1杨箕村的历史

从簸箕里到杨箕村 绿影缤纷 自然美景 杨箕村地处广州东郊，毗邻东山口，旧属番禺永泰乡。

距今960年前，已经有人在这片土地上栖息了。北宋天禧三年（1020年），杨箕村的中部石门口一带，已有黄氏族人在此造田建业。

当时的杨箕村，还是一片河滩小墩，被珠江水冲积成块状，形状颇似民间筛米的箕，由此得名“簸箕里”。时光荏苒，从宋仁宗嘉祐年间开始，因为战乱、朝廷委派入粤任职或同宗推荐等原因，姚氏竹芳祖、李氏深海祖、李氏赖南祖、秦氏仕豪祖、姚氏均达祖、姚氏礼庭祖、梁氏贵明祖，先后进村择地建点开基。

他们大都是从陕西、河南、江西、闽浦等地南迁的移民。在这片空白的土地上，勤劳地开拓自己的家园。

杨箕村东华里是以前的几大闸门之一 渐渐地，簸箕里根据姚李秦梁四大姓氏，还有东南西北中五个居住方位，形成“四社五约”、“三姚两李一秦梁”的村落结构。明代弘治年间，改称簸箕村。

此时，最初踏足这里的黄氏族人已从这片土地淡出。据说，当第一支姚姓家族从博罗回迁杨箕的时候，他们本来是与黄姓人一同在杨箕村的石门口一带开发的。

可是到了宋神宗元丰年间，已经发展到“姚盛黄弱”，两大族群之间无论是人口还是权势都有了很大的差距，姚氏族人开始有意吞并黄氏。他们想出“抽签合族”的办法，向黄氏族人施加压力。

结果不出人意料，黄氏族人抽签抽输了，他们从此就跟姚姓入族，改为姚姓。再后来，黄姓人陆续离开杨箕村，石门口一带成为姚姓族人的聚居之地。

成村之后，簸箕村有了自己的乡政议事机构，名字叫做“父老团”和“雍睦堂”。父老团的成员从四大宗族乡绅阶级中60岁以上的德高望重者中选出，它对村落中发生的事务具有决策权。

决策之后，“雍睦堂”的成员负责具体执行。而簸箕村的名字一直沿用至上世纪30年代。

无独有偶，当时广州河南西郊新窖镇也有个同名的“簸箕村”。因为重名，两个“簸箕村”选派代表共商改名大计。

最后，新窖镇的“簸箕村”因在河南，改名“南箕村”。东郊的“簸箕村”由于当年沙河涌两岸有数个杨桃园，便更名为“杨箕村”。

还有一种说法，当时改的名字其实是“扬箕村”，取的是“发扬光大祖辈荣耀”之意。绿影缤纷 自然美景 那个时候的杨箕村或许贫困，风景却很不错。

杨箕村位于珠江三角洲冲积平原，靠近珠江。这里地势平坦、北高南低。

村的东南部有几座小墩：烟墩、墩头和美人墩。北部错落几座小山冈：木荫岗、白山、红岗咀、汪山。

村周边广阔的冲积平原上，则是一望无尽的良田美土。杨箕村村志记载，杨箕村的原始地势地貌，是村心稍高，东西倾斜，北高南低，就像一只头向白云山，尾在珠江河的水龟。

杨箕村三面环水，东临火甲涌、南临珠江、西环沙河涌，水源充沛。东面的村口，有一列翠竹林带，西边出口沿沙河涌边是一排整齐的古榕树，南边的出口是一条东西流向的水松圳，圳坑两旁站立两排高耸的水松树，北边的出口排列着十多棵高大石栗树。

杨箕村有位叫伯蕴的教师，曾经这样感慨：“东出翠竹林，西入古榕荫，南临水松帐，北沿禄影行。”说的就是杨箕村绿影缤纷的自然美景。

杨箕村就安安静静地伫立在这些山水良田之间。在当年，杨箕村的东南西北分别有雄镇、泰来、长庚、永巩四个牌坊——今天的杨箕村，依然保留着泰来坊、雄镇坊的复制品——它们是杨箕村四面唯一与外界相通的通道。

杨箕村当时是广州东郊一个非常偏远的村子，为防匪患和其他大村的侵凌，村的四周围用土夯筑成一道数米高、厚2米余的“城墙”，四大门户牌坊同时也就成为村的关口，入夜后，门口用数根大杉木封闭门口，牌坊上层是更楼，有更夫打更报平安。四座牌坊延伸出来的大街，是村民前往农田耕作的主干道，同时也连贯着全村80多条横街小巷，串通着全村的房舍。

村内有祠堂6间、公厅5间、庙宇4间、社学3间，鳌耳举人屋7间、还有400多间蚝壳墙、桩泥墙、红米石脚墙的明清风格住宅。良田两千亩 清朝雍正年间，杨箕村发展到鼎盛时期，面积比现在大得多。

解放前，杨箕村的范围东至石牌、林和交界处，北至现沙河街、体院、动物园一带，西至达道路口，南至珠江河畔，拥有绵延不绝的2860亩良田。甚至在黄埔、博罗和潭溪、东山新河浦等地都有杨箕村的地。

虽然杨箕村拥有珠江冲积而成的良田数千亩，但直到改革开放之前，它一直是一座贫困的村落。杨箕村老村长姚镇江回忆，建国前，在村里只有为数不多的大户人家才能养上一头猪。

改革开放前，杨箕村的土地大多数用来种菜，是广州主要蔬菜生产基地之一。计划经济体制下统一定价统购统销，长期每50公斤蔬菜只卖46元左右，上世纪70年代末村民一个月辛苦劳作挣工分只有3元多钱，而工人的月工资是30多元，村民生活的贫困可想而知。

2长治有什么历史名人

西汉名将冯奉世靖边安邦，功垂青史 后赵皇帝石勒：字世龙，后来汲桑给他改姓石名勒他乘西晋大乱，以十八起起兵。

东晋高僧法显：（337—422），上党襄垣（今山系襄垣县）人，我国东晋时代的高僧，杰出的旅行家、翻译家、地理学家、著作家。是我国僧人到“西天”（今印度）研究佛学的第一人。

比唐僧玄藏到西天取经早200多年。 历算家李业兴：（489—549），上党长子人（今山西长子县）。

西北朝时北魏著名数学家、历算家。 王彦：（1090—1139）字子才，北宋时期上党（今长治市）人。

南宋初期著名抗金将领。 暴昭：明朝时期的潞州羊堡里，即今天的长治市郊区店上乡杨暴村，刑部尚书暴昭就出生在那里。

连楹：（1354—1402），字子聪，号栋宇，明朝潞州襄垣（今山西襄垣县）人。 王廷相：（1474—1544），字子衡，号浚川。

栗应麟与栗应宏：明朝嘉靖年间，潞安府（今长治市）的栗应麟、栗应宏兄弟二人 在诗歌文学方面颇有造诣，风格独具，自成一家，成为当时很有影响的文学家。被称为 “栗氏双杰”。

任环：自应乾，号复，“世为潞安”（今长治市）人。 吴阁老：字子美，号铜川，山西沁州（今沁县）徐村人，生于1637年3月26日（明 崇祯十年三月一日）。

他是康熙皇帝王的股肱之臣，是最高统治集团的决策任务。他在 清初推动社会生产力发展，逐步统一全国方面起过重要作用。

抗日英雄魏城民：原名关有维， 爱国将领武世敏：武世敏 爱国议员石璜：字子佩，乳名起首，1877年出生在依山傍水，风景秀美的平顺县兰 岩村。 音乐家常苏民：原名常效春， 全国劳模李顺达：（1915年-1983年），出生于河南省南林县，15岁逃荒要饭来到 山西平顺县西沟村。

人民的好医生赵雪芳：赵雪芳于1936年12月出生于山西省阳城县李疙瘩乡次滩村一 个普通的农民家庭。 清代16名家分别为：苏元春、龚继昌、陈鸣志、刘倬云、李廷箫、卞宝第、刘毓楠、文启、李镐、邓宗衡、叶伯英、魏光焘、夏献云、何枢、刘凤仪、郭从矩。

郭从矩：字戒逾，号心吾、定轩。山西长治人。

2甲22名进士，散馆授编修，屡充顺大、会试同考官。外官至湖南盐法道。

3长子古代名人历史故事 请各为朋友帮忙,急需答案

长子人杰地灵，英雄辈出。在远古，就有尝百草、兴稼穑的神农，衔微木、填苍海的精卫，辟蛮荒、筑城池的丹朱，后来又有西汉忠臣鲍宣、东汉司隶校尉鲍永、南北朝杰出诗人鲍照、北魏功臣尧宣、五代后蜀重臣韩保正、宋代名相王曙、元代名相宋子贞、明代荣禄大夫阮勤、清代著名书法家冯士翘等一大批贤士英才。在近现代史上，更是英雄辈出。

二十世纪三十年代，毕业于北平朝阳大学的长子西汉村人陈华夫，来到家乡宣传马列主义，创建了党的组织，从此，革命的火种洒遍丹朱大地。搞日战争爆发后，全县人民配合 、八路军杀日寇、打汉奸，谱写了一曲集体英雄主义的凯歌。解放战争中，上党战役的主战场之一，就发生在城北的北高庙。

新中国成立后，长子人民焕发了建设社会主义的巨大热情，涌现出了象杜胖冬等一批国家、省、市劳动模范。改革开放以来，长子人民建设家乡，发展经济的热情空前高涨，长子发生了翻天覆地的变化，象索广娥、孔德法等一批国家级的劳动模范和先进个人层出不穷。同时，一批名人走出长子，成就了一番事业。象出生于长子下霍村的原山西省委书记胡富国同志；远涉海洋、取得重大研究成果的留美博士杨秀生等，就是长子人民的杰出代表。

4河南省灵宝市西闫乡杨家漕村的历史

辖39个村委会：常阎村、西邱村、东邱村、水泉城村、大阎村、破胡村、西上村、东上村、梨湾村、肖家湾村、东古驿村、西古驿村、谭建庄村、白家崤村、西北营村、张家城村、呼沱营村、大字营村、东吕店村、祝家营村、西吕店村、杨家湾村、西阎村、

河南省，灵宝市，闫乡\新村

辖39个村委会：常阎村、西邱村、东邱村、水泉城村、大阎村、破胡村、西上村、东上村、梨湾村、肖家湾村、东古驿村、西古驿村、谭建庄村、白家崤村、西北营村、张家城村、呼沱营村、大字营村、东吕店村、祝家营村、西吕店村、杨家湾村、西阎村、

5杨家将的历史结局

戏剧上的杨家将故事基本上是按照历史事实演义而成，然又不完全是照搬历史。

正式历史记载着杨业、佘太君、杨延昭、杨文广事迹。民间流行的传说故事则更多。

杨、佘两家都是将门豪族，历代出了不少名臣、名将，他们两家又是世家。他们所生活的年代，正处在五代十国混乱时期，战争频仍，社会动荡，为了保家卫国，两家世代都是习武的，一个形成“杨家将”，一个形成“佘家军”（按佘实姓折，当时佘、折同音），形成西北屏障，卫国干城。

杨业，并州太原人。据山西代县杨忠武词保存的《杨氏族谱》记载，杨业是汉太尉杨震少子杨奉后代。

“父信，为汉麟州（今陕西神木）刺史。业幼倜傥任侠，善骑射，好畋猎，所获倍于人，尝谓其徒曰，我他日为将，用命亦犹用鹰犬逐雉兔耳。”

（《宋史》）杨业20多岁到太原，受到北汉重用，任保卫指挥使、建雄节度使，骁勇善战，屡建奇功，国人号为 “无敌”。皇帝赐姓刘，名继业，又升任为侍卫新军都虞侯 （五代时高级军官）。

这时赵匡胤正图统一全国，杨业劝北汉皇帝刘继元归宋。开始，刘不听，却依靠契丹支援与赵匡胤抗衡。

多次交兵，赵匡胤屡攻太原不下。宋太宗赵光义 （原名赵匡义）即位后，刘继元终因国力不支，于太平兴国四年 （979年）五月六日向宋太宗投降。

在与赵光义作战中，杨业屡建军功，此时仍然坚守城南苦战。赵光义久闻杨业是员勇将，便命刘继元派亲信前往劝降，杨业“北面再拜，大恸，释甲来见”。

宋太宗当即予以嘉奖，恢复姓杨，名业，不久任命杨业为右领军卫大将军、郑州防御史。同年十一月，宋太宗以杨业 "老于边事，洞晓敌情"，任命杨业知代州兼三交驻泊兵马部署，担负防御契丹的重任，并给予丰厚的赏赐。

杨业死讯传来，宋太宗非常痛惜，在诏书里有这样一段话，对杨业作了很高评价：“执干戈而卫社棱，闻繁鼓而思将帅，尽力死敌，立节迈伦。”“诫坚金石，气激风云，挺陇上之雄才，本山西之茂族，自委戎乘，式资战功，方提貔虎之师，以效边陲之用，而群帅败约，援兵不前，独以孤军陷于沙漠，劲果飙厉，有死不回，求之古人，何以加此。”

（引文同上） 宋太宗对杨业的评价是很公正的。诏书还决定把王侁、刘文裕除名为民，潘美从大将军降了三级 （但后来又升了官，加同平章事，可以行使宰相之权了）。

为了表彰杨业，赠为太尉、大同军节度，赐其家布帛千匹、粟千石。 杨业是一位有勇有谋的大将，攻战与士卒同甘苦。

雁门以北苦寒，人多穿毛毡，“杨业但夹纩（棉衣），露坐治军事，旁不设火，侍者殆僵仆，而业怡然无寒色。为政简易，御下有恩，故士卒乐为之用。

朔州之败，麾下尚有百余人，业谓曰：‘汝等各有父母妻子，与我俱死无益也，可走还报天子。’众皆感泣不肯去，淄州刺史王贵杀数十人，矢尽遂死，余亦死，无一生还者，闻者皆流涕。”

（引文同上） 杨业有七子，亦说八子。据杨氏族谱记载：有延平、延定、延光、延辉、延昭、延朗、延兴、延玉。

实际上延昭、延朗乃是一人，延朗因避讳，改名延昭。延昭幼年即喜习武，最为杨业重视，认为最像他，能够继承他的事业，所以每次打仗，都把杨延昭带在身边，并屡建功劳。

延昭出知景州时，江淮地区有自然灾害，朝廷命他把任淮南郡巡检使 （数郡连结处的武官），崇仪使，知定远军 （地方行政长官，同知州）。后来长期在前线御敌，智勇善战，屡建奇功。

他关怀下属，与士卒同甘共苦，所得赏赐都用来犒赏军队。杨延昭和敌人作战常身先行阵，打了胜仗总推功于下，所以将士皆乐为所用。

他在边防二十余年，契丹很怕他，号称杨六郎（边疆以六郎命名村寨甚多，北京近郊至今尚有六郎村）。杨延昭卒于祥符七年 （1014年），死后宋真宗甚为悼惜，派中使护送他的灵柩回到他的家乡，河朔一带民众多望柩而泣。

《宋史》：杨延昭有三个儿子，以杨文广最为出名。但据《杨氏族谱》中记载：杨延昭子宗保、宗政、宗勉，杨文广是宗保之子，杨文广尚有两个弟弟充广、文贵。

杨文广，宇仲容，因讨张海 （陕北农民起义军）有功，授殿直 （警卫皇帝和京城的武官）。宋英宗器重他，说：“文广名将，后且有功，命他保卫京城。”

范仲淹也赏识他，曾收他为部下。后又曾从狄青南征，任广西钤辖，屯守广西十余年。

后来又调他到西北边防，在韩琦部下抵御西夏，英勇多智谋，屡建战功。大将韩琦被宋神宗任命为陕西经略安抚使，统筹对西夏的战事，兼领永兴军路，治今西安。

时杨文广以兴州防御使出任秦凤路副总管，治秦州 （今甘肃天水）。为了抵御西夏向东南侵犯，韩琦接受秦州知州马仲浦建议，在秦州西北90公里的筚篥 （今甘肃甘谷县）筑城屯兵，一以保护居民耕种，一以警备西夏。

经宋神宗批准后，把这个任务交给杨文广。这时西夏正谋南下秦川，杨文广感到军情紧急，宣称筚篥堡有泉喷珠，鼓励士兵一昼夜急行军90公里，到达筚篥，立即进行部署。

第二天早晨，西夏兵马献出现在筚篥城堡下，他们看到宋军已严阵以待，乃不战而退。杨文广乘势开城迎敌，杀伤数千人。

大家都认为杨文广用兵如神。接着杨文广下令自鸡川砦（天水）沿线筑堡，自此沿线以南数百里皆成。

6杨闸的历史

杨闸村位于中心地带，长江支流穿插而过，是交通枢纽中心、经济中心、优质棉产地和水稻产地。

2004年杨闸村由杨闸和盛堂合并而成，有20个村民小组，801户，总人口3184人，水田面积4001，旱地4688亩。今年新引进的百亩桂花园基地投产，为村经济增长和村民收入都带来了新的机遇。

全村在党支部的带领下，不断加快新农村现代化建设，村级经济迅速壮大，社会事业全面发展。在加快经济发展的同时，精神文明建设和社会事业也得到了健康发展。

全村已基本实现村道水泥路硬化，近几年大量投资，兴修水利，进行农网改造，户户接通了自来水和有线电视。多年来，该村立足实际、脚踏实地稳中求进，以增强后劲，扩大规模促进发展，全村将以真诚态度，服务大众的宗旨，希望广大中外客户前来洽谈与兴业，共同发展我们的经济建设。

7南康市唐江镇有多少年历史啊

唐江镇位于江西省南康市中部，是全国小城镇建设重点镇和江西小城镇改革试点镇。

镇域面积96平方公里，辖30个行政村、3个社区、人口97万人。 唐江历史悠久。

镇区内古街店铺和新区超市争辉，沿江两岸传统风格与现代建筑相映，自古以来，唐江就是赣南地区的重要商贸中心，民间素有“头唐江，二营前”之美称，拥有千年文化和商贸的积淀。 唐江地理区位优势明显，东承赣州市，南启南康市，北接资源丰富的北部山区。

唐江水陆交通发达，上犹江穿境而过，赣丰二级公路，康隆公路交汇于此，赣粤高速公路和昆夏高速公路均从境内穿过，即将建成的赣州机场在唐江的东部。乡村公路建设正在迅速进行，竣工通车的路段有：二店前——学田公路；唐江——白石公路；唐西——幸屋公路；土桥湾——白石公路；塘窝——下湾公路；九驳桥——窑前公路。

正在建设施工的有：幸屋——油树；徐田坑——茶亭；平田——通古——上坑公路等，四通八达的交通网络已基本形成。 唐江镇经济发达。

近年来，唐江镇已初步形成家具生产、木工机械、食品制品、经编纺织、汽车客运货运等与大行业相对的集聚，比较知名的企业有：南康市华洲人造板有限公司，年产值达3000-3200万元；南康市通达客运有限公司，拥有客运车辆80多辆，为江西省名星企业……截止2004年底，唐江镇年产值超100万元企业260多家，超500万元企业3家，超1000万元企业2家，全镇实现工业产值近6亿元。 唐江镇商贸非常活跃。

这里有小商品市场、蔬菜交易中心、耕牛交易市场、鱼苗交易市场、中天商贸广场等大大小小十几处交易区，其中，耕牛交易市场是赣南最大的专业市场，鱼苗交易辐射至邻近的上犹、崇义、遂川、吉安等市，唐江还是广东、福建等沿海地区的绿蔬菜供应基地，无公害农产品正向产业化发展。 唐江个私经济发展迅猛。

2005年，全镇共有个私企业213家，个体经营2295家，其中家具行业155家，个私经济企业人数达1300多人，工业总值52亿元。 唐江镇传说 老古人相传一唐江、二营前、三古陂，说的是赣南几大名镇，唐江居首。

据说唐朝以前，东临上犹江的唐江墟镇还是一片蛮荒丘陵盆地，这丘陵里只散住着几户客家人。其中有一卢姓人家住在南来北往且东西横贯的十字路口上。

那时，交通运输非常落后，贩运货物如盐、米、布匹等全靠背负肩挑和水运。路经此十字路口的贩运挑夫及行人多要向卢家讨茶水喝。

遇到雨雪天就进卢家躲避，炎夏烈日当空时也是进卢家喝水、乘凉。卢家也同他们说古论今，谈天说地，欢声笑语满屋。

客家人向来好客，卢家也因如此好客而名扬四方。远近路客无不将卢家当作劳顿歇息、口喝饮水之处。

可是，卢家房子矮小，每当路客多时，后来的别说无坐处，连立脚都没有地方，只好站在门外。为此，忠厚、勤劳、善良好客的主人老卢想造新房屋，请了地理先生择基定向和选吉日动土、奠基、装门和上梁。

装门和上梁前的动土、奠基、行墙都很顺利，老卢一直心情舒畅。 可是，即将上梁的时候，一个挺着大肚子的孕妇正从放在厅前的大梁上走来。

老卢认为这很不吉利，就走到孕妇面前轻声地责备：“唉，你这不是坏了我的好事。”孕妇一听，觉得很委屈，心想：“难道怀孕女人就不能出门了吗？”于是孕妇昂起头来，对着一双双含有责备的眼神，大声地说：“怕什么，文官武将、普通百姓，哪一个不是从娘肚里出来的？”孕妇话落，时辰即到，炮鸣上梁，大吉大利，顺顺当当。

自此，人们也效仿老卢，在这十字路两边做起了一排排新房屋，摆起了一个个售货摊子。加上临上犹江水运货物便利，不上几年，唐江交易场渐渐热闹了。

看到今天来几个，明天几伙做生意的人，老卢想：把这些做生意的人定日集中，那就更方便大家。有一天，人多热闹时，他将想法与大家说了。

众人十分赞成，并推举由老卢出面，请当地最有名望的杨老地理选个吉日。老卢找到了杨老地理，杨老地理翻书曲指算了算，说：“下月初一辰时，唐江开墟！那天将会发生三件奇事：蛇打鼓、马骑人、头顶天。”

不几日，唐江开墟会出现三件奇事的消息很快在方圆几十里的地方传开了。初一这天，四面八方的人们怀着好奇心，顺便做些交易，敲锣打鼓，鸣放鞭炮，云集唐江。

辰时，一只老鹰叼条蛇从唐江上空飞过，听到惊天动地的锣鼓声，吓得一松口，蛇即跌落掉在鼓面上，“咚”的一声巨响，有些人吓了一跳，有些人马上喊起来：“蛇打鼓！蛇打鼓！”一听说“蛇打鼓”出现，争相观看的人蜂拥而至。这时，一个肩背木马的木匠也往里挤，立在高处的老卢马上大声说：“大家看，‘马骑人’的奇事在你们后面又出现了。”

正巧，一个买了锅的男子汉刚将锅顶在头上，才听到那边有人喊：“蛇打鼓”，这边又有人大喊出现了“马骑人”，赶紧挤过来看热闹，站在高处的老卢又大声说：“大家快看，头顶天的人来啦！”随着老卢指的方向看去，众人皆哈哈大笑，顶锅人自己也笑得合不拢嘴。 也许从老卢的第一个店开张到唐江开墟，都赶上了吉利的日子，做生意的人愈来愈多，生意愈来愈旺，唐江遂成赣南著名的大墟镇。

千年客家古村--南康唐江镇卢屋村 江西。

疙瘩菜在我们东北地区的农村都是种植的，有一种长的不太光滑的叫芥菜疙瘩，长的比较光滑的叫苤蓝，这两种疙瘩菜在东北地区的农村都是种植的，我们把这两种疙瘩有时会叫芥菜疙瘩，有时也叫苤蓝疙瘩，为了回答问题方便，在回答这个问题的时候，我们就统统叫芥菜疙瘩吧，这两种疙瘩菜都是很好种植管理的，在地头地脑，边边拉拉的地边地尾都是可以种植的，虽然芥菜疙瘩的重要性在蔬菜中是不主要的，待遇也是排在土豆，大白菜，大萝卜这几种主要蔬菜之后的，但是，芥菜疙瘩腌制的咸菜，却是东北人饭桌不可缺少的一道菜，虽然它是咸菜，但是它的重要性是很大的，在没有蔬菜吃的情况下，一盘咸菜就是美味佳肴，就是米饭最好的伴侣，而且就着芥菜疙瘩咸菜，我们就可以吃下饭，吃饱饭的，种植的芥菜疙瘩，不长疙瘩，光长叶子，应当有以下几个原因吧！

第一个原因，就是品种的问题，品种的问题，就是看看你种的芥菜疙瘩与别人家种的是不是一个品种，如果是一个品种，你看看人家种的芥菜疙瘩长疙瘩没有，如果别人家种的芥菜疙瘩也没长疙瘩，也只长叶子，那就是品种的问题了，如果别人种的芥菜疙瘩长疙瘩了，而你家种芥菜的疙瘩只长叶子不长疙瘩的话，那就是你种植的问题了，或者是田间管理方面出现了问题了。

第二个原因，就是种植方法的问题，那种长的不太光滑的疙瘩，是芥菜疙瘩，这样的芥菜疙瘩长的就比较小，种植的时候，每株的距离在20公分左右即可；而长的很光滑的疙瘩，叫苤蓝疙瘩，苤蓝疙瘩长得就比较大一些，苤蓝疙瘩种植距离应当远一些，每株的距离应当在30公分左右，在芥菜疙瘩种植的密度上，不能过密，应当给芥菜疙瘩的生长留足充足的空间，如果过密的话，可能就不长疙瘩，光长叶子的。（下边这个图就是芥菜疙瘩）

第三个原因，就是肥料的问题，种植芥菜疙瘩，虽然对土地的要求不是很严格，但是肥料也应当跟上的，芥菜疙瘩生在地底下生长茎块的植物，凡是是在地底下生长茎块的植物，最好肥料就是畜禽粪便腐熟发酵好的农家肥，因为农家肥可以改良土壤的结构，松散土壤，这样在地底下生长的芥菜疙瘩的根系就能生长开来，也就能够长出大疙瘩来，芥菜疙瘩在种植前，一次施足畜禽粪便腐熟发酵好的农家肥做底肥之后，在芥菜疙生长阶段就不需要再追肥了，芥菜疙瘩如果是刨坑种植的话，肥料应该施在坑的底层，按亩计算的话，每亩地施用3000公斤左右的农家肥就可以了。（下边这个图就是苤蓝疙瘩）

文安镇镇政府驻二村面积13975平方千米,人口422万辖4个社区居委会、50个村委会：俱乐部街、戏楼街、新开路、西环路；一村、二村、三村、四村、西关、东关、南关、赵村、元里、许郭、袁郭、韩磨、赵磨、姚磨、刘磨、文庄、马庄、张庄、阜安、吉村、房庄、留郡、大赵、小赵、曲店、黄胜庄、西光洲、东光洲、北光洲、麻各庄、董各庄、丰各庄、泗各庄、大庄子、吕公务、大京头、小京头、大叩皂、小叩皂、前孙章、后孙章、贺曲堤、王曲堤、马武营、前孟市、后孟市、相公庄、陈家务

左各庄镇镇政府驻福新村面积4025平方千米,人口118万辖1个社区居委会、22个村委会：左各庄；福新、河西、崇新、中心、东新、南陶管营、北陶管营、张管营堤、十间房、北艾头、中艾头、南艾头、王淀庄、高淀庄、苏淀庄、吴淀庄、黄淀庄、姚淀庄、西曹庄、老席店、张管营、左各庄

孙氏镇镇政府驻孙氏一村面积13975平方千米,人口568万辖1个社区居委会、60个村委会：孙氏镇；孙氏一、孙氏二、孙氏三、孙氏四、孙氏五、南叩里、北叩里、东艾子、西艾子、前艾子、北三里、大三里、东南庄、朱家务、天德店、吴王董、太子务、八里庄、南史务、王家务、温辛杨、北大有、西大有、南大有、岳辛庄、贾各庄、何家务、小王庄、彭各庄、王各庄、东牛家务、西牛家务、西代辛庄、东代辛庄、任董、杜边、刘边、崔边、徐边、庆边、大村、西高、北史、纪屯、龙街、大董、岳村、孙庄、陈村、韩村、米庄、程子、唐村、曹庄、刘村、万村、邹庄、黄庄

苏桥镇镇政府驻民生村面积857平方千米,人口319万辖1个社区居委会、29个村委会：苏桥；民生、团结、农工、界围、西庄、官庄、苑口、王庄、民主、东升、下武各庄、大张各庄、南阜庙、急流口、崔家访、善来营、巩寇侯、北留寨、中留寨、南留寨、宋庄伙、魏李张、东三官、中三官、西三官、大寺庄、广陵城、西李庄、里东庄

新镇镇镇政府驻新镇二村面积4385平方千米,人口279万辖1个社区居委会、24个村委会：新镇；新镇二、新镇三、新镇四、南舍兴、北舍兴、周庄子、王庄子、太保庄、西羊疃、芦阜庄、王园子、田各庄、鲁庄子、孔家务、东代庄、西代庄、西庄头、北村、辛村、西街、北街、东街、口头、鹿疃

大留镇镇镇政府驻大留镇村面积6775平方千米,人口395万辖1个社区居委会、25个村委会：大留镇；大留镇、小留镇、韩留镇、北富华、南富华、刘富华、王富华、巨富华、彩家务、小王东、花木厂、大齐观、小齐观、孟庄子、小李、大李、北李、黄李、石桥、西店、东店、小务、霍村、胡屯、靳村

兴隆宫镇镇政府驻兴隆宫村面积475平方千米,人口253万辖18个村委会：兴隆宫、小郭庄、大郭庄、付王店、回回营、河北庄、小龙华、大龙华、宋家牌、朱何、四合、北斗、张村、温庄、贾村、店子

滩里镇镇政府驻中滩里村面积605平方千米,人口260万辖15个村委会：中滩里、东滩里、西滩里、张家营、刘家营、赵家营、富管营、杨管营、西新桥、中新桥、东新桥、安里屯一、安里屯二、安里屯三、安里屯四

史各庄镇镇政府驻史各庄二村面积3875平方千米,人口208万辖1个社区居委会、17个村委会：史各庄；史各庄一、史各庄二、史各庄三、上武各庄、秦各庄、张各庄、韩各庄、二合庄、潘庄子、杨庄子、崔马庄、北辛庄、南新、西疃、南疃、口上、王村

德归镇镇政府驻东德归村面积11675平方千米,人口192万辖25个村委会：东德归、西德归、北德归、西柴沟、东柴沟、康黄甫、王黄甫、何黄甫、赵黄甫、李黄甫、蔡黄甫、徐黄甫、陈黄甫、东李庄、大长田、小长田、西长田、东叩岗、西叩岗、司吉城、夸大口、翟村、齐庄、北三岔口、南三岔口

大柳河镇镇政府驻大柳河村面积110平方千米,人口313万辖35个村委会：大柳河、西柳河、马石槽、吴石槽、西码头、小堡里、刘小泗、王小泗、郑小泗、辛各庄、南各庄、富各庄、靳各庄、牛各庄、文二庄、西缴、东缴、唐头、琉庄、北官、南官、南庄、常久、北张、西张、相村、线庄、桃园、东王、高村、苗村、孟村、李庄、潘平、褚村

赵各庄镇镇政府驻赵各庄村面积815平方千米,人口402万辖39个村委会：赵各庄、朱安祖、董安祖、李安祖、田安祖、安祖店、张金韩、后于屯、前于屯、前程屯、后程屯、柏家务、荀家务、张家务、彭耳湾、范张务、刘张务、王张务、大王东、卢各庄、李各庄、郭辛庄、东营、西营、常村、尹村、大堡、小堡、杨村、前杜、后杜、赵郭、徐屯、林近、冯郭

大围河回族满族乡

乡政府驻大围河村面积5725平方千米,人口279万辖24个村委会：大围河、小围河、南辛庄、东羊疃、郝郭纪、毕家坊、薛疙瘩、河西淀、东邹、中邹、西邹、李头、贾头、韩头、高头、蔡头、赖头、胡头、前许、后许、东桥、西桥、樊庄、安里就这么多了

隆尧县位于河北省南部，全县总面积749平方公里，人口46万，辖5镇、7乡、276个村和2个县级国营农场。

隆尧始于夏商时期，正式建制于西汉。

1947年隆平、尧山两县合并为隆尧县。

隆尧历史悠久，名胜古迹繁多，自然条件优越，矿藏丰富，交通发达，经济繁荣。

优越的自然环境。

隆尧县地势西高东低，宣务山、尧山座落西部，山地面积58平方公里。

中部和东部地势平坦，土壤肥沃，适宜农作物种植。

全县年平均气温128度，年平均降雨524毫米，日平均光照76小时，全年无霜期195天。

便利的交通条件，京广铁路、107国道、京深高速公路从西部境内穿过，祁南、内邢公路横跨东西。

京深高速县内路段11公里，县城西距高速公路“隆尧站”口14公里，距冯村火车站20公里。

境内公路四通八达，有县级以上公路5条100公里，全县12个乡镇 所在地全部通油路。

完善的通讯、电力设施。

隆尧县邮电局是北京至广州光缆通讯枢纽局，拥有九十年代最先进的12350门数字程控电话交换设备，县内电话可随时直通世界各地。

全县有110KV发电站2座，35KV发电站12座，主变电容量126万KVA。

丰富的矿产资源。

全县已探明的矿产资源主要有原煤、石膏、大理石、石灰石、砂石等十多种。

尧山一带有一中型煤田，储量22亿吨，分布面积25平方公里，煤质以气煤、肥煤为主，等待开发。

沿京深高速公路双碑一带有华北地区唯一的特大型石膏矿藏，储量75亿吨，石膏平均品位774%，主矿体矿石品位85%以上，矿床分布14平方公里，埋深约100米。

石灰石储量5亿平方米，大理石储量250万立方米，有牡丹、地龙、波浪等五种。

宣务山东侧有矿泉水资源，经国家地矿部门多次取样化验测定，该水质理化指标和卫生指标均达到或超过国家天然饮用矿泉水标准，尤其含锶、偏硅酸、锌等十多种对人体有益的微量元素，是少见的优质矿泉水。

工业稳定发展。

全县有县办工业企业40家，乡镇办工业企业96家，中外合资企业5家，内联企业10家，主要工业产品近百种。

其中部级优质产品有皮棉、短绒、隆泉特曲酒、尧酒、农用碳铵等6种；省级优质产品有止回阀、闸阀、自动平毯机、70道中档地毯等7种。

隆泉特曲是河北省十大名酒之一；自动平毯机，获国家优秀新产品奖；中档地毯获轻工部百花奖。

隆尧县年利税千万元以上的企业5家；年利税300━500万元的企业5家。

基本形成了以煤炭、建材、轻纺、机械加工、农副产品加工、化工、酿酒、皮革等为主的工业生产体系。

农业连年丰收。

全县耕地面积83万亩，其中水浇地68万亩，是粮、棉、油集中产区，盛产小麦、棉花、玉米、谷子、豆类、高粱、辣椒、大葱等。

是河北省粮食科技示范县和出口棉基地县。

果品品种主要有苹果、梨、桃、杏、红枣等。

隆尧县历史上有饲养牛、猪、鸡、鸽、兔的传统习惯。

全县生猪存栏20万头，鸡只、肉鸽饲养量为1000万只。

名优土特产品具有明显优势。

隆尧县素有“辣椒之乡”之称，是河北省辣椒出口生产基地县。

种植面积7万亩，年产椒干1500万公斤左右，以皮薄、肉厚、油性大、辣味浓而闻名，主要销往香港、日本、斯里兰卡等国。

隆尧“鸡腿大葱”是全国著名特产蔬菜之一，有两千多年栽培历史，在华北和东北地区享有盛誉，年种植面积4万亩，产量4000万公斤。

翠畔白莲藕闻名遐迩，曾是历代贡品。

对外贸易有较大发。

出口商品有地毯、皮革、辣椒干、服装、家兔、柳编、大理石等近20种，销往美国、日本、香港、菲律宾、西欧等20多个国家和地区。

　毛亨、毛苌这两位儒学大师，传播《诗经》，奠定了神州文化的源头之一。两千年过去了，我们所以能够捧读《诗经》，延续和承接古老的文化，与两位先师的传播贡献是分不开的。他们的历史功勋和历史地位，受到历朝历代所推崇。可以说，没有毛亨、毛苌的`传播讲坛，就不会有现在的《诗经》。

　　东汉时期班固纂修《汉书儒林传》记载：“毛公，赵人也。治诗，为河间王博士。”

　　北宋乐史纂修《太平寰宇记》记载：“苌，饶阳人也。今有住宅。”

　　清乾隆14年（1749）单作哲纂修《饶阳县志》记载：“毛苌宅，在今师钦村。村南有台，名诗经台，相传是当年毛苌讲经之台。”并载“（苌）墓在今饶阳县南师钦村。”

　　晚清吴汝论所纂修《深州风土记》记载：“毛苌宅在今饶阳师钦村。”

　　现今饶阳师钦村候氏家谱世代相传，毛苌为侯家女婿。

　　以上史料，均有对毛苌记载。

　　也有一种说法，毛苌，是西汉赵（今河北省邯郸市鸡泽县）人。

　　毛苌籍贯，《汉书》只记毛公，没有记其名字家乡。后到三国吴陆机著《草木鸟兽虫鱼疏》乃说有大小二毛公，大毛公鲁人毛亨，小毛公赵人毛苌。但也没有说他们是哪里人。

　　一般只说，毛亨是鲁国人，师传毛苌。

　　这样就出现了毛苌的三种说法。一说河间人，一说饶阳人，一说赵（今邯郸鸡泽县）人。

　　那么，毛苌哪里人士？为何出现了三种说法？这不得不要从历史的沿革说起。

　　据《饶阳地理历史沿革》记载，战国时期属赵国，河间属燕地，故毛苌为赵国人。在西汉时，饶阳先后属赵国、河间国、河间郡、涿郡。

　　汉高祖九年（公元前198年），新置清河和河间两郡，高阳、武垣、饶阳等县划归燕国的涿郡。饶阳在涿郡南端，崇尚儒学为地方之首。毛苌传播诗经在当时的影响一波及很远。

　　汉惠帝即位后。实施“仁政”，减轻赋税，政治清明，崇尚儒学，为毛苌传诗创造了客观的良好条件。

　　公元前155年，汉景帝封弟弟刘德为河间献王，刘德修学好古，招揽四方学者，尽求天下“善”书。

　　当时，河间国驻乐城（今献县），距饶阳师钦村诗经台不到百十里。自然毛苌传经在当地的影响已波及很远。刘德礼聘再三，把年老毛苌请去讲学，封为“河间献王博士”，并在乐城东面修建日华宫和招贤馆，名毛苌在此讲读诗经，传授弟子。

　　那么为什么也说是赵人呢？

　　赵是指战国时的赵国，在地理上是个很大的范围。河间是西汉时的一个郡（国），是赵统辖的一个区域小范围，而饶阳县是划为河间国，饶阳县诗钦村自然更是属于河间国管辖。

　　关于毛苌哪里人士？通过三者和有关历史资料就可以这样定义：毛苌，原赵国，西汉河间郡，饶阳师钦村人。毛苌受毛亨嘱托，历经艰险，传诗游学各地，曾在饶阳师钦村建诗经台传诗开坛。

　　后汉武帝采纳董仲舒“废黜百家，独尊儒术”的建议，儒学大师倍受尊重，毛苌曾居住生活的饶阳县“诗经村”，改名为“师钦村”。也是纪念毛苌为人之师传道解惑授业，世世代代受人钦佩。现村名延续至今。

　　据饶阳有关史书记载，师钦村南的诗经台，清光绪年间，占地面积50亩见方，正中坐落着一个高12丈、宽15丈、长30丈周围用2尺的大青砖砌成的高台子。饶阳民众曾多次集资修缮。毁于上世纪日军战火。现存诗经台遗址，只剩下一方隆起土疙瘩。据说不远处有一口神井，留下了世代的美好传说。

《诗经》的传播者毛亨、毛苌的故事

天津市市辖区滨海新区胡家园街道下辖村委会包括光明里社区居委会、前进里社区居委会、胡北社区居委会、远洋城社区居委会、红光家园社区居委会、觉祥园社区居委会、馨顺园社区居委会、远洋滨尚社区居委会、旭辉澜郡社区居委会、欣美园社区居委会、馨盛园社区居委会、佳顺苑社区居委会、佳美苑社区居委会、星海苑社区居委会、远洋滨瑞社区居委会、宇康园社区居委会、滨兴花园社区居委会、远洋滨雅社区居委会、河头村村民委员会、南窑村村民委员会、刘庄子村村民委员会、一疙瘩村村民委员会、郑庄子村村民委员会、于庄子村村民委员会、周庄子村村民委员会、田庄子村村民委员会、大埝村村民委员会、五十间房村村民委员会、头道沟村村民委员会、八堡村村民委员会、义和庄村村民委员会、中心庄村村民委员会、中八车村村民委员会、中西村村民委员会、三川桥村村民委员会、六道沟村村民委员会、中心桥村村民委员会。

拆。根据查询洛阳本地宝显示，截至2023年8月22日，洛龙区计划到2015年实现城乡一体化，丰李镇计划建设丰鑫，丰华，丰安三个社区。丰鑫社区一起已经封顶，丰鑫社区是用来安置洛龙科技园拓展区四个村(小作，疙瘩，李王屯，牛庄)村民的。洛龙科技园拓展区东起西南环城高速西至员庄东，北到洛河南至洛宜铁路。

碛口，黄河古镇，位于山西省吕梁山黄河边上。这个古镇的名字叫碛口。历史上的碛口，靠着黄河汹涌的波涛，把名声往下游推，游向四面八方。在黄河的波涛中，山西临县边上的古渡口碛口的名字，漂流了很久。

碛口因黄河第二大冰碛大同冰碛而得名。碛口兴起于清朝乾隆年间，二百多年来是中国北方著名的商业重镇，五里长街，店铺商贾众多。木筏在黄河中穿梭，驼铃在山谷中回荡。在京包铁路修建前的170年间，每天有500多艘木船来往于碛口码头。从陕西、甘肃、宁夏、绥远、蒙古运来了大量的粮油、皮毛、药材，从太原、汾州运来了棉布、绸缎、茶叶、陶瓷。

民间有句话叫有无尽的泥沼，却有不满足的武城。民间有青顶头，南峪口，拴一头骡子往碛口跑的民谣。当地有500多只骆驼，可见当年的繁华。所谓水旱码头小都会，九曲黄河第一镇。2003年，山西省政府将碛口命名为风景名胜区。碛口旅游区主要包括大同碛、碛口镇、西湾、李家山、寨子山等黄河边的民居，黑龙寺，毛主席杜东黄河纪念碑，黄河峡谷的天然石刻等。大同冰碛：大同冰碛是秦晋峡谷间最大的冰碛，位于秋水河入黄河的桥口古街西南500米处。

黄河进入大同冰碛物时，江面急剧收缩至百米左右，河水冲向落差约10米、长3000米的斜道。顿时，水流湍急，浊浪泄尽，轰鸣如雷，声震十里。所有的观众都惊叹不已。大同冰碛物下游数百米，黄河宽缓，形成一个长达千米的天然沙池。古镇：碛口镇的街道和店铺是清代山区传统建筑的典范。

主街沿着卧虎山，从东边开始，向西到秋水河，再向北逆着黄河，曲折蜿蜒。更有意思的是，古镇的后街只有200多米长，却拐了18圈。这些建筑完全是根据地形建造的，街道是石头铺成的，商店都是平门，前面还有高高的露台。主街南面有两条街和三条街，一条比一条矮，形成阶梯状的建筑格局。据记载，碛口店铺的大规模建设始于清朝乾隆年间。道光年间，全镇有60多家店铺。到了民国五年，店铺多了起来。除本县外，包头、河曲、绥德、府谷、孟门、汾阳、孝义、介休、平遥等地的民间店铺多达204家。

古寺：黑龙寺，始建于明代，位于碛口卧虎山。整个建筑气势磅礴，叠于悬崖之上。建筑很棒，不用音响设施十里外都能听到。登高望远，千石万壑，百里黄河。古渡：过去曾是隋、包、晋、陕、豫贸易的水陆交通枢纽。今天，它是黄河漂流和岩石冲浪的理想场所。

西湾民居：西湾民居为明清古建筑，依山傍水，占地长250米，宽120米，总面积约3万平方米。建筑群被2米多高的村墙(现已不完整)围了起来。大院内横有两条街，竖有五条巷，将整个医院联系的井井有条。庭院之间还有一扇小门。只要进一个院子，通过小门就可以走遍全村。真的可以说村是院子，院子是山村。西湾民居是典型的吕梁式四合院，历史文化底蕴深厚

整个民居分布在黄土坡上，较大的四合院用水磨青砖砌成，造型、风格、艺术都十分典雅，墙上、门楼上、大宅屋檐上、窑洞门窗上的砖雕、木雕，人物、山水、花鸟、鱼虫、鸟兽，精美绝伦，具有很高的艺术价值。著名画家吴冠中将其与湖南张家界、晋陕蒙黄土高原并列为自己的三大发现。他这样评价李家山：这样的房子，全世界都难找。天然石墙浮雕：黄河以北20公里的碛口至开阳段，黄河东岸石墙壁立。墙上挂着黄河千百年来的冲刷和风浊形成的有趣的自然画卷。

这些天然石雕，鬼斧神工，人物、山水、鸟兽，都可以与他人联想在一起。自然画卷总面积约10000平方米，十分壮观。它被称为古渡口，因为它和古镇一样有名。这个古镇与陕西吴堡县隔河相望。千百年来一直在一起，成为一对互补的伙伴，一对相互依存的伙伴，两个相互呼应的知音。黄河的波涛把两地捆绑在一起，两地之间的桥梁就是渡口。两岸人来人往，靠的是轮渡。船，一种古老的交通工具，现在装备了发动机。因此，当船在黄河中行驶时，会发出雄壮的充满节奏感的马达声。

随着由远及近传来的马达声，一批批人将从陕西赶至碛口赶集。冰碛，在当地语言中，指的是黄河上因地形起伏而形成的急流浅滩部分。黄河的水溅在这片浅滩上，发出巨响，激起雪一样的水花，成为一道风景。难怪当地的一些小伙子和老船夫经常头上绑着白毛巾组队洗钹。这是当地的壮举，是冒险的冲刺，是锻炼意志的巨大挑战这条谚语有一些古韵。古民居已经成为当地的第一道风景。在这里，明清民居被建成街道，矗立在黄河边。民居根据地形呈斜坡状组合排列。

巷子里，古老的黄河鹅卵石铺就了街道。而那些古老的砖瓦被建成房屋，有一种古韵。房子已经斑驳失修，虽然没有残缺，但却有着很强的性格。一些高墙大院曾经是商铺，显示了这段历史上商埠的痕迹。所有的青石，一排排的大瓮，油筐，饮马槽，充分让人感受到历史的辉煌和这里浓郁的商业气息。在古老的街道上，自然有非凡的展示。烘焙的蛋糕店散发着浓郁的蛋糕味道。新鲜的，烤着卖，热乎乎的，很好吃，真的很吸引人。更吸引人的是街边的条幅，只是日常用品，在城市里很难看到。

那些鲜艳的青铜器，配上黄灿灿的神韵，更是耀眼夺目。各种铜制品与碛口的古韵完美融合。五龙寺是祈雨古镇的周渔。它以非凡的气势站在黄河的高处，俯瞰黄河，居高临下，散发出一种威严。历史上，当地人在这里祈雨。本来面对黄河水，还是摆脱不了干旱，所以五龙寺经常处于香火鼎盛的状态。

沿秋水河而上不到两华里，转到碛口后面。有一个三面环山，一面临河的小村庄。它被称为西湾村，因为它位于秋水河的拐角处。西湾是单姓村，都姓陈。从村子的布局和房屋的结构来看，过去西湾村的人绝不是以种地为生的普通人。它的气度，它的规模，它的繁华，绝不是黄河沿岸普通的小村庄。碛口的夜晚虽然安静，但灯光昏暗。挂在街边的红灯，让古镇的夜晚显得那么安静祥和，富有诗意和想象力。河灯放光的那一天，还是会b

夜色中的河灯，泛着柔和诱人的红光，在漆黑的夜晚中静静地向下游漂去，为古镇增添了诗意和古韵碛口黑龙寺黑龙寺位于碛口镇卧虎山，临县南端秋水河入口处。据清乾隆二十一年(1756年)增补的钟鼓楼碑记载，该寺始建于明代。雍正年间，修建了音乐楼。道教统治时期，重建了正殿和东、西耳殿。寺庙规模宏伟，引人注目。黑龙寺位于东北至西南，山水环绕。中轴线上，首先是山门，由三座石拱门组成。门前是一扇三间宽的大门。大门上盖着一座斜山门楼，两层小楼由八根大木柱支撑。

门楼旁建有倒置的音乐楼(舞台)，前后楼浑然一体。戏台结构奇特，建筑精美，为临县古建筑之首。乐是欧洲之巅，琉璃瓦镶边，非常美观大方。乐楼周围是跨山头式的钟鼓楼，规模不大，但样式小巧精致。大殿正面三间宽，两间深，山顶坚硬，里面是黑龙王。左右耳厅分别供奉河伯和财神，其余仓官、金龙、寺童各有一席。此外，还有22个东西向的大厅、看台和走廊。黑龙寺建成已有300多年，几经修缮，整个建筑严谨合理，对称宏伟。看着山崖上叠砌的庙宇，雕梁画栋，古朴典雅，无不赏心悦目。

俯下寺廊，放眼望去，只见黄河滔滔，河水潺潺，古老的碛口镇尽收眼底。这山、水、城镇和寺庙在黄河流域相映成趣。因此，秦晋省远近闻名。音乐厅的音响效果更奇特。不需要放大设备。万人看戏，声声清脆，甚至响彻万里。所以说黄涛共鸣，流水助唱。因此，在古回龙节期间，秦晋和两个省的四个乡镇的人们不怕陡峭的山路，游客络绎不绝。寺内现存石碑4块，其中道光桂茂重修黑龙寺碑，并为永宁府周知王济宪撰书。大门上镶嵌着两副石对联，物富小城，人富小城，河美大条，是道光、桂茂年间，郡人崔秉文写的。

另一本书《山河聚人文，风雨吉祥，甘甜甘甜，和谐》，作者是永宁府周知王济宪益思。王济宪不仅文风高雅，而且书法精深，作为首都而闻名。当朝鲜多次派遣使者索要健美陵烟二字时，王壹冉写了这本书，使者们满意而归。为此清朝皇帝赏赐他粮食和白银4200两，人们称赞一言以蔽之，价值千金。1988年和1990年，由省文物局出资，群众集资，对黑龙寺进行了两次修缮，保护良好。碛口西湾的民居西湾村，是陈家居住的地方。西湾民居是碛口辉煌时期经济力量辐射的村落之一。

它不同于巨商的府邸乔家大院，也不同于北京官员在唐代建造的王家大院。是我们碛口陈姓商人的家属宿舍。当时商人家庭占有大量土地，子女也有工作。因此，西湾是一座综合性的封建城堡。西湾城堡式明清古建筑群，位于灞口北一公里的巴水西岸，坐西北向东南，依山傍水，风景秀丽

厕所，马厩，木场，磨房，磨房或送墙下，或修后角。每一寸土地都要用好。它的设计简单但不独特。既实用又典雅，高楼层错落有致，充分体现了设计师高超的智慧。各家的大门、吊花门、对面墙更是精彩纷呈，各有各的浪漫风格，建筑造型各异。木雕、石雕、砖雕造型精巧、独具匠心，鸟兽造型栩栩如生，令观者无不拍手称快。街道两旁的石碑比比皆是，如福多三北、隋进士、恩进士、明静第、福海寿山等。

这些匾额在书法上有着深厚的艺术造诣，各有神韵，就像一个大型的书法展。西湾村是一座精巧的明清建筑群，建于明末。距今《家谱》年，始祖陈显谟、子樊氏于明末从方山县岱珀山迁至西湾。当时西湾北部的二花梨是后台的繁华市镇，集市贸易的中心。二花梨是黄河码头。祖上选择了这样人杰地灵的有利地形，人杰地灵，有适当的家世，努力创业。他们已经成为三代的第四代，陈三喜是最优秀的。陈三喜生于康熙二十四年(1685年)七月三日，卒于乾隆十三年(1758年)四月十八日。

在他在世的74年间，康乾盛世，陈公三喜幼年上学，苦读经书，乡试失利，下海经商。他的妻子，是在延安地区靖边县教书的薛的孙女。她也很博学。陈三喜就是在这样的贤士的帮助下，先在碛口和侯台镇之间做货代生意，然后到处跑，做大生意。碛口附近发生大饥荒是在30年代。三溪利用黄河水运，从包头购买莜麦、谷物等粮食，在碛口附近开店，以微利卖给穷人。他还从赵显那里买了两个大锅，另起炉灶煮粥，帮助乞丐。山西巡抚，知公之恩，邀帝，赐汾州州府将军刑。至此，西湾陈氏家族在碛口大兴土木，成为碛口繁荣的奠基者。在西湾村的东边，也有大规模的建筑和富丽堂皇的房屋，这是东方富人家庭繁荣的开始。后来西方富人的房子也在西方盖，互相攀比，越修越富。

经过11代人的苦心经营，200多年的时间，两位富豪成为了著名的西湾村。西湾村的古建筑在日军侵华期间遭到严重破坏，但今天有30多座古建筑和5座古巷建筑，具有很高的艺术价值，是我们祖先留下的稀世珍宝。在旅游业发展的今天，我们应该尽一切努力保护好这些文物，让它们的雄姿重新焕发光彩。

让先辈的开拓精神启迪后辈，再创辉煌!李氏散记墙内花开，墙外开红花。近年来，李家山村迎来了数千名海内外的学者、专家、学者。李村的人说：你在一个贫穷的山里看什么专家说：李家山人拿着金饭碗要饭吃!作者是碛口人。小时候去过李家山，跟着朋友看李家山剧团0755到79000的演出。

七十年代初，我和县委书记王建一起去那里访贫问寒。那时候旅游这个词已经不流行了，只说游山玩水是资产阶级思想。农民只偷偷说吃，干部的肚子往往是瘪的。所以我们几次去李家山，都没有人有心思去欣赏它的人文景观。随着旅游业的发展，作者因为年事已高，是个乞丐，成了游客的采访对象。听了专家们对李家山的赞美，我才体会到唐诗不识庐山真面目，只缘身在此山中的深刻含义。凤凰形建筑I

据(族谱)和口口相传的资料，李家山有两个财主时，东富邓襄，人称项财主，在桥口开德和店和万盛永;西部富翁李德峰在桥口开了一家三和猴猴。这两家人丁兴旺，日进斗金，可以比碛口西湾村的陈家富了。当你有了钱，你逐渐开始大动作。他们请风水师观看，看到李家山村有两条向南流的小沟，在村南汇合，注入黄河。两沟之间的岬角形如凤首，左右山为翼。此地形四面环山，风水师反复说此战车以龙为头，月出东山，使不婉约者恐丑阴吸进，富贵龙应之(族谱)东财主府筑于冯之上，西财主府筑于冯右翼，冯左翼仍是旧村。

富人和穷人似乎在暗中竞争。在数百个40度米月的高坡上，它们被精心设计和建造，依山而立，相互竞争。从沟到顶，多达九层，造型各异，风格各异。李家山村的建筑全部用水磨砖铺设，砖、木、石雕、精美匾额比比皆是。建筑形式多为砖拱(洞)、明柱、檐式四合院，依山而坐。侧屋和马厩多为有一两处溅水的硬顶瓦房。街道高低错落，一条条石边，一条条石铺面。水路布局合理，沟中有洞，洞中有洞，送出村外。目前，李家山村有数百个院落，400多个洞(室)，居住着220多户人家，760多人。

清代西部建筑多为李居住，虽有部分建筑破烂不堪，但基本保存完好。冯作一沟，又称老村或小村，居住着陈和崔。他们说在李搬来这里之前，这里叫。与大村庄相比，小村庄的建筑风格完全不同。至今村里还有人住在单门单窗的一柱香土洞里。有人说现在还过着原始的窑洞生活，就住房而言一点也不夸张。此外，在村落中很少使用土窑缝、石拱窑洞和砖砌建筑。李家的村子里有八种以上的民居。这些清代的豪华建筑，穴居生活的土洞，都是附着在中华民族灵魂上的，确实是民族的东西。

正如专家所说，这里的自然风光与人文景观相得益彰，蕴含着黄土的风土人情和丰富的黄河文化。专家眼中的李家山李家山位于桥口镇南山，离桥口不到十华里。过秋水河，有两条通道。一条是从河南平爬上简易公路，一路上可以俯瞰黄河大同冰碛的轰鸣。一个是黄河下游，下游的沙滩叫麒麟滩。如果你玩得开心，还可以来海边，看第二滩汹涌澎湃、雷霆万钧的精神。只有这样，你才能真正体会到黄河精神，即中华民族不屈不挠的战斗精神。这些年来，有多少海内外知名人士，不避艰险，到李家山一游，留下了美好的影响，给予了高度的赞誉。

中国现代最著名的画家吴冠中，1989年10月到李家山，写下了我在山西的一个重要发现，临县碛口李家山村号。从外面看，它像一座荒凉的汉墓。一进去就是一个非常古老精致的窑洞。古村落比较封闭，像一个与世隔绝的桃花园。这样的村庄，这样的房子，全世界都几乎找不到了!2000年5月，中国美术家协会副主席、全国著名画家刘文喜，全国著名山水画家美术学院副院长戴希斌率画派考察团到碛口。刘文熙很胖，肚子很大。他花了三个小时爬上山顶

戴希斌教授更珍贵。他对同行说：我们画黄土画派，就是要画出黄土高原的特色。这里的山，这里的水，这里的民居，真的是我们要寻找的创作源泉。清华大学教授、国家著名建筑师陈志华教授见到李家山后说：你真幸运。你的祖先给你留下了如此珍贵的遗产，是金钱无法估量的，是全世界都找不到的。这是独一无二的。人家不看你的高楼，只想看你的窑洞式，明珠暗算，高阁台，风格各异。2001年春节前夕，中央电视台东方时空编年史组来到李家山村。

他们想以李全胜的家庭为主线记录20世纪中国人的生活。五月中旬，我们去采访他们，一位年轻力壮的记者张一民告诉我们，当我第一次来到这里时，我非常兴奋。这个地方有山有水，非常美丽。中国56个民族我去过30多个，没有像这样的特殊建筑。这里的明清建筑，层峦叠嶂，是人类创造的一幅美丽画卷。这是前人智慧的结晶，这是民族的艺术灵魂。我们要在这里生活至少五年，我们要向全世界宣传这里的艺术精品，这也代表了中国的艺术精品。

中央电视台的另一位记者邱敏同志告诉我们：这里的人们都在金饭碗里要饭吃，真可怜!我们应该为他们发声，宣传他们，开发这个沉睡世界品牌的旅游资源。是啊，开发这里旅游资源的呼声就像二七的怒吼。碛口旅游景区，包括整个李家山村的开发，引起了省、地、县各级领导的重视。在不久的将来，李家山等景区将以其独特的魅力展现在世人面前。奇特的黄土公园，直到看到黄河大同冰碛，才知道它那澎湃的魂韵和雷霆万钧的神韵。不看黄土高原，就不会知道它深厚的文化内涵和独特的自然景观。

碛口李家山、陈加元等。是一个天然的黄土公园，这里集合了黄土高原的所有特征，可以一览无余。村民可能会问：你在吹牛什么我的回答还是四个字：见得多了也不奇怪。作者曾经到东北黑土地旅游，看到土地上的土壤像黑煤一样，不禁惊叹。他想起了家乡的一句老话，不是黄土把人埋在那里。看来这个道理不能成立。笔者也曾三次到访南方水乡，水走水上，宅船乘龙舟，那水乡泽国的风光让人流连忘返。不过，我敢肯定，当地人绝对不会大惊小怪。我也想以吴冠中为权威说几句。

吴冠中老师说他一生有三大发现：一颗名珠湖南武陵源张家界。一座汉墓山西省临县碛口李家山村。一座金矿横跨山西、陕西、内蒙古等省的黄土高原。吴冠中看到李家山等地沟壑纵横的黄土高原，说支离破碎的山毛像一只沉睡的雄虎。后来他创作了《王贵与李香香》，这是他的代表作，拍卖价格应该在几百万元以上。黄土公园是省旅游局提出的碛口景区景点之一。从景点要集中的角度来说，_口南山真的是最好的园林。让我们从西施悬崖这个景点开始吧。

西崖是秋水河水冲刷的杰作。它有数百米高，悬崖峭壁，岩石在空中飞舞。山顶上覆盖着一层黄土帽，整个断层的各种地质构造都暴露出来。我们爬上蛇形的石坡，一个小村庄出现了，就像天上的一家人。这是陈加元。来到李家山附近的地方，一片100多亩的平地突然出现在万壑之中。字典上解释为塬，当地人也叫塬，是黄土公园的又一景观。苟，山梁，都记载了的岁月。近年来，村民们修建了水坝和水坝

这些雕塑和银屏是村民们辛勤劳动的杰作，是他们汗水的结晶。满山遍野都是红枣林，是黄土公园的又一大景观。枣口粗，苍劲有力，扭腰舞枝;新培育的幼苗，枝繁叶茂，其实是互相竞争的。作者曾写过五绝中的一首：枣园红艳艳，女神翩翩起舞，远方来客到其境，疑虑成仙。的确，当你在农历的白露之后来到这里，满山红遍，田野芬芳。热情好客的枣农一定会带你去枣林品尝各种品牌的鲜枣。

他们会说：这是新嫁接的梨枣。脆不脆这是新引进的军枣。是甜的吗还有赞皇枣、黄河枣、关枣、虎枣、牛心锤，让你眼花缭乱，馋涎欲滴。红枣收获的季节，是枣农最开心的一天。他们在村口立起五颜六色的大门，并写下醒目的对联：枣圣地欢迎世界各地的游客。五州著名文学村李家山村的人，会表演，会唱五音。不知道从什么时候开始，出名了。传说在清末，一位名叫李健逵的活跃人物从这位西部富豪的家庭中脱颖而出。他觉得在碛口做生意太没意思，于是有一年冬天回村里办了个戏班。

当时昆娇(女演员)应运而生，他请来一位东路遇险的少女，请师傅招募娃娃，日夜排练戏文。老话说开窑领戏，先抓孩子。经过一个冬天的排练，该剧一炮而红，出州跨县都很受欢迎。然而，不出两年，一笔财富就此拉开帷幕。李建奎穷，但村里培养了一大批文艺人才。劳动之后，大人小孩都会唱几句山西梆子，不，哈哈响彻山谷。前不久，抗日战争和解放战争时期，李家山剧团演的革命现代戏真的很出名。他们的足迹踏遍了晋陕解放区，他们播撒的革命火种也传遍了全中国。

据说中阳县解放后，战场清理前，李家山戏班进去演出。群众看完新剧后兴奋不已，许多男青年自愿参军，形成了妻送夫、父送子的参军热潮。我记得他们演过《李氏宗谱簿》，《群虎图》，《王贵与李香香》，《赤叶河》，《万象楼》