王家大院现在的所有者还是王家的后人吗?

栏目:资讯发布:2023-11-25浏览:4收藏

王家大院现在的所有者还是王家的后人吗?,第1张

山西灵石“王家大院”

产权:国有。

王家大院现在被开发的只有5万平米,仅仅是原建筑群五分之一。

“王家大院”,到90年代中期,一直由王氏后人及灵石的其他居民居住。

90年代中期开发,原产权人分别拿到几万元不等的补助,搬迁。

王家大院的介绍

王家大院位于山西省灵石县城东12公里处的中国历史文化名镇静升镇。距世界文化遗产平遥古城35公里、介休绵山4公里。王家大院是由静升王氏家族经明清两朝、历300余年修建而成,包括五巷六堡一条街,总面积达25万平方米,而且是一座具有汉族文化特色的建筑艺术博物馆。它是全国重点文物保护单位和4A级景区。

王家大院的历史

王家大院位于山西省灵石县城东12公里处的静升镇。距世界文化遗产平遥古城35公里、介休绵山4公里、十八罗汉头像海外回归故里资寿寺2公里,是山西省近年来以"名城、名山、名院、名寺"为优势,推出的一条精品旅游线路。同蒲铁路、108国道纵贯县境,新开通的大运高速公路灵石出口距王家大院2公里,交通十分便利。

王家大院是清代民居建筑的集大成者,由历史上灵石县四大家族之一的太原王氏后裔 --- 静升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间所建,总面积达25万平方米以上。现以"中国民居艺术馆"、"中华王氏博物馆"开放的高家崖、红门堡两大建筑群和王氏宗祠等,共大小院落123座,房屋1118间,面积45万平方米。

写一篇王家大院最好的三大地方

高家崖建筑群由静升王氏十七世孙王汝聪、王汝成兄弟俩修建于嘉庆元年(1796年)至嘉庆十六年(1811年),面积达19572平方米所有建筑严格按照封建等级制度建造,院内雕艺精湛的砖、木、石三雕装饰品,题材繁多、内容丰富,集中展示了中华民族深厚的文化底蕴和王氏家族独特的治家理念司马院 司马院位于红门堡二甲西巷,是王氏十六世孙王寅德的宅院该院落特点为一关辖三门,三门通四院四座院落主题各异,分别为加官、进禄、增福、添寿孝义祠 是静升王氏家族五座祠堂中最小的一座,于1998年对外开放位于高家崖、红门堡两大建筑群的南坡下临街处,为晋中市重点文物保护单位孝义祠是在孝义坊的基础上扩建的乾隆四十五年(1780年),乾隆皇上为旌表王氏十五世孙王梦鹏的孝行义举而下旨为其修建孝义坊,乾隆五十一年牌坊建成,后又于嘉庆元年扩建为孝义祠祠堂坐北向南,分楼上楼下两院,总面积428平方米院内一层有正窑三间,陈列静升王氏宗祠、王家坟茔模型以及记载王梦鹏一生孝行义举的立体雕塑,艺术价值极高楼上正厅五间,为供奉祖先的牌位之地,前面有一座坐南朝北的戏台,歇山顶,四角挑檐,平面呈“凸”字型,有元代戏台遗风。

乔家大院的故事

著名导演胡玫继去年热播的《汉武大帝》后,改换口味推出新剧《乔家大院》,该剧作为央视开年大戏将于今晚在央视一套黄金档播出。

《乔家大院》由实力明星陈建斌、马伊俐、蒋勤勤等担纲主演,分别饰演乔致庸、江雪瑛以及陆玉菡。据导演胡玫介绍,这部电视剧讲述了一代传奇晋商乔致庸弃文从商,怀抱以商救民、以商富国的梦想,经历千难万险终于实现了货通天下、汇通天下的故事。

为了真实反映当年的情况,摄制组在山西祁县千处民宅中最为出名的乔家大院实地取景,这里也是当年张艺谋**《大红灯笼高高挂》的外景地。胡玫直言,她拍这么一部电视剧并不是仅仅要讲述一代晋商的发展史,而是想让人明白晋商成功的根本在于“诚信”二字,这也是现在社会上比较缺失的一种东西。

祁县,在中堂,少有人知。山西,乔家大院,少有人不知。

15年前,张艺谋的**《大红灯笼高高挂》使得乔家大院的建筑风貌,让中国人和外国人一样感受到震撼。《乔家大院》所要展现的并非乔家大院的建筑,而是其蕴藏的晋商文化。

晋商,是中国文化的一种独特现象。从《龙票》到《白银谷》,许多片方都从晋商文化中看到“有着现实指导意义的”中国商人的夺目之处,但是反映晋商文化的电视剧不少,可引起社会反响的不多。

为什么至今提到晋商文化,大多数中国人想到的仍然是“乔家大院”?又是为什么乔家而今传至第八代,胡玫导演会选中第三代传人乔致庸来展现晋商传奇和晋商精神?在今晚《乔家大院》大幕拉开前,记者专访胡玫导演,揭秘《乔家大院》。为什么选择乔家大院代表晋商文化?苏童的《妻妾成群》在山西乔家大院被张艺谋的**贴切形象地解读成了:“二院点灯”,但是,至今人们提及《大红灯笼高高挂》,记忆中最清晰的已不是故事展现的封建家族生活,而是———乔家大院。

竞报:为什么至今提到晋商文化,人们仍然会想到祁县,为什么提及祁县,人们会立即想到乔家大院?胡玫:在选择拍摄《乔家大院》前,我不只走访乔家大院、乔家后人,还曾亲自到山西走访,山西现在仍留存元明清时期许多知名的晋商大院,常家大院、王家大院等。仅山西祁县就有古民宅千处,但是,只有乔家大院的建筑保存是最为完好的。

而我在探寻为什么会是乔家大院的建筑保存最为完整时,了解到乔家第三代传人乔致庸的许多轶事,非常能代表晋商的精神,而乔家大院大约有五百年的历史,它的存在离不开晋商这块土壤。竞报:从《龙票》到《白银谷》,为什么许多片方都看中晋商文化这一题材?胡玫:我没看过《龙票》和《白银谷》,担心创作会有重复。

旧时曾有人说:“凡是有麻雀的地方,就有山西商人。”他们的足迹遍布大江南北,他们在商界以群体的形式活跃五个多世纪,经营范围十分广泛,上至绸缎,下至葱蒜,他们在清初即创建中国最早的银行———钱庄,执中国金融界之牛耳。

今天,我们将他们统称为“晋商”。竞报:山西商人为什么会成为一种文化?胡玫:山西晋商有着官商的特点,而皇商盛行也是在那一时期、那一地区得以发展起来的。

山西离北京地理位置很近,当时进关出关都很方便,茶、私、盐、粮有着得天独厚的交易便利。也就是当时在山西得以实现便利的“物流”。

山西商人也很有特点,就算再有钱、再惊天动地,他们也是这块泥土地上的人,他们诚信待人,有很多纯朴的特色。《乔家大院》主要人物身上有很多山西商人代表性的有意思的东西,比如,再有钱他们也很土,很抠门,很简朴。

他们遵循儒教精神,用以德服人的方式去处理经商的关系、家族内外部的关系。竞报:晋商文化博大精深,既然不想面面俱到,其中什么是最吸引你的?胡玫:晋商文化有许多值得表现的地方。

但是我拍这么一部电视剧并不是仅仅要讲述一代晋商发展史,而是想让人明白晋商成功的根本在于儒商精神。我在山西走访时,曾在某家晋商的大院看到“诚信”牌匾,说明当时受儒家文化影响很深的晋商,有着很进步的经商理念。

这虽然不是乔家最先挂的匾,但是,乔致庸当年为接手英年早逝的大哥留下的家业,弃文经商,他本身就受儒家文化影响很深。儒商精神的根本在“诚信”二字,这可能也是现在社会上比较缺失的一种价值观念。

因此,我呼唤这种精神。为什么选择乔家第三代乔致庸代表晋商精神?竞报:乔家而今传至第八代,乔致庸既不是乔家的创业者,也不是乔家家道转折时的东家,为什么会选中第三代传人乔致庸来展现晋商传奇和晋商精神?胡玫:乔家最鼎盛的时期,在传至乔家第三代乔致庸的时候,一股银达到17万两,这在当时已经是巨富了,但是乔家仍然不是当时山西的首富。

我不可能将晋商文化面面俱到地展现,只能取其代表,我选择乔家为代表,不是因为其巨富,而是因为他代表了晋商精神。竞报:乔致庸个人传奇中哪些代表了晋商精神?胡玫:第一,作为晋商代表,乔致庸不只为自己取财,他有爱国意向,当时海防、西征,他都为朝廷分担开销。

第二,他经商讲求诚信和做人的道理。第三,贯穿诚信,把儒家思想和晋商商帮多年的商业实践结合,这是晋商文化很重要的一点。

第四,他的管理思想也很进步。

灵石王家大院 王家大院在灵石县静升村。

  静升王氏祖籍琅琊(今山东胶南),后西迁至山西太原。南宋初年,族人王实由太原南迁至灵石县沟峪滩村。元皇庆二年(1313),王诚斋又率家族迁至静升村。清初,族人王兴旺开始经商,做小买卖,至第十四世王谦受、王谦和、王正居等,资本见厚,店铺增多,逐步成为豪商巨贾。到清中叶,王家便由原来的平民百姓发展成为居官、经商、事农综合型的名门望族。王家大院包括东大院、西大院和孝义祠,总面积34650平方米。

  东大院俗称高家崖,建于清嘉庆初年,是一个不规则形城堡式串联住宅群。城堡因地布局,顺势而建。鸟瞰东大院,是由三个大小不同的矩形院落组成:中部是两座主院和北围院;东北部是俗称“柏树院”的小偏院;西南部是大偏院。城堡的四面各开一个堡门。东堡门位于主院前大通道的东端,西堡门开在大偏院的西南角,南堡门开在主院前大通道的中间,北堡门开在小偏院的东北角。南堡门外是一条长50米、宽3米的石板坡路,直通村中的五里后街。主院前的大通道长 127米,宽11米,全部用青石铺成。大通道的南面是高高的砖砌花墙,墙内建有60多米长的风雨长廊。东大院主体建筑是两座三进四合院,院门前都有高大的照壁、上马石、旗杆石、石狮、石台阶等。从布局看,每座主院都有宽敞的正院、偏院、套院、穿心院、跨院等;按用途分,有堂屋、客厅、厢房、绣楼、过厅、书院、厨房之别。院内因地而异,修有甬道、幽径、低栏、高墙等。院中有院,门内有门,窑顶建窑,房上座房。主院西南角的大偏院是由两座花园式庭院组成的,可供主人小憩。主院正北的后院是由一排13孔窑洞组成而又分隔为四个小院的护堡院。整个东大院建筑规模宏大,结构严谨。

  出东大院的西堡门,走过一条马蹄形的沟涧小道,就是西大院。西大院俗称红门堡,是一处十分规则的城堡式封闭型住宅群,面向与背靠同东大院完全相同。俯视西大院,其平面呈十分规则的矩形,东西宽105米,南北长180米。只有一个堡门,开在南堡墙稍偏东的位置,正对着城堡的主街。雄伟的堡门为两进两层,一方刻有“恒祯堡”的青石牌匾镶嵌在堡门正中央,因堡门为红色,所以人们都叫西大院为“红门堡”。堡墙外高八米,内高四米,厚二米多,用青砖砌筑。堡墙上有垛口。堡门外正对堡门的地方,有一座砖雕照壁。堡门左右及堡墙东北、西北角各有一条踏道可上堡墙。堡内南北向有一条用大块河卵石铺成的主街,人称“龙鳞街”,街长133米,宽36米。主街将西大院划为东、西两大区,东西方向有三条横巷。横巷把西大院分为南北四排。从下往上数,各排院落依次叫底甲、二甲、三甲、顶甲。一条纵街和三条横巷相交,正好组成一个很大的“王”字。堡墙东北角和西北角各有更楼一座。堡内东南角、西北角各有水井一口。堡内共有院落27座,除顶甲为6座外,其余三甲均为七座。各院的布局大同小异,多数为一正两厢二进院,正面以窑洞加穿廊为主,顶层有建窑洞或建阁房的。大部分院落以南北中心线为对称轴,东西基本对称。也有一部分院落为偏正套院,院门偏在东南方向,院门内是一条较长的通道,通道西侧南端是通往前院的门,北端是通往后院的门。

  王家大院与其说是一组民居建筑群,不如说是一座建筑艺术博物馆。它的建筑技术、装饰技艺、雕刻技巧鬼斧神工,超凡脱俗,别具一格。院内外,屋上下,房表里,随处可见精雕细刻的建筑艺术品。这些艺术品从屋檐、斗拱、照壁、吻兽到础石、神龛、石鼓、门窗,造型逼真,构思奇特,精雕细刻,匠心独具,既具有北方建筑的雄伟气势,又具有南国建筑的秀雅风格。这里的建筑群将木雕、砖雕、石雕陈于一院,绘画、书法、诗文熔为一炉,人物、禽兽、花木汇成一体,姿态纷呈,各具特色,称得上北方民居建筑艺苑中的一颗璀璨明珠。王家大院是山西最大的一座保存完好的建筑群,称“三晋第一宅”,入选《中国民族建筑集·汉·北方民居》一书,我省仅此一例。

“天下大院在山西,王家大院数第一。王家归来不看院”。听到这些语句,起初我还认为这是在作广告宣传,夸大其词,然而当我身临其境,游览完只供游人观赏的三分之一的地方后,才觉得王家大院果真名不虚传,这些赞誉还真不为过。

王家大院位于山西省灵石县城东12公里处的静升镇,距世界文化遗产平遥古城35公里。

王家大院是由静升王氏家族经明清两朝,历300余年修建而成,包括五巷六堡一条街,总面积达25万平方米,而且是一座具有传统文化特色的建筑艺术博物馆。是全国重点文物保护单位和4A级景区。

王家大院的整体建筑结构格局,传承了中国西周时形成的前堂后寝的庭院风格,既提供了对外交往的足够空间,又满足了内在私密氛围的要求,做到了尊卑贵贱有等,上下长幼有序,内外男女有别,且起居功能一应俱全,充分体现了官宦门弟的威严和宗法礼制的规整。当我们进入到王家大院中时可以充分感受到那种古代严格的上下尊卑的气息,会情不自禁地赞叹我国古代人民在当时 科技 不发达的情况下还能造出这么气势宏大而庄严的大院。

王家大院主要有两个建筑群构成,两个建筑群用一座桥相联。一是高家崖建筑群,称为东院。高家崖建筑群大小院落35座,房屋342间,主院敦厚宅和凝瑞居皆为三进四合院,每院除有高高在上的祭祖堂和两旁的绣楼外,又都有各自的厨院,家塾院,共用的书院,花院,长工院,围院。周边堡墙紧围,四门择地而设。大小院落既珠联璧合,上下左右相通的门多达65道,又独立成章。

二是红门堡建筑群,称为西院。红门堡建筑群似堡又似城,依山而建。从低到高分四层院落排列,左右对称,中间一条主干道,形成一个很规则的‘’王"字造形,同时隐含“龙”的造形。堡内88座院落,无一雷同。

王家大院的砖雕,木雕,石雕题材丰富,技法娴熟,大量采用了世俗观念认可的各种象征,隐喻,谐音,甚至禁忌的艺术形式,将花鸟鱼虫,山石水舟,典故传说,戏曲人物或雕于砖、或刻于石、或镂于木,所刻之物栩栩如生,体现了清代建筑装饰的风格,儒、道、佛思想与传统民俗凝为一体。游人到此无不为之精湛的技艺所折服。

王家大院还是影视拍摄基地,我们所熟知的《刀客家族的女人》,《杀虎口》等众多电视剧都是在这里取景拍摄。

游完王家大院,走出院门,回眸那高高的院墙,我思绪万千。为了家族的兴旺,大院的祖先们在创业时,是怎样的艰苦奋斗,怎样在商海里摸爬滚打,寻求一丝商机,怎样苦读圣贤书,在官场上谋得一官半职,怎样的家国意识,让后代传承,才在这贫脊的黄土高坡留下了一座宏大的建筑瑰宝,至今令人仰慕的王家大院。这是他们引以为荣的事业,是家族的骄傲,也是民族的骄傲。此时此刻,不禁让我对《王家大院》的祖先肃然起敬!

抗战时期王家后人因鸦片毒害和躲避战乱将庞大家业卖与外人,携巨资逃往四川。只有一户留在静升镇,现在算是保护过的。

王家大院简介

王家大院是清代民居建筑的集大成者,由历史上灵石县四大家族之一的太原王氏后裔——静升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间先后建成。建筑规模宏大,拥有 “五巷”、“五堡”、“五祠堂”。其中,五座古堡的院落布局分别被喻为“龙”、“凤”、“龟”、“麟”、“虎”五瑞兽造型,总面积达25万平方米以上。现以“中国民居艺术馆”、“中华王氏博物馆”和“力群美术馆”开放的红门堡(龙)、高家崖(凤)、崇宁堡(虎)三大建筑群和王氏宗祠等,共有大小院落231 座,房屋2078间,面积8万平方米。

到王家大院游览过的人,都认为王家大院很大,很气派。其实现在向游人开放的红门堡、高家崖堡及王氏宗祠三组建筑群,尚不足王家大院总占地面积的四分之一。据王家史料和现存的实物考证,明万历年间至清嘉庆十六年,静升王氏家族的住宅,随其族业的不断兴盛,在村中,由西向东,由低到高,不断延伸,渐修渐众,营造了总占地面积达25万平方米之巨的建筑群体,远比占地15万平方米的北京皇家故宫庞大。在静升村“五里长街”和“九沟八堡十八巷”的版图里,王家至少占据了五沟五巷五座堡。其中,完全城堡式的五座住宅群,在地盘规模之体内,更张显出其磅礴的气势。

据王家史料记载,当年王家在修建红门堡、高家崖堡、西堡子、东南堡和下南堡五座堡群时,分别以“龙、凤、虎、龟、麟” 五种灵瑞之象建造,以图迎合天机。即红门堡居中“龙”,高家崖堡居东为“凤”,西堡子居西为“虎”。三者横卧高坡,一线排开,态势威壮,盛气十足。东南堡为“龟”,下南堡为“麟”,二者辟邪示祥,富有稳家固业传世之喻意。

今天人们所参观游览的红门堡和高家崖堡,可取意为“龙凤呈祥”或“龙游凤翔”。此二堡及同时修复开放的王氏宗祠(即孝义祠)均为清康乾嘉年间所建,有大小院落123座,房屋1118间,占地面积45000平方米,是王家大院保存最为完好的建筑之精华。仅此而言,虽没有恢复到王家当年五种瑞兽雄踞的气势,但保存至今,目前在国内也该称为奇迹了。正像国际知名学者、清华大学教授王鲁湘先生参观后所感叹的那样:“王是一个姓,姓是半个国,家是一个院,院是半座城”。

王家大院现在的所有者还是王家的后人吗?

山西灵石“王家大院”产权:国有。王家大院现在被开发的只有5万平米,仅仅是原建筑群五分之一。“王家大院”,到90年代中期,一直由王氏后...
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