闵氏族谱的闵子世系
1鲁闵公生闵子鲁。
闵子鲁生闵泽。
闵泽生闵伯衍。
闵伯衍生闵子建。
闵子建生闵子马(一作闵马或闵世恭,尊称闵马父)。
闵子马的元配姜氏生闵损(闵子骞),闵子马的继配乐氏(一作姚氏)生闵需(一作闵革)、闵如(一作闵蒙)。
闵损生于曲阜,卒于齐州,闵损生一子:闵沃盈。
闵需,无后。
闵如,迁居陇西(今属甘肃省)。
2后有闵煌、闵子汶,分别自称是闵损的63世孙(家谱中误作“64代孙”)、64世孙(家谱中误作“65代孙”)。
乐作为姓氏既可以读作(yuè)也可以读作(lè)
乐,在历史上读音作yuè,凡是读音作lè的均为蒙古族汉化改姓。
一、姓氏的起源:
乐姓,最早源出子姓,西周末年,宋国国君宋戴公的儿子公子衎[kàn](乐父衎[kàn]),子乐父,他的孙子以祖父的字为氏,称为乐氏。在当今姓氏排行榜上名列第二百七十九位。
二、姓氏辈分:
河南息县一支字辈:“其自因祥金华”
江西乐氏一支字辈:“友庭献瑞福”。
乐氏一支字辈:“崇仁遂良登庸熙锦秀昆德彩家宽远”。
扩展资料
历史上乐姓人物:
1、乐甫、乐处厚:宋季自东阳迁居苏州,三传至处厚,徙居晋陵,又三传至武功,赘于无锡县延祥乡赵庄。是为江苏无锡乐氏始祖。
2、乐王邑,即为夜郎国当年重要的镇邑之一,今称金州。其地之民在“夜郎自大”之后归属大汉王朝,其民仿汉制,有以地为姓氏者,称乐王氏。
3、春秋末期晋国大夫乐王鲋之后,属于以先祖名字为氏,称乐王氏,后大多省文简化为单姓乐氏、王氏者。
4、乐万福、乐万缘、乐万善、乐万庆:福缘善庆四公于明穆宗隆庆皇帝年间约1567年左右自江西麻城昏水塘迁徙到今天的孝感祝站镇,为乐家畈乐氏开基始祖。
5、蒙古族奥敦格日乐氏,亦称奥敦格日勒,汉义“星光、明星”,实际上蒙古语“格日乐”本身就是“光芒”的意思。
参考资料:
我史说卫玠,字叔宝。年五岁,丰神秀异,其父瓘:“此儿有异于众,奈吾已老,
不能见其长成耳。”总角乘羊车入市,见者皆以为玉人。骠骑将军王济,玠之舅也,
俊爽有丰姿。每见玠辄叹曰:“珠玉在前,觉我形秽。”又尝语人曰:“与玠同游,
炯若明珠之在侧,朗然照人耳。”及长,好言玄理。时王澄有高名,每闻玠言,辄
叹息绝倒。故时人为之语曰:“卫玠谈道,平子绝倒。”澄及王玄、王济并有盛名,
皆出玠下。
世人云:“王家三子,不如卫家一儿。”玠妻父乐广,有海内重名,议者以为
妇公冰清,女婿玉润。久之拜为太子洗马。玠以天下大乱,移家南行,转至江夏。
妻先亡。征南将军山简见之,甚相钦重。玠知其有女淑德,使人说亲。简忻然曰:
“昔戴叔鸾嫁女,唯贤是与,不论贵贱,何况卫氏权贵门户,令望之人乎?”于是
以女妻焉。成亲,遂进豫章。其时王敦镇豫章,长史谢鲲先重玠,见玠忻然,言论
弥日。敦谓鲲曰:“昔王辅嗣吐金声于朝中,此子复玉振于江表。微言之绪绝而复
续,不意永嘉之末,复闻正始之音,何平叔若在,当复绝倒矣。”由是人士皆相重
之。年二十七岁卒于南昌。晋王睿闻知,不胜悲叹
读:yuè
当“乐”读yuè时,有以下几种意思:
1、声音,和谐成调的
2、姓
当“乐”读lè时,有以下几种意思:
1、欢喜,快活
2、使人快乐的事情
3、对某事甘心情愿
4、笑
当“乐”读yào时,意思是:
1、喜好、欣赏。用于文言文:知者乐水,仁者乐山。
当“乐”读yào时,意思是:
1、地名用字:河北省乐亭、山东省乐陵。
扩展资料
乐
繁体: 乐
异体字: 乐 楽 㦡
部首:丿部
部外笔画:4画
总笔画:5画
笔顺:ノフ丨ノ丶
四角:72904
结构:单一
电码:2867
区位:3254
乐作为姓氏既可以读作(yuè)也可以读作(lè)
乐,在历史上读音作yuè,凡是读音作lè的均为蒙古族汉化改姓。
一、姓氏的起源:
乐姓,最早源出子姓,西周末年,宋国国君宋戴公的儿子公子衎[kàn](乐父衎[kàn]),子乐父,他的孙子以祖父的字为氏,称为乐氏。在当今姓氏排行榜上名列第二百七十九位。
二、姓氏辈分:
河南息县一支字辈:“其自因祥金华”
江西乐氏一支字辈:“友庭献瑞福”。
乐氏一支字辈:“崇仁遂良登庸熙锦秀昆德彩家宽远”。
扩展资料
历史上乐姓人物:
1、乐甫、乐处厚:宋季自东阳迁居苏州,三传至处厚,徙居晋陵,又三传至武功,赘于无锡县延祥乡赵庄。是为江苏无锡乐氏始祖。
2、乐王邑,即为夜郎国当年重要的镇邑之一,今称金州。其地之民在“夜郎自大”之后归属大汉王朝,其民仿汉制,有以地为姓氏者,称乐王氏。
3、春秋末期晋国大夫乐王鲋之后,属于以先祖名字为氏,称乐王氏,后大多省文简化为单姓乐氏、王氏者。
4、乐万福、乐万缘、乐万善、乐万庆:福缘善庆四公于明穆宗隆庆皇帝年间约1567年左右自江西麻城昏水塘迁徙到今天的孝感祝站镇,为乐家畈乐氏开基始祖。
5、蒙古族奥敦格日乐氏,亦称奥敦格日勒,汉义“星光、明星”,实际上蒙古语“格日乐”本身就是“光芒”的意思。
参考资料:
某支乐氏字辈:先帝始祖,麒麟登科,福泽方世,日月其辉,德映华堂,人杰地灵。云天宇高,重门族旺,继之庆丰,国策龙腾。正大光明,志运忠承。家庭有道,万代长永。吾华寿春,强雄宙峰。 宁波乐氏字辈:熊寅嗣俊秀嘉美可逢。 湖北孝感:明志维新,昌国长存,克承祖业,大震家声,行仁守毅,本立道生,先在修文,德泽久远
乐作为姓氏既可以读作(yuè)也可以读作(lè)
乐,在历史上读音作yuè,凡是读音作lè的均为蒙古族汉化改姓。
一、姓氏的起源:
乐姓,最早源出子姓,西周末年,宋国国君宋戴公的儿子公子衎[kàn](乐父衎[kàn]),子乐父,他的孙子以祖父的字为氏,称为乐氏。在当今姓氏排行榜上名列第二百七十九位。
二、姓氏辈分:
河南息县一支字辈:“其自因祥金华”
江西乐氏一支字辈:“友庭献瑞福”。
乐氏一支字辈:“崇仁遂良登庸熙锦秀昆德彩家宽远”。
扩展资料
历史上乐姓人物:
1、乐甫、乐处厚:宋季自东阳迁居苏州,三传至处厚,徙居晋陵,又三传至武功,赘于无锡县延祥乡赵庄。是为江苏无锡乐氏始祖。
2、乐王邑,即为夜郎国当年重要的镇邑之一,今称金州。其地之民在“夜郎自大”之后归属大汉王朝,其民仿汉制,有以地为姓氏者,称乐王氏。
3、春秋末期晋国大夫乐王鲋之后,属于以先祖名字为氏,称乐王氏,后大多省文简化为单姓乐氏、王氏者。
4、乐万福、乐万缘、乐万善、乐万庆:福缘善庆四公于明穆宗隆庆皇帝年间约1567年左右自江西麻城昏水塘迁徙到今天的孝感祝站镇,为乐家畈乐氏开基始祖。
5、蒙古族奥敦格日乐氏,亦称奥敦格日勒,汉义“星光、明星”,实际上蒙古语“格日乐”本身就是“光芒”的意思。
参考资料:
闵氏族谱的闵子世系
本文2023-11-25 05:32:46发表“资讯”栏目。
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