黄帝和炎帝并无血缘关系，他们分别是两个部落的首领，刚开始是敌对关系，后来黄帝击败炎帝，部落融合，二人开始以兄弟相称。

黄帝与炎帝的关系发展历程如下：

1、炎帝称霸，黄帝缓缓崛起

刚开始的华夏大地散落着各大部落，其中有一个部落姜氏发现了火并保留下了火种，然后他们通过出色的领导力和杰出的贡献逐渐被奉为首领。又因为他们懂得用火，于是又称炎帝。

当时的黄帝部落还只是一个弱小的部族，随着时间慢慢的推移，炎帝部族的实力逐渐减弱，而轩辕氏所带领的黄帝部落逐渐崛起。

2、战争突发，黄帝击败炎帝

在神农氏成为炎帝之后，轩辕氏带领的黄帝部族正式崛起了，其实力强度足以和炎帝部族分庭抗礼。或许是当时的神农氏由于尝遍百草，身体虚弱不堪，在黄帝部族发起战争后，炎帝根本无法进行有效的攻击，最终黄帝部族取得胜利。

决定部族生死的异常战斗为阪泉之战，炎帝落败，天下公推公孙轩辕为天子，是为黄帝，改姓为姬 。

3、部落联手，共同击败蚩尤

而当时在大战时又悄然崛起了一个部族，那就是由蚩尤领导的九黎族。与炎帝同出一脉的蚩尤想要联合炎帝来共同对抗黄帝，但是被拒绝了，然后炎帝又和黄帝两手，同蚩尤部落进行了一场大战。在经过涿鹿之战后，蚩尤被炎黄联军击败，黄帝也彻底取代了炎帝，坐实了天下共主的位置。

总结：炎帝与黄帝并不是单指一个人，而是部落的历代首领尊称。我们最流行的说法是，炎帝为神农氏，黄帝为轩辕氏。先是炎帝称霸，然后黄帝崛起。二者先是战争，然后才是和平相处再共同抗敌。

炎帝，神农氏（有说为神农后人）部落首领的名称，姜姓 ，因以火德王，故称炎帝，是中国传说时代（或称上古时代），约西元前三、四千年，今陕西、湖北一带姜氏族部落的共主，据传出生於烈山，所以炎帝之后又称烈山氏。 传记姜氏族为西戎一支，原为游牧民族，很早期便由西方进入中原。而当时在今陕西与河南交界处，居住著以蚩尤为首的九黎族（有说独苗族），双方因部落发展而发生长期冲突，炎帝不敌而退至今河北省一带。据说因「炎帝欲侵淩诸侯」，后又与轩辕氏族姬姓之黄帝进行三次激烈的战役，此次被认为是华夏民族第一场大规模的战争，称为阪泉之战 （阪泉，一说北京延庆境内的阪泉村）。面对著统领熊、罴、貔、貅、貙、虎为图腾部落的强大对手，炎帝终告不敌，与之结盟并归顺之，黄帝以胜利的姿态结束了这场战争。 炎黄联盟不断扩展，归顺之部落越来越多，但蚩尤始终不服，大战一场在所难免。蚩尤带领著九黎，与联盟大战於涿鹿（今河北省涿鹿村），是为传说时代的第二场战争，称为涿鹿之战。最后蚩尤被打败。从此姜氏族便与黄帝在中原安定下来了。「炎黄子孙」一词，则为人们对中华文明的始祖炎帝和黄帝的追溯和尊奉。 炎帝是中华民族公认的人文始祖之一，也称神农氏。传说中的古帝，姓姜，由於以火得王，所以称为炎帝。大概其执政时间早於黄帝，所以《史记》云『轩辕之时，神农氏衰。』但是所谓『氏衰』并非指神农本身，而是指他所在的部落。《帝王世纪》云：『神农氏，姜姓也，母曰任姒，有蟜氏女，名女登；为少典妇，游於华阳，有神龙首，感生炎帝。人身牛首，长於姜水。有圣德，以火得王，故号炎帝。初都陈，又徒鲁。又曰魁隗氏、连山氏、列山氏。』 炎帝一生有五个方面的贡献：第一，用木材制造两种翻土农具，教农民垦荒种地。第二，发明农业，种植粮食作物。第三，从前人们没有饮食用的陶器和炊具，炎帝时才开始制造出来。第四，炎帝时发明纺织技术，使赤身裸体的人穿上了衣服。第五，尝百草，一日而遇七十毒。尝百草是为了知道百草的药性，进而发展用草药治病的技术，炎帝也因此贡献了伟大的生命。炎帝在我国民间被尊为农业之神、太阳之神、医药之神，与黄帝共同被尊奉为华夏人文初祖。 传说因为在炎黄时代并未有完整文字，故多为口耳相传之传说。而有关炎帝的传说也有不少。但亦有古籍用神话般的形式提及到炎帝的一些事情。 《易经�6�4系辞》「神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耜之利，以教天下。」 《白虎通》「古之人皆食禽兽肉。至於神农，人民众多，禽兽不足，至是神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农耕」。 《太平御览》引《周书》「神农耕而作陶」。 《史记�6�4补三皇本纪》「神农始尝百草，始有医药」。 《世本》「神农和药济人」。 《淮南子》「尝百草之滋味，水泉之甘苦……一日而遇七十毒」。 炎帝之先祖古籍记载，在黄帝之前，神农氏活了五百岁。现代学者普遍认为神农氏是一个氏族，与黄帝合并之前，在黄河流域已经发展有一个农业民族在生活，并已有五百年的历史，他们已进入原始社会的末期，当时有相对较高的文化水平。而所谓燧人氏、伏羲氏、有巢氏和神农氏，其实是指人类发展过程中的四个不同进化阶段。 而神农氏相传姓姜，这或许显示其曾以羊为主要肉食（有说因为生於姜水），并显示仍依存有母系社会的传统，羊加女合二为一（另姬、姒、姚、嬴都有此特徵）。 炎帝之后人炎帝被打败后，部落分散了，部份被赶出中土，部份受黄帝所统治。被赶的神农部族，文化水平本来较黄帝部族为高，但因为其后来远处偏远之山间，日久之后，文化并无进步，抑且退化，反而成为了化外之民。鄂、湘、贵间均有苗族生活，因先祖以务农，故而见称，因此有人认为他们是神农部族之后。湖北西部山区，也有一地称为「神农架」，或许亦与此有关。 有说神农被称为炎帝，是因其焚林辟地有关，古藉有所谓「烈山泽而焚之」，而神农氏之族民亦称为「烈山氏」及「共工氏」，被后人奉为稷神及杜神。 炎帝故居相传炎帝出生於烈山，而「炎帝神农故居」 为顺应国内外炎黄子孙的意愿，便「修建」在湖北距随州北四十公里的厉山镇列山神农洞。 「炎帝神农故居」，设有神农洞二处（一为谷物药村贮藏，一为居住），并有神农亭、神农塔、神农庙、山南建神农茶室、神农花卉、九龙亭及山北神农母安登浴池，百草园等十数处。 神农洞和神农碑距离随州市区五十五公里处的烈山上，洞中原有石桌、石凳、石碗及石榻等，传说是神农氏所用的器物。烈山还有神农井、神农宅、神农观、炎帝庙等古建筑。历山镇北有「炎帝神农氏」碑一座，保存至今。 黄帝被认为是中华民族的始祖。根据记载，号轩辕氏、有熊氏，姬姓，一说姓公孙，姬姓部落首领，传说中上古时代华夏民族的共主，五帝的第一个。黄帝也被道教尊为道家之祖，在道教中有特殊的地位。 《史记·五帝本记》记载：「黄帝者，少典之子，姓公孙，名轩辕，黄帝居於轩辕之丘」。中国古都学会（中国七大古都确认机构）认为轩辕之丘在今日河南省郑州市轩辕丘，古为有熊国都城，其父少典为有熊国国君。黄帝出生於中国西北黄土高原的沮源关降龙峡，农历二月初二（参见二月二）。在传说中黄帝的母亲是黄土高原上的一名少女，一天傍晚（也有说是夜晚）突然看见北极光，然后就怀孕、生下了黄帝。 根据中国史书的记载，他在炎帝之后，统一了中国各部落。建都在涿鹿。他推算历法；教导百姓播种五谷；发明指南车，造舟车弓矢；兴文字；作干支，制乐器，创医学。 今日在陕西省的桥山有黄帝陵，相传黄帝年老时铸鼎乘龙升天，臣子放箭阻拦，龙被射伤，飞过桥国时降下休息，黄帝被桥国人拉下一只靴子，埋葬於此。 黄帝与炎帝都视为华夏民族的始祖，故中国人有时自称「炎黄子孙」。 传说中黄帝的正妃是嫘祖，次妃为方雷氏，彤鱼氏和嫫母。 据《史记》记载：「黄帝二十五子，得其姓者十四人。」颛顼、帝喾、唐尧、虞舜，以及夏朝、商朝、周朝的君主都是黄帝的子孙。 后世对黄帝的神化是逐渐进行的。《庄子》中提到黄帝得道成仙；《列仙传》中的黄帝还能够驱使群仙。 10

中华历史五千年源远流长，连绵不绝，我们经常称自己为炎黄子孙。

黄帝（公元前2717年-公元前2599年）：古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首[ 。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。

炎帝，神农氏（有说为神农後人）中国上古时期部落首领的名称，姜 姓 ，因以火称王，故称炎帝，是中国传说时代（或称上古时代），约西元前三、四千年，今陕西、湖北一带姜氏族部落的共主，据传出生於烈山，所以炎帝之後又称烈山氏。传记姜氏族为西戎一支，原为游牧民族，很早期便由西方进入中原。

历史中记载到炎帝与黄帝是同父异母兄弟，黄帝为次子，炎帝为兄长，他们都父亲是少典。而炎帝比黄帝大，根据古人古人继承家产的理论，于是炎帝继承了家产，也继承了神农氏还有炎帝这个称号。而黄帝则是被封为有熊国国君，所以黄帝也被称为有熊氏。但是由于后期神农氏的衰弱导致诸侯并起，天下大乱。而正是黄帝结束了了混乱统一了华夏。

《国语·晋语》四说：“昔少典氏娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜。”按照这个说法，黄、炎两族是从互通婚姻的少典氏和有蟜氏繁衍出来的。 

根据一些史料记载，炎帝应该是少典的儿子，但炎帝跟黄帝并不是亲兄弟，两人的母亲不是同一个人。我们自称炎黄子孙，将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖，成为中华民族团结、奋斗的精神动力 

炎帝,传说上古时期姜姓部落的首领，又称赤帝、烈山氏，一说即神农氏(或神农氏的子孙)

注意是炎帝属于神农氏（是神农氏部落的)，但神农氏不代表就都是炎帝

黄帝，姓姬，公孙。名，轩辕。黄帝全名叫，公孙轩辕。轩辕氏以土德王天下，土色黄，故称黄帝。

伏羲氏，一作宓羲、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲。一说伏羲即太昊，本姓风。伏羲是我国土生土长的神话人物。

何新先生在《盘古、梵天与BAU神》里指出：“盘古的名号和事迹，不见于先秦的一切著述。也不见于秦代、西汉和东汉中叶以前的一切记述。甚至不见于《山海经》、《天问》、《帝王世纪》那种专门搜集古今上下非常怪异之事的神话著。

顾颉刚先生曾指出，战国秦汉是中国历史上伪造古事和古人风气最盛的一个时代。但是，他们却闭口绝无提及盘古这位神通广大开天辟地的人物者——这是为什么呢所能作的解释只有一个，这就是：在上古以来的中国神话中，本来根本没有“盘古”这个人物和名号。诸子与泰汉人根本就不知道他，所以他们当然不可能讲述他。”

最后，他以为，盘古就是印度神话里的“梵天”，而“梵天”是其“最初原型，我认为可能来自西亚巴比伦关于天地开辟的一部创世史诗中。这史诗中说，在天地开辟以前，有一个最原始的混沌之神由它产生了大海和天空诸神。它死后被分尸化作天穹和陆地”。

伏羲是炎、黄帝是部落首领（也就是说是黄帝与炎帝祖先）。伏羲和女娲是夫妻。我认为伏羲和盘古没多大关系。