三界资历和法历前30排名,菩提老祖和如来又在三界排第几

栏目:资讯发布:2023-11-25浏览:2收藏

三界资历和法历前30排名,菩提老祖和如来又在三界排第几,第1张

三界法力排名是:鸿钧祖师、骊山老母、太上老君、玉帝、如来佛祖,最厉害的是:鸿钧祖师。鸿钧祖师排第一的是鸿钧祖师,鸿钧祖师是三清的师傅,也是通天教主的师傅。

三界法力排名从低到高有鸿钧祖师、准提道人、太上老君、玉帝、如来佛祖、菩提老祖,最厉害的是菩提老祖。西游记里的菩提老祖就是封神演义里的准提道人。

而老君的牛镯子=差点拿下孙悟空(青牛精)一比较就知道为啥如来不如老君了。菩提老祖,身为孙悟空的师傅一首包办悟空法术。

第一位:太上老君这又是被86版《西游记》严重低估的一位,可是老君真实的实力当之无愧的三界第一。

无天到灵山后,没人能阻止无天的脚步,包括如来在内,很快统治了三界,无天最厉害的武器就是他的无神黑莲,在三界是无人能敌的法宝,在三界无天综合实力排第二。

三界法力排名是菩提祖师、燃灯古佛、元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。菩提老祖最厉害。菩提老祖这位天地始祖可不是等闲之辈,在悟空修行的三年中,我们从侧面得知悟空的同门着实不少,所学之艺五花八门,各个领域都有涉及。

《西游记》中,元始天尊和菩提祖师都属于超级大佬级别的仙人,实力非常强悍。

谁更厉害一点,这就要从多个方面去分析。首先,从元始天尊这个名字上去看,这是神话界中非常牛的称号,是一切的开始。

而且在道教传统中,元始天尊是最高神,甚至还有说法,说盘古就是元始天尊。所以,如果只以道教传统来比较,元始天尊是最高神,甚至就是盘古,那肯定没人是他的对手。菩提祖师自然也没有元始天尊厉害。

元始天尊和菩提祖师

从《封神演义》以及其他的网络小说中去分析,由于小说经过艺术修改,使得元始天尊的地位有所下降,比如就在元始天尊头上添了一个老师,叫鸿钧老祖。连本来传统中三清地位最低的太上老君成了元始天尊的大师兄,法力也在元始天尊之上。

所以从这个角度上来说,元始天尊和菩提祖师,应该是不相上下的,是能打个平手的。

从《西游记》的角度来说,元始天尊甚至地位不如玉皇大帝。而菩提祖师只是教了孙悟空几招,孙悟空就拥有闹天宫的本事。想想看,菩提祖师的修为自然非常高。

在如来佛祖降伏孙悟空的时候,元始天尊还受玉帝邀请,来祝贺如来佛祖,原著中提到:元始天尊向佛前拜献曰:“感如来无量法力,收服妖猴。蒙大天尊设宴呼唤,我等皆来陈谢。请如来将此会立一名,如何?”

可想而知,元始天尊在《西游记》中又被弱化了不少。所以从《西游记》的角度来说,元始天尊并没有菩提祖师厉害。

  地祖镇元

  镇元大仙是地仙之祖,道号镇元子,道术深厚精深,连观世音菩萨也让他三分。他的人参果,九千年成熟一次,闻一闻神奇的人参果,就能活三百六十岁;吃一颗,就能活四万七千年。

  镇元子,混名与天同君,道场设在西牛贺洲万寿山五庄观。在《西游记》林林总总的神仙中,镇元子应该是最有风度的一位。

  唐僧师徒取经路过五庄观,远见“松篁一簇,楼阁数层”,连孙悟空也一时看不出是观宇还是寺院。到了近前,才“看不尽那巍巍道德之风,果然漠漠神仙之宅”。虽说孙悟空曾作过齐天大圣,但对镇元大仙却一无所知。镇元子的五庄观,有一棵天开地辟的灵根人参果树,万年一收获,只得三十个果子。那果子,“闻一闻,就活三百六十岁;吃一个就活四万七千年。”大仙地位显赫,他的弟子解释:“三清是家师的朋友,四帝是家师的故人,九曜是家师的晚辈,元辰是家师的下宾。”镇元子只将“天地”二字侍奉香火,为此其弟子还说:“这两个字,上头的礼上还当;下边的还受不了我们的香火。是家师诌佞出来的。”镇元子是地仙之祖,所以敬天“礼上还当”,敬“天地”可能取其和谐。他在道家的位置与玉清、上清、太清平列,或者在“三清候补”之级。从他门下出去的散仙不计其数,身边尚有四十八个徒弟,都是得道的全真。他的观内有花园、菜园,孙悟空偷人参果看到菜园,不无讥笑之意说:“他也是个自种自吃的道士”。

  唐僧一行路经时,镇元子正好应玉清元始天尊之邀,到上清天弥罗宫去讲“混元道果”。去时,带去了四十六位弟子,对留守的清风、明月二弟子特意交待:“不日有一个故人从此经过,却莫怠慢了他。可将我人参果打两个与他吃,权表旧日之情”。二弟子得知师父故人是往西天拜佛求经的和尚,说:“孔子云:“道不同,不相为谋。’我等是太乙玄门,怎么与那和尚做甚相识!”镇元子解释说:“那和尚乃金蝉子转生,西方圣老如来第二个徒弟。五百年前,我与他在‘兰盆会’上相识。他曾亲手传茶,佛子敬我,故此是为故人也”。还交待:“须要防备他手下人罗唣”。

  自以为见多识广的孙悟空,到了五庄观,听了清风、明月对镇元大仙的介绍后“笑得打跌”,忍不住喝道:“你这个臊道童,你在那个面前捣鬼,扯什么空心架子!那弥罗宫有谁是太乙天仙?请你这泼牛蹄子去讲什么!”偷食人参果,推倒果树,不认错道歉,师徒一行就悄悄开溜;被镇元大仙追上询问,又以谎言搪塞。镇元大仙施手段,连人带马捉去,又特意安排与马草料,以“唐三藏做大不尊”之名,欲用皮鞭打之。并解释:“这和尚是出家人,不可用刀枪……”。孙悟空见状,急承担责任,要求替打,大仙笑道:“这泼猴倒言语膂烈。这等便先打他”。打完,又要打唐僧,孙悟空又求替打,大仙笑道:“这泼猴,虽是狡猾奸顽,却倒有些孝意。既这等,还打他罢。”当夜孙悟空作法,以柳树之根替身,使一行人逃脱。次日早,大仙得知,夸奖道:“孙行者,真是一个好猴王!”又说:“你走了便也罢,却怎么绑些柳树在此,冒名顶替?”遂又追上将四人一马捉拿回观。

  二次捉住唐僧一行,镇元大仙命人支起油锅,要炸孙悟空。孙悟空施法捣了锅灶。大仙再起锅灶,要炸唐僧,孙悟空赶快站出来:“我来下油锅了。”镇元子见好就收,一把搀住孙悟空,表扬夸赞了一番后,对孙悟空说只要把树医活,就与孙悟空八拜为交,结为兄弟。孙悟空也见识了镇元大仙的手段,不敢狂作非为,赶紧到三岛求取医树之方。

  孙悟空访三岛求方医树,听到各路神仙对镇元子的高度评价;到了观世音处,又挨了一顿责骂,更了解到镇元子是非凡之仙。观世音随孙悟空到了五庄观,镇元子恭敬有礼:“小可的勾当,怎么敢劳菩萨下降?”观世音也显示君子之风:“唐僧乃我之弟子,孙悟空冲撞了先生,理当赔偿宝树”。

  人参果树医活后,镇元大仙急令敲下十个人参果,请菩萨唐僧师徒等做了“人参果会”。送走观世音,大仙又安排蔬酒,与孙悟空结为兄弟。分别时,两人依依不舍,颇有相见恨晚之意。

  《西游记》中,佛道勾心斗角,少有和谐场景。五庄观发生的这件事,精彩地体现了道家静虚高远的境界。镇元大仙表现出的高超的道法和宽容忍让精神,对孙悟空忠诚品质与手段功夫的认可,确实为道家争得了彩头,展现了真正的道家大仙的风度。

  镇元大仙三绺美髯,貌似童颜,手无兵器,只有一只玉尘麈。在与齐天大圣孙悟空打斗中,一只玉麈抵得住千钧之力的金箍棒,只两三个回合,他施展袖里乾坤的法术,把唐僧师徒连人带马装进袖子里,本领着实厉害。但大仙心胸开阔,气度不凡,当孙悟空请来菩萨救活人参果树后,他不记前嫌,与孙悟空结拜为兄弟,并且慷慨举办人参果会,用珍贵的人参果宴众仙和唐僧师徒,颇有大仙气度。

  本人以不如果论武力,有人会说是孙悟空,其实不然,悟空也只是小人物,如果说他最强,那他师傅岂不是更强!

  至于孙悟空的师傅,是如来八大弟子之一的须菩提,如来八大弟子分别是“地藏王,观世音,文殊,普贤,须菩提,金蝉子,阿难,迦叶”,不用奇怪“须菩提”为什么一身道装打扮,很简单,他是由道入佛的大仙拉!

  而最厉害的莫过于我们的创世之祖盘古,其实他并没有化身成山川河流,而是拿着盘古斧开辟宇宙去了,女娲就是他的妹妹!他有三个法身(是法身不是化身,法力只有他的十分之一!)分别是原始天尊,太上道君(灵宝天尊)和太上老君!他还有2个徒弟,分别是玉清大天尊(玉皇大帝)和释迦如来佛!不要奇怪为什么如来也是他的弟子,对于他这种开辟宇宙的扛把子来说,国籍观当然不会仅限于中国啦!据说如来悟道的菩提树,就是他放到尼泊尔去的啦!

  当然,有人会说三皇五帝也很厉害,是的确实很厉害,三皇分别是天皇盘古(当然不是小日本那个狗屁天照啦)地皇伏羲,人皇女娲!五帝分别是黄帝轩辕,炎帝神农,少昊,帝喾和颛须(黄帝外孙)!也都是法力高强的主!

  中华大地的神仙故事林林总总,真的是太精彩,也太有意思了!镇元大仙为地仙之祖,我想这是任何一个喜欢修真故事的朋友都认同的。

这个问题涉及到《西游记》和《封神演义》两部神魔小说。三清的说法来自于《西游记》分别是玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清太上老君。他们三人是神仙界里地位和法力最高的,尤其是太上老君虽然在三清的序列中仅排名第三但实际上他的实力才是最强的。因为太上老君不但拥有道祖的身份,而且还是开天辟地之祖。只不过太上老君天性淡泊名利喜欢低调清净,崇尚无为,所以他甘愿把第一和第二的位置让元始天尊和灵宝天尊坐了,自己只坐了第三把交椅,但是这丝毫不影响他的声誉和西游世界第一大神的地位。

三清和镇元子是朋友关系,镇元子又称镇远大仙是地仙之祖。在镇元子的五庄观中有一棵人参果树,九千年至一万年才结果一次,人吃了树上的人参果就会长生不老。这棵人间唯一的具有长生不老功效的人参果树彰显了镇元大仙独一无二的地位。关于镇元大仙和三清是朋友的证据在《西游记》原著里说得非常清楚。唐僧师徒取经路过五庄观时发现这里跟别处的道观不同,因为五庄观里仅仅供奉天地二字。唐僧询问两个童子清风和明月为什么不供奉三清四帝等大神,道童的回答让唐僧大吃一惊。

道童表示三清四帝乃至罗天诸宰都没有资格受五庄观的供奉。因为五庄观的的主人镇元大仙是地仙之祖,跟三清道祖是同辈,四帝是镇元大仙的故人,九曜元辰则是他的晚辈下宾。正因为镇元大仙身份地位太高所以天上的神仙都没资格受他的供奉。唐僧师徒来到五庄观时镇元大仙恰巧受元始天尊邀请去上弥罗天听道去了。元始天尊都亲自邀请镇元大仙去听道从侧面也印证了镇元大仙的地位之高。三清跟镇元大仙是同辈朋友,那么三清跟菩提老祖和鸿钧老祖又是什么关系呢?

菩提老祖在《西游记》中是一个不知来历的神秘大仙,他最为人知的事迹就是调教出了孙悟空这个徒弟,除此之外有关他的其他履历一无所知。虽然在《西游记》里菩提老祖很低调但是在《封神演义》里他可是很活跃的。菩提老祖其实就是《封神演义》中的西方教两位教主之一的准提道人,另一位是接引道人。准提道人是因为多宝道人控制了西方教,并将西方教改成佛教之后才隐居在灵台方寸山斜月三星洞不问江湖世事的。

这样一来菩提老祖和三清的关系就非常清晰了,他和三清互称道友即是同辈关系。三清在《封神演义》中自然就是老子、元始天尊和通天教主喽!在《封神演义》中三清并不是地位和法力最高的神仙,在他们上面还有一个更厉害的大神鸿钧老祖。

鸿钧老祖高卧九重云在封神世界里代表着天道和天意是最高的权威,封神大战就是他最终拍板决定的。三清是鸿钧老祖的徒弟,三清又各自收了若干门人弟子形成了人道教、阐教和截教三大门派。经过这样一梳理,三清和镇元子、菩提老祖、鸿钧老祖之间的关系就已经非常明确了。三清、镇元子、菩提老祖平辈,鸿钧老祖比他们高一辈,他们自然就是鸿钧老祖的晚辈了。

菩提祖师和如来佛祖一个级别。菩提祖师是如来佛祖的大弟子,在佛教中,须菩提乃释迦牟尼佛座下十大弟子之一,以了解空性闻名。菩提祖师用20年时间,把孙悟空教得那么厉害。说明他跟如来佛祖是一个级别。

菩提祖师简介:

菩提祖师全名是须菩提祖师,《西游记》中人物,收孙悟空为徒,传授他七十二变,长生不老和筋斗云的法门,但菩提祖师预知孙悟空一定会惹出是非,故要求孙悟空保密,绝不能提起师门状况、习道往事。

基本上,菩提祖师被描写为一个既精通道教也精通佛教的大仙形象:法力高深,弟子众多,教化广泛。山野之民,均受其教化。菩提祖师不仅渡人向道,也教一些强身健体,修心养性的方法给广大的民众,故深得一方尊敬。

  两个不是同一系统的人物,一个属于佛教开创祖师,一个属于道教老祖,因为道教要比佛教早点开创,所以太上老君要比菩提祖师早点。

  菩提祖师,《西游记》中的人物,也是一位祖师级人物,收孙悟空为徒,传授他七十二般变化和筋斗云,但菩提祖师预知孙悟空一定会惹出是非,故要求孙悟空保密,绝不能提起师门状况。《西游记》中菩提祖师,佛教的名字,道家的气质打扮,儒家的行事思想。基本上,菩提祖师被描写为一个既精通道教也精通佛教的高人形象:法力高深,弟子众多,教化广泛。山野之民,均受其教化。菩提祖师不仅教人向道,也教一些强身健体,修心养性的方法给广大的民众,故深得一方尊敬。正迎合了当时三教合一的思潮。而明朝的王阳明更是集其大成。“灵台方寸”与“斜月三星”都寄托了作者三教合一的思想。

  祖师道:“我门中有十二个字,分派起名,到你乃第十辈之小徒矣。”猴王道:“哪十二个字?”祖师道:“乃‘广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉’十二字。

  太上老君是公认的道教教祖,即太清道德天尊。 又称道祖、太上道祖、开皇末劫天尊、道德天尊、降生天尊、混元上帝、师宝天尊。 全称一炁化三清太清居大赤天仙登太清境玄气所成日神宝君道德天尊混元上帝,简称太上老君。

  在庄严肃穆的道教三清大殿中,供奉着神态端庄的三位尊神,这就是道教的最高尊神“三清祖师”。三清即玉清元始天尊、上清灵宝天尊(玉宸道君)、太清道德天尊(太上老君)。

  老君也,此即道之身也。元气之祖宗,天地之根本也。夫大道元妙出于自然,生于无生,先于无先,挺于空洞,陶育干坤。号曰无上正真之道,神奇微远不可得名。夫老君者,乃元气道真,造化自然者也。

  按道教说老子为其八十一化之一,著有震古烁今的道教祖经-《道德经》五千余言。

  每年农历二月十五日为道教创始者-道祖老君的圣诞日,为国际道教节。

三界资历和法历前30排名,菩提老祖和如来又在三界排第几

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