要修好一次家谱，有四个方面的工作必须做好。

一、组织；

通俗说就是由谁倡议修谱，谁来组织修谱，采取什么样的措施保证修谱能顺利完成。

每一件事，都会有一个热心的提倡者，修谱也不例外。通常由

1、宗族事务的热心者居多；

2、本族中德高望重的长者；

3、经济较富裕和在政界有一定影响力的族人。

有人提议之后，就会召开修谱筹备会议。参加的人员一定是在族内或当地知名的人物。

1、各房各支代表；

2、各地代表；

3、当地知名人士，从政、从商人物。

组织家谱编修委员会。

二、经费；

经费是修谱的基础和重要的保证。经费的来源是家族捐助。这是修谱的经济来源，通常都是由经济比较富裕的族人来拿出一大部分。当然少不了热心的族人先站出来捐款。

在筹集经费前，要先做一个经费预算，综合家谱新入谱人员多少、其他活动经费：寻亲，吃住行费用、修谱完成后的颁谱仪式费用等，算出经费需要大概多少。

在进行筹集后，还需要专门找人管理经费的支出，一定要有严格的规章制度和纪律。完善开支计划，经手、审核，审批几道程序，定期公开明细账目，让族人放心。

三、编辑；

一般的家谱格式分为苏式和欧式，具体的要根据老谱的样式和家谱的具体情况而定的。欧式适合于房份较多，人口较多的情况。它的原则是“五世一体”，依据房份支派，将某房的某一支派五代安排为一个段落，编完了这一支，在编另一支的五代，以此类推。苏式适合于房份不多，人口较少的情况，它的原则是“一辈一辈”。从第一世起，将所有同一字辈的人先后排列，然后第二世，第三世。

编辑需要先懂格式，再懂家谱。而且这是一项非常耗费时间和记忆力的事情，稍有不慎，就会出错。所以现在，找锦秋文谱，进行编修家谱，快，质量好。完全没问题。

四、校对

家谱的校对人员必不可少，且重要非凡。校对员的认真与否直接决定了家谱的文字质量。修谱无小事，每个文字都需要认真校对，尊重家族历史。家谱校对是解决在排录过程中出现的错漏，现今家谱校对员一般为家谱编修委员会的成员，如果是通谱，则校对情况会是各支系校对各支系的相关内容。

修谱的工作每一步都必不可少，编委会要保持务实、认真的工作态度，不应掺杂个人情感在其中，只有通力合作，才能修出好谱，传世家谱。

家谱编修本身就是一件繁杂且严肃的事情，容不得一点含糊，不仅要求资料要有完整性，对于人员，也要有一定的知识、协调、合作的要求。

在与专业续谱公司合作前，首先要做好人员准备：

一般来说，修谱要有热心于家族事务的人来提倡修谱，并且由一部分热爱家族事务的族人来担任家谱编修会成员，选出一位德高望重，并且对于家谱有所了解的族人来担当家谱编修领头羊，带领大家做好这件事。

家谱按照内容的重要性可以分为两大部分，其中最重要的就是世系部分，二就是其他。世系又分为世系表，世系图，其他包括谱序、凡例、前言、坟茔图、祠堂、字辈、传记、后记等内容。

主编需要根据人员的多少，各自所擅长的知识，来进行分配任务，也可以把任务分为几个阶段，把人员聚集起来，把内容一步步的做完。如先进行世系编修，就可以先让人员去挨家挨户搜集资料，然后汇总，整理，核查，编修成图、册。然后再进行坟茔、家族名人传记的搜集和考证，一步步的进行下去。

家谱校对，可以说是家谱编修的最后一道关卡，也是决定家谱质量关键的一个步骤。作为主编，不仅仅自己要一丝不苟，还要告诫编修人员，一定马虎不得。从文字到标点符号，到世系人名，整部家谱，全部通读，并把自己认为错的地方，不对的地方记下来，最后再次整理，改进，然后再次进行校对，直到全员都没有发现错误，就可以安排印刷了。

家规、家训、家风

维护社会秩序的三大力量：法律、道德、文化

延续家兴业旺的三大传统：家规、家训、家风

家谱是传承家文化（家规、家训、家风）的工具。

家庭是构成社会的基本单位，在社会主义精神文明的指导下，每个家庭在不违背国家法律、道德、文

化的前提下制定现代家庭的家规、

家训，

形成良好家风；

借助家谱为工具传承家文化

（家规、

家训、

家风）

，

延续家兴业旺，谱泽后世；实现幸福家庭的四大目标：和谐、文明、健康、富有。

家规：

家规是指一个家庭所规定的行为规范，一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则，也

叫家法。所谓“国有国法，家有家规”就是指一个国家有一个国家的法律，一个家庭有一个家庭的规矩；

这个家庭的规矩就相当于国家的法律。孟子曰：

“不以规矩，不成方圆”

。一个家庭要想兴旺发达，做人做

事都要懂得讲规矩。家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。

家训：

家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训，是中国传统文化的重要组成部分，也是家谱中的

重要组成部分，它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。道德包括社会公德、职业道德、

家庭美德等等，家训属于家庭美德的范畴。家国同构，一个家庭的家训相当于一个国家的道德标准，如曾

国藩家训、朱子家训、颜氏家训等等。家训即是家人做人的道德标准，违背家训，就会遭受道德的谴责。

家风：

家风是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名

思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。换一句话说，当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行

为习惯即构成了家风，家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。家谱即是承载家文化的工具，家谱是新

一代承载家文化的工具

家谱：

家谱就是记述家族血缘集团世系的载体。这个定义包含了“记”和“述”两个方面的家谱。

“记”的家

谱主要指文字家谱；

“述”的家谱主要指口传家谱。家谱，亦称族谱、宗谱、家乘、通谱、统谱、世谱、支

谱、房谱等；主要分为书本家谱和非书本家谱；书本家谱即是书写、印刷在纸上装订成册的家谱；非书本

家谱主要有：口传家谱、结绳家谱、甲骨家谱、青铜家谱、碑谱、塔谱、布谱、神轴图谱、光盘家谱、互

联网家谱。刀有刀谱 ，枪有枪谱，剑有剑谱，棍有棍谱，

琴有琴谱，棋有棋谱，书有书谱，画有画谱， 家有家谱。

您的家庭有家谱吗？

没有家谱的家庭，如断根浮萍，无法感知世代传承的家族力量；

没有收藏家谱的家庭，缺乏孝文化教育的工具；

没有家规的家庭，缺乏做人做事的规矩；

没有家训的家庭，缺乏教育子女做人的标准；

没有家风的家庭，缺乏延续家兴业旺的环境。