中华家谱 为什么要申请吉尼斯世界记录?
中华家谱—申请吉尼斯世界记录官方网站致力于互联网家谱编撰领域,独立研发互联网家谱编撰系统,目前已应用到700余姓氏家谱网站,编撰近1000万条家谱数据,成为广大谱牒编撰专家首选的互联网家谱编撰软件。现在正在筹备编印世界最大的家谱—《中华家谱》并申请吉尼斯世界纪录项目。
《中华家谱》为什么要申请吉尼斯世界记录,在这里和大家主要谈谈三点:
第一点:前无古人的创举!家谱,传承中华姓氏血脉之根本,已经绵延了几千年,也沉睡了几千年,现在就需要团结各个姓氏宗亲,谱牒专家,家谱研究者一起唤醒家谱这个真正的中国特色。家谱是中华民族文化的重要组成部分,一直以来是和正史与方志并列的中华传统文化,但是并没有像正史那样得到真正的弘扬和传播,而是流落民间,有的保存完好,有的残存破碎,有的丢失殆尽,有的肆意焚毁。以至于,从古至今,并没有哪一个姓氏族谱是通谱,这也成为业内的一个通病。《中华家谱》申请吉尼斯世界记录这个项目,实际上主要通过互联网编撰家谱软件,收录民间各个姓氏的家谱,运用大数据进行对接,尽量达到姓氏通谱,创建前所未有的家谱大融合,这是全无古人的创举,也是真正弘扬中华各个姓氏家谱的重要举措!
第二点:为家谱做历史贡献。编印《中华家谱》和申请吉尼斯世界纪录,是姓氏文化继往开来的推手。靠传统手段去修补这道历史鸿沟,不仅费时费力,而且很难成形成规模效应。互联网家谱编撰软件的应用与推广,大大提高了编谱效率。随着中国经济社会的快速发展,弘扬优秀传统文化、提升国家文化软实力成为我国的重要战略。继承姓氏文化这份宝贵的文化遗产,将大力推动民族信仰和传统道德文化特别是孝文化的传播,增强中华民族的凝聚力和向心力,提升民族认同感和归属感。可以说是数千年来中华姓氏文化的里程碑式创举。
第三点:为有家谱的人扬名。家谱编撰者一般都是默默无闻,为自己姓氏文化贡献自己的一生。家谱研究者、专家、学者手里有大量的家谱数据,但是都各自为政,不被别人知晓,也成不了大名。可能有些人会说,我研究家谱不要成名,只为本姓氏家谱的编撰和传承。这样做的人很好,很有敬业精神,但是你研究的姓氏宗亲们,想要找到本姓氏的祖宗的人不知道,不了解你做的事情,因为你做的事情不公开,是保密的。这样就形成信息闭塞,对家谱文化的传承大大的不利。我这里说的扬名,不是扬你个人的名,而是整个姓氏宗亲的名,让更多的姓氏宗亲能够感受到《中华家谱》申请吉尼斯世界纪录帮助到他寻到本姓氏家谱的通谱,为呕心沥血研究家谱的人得到正名。
《中华家谱》将设立编委会,主席、副主席、顾问团、各专业委员会等组成(主席、副主席从中推选),所有参与本次活动的单位、个人均可能作为《中华家谱》的编委成员。成为《中华家谱》编委成员是一项至高荣誉,您的名字将永远载入《中华族谱》这部千秋巨著,与“吉尼斯世界纪录”一起传唱,千古流芳。
另外,这个项目的实现,也将轰动海外华人,为海外华人寻根问祖,帮助海内外华人实现寻根谒祖的夙愿,而且对增进海峡两岸同胞的血缘融合、促进两岸姓氏交流和祖国统一大业也将起到积极推动作用。
余姓男宝宝取名:
余明瑾明字有明亮之意,瑾字指美玉、珠宝,二者结合,衍生出了“是金字总会发光”的含义,意表出类拔萃、聪颖绝伦。
余皓轩皓字表明为光明、纯洁、活力的意思。轩字意为气度不凡、高大英俊。余明旭希望宝宝能像一颗冉冉升起的太阳一样美好,能够用明亮的光照亮自己的前途,去温暖身边的人,做一个德善兼有之人。
余姓来源有四:1、春秋时秦由余之后。据《风俗通》所载,余姓为“由余之后,世居歙州,为新安大族,望出下邳、吴兴。”以字名为氏。2、据《姓考》所载,相传夏禹之有余氏。3、出自赤狄族,为隗姓之后。据《国语》所载:“潞、洛、泉、余、满五姓,皆赤狄隗也。”4、由他族和他姓改姓而来。如云南镇雄县余姓,原复姓铁木,有诗为证:“余本元朝宰相家,洪兵赶散入西 ……前传诗句词如此,后嗣相逢系本家”,(见《余氏总谱》),另僳僳族以鱼为图腾的挖饶时氏族,汉姓为余;羌族余约志房名,后改为余;四川、甘肃一带白马藏族之严茹氏,热则氏、陪茹氏等汉姓为余;锡伯族余木尔其氏汉姓为余;其他如苗、彝、布依、满、土家、白、保安、羌等民族均有此姓。
得姓始祖 由余。春秋时秦国的大夫,也作繇余。其祖先原为晋人,逃亡入西戎(古代西北少数民族的泛称)。初在西戎任职,后奉命出使秦国,见秦穆公贤德大度,便留秦国为相,很得穆公信任。时秦作为众多诸侯国之一,其地位并不显要。由余为上卿后,果然不出穆公所望,他助秦穆公谋划攻伐西戎之策,灭国十二,拓地千里,而称霸西戎,最后使秦穆公成为春秋五霸之一。由余因曾为秦国富强、统一天下奠定了坚实的基础,后人引以为荣,遂以其字为氏,尊其为余姓的得姓始祖。
繁衍播迁 春秋时的秦国,建都于雍(今陕西风翔东南),占有今陕西中部和甘肃东南端,由余的后裔在春秋时应繁衍于这一带。秦汉以后,余姓族人东迁,一支迁入陕州(今河南省三门峡市陕县);一支迁居江南,主要繁衍于今安徽。在我国的北方和南方,余姓的后人基本上是同时不断地繁衍滋长,但北方较南方发展态势要弱得多。魏晋南北朝时,余姓已成为新安郡一带望族。此际,北方战火连绵,社会动荡不安,中原士族开始第一次大举南迁,余姓大族所处之地正当其冲,故其南迁也就不可避免。其中有一部余姓族人继续南迁,进入湖北、湖南等地。南朝宋有余齐民,晋陵(今江苏常州)人,以孝行著称,为唐代以前唯一见诸史册之余姓人物。唐代以后,余姓才得以迅速繁衍壮大起来,并逐渐在东南部一带形成两处望族。唐初,陈元光父子入闽开漳,有余姓将佐随往并落籍福建。唐末,有建阳(今属福建)人余镐在黄巢攻陷建州时,避居莆田,后耕隐壶山以终;还有余渊海因避黄巢兵,自福建同安北迁邵武,于唐僖宗光启年间再转入韶州曲江县(今属广东)武溪,是为余姓入粤始祖。此后不久余渊海次子余咸徙居湖南长沙,三子余衮迁居浙江杭州,长子余从留居当地。其三子后裔又有迁江西之奉新、临川、广东之五华、梅州、大埔、平远、海丰等地者。到了宋代,余姓基本上遍布全国,而且人才济济。明洪武年间,余姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于陕西、甘肃、河南、山东、江苏、浙江、河北、安徽等地。明清之际,余姓不仅遍及江南各地,而且北方之余姓也得以繁衍发展。清代,有余姓自福建迁至台湾,此后又有移居海外者。如今,余姓分布广泛,尤以四川、广东、江西、云南、河南、湖北、安徽等省多此姓,上述七省余姓约占全国汉族余姓人口的百分之七十七。
郡望堂号 余姓在长期的繁衍播迁过程中形成的郡望如下:1、新安郡,晋时治所在始新(今浙江淳安西),隋时治所在休宁(今属安徽),后移治歙县;2、下邳郡,治所在下邳(今江苏睢宁西北);3、吴兴郡,治所在乌程(今浙江吴兴南);4、高阳郡,治所在高阳(今河北盏县);5、武溪郡,治所在今湖南乾城一带。
堂号:“下邳”、“清严”、“忠惠”、“敬义”、“敦睦”、“亲睦”、“四谏”、“风采”、“八贤”等。
宗族特征 1、据《闽南旧志》所载:“两宋以上,余姓无显者,自斯而降……,其族蕃衍,盖已盛矣。”2、字行辈份排列有序。据一九二九年余自清修《余氏族谱》,安徽六合余姓一支字行为:“隆庆康贤,培宽振泰,信寿品宁。”
又有:
余氏之始祖究在何方?据查阅余氏源流史籍及有关资料,得知有多种说法:①说是文王苗裔由余有功于国,声名大振,卒后,子孙遂以祖名为姓,此乃余氏之始(见《余绍贤堂族谱》及有关余氏源流史料)。②说是大禹三子空又名罕,被封为余渡王,子孙后来就以余为姓氏。又说是大禹之裔孙少康之庶子无余,被封为越王,子孙又称余氏。(见《1975~1978年香港余氏宗亲会会刊》转载台北市中华电台播讲百家姓之介绍)。③说泰国、美国纽约、马来西亚、台湾基隆市均成立有徐、余、涂、佘等姓宗亲总会,说徐、余、涂、佘同出一家(见1980年出版之《旅泰徐氏宗亲总会成立十五周年纪念特刊》)。
对于“余氏源于大禹”和“徐、余、涂、佘同出一家”之说法,故暂且不能否定,有待贤人文士加以阐明揭示。认为,说由余是余氏之始,说来有理,并有史料根据。比如欧阳修撰之《襄公余靖墓志铭》内赞襄公“自少博学强记,举凡历代史记……无所不通。”可见襄公之博学多才,为史学专家,对余氏之源流,他自己撰写之《下邳余氏世谱序》内有一段文章说“按余氏之先世,出自黄帝之子玄嚣,又三世至弃,后三十世有苗裔曰由余,由余卒,其后世子孙以王父为氏,乃姓余也,此余族之始也。又据《姓氏寻源》也说余姓是秦由余之后(见辞源和康熙字典)。由此而知之,寅公后代子孙皆源于秦由余,即是说来源于文王,可以肯定无疑。
中华家谱 为什么要申请吉尼斯世界记录?
本文2023-09-22 11:54:14发表“资讯”栏目。
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