甘肃崇信何氏起源来历

今日世界何姓，与孔姓、李姓、陈姓、刘姓、苏姓、朱姓等大姓望族一样，以一种海纳百川的开放胸怀，高瞻远瞩的姿态，吸引世界各地及外姓专家学者参与本族文化事业的研究工作。

一、多源的何姓

何姓源于韩姓，是各支庐江郡何氏的定论。庐江郡是当今何氏人口最多的宗支，也是争论最为激烈的焦点。 司马迁在《史记·韩世家》记述：“韩之先与周同姓，姬姓。”韩姓自韩厥起，封姓为韩氏。《韩昌黎文全集》记载：“韩氏出自姬姓，唐叔虞之后，为晋大夫，食采于韩，遂姓韩氏。其后与赵魏分晋，始为诸侯，是曰昭侯虔。传至襄王仓，国灭于秦。仓少子虮虱生信，汉时封韩王，生弓高侯隗当，隗当裔孙寻，后汉陇西太守，生司空，字伯师，其后徙居安定武安，是为韩氏聚族河北之始。”司马迁、韩愈指出了韩姓、何姓的出处。

民国何毓琪主编的《庐江郡何氏大同宗谱》“源流序”记载：粤稽我何氏韩姓也，韩自武子万受邑于晋，三传至献子厥；厥执晋政，厥五传至康子虎；虎再传至景侯虔；虔始为诸侯。虔六传称王，又四传至王安入秦；安子二 ：长成，次允。楚立六国，后封成为“横阳君”。……允公虑祸及，潜匿民间，因手有何字纹，遂改姓为何。

关于西周韩国的历史，史书记载清楚。韩改何之前有无何姓，颇有争议。某些何氏族谱称“上古之世，何氏未有也”。 

然而，部分何氏宗谱中出现了韩改何之前何氏名人的有关内容，时间都在西周以前；现照录如下：  1、轩辕氏之后有田文高者，为田正官，以功封于庐江，赐姓何。2 尧时有何侯者，慕长生之术，隐于苍梧，舜南巡狩，止其家，遂称何氏。3、何尊，中国西周早期的青铜器，为一名何姓贵族所作的祭器；何尊现藏于中国宝鸡青铜器博物院。 4、周武王之子韩候； 5、韩武子韩万之孙韩厥（此人即韩改何的远祖）。

以上记载因没有令人信服的延续性族谱世系，特别是对那些神话传说，语焉不详的器物、职务、名号等，某些专家持怀疑或完全否定的态度（如北京的何洽、武汉工程大学的何菊明、世总会的何焕强、华中科大的何存心等）。对于远古的信息，需等待科学的考古方法，等待地下的资料重现天日，等待权威的专家学者来完成。

笔者思考：韩允（包括其他韩氏改姓者）改姓是为了避难求存，所改之姓，必须使人相信。怎么使人相信？改为一个世间没有的姓，他人不信，改为一个世间已有的姓，他人才能相信。如此，韩氏改姓之前应有“何”姓存在。

韩国简史：周成王姬诵年幼时，封其弟姬叔虞于唐，因名唐叔虞。其子燮继位，称晋侯。唐叔虞十二世裔孙武子事晋有功，封于韩原，名韩武子（韩万）。其孙韩厥，以封邑名为氏，在晋为公卿。公元前453年，韩厥七世孙韩虔时，韩、赵、魏三家分晋。公元前403年韩并赵魏，建立韩国，为战国七雄之一。韩国都城多次迁徙：韩原、平阳、宜阳、阳翟（禹州市）。公元前230年，即韩王安九年，韩国发生了严仲子与侠累的内讧，局势动荡。秦国乘机攻韩，韩王安被俘，韩国灭亡。韩国共历11世174年。

韩亡后，公子王孙们或为躲避仇杀战乱，散居四方，来江淮各地者居多。古时“韩”、“何”谐音，后来部分韩姓后裔将“韩”改成了“何”。 韩厥既是韩姓始祖，也是何姓的第一始祖。但是，各支何氏改姓的说法不同：

1、韩瑊之后。《浈阳水木记》称：韩国后期，韩瑊为公族大夫，曾与韩非一同执掌国政。韩釐王韩瑊因与韩王安意见分歧，遂退隐韩原。韩王安被俘，韩瑊与妻子流寓庐江，操舟为业。其后，秦始皇出游博浪沙，被人袭击，疑是六国公子所为，暗访其后，欲斩草除根。秦吏登舟盘问姓氏，瑊指河水说：“姓此。”本意以河水之寒（冷）代韩，而秦吏以为姓河。后，韩瑊得知为秦令查探，喟然长叹道：幸有上天保佑，吾家才幸免刀斧之难。于是拜“何”字为姓。韩瑊定居庐江，耕读为业。其死后与姜夫人葬于望淮岗（又名何坟岗）。安徽庐江县何氏称何瑊墓在该县，以韩瑊为其受姓始祖。

宋朝太常博士李光曾题诗：“何坟冈上草幽青，七国边尘尚可惊；姬裔未应灰灼烬，吕蛆那得误疑冰。川舟百代行人济，华表千年归鹤鸣。淮上不随函谷变，骊山徒自发崇陵。”诗名《庐江东乡望淮岗》，何氏因此称“庐江堂”。

广州市龙潭村何氏是庐江何氏后裔。先祖定居珠玑巷，明代何干宗在广州市白云区鹤边村开基，后其妻携子光泽、光远到了龙潭，何光泽留居龙潭村，何光远再徙石溪。龙潭村建有何氏宗祠，大门联云：支由鹤岭，族派龙溪。

2、韩瑊之弟韩庶之后。战国时，何庶是韩国的贵族。韩亡国后，为了逃避秦始皇的追杀，何庶带领的一支人马逃忘至江淮流域。在江淮方言中，韩与何谐音，于是他们便改为“何”姓。何庶是一支何姓的始祖。韩庶改名何修（也作脩、自修）。

何氏族谱称司马迁为何庶题赞：“更名改姓，因避强秦，宁去侯统，甘为庶民；承先启后，继旧开新，旣明且哲，以保其身。”  但是有专家指出此赞语属伪造。一是何庶不够立传资格；二是当时还没有平仄韵文。

3、韩允之后。韩王安有二子：长子成，次子允。秦灭六国后，张良劝项梁立韩公子韩成“横阳君”为韩王。后，韩成被项羽所杀，其弟允惧祸逃到江淮，隐匿民间，改为何姓，后代世居庐江。《庐江郡何氏大同宗谱》以何允为始祖。何允墓地在陕西扶风。江西瑞安何氏谱记载何允、何成等何氏前几世均葬于陕西扶风。

4、韩王安幼子之后。韩灭国时，韩王安夫人有娠，逃回母家，生子左手掌纹有“何”字，乃以“何”为其姓。

5、韩信之后。湖北蕲阳等地何氏谱记载:韩惠王生韩王(安)，安生二子：韩成、韩允；韩允四世孙韩信。汉初，韩信功高震主，刘邦先夺兵权，黜为淮阴侯。吕后又与萧何定计，诱韩信至长乐宫，以谋反罪名杀之，灭三族。韩信之子韩庶幸免于难，逃到庐江，因为手掌中有“何”字纹，遂更名改姓为“何修”。宋朝李光的那首诗指的应该是韩信。

6、 何信之后。有专家考证，韩信、何信（字亚仲）是同时代的两个人。二人生卒时间略差，建功原因相反。淮阴侯韩信反汉，为吕后所诛，而何信（何允的曾孙）则在韩信被诛五年后举孝廉。何信因为“诛吕有功，封为车骑都尉”拜河东太守。

7、韩非之后。战国时的法家人物韩非子是唐叔虞的后裔。秦始皇求才将韩非子请到秦国，李斯惧怕韩非子影响了自己的地位，遂将其害死于狱中。为避灭族之灾，其子何庶迁居庐江，并改韩为何。李斯败后，韩非的子孙“以斯肉祭享，归建祖庙，宗晋而隠居。”

西汉何武主修《庐江何氏家乘》，请皇族刘向（著名文学家、左都水使者、光禄大夫）作序，刘向称何庶为韩王安次子非之子。

以下何氏起源与韩国、庐江郡无关：

8 禹之后封于杞，杞之后为何。重庆何其容《浅谈禹后裔改何姓之真谛》一文引用《史记》、《辞海》称：禹姓姒，建立夏朝；周朝时，禹之后裔东楼公封于杞（公元前十一世纪受封）；春秋时，楚国灭杞；杞人的后代迁居江南庐江，汉朝时改姒为何。后代又从庐江分迁各地。有专家指出：姒—杞—何，难以成立。 姒何谱中的关键人物也是何允谱中的人物。 又有人推测：“姒杞氏”早就居住在庐江，早于“韩何氏”改为何姓，韩国后人逃到江淮后，因为韩何音近，就顺应该支何氏改韩为何。姒何谱中，何比干、何武、何敞、何桢（仅字号不同）等都是姒何氏裔孙。

9、出自少数民族中的何姓。隋唐西域阿姆河、锡尔河流域各氏族统称为“昭武九姓”，即康、史、安、曹、石、米、何、火寻和戊地。西域何细胡、何妥、何稠来华，后裔姓何。五代时吐谷浑国有特使何戛刺来中原朝贡，后定居，为何姓。唐初西域何国王子来华被封为庐江郡公，何国后裔融入汉族。

10、出自冒姓或他姓改姓。据《汉书》载：“何苗，本姓朱，冒姓何。”安徽庐江黄屯何姓是明代方孝孺的后代避难改姓。鲜卑复姓贺拔氏改为单姓何氏。元末吐蕃宣抚使锁南之子来明朝，被赐姓何。

现录“三高堂”潜山县《何氏宗谱》何允之后十七世世系：允—隆—骘—信—修—昙—成—果—比干（八子：欣、寿、逸、尚、元、诏、克、武）—寿—显—鄢—宠—敞—豹—休—晏、昌——昌子祯为迁潜一世祖。

何姓人重视纂修家乘谱牒。西汉时大司空、汜乡侯何武主修三高堂《庐江何氏家乘》；隋开皇时有《晋陵何氏家乘》； 1921年全国13个省市，152支何氏修《庐江郡何氏大同宗谱》（此谱先为11省146支，将成谱时又加入了二省六支。

庐江郡何氏历史悠久，人口众多，《大同宗谱。迁徙》卷记载，至少有2089支次外迁。何姓在漫长的繁衍过程中，形成了四大郡望及许多小郡望，小郡望多是庐江后裔外迁形成。

庐江郡：西汉时期的庐江郡，辖今东起安徽芜湖、北至寿县、南至江西九江的广大地区，郡治变迁不断：两汉舒（今庐江县），汉末迁皖（今潜山县），魏迁阳泉(今霍邱县、六安县），晋在诶县（霍山县，也称潜县），南齐、北齐在舒（庐江县，称潜县）；南梁、隋朝在合州(合肥)。   魏晋南朝时期的庐江何氏，人丁兴旺，政治显赫，文事繁荣，经济富裕。幽州刺史、廷尉何桢是庐江何氏的始祖。何桢至南朝宋齐梁陈的300余年间，庐江何氏一门见于文献记载者有10代48人。因此，庐江郡为何氏第一郡望。

陈 郡：辖今豫东、豫南及安徽近30个县市的广大地区，两汉魏晋，屡有变更。陈郡是何氏的发祥地之一。陈郡何氏奠基者是东汉末年的何夔（何桢第三子）。

东海郡：东海郡在山东郯县（今郯城）。陈郡何氏形成于南朝刘宋时代。主要有三支，何承天一门最盛，另为何思澄（何点后裔，敬叔之子，庐江郡何氏十二世）家族、何慧炬家族。 

扶风郡：汉武帝置右扶风，三国魏时改为扶风郡，治所在槐里（陕西兴平），西晋移治池阳（陕西泾阳）郡。开基始祖为汝阴（阜阳）何氏6世孙何比干及平舆汉吏何并。

郫县：秦置县，位于四川省成都西北的郫县。开基始祖为西汉大臣、氾乡侯何武。郫县何氏后裔遍布全国。

家谱是我国宝贵文化遗产中亟待发掘的一部分，蕴藏着大量有关人口学、社会学、民族学、经济史、人物传记、宗族制度以及地方史料。它不仅对开展学术研究有重要价值，而且对当前某些工作也起着重大作用。”

　　《清源何氏宗谱》是龙泉的一方名家宗谱。在中国的历史长河中，龙泉的何氏家族，曾涌现出北宋著名政治家、官至宰相的何执中、后追封为清源郡王。在龙泉，乃至处州，自古以来，封王者仅此一人。有官至同知枢密院事，兼参知政事，称为副相的何澹。何氏一家历史上涌现两位宰相，实不多见，不愧为一方名家。

　　《清源何氏宗谱》编修于元朝至治二年（1322）。宗谱开卷有中书舍人永嘉胡宗缊题写的篆体“清源何氏宗谱”；有监察御史湘江张纯书写的篆体“玉雪传芳”。还有元至治二年壬戌闰五月由奉训大夫兴化府判官林定老君则书的“清源玉雪堂谱序”：有龙凤年岁在癸卯五月朔日由明朝开国名将、王府参军处州等翼总制缙云郡伯胡深顿首拜书的“赠清源太宰序”；有明正统十三年（1448）龙集戊辰六月初吉顺天府通判漷县主簿吴允传书的“清源何氏族谱序。”3篇序言对何氏历代祖宗给予详尽地记述，为我们了解和研究何氏宗谱提供了原始的宝贵资料。

　　明英宗天顺元年（1457）丁丑春正月，由何氏十七世孙何汪宗兄和十七世孙将仕郎何湛族弟重修族谱，并著有“重修族谱引”和“清源何氏重修族谱允例引”为证。据测算，此《宗谱》编修至今已有六百八十多年，重修本至今也有五百四十六年了。在世族子孙中流传保存，历尽几百年的历史沧桑，躲过多少战争和灾难的洗劫，在民间得以完整的保存，实为不可多得的档案文献史料。

　　《清源何氏宗谱》全书共有十九卷，并有序言、凡例、图像，排列记述了从一世始祖何谨公至二十五世的宗支脉络全过程。据“清源何氏修谱允例”记载：“自始迁居龙泉祖谨公以下凡十三世共三图为一卷，名之曰宗谱。因其子孙散居之繁故，分为各卷，名之曰族谱。

　　《清源何氏宗谱》记载了何氏始祖，吏部尚书何敬容生有七子，其四子何谨，爱括苍龙泉山水之胜，于五季时（经考查即五代时期，公元907～960年间）从建州浦城毕岭中村迁居括苍之龙泉豫章之地，为龙泉一世之始祖也。至今何氏子孙已经在龙泉这块土地上繁衍生息了一千一百多年了。

　　《清源何氏宗谱》不仅是一部一方名家宗谱，而且是宋、元、明朝历史研究的重要史料，具有十分重要的史料价值。据宋史《本传》、清华源《续资治通鉴》等史书记载，崇宁四年（1105），何执中创建了“架阁库”（今档案馆），设专门官管理，开档案管理之先河，既扩大了档案的存放量，又便于查阅，杜绝了利用档案“舞文取贿”的贪赃枉法现象，他是我国档案管理的创始人，对档案管理作出了划时代的历史贡献。

一世祖：允公，字子信。系韩国王室贵族，公元前230年秦灭韩，韩安王被俘。允公携妻儿逃跑至安徽省庐江县。摆渡时，遇秦吏诘问姓氏，指河为姓，幸免于难。为何姓始祖。生二子：长子隆、次子冉。

二世祖：隆公，字子孟。秦灭韩后随允公外逃。

三世祖：骘公，字雍佰 生子：信。

四世祖：信公，字亚仲。汉惠帝四年庚戌岁（公元前191年）举孝廉。吕后八年（公元前180年）因参与诛吕有功封县尹。汗文帝时封车骑都尉，后升为河江太守。妣王氏封都夫人。生二子：长王咸，次庶。

五世祖：庶公，字自修。生于公元前203年（汉高祖四年）。妣王氏，继妣赵氏，生五子：赞、成、大、业、是。兄弟五人均为郡吏。

六世祖：成公，字佰爰。生于吕后七年（公元前181年）。汉文帝丙子岁（公元前165年），十七岁举贤良，擢升博士员。汉景帝丁亥岁（公元前154年）拜江都王相。汉武帝建元四年甲辰岁（公元前137年）拜治粟都尉。死后赠安都侯。妣左氏，继妣张氏，生一子：果。

七世祖：果公，字长盂。汉武帝元光丁未岁（公元前134年）策授博士。汉武帝元封元年（公元前110年）拜车骑将军。汉昭帝四年（公元前83年）拜太中大夫，封平阳侯。妣肖氏，继妣张氏，生三子：金干、承干、比干。

八世祖：比干公，字少卿。汉武帝时任廷尉，办案公道，济活者数以千计，狱无冤囚，深受群众拥护，后迁丹阳都尉。妣张氏，继妣黄氏，共生十子：玉、金、欣、寿、逸、尚、元、诏、统、武。

九世祖：寿公，比干公第四子。汉宣帝时（公元前73年-前49年间）任大司农，蜀都太守。生子：武、显、竞、戬。

十世祖：显公，寿公次子。任京辅都尉，居蜀郡郫县。生子：鄢。

十一世：鄢公。汉光禄大夫。居陕西平阳。生子：宠。

十二世：宠公。济南都尉，汉光武帝建成十三年（公元37年）进爵平始侯。生子：敞。

十三世：敞公，字文高。曾任侍御史，汉章帝时为汝南太守、尚书，汉和帝时为御史大夫，五官中郎将。敞公为官清廉，不畏横势，敢谏争。东汉和帝时（公元89年）幼主临朝，敞公敢于匡正纲纪，京师称其正。生子：豹。

十四世：豹公。东汉时任少府，迁任城之樊邑（今山东省济守县内）生一子：休。

十五世：休公，字邵公。生于东汉顺帝永建四年（公元129年）东汉灵帝时为谏议大夫。精研《六经》、作《春秋解诂》、注《孝经》、《论语》、又以《春秋》校汉事六百余条，妙得公羊本意。又与其师作《公羊墨守》、《左氏膏盲》、《谷梁废疾》、世称《公羊》为《何氏学》。东汉灵帝光和五年（公元182年）逝世，终年五十四岁。生二子：晏、昌。

十六世：昌公（三国时人，事迹不详）生子：桢。

十七世：桢公，字元千。魏明帝太和（公元227年-232年）初征授尚书，入晋为光禄大夫，幽州刺史，由任城迁居潜山（今安徽省潜山县）生三子：恽、勖、龛。

十八世：恽公。晋武帝时（公元265-290年），官至豫州刺史丞相，生二子：睿、曾。

十九世：睿公。晋朝时安丰太守，生子：充、准。充为骠骑将军，累迁尚书令，辅幼王正色，谥文穆。

二十世：准公，字幼道。妣吴氏，其女为东晋穆帝（公元345-361年）皇后。准公不应仕，唯修佛塔，诵经念佛。追赠光禄大夫，封晋兴侯。生三子：淡，放，澄。

二十一世：琰 公，妣黄氏。曾任南康太守。生二子：元度、叔度。

二十二世：叔度公：妣袁氏。曾任大常卿尚书，金紫光禄大夫。生子：佟之

二十三世：佟之公；妣郭氏。官任骠骑司马迁兵部尚书左丞。生子三：昌寓、朝隐、朝晦。

二十四世：昌寓公。官任吏部尚书，生子：敬蓉。

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二十六世：之元公。南北朝时，历事南朝的“梁”，“陈”二朝，幼好学，有才思，梁武帝肖衍曾予召见，后任杨州议从事史，转主簿，信义令，安西刑狱参军，景候乱时，任南梁州刺吏，北巴西太守。梁敬帝册为司空府咨议参军，领记室，后为中书侍朗，陈朝宣帝大建八年（公元576年）为陈中府功曹参军。后迁咨议参军。陈后主祯明三年（公元589年）隋军攻陷京城建康，之元公乃移居常州之晋陵县（今江苏省武进县）居住。隋文帝开皇十三年（公元593年）在家中逝世。生子：伯典。

二十七世：伯典公。居晋陵；（今江苏武进县板乡何墅村），生子：焕、炯。

二十八世：焕公。以母疾疾弃官。时值隋末乱世，客居阆川（今四川）唐时由国子起家，官至刺吏。生子：原粹。

二十九世：原粹公。客阆川；从虞世南学成而归,值母丧结庐守墓，极尽人之孝。人称“何氏世孝”。生子：昌期、昌运、昌浩。

三十世：昌期公。寄籍山阳。 唐玄宗时以武功拜千牛卫将军，与杜甫交善，有《游将军山林》之作。生子：邕、凯。

三十一世：邕公。以母赐第居长安，应诏入大学。唐肃宗时任少府与杜甫友善。种桤树数百株于和川官邸，不二、三年成林，时值岁歉，薪贵如桂，米贵如珠，而邕独无虞，生子：蕃。

三十二世：蕃公。和川人，尊母至孝，每岁一归省亲，不许间二。朝居大学士，生子：坚。

三十三世：坚公。与韩愈友善。生子：弘恭、弘俊、弘伦。

三十四世：弘伦公。生子：继源。

三十五世：继源公。字清煌。妣黄氏。生于唐宪宗天佑丁亥年（公元807年）殁于唐武宗会昌甲子年（844）生子：坚文。

三十六世：坚文公，即千十郎。妣朱氏，生四子：大一郎、大二郎、大三郎、大四郎。

三十七世：坚文之子大郎。讳禀。字伯一郎。科名一郎。赐进士文林郎。任神福建宁化县尹。原籍江南庐州府庐江县。生于唐昭宗景福元年（公元892年）壬子岁三月十九日。殁于宋太宗淳化三年辰岁（公元992年）享寿一百零一岁。原葬岩前，后葬冷洋。

妣颜氏，生于唐昭宗在顺辛亥年（公元891）四月初八，殁于北宋太宗大平三年戊寅岁（公元928年）十月十三日。同夫葬。生子二，福郎、二郎。

继黄氏。称大娘，诰封宜人。生于乾宁元年（公元894）十月初九。殁于宋太宗至道元年（公元995年）十二月十八日，享寿一百零二岁。葬岩朝湖塘。迁葬广东嘉应州（今梅州）罗裙铺地形。生子五：三郎、四郎、五郎、六郎、八郎。（注：福建武平县象洞何氏族谱（九六年版）载：黄氏祖妣卒于宋太宗大平兴国四年，享寿86年。葬在武平岩前磊埔乡，回龙岸艮山兼丑。原墓碑：庐江何氏墓。明弘治戊申年（公元1488年）重修，墓碑是：庐江何母黄氏墓。清康熙壬子岁冬月再修。当地人的孝证应更可信。因此以下黄母所生子女均采信该谱所载内容，与我们的老谱有所出入）。

继邓氏，生于唐昭宗乾宁二年乙卯岁（公元895）八月十八日，殁于后周太祖显德甲寅年（公元954年）六十三，与夫同葬。生子三：长七郎、次九郎、三十郎。