翟姓的由来及历史
翟姓源出1 出自隗姓,以国名为氏。隗本来是周代中原北部地区的游牧民族赤狄人的姓。春秋时,赤狄人活动于晋、卫、齐、鲁、宋等国之间,称为翟姓。公元前六世纪末,晋国大举进攻赤狄,灭掉翟国,翟人大多沦为晋国臣民,逐渐融合于晋人。翟人的后代就以原国名为姓,称翟姓。据《国语注》所载,新安翟姓,春秋时赤翟(即赤狄)之后,以种名为狄姓,后改为翟(Dí 音狄)姓。 翟姓源出2 出自祁姓,是黄帝轩辕氏的后代,以国名为氏。据《元和姓纂》及《通志·氏族略》所载,上古时候,北方有翟族(后称翟国)。翟国是远古时黄帝的后裔建立的。传到古代春秋时,翟国灭于晋国,后来晋国又灭于韩、赵、魏三国,到战国时,这三国又先后灭于秦国。在这长期战乱中,翟国人都以原国名为姓,逃奔迁居各地。由于各地方言不同,翟姓形成了两种读音,居于北方者读(Dí 音狄),迁居南方者读(Zhái 音宅)。 翟姓源出3 出自姬姓,以国名为氏。周成王封次子于翟(故城在今河南省洛阳),其后以国为氏。 翟姓源出4 出自张姓改翟而来。据《知足集斋集》所载,安徽泾县之翟姓,原姓张。 翟姓源出5 出自他族改姓而来: ① 白族以海螺为图腾的氏族,有的记音为翟姓。 ② 今瑶、满、蒙古、回等民族均有此姓。 得姓始祖:轩辕。上古时期黄帝轩辕氏(一作有熊氏)部落首领,后为炎黄部落联盟的组织者。其部落原定居西北高原,与炎帝同出少典氏。后分路东进,在坂泉(今河北涿鹿东南)一战,打败炎帝,遂合并为一。后又擒杀蚩尤,被推为炎黄部落联盟首领。其时发明创造甚多(如棺椁、宫室、舟车、蚕丝、医药、文字、历法、算数、音律等),故后人称赞他“能成命百物”,赋予帝王形象。翟国在春秋时世居北地,后灭于晋。子孙遂以国为氏,称翟姓,他们尊其先祖轩辕为得姓始祖。 编辑本段翟姓始祖 据史料考证,翟姓得姓始祖是翟父鼎。 根据史籍《姓氏考略》的记载,商代遗留下来的青铜器中,有一件翟父鼎,见于《博古图》,翟父是翟氏的祖宗,翟氏都是以地名为姓氏的。另外,根据《通志翟氏族略》是的记载,翟氏是晋东海王越参军翟庄的后代,是博陵人。又有王僧儒谱说,河东的裴桃的儿子娶了苍梧翟宝的女儿。”还有,根据《风俗通》的记载,汉代有河南太守翟茂,梁有镇北将军翟延,而唐时有绛州刺史翟稹,望族均出自高平,松阳。平江府与温州平阳亦有翟氏。望族居松阳郡,即现在的浙江省松阳县西部。翟氏后人尊翟父鼎为翟氏的始祖。
翟 音 zhái ,又读 dí , 14 个笔画,上为羽,为翟氏后人能飞黄腾达之意。羽又是双习,先祖是让我们翟氏后人要好好学习,有知识才是我们翟氏家族的荣耀。翟氏名人举不胜举,如汉朝的翟方进;从先祖所起的名字也可看出来;下方是住字加一横,意为要后人要先以住房为重,让后人多从事房地产业,所以我们翟氏的居住地在翟楼。下方又为一主人,意为贵为主人,翟氏后代都能成为当家理财之人。
翟姓在《百家姓》中居第 292 位,南阳郡,黄帝之后,居于翟,以地为氏。
出自隗姓,以国名命姓。隗本来是周代中原北部地区的游牧民族赤狄人的姓。春秋时,赤狄人活动于晋、卫、齐、鲁、宋等国之间,称为翟姓。公元前六世纪末,晋国大举进攻赤狄,灭掉翟国,翟人大多沦为晋国臣民,逐渐融合于晋人。翟人的后代就以原国名为姓,称翟姓。
出自祁姓,是黄帝的后代。上古时候,北方有翟族(后称翟国)。翟国是远古时黄帝的后裔建立的。传到古代春秋时,翟国灭于晋国,后来晋国又灭于韩、赵、魏三国,到战国时,这三国又先后灭于秦国。在这长期战乱中,翟国人都以原国名为姓,逃奔迁居各地。由于各地方言不同,翟姓形成了两种读音,居于北方者读“dí-狄”,迁居南方者读“zhái-宅”。
堂号
“传诗堂”:汉朝时翟辅,四世皆传授《诗经》,征拜教郎,迁侍中,策试第一,官拜尚书。安帝宠信外戚,翟辅极力上谏。宠臣虽然厌恶他,但又怕他,所以又叫“宠畏堂”。
翟 公 西汉时人。初为廷尉,宾客盈门;被贬后,门庭冷落;后复职,宾客又欲前往。翟公于是在大门张贴告示说:“一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。”
翟 义 汉朝人,为翟公之孙。20 岁时即任南阳都尉,后升任弘农河内东郡太守。平帝死后,王莽摄政,称“摄皇帝”,翟义起兵讨伐王莽,立刘信为帝,自号大司马柱天大将军。移檄郡国,国人达 10 余万。后被王莽击败,被杀,夷灭三族。
翟 汤 晋代名士。笃行纯素,仁让廉洁,不屑仕事,耕而后令。馈赠一无所受。康帝以散骑常侍徵,不至,卒于家。
翟大坤 清代嘉兴人,与其子翟继昌皆为山水画家。其女翟曹娥为女书画家。
翟方进 西汉丞相。
翟 让 隋末瓦岗军领袖。
翟 琰 唐代画家。
翟敦仁 宋代古董鉴赏收藏家。
翟汝文 宋代副宰相。
翟 灏 清代学者。
翟姓的由来
第2篇/章/节/段·发布人: 游客 发布时间:2005-5-22 17:56:39
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《翟氏家谱》序言
乾坤开张 人祖始出 手托日月 天地三皇
五帝为君 尧舜禹汤 教民稼穑 树以五谷
至夏商周 文王画卦 阴阳五行 定能生克
孔孟教民 晓知三刚 达知五常 仁义道德
礼义廉耻 方有姓氏 时至明初 两千年也
齐鲁山东 兖州府内 泗水县北 喜鹊窝村
翟门始祖 居住此地 创立基业 斩荆伐木
开垦荒地 驱逐猛兽 架木为屋 挖沟送水
积水防旱 持家立业 躬耕自给 年年丰收
丰衣足食 积谷济人 积德为善 光阴似箭
日月如梭 至明数年 人口繁荣 越来越多
洪武四年 河南大乱 世景恶化 民遭摧残
土地荒无 无人耕种 皇上圣旨 命我始祖
奉先敬先 前往河南 永邑酂阳 建设家园
老老少少 全心全意 深耕细作 务农为业
有吃有穿 太平天国 欢心鼓舞 合家同乐
不出所料 乐中生悲 刘超之匪 兵马四起
掠夺民财 天下大乱 我族老幼 四散逃亡
刘匪灭亡 复又合聚 重建家园 修谱有记
民国二七 日本倭寇 占我中原 世界大乱
五里一司 十里一队 到处抢掠 人们不安
翟氏家谱 从此失传 我族后人 排辈已乱
八四年末 辛有后人 勤斋金聚 金榜金芝
以脉为念 不辞苦寒 越岭翻山 走村串巷
寻找失谱 核对前后 少头加头 多尾去尾
多处宗谱 凑在一起 各地各村 按次排列
兴字辈起 重新叙起 修正错误 才有今谱
学识才浅 辞不达意 若有差错 来函修正
不知道你是姓什么的下面两个你看合适不:
庆余堂翟氏字辈:
广继孝慈,恒怀忠厚,传家有道,修己维心,克承开启,本源宜思。
河南上蔡翟氏字辈:
国泰元景明,廷<永广>宏大,有慎克其信,好学可树伦。
河南上蔡黑翟家谱排序歌:
人子元义明 心振善道生 <世传>永康厚 应用芝贤荣
河南濮阳翟氏字辈:
同堂洪冠 道令宗占 树言越可 世行若善
李姓老祖籍洪桐县一代现有传世的为:继厚传家广兆德炎思昌;万群士绍延邦国永振;月成兴相道。万方龙元天学高先宗德国正永安定世代玉朝君。
新左右 高能答主
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翟(拼音:zhái、dí)此字始见于西周金文,古字形从羽、从隹,指长尾巴的雉鸡,引申指雉鸡的尾羽,读dí。翟也是姓氏用字,翟(Zhái)和翟(Dí)是两个姓。
姓氏渊源
出自祁姓,是黄帝轩辕氏的后代,以国名为氏。春秋时期有翟国,轩辕氏,称黄帝后裔,后灭于晋国,晋国又再次分裂成韩、赵、魏三国,到战国时,这三国先后灭于秦国。在这长期战乱中,翟国人都以原国名为姓,逃奔迁居各地。由于各地方言不同,翟姓形成了两种读音,居于北方者读(Dí),迁居南方者读(Zhái)。
出自姬姓,以国名为氏。周成王封次子于翟(故城在今河南省鲁山),其后以国为氏。
出自张姓改翟而来。据《知足集斋集》所载,安徽泾县之翟姓,原姓张。
出自门姓,翟氏无男丁由门氏过继而来。河北省顺平县东安阳村之翟姓,乃门承翟姓。堂号敬门堂。
出自他族改姓而来:① 白族以海螺为图腾的氏族,有的记音为翟姓。② 今瑶、满、蒙古、回等民族均有改汉姓翟氏者。
据《元和姓纂》所载,翟(Zhái,Dí)姓在春秋时世居北地(今陕西省耀县、富平一带),后灭于晋,秦时子孙分散到今山西境内和江南各地。根据史料所载,春秋时齐国有翟偻新,战国时魏国有翟璜(一说翟璜乃翟偻新之后),应当说在秦代以前,翟姓人已分布于今河南、山东、山西一带。两汉时,见诸史册之翟姓甚多,如翟方进、翟宣、翟义(为翟璜后人)父子三人为上蔡(今属河南省)人,廷尉翟公为下邽(今陕西省渭南)人,翟牧为沛(今属江苏省)人,京兆尹翟荫为南阳(今属河南省)人,东汉时翟西甫为广汉雒(今四川省广汉)人……。这就说明,在两汉之际,翟姓人已西入陕西,南入四川、江苏。魏晋南北朝时,定居于汝南、南阳之翟姓颇为兴盛,后经繁衍发展,最后形成了翟姓汝南郡望和南阳郡望。此际,繁衍于庐江寻阳(今湖北省黄梅)的翟汤家族(为翟璜后裔)颇为引人注目,其子翟庄、孙翟矫、曾孙翟法赐、玄孙翟光俱有名于当时,并名垂青史。隋唐之际,翟姓依旧兴盛于北方,尤其是河南一带的翟姓尤为兴盛。五代十国至两宋,翟姓见诸史册之名人甚多,通过他们的籍贯来分析,翟姓在北方的河南、山东依旧很是旺盛,并且今北京一带已有翟姓人定居。而南方的安徽、江苏等地的翟姓已经初具规模,尤其值得一提的是北宋时的学者惠州归善(今广东省惠阳)人翟逢亨,表明此际已有翟姓定居中国南端的广东省。翟家四世后人翟适在唐咸通年间自浔阳迁义兴(今常州市金坛区南社乡翟墅),南宋时参知政事翟汝文为其后裔。明代著名大臣胡滢,杨士奇为其家谱转序。宋末元初,由于北方已由蒙古人统治,长江两岸兵火四起,相对稳定的河北、山东、山西等地之翟姓人繁衍的较为平稳,而皖、赣、苏、浙一带的翟姓人为避兵火,辗转于南方诸省,使两湖、两广等地都有了翟姓人。明初,山西翟姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于河南、河北、山东、陕西、安徽等地。清乾隆年间,冀、鲁、豫三地之翟姓有闯关东迁居东三省者,并有沿海之翟姓渡海赴台,扬帆南洋等异国他乡。
如今,翟氏在全国分布较广,尤以河北、山东为多,这两省翟氏约占全国翟氏人口的45%以上。
整个碑文的意思是说:墓里埋的是两位清国人,其中男性墓主人姓“王”自“愚庵”,曾被清朝政府追封为“荣禄大夫”(从一品的文职官衔),女性墓主人“翟氏”,曾被清朝政府追封为“一品夫人”(正一品荣衔)。
“皇清”是墓碑上常见的写法,意味着死者(或立碑者)是清国的臣子。
“暨”是连词,有“和”,“及”的意思,用来连接两个平等身份的事物。也就是说,两位墓主人的关系可能是夫妇。
按照清朝的礼法,够级别的官员死后朝廷都要追授个封号,逝世前拥有的最高官衔都要写在墓碑上,也就是说,碑上如果有多个官衔,说明墓主人是实授官员,而这位王先生只有一个官衔在碑上,提示他可能不是实授官员,而真实身份则可能是地方士绅商贾等社会地位较高的人物。
由于荣禄大夫不是什么大官,而且不是实授官衔,清朝王姓士绅又有很多,因此只能通过地方县志和家谱的方式查找这位王先生和王崔氏的生前经历了。
另外,我在网上顺手搜了一下。发现有一个医学典籍记录着一位清朝的王愚庵先生的事迹。
冷庐医话·慎疾卷:“余在台州时,同官王愚庵先生年五旬余,患时感症,坚守不服药为中医之戒,迁延数日,邪热内闭神昏,家人延医延医,无及而卒。”
冷庐医话的作者姓陆以湉是1802-1865年的人,道光十六年的进士,后以父命改从教职,并选授浙江台州教授。因此陆先生说的“同官王愚庵”先生,大抵也是县学教师一类的人物。不过南人好服补药,这样讳医忌疾的穷教师似乎不象是捐得起功名的人物。然而事实究竟如何?就有待对照史籍查考一番了。
翟氏来源
1、出自隗姓,以国名命姓。隗本来是周代中原北部地区的游牧 民族赤狄人的姓。春秋时,赤狄人活动于晋、卫、齐、鲁、宋等国之间,称为翟姓。公元前六世纪末,晋国大举进攻赤狄,灭掉翟国,翟人大多沦为晋国臣民,逐渐融合于晋人。翟人的后代就以原国名为姓,称翟姓。
2、出自祁姓,是黄帝的后代。上古时候,北方有翟族(后称翟 国)。翟国是远古时黄帝的后裔建立的。传到古代春秋时,翟国灭于晋国,后来晋国又灭于韩、赵、魏三国,到战国时,这三国又先后灭 于秦国。在这长期战乱中,翟国人都以原国名为姓,逃奔迁居各地。由于各地方言不同,翟姓形成了两种读音,居于北方者读"狄",迁居南方者读"宅"。
二、郡望堂号
1、堂号
"传诗堂":汉朝时翟辅,四世皆传授《诗经》,征拜教郎, 迁侍中,策试第一,官拜尚书。安帝宠信外戚,翟辅极力上谏。宠臣 虽然厌恶他,但又怕他,所以又叫"宠畏堂"。
2、郡望
南阳郡:战国时秦国置郡。相当于现在河南省南阳市一带。(网上摘抄)翟承杰
天津静海翟氏世谱,(清)翟馨山纂修,清同治八年(公元1869年)木刻活字印本一册,今仅存第八卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
翟氏族谱,著者待考,清光绪三十二年(公元1906年)木刻活字印本两册,今仅存第六~七卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
安徽无为濡南翟氏支谱十卷,(清)翟琢之等纂修,清宣统二年(公元1910年)忠孝堂木刻活字印本十册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
天津静海翟氏宗谱,著者待考,清朝年间木刻活字印本两册,今仅存第六~七卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
江苏宜兴翟氏宗谱十六卷,(民国)翟根盛等纂修,民国三十六年(公元1947年)承绪堂木刻活字印本十六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
翟姓的由来及历史
本文2023-11-25 03:41:33发表“资讯”栏目。
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