据专家考证，几千年之前，朝鲜半岛没人居住，是不毛之地。我想，那时，可能有些野生动物，比如野鸡、野鸭之类的等等。

商朝灭亡的时候，商朝贵族箕子（商朝纣王的亲戚）率领5000人逃到朝鲜半岛，建立了朝鲜半岛上第一个国家：箕子朝鲜。 从此之后，不断有中国人向朝鲜半岛移民。

汉朝时期，朝鲜半岛被汉朝占领，汉朝在那里设置了四个郡。东晋时期，由于中国丧失了北方的领土，因此无法控制朝鲜半岛。朝鲜半岛出现很多部落。这些部落互相吞并，在隋朝之前，形成了三个国家：新罗，百济，高句丽。

唐朝和新罗联盟，消灭了百济和高句丽。百济被唐朝灭亡，后来领土归新罗，高句丽被唐朝和新罗联合消灭，领土被双方瓜分，以大同江（就在平壤南面）为界线，北方归唐朝，南方归新罗。后来，新罗衰落，朝鲜半岛又分裂，崛起的高丽统一了朝鲜半岛。高丽人就是新罗然人，新罗人就是箕子朝鲜的后人，因此，高丽人从血统上，都是华夏－汉族的后人。

高丽本来是汉化的国家，无奈宋朝软弱，不能帮助高丽。高丽先后被契丹辽、女真金、蒙古元控制，渐渐蛮夷化。这激起了高丽官吏和百姓的愤慨。最后，在明朝的帮助下，亲华的高丽大将李成桂率领爱国官吏和百姓，推翻了高丽政权，建立了亲华政权。李成桂向朝廷请示国名，明太祖亲赐其国名为“朝鲜”。希望他们能象箕子朝鲜那样，在朝鲜半岛弘扬华夏文化，是朝鲜半岛早日去除蒙古的遗毒，重新成为文明国家。 因为朝鲜是明朝的属国，和其他国家比，朝鲜可以理解为中国的一个地方，习俗跟中国类似。所以在明朝的时候，生活在朝鲜，就是朝鲜人，生活在中国，就是华人。

明朝时期，很多中国人移民到朝鲜，他们现在虽然还有自己的家谱（韩国人普遍有家谱），证明自己是从中国移民过来的，但现在都归纳为朝鲜人。同样，很多朝鲜人到中国就是华人了。

满清占领中国后，朝鲜失去了中国在文化方面的帮助，虽然心理厌恶满清，但又不能帮助中国来反清复明，所有在文化上只有独立自主这一条路了。因此，渐渐形成了自己的民族习惯。也就形成了朝鲜人。

日本在民国前一年占领朝鲜，后来有扶植霸占中国领土建立伪满洲国，日本为了控制中国领土东北，采取了向东北移民的办法。但日本本国人有限，而且距离东北比较远，于是日本也把一些朝鲜人迁移到东北去。这些朝鲜人是中国朝鲜族的祖先。

同宗同源

问题一：廉姓在日语中怎么读？ 廉

れん

Ren

朝鲜姓氏时：

ヨム、リョム

问题二：廉姓的简介 廉姓是一个十分老资格的中国姓氏，其来源至少可以追溯到4000年以前。根据《姓纂》一书的考证：廉姓，是最正统的黄帝后裔。廉颇，是战国时代赵国的神武大将，他的一生，多彩多姿，尤其是在“负荆请罪”上的精彩表现，不但使他的大名永垂不朽，还有一个更积极的意义，就是使他所姓的“廉”氏，成为了一个中国人所熟悉的姓氏，同时，更证明了廉姓的古老。廉氏后人奉大廉为廉姓的得姓始祖。

问题三：干字姓氏怎么念 干字姓氏怎么念：gàn

更详细内容请参考：bai锭ebaidu/view/204673#5

问题四：乐 用于姓氏如何念？ “乐”作姓的时候，Lè，Yuè的读音均有。

■姓氏起源

乐（Lè，Yuè 乐）姓源流有别，源出有二：

1、出自子姓，为春秋时宋国国君宋戴公子子b之后，以祖字为氏。据《姓纂》上是这样记载：“宋微子之后，戴公生公子b，字乐父，子孙以王父字为氏， 南阳。”另外，史游在所著《急就篇》也有同样的记载说：“乐氏之先，与宋同姓；戴公生乐父b，是称乐氏。”乐姓这个在我国早期历史上神气万分的姓氏，是出现在大约3000年以前的春秋时代，是宋国王族的后裔，发源于河南省商丘。周宣王时，宋国的一个国君叫宋戴公。本为子姓，其儿子名b（Kàn 音看），字乐父。b生子倾父泽，倾父泽又生子夷父须，夷父须以其祖父b之字乐父命姓，成为乐姓。夷父须就是这一支乐姓的始祖。

2、出自子姓，为春秋时宋戴公四世孙乐莒之后，以祖名为氏。据《姓氏急就篇》、《新唐书・宰相世系表》等载，春秋时宋戴公的四世孙，有个叫乐莒的人，是夷父须的族兄弟。他在宋国任大司寇。大司寇是西周王朝开始设置的一种官吏。其职责是掌管刑狱、纠察等事。乐莒的子孙引以为荣，便以祖上名字命姓，也成为乐姓，这支乐姓的始祖就是乐莒。

得姓始祖：公子b。乐氏源于春秋时的宋国，跟后世以宋为姓的人，算起来是血脉相同的一家人。当时的宋国，是由殷商纣王的长兄微子所建，这个地方，原来是封给武庚的，可是武庚在周成王时叛变，后来被讨平，周成王就把包括河南省丘县以东至江苏省铜山县以西的一大片地方，封给了微子，并且封他为封建制度中地位最高的宋公，以奉商汤之祀。后来，宋戴公之子公子b的后代，又以王父字为氏，于是就出现了“乐”这个姓氏。位尊而高的宋国，后来是于公元前二八六年被齐、魏、楚三国所灭，则推算起来，中国的乐姓最少也已经有了2200年以上的历史，说他们是“源远流长”，毫不为过。故乐氏后人奉公子b为乐姓的得姓始祖。

■迁徙分布

（缺）乐姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。乐姓这个在我国早期历史上神气万分的姓氏，是出现在大约3000年以前的春秋时代。乐氏源于春秋时的宋国，跟后世以宋为姓的人，算起来是血脉相同的一家人。当时的宋国，是由殷商纣王的长兄微子所建，这个地方，原来是封给武庚的，可是武庚在周成王时叛变，后来被讨平，周成王就把包括河南省丘县以东至江苏省铜山县以西的一大片地方，封给了微子，并封他为地位最高的宋公，以奉商汤之祀。后来，宋戴公的后代，又以王父字为氏，于是就出现了“乐”这个姓氏。宋国于公元前286年被齐、魏、楚三国所灭。推算起来，中国的乐姓最少也已经有了2200年以上的历史。据《姓氏急就篇》和《唐书・宰相世系表》记载，乐姓起源于子姓。周宣王时，宋国的国君宋戴公生公子衍，字乐父，他的第四世孙子叫乐营，是宋国的大司寇。他的子孙就以其名字中的“乐”字为姓。又据《姓纂》载：“安徽子之后，戴公生子衍，字乐父，子孙以王字为氏。”按：乐氏之先，和宋同姓。乐姓在河南省南阳郡发展成望族，世称南阳望。

■历史名人

乐毅：战国时赵国灵寿人（今河北省灵寿县西北）人，战国中期燕国著名军事将领。公元前284年，他统帅燕国等五国联军攻打齐国，连下70余城，创造了中国古代战争史上以弱胜强的著名战例。他的作战指导方略和政治思想对当时和后世都有着重要影响。

乐进：字文谦，三国时魏国曹操猛将。擅打仗，最早投奔曹操，为帐前吏。后跟随曹操讨吕布，攻张绣，战袁绍，多有战功。与张辽共破孙权。

乐恢：字伯奇，东汉京兆长陵人，喜好经学，为一时名儒。初仕郡，署户曹史，坐事抵罪，后复为功曹。永平中，辟司空牟融府，又辟司空第五伦府，皆不就，后征拜议郎。和帝时官至尚书仆射，针对外戚窦宪专权而上书进>>

问题五：从在做姓的时候应该怎么念？ 40分 从，在做姓氏时候，念[Cóng]

发音同 “丛”……

附上“从”姓氏的资料

――――――――――

百家姓――从姓起源 从姓介绍

姓氏源流

从（Cóng 从）姓源出有二：

1、出自姬姓，以国名为氏。东周平王小儿子名叫精英，被封在枞国，在今安徽省桐城东南，为侯爵称枞侯。枞侯的后代就以国名枞为氏，汉代以后，去木旁为从氏，才有从姓。

2、出自汉代将军从公的后代，以祖字为氏。据《元和姓纂》的记载，汉代时，有大将军枞公，其后代以其名字为姓，姓从。

得姓始祖

从公。根据《元和姓纂》的记载，是汉代将军从公的后代。而根据《名贤氏族言行类稿》上指出，枞阳是一个地名，先人以地为氏，因此有枞氏，汉代有枞公，一作纵。枞公与从公，实际上是同一人，自汉朝以后，枞和从两姓，一向是混为一谈，不分彼此的。根据《名贤氏族言行类稿》的记载，自古以来，“从”这个比较少见的姓氏，根据过去学者的考证，是由古老的枞氏“去木留从”而来的，从氏则以一个叫枞阳的地名而得姓。望族居于东莞郡，相当于今山东省沂水、莒县一带。从氏后人奉从公为从姓的始祖。

迁徙分布

从姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。从姓出自姬姓。古周朝时，周平王将自己的小儿子分封到枞（今安徽省桐城县一带），并封他为侯爵，历史上称为枞侯。枞侯后来在枞地建立了枞国，枞国的王族后代就以封地名作为姓氏，称枞氏，后来去掉木改为从，就是今天从姓的来源。汉代有将军叫枞公，他的后代称为枞氏，枞氏后来该为从氏。宋代人编写的百家姓中就有收录从姓的，所以枞氏演化到从氏，应是汉代以后，宋代以前的事。

历史名人

从 谂：唐代高僧，居赵州观音院。精心玄悟，乾宁中示寂，谥真际禅师，世号赵州古佛。

从 贞：明代繁昌人，官至安陆卫指挥同知，居官清俭，萧然若寒士，管领漕运，尤爱惜士卒，童孺俱颂其美。

从 龙：明代知县，字云峰，安陆人。成化中以举人知麻哈州。当时民俗皆被发左衽，经从龙治理五年，遂成衣冠人物之俗。

从 任：明代大学生，字子重，江南人。负奇气，嗜异书，有绝技。

从所向：明代钟祥人，官刑部主事，清廉恬退，为人仁义，有仁声。

郡望堂号

1、郡望

东莞郡：晋武帝大始元年（公元265年）置东莞郡。相当于今山东省沂水、莒县一带。

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：）希望以上的回答对你有所帮助

问题六：伯做姓是读什么音？ 伯（Bó）姓

问题七：裴作姓氏怎么读？ 裴 [péi]

裴姓，中华姓氏之一，在《百家姓》中排第197位。为伯益之后。据《名贤氏族言行类稿》载，伯益的后裔有个叫飞廉的，他的裔孙被封于苹邑（今山西省闻喜县东），称为苹氏，至六世孙为苹陵，他在周僖王时被封为解邑（原字为上非下邑）（山西省蔺猗西南）君，他就去掉邑字底，改加衣字底，表示已经离开了苹邑，称为裴姓。

问题八：一个虫子的虫一个姓廉的廉念什么 蠊lián

“蜚蠊”(fěilián)：蟑螂的别称

问题九：郗做姓怎么读 字音

拼音：xī；chī

字形

部首：阝(右软耳)

笔画：9画

笔顺：341325252

五笔编码：qdmb

释义

1．春秋周邑名。故地在今河南省沁阳县西南。

2．姓。

编辑本段姓氏介绍

郗，源出于苏氏。周武王时，周朝的司寇名叫苏忿生，苏忿生的后代中有个支族封在郗（今河南沁阳县西南），其子孙称为郗氏。

姓氏源流

郗（Chī，Xī）姓源流纯正，源出有一：

黄帝之子玄嚣，其后代有叫苏忿生的，周武王时官至司寇，负责诉讼事宜，有清正之声。苏忿生支庶子受封于郗邑（今河南省沁阳县），其后人遂以封邑命姓，称为郗姓。

迁徙分布

郗氏是在2000年前由苏氏分支出来的。根据《元和姓纂》的记载，郗姓出姬姓，是高阳氏的后代，苏忿生的支子被封于郗邑，后代因而以此为氏，望族出于高平。而根据《路氏》上说，苏氏的儿子被封于郗，以郗为姓，称为郗氏。周朝时郗邑的位置，就是今河南省的泌阳县。姓郗中国人的最早发祥地，就在沁阳，后来他们却在山东的高平繁衍成为当地的望族，留在河南老家的子孙比较少。望族居于高平郡，就是现在的山东金乡县西北。当今，郗姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。在济宁汶上县杨店乡的郗村应该是最大的一个分支了，该村有1500余户，大都姓郗。另在山东省淄博市临淄区辛店镇王朱村约有几十户郗姓家庭，在当地比较集中。山东枣庄山亭区冯卯镇上朱园村有上百户，分布也比较集中。

历史名人

郗萌，籍贯、生卒年不详， ，活跃于公元1世纪前后。天文学家。占星学著作有《春秋灾异》15卷，《秦灾异》1卷，《霓虹通玄记》7卷。可谓最早的天文学家。

郗 鉴，字道徽，古山阳金乡人。晋书载：少孤贫，博览经籍，躬耕陇亩，吟咏不倦，以孺雅著名，不应州命。时逢饥荒，州中之士因平日佩服他的人品德性，于是就给予资助。郗鉴就把这些朋友赠送的东西，分给乡亲孤老，有很多人因得到他这样的接济而活了过来。元帝初，诏为龙骧将军、兖州刺史。明帝初，拜安西将军、兖州刺史，都督扬州江西诸军，镇合肥。随后迁车骑将军,都督徐(州)兖(州)青(州)三州军事、兖州刺史。咸和初，领徐州刺史，时逢祖约、苏峻反叛，一时威胁社稷存亡，郗鉴率军平定,遂官至太尉，封南昌县公。2007年8月汶上杨店的一支郗姓，寻便整个山东郗姓家族，招揽八方宾客，最终在杨店郗村为郗鉴立下一墓碑，供奉敬仰，并采纳多方的意见，把郗氏辈分重新排列，制定祖宗家谱，成为一方美谈，其他地方嘉祥县、微山县郗山、常州等地都有郗鉴墓。

郗 超：字景兴（336-377），一字嘉宾，高平金乡（今山东省）人，东晋大臣。郗超的祖父是东晋名臣郗鉴，父亲是郗郑郗超是郗值某ぷ印W杂 “卓荦不羁，有旷世之度，交游士林，每存胜拔，善谈论，义理精微。”（晋书・郗超传》）郗中诺澜蹋而郗超则信佛。郗趾镁哿玻积钱数千万，曾开库任郗超所取。郗超生性好施予，一日之内，将钱全部散与亲故。早期在抚军大将军会稽王司马昱拜任抚军掾。后被桓温召为“征西大将军掾”。公元371年，郗超帮助桓温策划，扶持司马昱即晋简文帝，升为中书侍郎，执掌朝廷机要。

郗道茂：生卒年不详。王献之第一任妻子、表姐，郗鉴次子郗昙之女，王献之第一任妻子、同时也是他的表姐（王羲之的妻子是郗鉴的女儿，郗道茂的姑姑）。郗道茂与王献之青梅竹马，相识相知。两人相互扶持，共济患难，情真意重，志趣相投。王献之虽然一生宦途顺利，但其人狂傲不羁，宦情淡泊，热衷于书画艺术，钟情碧水秀山之间，郗道茂一直相伴左右，夫唱妇随，两情洽洽。郗道茂与王献之生有一女，名玉润，不久夭折，后无所出。王献之风流蕴藉，乃一时之冠，新安公主仰慕已久，便要求皇帝把她嫁给>>

问题十：廉姓在日语中怎么读？ 廉

れん

Ren

朝鲜姓氏时：

ヨム、リョム

历史名人：

裴 度：(公元765～839年)，字中立；降州闻喜人(今山西闻喜)。著名唐朝宰相。

唐宪宗时宰相。他力主消除藩镇。元和十二年，督师破蔡州，唐朝藩镇叛乱的局面暂告结束。有“名震四夷”、“天下莫不思其风烈”的赞美。

裴度后来因功高为牛僧孺，李宗闵所忌，罢其为山南东道节度使，徙东都留守，乃治第东都，作别墅曰“绿野堂”，与白居易、刘禹锡觞咏其间。

裴 土：(生卒年待考)，降州闻喜人(今山西闻喜)。著名唐朝宰相。

导致唐元和年间较为安定社会环境。

裴 寂：(生卒年待考)，字玄真；蒲州桑泉人。著名唐朝宰相。

裴 炎：(生卒年待考)，字子隆；降州闻喜人(今山西闻喜)。著名唐朝宰相。

裴耀卿：(生卒年待考)，字焕之，裴守真之子；降州闻喜人(今山西闻喜)。著名唐朝宰相。

裴耀卿应童子举，为唐睿宗藩邸典签。

裴 坦：(生卒年待考)，降州闻喜人(今山西闻喜)。著名唐朝宰相。

官至同中书门下平章事。性简俭。子娶杨牧女，陪嫁多饰金玉，坦命撤去，曰：“乱我家法。”居太平里，时称“太平宰相”。

裴 航：(生卒年待考)，降州闻喜人(今山西闻喜)。

裴航、云英是唐朝裴铏所作小说《传奇·裴航》中的男女主人公。

裴 迪：(生卒年待考)，关中人。著名唐朝诗人。

裴迪初与王维、崔兴宗居终南，同倡和。天宝后，为蜀州刺史，与杜甫、李颀友善。尝为尚书省郎。留世有诗二十九首。

裴行俭：(公元619～682年)，字守约；降州闻喜人(今山西闻喜)。著名唐朝大臣、外交家、书法家。

裴行俭历任唐朝礼部侍郎、礼部尚书、定襄道行军部管、金牙道大总管等职，以勋封闻喜县公。他是一位抵御外族入侵有功、善于用兵的著名将领，也是一位很有成就的书法家。

裴光庭：(生卒年待考)，字连城；降州闻喜人(今山西闻喜)。著名唐朝宰相。

唐明皇开元年间大臣；历事唐朝德宗、宪宗、敬宗、文宗四朝。

裴怀古：(生卒年待考)，著名唐朝大臣。

唐朝武则天执政时，司法权力虽然掌握在酷吏手中，可是这时候的御史制度比较发达。御史这个官职，在秦朝以前是掌管记事的，到了秦朝以后，御史的职责就改为专管纠察了。秦汉两朝都有着组织庞大的御史机构，它的职责是：查举非法，弹劾失职，理大狱，治疑案，掌管图书秘籍，监理地方诸郡、监督军旅，督运军粮，讨捕盗贼，安抚属国等等。

裴 秀：(公元？～271年)，字秀彦；降州闻喜人(今山西闻喜)。著名晋朝司空、地图学家。

裴秀生于一个世代官宦家庭。裴秀一生的主要活动是在政治方面，但却是中国历史上一位杰出的地图书学家。

裴 頠：(生卒年待考)，字逸民，西晋地图学家裴秀的儿子；降州闻喜人(今山西闻喜)。著名西晋朝时期的哲学家，

博学多闻，通医术，晋惠帝时官国子祭酒兼右军将军，封武昌侯，官至尚书左仆射。

他曾向惠帝建议重修国学，刻石写经，及改定度量衡制。对时俗的放荡不尊儒术深感忧虑，著有《崇有论》，反对何晏、王弼的“贵无”，学说。

周弼曾说他“像武库一样，有五兵纵横，是人中之杰”。

裴 楷：(公元237～291年)，字叔则；河东郡闻喜人(今山西闻喜)。著名西晋大臣。

裴楷年轻时就以精于《老子》、《周易》而知名，容貌俊美，如在玉山上行走，当时人称“玉人”。

晋武帝为抚军时，用他参与军事，后为吏部郎。晋武帝即位后，他历官散骑侍郎、侍中、中书令，封临海侯，与张华、王戎等人并掌机要。

裴 果：(生卒年待考)，著名北周骠骑大将军。

少时慷慨有志略。魏太昌时，为平阳郡丞，从军征讨，每先登陷阵，勇冠当时。累官隆、眉、复三州刺史，加使持节骠骑大将军。

裴松之：(公元372～451年)，字世期，河东闻喜人(今山西闻喜)，后移居江南。著名东晋、南朝时期宋国史学家。

裴松之为《三国志注》的作者。

裴志耕：(公元1907～1997年)，河北大名人。著名中国人民解放军空军少将。

1927年参加中国***，1927年加入中国***。

1955年被授予少将军衔。荣获二级独立自由勋章、一级解放勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。

1997年10月7日因病在北京逝世，终年九十岁。

裴周玉：(公元1912～今)，湖南平江人。著名中国人民解放军陆军少将。

1930年参加中国工农红军。1931年加入中国共产主义青年团。1932年转入中国***。

1955年被授予少将军衔。获二级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章。荣获朝鲜民主主义人民共和国二级自由独立勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。著有《绥远方式的胜利》、《刘志丹同志牺牲时的实记》、《裴周主回忆录》等。

裴中澄：(公元1915～2003年)，山东济南人。著名中国人民解放军陆军少将。

1938年参加八路军。1929年加入中国***。

1955年被授予大校军衔，1964年晋升少将军衔。荣获二级独立自由勋章、一级解放勋章。

2003年4月18日因病在北京逝世，终年八十九岁。

裴九洲：(公元1929～今)，吉林扶余人。著名中国人民解放军陆军中将。

1946年参加中国人民解放军，同年加入中国***。

解放战争时期，任第四野战军连政治指导员。参加了辽沈、平津、广西等战役。

中华人民共和国成立后，1950年参加抗美援朝作战，任中国人民志愿军炮兵团保卫股股长。回国后，历任中国人民解放军某师保卫科科长，军政治部保卫处副处长，团政治委员，师政治部主任，师政治委员，军副政治委员兼政治部主任，黑龙江省军区政治委员，兰州军区政治部主任，兰州军区副政治委员，1988年任兰州军区纪律检查委员会书记。是第七届全国人民代表大会代表。中国人民政治协商会议第九届全国委员会委员。

1988年9月被授予中将军衔。

裴怀亮：(公元1941～今)，山西新绛人。著名中国人民解放军陆军中将。

1961年7月加入中国***，同年参加中国人民解放军。

历任中国人民解放军文书、军司令部作训参谋、副营长、营长、团参谋长、团长。1978年任军司令部作训处处长。1980年任师参谋长。1982年从解放军军事学院毕业后任副师长。1983年任军参谋长。1985年8月任集团军副军长。1986年12月任集团军军长。1990年6月任南京军区副参谋长。1993年12月任济南军区副司令员、党委常委。2003年1月任指挥学院校长。是中国***第十五、十六届中央候补委员。

1988年9月被授予少将军衔。1995年7月晋升为中将军衔。

裴昌会：(生卒年待考)，著名中国国民革命军陆军中将，陕西省西安绥靖公署副主任。

裴先章：(生卒年待考)，著名中国国民革命军陆军少将，第八十六军参谋长。

叫裴奥成吧！

正好是在2008年生的奥运宝宝，奥运是我国的头等大事！

这个名字预示着北京奥运顺利召开！读起来很有霸气！也挺好记的！

姓名：裴奥成

　　天格人格地格总格外格数分别：4(火) 11(木） 24(火） 27(金） 17(金）

　　总评数理得分：100 分 （吉）

　详细解说如下：

天格数理 4(火）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：

（凶变）四象之数，待于生发，万事慎重，不具营谋

人格数理 11(木）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：

（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 (吉)

凡事善于计划，注重实际与工作，可自创家业，理想高远，能按部就班，得到平步青云之运程。

地格数理 24(火）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：

（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。 (吉)

总格数理 27(金）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：

（增长）欲望无止，自我强烈，多受毁谤，尚可成功。 (半吉)

外格数理 17(金）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：

（刚强）权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 (半吉)

天、人、地三才 4 1 4（火木火）暗示健康、生活是否顺利为：

　　成功运佳，向上发展容易达到目的，基础、境遇俱佳而安泰，必定长寿享福，配置吉祥。（吉）

　　1、总论：有发展之运势，做事能率先垂范，中年后可成功发展。注意因过于自信一意孤行，而使心情烦闷。

　　2、性格：为人慷慨好面子，心理善良，外柔内刚，努力奋斗，快人快语且有自大之象，博学而不能专精于一艺，善于安排人生乐趣。婚后注意不要过于风流。

　　3、意志：意志坚定，凡事依计划进行，耐性亦佳，能忍受艰苦，是创业的人才。

　　4、事业：事业过程较劳碌，对家庭责任感重，能在社会上一展抱负。

　　5、家庭：夫妻子女都勤勉和睦，共享天伦之乐。但应减少应酬，才不致发生意见冲突。

　　6、婚姻：男取贤慧之妻，婚后感情融洽；女嫁有才干之夫，婚后美满。

　　7、子女：子女优秀，个个健康又活泼。长大后在社会上发展很好。

　　8、社交：为人比较严肃，让人有敬畏的感觉，人缘不错，社交也能成功。

　　9、精神：为事业多操劳，但精神尚能得到安慰。

　　10、才运：平日辛劳没白费，财源尚佳。

　　11、健康：身体健康长寿，注意泌尿系统的疾病。

　　12、老运：中年前辛劳，晚景尚称安定。但精神较烦闷。

人格与外格(一七)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：

外表平静，内心不屈，富于理性，但难免猜疑心。易患近视、神经衰弱等疾病。 (半吉)

　更多信息：

人格数理 11 暗示性格为：

性情多好静，富于理智。温厚中带有华丽气质，具有不屈不挠的精神。表面看似非活动家，其实蕴涵着相当实力，必取得相当的成功。其人生虽属渐进型，但终能为人首领。还可获得家庭幸福。

人格与天格搭配(一四)暗示成功运：

上进顺利、成功迅速，容易达到目的。 (上)

人格与地格搭配(一四)暗示基础运：

吉祥安泰，富贵荣华，健康长寿。 (上)

人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。

地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35，如果是女性，则德行优良，助夫爱子。

　　裴氏家族，初兴于魏晋，裴秀、裴楷等闻喜八裴，与琅琊八王是当时天下人尊崇的豪门望族；到了南北朝，北朝的裴宽、裴果、裴侠与南朝的裴邃、裴之礼，隔江各事其君，江北江南裴氏家族，一脉两支，各自兴旺。裴氏最盛是唐代，曾在唐代产生过17位宰相，人数之多仅次于皇族李氏，尤其是晋国公裴度，力平淮西吴元济，天下藩镇诸侯无不敬畏，裴度是唐代中兴名臣，有再造唐室之功。裴氏家族的兴盛，一直延续到宋代的裴济、裴德裕……千年兴旺之族，宰相频出一望，功在中华盛世，史书犹沁余芳（太原道注：有关裴度、裴秀等参见本站山西名人）。这样的望族，这样的门第，其背后有很深的思想内涵和文化内涵。穿透千年风云，穿透历代名相，我们可以看到裴氏家族是儒家标榜的“修身、治国、平天下”典范。

　　修身，必修学、修德、修廉。裴氏家族屡有大学问家、大思想家、大道德家和清廉刚正之士。这些是一个家族兴盛的基础，是家族气脉的根本。裴秀是三国时期杰出的地理学家；裴顾是西晋独树一帜的唯物论思想家和哲学家，裴松子是南朝着名的史学家，曾为《三国志》作注；裴矩、裴世清是隋代著名的外交家，裴光庭是唐代颇负盛名的史学家和清廉名臣……他们注重修学、修德、修廉，是历代修身的典范，他们的道德文章，堪为裴氏师表、万世师表。

　　里面有很多,就是没有裴元庆,我想应该不是吧