中国家谱保存至今的，以清代和民国的为主，约占全部数量的将近90％。就这部分现存家谱来看，尽管其编纂形式有所不同，编纂体例有详有略，记载范围有大有小，记载内容有多有少，编修重点各有侧重，但其格式基本上是相同的，是统一的，是有章可循的。一部体例完整的家谱，大致应有以下各项： 1谱名 一般均称为家谱、宗谱、族谱、家乘、世谱、统谱、支谱、祖谱、合谱、联宗谱、大成谱、房谱等，也有的称为谱传、真谱、渊源录、源流考、清芬录、世典、世牒、世恩录、故谱、族谱图、族系、族讲、石谱、世家、私谱、本书、大同谱、乡贤录、传芳集、家传簿、先德传、系谱、谱志略、家谱汇编、家模汇编等，可谓名目繁多。 2谱序 稍具规模的家谱，卷首一定会有一篇至几十篇不等的序文，它是每部家谱不可缺少的内容之一。谱序包括新序、旧序、族外人的客序、跋语、目录和刻印人名以及其它关于本族的记述。 3谱例 又称凡例，主要是阐述家谱的纂修原则和体例。一般而言，一些家谱在每一次续修时都会订出若干条适合社会潮流与需要的规则，以作为修谱时所要遵循的原则。 4谱论 许多家谱都专门辟有谱论一章，专收先贤的谱说、谱论、谱议的篇章和古代经典中的有关论述，对修谱的作用、功能、意义、历史、原理、方法等加以发明和阐述，是研究谱学的宝贵资料。 5恩荣录 主要内容为历代皇帝对家族中的官员及其家谱的敕书、诏命、赐字、赐匾、赐诗、赐联、御谥文、御制碑文以及地方官府的赠谕文字等，以显示和炫耀朝廷对该家庭及其成员的奖励和表彰，同时反映高家族的地位和身份。 6像赞、遗像 祖先及家族中历代英贤、重要人物的图像资料，一般为正面是遗像，背面是像赞。 7姓氏源流 中国家谱素来有“叙本系，述始封”的传统，明清以来各家谱也大多有记姓氏源流的一章，或称姓氏源流，或称宗族源流。它主要是用来记述本姓来源、本族的历史渊源、始祖、世派、迁徙、各支派间关系甚至改姓的原委等。 8族规家法 是宗族家族成员共同制定的、用以约束和教化族人的宗族法规，是家谱中的重要组成部分。其名称各异，种类很多，诸如家规、家约、家戒、家法、家礼 、家典、家仪、家条、族规、族约、祠规、祠约、规范、规条、规矩、条规、戒谕等。 9祠堂 记载宗族、家族祠堂修建的历史，介绍祠堂的建筑规模、地理位置，收录有关祠堂的碑文、诗文、祠联、祠匾、祠堂图，建祠捐资人名，记录祠堂内神位世次、配享、附享、祭祀情况等。 10五服图 又称服制图。所谓五服，就是指古代丧服制度中的五种服色，即斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。丧服是根据生者与死者的远近亲疏关系而穿着的一种服饰。因五服本身就表明生者与死者的亲疏远近关系，同时又表明与死者同有关系的生者与生者之间的远近亲疏关系，所以不仅在执行丧礼时要涉及到，而且在执行宗族、家族事务及执行法律时也必须涉及，所以家谱中一般都载有五服图。 11世系 这是家谱中的主体部分，又称为世系图、世系考、世系记等。这部分内容为所有中国家所共有，因而成为家谱区别于正史、地方志的最明显的标志。世系表除欧阳修、苏洵所发明的欧式图谱和苏式图谱外，还有两种比较常见：(1)宝塔式图谱：这一图谱形式何人所创、创于何时目前尚元定论，不过至迟已在南宋时出现，因此很可能也是北宋人的产品。(2)牒记式图谱：这一图谱的特点是分别按世代以文字叙述先人的事迹，既不用线条，也不用图表。 12传记 家谱中的传记又称行状、行述、行实、事状、志略等，其体裁有传记、行状、寿文、贺序、墓志、祭文以及抄自史传中的资料，主要载录家族成员中“方行可书”的“忠臣孝子”、“节妇义夫”的事迹和传记资料。 13谱系本记 也称作世序、世系录、先世考等，主要内容与世系部分大致相同，记载本族成员的简况即本人名讳、父名讳、排行、字号、生卒年月、寿数等。 14族产 记录家族、宗族的集体财产如祀田、坟地、义庄、学田、义墅、山林、房屋等。 15契据文约 专门登载与记录和族产有关的契据文约、管理制度以及宗族、家族内部关于承嗣、婚姻、分家等的文书及契约。 16坟茔 记载族中公共坟地的情况，包括墓地图、坟向、祖坟及各支派墓地分布等。 17名迹录 记载与本族或族中成员有关的山水桥梁、亭台堂舍、庵寺书院等。 18任宦记 记载族中成员历代官宦名人事迹，其内容与传记部分大致相同，包括履历、科第、政绩、功勋、著作、学说等。 19年谱 是按照年、月、日专门记载一个人生平事迹的一种体裁。 20艺文 收录家族、宗族成员的著述，包括奏疏、殿试文、万言策、诗词和各式文章等。 21字辈谱 又称派语、派行诗、行第、派引、排行等，专门登载族内成员姓名排行的字语。 22领谱字号 中国古代家谱修好后，在派发给族中成员前，对每部谱都编以号码。 23续后篇 或称余庆录。指家谱修完后，专门留空白纸数页，留待后世子孙续，以示绵延不绝。 24纂修、捐资人名 家谱的纂修或续修，是家族、宗族中的一件大事，涉及族中许多人员，且须动员全族成员捐款助修。 以上是家谱的基本格式。一部家谱也许不可能将上述基本格式全部用到，但格式中的主要部分如谱序、凡例、世系图、传记、家规、艺文、字辈谱等肯定会有，家谱也正是任借上述内容将家族的历史渊源、迁徙情况、历代英贤等保存下来，并流传后世。 其实一部完整的家谱就是一部宗族、家族史或宗族、家族百科全书。通过这部家谱，我们可以了解到该家族的历史沿革，世系繁衍，人口变迁，居地变迁，婚姻状况，该家放成员在科第、官职等政治生活中的地位、作用和事迹，该有族的经济情况和丧葬、礼典、家规、家法等典章制度等。而家谱也正是将这些内容以书、图、志、表、史的形式记录下来，从为可与正史与方志并列的又一文史宝库。

氏本葛天传上古，籍从观察宦舒州。

潜山葛姓人家堂轩都有一副对联__“氏本葛天传上古，籍从观察宦舒州”，横批：顿邱郡。明确告诉葛氏后人，潜山葛氏起源于上古时代葛天氏。后周（951—960）末期，葛怀瑞，河北真定（今正定）人，出任舒州(今潜山)观察判官开始，葛氏便在潜山生憩繁衍。以葛洪祖居地顿邱为郡望。家谱载：

观察公（一世祖），燕京真定府人周世宗时为舒州观察判官多惠政民怀之且慕舒山水奇秀遂家焉。妣氏朱，子继兴。

继兴（二世祖），宋代官吉士舍人，妣氏周，公葬观察公坟右妣合碑铭与观察公合阡墓。子熙。

熙（三世祖），宋代官敷政录事，妣氏王，公葬吉士公坟右妣合碑铭与观察公合阡墓。子承。

承（四世祖），字千山，宋代官广平宣议，妣氏陈，子三： 恭、俭、让。公葬朱家冲内葛家陵黄龙出洞形坐干向巽。

恭(五世祖1 )，字留轩，宋代官为指挥使，妣崔氏，子元来，宋为新泰县知县，公妣合葬驾务冲南府主庙基后坐未向丑。第十一代，相禹，字允长，公升授奉直大夫元至正戊寅正月生，妣花氏授诰封宜人明洪武戊寅十月故，舒州迁六安州西乡土名多河冲。五世祖恭公裔十一代相禹公，字允长。元末至正十八年，安庆城陷家难中逃到江西婺源，后迁定居六安州西乡多河冲，今藩衍分布金寨古碑、固始、商城等地。自康熙至民国三十四年，即公元一九四五年，号称敬宗堂，己四次续修族谱，谱详载自恭公而下至十世铭义、铭仁兄弟二公，均葬老家驾雾冲。在公元八十年代拨乱反正后，恭公裔立纯携老谱来潜老家寻根访祖。 进一步联宗考证，其十一世相禹公葬古碑多河冲槐树湾。正德堂本次续修族谱，恭公系十五代即至圣龙公详载卷首，恭、俭、让弟兄三人团聚详载正德堂族谱首卷。

俭(五世祖2)，妣氏，子盛。原无记载，二零零四年冬，收到贵州省毕节市宗家来信称，他们是从皖南宁国迁去的，现族裔有三万人之多，他们正在组修支谱，据了解，皖南芜湖、泾县、太平、宁国等地的葛氏是五世祖俭公裔，名为崇德堂。

让(五世祖3) ，字生轩官大理寺评事。裔迁驾雾关黄山冲蛟湖天堂及怀宁杨林坂银朱山桐城黄荻坂白兔河与金陵湖广河南陕西浙江等处皆公衍庆也。潜山县葛氏基本上都是让公后裔。

以下详述让公后裔传承----

元青（六世祖），宋代官顿邱总辖，妣氏常，子祖继妣常。公葬驾雾冲貂翎崖前右罔棋盘土星形坐戌向辰有碑 。元妣葬貂翎岩前左山嘴坐干向巽有碑。继妣葬公坟前山嘴坐戌向辰有碑。

荣祖（七世祖），宋代官授沿江节制改授军民司总管，妣氏胡，继妣马，子隆起，公葬貂翎岩前古井东畔坐壬向丙。二妣葬合有碑。

隆 起 （八世祖），字云山，元代官陶金提举，妣氏王，子茂实，公葬考坟右山罔古井后坐戌向辰，妣合有碑。

茂实（九世祖），字荣轩，元代赠昭信校尉，妣氏王，端一公女，饶州别驾寿甫公兄弟行也，诰赠宜人，子十昴、晟、昙、暹、霍尔赤、昺、多罗歹、乃蛮、升、晁，女二长名铁关，适太湖罗山程子仁，次名刘真早亡。继妣刘，子不花。公大德已亥十一月生，至正庚子又五月伪陈陷安庆死难，载邑志忠节，葬驾务冲薛家陂上凤形坐壬向丙有碑。

昴（十世祖）　行一。字铭德，元授武略将军，安庆万户府金符千户。妣氏金，子二允绍、允绎。公泰定甲子八月生至正庚子又五月与陈友谅战城陷死难葬附赠昭信公冢碑合祀忠节祠事迹载通郡邑志并怀志祀怀四忠祠有传列后卷。妣天历已巳八月生至丙申腊月故葬枧水冲左畔坐　向　有碑。王妣庚子生至正辛卯八月故葬六世祖妣常孺人坟右坐亥向巳有碑有传列后卷。刘妣与公同时死难葬七世祖节制公坟左坐干向巽有碑

晟（十世祖）　行二，字铭道、妣氏金，子允继，公丙寅生明洪武戊申故葬驾务冲滴水岩口右山柴坐卯向酉有碑，妣早寡守节年逾六十。事闻永乐甲申奉诏旌表守令亲临建坊旌镌旌节二字蠲合族徭役载通郡邑志祀节孝祠及怀邑志祀怀列女祠至正辛巳生永乐辛卯故葬棺材石下联珠冲笑天狮形坐丙向壬有碑 。

　 昙（十世祖）　行三。字铭善，旧谱载，至正戊戌春伪陈陷安庆死焉。昙公于元至正十八年安庆城陷失散后，定居舒城春秋山，今裔分居桐城相公岭、舒城、庐江等地，因战乱朝代变更，成后代家史失实难考。清修家谱，误依和股允纬公下芳派立系。今查有昙公系早年创修支谱，文字记叙清楚，奉读昙公清修家乘记载，清楚属实无讹。原谱载铭善亡，纯属不实，应予更正，附依允纬公系下，纯属错误，恢复昙公的完善真实历史。

暹（十世祖）　行四，字铭哲，妣氏徐，子三允绶、允繗、允繗。侧氏张，子二允缨、允给。公孝友敦睦豪恢忠义建正德堂立谱派着家范明太祖与陈友谅战鄱阳湖输粟千余载饷军太祖义之赐官不拜赐金不受

御勅尚义处士呼以老葛而不名赐坐锡之沉香鸠杖凡民间事有不平者辄以上闻必平之方巳朝野德之载通郡邑志崇祀乡贤祠有传有像赞有

御制祭文诫意伯刘基有赠葛处士暹二律诗载青田集。至顺辛未止月生永乐甲午十二月故寿八十四无疾而逝葬师姑冲凤皇桥侧仙人跨鹤形坐巽向干有碑阡墓载邑志。徐妣至元戊寅生洪武壬午故葬合张妣缺

霍尔赤（十世祖） 行五，夭

昺（十世祖）　行六，字铭亨，妣氏马，子三允纪、允纲、允经。庶妣廖，子允缙，公多智略，郭元帅征为参侍至正壬寅太祖克鄱阳从征前营屡立战功初授南昌府镇抚后改河南凤阳虎贲常德等卫千户赐铁卷世袭。永乐初年老子纲嗣职公还乡优游山水怡情子史修真养性而已至元乙亥七月生永乐癸巳十一月故葬洪家冲飞蛾贴地形坐子向午马妣元统甲戌生洪武壬午故葬合廖妣至元戊寅生永乐辛丑故葬。铭亨公在常德为官时，见常德地处洞庭之滨、渔米之乡、物产丰饶、人杰地灵，便在沅江两岸的双桥坪、石门桥等处置下产业，让子孙安家。他的四个儿子允纪早亡，次子允纲承袭父职，允纲和允缙的后裔便在沅水北岸的双桥坪（后迁部分居马龙、河伏）安家立户了。而三子允经公便是沅水南岸石门桥檀树坪（现属德山乡）等处三百多葛姓子孙的始祖。纵观太祖公铭亨在常德安家，传至今朝，历时五百余年，二十二代，一千多人丁，可谓家道兴旺。

多歹（十世祖）　行七，早亡

　 乃蛮（十世祖）　行八，从父母死难

　 升（十世祖）行九，字铭诚，妣氏梅，继妣沈俱无出抚十弟铭则公四子允绤为嗣，侧氏王子允缘，公至癸未九月生永乐乙未二月故葬邱家冲口仙人仰人仰卧形坐午向子有碑有传列后卷

梅妣丁亥五月生洪玴辛未四月故葬白石冲坐坤向艮

沈妣辛丑生永乐乙未故葬合王氏缺。

　 晁（十世祖）　行十。字铝则，妣氏赵黄梅中宪大夫赵公长女子五允辑允络允稀允绤允绪绤出继铭诫公继妣赵即中宪大夫赵公少女子二允绅允纬公系铭德诸公幼弟父兄多所建立老年续修旧来铸鼎于正德堂以垂不朽至正乙酉腊月生永乐己亥二月故葬猫儿岭下大河畔祥云捧月形坐丑向未有碑铭有传列后卷。元妣原葬陶家湾师姑冲社坛上坐艮向坤有碑道光甲辰改葬月形合公棺左，继妣合公棺右。

不花（十世祖 ）　行十一，从父母死难葬赠昭校尉墓前。

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大明永乐七年岁次已丑十月谷旦，，铭哲公（十世祖 行四）考虑兄弟众多，年代久远，以防子孙遗忘家史，主持兴修潜山葛氏族谱。以允延芳长盛，宏远广修行十字为派。自十一代起，以允字 为始，后来子孙依次传承，后修谱又增加了“一宗高显起，万世大贤良。立德成先志，振兴自兆祥。传家由礼义，华国本文章”三十派。

当时铭哲公兄弟仅存者六人，则以智仁圣义忠和六字分股畀诸后之人。后代修谱发现桐城一支属于昙公后裔，特别增加一个兴股。对应昴、晟、昙、暹、昺、升、晁兄弟七人，即为：智、仁、兴、圣、义、忠、和七股，也叫七房。

第一代　第二代　第三代　第四代　第五代　　英纯良（行五）（国民党北平行政长官）

妻子：居志存，号承宣 英木兰（女）圣名德兰修女 丈夫：王继昆1989年卒　女儿：王xx　子：英树人　　英敛之（赫舍里·英华，字敛之）（行二）

创办《大公报》及辅仁大学

妻子：爱新觉罗·淑仲 英千里，名骥良辅仁大学校长，马英九老师

妻子：蔡葆真 英七香（女）早逝　　　英若敬子早逝　　　英若勤英健

英明 （女） 英若诚：翻译家

吴世良(妻)：周恩来翻译 英达

前妻：宋丹丹

妻子：梁欢 英如镔(满名巴图）

英如镝 英小乐（女）　英若聪　英壮

英凡 （女） 英若采（女）　　　英若识英宁

英悦 （女） 英若智　　英若娴（女）　　英茵　　　英木狄

　汝氏出自以地名为氏，周朝时，中原有河名汝水（在今河南省南部，现称之为汝河），住在汝水之滨的居民中，就有以这条河流为姓的，可能是出于对此河的感激之意，他们就是汝姓的始祖。下面是我为大家整理的汝姓的起源与家谱，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　分布地区

　今河南省的信阳市固始县、汝南县，安徽省的利辛县、淮北市，甘肃省的`天水市、平凉市，新疆维吾尔自治区的乌鲁木齐市，陕西省的富平县，北京市，黑龙江省的七台河市、大兴安岭地区，江苏省的苏州市、吴江市，浙江省的杭州市、嘉兴市，山东省的济南市平阴县、聊城市东阿县，湖北省的武汉市，云南省的普洱市(思茅市)宁洱县(普洱县)、陆良县，非洲尼日利亚等地，均有汝氏族人分布。

　历史来源

　汝（Rǔ）姓源出

　源于姬姓，出自东周平王幼子之封邑，属于以居邑名称为氏。据史籍唐代名相张九龄的《姓源韵谱》：“周平王少子封于汝州，其后有汝氏。”2源于姒姓，出自商代汝鸠、汝方之后，属于以先祖名字为氏。3源于地名，出自东周时期王畿汝邑，属于以居邑名称为氏。

　得姓始祖

　汝鸠。汝氏出自以地名为氏，周朝时，中原有河名汝水（在今河南省南部，现称之为汝河），住在汝水之滨的居民中，就有以这条河流为姓的，可能是出于对此河的感激之意，他们就是汝姓的始祖。相传周朝迁都洛阳后，周平王把最小的儿子封在汝川（今河南省南部），官为侯爵，人称汝侯。汝侯的后代就以封邑的地名为姓氏，称为汝氏。另外，在商朝时，有贤士汝鸠、汝方，曾位居高官，后来子孙就随之为汝氏，世代相传。据《姓氏考源》载，周平王少子封于汝川，其后有汝氏。又《元和姓纂》载，殷贤人尚书汝鸠之后。汝氏后人奉汝鸠为汝姓的始祖。

　迁徙分布

　汝氏或是古老的汉族姓氏，但人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序为第四百六十二位门阀，望族出天水郡、渤海郡。汝姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。汝河是我国汝姓的发源地。河南省境内，有一条汝河，自古以来就有名气，在《汉书》的“地理志”就有记述。周平王继承王位以后，把自己的独生子们分封于各地，自立门户为诸侯。当时他最小的一个独生子被封于汝川，即现在的汝河。后来汝侯的子孙，就“以国为氏”而姓了汝，并且从此绵延不断地繁衍流传下来。关于汝氏的源流，《元和姓纂》一书指出，是周平王的少子封于汝川，他的后代有汝氏。也有些学者认为汝姓的出现更早，在殷商时期就已经有了的。在《尚书》上就有一位当时著名贤人汝鸠。根据《元和姓纂》上记载，尚书有汝鸠，汝方。汝姓望居天水郡（西汉置郡。相当于今天甘肃省天水、陇西以东地区）、渤海郡（西汉置郡。在今天河北省、辽宁省的渤海海湾沿岸一带）。

　堂号

　天水堂：以望立堂。

　渤海堂：以望立堂。

　字辈排行

　江苏苏州汝氏字辈：“钦承先祖德佑启后人贤孝友家声著书诗教泽绵”。注：该支字辈循环使用。

　甘肃平凉汝氏字辈：

　大房支派：“自应宝恒登文养”；

　小房支派：“森顺(自)廷宗新文”。

　山东济南、东阿、安徽利辛汝氏字辈：“文兴振传永绍承继绪常怀发崇善泽培毓庆景广”。

　姓氏世系

　河南睢阳汝氏世系

　汝梓材：汝洲之子。后裔未续。注：传至六世汝延秀，自曲江徙居下湾。后裔未详待考。

　汝僓世系

　汝寿：汝秉口之长子。新建亮山支。后裔未续。注：汝寿分迁双领支祖。

　汝福：汝秉口之次子。新建亮山支。后裔未续。注：汝寿分迁双领支祖。

　汝瑞：汝秉章之长子。新建议头支。后裔未详待考。

　汝玉：汝秉章之次子。新建议头支。后裔未详待考。

　汝尔：汝秉章之三子。新建议头支。后裔未详待考。注：汝尔生汝文炳，迁居南昌桑林支祖。

　汝珍：汝秉章之四子。新建议头支。后裔未详待考。

　汝琅：汝秉章之五子。新建头议支。后裔未详待考。

　汝口：汝秉章之五子。新建议头支。后裔未详待考。

　汝秽：汝秉辙之子。三江口观下支。后裔未详待考。横江谱：汝秽迁塘头之基祖。

　汝演：汝秉海之子。三江口观下支。后裔未详待考。横江谱：汝演迁东岸之基祖。

　汝富：汝秉淋之子。新建莲横支。后裔未详待考。横江谱：汝富莲塘之基祖。

　汝国：汝秉富之子。新建三横支。生子一：汝文澜。徙弋阳泰王镇。

　汝魁：汝秉元之长子。更楼大房支。后裔未详待考。

　汝华：汝秉元之次子。更楼大房支。后裔未详待考。

　汝唱：汝秉元之三子。更楼大房支。字近塘。娶皮氏。生子三：长汝文翰缺、次汝文富缺、汝文信。

　汝郁：汝秉元之四子。更楼大房支。徙安徽。后裔未详待考。

　汝灿：汝秉正之之子。更楼大房支。字辉光。娶熊氏。生子三：长汝文显徙四川、次汝文济徙四川、三汝文达。

　汝口：汝秉口之之子。子玉公之孙。更楼大房支。生子一：汝文富居罗山。

　汝明海：汝德鼎之子。南菜坊支。娶陈氏。生子三：长汝清桃、次汝清柳、三汝清李。

　汝大郎：坤名，汝十三郎长子。明洪武丁丑1397年。汝大郎与赖八郎、袭六郎同治社妖，卫民功绩昭著。妣刘氏，粤谱加沈氏。公葬赖坊村石岩头背塘坑山窝，癸山丁向，曰“寒婆夹伞”形。生子四：长汝小四郎、次汝小五郎、三汝小六郎、四汝小匕郎。

　汝小大郎：坤名，汝十三郎次子。妣张十娘。后裔未详待考。

　汝贵世系

　汝谟：汝蒿长子。汝谟生于致和戊辰1328年七月二十六日戌时，殁洪武已巳1389年二月三十日申时，葬西边坐北向南。娶万氏，生致和丙寅1326年五月初五卯时，殁洪武乙丑年十一月二十三日酉时。合葬夫坟。生子二：长汝震、次汝坤。

　汝谏：汝岳长子。后裔未详待考。

　汝论：汝岳次子。生至顺壬申1332年二月十八日，殁洪武戊午1378年十一月二十三日酉时。娶陈氏，生元统癸酉1333年二月三十日申时。殁洪武巳未1379年五月初五日卯时。生子一：汝云翔。

　汝则铭：汝正长子。行寿六，字曰新，元至顺壬申1332年生，明建文已卯1399年殁，葬黄墓坑西岸山向楼前，娶林氏，葬刁林冈。生子六：长汝思宇、次汝思诚、三汝思敬、四汝思俊、五汝思齐、六汝思显。

　汝则仁：汝正次子。行二，葬秧坑口席陂山，娶黄氏，继娶饶氏，俱葬铁炉樟山上。后裔未详待考。

　汝则埠：汝正三子。行三，字则华，葬秧坑进思台。娶蔡氏，葬攸陂竹山上。后裔未详待考。

　汝则诚：汝正四子。行四，号诚，字君宝。元至正已亥1359年生，明永乐甲辰1424年殁，娶黄氏，生子一：汝松。居涂家脑。则汝诚传四世汝天尧，居黄皂冈。

　汝晃世系

　汝文简：汝自诏长子。讳辉，号默齐。新建牛阑三横支范出。娶高氏。继娶徐氏。生子三：长汝维栋、次汝维梁、三汝维贰，徐出徙居湖广荆蛮。

　汝文炳：汝自诏次子。讳篪。新建牛阑三横支。娶廖氏。生子三：长汝贤、次汝先、三汝崇。

　汝文泮：汝自诏三子。讳泮。新建牛阑三横支。汝杨出。行十五。生子一：汝维演。

　汝文玉：汝自让长子。讳玉。新建牛阑三横支。汝继黄出，兄弟徙居辽海。后裔未详待考。

　汝文素：汝自让次子。讳浒。新建牛阑三横支万出。娶黄氏。生子二：长汝维昌、次汝维玉。注：汝文素同子而五徒湖广石牌。

　汝文起：汝自让三子。讳勇。号圣万。新建牛阑三横支。汝万出。娶杨氏。生子二：长汝维颖、次汝维锦。

　汝文大：汝自让四子。讳泗，号质庵，别号荆湖。娶胡氏。生子二：长汝维善、汝次维新，陈出。

　汝文黄：汝自让五子。讳黄。新建牛阑三横支。与兄汝文玉徙居辽海。

　汝仲才：汝顺财之子。号棠士，字秀亭，明洪武庚戌1370年。平五月初一日子时生，由西宾入赘黄氏，冈前支祖。生洪武丁已。八月十六日未时。生子四：长思敬、次孟敬、三以敬、四彦敬

　汝侃如：汝顺长子。新建城东支。后裔未详待考。

　汝言如：汝顺次子。新建城东支。后裔未详待考。

　汝恂如：汝资长子。新建城东支。后裔未详待考。

　汝翊如：汝资次子。新建城东支。后裔未详待考。

　汝纯如：汝资三子。新建城东支。后裔未详待考。

　汝怡如：汝论长子。新建城东支。后裔未详待考。

　汝应如：汝论次子。新建城东支。后裔未详待考。

　汝谦如：汝论三子。新建城东支。后裔未详待考。

　汝皋如：汝论四子。新建城东支。后裔未详待考。

　汝泰如：汝渊长子。新建城东支。后裔未详待考。

　汝复如：汝渊次子。新建城东支。后裔未详待考。

　汝恒如：汝渊三子。新建城东支。后裔未详待考。

　汝观如：汝渊四子。新建城东支。后裔未详待考。

　汝豫如：汝沛之子。新建城东支。后裔未详待考。

　汝安寿：汝维洵长子。新城菜元港支。后裔未详待考。

　汝安行：汝维洵次子。新城菜元港支。后裔未详待考。

　汝安泰：汝维洵三子。新城菜元港支。后裔未详待考。

　汝安仁：汝维洵四子。新城菜元港支。后裔未详待考。

　汝安通：汝维洵五子。新城菜元港支。后裔未详待考。

　汝安履：汝澄长子。新城菜元港支。后裔未详待考。

　汝安益：汝澄次子。新城菜元港支。后裔未详待考。

　汝安书：汝澄三子。新城菜元港支。后裔未详待考。

　汝安恭：汝维洌长子。新城菜元港支。后裔未详待考。

　汝安康：汝维洌次子。新城菜元港支。后裔未详待考。

　汝安达：汝维洌三子。新城菜元港支。后裔未详待考。

　汝安恒：汝维直长子。新城菜元港支。后裔未详待考。

　汝安和：汝维直次子。新城菜元港支。后裔未详待考。

　汝安敬：汝维杰长子。新城菜元港支。后裔未详待考。

　汝安信：汝维杰次子。新城菜元港支。后裔未详待考。

　汝安显：汝维杰三子。新城菜元港支。后裔未详待考。

　汝安荣：汝维杰四子。新城菜元港支。后裔未详待考。

　汝安忠：汝维润长子。新城菜元港支。后裔未详待考。

　汝安富：汝维润次子。新城菜元港支。后裔未详待考。

　汝安华：汝维润三子。新城菜元港支。后裔未详待考。

　汝安彰：汝维湛之子。新城菜元港支。后裔未详待考。

　汝朗世系

　汝秉铉：汝文裕长子。丰城流溪支。后裔未详待考。

　汝秉锃：汝文裕次子。丰城流溪支。后裔未详待考。

　汝秉钫：汝文彬长子。丰城流溪支。幼子汝国原迁。其他子未详。

　汝秉鹿：汝文彬次子。丰城流溪支。

　汝秉锡：汝文彬三子。丰城流溪支。幼子汝国卿迁。其他子未详。

　汝伟福：汝守恭之子。丰城流溪支。后裔未详待考。迁居港边。

　汝伟岳：汝守楠之子。丰城流溪支。生子一：汝怀全。

　汝光世系

　汝维岳：汝士沂长子。居冯川上巷支祖。娶徐氏。夫妇殁葬小坑里，寅申向。生子二：长汝希安、次汝希邦。

　汝维岚：汝士沂次子。居冯川下巷支祖。娶吴氏。夫妇殁葬小里冈。生子二：长汝希明、次汝希均。

　汝维崧：汝士沂三子。居洪田中巷支祖。号如山。娶萧氏。夫妇殁葬小里冈，寅申向。生子三：长汝希圣、次汝希贤、三汝希仁。

　汝大麟：汝资深之子。奉新扫墩支。生子一：汝煌。

　汝八世系

　汝居敬：汝意之子。生子一：汝近环。

　汝居仁：汝忠之子。生子一：汝近正。注：汝忠受业于西涧先生，屯田员外郎，宋崇宁二年癸末科（公元1103年）进士。授奉正大夫，开封府少尹，升都转运使。

　汝洪朔世系

　汝立宝：汝文茂长子。奉新甘棠支。后裔未详待考。

　汝立安：汝文茂次子。奉新甘棠支。后裔未详待考。

　汝邦缙：汝元祥长子。后裔未详待考。

　汝邦兴：汝元祥次子。后裔未详待考。

　汝荣璋：汝必通之子。后裔未详待考。

　汝守采：汝志遂之子。后裔未详待考。