都说孔孟颜曾是合用一套家谱的,就是所谓的通天谱,可是为什么我家的家谱和通天谱里的字不一样,我姓颜,
一种可能是:一些小的地区由于种种原因可能将通天族谱丢失或者舍弃了,不过这四家姓总体还是以通天谱为准,你家(族)有家谱吗,如果追溯时间够远,应该能够找到与通天谱对应的先辈字号(以前取名这四家必须按通天谱来,很严格,乱取名是不能入族谱的……)如果找到了你在一辈一辈的对照,因该能够查找出来你到底是那一辈的……本人姓曾,辈分排序使用的就是通天谱(我们这里的曾姓人都是)……
二种可能就是:你(祖上)原本不姓颜,是由外姓改姓而来,改姓的对于宗谱排序这方面并不是很讲究的,基本不重视这方面,比竟原本并非一家……
其实不用纠结这些鸡毛蒜皮的小事啦,用不用通天谱没什么特别的,而且现在基本很少取名还按族谱来了,毕竟重名的可能性太高了,而且中国人单姓一般名字不是两字就是三字,按族谱取名就意味着直接舍弃取两字名的可能性,而且会让名字的灵动性大大降低,特别是女孩子,按照族谱取名字基本都不怎么好听……(虽然如此,不过基本本人对于自己的辈分还是非常清楚的,毕竟家里长辈偶尔会提及族谱相关)
四川宜宾:成仕永远景,思彦祖宗智朝廷。学仁存义万长龄,从本德政必显达,定逢贤良继高明,日元维荣集学绍登鹏举
四川合江:文友仲大孝,万时绍应兴。梦汝如天杰,惟宗祖必荣。思承昌盛嗣,元开廷懋月
四川成都青白江:泰延文仲德,承仕和伯盛。纹才宗景思,敬汝廷朝国。国正添新顺,家和祖德昭。孝义能为保,诗书可作调。圣世儒珍重,永有仕名标
四川泸州江阳通滩、宜宾黄伞、江安水清:泰延文仲德。承仕思友子,祖必次景应。添元水金可,永阳文世良。学贤道正愈,兴嗣载祖明。宗肃立凤鸣,齐起振家声。超群拔萃光前代,伟业丰功佐朝廷
四川泸州江阳况场、兴文:泰延文仲德,承仕思友子。汝九世从德,添元沔廷显。如单孔达昌,方凤忠肃恭。懿宣慈惠和,齐圣广渊明。允笃诚洪焕,图章万代隆
四川乐至、遂宁:泰延文才宗,景思敬汝廷。朝国正天心,顺家和如一。孔光昌荣耀,孝道启高贤。万世兴良善,学修永日新
四川广汉 文才宗景,思敬再通。世承一任,存忠志万。维由义行,慎修正位。理启迪广,居仁有善。昌邦彦此,显永利成,国思天心顺,文宗世发长。德厚维先泽,道大显荣昌
四川金堂:克朗廷秀家永昌,儒修启绪选贤良。治平作用承先代,云集科名世泽长
四川隆昌:宏闻贞尚衍,兴毓传纪广。昭宪庆繁祥,一品佐朝裔。居志国栋梁,英贤清泰邦。广章文明渊,成传右隆和。曰腾贵永新,光廷逢进德。国作忠良相,家乘孝为先。昌隆恩泽锡,富贵吉祥开
扩展资料:
来源之一:
曾姓起源于姒姓。
黄帝的第25子叫昌意,昌意生颛顼,颛顼生鲧,鲧生禹。据说鲧的妻子因梦食薏苡而生禹,当时的舜帝就赐予禹姒姓。发明甑的曾人部落,是姒姓部落的一支。禹治水成功,舜将帝位禅让给禹。禹的儿子启建立了中国历史上第一个世袭王朝夏朝,国号夏后氏。
夏朝建都于阳城,即今河南禹州市。夏王少康封其次子曲烈为甑子爵,在甑(今山东临沂市兰陵县向城镇)建立鄫国。古代习惯以封地为姓,曲烈便从此姓鄫。
实力并不强大的鄫国历经夏、商、周,直到春秋,即公元前567年才被莒国所灭。怀着亡国之痛的太子巫出奔到邻近的鲁国。其后代用原国名“鄫”为氏,除去邑旁(阝),表示离开故城,不忘先祖,称为“曾”。
曾姓长久以来,一脉传自禹的后裔太子巫,名副其实的4000年前是一家,故有“天下一曾无二曾”的说法。
-曾氏
孔孟颜曾家谱字辈:宏闻贞尚衍,兴毓传纪广。昭宪庆繁祥,令德维垂佑。钦绍念显扬,鼎新开国运。克服振家声。
相关介绍:
在华夏大地,有且只有这四姓是所谓的"通天家谱",四家的祖先都分别追溯到孔丘、孟轲、曾参、颜回四大圣贤。四家所用的字辈千百年来完全相同。四姓的字辈问题,折射出一个民族血脉相承的缩影。
孔子:(前551年~前479年),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人。孔子是中国历史上最有名的胜任,他有弟子三千人,其中贤者七十二,在这些著名的弟子中,有颜回,子路,冉求,曾参,公西赤,公冶长等。孔子的儿子叫孔鲤,孙子叫孔伋。
颜子:(前521年~前481年),名回,字子渊,亦称颜渊,是孔子最得意的弟子。
曾子:(前505年~前436年),名参,字子舆,十六岁拜孔子为师,是孔子的学生。孔子的孙子孔伋(字子思)师从曾子,而孟子则是子思的再传弟子。
孟子:(前372年~前289年),名轲,字子舆,孟子是孔子的孙子孔伋的学生,孔伋师从曾子,曾子师从孔子。
都说孔孟颜曾是合用一套家谱的,就是所谓的通天谱,可是为什么我家的家谱和通天谱里的字不一样,我姓颜,
本文2023-11-25 06:05:03发表“资讯”栏目。
本文链接:https://www.lezaizhuan.com/article/549717.html