百家姓,权氏家谱

栏目:资讯发布:2023-11-25浏览:2收藏

百家姓,权氏家谱,第1张

权姓起源

——韩愈-《唐故相权公墓碑》

“商武丁裔孙封权后以为姓”

——《词源》648页“权”注

肃肃我祖玄鸟自天天乙革夏武丁相贤手文命子开国于权

——《新唐书》“宰相世系表五”《权载之文集》卷二十八《世德铭》

权氏记忆(据相关材料整合)

在徐州诸多姓氏中,彭城权氏以孝闻名。权姓是冷姓,未进百家姓前一百位,然而明朝文华殿大学士、太子太傅权谨的孝德、承载着孝义的权谨牌坊在徐州妇孺皆知。

权氏受姓久远,当在商殷武丁之际。史载,商高宗武丁有儿子被封在权国(今湖北省荆门县东南),后权国人及国君的后人就以国名为姓氏,称为权氏。权氏原是颛顼帝之后,子姓,是商武帝后裔。春秋时期,权国被楚国吞并,楚武王封斗缗为权县尹,治理权国,后来斗缗率领权国遗民谋反作乱告败,自己身死于此。斗缗的子孙以祖先的封地作为姓氏,故权氏后人奉武丁为权姓的得姓始祖。

彭城《权氏族谱》载,权族历经周、秦、两汉、三国、两晋,因年代久远,祖先失传。到东晋升平年间,在前秦苻坚朝官居右仆射、封安丘公的权翼,为彭城权姓有史可考的始祖,迄今一千六百多年。此权系居住天水略阳,权姓遂将天水郡作为郡望(天水郡为西汉初设置,相当于今甘肃省天水、陇西以东地区)。权姓堂号为贞孝堂。贞是对国之贞,孝是对亲之孝。唐时在安禄山幕中做事的权皋发觉安禄山谋反,怕祸及父母,就装病携亲离职而去。刚渡江,安禄山就起兵了。唐玄宗曾召他做监察御史,恰逢权母重病,客居洪州,权皋坚辞不受。后又有人多次想拜权皋为官,他都以侍母为由固辞。权皋生前一心事母,对国家贞,对父母孝,死后被谥为“孝贞”。

权德舆,天水略阳人。(759-818),字载之,古略阳第七沟(今秦安王尹乡包全村)人。权德舆家世源远,自十二祖前秦符坚的仆射安邱公权翼以来,世代为官。父权皋,曾为安禄山幕僚,“安史之乱”前,他果断逃离安禄山,义勇为时人称道。权德舆就出生在这样一个祖德清明、家风雅正的家庭里。他从小聪明好学,“三岁知变四声,四岁能为诗”,十五岁有文章百篇,小有名气。公元792年,经人推荐,被唐德宗征为太常博士,转右补阙,从此跨入政界。

权德舆为人刚正不阿,为政尽职秉公,他的政绩,历来为人们所称道。当时关东、淮南、浙西等地发生大水,二十个县的人民不能安居,生活困难,他果断建议德宗皇帝贩灾,提出“赋取于人,不若藏于人亡为固”的主张,为减轻灾区人民的负担做出了他的努力。是年七月,司农少卿裴延龄因巧幸恃宠,判度支(官名),管理财政,权德舆知道裴延龄有弄虚作假的贪污不廉行为,且“群情众口,喧于朝市”,不宜任此要职,就不顾个人安危,先后两次上疏德宗,义正词严,直言反对,表现了可贵的政治家为国为民的品格。公元803年,关中大旱,田园荒芜,民不聊生,而德宗只祈于宗庙,祷于天地,忙于求雨,权德舆见此心中焦灼,他大声疾呼:“救之者不在于祈求,乃在于事实!”他认为应该裁减经费,免除租税,救济灾民,帮助他们重建家园。公元810年,淮南节度使王锷厚礼贿赂唐宪宗左右,欲谋相位。权德舆挺身而出,仗义执言,与李藩、李绎配合,坚决反对,终使独霸一方的军阀王锷未得其入朝之逞。

作为有唐之名相,他“性直亮宽恕,动作语言,一无外饰,蕴藉风流,为时称响”;他“章奏不绝,讥排奸幸”;他还举贤任能,只要有才有德,一律任用,否则即使上头说情,也是坚辞不准:“举土于公者,其言可信,不以其人布衣不用;既不可信,虽大官势人交言,一不以缀意”,严肃认真地为国家选拔了大量有用的人才。 公元813年,权德舆罢相,以吏部尚书留守东都,后又转刑部尚书,出镇山南西道节度使,因病求还,不幸卒于途中。

权族唐时迁居河南,宋朝又迁河间,继而迁居东昌府,即今山东省聊城。明朝洪武初年,权谨随父由沂州迁来彭城定居,至今六百余年,已传二十世。

  二

  权谨,字仲常,祖籍天水略阳,明洪武初年随父迁居徐州,十岁丧父,在母李氏的辛勤训诲下,刻苦读书,于明永乐四年(1406年)被荐授为青州乐安知县。越十载,迁光禄寺署丞。后因母年事已高,辞官归家,备尽奉赡。其母死后,权谨守墓三年,朝夕哭奠,孝感朝野。地方郡守闻知后上奏京城,明仁宗皇帝遂传旨,令群臣效法,权谨成为当时闻名的“孝子”。权谨不但是载入《明史》四十六名“孝义”的大孝子,也是当时才华出众的文人。权谨晚年授文华殿大学士、太子太傅,在宫廷内担任过皇太子的老师,并参加过明正统《彭城志》的编撰工作,并为之作序。(明正统《彭城志》为现存的第一部徐州郡志手抄本,现存于北京图书馆,徐州博物馆有复印件。)权谨年七十七而终,然其遗风长存。明宣宗皇帝命地方官员在徐建权孝公坊,以垂范名。

 三

  权氏家族分居徐州城乡各地,常以“权谨祠坊”为中心聚集联络。权谨牌坊,又称“权氏祠堂”,始建于明代宣德二年(1427年),是徐州历史上唯一的歌颂封建礼教忠孝名人的纪念建筑物。权谨牌坊初建于城西北隅池沼旁,天启四年(1624年)徐州大水,原建被淹。清顺治初年,地方官吏奉旨修建,将牌坊迁至统一北街,后又多次修复改建。权谨牌坊由牌坊、大殿、配房三部分及三者形成的院落构成。牌坊座西朝东,最东为牌坊,上有门楼,其龙凤板上篆书“圣旨”二字,过道为三间,门额上有明仁宗旌表权谨的“天朝元辅”、“中原文献”、“忠孝名臣”12个大字,大殿位于牌坊西,正殿门两侧红抱柱有金字楹联:孝以作忠,品重先朝荣宰辅;功而兼德,名垂后世耀门楣。此为清乾隆帝南巡御赐。

人世沧桑,权谨牌坊久疏修缮。1987年,徐州市人民政府公布权谨牌坊为市级文物保护单位。1990年,权姓代表数十人议定,将先祖权谨牌坊献与国家,以利对历史文物的管理和保护。权氏家族后裔还将长期保存下的《权氏族谱》、牌坊图等资料捐献给国家,对研究历史有一定价值。是年,市政府出资,按明代牌坊的样式进行修复。1997年,彭城广场扩建时,权谨牌坊被拆除。2004年底,户部山郑家大院北边,权谨牌坊悄然而立。新刻的石碑泛着青光,高大的门楼散着新鲜的漆味。穿梭于灯红酒绿之中的往来游人,不知有几人能注意到这处青涩的新古董,及其背后的诸多旧事。

  四

  权谨去世后,其孙以权谨为一世祖,始创家谱,因而形成权姓家族世系分明、宗派不紊的谱系。嗣后又续修五次,由于历史变迁,前三修皆无存。现存四修谱成于光绪五年,为权台村权兴汉在文革烈火中抢出,悉心保存。五修谱成于1919年,现存两部亦是权家人历经浩劫保留下来的。为使之流传后世,权族人经公议后,将族谱捐给市博物馆保存,博物馆又复制若干交还权族。权姓在清乾隆二十八年续修族谱时,创定世数排行诗一首,后在1919年五修族谱时,有部分增删改动。岁月更迭,至今权姓已用去十余字。为使权族瓜瓞绵延,后世班辈有序可循,在六修家谱中,经四乡权族讨论,班辈修改为:立廷兴启泰,勤学继懋修,怀贞程济美,宏文开吉昌。忠孝延世泽,嘉惠润甘棠。先则克奉绍,祖德耀崇光。

凌氏祠堂柱子对联

“凌氏”出自姬姓、姬姓出自姚姓,在中国地区省份也有凌氏宗祠的设立,以下是“凌氏祠堂柱子对联”希望能够帮助的到您!

凌氏宗祠四言通用联

剑南雅望;

江表虎臣。

——佚名撰凌姓宗祠通用联

上联典指北宋泾县人凌策,字子奇,雍熙年间进士。据传初登第时,梦中见有人送他六颗印章和一把剑,后来果然六次到剑外任职,为官精审,所到之处均有政绩。官至工部侍郎。下联典指三国时吴国余杭人凌统,字公绩,十五岁任别部司马,征讨江夏时为前锋,曾随周瑜在乌林击败曹操,后任校尉、偏将军,曾在合肥魏兵重逢中救出孙权。亲贤下士,轻财重义,有国士之风。

吴中直史;

江表虎臣。

——佚名撰凌姓宗祠通用联

上联典指明·凌汉事典。据《典故纪闻》载,御史凌汉审狱公正,罪犯很为感激,有个释放犯在路上碰到凌汉,特邀请他饮酒,并赠以厚金。凌汉说:“子罪当尔,非我私子。酒可饮,而金不可受。”坚决拒绝接受厚金。太祖得知其事,即擢凌汉为副都御史。同书又载,有个小吏,因贪赃事发,投井自杀。太祖闻之,对群臣说:“彼知利之利,而不知利之害,徒知爱利,而不知爱身,人之愚孰有甚于此今其人死不足恤。”下联典指三国时吴国余杭人凌统(见上一联之下联联释)。

吴中佛子;

江表虎臣。

——佚名撰凌姓宗祠通用联

上联典指宋·凌哲,吴县人,端重简默,德量深沉,时人称为“凌佛子”。下联典指三国·凌统。

康叔衍派;

周官凌人。

——佚名撰凌姓宗祠通用联

全联典指凌姓的'得姓源流。

望了渤海;

源自周官。

——佚名撰凌姓宗祠通用联

上联典指凌姓的郡望。下联典指凌姓的得姓源流。

子奇六任;

仲华三绝。

——佚名撰凌姓宗祠通用联

上联典指宋代工部侍郎凌策,字子奇,泾县人。初登第,梦有人以六印加剑上遗之。其后往剑外凡六任,所至皆有治绩。下联典指清代画家凌瑚,字仲华,号香泉,如皋人。工画人物士女,尤长花卉禽虫,浙人以梁同书行楷、钱维乔山水、凌瑚之写生称为“三绝。”

校书世泽;

留砚家声。

——佚名撰凌姓宗祠通用联

上联典指宋·凌震,博综群籍,晓析百家。下联典指宋·凌冲,尝知含山县,秩满将归,见囊有一砚,曰:“非吾来时物也,

凌氏大宗祠怎么样

凌氏宗祠始建于明末,清道光二十六年(1846)重建,同治元年(1862)修葺,是深井村凌氏始祖庙,祠中供奉凌氏自始祖以来先人的牌位。该宗祠是明末建筑物,相传为凌氏十世所建,祠中供奉凌氏自始祖以来先人的牌位。每逢喜庆节日,都在宗祠内宴请宾客及乡里。

广州海边去哪里旅游最好

好玩的地方有:

1海鸥岛:海鸥岛是一个可以品尝鱼和虾以及螃蟹等海鲜的地方,这里有海鲜大餐各种海鲜大排档店面。这里是钓鱼爱好者的天堂,很多人来这里钓鱼收获很多鱼回去,这里风景优美,地址位于番禺区东边。

2龙穴岛:龙穴岛这个名字很特别,让人充满了好奇感。位于坐落在珠江口的蕉门,这里是南沙最大的海岛。这里可以看到美丽的日出和日落以及美丽的大海,在广州看海最佳地方排行榜中地址位于禺区东南方向。

3长洲岛:长洲岛位于广州东缘,是一个非常美丽的古村落,历史文化底蕴深厚,是一个让人难以忘记的世外桃源。这里有孙中山先生创办的黄埔军校,这个岛上的资源很丰富历史文化古迹很多其中包括凌氏大宗祠、巴斯楼、白兔岗炮台、黄埔公园旧址等。

4观龙岛:观龙岛有大面积的水田,这里的人以农业和渔业为主。来这里看海可以体验捉鱼捕虾以及采摘水果龙眼、荔枝、芒果等。周末的时候有游客来这里游玩空气清新,水质优良,岛上还有很多地道的美食餐饮店。

5生物岛:生物岛是一个适合周末享受绿道骑行的绝佳好去处,地址位于海珠区与番禺区交界处。这里好玩的景点有揽胜园、水墨园和叠翠园等公园,园内有亭台楼阁和小桥流水环境很好。

湖南省岳阳市平江县凌氏宗祠对联绪启含山是什么意思?

绪,世系。

启,开始。

含山,含山县。

绪启含山,意思就是这支宗族的世系开始于含山县。

历史上的名门望族,你家入围了吗

陈家祠

在中国,陈氏是一个多民族、多源流的古老姓氏,陈姓是大姓,排在广东省十大姓氏的榜首,中国姓氏排行位居第五位,其中颍川衍派约5000万;在海外,有五千万的华人,又有“陈林半天下”之称。

陈氏图腾

2、何氏

何姓约占全国汉族何姓人口的百分之四十四。据记载,黄帝时期就已有何姓,源出归姓,其他姓氏书多认为何姓为韩姓转音而来,出自姬姓。

3、许氏

许氏约占中国汉族许氏人口的55%,许姓的鼻祖是中国古代著名隐士许由。许氏族人一直都活跃在中国舞台上,对中国近代的经济文化等方面都产生了巨大的影响。

4、梁氏

梁氏宗祠它是广州现存的,坐落旧城区,三间三进规模较大的宗祠。2002年被广州列为文物保护单位。

5、李氏

世界第一大姓,在中国历史上,李姓称帝王者多达60余人,中国大陆李姓人口多达9500余万,约占全国汉族人口的79%

6、金氏

金姓,最早的一支源于上古时的少昊帝,金姓在中原和皖苏浙地区有一定的影响,金姓至今仍然存在“活金死刘”的传统。

7、黎氏

黎氏宗祠又名黎永思堂,是是一处建于明末的家族祠堂建筑,属于黎氏家族祭祀祖先或先贤的场所。 位于广州市番禺区南村镇板桥村,是爱国诗人、抗清名将黎遂球的专祠,原建于广州城东仁厚里,因兵燹毁废。

为纪念黎遂球而修建,黎遂球明末抗清官员,有粤中屈原之称,传世画作有《送区启图北上山水图》。

8、徐氏

夏朝徐若木为徐姓始祖,徐姓在中国大陆列第十一位。大陆人口近2000万人。徐氏宗祠在鳌峙塘乡,建于明万历三十年现仍有徐氏宗祠木匾一块,是巡按广东监察御史李时华题。其第一进屋脊则以石湾大型堆塑釉陶装饰,造型生动,工艺精湛,保存完好,是一组稀有的陶瓷艺术品。

9、凌氏

凌姓始祖是周武王的弟弟康叔,凌氏宗祠始建于明末,清道光二十六年重建,同治元年修葺,是深井村凌氏始祖庙。

10、崔氏

崔氏大宗祠又称山南祠、崔氏始祖祠,是一处建于明代中期的家族祠堂建筑。位于佛山市南海区沙头镇城区内。宗祠坐北向南,面阔五间、纵深五进,有108个门口,现存有牌楼式的头进、牌坊及厢房。宗祠代表着家族祖先信仰的优秀文化形式,具有较大的影响力和历史价值~

岳池有什么好耍的地方

岳池有省内外享有盛名的“川东第一湖”——翠湖、有被人们喻为“小峨嵋”的金城山,金城山脚有酷似象鼻形状景色优美的象鼻河、蜿蜒渠江中有红色文化与自然美景融为一体的红岩湖;县城内有被称为“小玉屏”的翔凤山公园和历史悠久的文庙;城郊有古朴的白塔、神秘的千佛寺、诸葛亮屯兵的亮坝等景区、景点,等等都是岳池好耍的地方

郑州旅游必去景点有哪些

1、少林寺

中国久负盛名的佛教寺院,也是少林武术的发祥地。

这里还包含景点:_帧⒋笮郾Φ睢⒉鼐蟆⑸倭止Ψ虮硌荨⑷收帧⒘⒀┩ぁ⒋锬υ骸⒘焖髑拧⑻焱醯睢⒍驸帧⒊踝驸帧⒋锬Χ础⒐垡舻睢⑽氖獾睢⒘嫣谩⑵障偷睢

2、嵩山

五岳之一,这里道、佛、儒三教荟萃,是三教合一体现最为完美的地方。

这里还包含景点:_性烂怼⒎ㄍ跛隆⑸偈疑健⒙缕俨肌

3、河南博物院

中国建立较早的博物馆之一,功能齐全,展品丰富。

嵩阳书院

古代著名书院之一,司马光,范仲淹等都曾在这里讲学授课。

郑州黄河风景名胜区

在此登高北望,黄河水无际无涯,别有一番情趣。

广安必去十大旅游景点

岳池翠湖(川东西子湖)

翠湖湖水很蓝,湖很大,很漂亮,周围也环绕着山,湖中的水痕干净,清澈,这里有公交车可以直达,开车也可以,这里停车场有人收费,五元一次,景点是免费开放的,这里除了有游船可以游玩,就只能钓鱼了,没有其它的游乐设施,这里有不少小贩,还有几家饭店。

翠湖,原名响水滩水库,位于城北8公里。有翠湖八景之说,即:玉带长堤、平湖岚光、芳园秋月、溢流飞瀑、银光倒影、龟山揽胜、龙华夕照、金城烟云。

关于响水滩的来历,在当地有一个传说:有一力大艺精的石匠周世劲,见田地久旱,决心闯龙宫为民求雨,当他找了七七四十九天时,身子累坏了,这时落人一个洞中,最后闯过九九八十一道难关,来到龙宫,龙王被其精神感动,送他一只金铃,什么时候要雨只要将金铃摇动即可,从此人们过上安居乐业的主活。

地址:广安市岳池县花园镇境内,南距岳池县城区8公里

门票信息:免费开放。门票免费,船票5-10元/人次。

大石乡银城花海

银城花海景区有小半天的时间游览足够了,但如果是要摄影拍照,最好的时光是一天里的早晨,清晨一定要在花海里散散步,此时光线最好,植物经过一夜的呼吸吐纳,开始迎接太阳,准备光合作用,是最有精神的时候,而且,还带着露水,娇艳欲滴。或者在有星星的夜晚漫步,昏黄灯光映衬的幽静花海,感觉好像在经历一场绿野仙踪的历险记。

园区主要开设有:花卉欣赏、婚纱摄影、休闲垂钓、农家文化、儿童娱乐、特色烧烤、亲子采摘等活动项目。花的种类很多,其中含有:向日葵、薰衣草、格桑花、太阳花、虞美人、百日草、花环菊等等。

地址:广安市岳池县大石乡银城花海(广岳大道旁)

开放时间:8:00-18:00

华蓥山大峡谷(华蓥山洞中天河大峡谷)

华蓥山大峡谷景区是算是溶岩地貌,水流得比较湍急,景区主要看点就是水、瀑布、石笋以及两边被水冲刷得非常有看头的石头,另外运气好的话可以在一个高高的亭子下面的瀑布处看到一个小小的漂亮的双彩虹。还有七八月份的洞中天河,非常凉快和漂亮,洞中天河外面有靠崖的铁梯,又惊险又好玩。

景区外面很大的几个停车场,停车也非常方便。这个景区的缺点就是游人休息地方少了,也没有维护好,水中很多垃圾,很遗憾。

华蓥山大峡谷,又称华蓥山大峡谷风景区,其位于四川省东部华蓥山市境内华蓥山脉,属华蓥山市邻水县管辖,是华蓥山市城市范围内的重要山体,距离县城中心区约12KM。大峡谷地处风景秀丽的华蓥山脉,并且已经建设景区旅游公路至大峡谷景区,形成便捷的旅游交通网络。

华蓥山海拔高162M,与地面的高度差约为100M,在30余座群峰护持下,形成“溶洞群、瀑布群”的景观格局,仰观众山,清幽寒静。大峡谷虽幽长但清秀绝伦,与华蓥山西北部的华蓥山大盆景、华蓥山革命根据地并称为华蓥山三大人文与自然景观,是邻水县建设“具有红色文化与自然特色的山水园林城市”的重要组成部份。

地址:广安市邻水县华蓥乡

开放时间:8:30-18:00

门票信息:50元

天意谷风景区(国家4A级)

天意谷主要是看瀑布,非常漂亮,进景区后,沿着蜿蜒曲折的溪流前行,一路上瀑布成群,有叠级的、有一落千丈的、有宽的、有一根线的,最壮观的是最后面的洞中天河,溶洞门口还有一个由亿年滴水形成的天然石佛像,建议连续大雨后的某天去,水量大,更壮观。

小编提示:景区里物价不高,要带好雨具拖鞋不然等着一身被淋湿,一定要走到最后,一路都是美景,不要错过,时间充裕可以头天到第二天爬山不会太累。

天意谷风景区距重庆市区85公里,江北机场50公里,景区面积357平方公里,在重庆市一小时圈内。景区内沟壑纵横、植被绝佳、涌泉飞瀑成群,是全国一流的观光旅游、休闲避暑圣地,有重庆市后花园之美誉。

天意谷景区的四大板块:

第一大板块:销魂荡魄的山水奇观。

第二大板块:惊世骇俗的科考阵地。

第三大板块:倘恍迷离的巴族遗踪。

第四大板块:人生参悟的体验场所。

从景区入口的拂尘瀑、弃武坑。入石门关,经千丈瀑、地缝峡、仙女池、巴王谷、神鹰界到三天神灵洞,从天门关出峡谷是一套完整的"禅悟人生"成功心里学体验场。

天意谷是聚华蓥山千峰万壑之水与喀斯特地貌的断裂地缝相遇后形成的地质奇观。在仅仅数公里长的峡谷内就有无数的幽谷深潭、溶洞涌泉和瀑布群。是世界罕见的喀斯特地质峡谷奇观。景区内有大小溶洞60余个,大小瀑布120余处,百米叠瀑十余处,大小景点300余个。

其中由近千米叠瀑形成的“洞中天河”瀑布群是举世罕见的天然奇观。加上石门关、千丈瀑、地缝峡、天门峡、望月峡等瀑布群和数十里长的巴人阴阳洞等自然奇观以及巴国的历史传奇与神话传说,便构成了天意谷的神秘世界。

这里曾是巴人洞穴文化的发祥地之一,也是华蓥山游击队的藏身地和根据地,由于这里的地质奇观有着极高的地质科普价值,因此又是国家级地质公园。

天意谷内沟壑纵横、地缝交错、暗河深潭、洞连地天、处处神秘莫测的地质结构,自古以来都是巴渝人穴居和藏身储宝的地方。传说2000多年前秦军吞蜀灭巴时,被秦军追杀而突然神秘消失的巴国部落和巴王子藏身谷内,躲过了秦军的灭顶之灾。

传说中的巴王宫黄金洞与巴王剑就在此峡谷中。这种洞穴式生活方式和藏身功能,一直延续到近代和现代,因此才有华蓥山游击队的传奇。

地址:广安市邻水县甘坝乡苏家村二组

开放时间:8:30-17:30。

邓小平故居陈列馆(国家一级)

邓小平故居陈列馆座落在四川省广安市广安区协兴镇牌坊村,距邓小平故居约500米,在2014年邓小平诞辰100周年之际落成开馆,由江泽民同志题写馆名,是国内唯一一家以纪念邓小平同志光辉一生为专题的陈列馆。

陈列馆建筑由上海现代设计集团邢同和领衔设计,把川东民居和现代建筑风格有机结合,深刻地诠释邓小平同志“三落三起”的辉煌历程和邓小平理论的不朽丰碑,交融中国改革开放历史性变化的丰富内涵。 陈列馆建筑面积4600平方米,由序厅、三个陈列展厅、**厅、珍藏厅等组成。

共展出文物170件、档案文献资料200余件,408幅,复原场景4个,运用多媒体展示系统以及最具震撼力的**,共同组成鲜活的立体空间,生动、全面、形象地展示了邓小平伟大辉煌又富有传奇色彩的人生历程,再现了一个又一个重大的历史场面,体现了主题鲜明、特点突出、内容丰富、设计新颖的总体思路。

序厅正面是由邓小平肖像圆雕和一幅浮雕壁画组成,呈现小平同志从历史的宏伟画卷中阔步走来,展示出“山高、海阔、人为峰”的意境。左侧的墙面镌刻着小平同志的名言--“我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民”,揭示了整个展览的主题。

右侧墙面镌刻着--“他为中华民族独立、人民解放和新中国诞生,立下赫赫战功。他为中国社会主义制度的建立、巩固和发展,进行艰辛探索。他为成功开辟中国特色社会主义的道路,建立不巧功勋”,用简练的文字准确概括了小平同志一生的丰功伟绩。

展览共分五个单元,分别为“走出广安”、“戎马生涯”、“艰辛探索”、“非常岁月、“开创伟业”,每一单元起始处均精选了邓小平的原话来概括他这一时期的经历,既朴实简洁,又生动贴切。展览集历史性与现实性、思想性与艺术性、时代性与互动性于一体,极具视觉冲击力、心灵感染力和精神震撼力。

地址:广安市广安区协兴镇牌坊村中心大道

开放时间:08:30-17:00

门票:免费开放

宝箴塞民俗文化村(国家4A级)

宝箴塞民俗文化村景区挺好的,很有文化气息,历史底蕴,除了保证塞之外,这里还有龙女寺、龙女湖,还有当初四川找油大会战的第一口深井,这里有一种古朴风,房子看起来很有古感,从外面看有高大上的感觉,而且绿化弄得不错,这儿的人也很友善,挺棒的。

宝箴塞,始建于清宣统三年(1911年)秋,矗立于蜀中万顷良田之上,掩映在千重绿荫之中,伟然,巍然,透露着当年段氏豪门的豪气,霸气。东西两塞布局全依山势而定,核心区占地75平方公里,要塞占地15000余平方米,8个天井,108道门,塞基地势险要,塞墙固若金汤,塞内起居,娱乐,仓储,消防,制造一应俱全。

宛若一个城堡的国度,至今已有百余年历史。面积约20000平方米的段家大院,是宝箴塞的重要组成部分,当时建有朝门三道,戏楼、看台、花园三座、天井、水井、饭堂、仓储、厕所等生活设施十分完备,院坝由15米的条石铺成,数十米的回廊使整个大院连成一体,是古院建筑中的典范。

院内建有碉楼一座,高数丈,条石砌成,碉楼四周建有斜式枪孔,易守难攻。

宝箴塞综合传统民居建筑要领,集国外城堡、闽南团城和中国古代城楼、碉堡和传统四合院的建筑精髓于一体,防御、民居珠联壁合,城廊合围媲美世界,是中国古军事文化经典之作,被国家文物局古建筑专家罗哲文誉为“全国罕有,蜀中一绝”。

国家旅游局常务副局长孙钢先生,在笔者陪同下参观完宝箴塞后,欣然提笔,写诗赞誉:“壁垒森严古塞雄,傲立绿岗盼春风,沧桑百年颜未老,旅潮将至忙整容”,足见宝箴塞的价值所在!2006年被国务院审批并获准全国重点文物保护单位,2014年11月成功创建国家AAAA景区,同年11月荣获中国传统村落的称号。

宝箴塞,一个特色鲜明、层次丰富,具备厚重历史感的文物景区,一个以“全国罕有·蜀中一绝”著称的川东军事要塞,一个充满独特军事文化魅力和传奇文化色彩的景区,正以无限生机伫立于川东大地,受到越来越多的国内外游客的青睐与推崇,并成为武胜旅游的一张响亮的名片。

门票:25元

地址:四川省武胜县农林乡方家沟村

开放时间:夏季: 08:30-17:30 冬季: 09:00-17:00

新城神龙山风景名胜区

神龙山巴人石头城在广安城区边上,里面是一个大型的石头城堡一样的建筑,主要是古时候的古石头城,淡季去的话一张票可以进去两个人也就相当于买一送一了,石头城景区很大,走一圈下来差不多两三个小时,相当于在一座山上慢慢的爬山,山上景点大多都是古时候用石头砌成的。

神龙山已成为川东旅游新亮点。整个神龙山风景区由五个分区构成,占地面积730亩。商业文化区位于神龙山北坡,占地面积168亩,游览步道以青石铺就,建筑物以古川东民居吊脚楼为主,质朴大方。生态农业观光区将自然景色和经济植物通过整合,占地面积360亩。

盘龙寺巴文化区对古盘龙八景东山栖蝉、南峰凤舞、回龙环抱、楼山钟秀、圭台积翠、灵岩集佛、万洞潜龙、云池晚烟进行了创造性的恢复,重建了观音殿、大雄殿、玉佛殿、藏经楼、万佛塔等建筑,占地面积40亩。庭院式别墅区建筑古朴风雅,取景自然,人景结合,占地50亩。碧潭休闲娱乐区广植奇花异草,传统建筑与人工景色溶为一体,相得益彰,占地30亩。

如今神龙山绿树掩映,田舍俨然,城堡质朴,庙宇庄严。虽碉楼林立,旌旗猎猎,但鸡犬相闻,民风淳朴,一派祥和。佛寺与城堡浑然一体,历史与现实交相辉映;登临处,看花开花落,听鸟鸣林语,念天地之悠悠,叹盛世之融融。演绎战争与和平的主题,再现古代巴国的沿革风俗,尽展复古建筑的精妙恢弘。

地址:四川省广安市广安区广安新城南侧

门票:30元

开放时间:07:00-19:00

肖溪古镇(国家2A级)

肖溪古镇很不错,古道以及古街的长廊都很有特色;民风淳朴,居民生活闲适悠然。既可看到古迹,还有一些“文革”的遗存。建议不要大假去,那时会很拥挤的,体会不到古镇的闲情逸致。最得意的是吃到了传说中的粉蒸鲢鱼(肖溪的粉蒸鲶鱼色、香、味俱佳,是必尝的美味佳肴)。

古镇西端原有一座王爷庙戏楼,如今戏楼已成了国营酒厂的车间,但戏台上支撑台柱的一对石像依然保存完好。奇特之处便在于支撑台柱的不是常见的石狮而是石象,这里的原国营酒厂(现在虽也是酒厂,估计已不是国营了),看到了那对被杂物遮蔽的可怜的石狮子。

肖溪古镇分新街和老街:新街是近十多年来新建的街道,新的楼房、新的水泥街道路面、新的住宅,包括政府、企业单位都建在新街;而老街依山傍水而建,全长450余米,南北走向,中间宽敞,向两端逐渐变窄,成渔船形状;肖溪古镇从南向北酷似一条数百米长的巨船,正扬帆远航。

据专家研究,此乃受当地码头文化的影响所致,属罕见的“旱船”式建筑奇观。老街的另一特色是街檐宽敞,最宽处单侧达八米之多,成对称形,恰似一条长长的凉亭,均有遮盖。古镇街道全是青石铺地,古色古香,但随着历史的延伸,已显现出漫长的岁月和历史的沧桑。

沿街道两侧建有平房数百间,房舍多为穿逗—悬山式屋顶,小青瓦屋面,以四合院、单体建筑为主的木结构明清建筑,一般是一楼一底,前店后宅的格局,绝大多数有天井;灰瓦、白墙,具有浓郁的川南民居民俗风格。临街的木柱或直或弯,支撑着宽敞的凉亭。有的木柱看似弯曲倾斜,有摇摇欲坠之感,然而,它虽饱经几百年风雨却稳如磐石。

地址:广安市广安区中心街肖溪镇

开放时间:全天开放

门票信息:免费开放。

六池堡仙鹤洞

仙鹤洞里面各种奇形怪状的石柱,加上五彩的灯光简直美极了,真是大自然最美的杰作,特别是仙鹤大厅,景致更奇,石钟乳景观千姿百态,遍布林立,天然形成的石柱被各种颜色的灯光打上,就变换成了各种美妙的景象。

华蓥山仙鹤洞海拔690米,形成于两千万年前,总长约10千米。据传,仙鹤洞的“仙鹤”,是武汉黄鹤楼的黄鹤飞临至此,见风光秀丽,洞景壮观,就在该洞长久地栖息下来,故名仙鹤洞。

仙鹤洞中的钟乳石等景观奇特,令人眼花缭乱。特别是仙鹤大厅,景致更奇,石钟乳景观千姿百态,遍布林立,有的像神仙聚会,有的像智者吹箫,有的似乐师弹琴。大厅后面“洗手池”、“擎天柱”、“雅乐廊”、“天籁”、“夕阳红”、“鹊桥会”等奇妙景观,让人目不_接。洞中小河有一种小鱼,能看见鱼的内脏,俗称“玻璃鱼”。

地址:华蓥市其他溪口镇六池堡

华蓥山旅游区(国家4A级)

华蓥山还是值得一去,体力不太好的还是应该买上去石林的往返观光车票,石林一圈转下来就大概要两小时,石林确实不错,小编认为它并不亚于昆明的石林。里面金色秀丽,石头形态各异,很多一眼就看出像什么样子。石林里的路正在铺上橡胶路面,小编认为台阶处应做安全标识处理,不然会比较危险。

景区最大看点就是秀丽的喀斯特石林、天坑溶洞、佛教寺庙和华蓥山游击队遗址,景区内上山爬坡的路段较多,都还比较陡,时间不多可考虑乘坐电瓶观光车,往返45元,毕竟景点较多,一年四季都比较适宜前往。

华蓥山,地跨巴蜀,横贯川渝,被一代文豪郭沫若赞誉为“天下第一雄山”。它突起于四川盆地底部,山高五千尺(1704米),绵延六百里(325km),是川东平行岭谷主体山脉,与美洲的阿巴拉契亚、安第斯落基山并称世界三大褶皱山系。

华蓥山由北向南纵跨四川、重庆15个县、市,延绵300余公里。华蓥山集雄、奇、险、雅、幽于一身,聚自然、人文景观于一体,有1500余年的银杏王及楠木等,是国家森林公园、四川十大特色消夏避暑胜地、四川省级旅游度假区、省级风景名胜区。

天意谷拥有亚洲最大的洞中瀑布和天然巨佛,被有中国旅游业界“邓小平”之称的魏小安先生评价为一流资源。铜板沟、七零四台拥有华蓥山最优质的高山度假旅游资源。

山势东缓西陡,旅游资源得天独厚,以青翠茂密的森林为基调(负氧离子每立方厘米达6万个左右),风光优美宜人,空气纯净,生态富氧,集秀峰怪石(一吻千年的情侣石)、天池(全国三大天池之一的华蓥山天池)溶洞(洞中天河)、茂林(百万亩森林)修竹(20万亩白夹竹)及佛教禅修、华蓥山游击队遗址为一体,自然风光与人文景观交相辉映,相得益彰。

世界三大褶皱之一川东平行岭谷(其他两个分别位于北美州阿巴拉契亚、南美州安第斯落基山脉),华蓥山是中国唯一的资源;有天池、石林(地笋)、白岩、峰丛、溶洞、暗河分布,是一座博大的天然地质陈列馆;有丰富的煤炭、石灰石等矿山资源,是华蓥山“蓥”字的地下之金;安丙墓出土有300多件国家一级文物,比省博物馆还多100多件。

华蓥山次高峰宝鼎,为华蓥山主峰,海拔15908米,是全国八大佛教圣地之一。俯瞰宝鼎区域,五条平行的山脉形似一只伸开手指的“佛手”,宝鼎正处于“手颈”之处,俨然“掌控”华蓥山之势,大气磅礴。

从唐朝以来,华蓥山就是普贤道场的首选地。从清朝开始,华蓥山与峨眉山、四面山、青城山并称为巴蜀“四大名山”。自古以来就有“西朝峨眉,东朝宝鼎”之说。朝圣队伍跳的云童舞属国家非物质文化遗产。

地址:广安市华蓥市华蓥山旅游区

开放时间:8:00-18:00(根据季节特征、人流量,营业时间有所调整)。

门票:107元。四季滑雪场门票30元,酒文化博物馆门票40元,景区观光车往返45元,下行单程20元。

浙江经典红色旅游景点

浙江经典红色旅游景点

重走革命路,重温革命史,学习革命先烈,本文特意为大家收集整理了浙江经典红色旅游景点,一起来了解看看吧!

1、嘉兴市南湖风景名胜区(中共一大旧址)

南湖不仅以秀丽的风光享有盛名,更因中国***第一次全国代表大会在这里胜利闭幕而备受世人瞩目,成为我国近代史上重要的革命纪念地。在南湖那条红船上,出席中共"一大"的代表通过了第一个《中国***章程》,宣告了中国***的诞生,从此中国革命翻开了崭新的一页。

南湖以其朴素、醇厚的江南水乡风情为历代文人雅士所赞誉。宋代诗人苏东坡、吴潜、杨万里,元代方回,明代张岱,清代钱谦益、吴伟业、陈其年等名人学者都慕名来游,吟咏不绝。

烟雨楼是南湖湖心岛上的主要建筑,现已成为岛上整个园林的泛称。湖畔的烟雨楼虽几易其主,迭经兴废,但一直是观赏湖光的佳处。为了纪念"一大"在南湖胜利闭幕这一重大历史事件,管理好"一大"嘉兴南湖会址,南湖革命纪念馆曾设在湖心岛。1991年6月25日,在中国***成立70华诞之际,一座以镰刀、锤子为造型的纪念性建筑--南湖革命纪念馆新馆在南湖畔落成开放。纪念馆内有两个展厅,二楼的展厅基本陈列《中共一大史料》,着重介绍了中国***成立的详尽过程。一楼的展厅陈列《党和国家***对南湖的关怀》,展示了40多位国家领导同志视察南湖的照片或为纪念馆题字手迹。

2、绍兴市鲁迅故居及纪念馆

绍兴,是伟大的革命家、思想家、文学家鲁迅先生青少年时期生活过的故土。

作为全国爱国主义教育示范基地的绍兴鲁迅纪念馆,是集中反映鲁迅生平的主要场所。鲁迅纪念馆新馆开放以来,已成为广大学生接受爱国主义教育的重要场所,成为历史文化名城绍兴对外宣传教育的一个"窗口"。

今天的鲁迅故里已不再是百草园和三味书屋两座"孤岛",鲁迅儿时的古街风情已整体回归。除了全国重点文物保护单位鲁迅祖居、鲁迅故居、三味书屋、百草园外,鲁迅笔下的咸亨酒店、都昌坊口、塔子桥、恒济当铺、土谷祠、静修庵均可在这里找到踪迹。

在这里,不仅可看到昔日鲁迅嬉戏、游玩的周家新台门、周家老台门、寿家台门和朱家台门,还能亲眼目睹这一中国南方独一无二的居民住宅风格--"绍兴台门"。除此之外,还可在这里欣赏由鲁迅作品改编的**《阿Q正传》等,听听专家讲述这位影响了几代人的文豪趣事。其间或漫步于鲁迅故居周围的小酒店,品尝"一壶解遣三军醉"的绍兴酒,或坐上乌篷船,嚼着茴香豆,呷口绍兴加饭酒,亲身感受"山阴道上行,如在镜中游"的欢娱。

游客还可参与鲁迅故里推出的一些有益有趣的`活动。在寿家台门西厢房内还原了一间"三味书屋",定时上演"三味早读"情景剧,游客既可观看表演,也可参与其中,感受鲁迅儿时的生活场景和旧时私塾氛围。在鲁迅笔下风情园(朱家台门)里,园内每天都举行绍兴地方戏曲表演。依循鲁迅笔下风情的线索和脉络,选择具有典型性的绍兴民俗文化,面向广大游客推出"绍俗祝福"、"越俗漫话"、"迎神赛会"、"男婚女嫁"4个部分,充分展示了古城绍兴丰富多彩的民俗风情。

3、台州市解放一江山岛战役纪念地

1955年1月中旬发起的解放一江山岛战役,是中国大陆解放后我军与国民党军队正面交火的最后一场战役,也是我军历史上首次陆、海、空三军联合作战,并取得了重大胜利。

为夺取这场战役的胜利,我人民解放军有454位官兵为之献出了宝贵生命。在解放一江山岛50周年到来之际,台州市和椒江区两级政府投资12亿元,对解放一江山岛烈士陵园进行了扩建和大规模的修缮。使其成为气势宏伟的国家级爱国主义教育示范基地。

解放一江山岛烈士陵园位于台州市椒江区枫山北麓,主要建筑物有一江山岛登陆战纪念馆、解放一江山岛战斗陈列馆、烈士纪念馆、纪念碑、纪念塔、烈士桥、烈士墓群、"众志成城"、"光照千秋"、"三军丰碑"、"和平昌盛"群雕和将军碑林。

解放一江山岛烈士陵园于2004年被国家旅游局列为红色旅游基地。

4、温州市浙南(平阳)抗日根据地旧址

温州市浙南(平阳)抗日根据地坐落在国家重点风景名胜区南雁荡山境内,是当年中国工农红军挺进师、中共闽浙边临时省委与浙江省委的活动中心,是曾山、刘英、粟裕领导下创建的革命根据地。区内现存革命遗迹众多,与南雁荡山和南麂列岛的自然景观相互交融,形成了包括红军革命史迹、闽浙边根据地史迹、中共浙江省一大史迹、烈士纪念史迹和粟裕大将骨灰敬撒处等五大板块的以"红色旅游"资源为主、自然景观相辅的革命圣迹景观群。这里简要介绍几个主要的革命遗迹:

中国工农红军挺进师纪念碑。该纪念碑位于山门凤岭笔架山。主碑高18米,副碑由6根高低不同的立柱组成,碑座占地面积1900平方米。碑文"中国工农红军挺进师纪念碑"系原国家军委副主席刘华清亲笔题写。在挺进师纪念碑前,还建设了北上抗日出征门,原国家军委副主席张震亲笔题写了"红军北上抗日出征门"匾额。

闽浙边临时省委军区司令部。该司令部设在山门古刹龙井禅寺。当时粟裕任司令员,办公室设在寺院东首横厢楼上一个不到10平方米的小阁楼。当年的遗物至今仍保存完好。1991年4月,平阳县人民政府把龙井禅寺列为县级重点文物保护单位。

中共浙江省第一次党代会会址。该会址位于平阳的凤卧冠尖、马头岗两地。1938年7月21日至30日,中共浙江省第一次代表大会在凤卧的冠尖和马头岗两地召开,大会主会场设在郑家的5开间木结构二层楼房,辅会场设在马头岗翁家的10开间木结构平房内。出席大会的代表有26名,大会以无记名投票的方式选举产生了新的中共浙江省委。

家乘铺谍

郭氏家族所修族谱现保存在世的大约有上百种,其中大部分是清末民国初年所修,明代修的族谱现存有两种:一是《凫溪郭氏宗谱》,明代人郭志高纂修,明万历十一年(“83年)家刻本,现收藏在我国国家图书馆;另一部是《<福建漳州>汾阳郭氏谱》,明代人郭兴重修,明万历二十八年(1600年)抄本,现日本和美国各收藏一部。

家谱名称列表

天津郭氏家谱四卷首一卷(清)郭采轩等修清光绪二十年(1894)刊本四册美国

山西太谷郭氏家谱不分卷(清)郭在朝等修清道光十九年(1839)序写本五册日本美国

黑龙江黑水郭氏家乘八卷(民国)郭克兴辑民国十四年(1925)-民国十五年(1926)铅印本北图(又一部三卷)首都图(世系录二集)历博(存世德录)考古所(存世系录)人民大学(存世系录)中央民院(六卷)南京大学(存世德录初集)日本(存乡土录)美国(四卷)注:为旗籍郭博勒氏的简称。

江苏泰县泰邑郭氏七修族谱四卷(民国)凌德玺纂辑郭明成主修民国十七年(1928)凌庆斋七凤堂活字本四册历史所注:清道光十五年郭之兴始修。

江苏如皋郭氏宗谱十卷卷首二卷(民国)郭全富主修郭雍男纂辑民国九年(1920)懿德堂活字本十六册北图

江苏镇江润东郭氏家乘八卷(清)郭正台纂修清同治十年(1871)诒政堂活字本八册历史所注:明崇祯三年郭汉始修,此为六修。

江苏镇江京江郭氏家乘八卷(清)郭开溎修清宣统三年(1911)续古堂活字本北图历史所人民大学南开大学宁图吉林大学江苏镇江市博日本美国

江苏丹阳郭氏宗谱□□卷木刻本江苏丹阳县珥陵乡志办(存一卷)

江苏扬中郭氏家谱□□卷民国间木刻本七册江苏扬中市(0523-5109836想了解此家谱,谢谢!)

江苏江阴明威郭氏宗谱六卷首一卷(清)郭洪祥等修清光绪五年(1879)仁德堂刊本四册美国

浙江杭州郭氏族谱不分卷清光绪间钞本二册湖北图注:书名本拟定,记事至清光绪七年。

浙江萧山郭氏宗谱十二卷首一卷(民国)郭元鉴郭熊重修民国二十年(1931)敬爱堂活字本十二册河北大学浙江图杭州大学

浙江桐庐汾阳郭氏宗谱□□卷民国间木活字本浙江桐庐县档(存卷2-5、7)

浙江宁波县郭氏宗谱十七卷首一卷末一卷(清)郭庆湘郭谦益纂楫清宣统二年(1910)木刻本六册河北大学

浙江鄞县鄞东韩岭郭氏宗谱二卷(民国)王怀忠郭士篑等纂修民国十三年(1924)木活字本一册天一阁

浙江兰溪汾阳郡郭氏宗谱九卷清光绪三十年(1904)木刻本浙江兰溪县 乡会桥

浙江兰溪灵湖郭氏宗谱二十五卷(民国)郭光卿等纂修民国三十七年(1948)木刻本浙江金华市文管浙江兰溪县灵洞乡不源

浙江兰溪汾阳叶院郭氏宗谱十三卷木刻本浙江兰溪县汪高乡

浙江兰溪郭氏宗谱二十四卷木刻本浙江兰溪县板桥乡下郭村

浙江东阳汾阳郭氏家谱二卷(民国)郭小弟纂民国十二年(1923)木活字本浙江东阳六石乡方回村注:谱始修于宋庆元年间。

浙江常山郭氏宗谱二卷(清)韩旭思重修清道光十年(1830)木刻本浙江常山县招贤乡沙帽山村注:始修于清康熙十七年(1638)黄世南。

浙江临海更楼郭氏宗谱十卷首一卷清同治十一年(1872)序刻本浙江临海县博(存卷7-10)

浙江临海台临康谷郭氏宗谱□□卷(清)李廷铨纂清同治十三年(1874)序刻本浙江临海县康谷乡西岙材(存二卷)注:谱首修于宋淳熙六年郭葵。

浙江临海更楼郭氏宗谱十卷首一卷(清)郭晓峰纂清光绪十三年(1887)木活字本浙江临海县博(存卷首、卷1、4、5、7-9)注:明万历九年郭达泉首修。

淅江临海台临康谷郭氏宗谱五卷(民国)陈韵裳吕调纂民国四年(1915)天台阵孟焚梓木活字本浙江临海县康谷乡西忝村(存卷1-3)注:谱首修于宋淳熙六年郭葵。

浙江仙居乐安郭氏宗谱□□卷(清)郭帘青纂清光绪十四年(1888)序刻本浙江临海县博(存卷1、7、10、12、17、22、27、28)

浙江仙居乐安郭氏宗谱(民国)郭寿祺纂民国七年(1918)序刻本浙江临海县博(存卷1、16、24、28、32)注:宋嘉定三年郭磊卿首纂《郭氏家史》。

浙江仙居乐安郭氏宗谱四十卷(民国)郭华等纂民国三十六年(1947)木活字本浙江临海县博(存卷1、4、6、7、13、17-39)注:宋嘉定三年郭磊卿首纂《郭氏家史》。

安徽合肥郭氏宗谱八卷(民国)郭能盛等修民国十七年(1928)汾阳堂活字本十六册美国

安徽续溪县南开享叙堂宗谱十卷(清)许文源等重修清光绪十五年(1889)活字本十册北图

安徽宿松郭氏宗谱十三卷卷首二卷(民国)郭氏族人修民国四年(1915)忠孝堂活字本十四册北图

安徽毫县郭氏宗谱十卷(民国)郭鸿诒郭文彻等纂民国十五年(1926)由义堂活字本八册北图历史所注:清光绪末郭玉珍始修。

福建福州郭氏支谱十二卷首一卷(清)郭柏苍等六修泯同治十三年(1874)序光绪三十一年(1905)刊本八册;日本美国

福建福州闽中郭氏支谱大略不分卷(清)郭柏苍修清光绪十四年(1888)福州郭氏刊本《郭氏丛刻》第一册首都图北京师大福建图福建师大

福建福州郭氏支谱十卷(清)郭杰昌等修清光绪十八年(1892)刻本五册福建图

福建福州郭氏支谱十卷(清)郭兆昌等修清光绪二十二年(1896)刻本八册福建图(二部)

福建福州郭氏支谱十卷首一卷(民国)郭兆昌郭则寿重修民国九年(1920)第九次重修本福建师大注:谱首修于明隆庆六年郭大韶。

福建甫田魏塘郭氏族谱不分卷附世庆堂家志清末手写本五册历史所注:清初郭绍荣始修。

福建莆田郭氏世谱志不分卷清人编旧钞本福建师大

福建莆田郭氏家谱不分卷(民国)郭嗣蕃编民国九年(1920)修钞本福建师大

福建泉州郭氏族谱不分卷(明)郭萌等修(清)郭肇汾续修据泉州郭氏钞本传钞一册福建图福建师大注:郭萌始修于明正统元年。

福建惠安汾阳奇山二房郭氏族谱(清)郭天合纂修清康熙五十三年(1714)修约民国元年(1912)重钞本一册台湾

福建南安蓬岛郭氏家谱二卷(清)郭章等纂修清光绪十六年(1890)刊本二册台湾

福建南安蓬岛郭氏家谱□□卷(民国)郭章等修民国十九年(1930)木刻本美国(存卷首、卷2上、卷5-7、9、12、16)

福建南靖郭氏族谱及地契清道光十五年(1835)钞本一册台湾

福建漳州澎湖郭氏流传派家谱(清)郭朝勋撰清道光二十六年(1846)钞本一册台湾

福建漳州汾阳郭氏谱一卷(明)郭兴重修明万历二十八年(1600)钞本一册日本美国

江西万载田下郭氏族谱十六卷首一卷末一卷(清)郭偌等纂修清光绪七年(1881)木活字本江西图(三部皆不全)

江西万载田下郭氏族谱□□卷(清)郭士杰撰清光绪三十二年(1906)木活字本江西图(存卷7、10、11、14)

江西万载田下郭氏族谱□□卷(清)郭士杰撰民国三年(1914)木活字本江西图(存卷10、11、20)

江西万载田下郭氏族谱□□卷(民国)郭安澜撰民国二十七年(1938)木活字本江西图(存卷12、13、21)

山东历城郭氏族谱不分卷(清)郭绍庭序清乾隆五十七年(1792)刊本一册美国

山东潍坊郭氏族谱八卷(清)郭见龙等重修清嘉庆十五年(1810)刻本辽宁图注:记事至清嘉庆十九年。郭一琪首修于康熙二十六年。

山东潍坊郭氏族谱十卷首一卷末一卷(清)郭阮容等重修清道光二十二年(1842)刻本辽宁图注:记事到清同治十年。清康熙二十六年郭一琪首修。

山东滩坊郭氏族谱不分卷郭苗由修。刊本十册科图

河南开封大粱郭氏世谱□□卷民国石印本南开大学(存世系一册)

河南新乡郭氏族谱十二卷(民国)郭荃阶郭庆云续修民国四年(1915)刻本河南大学(不全)

湖北新洲郭氏宗谱首四卷(民国)郭子秀郭席珍等续修民国十六年(1927)刻本湖北新洲县辛冲镇四岗村注:清光绪十五年郭可第郭平衡等创修。

湖北新洲郭氏宗谱(民国)郭云汉续修民国二十二年(1933)木刻本湖北新洲县凤凰乡郑家围村

湖北新洲郭氏宗谱四十卷首十四卷(民国)郭启爱郭可裕等四修民国二十二年(1933)木刻本湖北新洲县三店镇三店村注:清道光四年郭春亭创修。

湖北新渊郭氏宗谱四卷首二卷(民国)郭存瑜郭宗林等创修民国二十三年(1935)木刻本

湖北新洲县三店镇竹园村

湖北浠水汾阳郭氏宗谱□□卷清光绪八年(1882)木刻本湖北浠水县博(存卷1、2)

湖北浠水薪水郭公家乘摘录不分卷民国桐凤楼钞本一册湖北图

湖南郭氏族谱□□卷首三卷清光绪二十九年(1903)活字印本湖南图(存卷首中)注:该族散居沅江、益阳、汉寿等地。

湖南湘潭中湘金霞山河头郭氏七修族谱不分卷清光绪间活字本湖南图(存七册)

湖南湘潭中湘金霞山沙头郭氏九修族谱〔汶祖房道支〕〔分兴仁、兴让两支〕点颔堂编印〔兴仁分下有共四卷,四至七卷,十八派至二十三派〕〔兴让分下有两卷,八至九卷,十一派至二十三派〕

湖南湘潭郭氏五修族谱二十二卷(民国)郭孝成纂修民国二十三年(1934)汾阳堂排印本广东中山图(缺卷15上)注:清乾隆三十四年郭速衢首撰。

湖南湘潭上湘石屋街郭氏三修族谱十卷首二卷(民国)郭葆鹤郭良礼等纂修民国二十六年(1937)木刻本十一册河北大学

湖南湘乡郭氏重修族谱十二卷(清)郭然卓纂(序)清道光四年(1824)文美堂刻本湖南图(存卷l)

湖南湘乡油榨铺郭氏读谱十卷首一卷末一卷(清)郭再中郭春阐修郭德享郭年延续清道光二十三年(1843)刻本二

湖南湘阴郭氏家谱十卷首一卷末一卷(清)郭嵩焘编清咸丰七年(1857)刻本辽宁大连市图(存5卷)上海图美国(缺3卷)注:清道光三年郭世俘、郭谆世创修。

湖南永兴长乐郭氏六修族谱不分卷(清)郭大聪纂修清光绪二十九年(1903)世德堂活字本六册历史所

湖南麻阳郭氏族谱十三卷首二卷(民国)郭元勋郭昌明总纂民国五年(1916)刻本历史所

湖南沅江郭氏续修支谱十二卷清光绪三年(1877)张善哉活字本湖南图

湖南沅江沅邑汾阳郭氏四修支谱十二卷首一卷(清)郭达全郭端午纂修清光绪二十年(1894)汾阳堂活字本湖南图

广东番禺郭氏族谱不分卷(清)郭富谦重编清光绪五年(1879)钞本一册广东中山图

广东番禺郭氏怀江房谱不分卷(民国)郭成辉郭全带等纂修民国二十一年(1932)铅印本一册广东中山图

广东潮州郭氏宗谱不分卷民国十六年(1927)潮州梁永昌印本一册广东汕头市档

广东中山香山郭氏族谱不分卷(民国)郭凤辉等编民国十八年(1929)铅印本一册

北图上海图注:封面、书签题《中山良都竹秀园郭氏家谱》

广东中山郭氏宗谱十六卷(民国)郭月朋郭梓南等重修民国二十六年(1937)铅印本

广东中山市档

广东中山郭氏宗谱十六卷(民国)郭尚媛监修民国二十七年(1938)治本堂刊本十六册美国

广东南海郭氏族谱不分卷(清)郭杖蒲编清宣统元年(1910)钞本一册广东中山图

广东大埔郭氏族谱二卷(民国)郭惠南等修民国十八年(1929)刊本一册美国

四川泸县丁市霸郭氏族谱不分卷(民国)郭锡文修民国十七年(1928)泸县郭氏石印本二册南京大学

四川安岳郭氏族谱三卷(民国)郭祖彤续修民国间木活字本二册四川图注:郭文锦首修于清乾隆年间。

四川资阳郭氏家谱三编四卷(民国)郭希振续纂民国二年(1913)修民国十一年(1922)资阳郭氏家祠石印本四册四川重庆市图

四川隆昌郭氏族谱不分卷(清)郭光壎等续修清宣统二年(1910)排印本四册南开大学四川图注:始修于康熙五十六年,此为四修。

台湾澎湖郭氏流传派家谱不分卷(清)郭朝勋撰清道光二十六年(1846)钞本一册美国

凫溪郭休宗谱不分卷(明)郭志高纂修明万历十一年(1583)家刻本一册北图

五谷溪郭氏族谱序(清)郭文良郭文玺等修清道光十四年(1834)钞本一册台湾

郭氏族谱十卷首一册末三册(清)郭培由纂修清同治十一年(1872)刻本十四册北图

郭氏族谱十卷首一册末三册(民国)郭励孚修民国二十五年(1936)铅印本十四册北图

雉水郭氏宗谱二十三卷(清)郭先培修清光绪三十一年(1905)汾阳堂活字本二十册北图

郭氏族谱一卷(清)郭通磐纂修稿本山东图

汾阳郭氏八修宗谱十二卷(民国)郭衷棠等主修郭衷儒等纂修民国二十三年(1934)崇本堂刻本十册湖北图

郭氏族谱四卷(民国)郭光纂修民国三十六年(1947)排印本四册四川图

郭氏副使祠宗谱不分卷(民国)郭彤纂修民国石印本一册四川图

郭子仪家谱不分卷石印本四册上海图

郭氏宗谱□□卷油印本江苏丰县博(存一卷)

江苏扬中市新坝镇原郭家埭郭氏家谱郭顺智纂修(2002年)铅印本一册

百家姓,权氏家谱

权姓起源——韩愈-《唐故相权公墓碑》“商武丁裔孙封权后以为姓”——《词源》648页“权”注肃肃我祖玄鸟自天天乙革夏武丁相贤手文命子开国...
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