘉宾到场,对姜宝林从头夸到脚,还跟姜宝林合作了一个小段子。按理说同门师弟收徒弟,做师伯应该好好盘盘道,讲一下同门情谊。但尹笑声全程称呼姜宝林为“先生”,姜宝林也一样,两人一个字都没提马三立徒弟这事儿。
这其中的缘由,可能跟同行的争议有关。毕竟姜宝林这种跳门,属于升级式跳门,在业内算是比较忌讳的。假如姜宝林没有李洁尘这个前任师父,一直就是按照陈子泉那里论,那么马老即使收了他,争议声也会小很多。
再者姜宝林晚年收了一堆八零后的徒弟,裘英俊们如果都拿自己当文字辈,跟同行到处盘道,那就是走到哪儿都是晚辈。这种充大辈的行为在业内非常忌讳,尤其是某些特别看重辈分的封建沉渣,看到谁都恨不能高人一辈,比他辈分高的都想法子往下拉,正因为有这种人存在,所以裘英俊于丹等人在公开场合也从不提这茬,跟谁都按年龄去论。
姜宝林跟徒弟们保持这种谦逊低调的姿态,即是为了跟同行和睦相处,也是对封建辈分的一种淡漠。
最后,祝马三立的弟子姜宝林先生一路走好~
相声演员姜宝林的辈分3著名相声表演艺术家姜宝林先生于2021年12月29日晚11时55分在天津去世,享年95岁。
天津相声广播主持人、演员裘英俊在其微博发文透露:“遵照先生生前遗愿,只把欢笑留给观众,不要过多打扰大家,后事一切从简,并皆已料理完毕。感谢家乡父老、各界朋友多年来对先生的厚爱。”
从旧时学徒到军旅艺术家
姜宝林先生生前是国家一级演员,南开大学、天津大学等7所高等学府的客座教授。由他创编的相声《家庭会议》《训军马》《穆三伙》《装聋学哑》《婆媳对话》等名段至今依旧在相声迷的口中广为传诵。
“我8岁学艺,开始到稽古社学京剧,学不好师父就打,真给我打怕了。”姜宝林和记者说:“有一次师父让我去买饭,那会儿年纪小,贪玩,路上就被‘画锅’说相声的老艺人吸引了,站定了就走不动道了。师父从那儿等着呢,你这饭是买哪儿去了?”结果肯定又是挨了一顿打。母亲心疼,从此便不再让他学戏了。11岁那年,姜宝林正式踏入相声门,拜前辈艺人陈子泉为师,那一年是1938年。
此后,姜宝林跟着师父四处漂泊,北京、天津、唐山等地,走到哪儿演到哪儿。16岁那年出师,开始自己闯荡江湖。
时间到了1960年,姜宝林调入吉林广播说唱团工作,一次偶然的机会,被政治部文工团相中。“我生于天津,在津学艺,在津出师,成名于天津,然后把自己所有的才智都奉献给了部队的战士们。”姜宝林说。给战士们说相声和之前所说的传统相声当然是有区别的,“你得说战士们的身边事,幽默中要有贴近性,真正把战士们在军营里的生活说出来,把他们的思想拉到节目中来。”
翻出当年的录音《训军马》,你听,大段的贯口一气呵成,话锋一转,立即引入主题。捧哏的演员先是拿机械化炮兵与骡马炮兵进行对比,接下来跟战士们相关的战斗素材脱口而出,包袱儿就埋藏在这一来一回之间,逗得在场的战士们捧腹大笑。当年由他创作、表演的相声节目《训军马》,荣获全军汇演创作、表演“双料冠军”。
天津是梦开始的地方
很多人都以为退休之后的姜宝林会留在北京居住,其实老先生回到了天津,就住在南开区万德庄大街的一处公寓里。在他看来,天津这片土地就充满了幽默的基因,想把相声说好,一定得不断从这里汲取养分。
天津既是曲艺生长和繁衍发展的沃土,更是名副其实的曲艺之乡,曲艺在天津长盛不衰、几度辉煌,产生过许多大师级艺术家。
侯宝林和姜宝林演出
为什么曲艺名家需要经过天津观众的“认可”才能成名成角?为什么天津这座城市有如此巨大的影响力?它的影响力现在还依旧吗?面对这接二连三的提问,姜宝林陷入了思考。
“天津不是相声的发源地,但要想在这个领域里成名成家,必须来天津镀金。”为什么非得来天津镀上这一层金呢?姜宝林说:“天津人对演员是负责任的。”
“你这个活使得好不好?对不对?这一大段贯口从头到尾顺下来到底流畅不流畅?天津观众的心里有把尺子,你拉来几个专家坐那儿也未必比天津人懂。不光是相声艺人要经过天津观众的认证,当年京剧名家厉慧良照样也得走津城,为嘛?唱念做打、一招一式,天津人的掌声绝对给你拍到点儿上!”
正是这样一种氛围,吸引着这位军旅相声大家退休后选择回到天津生活。“落叶归根,解甲归田,在天津待着舒服,哪儿也不如家好。”老人说。
姜宝林先生2018年接受今晚报记者采访
2018年10月,在天津津湾大剧院举办了姜宝林从艺八十周年的纪念演出。91岁高龄的姜宝林仍登台站着说完三十分钟单口相声。
姜宝林出版有《姜宝林相声选》一、二辑和《幽默笑话选》等。
1、姜姓自炎帝神农氏以降,后裔分支命氏,共计为二百四十七个姓氏,可知姜姓起源之早。
2、姜姓是典型的北方姓氏。其源于北方,又盛于北方。
3、姜姓以孝行著闻。如东汉隐士姜肱,兄弟友善,常同被而眠,故有“姜被”之典故,又东汉广汉人姜诗与其妻以事母至孝闻名。
4、姜姓字行辈份严谨有序。据一九一七年姜正芳所修《姜氏家谱》所载,江苏常州姜姓一支字行为:“中俊法仁,炳习志士,国良翰广,思茂。”
5、姜姓保存了其始祖优秀的基因,在河南大地上出现了“姜方现象”---姜方,才女大学生。
姜姓家谱那里有,各地各支不一样,要查自己祖籍的家谱,可以问一问老人便知。\x0d\山东文登:1小云南、峰山、口子后、南潘家、曲疃庄、徐格、河北、峰西、文山、苏家河、佛东夼等村姜姓字辈派字:自士人文,丕(PI)茂荣英。宏昌世德,克振书声。伦常同叙,昭穆永清。蕃延祖业,传嗣万龄。\x0d\2乳山、延寿庵、小河北、河格庄、大耩、小耩、大山前、小山前、姜格庄、耩北头、河格等村姜姓字辈派字:正本永绍,福鸿吉德,文云大祖,京忠明连,振贤如封。\x0d\3乳山大官庄、文登姜新庄姜姓字辈派字:福凤洪连从。\x0d\4姜家庄:宏士学珍,培作祉应天。\x0d\5山东登州文登姜姓字辈:财世福国学,永云连会玉。\x0d\6山东威海姜姓字辈:学书宜立志,明\x0d\7辛巳年(1941年)全国姜姓合大成新派如下:(从炎帝第x世开始)孝友本厚俊秀芬香前传衍庆勋烈降昌肇基建业丹书训详英才左汉忠信相唐封侯赐爵祖武留芳注:嗣后各公裔下务尊此字派,若违则以不孝论。
姜姓辈分
姜姓字行辈分严谨有序:
《唐姜公辅主修姜氏统总谱合大成派系50世》
世运承先泽 光华继后如
家国文明远 廷贤任尔思
一邦登政仕 永绍吉人图
三伯从公久 天壁可为谟
子能辉前志 兆泰俊良储
井泉庄姜氏为接“储”字辈下延
储文茂胜永 大守志兴启
贤能道仲时 金常必正家(之)
姜姓合大成统一字派如下:
孝友本厚 俊秀芬香
前传衍庆 勋烈降昌
肇基建业 丹书训详
英才左汉 忠信相唐
封侯赐爵 祖武留芳
姜姓特殊的字辈:
1、循环用字字辈
2、按五行“金木水火土”作为偏旁部首的字派来进行循环
请问可以根据字辈查到家谱吗?
本文2023-11-25 08:16:25发表“资讯”栏目。
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