《道教神仙谱》之姜太公

栏目：资讯发布：2023-11-25浏览：2收藏

《道教神仙谱》之姜太公,第1张

深受《封神演义》小说思想影响，姜太公的传说在民间广为流传，人们说他是封神之神，号称“姜太公在此，诸神退位”。但在历史中，姜太公到底是一位怎样的人？他又是怎么一步一步成为最具权威的民俗信仰神只，往下看，贫道与你慢慢道来。

在中国历史中，姜太公所处时代为商末周初，出生东海之滨，别称姜子牙、姜太公、太公望、吕尚等，是一位极享盛名的政治家、军事家和谋略家。

根据《史记》等书记载，姜太公极有才学，却不能施展抱负于世，半生颠沛流离，属于典型的怀才不遇。

关于太公如何受文王赏识，民间传说大致有两个版本。第一个版本便是大家熟知的，姜太公钓鱼愿者上钩，文王在渭水边亲自驾车接太公回京都的故事。

第二个版本大家可能有点陌生，说文王被纣王囚禁，散宜生请太公出主意，太公深知纣王好色，送美女给纣王，文王才得以获救。文王知道他是贤才，就渐渐重用了太公。

至于太公被神化，成为神只，这其中包含着中国古代文人墨客的期望，多少颠沛穷困的贤士希望有生之年能够像太公一样，得到明主赏识并建立一番功业。此外，纵观太公一生的建树，无论从军事、政治、经济思想等方面，都有卓越贡献，这不难成为众人膜拜之偶像，久而久之成神也不足为奇。

在唐宋时期，姜太公被列入国家祭典，封武成王，与孔子相并列，执掌武事。在民间，人们对姜太公的信仰热情高涨，凡是每到一新地方，需要驱邪逐鬼，必先写出“姜太公在此，百无禁忌”。

姜太公流传于世的作品有《乾坤万年歌》和《六韬》。其中《乾坤万年歌》为三大预言奇书，它从宇宙起源开始，构架出万年之久的历史行进。

《六韬》是一部集先秦军事思想之大成的著作，对后代的军事思想有很大的影响，被誉为是兵家权谋类的始祖。

西王母，别称王母、王母娘娘、金母、瑶池金母等。

这位尊神不管在道教神仙体系，还是在民间神话体系都位尊权重，关于其传说源远流长，种类繁多。

到了明清小说戏曲中，西王母摇身一变成了玉皇大帝的配偶，天庭皇后，但事实果真如此吗？西王母的前世今生到底是怎么一回事，往下看，贫道与你道来。

西王母的传说自殷商时期就有，《山海经》《庄子》等著作皆有提及。

在这个时期，西王母的形象还没有摆脱图腾崇拜，是一位蓬头散发，满嘴虎牙，拖着一条豹尾，动辄发出阵阵长啸的怪神，主掌刑杀灾病。

在汉武帝时期，人们对西王母的崇拜达到了巅峰，汉武帝和西王母多个版本的传说在民间广为流传。

这时，西王母的形象也由一位凶神变为了掌握不死药的女神。

至于到了两晋时期，道教兴起，善于拿来主义的道教徒当然没有放过西王母这位尊神。

在道教徒的编纂下，西王母身份再度转变，葛洪的《枕中书》把西王母说成是元始天王与太元圣母生的九光玄女，并赋号太真西王母，在仙界统领女仙，已属上层***物。

到了明清，民间宗教把西王母身份再度拔高，变形成为一位至上神，集创世和救世为一体，凌驾于诸神之上。

此外有的小说戏曲创作者搞不清繁杂的神仙谱系，把西王母说成了玉皇的配偶，还生下了七位仙女等等。

今天的介绍就到这里啦，点个赞，加关注，贫道白云期待与你下次相见。

中国道教神仙体系（全）中国道教神仙体系（全）

盘古氏－又称元始天王，一名，浮黎元始天尊。

三清：

元始天尊

灵宝天尊又名太上道君

道德天尊又名太上老君(西游记里也称为太上道祖)

六御

中央玉皇大帝妻：王母娘娘，又称为西王母

北方北极中天紫微大帝

南方南极长生大帝，又名玉清真王，为元始天王九子。

东方东极青华大帝太乙救苦天尊

西方太极天皇大帝(手下：八大元帅，五极战神(天空战神，大地战神，人中战神，

北极战神和南极战神))

大地之母：承天效法后土皇地祗

五方五老：

南方南极观音

东方崇恩圣帝

三岛十洲仙翁东华大帝君（即东王公，名金蝉氏，号木公）

北方北极玄灵斗姆元君（佛教中二十诸天的摩利支天）

中央黄极黄角大仙

中央天宫仙位表

千里眼|顺风耳|金童|玉女|雷公|电母（金光圣母）|

风伯|雨师|游奕灵官|翊圣真君|大力鬼王|七仙女|太白金星|

赤脚大仙|广寒仙子（姮娥仙子）嫦娥 |玉兔|玉蟾|吴刚|天蓬元帅|

天佑元帅|九天玄女|十二金钗|九曜星|日游神|夜游神|太阴星君|

太阳星君|武德星君|佑圣真君

无极子|月老|左辅右弼|二郎神杨戬|太乙雷声应化天尊王善王灵官|萨真人|

真人(张伯端)|文昌帝君|天聋|地哑

三官大帝：天官|地官|水官

四大天王：

增长天王、持国天王、多闻天王、广目天王

四值功曹：

值年神李丙|值月神黄承乙|值日神周登|值时神刘洪

四大天师：

张道陵、许逊（字敬之，号许旌阳）、邱弘济、葛洪

四方神

青龙孟章神君、白虎监兵神君、朱雀陵光神君、玄武执明神君。

四渎龙神

黄河|长江|淮河|济水河神

马赵温关四大元帅：

马元帅又名马天君，又称华光天王、华光大帝

赵元帅即武财神赵公明，又名赵玄坛

温元帅温琼，东岳大帝部将

关元帅关羽。

五方谒谛：金光揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛

五炁真君：

东方岁星木德真君|南方荧惑火德真君|西方太白金德真君|北方辰星水德真君|中央镇星土德真君

五岳

东岳泰山天齐仁圣大帝南岳衡山司天昭圣大帝中岳嵩山中天崇圣大帝

北岳恒山安天玄圣大帝西岳华山金天愿圣大帝

(五岳帝君：东岳帝君，名金虹氏，东华帝君弟。其它四岳帝君为东华帝君的四个儿子。)及碧霞元君

五斗星君：

东斗星君|西斗星君|中斗星君|南斗星君|北斗星君

六丁六甲：

南斗六星君

第一天府宫：司命星君

第二天相宫：司禄星君

第三天梁宫：延寿星君

第四天同宫：益算星君

第五天枢宫：度厄星君

第六天机宫：上生星君

北斗七星君：(《狮驼国》中的北天七皇)

北斗第一阳明贪狼星君

北斗第二阴精巨门星君

北斗第三真人禄存星君

北斗第四玄冥文曲星君

北斗第五丹元廉贞星君

北斗第六北极武曲星君

北斗第七天关破军星君

(《狮驼国》中的北斗七星君为北斗星君的另一个称号：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。

天枢、天璇、天玑、天权合起来又称为斗魁或璇，后三星组成斗柄，称杓

八仙：

铁拐李、汉钟离、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅、张果老

增长天王手下八将：庞刘荀毕、邓辛张陶，其全名为

刘俊、荀雷吉、庞煜、毕宗远；

邓伯温、辛汉臣、张元伯、陶元信（四目）

九曜星

金星|木星|水星|火星|土星|

罗睺(蚀星)|计都星|紫炁星 |月孛星

十二元辰

子丑寅卯等

二十八星宿

亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、

牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、

娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、

鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。

三十六天将

蒋光|钟英|金游|殷郊|庞煜|刘吉|关羽|

马胜|温琼|王善|康应|朱彦|吕魁

方角|耿通|邓伯温|辛汉臣|张元伯|陶元信|

荀雷吉|毕宗远|赵公明|吴明远|李青天|梅天顺|

熊光显|石远信|孔雷结|陈元远|林大华|周青远|

纪雷刚|崔志旭|江飞捷|贺天祥|高克

(三十六天将的版本是最多，以上仅供参考)

地上天仙表

姜子牙（亦为东华帝君，估计是木公的接班人）

蓬莱三仙：

福禄寿三星，福神天官大帝，另一说是西汉杨成，又一说中是唐阳城

财神赵公明、（一说比干范蠡为文财神）；

寿星南极仙翁，女寿星：麻姑

真武大帝，又名九天降魔祖师、玄武元帅。

龟蛇二将(又名太玄水精黑灵尊神、太玄火精赤灵尊神)

小张太子与五大神龙

黎山老母、镇元子

龙王:东海龙王敖广|南海龙王敖钦|西海龙王敖闰|北海龙王敖顺|井海王

神霄派诸神

紫微北极大帝

玉清真王（南极长生大帝）－－元始天王第九子

神霄八帝（多为道教虚构），玉清真王与神霄八帝合起来又称为神霄九宸大帝

东极青华大帝、九天应元雷声普化天尊（黄帝）、九天雷祖大帝等。

（太乙天帝、六天洞渊大帝、六波天主帝君、可韩真君、采访真君）

九司三省与北极四圣

九司：玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右仆谢、天雷上相、玉枢使相、斗枢上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君

三省：雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省

北极四圣：

天蓬元帅（猪八戒）手下天罡大圣、九天杀童大将（北斗第八星，又称天杀大神）、雷使者等。

天佑（猷）元帅

翊圣元帅

玄武元帅真武大帝

另有：五方雷王、五方雷霆大帝

阴曹地府

北阴酆都大帝

五方鬼帝：

东方鬼帝蔡郁垒、神荼，治桃止山鬼门关

西方鬼帝赵文和，王真人，治嶓冢山

北方鬼帝张衡、杨云，治罗酆山；

南方鬼帝杜子仁，治罗浮山；

中央鬼帝周乞、稽康，治抱犊山

罗酆六天(以下为宫名，六天为守宫神)

纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、

恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫

[b]地藏菩萨[/b]

十殿阎王:秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王

其中将、臣：

首席判官崔府君、钟魁、黑白无常、牛头马面、孟婆神、

上古神话诸神

混沌天神－－较正式的说法，盘古为开天辟地之始神，但仍有部分传说中，混沌早于盘古而生。

创世神

天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴、女娲

上古四方天帝与辅神：

太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里的地方

少昊与水神共工建立天西一万二千里的地方

颛顼与海神禺强(又名冬神玄冥)治理天北一万二千里的地方

青帝伏羲与九河神女华胥氏及属神句芒治理天东一万二千里的地方

黄帝时代的诸神

陆吾、英招、离珠、金甲神(此神应是其它神的一种化身说，根据他我虚拟了狮驼国中的金甲雷神)

蚩尤、风伯雨师、赤松子、力牧、神皇、风后、应龙、魃、夸父、大力神夸娥氏、

大庭氏、五龙氏

炎帝，又称为神农氏

炎帝的女儿

女娃(后化身精卫鸟)

瑶姬，在《狮驼国》中又名婉华仙子。

还有一个小女儿，其名不可考，(拙著《狮驼国》中为炎天圣母)

少昊母为皇娥、长子春神句芒、次子秋神蓐收

颛顼的后代

四子：虐鬼、魍魉、送穷鬼、梼杌

后代：老童、太子长琴、黎、重、彭祖(孙)

帝俊

天上妻子：羲和、常羲

人间妻子(省略)

女丑、羿

鲧妻:女喜。

尧又名：放勋，妻女皇；

舜姓姚，名重华，妻娥皇，女英；

禹，父鲧，妻女娇，又名涂山氏，系九尾白狐精

三皇：

指天地人三皇，分别是伏羲、神农与女娲。

五帝：

通常指黄帝|颛顼|帝俊|尧|舜

其它－－后天著名仙真表

房中之祖－－彭祖|纵横始祖－－鬼谷子|文始真人－－尹喜|南华真人－－庄子

求仙使者－－徐福|茅山仙祖－－三茅真君|万古丹王－－魏伯阳|太极真人－－刘安

诙谐岁星－－东方朔|太平教主－－于吉|役使鬼神－－费长房|竹林狂士－－嵇康

水府仙伯－－郭璞|净明教主－－许逊|蓬莱（都）水监－－陶弘景|天师－－寇谦之

情仙－－裴航|扶摇子－－陈抟|显化真人－－张三丰

王重阳与全真七子（长春子丘处机、玉阳子王处一、广宁子郝大通、清净散人孙不二、长生子刘处玄、长真子谭处端、丹阳子马钰）

其它－－民间神灵不完全列表

天妃娘娘|城隍|土地神|门神秦叔宝、尉迟敬德

床神（又分床公床母，前者又称九天监生明素真君，后者又称九天卫房圣母天君）

蚕神马头娘（山海经载为西陵氏，嫘祖）|狱神皋陶|梨园神唐明皇

马神|青蛙神白玉蟾｜驱蝗神刘猛（取猛将军之意）|蛇王施相公（施全）|

痘神张帅|农神后稷

瘟神：又称五鬼或五方力士，人间又有称五瘟，其中春瘟张元伯、夏瘟刘元达、

秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵、总管中瘟史文业。

欢喜神和合二仙寒山、拾得

道教众天尊神仙圣诞日基本是按照高到低错顺序排列的

玉清元始天尊冬至日

上清灵宝天尊夏至日

太清道德天尊二月十五

玉皇大帝正月初九

紫微北极大帝十月廿七

南极长生大帝五月初七

勾陈上宫天皇大帝二月初一

后土皇地祇三月十八

东王公正月初六

天官大帝正月十五上元节

地官大帝七月十五中元节

水官大帝十月十五下元节

雷声普化天尊六月廿四

邓元帅五月初五

辛元帅六月廿五雷斋

太乙救苦天尊十一月十一

真武大帝三月初三

北斗真君八月初三

马元帅九月十八

温元帅五月初五

黄帝清明日清明节

神农大帝七月初七

洪崖先生九月十七祈祷道场

扁鹊四月廿八祈祷道场

孙思邈六月十九祈祷道场

张天师五月十八祈祷道场

许天师八月初一祈祷道场

萨天师九月廿三祈祷道场

葛天师二月十三祈祷道场

三茅真君十月初三祈祷道场

八仙正月初八敬八仙节祈祷道场

李铁拐七月初十祈祷道场

钟离权四月十五祈祷道场

吕洞宾四月十四祈祷道场

张果老十月初十祈祷道场

蓝采和六月廿五祈祷道场

韩湘子十一月初九祈祷道场

曹国舅八月十五祈祷道场

何仙姑四月初十祈祷道场

紫琼白祖师五月廿九祈祷道场

刘海蟾帝君六月初十祈祷道场

王重阳九月初九九皇会祈祷道场

长春丘真人正月十九燕九节祈祷道场

马丹阳五月二十祈祷道场

谭处端七月十二祈祷道场

王玉阳二月十八祈祷道场

郝真人正月初三祈祷道场

处玄真人七月二十祈祷道场

孙真人正月初三祈祷道场

东岳大帝三月廿八祈祷道场

南岳大帝十二月十六祈祷道场

西岳大帝十一月初六祈祷道场

北岳大帝八月初十祈祷道场

中岳大帝三月十六祈祷道场

江神三月十六祈祷道场

河神四月十三祈祷道场

淮神正月十九

济神二月初六

赵玄坛元帅三月十五

关圣帝君六月廿四

文昌帝君二月初三文昌会祈祷道场

门神尉迟恭正月十五祈祷道场

风伯十月初五

雨师十一月二十

酆都大帝九月初九白天祈祷晚上度亡

灶神八月初三

城隍五月初一城隍出巡

岳元帅二月十五

保生大帝三月十一保生庙会祈祷道场

西王母三月初三蟠桃会祈祷道场

斗姆九月初九

太阴星君八月十五中秋节拜月道场

九天玄女二月十五

碧霞元君三月十五

天妃娘娘三月廿三天妃庙会度亡道场

送子娘娘三月二十

骊山老姥六月十三老姥庙会祈祷道场

顺天圣母正月十三圣母出巡祈祷道场

慈航真人二月十九

指的是：鬼仙、人仙、地仙、天仙、神仙。

1、鬼仙：指修道者未能炼至纯阳，死后一念清净，出幽入冥，不生不灭，乃为鬼仙。它的精灵没有消失能够长久通灵而存在于鬼道的世界中阴中超脱，神像不明，鬼关无姓，三山无名。虽不轮回，又难返蓬瀛。终无所归，止于投胎就舍而已。

2、人仙：传说并不是凡人，相当于网络小说中的修真者。是指修炼到没有病患延年益寿的地步的仙。

3、地仙：地仙者，天地之半，神仙之才。不悟大道，止于小成之法。不可见功，唯以长生住世，而不死于人间者也。

4、神仙：神仙者，以地仙厌居尘世，用功不已，关节相连，抽铅添汞而金精练顶。玉液还丹，炼形成气而五气朝元，三阳聚顶。功满忘形，胎仙自化。阴尽阳纯，身外有身。脱质升仙，超凡入圣。谢绝尘俗以返三山，乃曰神仙

5、天仙：由于神仙厌居三岛，传道人间，道上有功，人间有行，与造物同参，经万古而不朽，及其一旦功行满足，受天书以返洞天，是曰天仙乃为五仙仙品中之无上上乘。

以上内容参考 -五仙

道教有着非常庞大的神仙系统。有着很多的神仙

如，三清四御、西王母、东王公、五帝、四曹功值、斗姆、三官、南斗、北斗、东斗、西斗、天王、将军，还有地方神

你要是有缘，可以请本中国道教学院编定的《道教神仙》看看

道教分宇宙为大罗天．三清境．四梵三界卅二天，共为卅六天，各天都有帝王治其中，有辅助之神无数；又有日月星宸．风雷雨电．河岳山川等神团，神名亦甚繁。这里只能就其为一般教徒日常崇祀的四御．三元．日月星宸．风雨雷电．河岳山川等神团之大神，略为列举。

首先要讲的是主宰天地事务的四御．即四位天帝。而四御中最受崇奉的是玉皇大帝。据《玉皇本行集经》中说：玉皇是诸天之主．万天之尊，其地位仅次于三清，《玉皇经》中说，光严国．妙乐土中，宝月皇后梦太上道君与诸至真金姿玉质清净之俦，驾五色龙舆，拥耀景旌荫明霞。盖是时太上道君安坐龙舆，抱一金婴，身遭毫孔放百亿光照，……皇后收已，便从梦归，觉而有娠，怀胎一年，于丙午岁正月九日午时诞于王宫。尔后舍其国，于普明香岩山中修道，经三千二百劫，始证金仙，号曰清净自然觉王，又经十万劫，方证玉帝之位。功成道备，故妙相卓冠于诸天；心广体胖，故慈光遍于三界。位尊而上极无上，道妙而玄之又玄，真圣宗师，天人依仗，大悲大愿大圣大慈穹苍圣主玉皇大天尊。又赞曰：尊居帝位，高处天宫，遍游于一切白玉京中，普现于十方黄金阙内，定而能应，去来自在，以无拘合而可分，变化圆通而莫测，演清净解脱之道，济沉迷忧苦之徒，自然而然，非识可识，大悲大愿大圣大慈现清净自然之身玉皇大天尊。《弥罗诰》曰：太上弥罗无上天，妙有玄真境，渺渺紫金阙，太微玉清宫。无极无上圣，廓落发光明。寂寂浩无宗，玄范总十方。湛寂真常道，恢漠大神通。玉皇大天尊玄穹高上帝。按我国民间很早便崇奉玉皇大帝，说他是总管三界．十方．四生．六道一切祸福的崇高天神。在南朝梁陶弘景撰《真灵位业图》中，列于玉清第一阶右方的第十二位尊神，称之为玉皇道君。唐人诗中亦常见玉皇一词，如韩愈诗：夜饭张彻投卢同，乘云同至玉皇家。陆龟蒙诗峨眉道士风骨峻，手把玉皇书一通。元稹诗我是玉皇香案史，谪居独得住蓬莱。道教尊为玉皇大帝，宋代又出现有《皇经》．《皇忏》，为醮仪中诵念之道经。

次于玉皇大帝的是勾陈上宫天皇大帝。《云笈七签》卷廿四《总说星》谓：璇玑星君字处行，勾陈水星主之，常陈天之虎贲也。《天皇诰》：紫微宸极，勾陈天宫。九光宝苑之中，五�玄都之上。体元皇而佐司玄化，总两极而共理三才。主持兵革之权衡，广推大德。统御星辰之缠次，毋失常经。上象巍峨，真元恢漠。大悲大愿，大圣大慈，勾陈上宫，天皇大帝。

次为中天紫微北极大帝。据《云笈七签．日月星辰部》中谓：北辰星者，众星之本也。凡星各有主，掌皆系于北辰。北辰者，北极不动之星也，其神正坐玄丹宫，名太一君也。极之为言界也。是五方界俱集于中央。是最尊居中也。中极一名为天中上极星也，是最居天之中，……故最高最尊为众星之主也。《星主诰》：大罗天阙，紫微星宫。尊居北极之高，位正中天之上。金轮炽盛，玉斗玄尊。璇玑玉衡齐七政，总天经地纬，日月星宿约四时。行黄道紫垣，万象宗师，诸天统御。大悲大愿，大圣大慈，万星教主，无极元皇中天紫微北极大帝。

再次为后土皇地只。《云笈七签．天地部》谓：三十六土皇，上应三十六天，中应三十六国。如是土皇皆位齐玉皇之号。《后土诰》：九华玉阙，七宝皇房。承天禀命之期，主阴执阳之柄。道推尊而含弘光大，德数蓄于柔顺利贞。效法昊天根本，育坤元之美。流形品物生成，施母道之仁。岳渎是依，山川咸仗。大悲大愿，大圣大慈，承天效法，后土皇地祗。

总论四御即玉皇上帝，又称昊天金阙至尊上帝，为总执天道之神；勾陈上宫天皇上帝，为协助玉皇执掌南北极与天地人三才，并主宰人间兵革之神；中天紫微北极大帝，为协助玉皇执掌天经地纬．日月星辰．统御诸星和四时气候之神；后土皇只，又称承天效法后土皇地只，掌阴阳生育．万物之美与大地山河之秀的女神。四御之徽号均为宋真宗．徽宗时所加。在四御之后，还有一位长生大帝。《神霄诰》谓：高上神霄府，凝神焕照宫。会元始祖�以分真，应妙道虚无而开化。位乎九霄之上，统理诸天；总乎十极之中，宰制万化；宣金府而垂光济苦，施惠泽而覆育兆民。恩溥乾元，仁敷浩劫。大悲大愿．大圣大慈，玉清真王南极长生大帝，统天元圣天尊。按神霄玉清及神霄之长子长生大帝君，皆宋徽宗与道士林灵素所编造，宋徽宗册己为长生大帝，事见《宋史．林灵素传》。

道教的大神，还有十方诸天尊．圆明道母天尊．三官大帝．降魔护道天尊．真武大帝．文昌帝君．太乙救苦天尊．太乙雷声普化天尊．南极寿星．东岳大帝等。十方诸天尊：东方玉宝皇上天尊．南方玄真万福天尊．西方太妙至极天尊．北方玄上玉宸天尊．东北方度仙上圣天尊．东南方好生度命天尊．西南方太灵虚皇天尊．西北方无量太华天尊．上方玉虚明皇天尊．下方真皇洞神天尊。《太上洞玄灵宝救苦妙经》云：十方诸天尊，其数如沙尘，化形十方界，普济度天人。委�聚功德，同声救罪人。

圆明道姆天尊：斗姆，北极坎宫。民间信仰南斗注生，北斗注死，故人有病，多向北斗乞命。《太上玄元斗姆大圣元君本命延生经》．《北斗九皇隐讳经》．《北斗治法武威经》等，均为醮坛常持诵之道经。《斗姆诰》云：西天竺国，大智光中，真空妙相法王师，无上玄元天姥主。金光烁处，日月潜辉，宝杵旋时，鬼神失色，显灵踪于尘世，卫圣驾于阎浮，众生有难若称名，大士寻声来救苦，大悲大愿，大圣大慈，圣德巨光天后，摩利�天大圣，圆明斗姥天尊。

三官：为道教最先奉祀的神团，即天官．地官．水官。《后汉书．刘焉传》注引《典略》说，请祷之法，书病人姓字，说服罪之意，作书三通。其一上之天，置山下；其一埋之地；其一沉之水，谓之三官手书。南北朝时，三官又称三元，《魏书．释老志》说：道有三元九府，天地水三官。三元者，正月十五为上元，即天官检勾；七月十五为中元，地官检勾；十月十五为下元，水官检勾。一切众生，皆是天地水三官所统摄。有道经《太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命妙经》（又称《三官经》），宣称天官赐福，地官赦罪，水官解厄。《三官诰》云：唯三圣人，乃一太极，普受浩劫家之命，鼎膺无量品之褒，紫微清虚洞阴，总领功过，赐福赦罪解厄，普济存亡，道冠诸天，恩覃三界，大悲大愿，大圣大慈，三元三品，三官大帝，三宫九府，应感天尊。

真武大帝：亦即佑圣灵应真君．翊圣保德真君．佑圣真君玄天上帝．荡魔天尊。为职司北方之天的尊神。我国古代传说青龙．白虎．朱雀．玄武为职司四方之大神，真武即是玄武。《淮南子．天文训》：北方，水也，其神为宸星。《史记．天官书》索隐谓：北宫黑帝，其精玄武。宋王钦若编集时《翊圣保德真君传》。道教对真武大帝的信仰，隆盛于宋．明。有《元始天尊说北方真武妙经》。宣称真君原为净乐国太子，辅助玉帝，誓斩天下妖魔，救护群迷，后辞家入武当山修道四十二纪，功德成满，玉帝闻其勇猛，敕镇北方，统摄真武之位。《真武本传神咒妙经》亦有很多宗教传说之记录。道教还以真武为雷部之祖，简称雷祖，即总司风雨雷电之神；又以真武为武曲大神。《玄天诰》云：混元六天，传法教主，修真悟道，济度群迷，普惠众生，消除灾障，八十二化，三教祖师，大慈大悲，救苦救难，三元都总管，九天游奕使，左天罡北极，右垣大将军，镇天助顺，真武灵应，福德衍庆，仁慈正烈，协运真君，治世福神，玉虚师相，玄天上帝，金阙化身，荡魔天尊。道教崇祀真武，至今不衰。

文昌帝君：亦即梓潼帝君．保德宏仁大帝．更生永命天尊．元皇大帝。民间奉为天上掌管文化教育的尊神。道教将民间信仰的文昌与四川地方大神梓潼张亚子合而为一，以文昌帝君即张亚子。《明史．礼志》说：道家谓，帝（玉皇）命梓潼掌文昌府及人间福籍。元代加帝君封号。道教有《元始天尊说梓潼帝君本愿经》等道经。《文昌诰》云：不骄帝境，玉真庆宫。现九十八化之形藏，显亿千万种之神异。飞鸾开化于在在，如意救劫以生生。至孝至仁，功成乎三教，不骄不乐，职尽乎天地水官。功德难量，威灵莫测。大悲大愿，大圣大慈，九天辅元，开化主宰，司禄职贡举真君，七曲灵应，保德宏仁大帝，谈经演教，消劫行化，更生永命天尊。

降魔护道天尊：亦称高明大帝．祖天师，即道教创立者张道陵。《祖天师诰》说：本来南土，上诉蜀都。先获皇帝九鼎之丹书，后侍老君两度于玉局。千轴得修真之要，一时成吐纳之功。法箓全成，受盟威品而结璘诀，夺福庭治而化咸泉，德就大丹，道齐七政，大悲大愿，大圣大慈，三天扶教，辅玄体道，大法天师。雷霆都省，太玄上相，都天大法王。正一冲玄，神化静应，显佑真君。六合无穷，高明大帝。降魔护道天尊。

太乙救苦天尊：亦称青玄上帝。《救苦诰》说青华长乐界，东极妙严宫，七宝芳骞林，九色莲花座。万真环拱内，百亿瑞光中，玉清灵宝尊，应化玄元始，浩劫垂慈济，大千甘露门，妙道真身，紫金瑞相。随机赴感，誓愿无边。大圣大慈，大悲大愿，十方化号，普度众生。亿亿劫中，度人无量。寻声赴感，太一救苦天尊，青玄上帝。

太乙雷声普化天尊：亦称都天纠察大灵官．王善天君。道教奉为护法大神。先天主将，一�神君，都天纠察大灵官，三界无私猛烈将，金睛朱发，号三五火车雷公，凤嘴银牙，统百万貔貅神将，飞腾云雾，号令雷霆，降雨开晴，驱邪治病，观过错于一十二年，受命玉帝，积功勋于百千万种，誓佐祖师，至刚至勇，济死济生，方方阐教，处处开坛，豁落猛吏，三五火车大灵官，王天君，太乙雷声应化天尊。

南极长生司命真君：亦称南极真人．寿星．老人星。《史记．封禅书》索隐：寿星．盖南极老人星也。见则天下理安，故祠之以祁福寿。《后汉书．礼仪志》：仲秋之月，祀老人星于国都老人庙。道教奉南极寿星为长寿之神。

东岳大帝：全称为东岳天齐仁圣大帝，又称东岳天齐大帝，东岳泰山君，酆都大帝。道教所奉泰山神，为五岳神之首尊。中国古代皇帝多以祭泰山为重要祀典。《东岳大帝本纪》说：泰山乃天帝之孙，群灵之府，主掌人民贵贱尊卑之数；籍十八地狱，六案簿笈，七十二司生死修短之权。《云笈七签》卷七十九《五岳真形图序》说：东岳泰山君，领群神五千九百人，主治死生，百鬼之主帅也，血食庙祀之所宗也。世俗所奉鬼祠邪精之神，而死者皆归泰山受罪考焉。为道教阴神中之尊神。唐玄宗褒封为天齐王，宋真宗封他为仁圣天齐王，元世祖封他为东岳天齐大生仁皇帝。每年夏历三月二十八日为祭祀日。

道教奉祀的大神很多，还有大明之神（日），夜明之神（月）．二十八宿之神．风雨雷电．五岳五镇四渎四海之神．山川社稷之神等等。