族谱也称家谱、宗谱。

看过一篇类似的文章，后半部分是家谱的意义，或许能回答你的问题。

中国人，为什么必须有家谱？（原文部分篇幅有删减）

清明，中国人最重要的祭祀先人和祖宗的节日，我们在这一天进行庄重祭祀，以表达我们的追思、怀念、感恩和不忘本。而这一切的前提，是知道自己的先人和祖宗是谁。

中国家谱文化源远流长，博大精深。“夫家有谱、州有志、国有史，其义一也”。在中国，家谱有约3000年历史，素来与国史、方志并称为三大历史文献。

古语云：三世不修谱为不孝。家法坏，谱谍尚有遗风；谱谍坏，人家不知来处。故谱不可不修。

古人说：“慎终追远，民德归厚矣。”中国人重孝道，最根本的是讲求慎终追远，饮水思源，不忘血脉传承，不忘祖宗先人。寻根问祖，是中国的文化传统，中国人自古重视家的根系源流。家谱，延续着家族的血脉，更传承着祖上的遗训和期望，一代代的接续，或绵延家风，或与时俱进，而为人孝悌，始终是治家的根本。

家无家谱，就如国无国史

国有史，方有志，家有谱。自古以来，家谱承载着伦理规范，塑造着人格精神，维系着社会秩序。

纵观历史，国家可灭，朝代可替，家庭可散，个人可亡，惟有家族历久长存，生生不息。只有一个个家族存在和延续，才有整个民族的存在和延续；只有一个个家族团结，才能构成整个民族的团结，保证一个国家的团结；只有一个个家族兴旺和稳定，才能维系民族与国家的兴旺和稳定。

而家谱就是一个家族得以延续的唯一存在证明。因此自唐代以来，历代都对撰修、研究家谱大力提倡和支持。“凡国必有史，有家必有谱。”家谱就是一个家族的生命史，一个家族的百科全书，一个家族、家庭的历史文化汇总和历史档案。后人可由此了解家族的历史沿革、世系繁衍、人口变迁、居地变迁、每个人的生卒年月与婚姻状况，以及本家族成员在社会生活中的地位、作用和事迹。

同时家谱也为地方志和正史的可信度提供了有力的支撑和佐证，对历史学、人口学、民俗学、社会学和经济学等方面的研究有着不可替代的独特功能。因此，续修、新修家谱既是一个家族的头等大事，也关系到中华民族优秀文化传统的继承和发扬。

家谱，流淌着中国人的血脉

家谱到底有什么用？那种价值，是根本性的。

明辨世系，尊宗敬祖

“参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。”我是谁？我从哪里来？这是每一个人在人生过程中都要遇到的问题。孩童时代，疑问我是从哪里生出来的。而成人懂事之后，关心的是我的祖先是谁，为何生活在这里？而能准确、清楚回答这个问题的，只有家谱。

通过家谱，可以查证自己的血统，知道同一家族中家庭之间血缘关系的亲疏远近。“亲我者，我亲之。”知道祖宗，才能尊敬祖宗；心系血缘，才能孝敬父母、尊敬长辈。

春节、清明、端午、中秋、冬至等中华民族传统节日的长久存在和不断复兴，就是要告诉人们不忘根本，使尊宗敬祖、尊老爱幼的中华传统美德得到发扬光大。

寻根留本，承前启后

古人曰：“谱谍身之本也。”意思是说谱能告诉你，你是谁？你从哪里来？有了谱书你就能够追根溯源。

人从娘腹中十月怀胎，呱呱落地，在世几十年总归要悄悄地离开人世。“雁过留声，人过留名”，名就是人之本，人生一世连一个名字都没留在世上，若干年后自己的子孙连先祖是谁都不知道，岂不是天大的憾事。

换言之，你的孩子也就此失去了根本。树高千丈，落叶归根，你的根在那里？万里江水源起何处？一个人连自己的根源都不了解，岂不负先人养你？由于诸多因素，有相当一部分人就连自己祖父母的名字都已经忘记了，更何况自己是哪支哪房了。

古人曰：“子孙不知姓氏所从来，以昧昭穆之序者，禽兽不如也。”意思说姓氏是一种血缘关系的标志，人兽之别就在于他们对于血缘关系的本族人，有一种生生相息的寻根意识，使这个家族有着强大的生命力和凝聚力。

一个人，无论他漂泊有多远，总是忘不了他的家乡，因为那里有曾经养育他的亲人，那里埋葬有他的祖先。因此，家谱就是“根”的代名词，是中国人尊宗敬祖的一种信仰，是一种证明自己家族归属的身份证明，是一个人根本意义上的“身份证”。

敦亲睦族，凝聚血亲

一个家族可以通过多种方式形成凝聚力，但是修谱建谱是最有凝聚力的途径。古人认为，家谱有“聚其骨肉以系其身心”的教化作用。通过修撰家谱过程中的反复登门拜访，不断了解情况，追根溯源，寻祖问宗，加强了家族内部人员和家庭之间的交流沟通，增进了家族内部的彼此了解和信任，凝聚了人心，使得族人受到深刻的族系传承亲情教育，激发起对祖辈的敬意与怀念。

因为修撰家谱和逢年过节中缅怀先祖的各种仪式，使得子孙后代能更加自觉地做到尊老敬长，怜惜孤寡幼小，在族中崇尚亲热之气，倡导和睦之风，有利于家庭的团结和幸福，有利于家族以及社会的和睦与和谐。

“亲不亲，故乡情”，今天，人们纷纷走出家门甚至走出国门，遍及天涯海角，这也是今后我们子孙们的必行之路，难免有时一家人不认识一家人。有了族谱联宗，本族同一血脉的同胞就能更进一步加深了解。人在他乡，路人不如乡人，乡人不如亲人，有了家谱哪怕你走到天涯海角，也可能联接到那份血肉亲情，并且更温暖、更深厚。

治家齐国，教化子孙

家谱中包含的许多祖训家规，都是中华民族几千年优秀传统文化的精髓。如敬父母、尊长者、睦族人、和友邻、恤贫孤、尙节俭、戒赌博、戒奢侈、戒懒惰、戒酒色、戒*逸等内容。有的家谱中记载有先辈族人们孝敬老人、忠君爱国、造福乡梓、刻苦学习、奋发拼搏的典型事迹，都是对族人和后代进行人生教育的生动教材。

治国先治家，治家先育人，正人先正己。一个国家，一个民族，一个家族，一个家庭，要想自立于世界，自立于社会，最根本的还是要培养教育出众多品德高尚、能力出众的人才，好的祖训家规就能弥补现代教育只重知识才能却忽视品德的不足，用心良苦、精心修撰的家谱正有着这样的功能。

传承历史，问祖凭证

家谱都有姓氏渊源、始祖源流、支派迁徙、世系繁衍、人口变迁等诸多内容。家族的历史，反映的就是民族的历史、国家的历史。了解、熟知自己家族的历史，也就是了解熟知中华民族的历史、国家的历史、人类的历史。

改革开放以来，许多海外华人热心回国寻根问祖，造福乡梓，他们寻根问祖最信得过的就是查阅家谱。对于因各种原因迁居他乡的普通人，家谱就是他们与祖籍、族人沟通的桥梁，是他们思乡念祖的精神象征。因此，家谱不但是家族历史的记录，也是天涯游子落叶归根的精神寄托和寻根依据。

查阅中国历史，但凡国势强盛、社会安定的朝代，从皇家贵族到普通平民，均以修撰家谱或族谱为一件大事。乱世藏金，盛世修谱，现今国运昌盛，经济迅猛发展，人民安居乐业，正是修撰家谱的恰当时机。

愿中国每个家庭、每个家族，都能拥有一本自己的家谱，使自己的根得以延续，使中华民族的优秀文化传统得以继承和发扬光大。

爱国，就是要热爱自己的国家，从小到大，我们就被灌输这种理念。那么爱国的本质究竟是什么，我们为什么要爱国？不爱国行不行？

要回答这些问题，就要了解国家的本质。国家，是由领土、人民和政府三个要素组成的，是一个拥有共同的语言、文化、经济等特征的利益共同体。简单地理解是，国家就是在一块领土上，生活着一群人，然后他们组建了一个政府，代表着这群人的共同利益。

所以国家的本质并不神秘，就是一个利益共同体，也就利益集团。利益共同体，指的是不同人之间，为了共同的利益组合在一起，如家庭、团队、公司、兴趣小组、政党等。

因此爱国的本质其实很简单，那就是维护这个国家的利益，国家强大了，能一定程度上保障自己的利益。就比如我们爱中国，把中国建设强大了，国家繁荣稳定，我们就能享受到相对应的利益。从中可以看出，其实爱国并没有我们想象的那么高尚，无非就是一种利益交换。

可以说，爱国的本质和爱家、爱公司、爱团队、爱兴趣小组等利益共同体是一样的。我们平时说爱家，并不是什么大公无私，而是出于自己的利益考虑，为建设这个家庭而努力，然后家庭给予我们一定的回报。所以爱国是非常好理解的，并不是人们闲着没事干而耍嘴皮子，而是能从中切切实实拿到具体的利益的。那我们不爱国行不行？

答案是肯定的，行。既然爱国只是一种利益交换，那么当一个国家不能维护自己的权益，公民完全可以不爱自己的国家，转而卖国投靠其它国家。但需要注意的是，其它国家的本质也是一样的，如果想得到它的庇护，那么也要付出相对应的价值。就比如中国人，当然可以不爱国，移民到美国，去爱美国，但如果想获得美国政府的保护，也是需要交税、宣读忠诚誓言等的。同时卖国会给别的国家一种强烈的不安全感，既然今天你能出卖自己的国家，那明天你会不会出卖我们呢？所以别的国家对卖国者一般也不怎么接纳，因此卖国者的下场一般很惨。

那我们要怎么爱国呢？其实爱国也不用很刻意去做，并不需要经常挂在嘴边，最重要的是，我们做好自己的工作就行了。就比如做智能手机的，立志要做到世界最好，击败美国苹果、韩国三星，做汽车的，立志做好汽车，击败日本丰田、德国奔驰、美国福特等汽车品牌，从事**行业的，立志做优秀的**，击败美国**，做餐饮的，要做好服务，为居民提供物美价廉的美食等等。

国家是由一个个人组成的，如果我们每个人都做好自己的工作，那么就能把国家建设得强大繁荣，我们也能从中受益。

2015年3月29日，中国海军成功完成了也门撤侨活动，帮助449名中国公民撤离也门。而美国等其它国家则承认，无法帮助本国居民在也门离境，成为了中国一个不错的爱国精神教育例子。

陇西李氏家谱如下：

祖泽承司理，宗功启伯阳；

传家丕绪广，保世本源长；

钟毓皆兰玉，怡流有义方；

福由明德积，庆自太和彰；

南国伦祥兆，西平振业昌；

顺修思久远，繁衍迪前光。

源于封赏赐姓与恢复李氏。

蜀汉时期，诸葛亮平哀牢夷后，赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓；

汉晋时期，北方游牧的少数民族内附，部分匈奴人和鲜卑人随之被赐为刘、李等姓；

北魏时期，孝文迁都洛阳后，实行文化上全面汉化政策，鲜卑族有复姓叱李氏被封为李氏。

李姓的起源和迁徙（钱文忠百家讲坛）

西夏皇室拓跋李氏，唐末时被赐为李氏，名义上是赐姓，实际是恢复李姓，因为西夏皇族拓跋氏为汉将李陵后裔。

爱党爱国爱人民手抄报内容：主题就是围绕爱国展开，们坚定忠诚于党的信念，将步伐迈得更加威武铿锵！

正文

中国这个令人自豪的名字。缺憾伟大的它繁荣、昌盛，一天比一天强大。同时，我就像待哺的婴儿在慈母的怀抱里茁壮成长。

从2001年申办奥运会成功再到2008年举办奥运会，不知经历了多少风风雨雨。

2008年春，南方遭遇了百年不遇的冰灾。中国人民万众一心、众志成城、顽强拼搏，最终取得了全面服务胜利。

2008年8月8日晚8时，第29届奥运会在北京胜利开幕。这届奥运会设置了三大理念：绿色奥运、科技奥运、人文奥运。这届奥运会共主生了302枚金牌。在中国奥运健儿的努力下，我们获得了51枚金牌。我爱奥运，更爱为中国夺到金牌、争得荣誉的运动员们。

我的成长经历了祖国的喜，经历了祖国的悲。但不管怎样，我还是爱您———我的祖国。

扩展资料：

注意事项

文章

1、字体要工整、美观，不写错别字。

2、如果是两人以上一起抄写，要注意字体要统一。

3、正文开始时要空两格再书写。

4、最好用黑墨。

5、保持报面整洁。

爱祖国爱家乡繁体字书写方式如下图：

爱祖国爱家乡

读音：ài zǔ guó ài jiā xiāng

提供多个版本的字体可供参考。

　　亲爱的老师、同学们：

你们好！今天我演讲的题目是“爱祖国，爱家乡”。

“五十六个星座五十六枝花，五十六组兄弟姐妹是一家，五十六种语言汇成一句话，爱我中华爱我中华爱我中华……”是啊！我们离不开祖国。

为

什么人们总是把祖国比作母亲？有人说：“祖国用她那江河的乳汁喂养了我们。”有人说：“祖国用她那宽广的胸怀抱大了我们。”这当然都是对的。因为无论其他

的什么词汇，都表达不出我们对祖国的深厚感情，而只有“母亲”这个词才能表达我们对祖国最忠诚、最纯洁、最真挚、最深厚、最伟大的感情

是啊，祖国——母亲，母亲——祖国，就是这样紧密相连，连成了一体。

当祖国贫穷的时候，她的人民就挨饿受冻；当祖国弱小的时候，她的人民就受辱被欺；当祖国富裕的时候，她的人民就快乐幸福；当祖国强大的时候，她的人民就昂首挺胸！

历史上，多少中华儿女像热爱自己的乡亲那样热爱自己的祖国。屈原抱石投江，为的是祖国；文天祥慷慨悲歌，为的是祖国；陆游作诗示儿，为的是祖国。谭嗣同面对刀殂，脸不变色，他念念不忘的也是祖国。为了祖国，一代又一代的英雄儿女献出了自己的热血和生命。

鲁

迅先生说过：“惟有民族魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才有真进步。”我们是祖国母亲的儿女，在党的关心和教育下，我们正在茁壮成长，我们要牢记党

的教导，提高自身素质，学好科学技术，把自己培养为“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义接班人，我们要承前起后，高举邓小平理论伟大帜旗。我们

要用热血来复苏母亲的生机，用生命来焕发母亲青春的光彩吧！

谢谢大家！

爱国与爱家的表现：爱国是一种权利和义务的表现，爱家是一种守本分的表现。既爱国，又爱家；既履行权利和义务，又守本分。

在爱国上，国家是一个大家庭，国家与家庭是密不可分。弘扬爱国主义精神，履行权利和义务，参与管理国家和关心国家大事，捍卫国家领土主权，维护国家尊严，为国家着想。爱国是一种大爱的表现，像大海一样深情，像天空一样广阔。

民主管理和民主协商是参与管理国家的一部分，通过民主管理和民主协商，听取各个阶层意见，集思广益，形成一种民主制度。在领土主权上，领土主权的范围包括陆地、领海和岛礁等领土主权，其中陆地是领土主权的一部分。每一个公民具有捍卫领土主权的义务，对于领土主权来说，不是某些国家对领土主权任意认定，而是领土主权具有历史和法理依据。

在爱家上，家庭是一个小家庭，大家庭是国家，家庭离不开国家，同样，国家离不开家庭。弘扬爱家优良传统，尊老爱幼，尊师重教，有所为而有所不为，该做的事要去做，不该做的事不去做。

守本分必须要有德行，德才兼备，以德为先。守本分不是为了个人私利为所欲为，更加不是损人利己。做好个人家庭的事情，同时做好国家事情，为国家和人民分忧，这是德行一种表现。守本分不能离开国家和人民，像个人离不开整个社会一样密切，守本分要有国家和集体意识，否则守本分变质。

因此，爱国是一种权利和义务的表现，爱家是一种守本分的表现。既爱国，又爱家；既履行权利和义务，又守本分。爱国和爱家必须要有德行，德才兼备，以德为先。任何家庭离不开国家，同时任何人离不开整个社会。

扩展资料

爱家就是做事。这话“文艺”一点，就是建设、奉献，无论为大家还是小家，无论身居什么岗位、从事何种职业，我们在“做事”的同时，也是在默默地“奉献”。

当然，一个人的能力有大小，但为国、为家做事而付出的奉献，没有也不该有“质”的区别，当今时代，都是在为建设，实现“中国梦”添砖加瓦，奉献才智，同时，也是在为自己及家人的幸福安康“日出而作、日落而息”。

在父母眼里，“做事”的含义，既包括“先做事，后玩耍”的次序，也包括“自己的事得自己做，不可偷懒”的态度，还包括“做事要有条理性、原则性，不可胡来”的是非观。值得庆幸的是，回首30多年“做事”的经历，父母的教诲已影响了我们一家。

至少目前，我及我的家人，为“国”与“家”尽了应尽的责任，做了该做的事，坦坦荡荡、问心无愧。其间，无论酸甜苦辣，无论风霜雨雪，也无论顺境与逆境，心中始终认准了一个“死理”。

做事就是快活。在父母辈那代人眼里，“不做事的闲人”是遭人唾弃的，而“有事做的人最光荣、最快活”，大炼钢铁、支援农村、兴修水利、开发矿山等等，他们积极响应党的号召，哪里艰苦、哪里苦累、哪里需要，哪里就有他们的身影……

而所有这些，几乎都是“肩扛手拉”的原始劳作，既与他们所在的工作单位（生产队副队长）业务不搭界，也无额外劳动报酬，都是义务劳动，为的是“多快好省地建设社会主义”。父母曾经在与我们回忆这段往事时，显得特别的自豪和快活，因为当时老家尚在的一些地标性建筑中，还留有他们的辛劳之作……。

如今，勤劳一生的父亲已远离我们三十多年了，而70多岁的老母亲仍不愿歇下来安度晚年，也不愿儿女们共享天伦之乐，还在老家力所能及地从事着她认为快活的事情，在家劳动，还帮左邻右舍做点小事……。