现在随着越来越多的人参与到写信队伍中来,使得国内写信界竞争空前激烈。那么，致宗亲的一封信要怎么写呢下面我整理了致宗亲的一封信范文，供您参考!

　致宗亲的一封信范文一

　江浙宗亲：

　俗云宗亲万世，此话一点也不假。今有义乌宗亲托我联系所有江苏境内本家宗亲，以为联宗和联谱、联谊、联祭等活动。因根据总部家谱记载之线索，南宋以后义乌宗泽的子孙从镇江丹徒分散到郎溪建平、宜兴美樨、官林宗家、宜兴乾元、维扬兴化、常熟虞山、如皋大明、溧阳南渡、溧阳上沛等地，康帝年间我族曾作过最后一次各分系的联宗联谱，而近年代社会变化非常，我族宗亲绝大多数已经忘记根系与所由，时人也尽以为寒族。因现存镇江宗泽墓是在清中叶后期政府扩建，本族分系大都在元明两代完成迁移，江苏子孙所以少有知祭远祖坟墓者。而自元代以后江苏本族宗亲再也未与浙江总部进行过实质性的联系，一直到2001年7月本人以兴化宗氏溧阳分系二十九世奔赴义乌宗宅，见到第二十八世宗烈进族长，可算是恢复了至少600年以来的第一次宗亲面洽，返时还受赠《宗泽传》数册。

　1984年义乌中医院长宗敦义倡由浙江古籍社出版《宗泽文集》、1993年宗敦义宗烈进等自费聘请义乌师范赵品才老师编出家书《宗泽传》、杭州大学历史系义乌籍副教授黄碧华也著宗泽传存世、1994年浙江师范大学历史系教授许序雅等联手著作出版《宗泽评传》，并亲到义乌金华镇江等地考察和追祭，50年代有学者吴泰所写《宗泽传》，淮扬剧有《宗泽交印》、婺剧有《英雄泪》本册存世。宗宅族人宗烈进、宗丰连等人多次集体到镇江祭扫祖墓，本人也三次携妻子和父母前往镇江祭扫。我江浙宗氏源本河南南阳郡，自泽公起开号了九百年望族。北宋之前从南阳迁至义乌新厅石版塘定居，历八世时宗泽—“忠简公”出世，出世后又迁至二十三里等处，泽公五世孙宗如圭等回迁义乌宗宅村(首修家谱)，从此为我江浙宗氏之祖宅，那里建有祖庙和祖墓群，均是市重点文物;义乌宗塘村传说为我祖宗颖公归居地，建有宗忠简公祠，清代康大帝手书匾联。忠简公一生忠勇且文武双全，官至天下兵马副元帅、东京留守兼知开封府，公推的中原武林大盟主，活着就是国家的屏风，威名“宗爷爷”，在世时金人竟然不敢南侵，死后葬于镇江南郊，坟墓为江苏省重点保护文物，当时由岳飞为之扛棺，岳飞解除兵权后又结庐守墓六个月。泽公有一子五孙，五孙皆居江苏伴近祖墓，浙江家谱与镇江府志所录不一，实江苏境内所遗应尽为嫡裔子孙,元初兵灾时子孙星散，洪武三十四年以后又有政府从义乌送宗泽子孙来守祖墓。当年高宗帝在金兵再度南侵觉悟后谥“忠简公”并赐荫袭我族十世子孙，只是至六世时因南宋就止不住亡国。义乌宗宅村宗氏又号文武世家，并为浙江省内著名的辉煌村族，是因祖公名垂青史且与日月同辉。清时朝廷还三派(1752、1757、1782)专使到丹徒致祭;浙江家庙前明代起立禁牌“文官下轿，武官下马”;西湖边有乾隆帝语录石碑专门赞扬我祖泽公为旷世英才和千古忠臣;明代兴化宗氏之宗臣也是泽公第十六世孙，也是一心系于国家和民族，同样以文臣而知办兵事，死后归葬兴化自造花园百花洲，帝赐“中原才子”的牌坊，兴化和福建分别祠祀，古文观止上有其名篇《报刘一丈书》，他生前曾渡江专门谒祭祖墓并留下长联一付;宜兴宗氏也人才辈出，杰出人物有如宗维隆、宗益寿、宗菊如等，此支向为宜兴之大族;常熟宗氏与宜兴宗氏一样称豪当地，尽占半个虞山城市，宗白华、宗福先出于此支;台湾女杰宗才怡**出自我族安庆(庆淮分支)分支，播音员宗毓华**出自我族虞山分支。

　南宋亡国后，宗泽第五孙嗣安公(扬州宗震先生所抄录半部家谱言是宗嗣益系)之后汉广公率子孙于元末迁往北面高邮和兴化;第五代宗有大公为光山令其子孙第十二代时迁居常熟虞山;第六代美樨公迁居宜兴徐舍致有美樨宗家、官林宗家、乾元宗家;第十二代也有一支迁居如皋大明。兴化家谱有记为宗嗣益系的八世孙宗必大(汉广)首迁高邮，宗必大(对抗张士诚身长八尺力举千斤明太祖访恤其后人)生宗佛学，佛学公生宗千一和宗千二定居兴化，千二公有子孙迁江都复迁上元，上元宗氏兴化派的宗部与宗节后裔在太平天国之际先迁钱塘，上元宗氏之其他派别的宗源翰和宗稷辰定居杭州，开杭州宗氏之盛。巨商宗庆后前十世祖宗瑞芝(诰赠武德佐骑尉)由义乌迁杭州，形成早期的钱塘宗氏。

　丹徒宗氏、如皋宗氏、官林宗氏、美樨宗氏、宗宅宗氏、虞山宗氏民国年间所修家谱均有国家图书馆藏，唯兴化宗氏自藏但携至江南溧阳上沛者于“”间焚毁，估计宗泽公江苏嫡裔子孙有谱者应不过六房，1994年重修的广陵宗氏谱转自民国三十三年的兴化谱。浙江义乌宗宅村所存《麒麟堂宗氏家谱》、金宅宗堂村存《盘溪宗氏宗谱》、金华竹马乡乡下河村宗江同志存《鉴湖宗氏家谱》、无锡的江都籍宗良棣先生所持《维扬兴化宗氏家谱》。各谱所记其前三代之居葬大相径庭，估计是为实葬与衣冠葬之由。但江苏宗氏收录历代名人叩题词丰富，如赵构、李纲、岳珂、张杓、虞允文、文天祥、陆秀夫、朱熹、宋濂、杨士奇、解缙、张溥、李春芳、许国、高谷、康乾二帝、张之洞、李宗仁、孙科、张发奎、王云五、杜聿明等。

　今义乌宗宅村宗丰连书记欲联系广大宗亲进行联谊联谱活动，希望大家和我联系， 宗德金电话051082719338或者13961767137;宗丰连书记兼族长电话：13095891098。最后一次天下宗氏族谱会合是在清康熙年间。

　江浙宗氏宗亲会

　宗德金顿首

　致宗亲的一封信范文二

　尊敬的世界曾氏宗亲联合总会，国内外曾氏宗亲联谊会荣誉会长、会长、副会长、秘书长、理事们，以及各位宗亲兄弟：

　大家好!

　吾怀着喜悦和激动的心情，迎来了惠州市惠阳区宗亲期盼已久的惠阳曾氏宗亲联谊会的成立，而且接纳会员，并得知来自世界宗亲联合总会香港九龙分会、山东省、海南省曾氏宗亲联谊会，广东省、四川省曾子文化研究会等区域曾氏宗亲个人恭贺词。吾通过接触和学习曾氏文化，深刻地感受到我们曾氏祖先圣贤在中国历史长河中闪烁着无数的光环，给后人留下许多珍贵的文化遗产。吾一直为曾氏血统和我们的祖先感到自豪，同样吾能在人单姓薄，尔虞我诈的环境下，为曾氏两位子弟完成学士学业，增添光环，感到无比光荣。

　本人怀着喜悦和激动的心情，步入曾氏宗亲联谊会大家庭，继承和弘扬曾子“孝”思想与和谐社会，去淡化不幸的家事——祖先从海外回乡，一厢情愿地建设祖国，苦死在铸造厂，父亲客死他乡。十年“”，一个寡妇背着海外特嫌监视者，逼迫携带子女背井离乡，寄人篱下，客死他乡。母亲生前常言道，姐姐读书最优秀，因社会关系，不能升学，她死不瞑目。幸好她生前两位孙辈完成学士学业，并在她灵柩前跪拜、护陵，她应能含笑九泉。

　八十年代，吾乘着改开，消除阶级，人人平等的时代。回乡认祖，并把户籍迁回出生地黄沙村，结束背井离乡的屈辱。于1986年晚婚组成六口人家庭，村里政治和人际活动，积极参加，并得到鼓励和认可。村里土地调整时期，因我单身家庭没有强求责任田地，祖先遗留下来的老果树，担负公粮由我缴纳。在孝的方面，父老乡亲认为我不计旧恶，是屈指可数的人。所以村里没有负担公粮的旱地，荒山野岭与集体土地被征用补偿分红，吾家人口依然按村民分配。彼此家人在精神和物质上感到温暖恩泽。

　时代脚步越走越远，人们都跟着越走越远，远离了他们的精神世界。当人们牺牲道德准则，去追求财富时，这部分区域起到关键的作用。改开放权，村民自治范畴，造成村民利益相争，大姓氏欺小姓氏，村长欺村民现象时常发生。举例90年代，叶某生当村长，村民叶某雄家庭家庭困难，公款捐助数次;张某球父亲死无葬地，屈膝求情无果，流泪诉求，旁亲作担保;今天魏氏当村长，事因吾与叶氏家族发生肢体冲突，老村长原洋纳村委员在村民会议结束后，带着叶氏家族提议分配方案。会后村长兼会计也把我夫妻两作为外迁户或外籍户对待，并剥夺儿子及媳妇的分红权，而村长儿子和我儿子同年出生，同入户村里。村长两位儿子在93年已经通过惠州市公路局征地享受农转非，而且享受城市居民户籍、粮簿等国供待遇。这些人完婚生小孩，同样享受村里经济分红，而我两位儿子分别于87~89年出生入户村农业户籍，从未做迁移户籍，儿媳妇完婚孙女出生落户村里，已经被剥夺村里经济分红权利，甚至永久失去村里分红权利。村长敢冒天下之不可为而为，以身试法，违反国家宪法法律法规和政策，去践踏国家制定保护妇女儿童法。牺牲道德准则去掠夺五十多岁妇女、三岁娃娃护命粮，享受奢侈生活，当你是人单姓薄，同居一屋檐下，被他人厮杀时，怎么抵挡因此，吾本着曾氏血统和我们的祖先留下的珍贵文化遗产，遵守国家宪法，法律法规和政策，弘扬曾氏祖先遗风，走和谐之道，向政府请示报告，淡水街道办组织调查组成《答复》文中：农村经济利益的分配问题，属村民自治范畴，建议你可通过司法途径解决。简单说一言问顶，把我家老**女儿童的事情踢出政府门外了之。

　凭此官方语言举措，当地政府行政部门奈何不了，以宗族姓氏和资本买办理念，所产生的村长，自订制条规，使用公权力是合法的，强制排斥2/3以上村民通过就可使用公权力枯死人单姓薄或老弱病残的村民，这种村民自治条规胜于国家法律法规和政策。以此治天下，我无法招架。因此，吾家庭成员只能告知曾氏血统的世界曾氏宗亲联合总会、国内外的曾氏宗亲联谊会领导，宗亲理事们，以及法律界有识之士，协助指引完我家人的梦。

　此致

　敬礼

　曾氏宗亲

　年月日

　致宗亲的一封信范文三

　各位覃氏宗亲:

　大家好!吾族覃氏具有数千年的悠久历史，是个具有中华民族传统美德、团结互助、奋发向上的家族，以吃苦耐劳和坚韧不拔的精神著称于世。覃氏能够发展至今天，是世世代代智慧、勤劳、勇敢的覃氏子孙后裔共同努力的成果。

　从古至今，我覃氏家族人才济济、功绩卓著，各地族人在不同领域涌现出一大批优秀人才，作出了杰出贡献，是我们全族的光荣与骄傲。但是，在历史长河的冲击下，我族反复经受了战乱与灾荒的无情折磨，我们的祖先不得不背井离乡、流落失所：有的已无从探究祖宗和支系;有的因姓少人孤而倍感孤独无助;有的自修家谱却字辈不一;凡此等等。正因如此，不但极大地影响了我族优良传统与族风的发扬光大，让我们子孙后裔无从寻祖问宗，而且还制约着我族的繁荣昌盛。因此，发扬我覃氏家族优良传统族风，完善我覃氏族谱，统一我族的意志，合力兴家昌族，此乃我们每一位覃氏子孙责无旁贷、义不容辞的职责。鉴于此，在覃炳权、等贤族的大力支持和热心组织下，于2013年6月2日成功组织召开了柳州覃氏宗亲联谊会筹备会，经过讨论决定成立“柳州覃氏宗亲联谊会筹备委员会”，以深度挖掘覃氏历史文化及发展经济，促进覃氏家族事业的发展。我们计划户户建家谱，村村修族谱，汇溪成河，编制《广西覃氏族谱》，完成《中华覃氏总谱》。

　天下覃氏本一家，灿烂的覃氏文明造就了智慧、勤劳、勇敢的覃氏人。无论您身在何处，血浓于水的骨肉亲情却永远难以割舍，望普天下的覃氏宗亲团结友爱、群策群力、集思广益，积极参与我覃氏家族复兴之伟大事业，为我族明天更美好而共同努力!

　覃姓同根 枝叶同茂!

　让我们共同携起手来，共同致力于覃氏家族的伟大复兴!

　祝愿天下覃氏阖家团圆、事业兴旺、普天同乐、子孙永昌!

　柳州覃氏宗亲联谊会筹备委员会

　2013年6月2日

新的一年开启了新的希望，新的空白承载着新的梦想。金鸡报春去，瑞狗贺岁来，当大家正沉浸在新年浓烈的氛围中，又迎来了彭氏宗亲会的隆重举行。

正月初九，九在数字中是最大的，寓意为九九归一，九九长寿……这天阳光灿烂普照大地，在山水如画的龙腾山庄如期举行。

草木逢春，长势欣然，褪去了冬日的隆装，显得格外轻松和精神。

一行近三百人，来自于四面全方，准时齐聚于德阳龙腾，来共同参加本次盛会。

本次宗亲会让大家感受到了回家的温暖！

让我细细品味后归纳如下：

一、入场时夹道掌声欢迎，让人有一种宾至        如归的感觉！

二、设计精美胸牌，让大家互相认识，方便        称呼，交流与沟通！

三、人人持有抽奖券，活动现场惊喜不断！

四、专业人员精彩演绎，让亲人们享受视觉          和听觉盛宴，同时欣赏到了国粹“变              脸”！

五、宗亲们在台上也展现了才艺，彰显了彭          氏后人才济济。

六、对2017年宗亲感言者进行颁奖，营造            好的氛围，激励后辈们日益精进。

七、秘书长彭建成先生引领全宗亲祭祖，庄        严肃穆，对生命敬畏，对传承的信仰。

八、荣誉族长彭家琪先生的讲话热情洋溢，          铿锵有力，既讲到了忠，孝，礼，                  仪，信等，同时又对晚辈提出了要求与          期许。

九、生活需要仪式，更需要记录，全程摄像        和合影让精典留存，让时间定格。

十、男女搭配专业主持，线条流畅，主题鲜        明，让人耳目一新。

宗亲会举办得如此成功，是因为有着强大的经济基础为后盾，和族长们的无私奉献精神为前提。

特别感谢以下几位灵魂级人物：

首先要感谢彭建东族长为本次大会呕心沥血，全方面考量，他安排非常周到精细。不仅耗时整理修正族谱，还让2017年宗亲会感言编辑成册。让电子档零散的感悟变成了精美系统的铅字文档。N年后，握册在手，茶余饭后，细细品味，当年之盛景犹如眼帘，穿梭于文字之间，体味着亲人的深情厚谊，是回忆，有期许……

他一一就是德阳琪达集团董事长，德阳市人大代表彭家琪先生。

他白手起家，艰苦创业，现功成名就后不忘感恩社会，回馈亲人；他谦逊爱学，爱才惜才，鼓励后辈发奋图强；他拥有家国情怀，远见卓识，不拘小节但又谦卑有礼；他就是专业制衣34年，把一个行业，一个品牌做到极致的彭家琪先生。

他是每次宗亲会全部经费的赞助者。他永远是彭氏族人的骄傲，是后人学习的标杆！

都说一个成功的男人背后肯定有一个默默为之付出的女人，而她――许志华女士就是这个女人。她的笑容如沐春风，她的言语温婉如玉，她内敛低调又培养出了一对好女儿。站在台上的彭夕桐就是本次宗亲会的女主持人，制衣专长的她，拿起话筒也是相当地有范，内外兼修也！

宗亲会是团聚的平台，学习的起点，2018年，让我们扬帆启航！

最后祝福亲人们在新的一年里，新年又有新气象，一年更比一年旺！

1 关于宗亲的诗句

关于宗亲的诗句 1描写家族的诗句有哪些

1晚霁中园喜赦作（唐代：储光羲）

曭朗天宇开，家族跃以喜。

译文：朦胧的天空微微亮光，家族奔跃着表达欣喜。

2哭胡十八遇（唐代：张籍）

文场继续成三代， 家族辉华在一身。

译文：文坛三代人成功续连，家族的光辉荣华集于一身。

3送沈居士还太原（唐代：皎然）

辞官因世难，家族盛南朝。

译文：因为世事艰难而辞去官职，家族在南朝兴盛。

4授马氏女诗（唐代：黄冠野夫）

若遇寇相凌，稳便抛家族。

译文：如果遇见强盗欺凌，只能抛弃家族。

5把酒（唐代：白居易）

借问宗族间，几人拖金紫。

译文：这宗族里的人啊，有几个人能拖着紫金长袍。

6宿荥阳（唐代：白居易）

旧居失处所，故里无宗族。

译文：旧时居住的房屋没有了，家乡故里也没有亲戚。

7奉使崔都水翁下峡（唐代：杜甫）

别离终不久，宗族忍相遗。

译文：离别的日子不会很长，亲戚宗亲们要忍耐相互告慰。

8玩郡斋海榴（唐代：宋之问）

未若宗族地，更逢荣耀全。

译文：不若宗族的故地，更盼望荣耀。

9上阳白发人（唐代：白居易）

忆昔吞悲别亲族，扶入车中不教哭。

译文：想当初，吞声忍泪，痛别亲人，被扶进车子里不准哭泣。

10宋中送族侄式颜（唐代：高适）

弟兄莫相见，亲族远枌梓。

译文：弟兄之间没办法见面，亲戚族人也远在家乡。

2感谢宗亲送的画有那些诗句

关于"水墨画"的诗句

1、楼台仿佛水墨画（宋·许月卿·《寄顾次岳五首》）2、水墨画松清睡眼（唐·郑谷·《所知从事近藩偶有怀寄》）3、全身水墨画购（宋·白珽·《竹阴》）4、乃好水墨画（宋·文同·《隽老水墨》）5、三边水墨画遥山（宋·王炎·《题岳阳守张仲骏浮光亭》）6、俯看水墨画湖山（宋·王炎·《同李鲁二郎中游三茅观》）7、壁间水墨画（宋·陈师道·《沈道院有水墨壁画奇笔也惜其穷年无赏之者贾》）8、惨淡水墨画（宋·范成大·《虎牙滩》）9、晚云几处水墨画（宋·文同·《东山亭》）10、谁为水墨画（明·邵宝·《冬夜观树影》）11、天教水墨画罗汉（唐·欧阳炯·《贯休应梦罗汉画歌（一作禅月大师歌）》）12、人如水墨画中立（宋·江表祖·《题资福院平绿轩》）

《题水墨画水仙木犀》

翠袖擎金盏，香风动宝车。

几间莫轻觑，故故薄云遮。

《题水墨画水仙木犀》

昔年风露乡，裙破郁金黄。

别来参祖意，坏色染衣裳。

3形容“大家族”的古诗词有哪些

形容“大家族”的古诗词：

1 《宋中送族侄式颜》

唐代：高适

大夫击东胡，胡尘不敢起。

胡人山下哭，胡马海边死。

部曲尽公侯，舆台亦朱紫。

当时有勋业，末路遭谗毁。

转旆燕赵间，剖符括苍里。

弟兄莫相见，亲族远枌梓。

不改青云心，仍招布衣士。

平生怀感激，本欲候知己。

2 《麟之趾》

先秦：佚名

麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。

麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。

麟之角，振振公族，于嗟麟兮。

3 《汾沮洳》

先秦：佚名

彼汾沮洳，言采其莫。彼其之子，美无度。美无度，殊异乎公路。

彼汾一方，言采其桑。彼其之子，美如英。美如英，殊异乎公行。

彼汾一曲，言采其藚。彼其之子，美如玉。美如玉，殊异乎公族。

4 《小雅·黄鸟》

先秦：佚名

黄鸟黄鸟，无集于谷，无啄我粟。此邦之人，不我肯谷。言旋言归，复我邦族。

黄鸟黄鸟，无集于桑，无啄我粱。此邦之人，不可与明。言旋言归，复我诸兄。

黄鸟黄鸟，无集于栩，无啄我黍。此邦之人，不可与处。言旋言归，复我诸父。

5 《晋献文子成室》

先秦：佚名

晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：“美哉，轮焉！美哉，奂焉！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯！”文子曰：“武也，得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全要领以从先大夫于九京也！”北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。

4形容家谱的诗词有

《念奴娇》

宋代：郑域

素肌莹净，隔鲛绡贴衬，猩红妆束。火伞飞空熔不透，一块玲珑冰玉。破暑当筵，褪衣剥带，微露真珠肉。中心些子，向人何大焦缩。

应恨旧日杨妃，尘埃走遍，向南闽西蜀。困入筠笼消黯搅，香色精神愁蹙。赖有君谟，为传家

《喜迁莺》

宋代：李焕

云蒸雷动。庆瑞岳降真，祥生申甫。元后慈贤，勋臣英烈，百世显光家谱。久许致身忠孝，何止满怀今古。听舆论，是侯王苗裔，神仙俦侣。

争赌藩尹盛，刑揩政成，和气横眉宇。北阙莺花，西湖风月，旌骑稳游天路。福海寿山无比，烂醉黄堂歌舞。正荣耀，有华姻宠授，清朝恩数。

《喜迁莺》

宋代：李焕

云蒸雷动。庆瑞岳降真，祥生申甫。元后慈贤，勋臣英烈，百世显光家谱。久许致身忠孝，何止满怀今古。听舆论，是侯王苗裔，神仙俦侣。

争赌藩尹盛，刑揩政成，和气横眉宇。北阙莺花，西湖风月，旌骑稳游天路。福海寿山无比，烂醉黄堂歌舞。正荣耀，有华姻宠授，清朝恩数。

《琐寒窗》

宋代：彭正大

千里儒流，称觞此际，梅花三度。书台最上，健羡一翁如许。问吴江、别来旧人，当时折柳凭谁语。但春在芹宫，芳滋兰畹，一帘今雨。

凭阑、凝望处。有绿水青山，乾坤付与。百年家谱，曾是斯文宗主。世间好景相寻，墨客骚人为伴侣。待西风、桂子重开，又步青云去。

《永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调》

宋代：辛弃疾

烈日秋霜，忠肝义胆，千载家谱。得姓何年，细参辛字，一笑君听取。艰辛做就，悲辛滋味，总是辛酸辛苦。更十分，向人辛辣，椒桂捣残堪吐。

世间应有，芳甘浓美，不到吾家门户。比著儿曹，累累却有，金印光垂组。付君此事，从今直上，休忆对床风雨。但赢得，靴纹绉面，记余戏语。

5吴氏宗亲相聚诗词

鹊桥仙

立春除夕，并为一日，此事今年创见。席间三世共团栾，随分有、笙歌满院。

一名喜雪，二名饯岁，三则是名春宴。从教一岁大家添，但只要、明年强健。

七律

夏木阴翳点碧苔，忽传喜讯自南来。苔龄儿女情殷切，白发双亲笑语开。

关塞渔樵堪作伴，江湖鸥鹭不相猜。齐声歌唱团圞乐，一曲吟成酒一杯。

七律

故园一别梦难圆，空对东流哭逝川。水库涛声犹是恨，山城春色早成烟。

关河蹀躞三千里，风雨飘零四十年。塞北江南寒尽夜，乡心同在月明前。

七律

信是离难聚更难，故园山色梦中看。鹃声啼处天涯远，雁阵回时海宇宽。

大抵人生都是命，须知世路尚多湍。从今但愿人长健，南北分飞也自安。

6关于“祭祖”的诗词

1 《寒食前有怀》

作者：唐朝 温庭筠

万物鲜华雨乍晴，春寒寂历近清明。

残芳荏苒双飞蝶，晓睡朦胧百啭莺。

旧侣不归成独酌，故园虽在有谁耕。

悠然更起严滩恨，一宿东风蕙草生。

2 《寒食江畔》

作者：唐朝 白居易

草香沙暖水云晴，风景令人忆帝京。

还似往年春气味，不宜今日病心情。

闻莺树下沈吟立，信马江头取次行。

忽见紫桐花怅望，下邽明日是清明。

3 《清明日龙门游泛》

作者：唐朝 李峤

晴晓国门通，都门蔼将发。

纷纷洛阳道，南望伊川阙。

衍漾乘和风，清明送芬月。

林窥二山动，水见千龛越。

罗袂罥杨丝，香桡犯苔发。

群心行乐未，唯恐流芳歇。

4 《长安别》

作者：唐朝 王建

长安清明好时节，只宜相送不宜别。

恶心床上铜片明，照见离人白头发。

5 《清明日青龙寺上方赋得多字》

作者：唐朝 皇甫冉

上方偏可适，季月况堪过。

远近水声至，东西山色多。

夕阳留径草，新叶变庭柯。

已度清明节，春秋如客何。

标语是用简短文字写出的有宣传鼓动作用的口号。以下是我精心整理的宗亲聚会横幅标语（精选80句），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

1、聚查氏财富，弘扬慈善精神。

2、团结查氏人，造福天地间。

3、查氏宗亲手牵手，和谐四海心连心。

4、分享你的荣光，承载你的'善良。

5、查氏的根，共同的家。

6、查氏查家，四海一家。

7、查氏根源，宗亲心连。

8、查氏宗亲网，暖爱心中淌……

9、众里寻查千百度，“E网”情深查宗族。

10、至善至德为宗亲，心怀感恩叶归根。

11、寻查氏血脉，助弱势宗亲。

12、同宗同源，饮水思源。

13、查姓同宗，天下大同。

14、查氏宗亲，至善之道。

15、千年查氏，E网情深。

16、查氏同根，e网情深。

17、查遍中华氏，宗寻一家亲。

18、扬宗族文化，行至善之道。

19、天下查氏皆归根，同心同德密不分。

20、大道同行，大德远行。

21、帮扶一家亲，天涯若比邻。

22、根系查氏，爱聚天下。

23、汇查氏财富，助查氏族人。

24、寻根求源，查氏宗亲网。

25、查姓一家，关注天下。

26、寻根之旅，行善之举。

27、查氏e家亲，同心济后人。

28、查氏宗亲网，有据可“查”！

29、查氏宗亲，易查轻松。

30、查氏宗亲，悬壶济人。

31、查氏根亲文化，情系当代切切。

32、一脉相承，共兴家族。

33、查氏宗亲同心圆，同心同路里仁情。

34、千年血脉情，天下查氏亲。

35、查氏宗亲网，慈善（行善、爱心）美名扬。

36、乐善寻亲，情动同根。

37、查承千年薪火，情系当代宗亲。

38、施善积德叶归根，同宗共济一家亲。

39、至善查氏宗亲，乐善聚力同心。

40、宗亲不相忘，查氏永相邻。

41、查氏宗亲网，500百年前是一家。

42、不只是寻宗，更是找到归属。

43、血脉相连根同在，查氏宗亲爱相随。

44、同根同源，同心同福。

45、同是天涯一宗亲，相逢何问一查姓。

46、血脉紧相连，查氏一家亲。

47、爱系天下，查氏一家。

48、查万家亲，血永相连。

49、查氏宗亲，同源同根。

50、查迎八方宗亲，根集天下朋友。

51、查氏根源，血脉相连。

52、根系查氏，情聚宗亲。

53、拥抱你我，血脉相同。

54、查氏一家亲，相扶同宗人。

55、天下一家，查氏宗亲。

56、查根源，心相连。

57、查氏宗亲乐善精英，扶危济困聚力同心。

58、查来查去，就在查氏宗亲网。

59、汇聚查氏之力量，传递爱心之火种。

60、海内存宗亲，“查氏”伴您行。

61、叶落归根，天下同亲。

62、海内查家皆知己，天涯宗亲本同源。

63、查氏宗亲网，我们查氏的家。

64、查氏同源，血脉相连。

65、查氏宗亲，十指连心。

66、查氏同根，一网情深。

67、查氏宗亲，服务于民。

68、查氏宗亲，“E网”情深，认祖归根，“共享”人生。

69、汇查氏财富，弘慈善精神汇。

70、手手心连心，查氏一家亲。

71、源同一脉，共话氏族辉煌日；苗裔万支，同汇清华鸿图新！

72、积厚流芳，祖先功德铭千古；德泽无疆，万代兴盛冀后贤！

73、一源长流，根深叶茂，祖德望崇钟秀气；八支衍派，源远流长，孙枝蔚秀耀华光

74、宗同一脤，派衍八支，安定根深瓜瓞旺；时越千秋，苗裔万亿，清华源远画图新！

75、清山华美，看学公苗裔博学继起；婺水源长，有胡氏英才荟萃一堂！

76、峥嵘岁月辉煌史，盛世华年谱新章！

77、上承一脉，宗贤广济，齐聚清华鸿图展；下启后昆，英才云集，献策胡氏丽曰新

78、清华发祥争竞秀，派衍中华裔荣光！

79、婺山含笑盼赤子，清溪愉悦迎宗贤！

80、睿智学公，祖德泽润，开基植本裔孙家业旺；清华胡氏，子姓蕃衍，异域开疆后昆载誉归！

我们希望以这次建祠活动为契机，增强宗族之间、宗亲之间的联系，大家互通信息、互相提携、共谋发展、共同努力建设我们的美好家园，让中华民族优秀 文化 传统，永远流传，长久不衰。这对社会的发展、城乡建设、事业兴旺、百姓和睦都是有深远历史意义的。接下来是我为大家整理的关于拜庙活动致辞大全，方便大家阅读与鉴赏!

拜庙活动致辞大全1

尊敬的各位领导、各位来宾、父老乡亲们：

一年一度，棘针沟古庙会，一年一次，来自棘针沟邻村上下，四面八方的亲朋好友欢聚再此，共庆佳节，共贺棘针沟新农村建设取得显著成绩。今日的棘针沟，人勤劳，民富裕，村团结，达小康，已成为远近闻名的新农村。

小巷砖铺路，大街全硬化，新学校、小公园、钟鼓楼、菩萨寺，群众务工不用愁，最远到了黑非洲。更为可喜的是，在我们的共同努力下，移动新村第三期，也就是棘针沟新村开始起步建设，未来的棘针沟，新村旧村一体发展，连同富士康敬老院，带动周边几个村，将打造成三晋第一村。

所有的这一切，都离不开我们好带头，喜跃发董事长刘跃，离不开他的无私奉献，大力支持，离不开团结战斗的村党支部、村委会。

我们希望，棘针沟村全体群众在刘跃董事长和村党支部、村委会的带领下，怀感激之心，谋发展之策，办利民之事，使旧村得到改造，新村建设成功，村民安居乐业。

祝在场的各位领导、各位来宾、各位父老乡亲日子越来越美，收成越来越好，钱包越来越鼓，家庭和和美美，事业兴兴旺旺，全面奔向小康。

拜庙活动致辞大全2

尊敬的各位领导，各位来宾，各位乡亲们，大家好!

春和景明，生机盎然，我们村诸姓家族择良辰吉日在这里隆重举行“祠堂”落成典礼暨请祖祭祖仪式，在这里，我受族人的委托，谨代表全村各姓宗族，向前来参加祠堂落成庆典的各级领导、村里各姓的代表以及各界朋友，表示热烈欢迎!特别感谢很多在外闯荡的各姓宗亲能在百忙之中专程赶回来参加这一盛会，更感谢各位父老乡亲对宗祠建设的大力支持。同时，还要向那些因路途遥远或公务繁忙无法赶到的族人真诚地说一声：家乡随时欢迎你们的到来!

俗语说：木有本，水有源。寻根问祖，追本溯源，乃为人本分。 古语云“慎终追远，民德归厚”慎重保持晚节，时时缅怀先人，民风自会淳朴敦厚。

祠堂就是我们拜祭祖宗、追念先人的地方。这里可以安放我们先人的英灵，可以寄托我们对先人的哀思，同时也是联系我们宗族血缘的纽带，对我们民风的教化，宗族的团结有着积极的意义。筹建祠堂，是我们村各姓宗族盼望已久的心愿，今天终于实现了!

在宗祠的建设过程中，理事者不负众望，联络宗亲，制定方案，筹措资金，督促建造，劳心劳力;理财者凡事具细，精心打点，钱尽其用。智者尽其心，艺者尽其才，劳者尽其力，一砖一瓦都凝聚着各姓宗亲对先祖圣德的深情。

但这只是我们的初期工程，我们还有很多的建筑项目，还需要大家齐心协力，热诚奉献。为了我们先人的英灵，为了我们的宗亲的繁荣，恳请大家有钱的出钱，有力的出力，几万、几千不嫌多，几百、几十不嫌少，各随心愿，各尽其能。更希望大家能出谋划策，共同参与，这本就是我们自家的事情。

另外，我还想说：

我们在建设好宗祠的同时，更有理由、有责任、有义务保护好、利用好宗祠。今天的落成庆典，也是一个动员大会。希望大家在使用的时候注意三点：

第一，要把宗祠建成尊祖敬宗、慎终追远的庄严场所。

祭拜先祖，是宗祠的基本用途;慎终追远，是指慎重地办理丧事，虔诚地祭祀祖先。

第二，要把宗祠建成孝亲敬亲、和睦乡邻的和谐场所。

就是要孝顺父母，友爱兄弟，进而发展到宗族和睦，贫富相助、患难相帮、仇怨相忘、孝慈相仿，加强宗族凝聚力。

第三，要把宗祠建成教化子弟、培育美德的文化场所。

要体现出时代特色、地方特色和宗族特色，充分发挥精神激励功能、道德教化功能和文化熏陶功能。要设立陈列馆，增强艺术性，还可以办书院，读祖训，采取这些办法，来感化族人、 教育 族人、引导族人，使我们全族奋发向上，自强不息!

各位乡亲、各位嘉宾、各位朋友!愿我们各族宗亲人丁兴旺，英才辈出，念祖念宗念先贤，同脉同心同发奋，承先启后，继往开来，上告慰先祖，下垂范子孙!

谢谢大家!

拜庙活动致辞大全3

尊敬的各位领导，各位宗长、宗亲，女士们、先生们： 大家上午好!

梁湖风光好，何门喜事多。

在这金风送爽、丹桂飘香的美好时刻，我们何氏族人欢聚一堂，共同庆祝何氏宗祠胜利落成，缅怀祖先业绩，畅谈宗族渊源，共商兴族大业，作为何氏的一员，我感到十分的荣兴和自豪!首先，我谨代表湖北何氏宗亲总会，对前来参加何氏宗祠落成典礼的各位领导、各位来宾，全体宗亲表示热烈的欢迎!对为何氏宗祠的兴建付出辛勤劳动、倾注满腔心血的各位宗亲表示衷心的感谢!

乱世藏黄金，盛世修祖堂。今天何氏宗祠的修建落成，他标志着我们湖北何氏兴旺发达的又一盛事，更昭示着江夏何氏在改革开放后家族的精诚团结，锐意进取，这里经济腾飞，人才辈出，何氏企业一派繁荣景象，正以一个崭新的面貌展现在世人面前。何氏宗祠修建落成，给何氏家族又增添了一座精神乐园，我们要用好宗祠这一祭祀祖先的庄严场所，通过年年岁岁的祭祀活动，高举血缘亲情的旗帜，凝聚精诚团结的族人，激励何氏子孙光宗耀祖，敬宗睦族，耕读务本，为国效忠，为民造福。教育何氏子孙，追本溯源，不忘祖先。要在继承中发展，在发展中创新，永远跟上时代发展的步伐，为实现家族的大发展，实现伟大的中国梦作出自己的贡献。

湖北何氏宗亲总会成立于20x年5月。在各地宗亲的积极支持参与下，20x年元月换届以后，总会设立了专门的办事机构，聘请了积极为宗亲事业工作的人员。建立了湖北何氏宗亲总会的网站，创办了《湖北何氏会刊》，设立了湖北何氏科技投资管理有限公司。省总会代表着湖北100多万何氏宗亲，认真指导支持省内各地宗亲成立分会，组织活动，兴办实业;积极参与省内外何氏恳亲联谊、文化交流、经济合作、宗祠修缮、宗谱修订等活动;倡导扶贫助弱、帮困解难、助学重教、团结友善等优良风气。为传承宗亲文化，发展社会经济作出了我们的努力。

祖堂焕异彩，何氏一家亲。各位宗长宗亲，20x年10月，追根溯源已经有100多年历史的世界何氏宗亲总会，将20x年第17届世界何氏恳亲大会举办权，交给了湖北何氏宗亲总会。届时，将有来自世界各地20x多位何氏宗亲欢聚一堂、敦亲睦族、共商家事。我们目前正在积极筹备。在这里，特别向今天在场的各位宗亲宗长发出邀请，热烈欢迎各位宗亲积极参与这一何门盛会。同时，我真诚希望湖北各地何氏宗亲，借今日之东风，尽快把各地宗亲分会组织起来，早日融入到湖北何氏宗亲总会大家庭，融入到世界何氏宗亲总会大家庭。让我们都以东道主的身份，满腔热情地迎接20x年的世界何氏盛会!

巍巍何姓，悠悠千古。我深信湖北何氏宗亲们一定会在尊宗敬祖、寻根追本的过程中，更好地继承和发扬先祖的光辉历史传统，扬我家族，兴我何姓，发我后裔，共同开创何氏家族美好的明天。

祝何氏宗祠落成庆典活动圆满成功!一切顺利!

我再次代表湖北何氏宗亲总会，并以我个人的名义，向全省一百多万何氏宗亲致以最真诚的祝愿!祝大家工作顺利!身体健康!生活美满!家庭幸福!万事如意!

谢谢

拜庙活动致辞大全4

各位父老宗亲、兄弟姐妹们、各位来宾：大家好!

在这春和景明、鲜花盛开的季节，在这缅怀先贤、祭祀祖宗的 清明 时节，我们满怀激动的心情，欢聚在一起，参加玉浦金氏祠堂的初次庆典，对此，我表示热烈的祝贺!新建祠堂，是我玉浦金氏族人盼望已久的心愿，现在终于就要实现了!

“追根溯源修家谱，继往开来建宗祠”。修建祠堂，不单是为了拜祭、缅怀先祖，颂扬先祖功德，同时它也将是我们玉浦金氏家族文明友孝，兴旺发达的象征。有了祠堂，就有了供奉祖先，祭祀祖宗的场所，有了祠堂，也就有了团结宗族和联络亲情的纽带。祠堂的落成是我们金家人的共识，也是我们亲如一家、血脉相连的象征。今天，我们借祠堂庆典之机相聚一堂，既是祭祀祖宗，更是我们在座的各位宗亲聚集谈心、交流沟通的好机会，我们今后在百忙之中常回家看看，为宗族兴旺献计献策。

在这里我谨代表我们金氏已出嫁的女儿们，向修建祠堂的发起者和组织者表示衷心的感谢!兴建祠堂从动议到初步建成历时二载，其间，设计、拆迁、募资、建设每一个环节都倾注了他们心智和汗水。同时，我也向建设祠堂出资出力，添砖加瓦的 所有宗亲族人们表示感谢!各位宗亲的热心支持，积极出资才是建设祠堂的根本所在。

祠堂主体、配套设施和绿化工程全部完工，预计需要150多万元。我玉浦金氏一族群策群力，各家各户积极响应集资，无私奉献，捐资少则几千，多则几万，目前统计已达60多万元。要完成本族的建祠大业，资金尚有很大缺口，仍需广大宗亲慷慨解囊!我们作为金氏儿女一员，责无旁贷，也决心投入其中，共同集资捐款，为祠堂建设出一份力!在此，我愿捐出人民币×元，敬献我绵薄之力。

开弓没有回头箭!尊敬的各位长辈、亲爱的各位兄弟姑爷、各位姐妹们。今天，我族续谱建祠的大幕已经拉开，在这个舞台上，人人是主角，个个是英雄。让我们团结起来，以蓬勃之气，进取之志，奉献之心，创新之举，务实之风，把这项追本溯源，弘扬祖德，凝聚族亲，扬我族威，展我风采，激励后人的大事做实做好。

可以预见不久之后，就在蕴育我玉浦金氏世代宗族的这片富饶美丽的沃土之上，一座古朴大方、气势恢宏的金氏宗祠，拔地而起，金碧辉煌，光耀于天地之间，重聚亲族之力，再畅和顺之风，福延后代，庇佑子孙，惠泽乡里。而这一部玉浦金氏全体

宗亲共同建设祠堂的奋斗史，也将在我们金氏家史上，写上最辉煌的一页，流传百世! 最后，衷心祝愿玉浦金氏建祠大业圆满成功!

衷心祝福玉浦金氏子孙兴旺发达!

谢谢大家!

拜庙活动致辞大全5

位领导、各位来宾、各位宗亲，女士们、先生们：

经过前后四年时间全体宗亲的共同艰苦努力，我们大郎公全体宗亲盼望已久的大郎公祠即涂氏宗祠今天胜利建成了。在这大喜大庆的日子，我首先代表涂氏宗祠理事会，代表大郎公全体裔孙，对各级领导、各地来宾、各地宗亲，远道而来参加涂氏宗祠落成、入主、进香祭祀庆典活动，表示热忱欢迎和衷心感谢!

眼前这座宗祠开建于20x年8月，工程总占地面积 8243平方米，建筑面积3100多平方米，其中宗祠主体为三栋两摆中式传统建筑，占地面积1893平方米，建筑面积2565平方米，祠堂前右侧为芳名碑128平方米，左侧是大戏台2275平方米，戏台后还有三佛祖师庙182平方米，第二排左右二摆横屋793平方米(钢筋基已下)。还有宗祠大坪3640平方米，停车场1375平方米，共计耗资590余万元。宗祠工程全部完成后，将是我们闽西首屈一指的祠堂建筑，本地文化娱乐中心和休闲胜地。

在中华民族大家庭中，我们涂姓氏族称不上是一个大族群。但是，涂姓是一个历史十分悠久和具有十分古老和优秀文化传统的姓氏。自大禹娶涂山朴公之女娇为妻，我们祖先因国戚而得胜，至今彪炳一时的东南涂氏始祖东晋新吴候钦公而后，涂姓曾一时显赫，涂姓风云人物层出不穷。九子一婿十知州，三贤五进士等名人佳话流传至今。近代还有五男一女六将军等著名史例被人们口耳相传。博士、教授等名人也屡见不鲜。回顾涂姓悠久历史，展望涂姓辉煌未来，我们期望：宗祠落成映辉煌，大郎裔孙聚故乡;祖宗升龛财丁旺，五桂家风永传扬。

得姓于四千多年前夏禹时代的涂姓氏族，在神州大地繁衍发展，涂姓宗亲已遍及全国各地乃至世界各地，人数已达一百四十余万之众。仅我们大郎公后裔人数也发展到20余万人。

根据历史记载，汀州六世涂大郎公于元朝至元到元贞年间由汀州城福寿坊迁来涂坊开基。最先的落脚地就是现今兴建涂氏宗祠的圆墩樟树坳，当初涂坊这个地方尚未完全开发，森林茂密，野兽出没，邪魅藉社为害，每年必须用一对童男童女血祭社公，面对这一危难，我们的大郎公毫不屈服退避，毅然偕同姻亲赖八郎克服千难万险，前往骊山拜师学法。学成回乡后，凭借神功，一举清除邪魅，为乡民解除了一大祸害。从此，涂、赖二公被邻里乡民尊为神明，镌塑神像，立庙供奉。涂、赖二公成为乡村民间保护神，护佑子孙出入平安，乐业安居。涂、赖二公神像前，常年香火鼎盛，人们祭拜祖神十分崇敬虔诚。

明朝年间，广东流寇侵扰我县境，涂、赖二公显神兵，驱除流寇，保护了一方百姓的平安。为此，明崇祯季年汀州府长汀县同知沈梦鲸奏请朝廷，获准旌表，诰封为“笃佑显赫侯”，赠以“笃祐显赫”的金匾和“英气快当年撑天撼地，雄风披奕世扌失社除氛。”的金字 对联 。用以表彰涂、赖二公为民除害，造福黎庶的功德，我们的祖宗是英雄法祖，祖神合一。

为永远纪念大郎公的深恩大德，清朝乾隆二十九年，先祖文仙公选择涂坊岗楼山下土楼场，兴建了当时架构十分宏伟的大郎公祠，供广大裔孙上香祭祖，这就是大郎公祠的最初建筑。

可是，就是这样一座在我们大郎公子孙心中十分珍贵、神圣的祠堂，竟由于不以人的意志为转移的历史原因，很长时间为当地政府办公使用，乃至被拆除改建为办公楼。自此，我们大郎公裔孙聚无场，集无所，祭无祠，拜无庙。每年祭祀、拜祖活动，只能在涂坊墟场的竹头园或各房族祠堂举行。宗亲祭祖活动受到极大限制，更给迁居海内外的大郎公后裔回乡寻根谒祖带来诸多不便。

鉴于上述原因，我们大郎公裔孙于上世纪九十年代以来，曾数次商讨重建宗祠问题，因择地等原因而未果。至20x年农历正月十二日，我与师杨宗亲商谈重建宗祠事宜，他以兴办涂坊公益事业为己任，率先提出他与师红、斌昌先行出资12万元为启动资金，由我负责牵头。接着就与宜先、占发、煌英、继英、马林、师道、炘文等宗亲商议，喜讯传开，立即在广大宗亲中引起强烈反响。于5月1日成立了重建涂大郎公宗祠筹委会，进行了择地勘察数处，最后择定在大郎公开基之“圆墩樟树坳”兴建宗祠。于是，兴建一座集拜祖祭典、敬奉神明、展示祖德、休闲观光、文化娱乐为一体的农村文化中心和丹溪风景名胜，成为广大宗亲的迫切愿望。

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　　宗族亲情，血浓于水，是一种无可比拟的优势人脉，基础牢固，时效期长。下面我整理了给宗族同仁的一封信范文，供您参阅!

给宗族同仁的一封信范文一

　尊敬的邹堂郑氏宗亲们：

　我是邹堂郑氏廿四世裔孙郑炎龙，现就郑清之公在邹堂的信息，邹堂内外族谱和地方存物民谣习惯通报如下，供讨论!

　一、郑清之公在邹堂的信息。清之公功高日月!清之公精神永垂不朽!但清之公在邹堂境内至今仍未发现是邹堂郑氏始祖的信息：

　1、清之公在邹堂的历代族谱中没有一点记载。

　2、邹堂从宋代以来没有流传或记载祖公当过宰相，只有十一世祖郑旻当过贵州省左布政使，这是郑氏全族的骄傲和自豪!

　3、邹堂境内节日挂的灯笼，张贴的对联，悬挂的牌匾从来没有清之公的信息!

　4、邹堂境内的祠堂或对联写的是南湖、东里、荥阳，因为郑氏入潮三兄弟是从南湖而来的，因而也没有发现有清之公的一点痕迹。

　5、邹堂只有一条民谣，大仔大娘岗，二仔创邹堂，三仔坂上郑，四仔里洋村，而且清之公墓碑左边刻上的民谣邹字岗字用简化字，元明两朝，我邹堂墓葬凡用上邹字都写上繁体字，就邹字繁体简体可共用，为何岗字不写岗而写岗呢据全球郑氏族谱网记载，清之公在中国境内纪念坟墓达数十座，饶平清之公墓只是其中一座。明代以子立碑者有，以民谣立碑只有清之公一例，其它墓葬至目前还未发现第二例。这些问题有待宗亲们研究。

　6、饶平坂上族谱没有记载邹堂一点信息(只记载双港村)。

　二、邹堂内外族谱记载和地方存物民谣习惯。

　1、潮阳沙陇老祖叔公郑恩亨于明宪宗成化十三年即公元一四七七年在潮阳神山家庙手书记载一世徽公，生二子，长房诚公，次房组公(传至七代止)。二世诚公生二子，大房恩公朝奉，二房宥公宣教郎。三世恩公朝奉生二子，大长房创邹堂，大二房生金木水火土。

　2、枫美五房清代族谱《邹堂昭穆》有我神山郑氏字眼记载，并阐述接神山辈序内容，从那时起朝至庆巳十二代之久。从那时起钱前村与我邹堂郑氏辈序也相同，因钱前的九世文质公与潮阳沙陇智房的九世婪叟公是兄弟，因而钱前与我邹堂郑氏辈序相同。为什么老祖宗们在研究辈序问题不接饶平坂上辈序，也不接潮阳金浦系辈序，偏偏接上神山辈序呢这点说明什么

　3、邹堂节日宗亲挂的灯笼，张贴的对联，祠堂悬挂的牌匾都有东里、荥阳、南湖，南湖指郑氏入潮三兄弟从南湖而来，因而也没有清之公的蛛丝马迹。

　4、邹堂郑氏九世思诚公自序中也没有提到清之公字眼。清代族人郑国渠手抄本序也没有提到清之公信息，这个时候的族谱记载朝奉公生二子，大房都巡公，二房世业公，倒是与潮阳沙陇智房旧谱序相近!

　5、民谣孔安堂邹堂得一半。据民间传说，因二世诚公兄弟二人，其弟组公无后，诚公生二子，朝奉公和宥公，因此，孔安堂只有朝奉公跟宥公共有!因此，孔安堂邹堂得一半就是这个道理。至今邹堂郑氏十一世祖贵州省左布政使郑旻的神牌位挂在孔安堂的大厅，十分严肃端庄，令人敬仰!

　6、邹堂乌美娘宫有神山来峙牌匾，在那神圣的地方摆放这样的牌匾值得研究!

　7、清代地美都书院因建在邹堂境内(乌美吉祥寺内)叫神山书院。

　8、郑智勇主编邹堂郑氏族谱，不是他一个人修族谱，而是族长会长全体理事众宗亲从上到下，从下到上，到饶平到潮阳，层层发动，处处考究，最后由智勇先生主笔，部分乡贤协编!郑氏族谱时间跨度之大，族亲人员之多，编写过程难免有不足不对之处，但其功大大超过族谱中存在的缺点，应予表彰!但存在的问题可在以后考究中给予更正!

　以上两方面的问题请大家讨论。我认为认宗亲可以，认始祖要慎之由慎!邹堂郑氏理事会是我们郑氏一统的领导者、组织者、评判者、决策者!在当前的关键时候，邹堂郑氏祖祠理事会任重道远，重担千斤!我愿理事会要做头脑清醒，会干事，会办事，办成事的领头人!全体宗亲都要在理事会的统一指挥下，投入认祖大讨论中(大辩论火药味太浓，在郑氏族内不宜提大辩论)。大讨论要围绕为什么不认神山系祖宗为什么要认清之公为始祖理由何在问题进行讨论!在大讨论中每位宗亲人人平等，人人有权发表意见!坚决反对互相漫骂，互相攻击。我们是一家人，在祖宗面前人人平等。有事心平气和，坚持实事求是，不对就改!谁都会犯错误，说错话，在邹堂郑氏一族中，有事好商量，言语要和善，目标一个就是认好真正的始祖，团结一致，共创振兴邹堂郑氏的美好明天!

　在当前的大讨论中，现提几点建议经众宗亲参考:

　一、在未做出科学结论之前，暂搁置争议，以思诚公自序为依据认朝奉公从福建莆田而来，暂时保持邹堂郑氏的独立性。并以此为基点，弘扬祖德，继往开来，同心协力，振兴郑族!

　二、由始祖祠理事会牵头，协调邹堂、神山、饶平坂上宗亲，各派一百人验DNA，最后谁DNA接近，就认谁为始祖!万一三方都对不上，就以朝奉公为始祖，从莆田而来。

　三、由理事会通过有关部门请广东省文物局专家对清之公墓碑刻字年代进行考究，弄清大字小字刻字年代!这是一个有效的做法!本人几年前在理事会和众宗亲的指导下，在不同时期，和智勇、铁栋、广逢等宗亲共同争取有关部门的重视，派出专家对邹堂部分祠堂墓葬进行鉴定，结果，邹堂郑氏祖祠科第世家牌坊被公布为揭东文物保护单位。蜘蛛山南山，逸叟，倒吊金钟山南庄，松岩，虎山谦勉五位祖公列为第三次全国文物普查的不可移动历史文物进行保护! 与此同时，经专家鉴定南陇高夫人、乌美朴庵公、枫美纯笃公列为揭东文物保护单位!钱后中书、鼎义，大湖质庵，仙埔东泉及虾亭，枫美谦约六位祖公墓葬列为第三次全国文物普查不可移动历史文物!由此可见，请专家鉴定是一条可行的途径!

　四、进一步对饶平坂上、邹堂郑氏、潮阳神山族谱进行反复考究，直至弄清始祖来源!

　五、我建议众宗亲不要再乱花钱了，要把有限的钱用到刀刃上：蜘蛛山南山公，逸叟公还睡在划定保护范围的荒草中!谦勉公被万恶的垃圾覆没!南庄公、松岩公周围环境恶劣等!这些有谁关心还有南庄公系：十世祖赣庵公、十一世祖郑旻墓葬在潮州被毁;南陇八世祖逖叟公墓碑被毁，圣堂山五世祖山楼公、六世祖邹隐公墓葬被毁。南山公系：五世祖、八世祖兄弟俩墓葬被毁!等等等!被毁祖公在地府里叫天天不应，叫地地不灵!我们今天住在别墅里住在高楼大厦，谁想到他们，谁关心他们没有祖宗那有我们我们应怀着感恩的胸怀，立即行动起来，投入抢修祖墓的行动中，切切!

　以上是我个人的意见，祈请诸位族老乡贤批评指正!

　肃此敬请：金安!

　XXX

　20XX年XX月XX日

给宗族同仁的一封信范文二

　尊敬的各位宗亲：

　您们好!

　枣阳城东枣林店李氏一脉，源远流长，后辈子孙瓜瓞绵延，人才辈出。

　我辈正值太平盛世，修谱建祠，已属我族众望所归。这两项工程自2011年5月正式启动以来，至今已近三年的时间。目前，修谱工作正进入试水期，已拿出清样，有待众位宗亲审议酌定，勘误补遗;建祠，我们特地请来了常行走于京、津、沪等国际大都市的风水大师为李氏宗祠选址定位。在经过图纸的反复设计、面向族内公开招投标确定承建单位、举行盛大的奠基典礼等程序后，现已全面开工建设。眼下，我们筹集的工程款项，距离工程预算缺口很大，我们再次请求大家慷慨解囊，奉献热情。此前已有不少的宗亲纷纷捐献，为我们作出了表率，尤其值得称道的是李超宗亲(训字辈，枣林店小西湾人)，他乐于奉献，勇于担当，丝毫不计个人得失，积极投身宗族公益事业，舍私利、取大义。这次在工程款远远不及的情况下，他毅然接标，自己垫巨资施工，并保证中途不停工，力争建成枣阳市内规格最高、艺术品位最优的宗祠。他的宽胸怀、高境界，长眼光、大气魄，着实令我族全体宗亲敬佩之至!他有句常常挂在嘴边的话：“人在做，天在看。”那意思是说我们的所做所为上天是可以明鉴的，不消我们自己评判和解说。我们也时常听到一些宗亲埋怨自己生不逢时，怀才不遇，感叹人生苦涩，无缘富贵，从而怨天怨地怨祖宗。其实，也许他从来就没有想过，他自己的失误在哪里;别人辉煌的成就，从根本上说来源于旺盛的人脉，这旺盛的人脉只能取决于自己高尚的境界和宽广的胸怀。人脉的强弱完全在于自己的为人处世，现实生活中，有许许多多的同胞兄弟，其智力不相上下，因各自不同程度的人脉拉开了他们事业成就的差距，这就证明了人脉决定成就这一观点的正确性。因此，我们可以断定：若想取得令人瞩目的成就，则必先要营造旺盛的人脉，也可更进一步说，即使有了一定的成就不是图报家族，回报社会，而是忘乎所以，从而弃丢了人脉的持续创造和积累，也终会因人脉的衰竭而导致事业的败亡。这方面的历史教训是不可胜数的。

　家族亲情，血浓于水，是一种无可比拟的优势人脉，基础牢固，时效期长，自古就有“亲有三代、族有万载”之说，这是我们成就事业的优势资源。眼下，整个中华大地兴起修谱建祠热，既是历史文化的伟大复兴，也是我们创建大业的良好机遇。若我们视而不见或不以为然而无动于衷，或持观望态度，消极等待，那我们至少是算不得明智的。

　古人说：“欲先取之，必先予之。”;“有舍然后方有得。”这实际上是向我们提出了经营事业的策略，这是成就事业的必经程序，我们是否可以作这样一个假设，来进一步说明人脉与个人成就之间的关系呢如果某位宗亲缺乏积聚家族人脉的意识，对家族公益事业不愿作点滴的奉献，而是自己画地为牢，像蚕蛹作茧一样把自己封闭起来，自以为是，万事不求人，一旦到了某个关节点上，才想起要向家族宗亲伸手求援。平心而论，平素里不相往来，这人脉的桥梁在短时间内恐怕是很难架起来的。我们这样说，我们是否有利益交换的嫌疑呢当然，我们兴办的家族公益事业不能离开钱，“无土打不起墙”，钱，在这儿只是我们奉献精神的一种表现形式，并不是唯一的衡量标准，在特定的条件下，它能体现我们心意的分量，能让我们全体宗亲感受到大家的奉献精神，这是一种营造人脉的最直接的、最有效的方式。

　常言道，人活一世，草活一春，人生在世，必有所图、有所获，那么如何图、如何获呢有不少成功人士道出了其中的真谛，这是一门艺术，但决非高深莫测，只要我们打开心门，换一种思维方式，就能获得打开这扇艺术大门的金钥匙。有人把社会比作一个庞大的肌体。据此，我们就可以把一个家族比作这个肌体的组织，我们每个人则是这个组织中的细胞，假若我们自己游离于组织之外，其生命力就是极为短暂的。因此，我们每个细胞只有主动投身到组织的怀抱中去，才能借助组织的强大动力，获得永不衰竭的生命源泉。否则，我们就将成为无源之水，无本之木，其孤立凄清的景象是不言自明的。说到此，还得借用一下李超的话来劝勉各位：“胸怀有多大，路就有多宽;眼光有多长，就能走多远。”佛学大师说过，好运总爱眷顾诚心向佛的人。我们这里所说的“佛”，就是我们家族宗亲的骨肉亲情，因为我们走到天涯海角，最能勾起我们思绪的，就是亲情。身处异地他乡，一旦遇到本族宗亲，立马就会涌起回到家中的喜悦。今天，你献出了一份真情，就是为自己联结了如缕不绝的亲情。有了这个庞大的亲情网络，日后的人生路途就会走得平坦、安稳。

　我们应该从观念上把自己武装起来，力争做一个有品位的人，正如华人首富李嘉诚所言：“能主宰自己命运的还是自己。”枣林店李家老湾的李顺国(训)宗亲为我们树立了榜样，他率领全家，慨然为家族奉献地皮，并表示还将捐款，还多次接待出公差的宗亲，这至真至纯的情意足以使人铭记终生。然而他的家业也是如日中天。说起李传昌(五房湾北李家老湾人)，不少人都还记得他，打了五十多年的光棍汉，二O一O年鼓号修谱建祠，奔走呼告，为搜寻旧家谱，四下平林，三上太平，不计名利，苍天不负诚心向佛的人，他五十三岁(二0一一年)娶妻，五十四岁得子，妻子身体不好，一家四口吃穿用度，全凭他一人打散工支撑，在家庭生活相当困难的条件下，他节衣缩食，竭尽全力向家族公益事业捐资两千元，筹委会不忍接受，他难过得喉头嘶哑，直把工作人员感动得眼圈发潮。再有吴店桥头的李经宝，平时做些零碎的小包工，挣的都是辛苦钱，刚刚把两个孩子培植大学毕业，他听说家族要修谱建祠，欣喜万分，多次打电话询问工程进展情况，动员妻子倾其所有，毅然捐资一万元，挣得一块功德碑。另有值得一表的工薪族宗亲李顺海(训)，2008年已经内退，他不肯赋闲，放下架子，给别人打工，以此增加家庭收入。对家族的公益事业表现了极大的热情，毅然接受了筹委会分派给他的工作任务，并率领全家捐献两万元。

　以上所述，只是家族宗亲中的几个典型代表，为家族事业捐钱捐物、出力献策的还有很多，限于篇幅，这里不一一详举，有几位实业家捐献巨资，有专家教授出资献智，有的身居政府要职，不摆官架子，积极参与筹划建设，捐资献策。

　各位宗亲，我们殷切希望得到您和海内外广大宗亲及社会热心人士的关爱和支持，您的义举将载入史册，永受族人敬仰。您的捐献不论多少，都表现出您诚挚的心意，都将被镌刻录入功德碑，让族人永久铭记!敬请参阅《李氏家族修谱建祠捐资奖励办法》。

　敬祈

　各位宗亲马年吉祥，鹏程万里!

　XXX

　20XX年XX月XX日

给宗族同仁的一封信范文三

　尊敬的世界曾氏宗亲联合总会：

　大家好!

　吾怀着喜悦和激动的心情，迎来了惠州市惠阳区宗亲期盼已久的惠阳曾氏宗亲联谊会的成立，而且接纳会员，并得知来自世界宗亲联合总会香港九龙分会、山东省、海南省曾氏宗亲联谊会，广东省、四川省曾子文化研究会等区域曾氏宗亲个人恭贺词。吾通过接触和学习曾氏文化，深刻地感受到我们曾氏祖先圣贤在中国历史长河中闪烁着无数的光环，给后人留下许多珍贵的文化遗产。吾一直为曾氏血统和我们的祖先感到自豪，同样吾能在人单姓薄，尔虞我诈的环境下