问题一：与丛不同的意思是什么 太特殊或异样

问题二：丛字什么意思是什么 丛释义：

1聚集，许多事物凑在一起：～生。～聚。～密。 2聚在一起的（人或物）：人～。草～。～刊。为～驱雀（喻不善于团结人，把可以依靠的力量赶到敌人方面去）。～祠。

问题三：丛人是什么意思啊 她人挺好的，乐于助人，还很大方。

问题四：百家姓的丛是什么意思 丛姓来源：丛姓祖籍京兆府万年县（今陕西省西安市）。据《丛氏家谱》载，溯[su]穷其自始，姓金氏，乃汉左相金日[mi][di]之后，魏曹丕[pi]僭[jian]号，黄初元年（220年）以勋旧苗裔金氏十三世祖金旋、十四世金、十五世金尼为避族诛之乱东迁，晋泰始初（265年）由京兆（府）万年（县）迁至东莱郡不夜（县）丛家岘（村），金日15代裔孙金尼改姓为丛姓称为“丛尼”以名岘焉，其诸苗裔散布天下，故天下丛氏皆宗文登。宋大观元年（1107年），金日45代裔孙丛永乃别籍分茔，卜居邑北著棋山乾地（西北）名柳林（今威海江家寨西柳林村）者而环葬焉，现境内丛姓皆渊源于此。据《池北偶谈》所载，传说西汉时车骑将军金日[mi][di]后代迁居不夜县丛家岘（在威海经区长峰北山）遂以地名“丛”为氏。民间广泛传说，避难时曾躲避草丛内躲过追兵绞杀，为感谢“草丛”，以“丛”为姓氏。

问题五：园林绿化工程计量:株(株丛)是什么意思 园林绿化工程预算定额是工程预算定额的其中一个方面，预算定额中的计量单位也有许多称谓：有公斤、吨、米、平方米、立方米等，分别表示不同材料耗用的不同数量，园林绿化工程预算定额中、计量单位就用株（株丛）来表示，这主要是因为园林工程预算定额在全国范围内使用，我国又是一个地域广泛、人口诸多、多民族同居的国家，有些习俗五花八门，就拿植树的计量单位来说、叫法不尽一致，有的叫棵、有的叫丛、有的叫株等等，如果没有统一的计量单位预算就无法执行，国家为了统一口径便于预算管理、把各地的习俗改为统一名称，就把园林绿化工程计量硬性规定为株(株丛)。

问题六：丛有千般话，更与和人说是什么意思 就算是（纵然）心中有再多的思绪情怀，又能够向谁去诉说呢？

这句诗表达了诗人对知音离开后，心中众多思绪无法向人倾诉（因为已经无人再能了解诗人）的无奈之情以及暗含着对知音深切的怀念之情。

问题七：秋丛绕舍似陶家的秋丛是什么意思 秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜不是花中偏爱菊,此花开尽更无花

一丛丛秋菊环绕屋舍,好似陶潜的家

我在篱笆旁转游,不觉那红日渐渐西斜

在旧时诗文中,常将菊花作为封建士大夫道德品质的象征元稹这首赏菊之作,约作于贞元十八年（802）菊花在一年中开放最晚,诗中从这一自然现象着笔,说出自己特别喜爱菊花的心理原因,并不在于它无意与百花争春的谦退与淡泊,而在于它开后无花,显示出在萧瑟深秋独斗风霜的风姿立意新颖,不落俗套,表现了诗人在政治上排难而进、锐意革新的意志和决心白居易《禁中九日对菊花酒忆元九》一诗云：“尽日吟君爱菊诗”对这首诗深表赞赏

秋丛绕舍似陶家（秋丛：指丛丛菊花陶：陶渊明）,遍绕篱边日渐斜（绕：走曲折的路

这里是转游的意思篱：篱笆,用竹、木、芦苇等编成的围墙或屏障）

不是花中偏爱菊（偏爱：不公正、不平均的爱）,此花开尽更无花（更：复、再这句的意思是说只有菊花能在深秋开放,而它一旦凋谢,便无花景可供玩赏）

崇满族老姓是崇吉喇氏，属于以部落名称汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载，满族崇吉喇氏，满语为Cogira Hala，世居乌拉(今吉林永吉)、虎尔哈(今黑龙江黑河对岸俄罗斯地区)、瓦尔喀(今南自长白山、图门江以北，北自黑龙江下游乌扎拉地方以南，东海岸则自俄罗斯滨海地区南，包括赫席赫、鄂漠和苏鲁、佛讷赫托克索等地，一说为乌苏里江流域)、讷殷(今吉林抚松松花江上游流域)、毕歆(今俄罗斯比金西比金河口)等地。清朝后期，满族崇吉喇氏多冠汉姓为丛氏、崇氏、吉氏等。 1

文登山北头村《丛氏家谱》序

考吾丛氏一族世居文登，为邑之巨姓望族。

吾祖中汉公，清初由现威海市环翠区温泉镇马夼村迁居文登山北头村，娶本村大姓董氏女为妻。中汉公即为山北头村丛氏第一代先祖。先祖安居勤业，繁衍生息至2009年修谱时，已有十三代人在本村和其他地方生活。现居本村丛氏家庭近百户。自中汉祖以下第七代“曰”字辈起，吾村丛氏家族人丁兴旺，在村西边成片盖房自然形成以丛氏家族为主居住的南北两条巷子，村中盖起丛氏家庙，丛氏家族留有祭祖耕地、祖莹地，族人轮流耕种族地、管理祖坟，以其收入用于祭奠丛氏列祖列宗及先逝者。家庙中存有丛氏家谱，祭祖章程等族规家训。历代族人仅遵祖训，弘扬祖德，世代勤奋持家，团结友善，与他姓村民和睦相处。

乙丑仲秋公元2009年8月28日文登山北头村丛氏第二十七代孙华滋谨序

文登丛姓字辈：珠（下）树滋(下)培日（下），龙（下）章（下）锡宠（下）年，伦（下）常（下）敦自厚（下），昭穆（下）序相传。一世丛永后第十九世开始使用派字，摘自丛姓谱记第二十四世丛龙海提供的《丛氏谱书》，丛松坡主编《丛氏源谭》。

。巨野丛氏在其《丛氏族谱序》中说：“我六世祖奎、惠、祥、光、蒿，明朝永东年间，从文登迁至巨野县。奎祖分居城东后屯，惠、祥祖分居城北马庄，光、蒿祖分居城西展屯、丛庄。”巨野《丛氏族谱》中云，奎祖系五世庸祖之长子，奎有三子吉兆、吉祥、吉东，而在文登《丛氏族谱》中五世庸祖之名下，只记配周氏，没有记其有子，可能因迁出不知其有子之故。光祖为五世稳之长子，在文登《丛氏族谱》中，光的名下没书其有子，可在巨野《丛氏族谱》中光有子吉永，繁衍了一支后裔。惠、祥二祖，系五世刚祖的长子和次子。潍水《丛氏族谱》中记有刚公自明洪武初由文登迁昌邑东永安庄定居，有子惠、祥、山、浩文、浩贤。在惠的名下注记“早世止”。在祥的名下注记有子一树本，居昌邑永安庄。而在巨野《丛氏族谱》中，惠民有子吉明，祥有子吉履，皆居巨野马庄，这说明，惠在巨野有一支后裔。祥在昌邑和巨野各有一支后裔。蒿祖为五世兴祖之第六子，文登《丛氏族谱》中记兴之后，有迁州（牟平）沙河庄者，有迁府（蓬莱）安香者，没有记有迁巨野者。在蒿的名下，记配李氏，有子二登和爽，没记有子吉现。这说明蒿在文登、牟平沙河庄或蓬莱安香各有一支后裔，在巨野又有一支后裔。巨野丛氏是丛氏一大支，枝繁叶茂，由巨野又外迁的支系也很多，如：山东梁山的后集，山东滕州的丛屯和鞋城，江苏省沛县的小屯、大石屯、庞庄城东南三段和七段、袁庄，安徽省肖县黄口东北的黑楼皆有我丛氏的支系。巨野《丛氏族谱》之世表和文登《丛氏族谱》相吻合，而且自十九世起的辈份皆用规定的二十字，昭穆有序。

（三）