在相声行业，辈分是特别重要的，而相声行业的辈分之说，从老一辈的相声演员开始就已经有了传统了，是按照“德寿宝文明”的辈分划分的，目前相声界辈分最高，并且还活着的相声演员是“宝”字辈分的人，例如常宝丰、马志明等人，这些人在相声界当中现在是辈分最高的，也是因为相声界有这样的礼仪辈分之分，才会让相声行业一直有条不紊的发展下去，毕竟俗话说得好，无规矩不成方圆。

相声界的辈分也是在拜师的时候都会讲究这个方面，在很早之前，相声行业在拜师的时候，都会在拜师完之后将自己的名字改掉，中间加上自己的辈分，这就是自己的艺名了，以此来证明自己是在相声界中属于那个辈分的，师承谁，这样的做法其实就是对于相声的敬重，当然，当年在相声行业中拜师也是为了以后更好的发展，例如郭德纲就是，郭德纲当时进入北京的时候，也是想要找到一个师傅，为的就是在相声行业当中站住脚。

而再往前追溯，其实在相声行业刚刚兴起的时候，辈分的排名还不是很注重，而等到相声行业发展到第四代的时候，相声逐渐被大众所认可，当时流传的就是相声八德，也就是相声行业当中八位德字辈最为有名的演员，也是因为这八个人，才让大众对于相声行业逐渐的重视起来，在茶余饭后，听一段相声，成为了大家的习惯。

但是还是有人说，相声行业当中的辈分是封建，是传统，但是我觉得，也是因为有了这样的传统，才会使得相声演员的艺德是非常高的，因为在相声行业当中，尊师重道，讲究礼仪是比较重要的，这也是为什么相声行业发展至今的原因。

还有“伯”字辈，不过后来相声的演员并没有采纳，还有郭德纲的徒弟们的辈分，“云鹤九霄，龙腾四海”，起初这八个字是由张老先生提出来的，后来用于德云社弟子。而现在的相声也得到了发展，德云社弟子将相声发扬光大。

相声的发源地在北京，天津，南京这三个地方，最后普及到全国开始于明清时期，而兴盛的时期在现代。你相声演变的过程中，相声吸取了口技、说书的长处，再结合其他艺术，形成以“说学逗唱”为主的技艺。并且通过相声，我们还可以讽刺当今社会上一些不良风气和各种现实。在抗日战争时期，相声演员中也有一些抗日战士，他们通过相声批评民国时期的中国。后来新中国成立，也有一些称赞别人的相声。总之，相声是当下最受欢迎的表演形式。

相声的表演是演员和观众之间面对面的交流。虽然演员不能和观众交流，但是演员可以通过笑声来表达自己的一些观点和看法。在相声表演中，捧跟一般代表观众的看法，在捧哏与逗哏的交流中，走了观众的参与需求，因此产生了非常独特的艺术魅力。相声产生于人民的生活，从人民中吸取智慧与结晶，并表达人们对一些事物的看法、追求和积极向上的精神。总之，相声充满了生活气息，成为我国优秀的非物质文化遗产。

相声分为单口相声与对口相声，单口相声以故事为主，而对口相声是以演员之间的交流为主。对口相声是在单口相声的基础上转变而来的，可以说是青出于蓝而胜于蓝。相声是一门舞蹈艺术，演员的表演和观众的欣赏在时间上是统一的，相声表演的故事和观点，更能让观众接受。总之，相声是我国优秀的传统文化，而我们应当将它传承和发扬。

按照相声的传统辈分来说，“德寿宝文明”，目前只有宝字辈的老艺人还健在了。他就是马三立之子，马志明先生。也是天津流派的代表人物。

马志明先生是由侯宝林先生代收徒弟，拜入朱阔全门下的。因为相声界十分讲究辈分与师门。马三立与朱阔全同辈，马老先生的儿子不可能比自己低两辈，所以就促成了侯宝林替师父代收徒弟的出现。

马志明先生虽师承朱门，却是天津马派风格。语言诙谐幽默，擅长讲传统段子。语言通俗，讲究小段子，一事一讲，让观众身临其境，就像是在聊天一样。其代表作多为传统名段，诸如《大保镖》、《拉洋片》、《白事会》、《太平歌词》等，在传统的包袱的基础上，添加了适合当下环境的新语言。

自己也创作了诸如《纠纷》、《夜半麻将》、《五味俱全》等段子，也都是质量很高的作品。他和搭档黄族民先生，配合默契，相得益彰。难能可贵的是，黄族民本是票友出身，能够与马先生配合的精妙，侧面也见证了马志明的相声底蕴是雄厚的。

我不是相声专业的，自知本人资质不够，不敢妄加评论，不过也想谈谈自己的一些想法，博得大家一笑吧。我对于侯耀文的认识主要是在电视上，春节晚会，或者什么娱乐晚会上，经常看得见侯耀文。

侯耀文是相声大师侯宝林的儿子。候宝林在我们小的时候就已经是家喻户晓了。他把北京天桥地摊儿的文化，留其精华，去其糟粕，经过加工改造后登上了大雅之堂。

侯耀文继承了侯宝林的特色，说学斗唱，有模有样，他的相声是殿台级别的。而且他还演小品，还主持节目。哪一天晚上电视上的娱乐节目中，只要出现了侯耀文，肯定会给我们带来一个愉悦的夜晚。

马三立的相声，主要是出现在收音机里，伴随着我们长大。他像胡同里的大爷，亲切而熟悉，不慌不忙地述说着我们身边的家不长，里不短。这些日常生活的琐碎事儿，经过他的嘴，不断地让我们捧腹大笑。

也在说着市民的生活杂事儿。初听司空见惯，习以为常，到后来的结果却往往出乎意料，让你笑得几乎能岔气儿。

两个不同的风格、不同的特色，关注不同的内容与人物、这是两位不同的相声界杰出人物，怎么就要比出高下呢？我在美国的女儿家。闲来无事闷得慌，女儿开车送孩子去幼儿园，我也跟着去了。

我看了一眼开车的女儿，想起她小的时候送她去幼儿园是一件艰难的事情。总是哭着闹着：“我不去幼儿园”……看着身边的孙子、孙女，他们截然不同，非常喜欢他们的老师和幼儿园，十分愿意去。我看了看他们的上课，这才发现了一些奥秘。

老师让孩子们拿积木搭博物馆。从来就不比较谁的博物馆“最棒”，“最大”，“最……”。而是看谁的样式新颖， 独出心裁，富于想象，而且大家的作品都是优秀的。

孩子们兴高采烈，踊跃参加。是的，世界本来就是这样的：纷繁复杂，绚丽多彩，万紫千红。现在如果凡事都用“最……”的思维来考虑的话，把这事儿强安在马志明与侯耀文的头上，让这二位争出个“第一来……”，那不就是现代版的“关公战秦琼”吗？

少马爷是侯宝林大师的师弟，可以说辈分非常的高，比马季，侯耀等文还要高上一辈，这两位可以说是桃李满天下，马季大师徒弟著名的姜昆，冯巩刘伟等，侯耀文的弟子最著名的就属郭德纲，现在岁数也不小了都，但是这些人跟少马爷比起来，那可是孙子辈的了。

假如少马爷正式收徒弟的话，徒弟的辈分将在姜昆冯巩郭德纲等人之上。收个岁数大的不能继承自己的艺术，岁数小的辈分大不能撑起马氏相声。

郭德纲曾经说过，只有同行才是赤裸裸的嫉妒，相声自己圈子里，很多人为自己利益，暗算同行。少马爷不能有继承自己的能耐，可能有同行做梗，也为少马爷感到惋惜。马三立马志明都是淡泊名利，只为艺术的人是真正的大师。

马志明先生也已经70多岁高龄了，希望老先生保护自己的身体。至于姜昆什么辈分。他是马季的徒弟。马季先生是侯宝林的徒弟。侯宝林和马志明是师兄弟。姜昆的辈分比宝字辈差两辈。按照德寿宝文明的排辈，是明字辈了。

相声排辈有两种说法，分别是德寿立仁义和德寿宝文明，后者是现在主流的说法。

中国古代十分注重辈分，即使是年龄小，别人看到你也要毕恭毕敬。在相声界也是如此，大家对门派、字号十分看重。据说原来的排名是德寿立仁义，但是从立字辈开始，有人名字中带有“宝”。而名声越来越大，后来人就逐渐按“宝”排名。从现在来看的话，德寿宝文明已经成为主流。

1、两种说法

排辈顺序有两种，德寿立仁义和德寿宝文明。前两个是不存在争议的，不过从“立”和“宝”开始，有些分不清了。张寿臣老先生，是寿字辈的代表。他收徒原来按“立”字走，不过中间有个常立桐，名为常宝堃。巧的是艺名没火人火了，此后其他门派收徒逐渐按照“宝”字走。像是常宝堃、刘宝瑞，其实艺名都带“立”字。后来的“文”字辈也差不多，从苏文茂开始，超过了“仁”字。

2、德云社的辈分

在德云社中，郭德纲是侯耀文的徒弟，因此排下来他是“明”字辈。于谦的辈分有些争议，按道理来说的话，他跟郭德纲是师兄弟，同属“明”字辈。不过还有个问题，那就是于谦师父石富宽、师爷高凤山，一个宝字一个寿字，这么算下来于谦就是“文”字辈。现在的相声演员，几乎很少按字排名，唯独德云社以对子“云鹤九霄、龙腾四海”走。

3、排名十分复杂

在当前的相声界，排名是十分复杂的。看似于谦年轻，但属于“文”字辈，是第七代弟子。这个时代有马季、侯耀文等著名演员。郭德纲也差不多，看着年轻但辈分高。侯耀文跟马季师承侯宝林，姜昆、冯巩、李金斗等，全都师承马季。因此郭德纲跟姜昆，属于同辈。不过现在相声界很乱，自称正派的姜昆都以为自己是最老一辈的艺术家了，反倒是郭德纲还遵守传统，叫别人前辈。

目前相声界中在世者辈分最高的是“宝”字辈，这些相声演员有常宝丰、常宝庆、马志明、杨少华、田立禾、姜宝林和陈涌泉等人。

相声界历来讲究师承辈分，早年很多相声演员拜师排字辈时，还会特意改下名字，以此证明自己是某个师承辈分的。当然，拜师也是为了在相声界能有更好的发展。

坊间对于相声界辈分排名流行最广泛的就是“德寿宝文明”这样的排序。其实，早在德字辈之前就有好几代相声演员，只是那时相声演员并不多，也没有特意去排字辈。

相声界到了第四代开始，相声演员就发展的很兴旺了，最为知名的就是“相声八德”，这就包含裕德隆、马德禄、刘德智、焦德海、李德祥、李德钖、张德泉和周德山八位相声演员了，这些都是“德”字辈。

到了第五代“寿”字辈相声演员里，他们有张寿臣、朱阔泉、郭荣启、郭启儒、马三立、马桂元、宝寿华、常连安等相声代表。

第六代“宝”字辈相声演员，则有侯宝林、马志明、王凤山、赵佩茹、常宝华、常宝霖、常宝庆、常宝丰、杨少华、尹笑声、姜宝林、田立禾、陈涌泉等人。

第七代“文”字辈相声相声演员里，则有侯耀文、石富宽、马季、常田贵、张文顺、高英培、牛群等相声演员。

再到第八代“明”字辈相声演员，则有郭德纲、于谦、姜昆、冯巩、李金斗、李菁等人。而再往后相声界就没有再排字辈了，即使郭德纲徒弟里有按照“云鹤九霄、龙腾四海”这样的顺利收徒，但终究还是同一辈人。

目前在世的相声演员里，辈分最高的就是“宝”字辈了，他们分别是常宝丰、常宝庆、马志明、杨少华、姜宝林、田立禾和陈涌泉等人，其中又以马志明最为知名。

原本前几年相声界里辈分最高、年龄最大的还属“宝”字辈里的杨宝璋，他的师父是陶湘九，而陶湘九的师父是郭荣启的父亲。不过，在2013年不幸离世。

马志明作为马三立的长子，出生相声名家，师承侯宝林、朱阔泉，人称“少马爷”。而且他的相声表演功底深厚，可深得马派相声的真髓。

常宝丰和常宝庆是常连安的儿子，他们都是天津的相声演员，常宝丰的师父是马三立，现为中国曲协会员，早年郭德纲在天津时，还向他学习过相声，可以说是郭德纲的开蒙老师。而常宝庆作为常连安的八公子，擅长捧哏，现为天津名流茶馆相声演员。

田立禾是张寿臣的关门弟子，曾经常与尹笑声、范振钰等人搭档说相声，《八扇屏》就是他的代表作，目前也是资历比较老的相声演员。

陈涌泉出身相声世家，从小受家庭的熏陶，后来拜谭伯儒为师。这位相声演员可是能逗能捧，擅长单口相声。曾和李金斗一同搭档说相声，可是非常的默契。

而杨少华也是一位知名相声表演艺术家，师承郭荣启，70年代就开始和马志明搭档说相声，到了本世纪初，杨少华和儿子杨议等一同搭档出演了多部戏剧。

所以说，现在相声界里在世的辈分最高的是“宝”字辈，他们分别有常宝丰、常宝庆、马志明、杨少华、田立禾、姜宝林和陈涌泉等相声演员。当然也许还有一些辈分比较高或者辈分比较“模糊”的相声演员，被大伙给忽略了。

对于相声圈里，辈分一事对相声演员的影响还是挺大的，不然早年郭德纲也就不会为了拜师而落魄无门，侯耀文也就不会为了提携郭德纲，而不顾多人的反对收他为徒。

当然，在“明”字辈之后，相声界也没有再排什么辈分了，也许相声演员也意识到相声界的辈分并没有真正对相声起到多大作用，反而有种为了名门而拜师，而不是为了学习相声艺术而拜师。

不过，这些辈分高的很多相声演员，他们一生为相声事业和相声的传承可是做出巨大贡献，这一点也是大家所认可的，他们也希望相声能够永远繁荣昌盛。

只是岁月催人老，曾经给我们带来无限欢声笑语的那些相声表演老艺术家们，多已渐渐步入晚年，很多都已不在人世。这些相声演员里，郭德纲可都得称他们一声“师爷”啊，而常宝丰更是郭德纲的“开蒙老师”！