中国古代社会，按理说龙就是皇位的象征，十分尊贵，所以龙的地位十分高。但是西游记中呢，龙的地位却很低，而且都生活在水里。比如说东海龙王，被一个猴子欺负的没辙。而且后来猴哥取经的时候，多次请他帮忙，他都是不敢拒绝。在看看白龙马，就因为烧了一个破珠子就差点被砍了头，要不是菩萨求情，早就龙头落地了。而且取经路上他的存在感也十分低，可见这些个龙，混的是真不好。

而且，西游记中的龙，全都是海龙，都生活在水里。而最出名的就是四海龙王了，掌管着四大水域，分别是东海龙王敖广、南海龙王敖钦、北海龙王敖顺，西海龙王敖闰。这四条龙，都姓敖。所以他们应该同出一个家族，而且还是四兄弟。不过是亲是表就不知道了。这四条龙，虽然在龙族中地位很高，但在整个三界，地位属实很低。这到底是为什么呢？

其实答案就在他们的姓氏。他们都姓敖！而这姓，其实源自于鳌。女娲当初补天就是用的一条鳌腿当做擎天柱。而三座神山都是被巨鳌驮着。所以秦始皇找不到。而后来又有传说是一个巨人把这三个巨鳌给弄走了，而这三座神山也就沉入了海底。

所以，在我国古代的传说中，掌管海域的是巨鳌。而这巨鳌，相传有着龙的头，龟的身子，麒麟的尾巴！龙是后面才盛行的，也是顶替了鳌。所以，这四海龙王，就是巨鳌演化来的。人们给他们取了名字，而鳌不能当做姓氏，所以就成了敖。

到这里答案已经很明确了，海龙王就是巨鳌的继承者，巨鳌的原型，就是海龟罢了。这本就是一种稀松平常的生物，所以巨鳌也就没什么地位。而海龙王呢，也就没啥地位了。不过至于他们是不是真龙，相信小伙伴们也都知道了。西游记中的真龙天子，只有玉帝一人！

关于玉皇大帝姓氏名谁，这个问题很多人都有听说过一些相关传说故事，至于姜子牙封神“自然有人”的杜撰，极具“谐音”穿凿附会，当不值得信。既然目前都认定了玉皇大帝姓张，抛去具体的名字不谈，不管是民间传说也好，定有他实际的客观来历，即科学依据！

我国古代社会，商周两朝不论，秦朝一统的时间很短，这之前的文化可以说是奴隶社会的尾声；到了刘邦建立汉朝，才是封建社会的开始，

那时候所尊奉的天地三界共主实为“东皇太一”

，这是从周朝就延续下来的，如楚大夫屈原曾作《东皇太一》。也正是从这个时候，

帝王被称为“天子”，既然天子姓刘，那么老天爷也应该姓刘，这是一脉相承的

。那么如何从姓刘又过渡到“姓张”的呢？这里面有个“刘天翁”和“张天翁”的故事，那时候人们称天帝为“天翁”，大意是说张天翁盗了刘天翁的白龙帝车上了天宫，深锁天宫，霸占了天庭。这是个传说，也当玉皇大帝姓张的一个说法吧。

玉皇大帝毕竟是道教的产物，说完了历史的社会制度问题，再回到道教的产生发展中来。我们知道，真正的道教是源于

东汉末年的张道陵到其孙张鲁创立的“五斗米教

”，而在张道陵创立教意时，

张角三兄弟也在兴派立教——太平道教

，后发起了“黄巾起义”，意图夺得天下，打出的口号是“苍天已死，黄天当立”，即代表汉天子的“刘姓天帝”死了，应该立代表黄天的张姓为天帝。虽然黄巾起义并未夺得天下，但另一支宗教在创始人张道陵三世孙张鲁归附曹魏政权后保存了下来。

张姓之人建立道教，张姓之人造神，其最高者自然归张姓之人所属。

玉帝神像

而这“五斗米教”，也就是后来被称为道教正源的天师道，并不断发展壮大。其后便是教义的传输，宗教信仰的造神过程。而从“东皇太一”上古神到道教神，这里还有个根源：《太平广记》中有这样一则故事，西晋有个叫“王篡”的道士，看到时局很乱，想拯救世人，言太上老君告诉了世间痛苦的根源，是黄、白、赤、苍、黑、天皇大帝这六帝是毁坏世界的元凶，称为“六天故气”，而其中也提到了一个“玉帝”，他才是世人的守护神。于是，

对六天故气的战胜也就意味着远古神的灭亡及道教神的兴起。

但直道唐朝，官方及民间祭祀的还是“

五方五帝主

”，接着是在唐朝时候本土宗教与佛教的融合，又产生出了“

昊天大帝

”；到了宋朝真宗时期，为了掩饰“澶渊之耻”，自称梦见了“玉皇之命”，令他善为抚育苍生，于是便亲自造像，奉圣号为“

太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝

”。

上有所及，下必附焉，于是民间把信仰的道教最高神灵与之结合了，称“

昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝

”，历史就这样延续了下来，也就是现在的

玉皇大帝——老天爷

。所以更准确的说，玉皇大帝之所以姓张，是和道教的产生渊源由来有关的，再被衍生了众多的传说。

湖南是中华民族农耕文化发源地之一，中华始祖之二炎帝及其部落长期生活栖息于此，现在依然有炎帝陵，神农大酒店等等纪念之处。

其实最早的文明人生活在湖南，从三皇五帝时期开始。炎帝陵舜帝陵在湖南，尧帝生活在湖南攸县，大家可以想一下古人以狩猎为生不可能在平原地区。另外，古代交通不便，几位大帝不可能都对湖南感兴趣，都千里迢迢跑到湖南来发展事业，湖南的地理位置必然是一个重要原因。

最早的城池在湖南澧县，因农耕文明的发展，才逐渐向北方平原地区迁移这些都是有物证的。 史书（包括《史记》）这些有文字记载的东西只能对当时的记录是真实的，在当时记录两三千年前的东西未必准确，口传的东西经几代就会变样，有些事件可能会是真实的，但事件发生的地点可能就不真实了。迁徙不说千年，三五代人之后对此也已经开始遗忘了。

小时候听老人说，朱元璋血洗湖南的传说，事情是这样的：朱元璋统一称帝后为了一个女人，这女人是一个碗星，朱元璋落难的时候女子救了朱元璋，事后朱承诺得天下后会用轿子抬进宫做他的皇后，可是一个碗星扣在头上很难看。

抬至湖南街时，沿街的老百姓看后，个个笑话皇帝取了一个丑女做皇后，朱元璋听后愤怒之下下令血洗湖南街，可是领命的将军错把血洗湖南街听成血洗湖南界，至后来湖南原住民被屠戮殆尽，这是民间流传洪武屠湘的一种说法。 而后来他的皇后一进入宫殿头上扣的碗就被天上玉帝一导闪电撤掉了，变成一个漂亮的女人。

湖南湖北在明朝时统称湖广，两湖人民被迁移至四川，简称湖广填四川，当时全国大移民有山西和湖广，山西移民关外起点为洪桐县大槐树下，两湖起点为湖北麻城，四川人家谱百分之八十所记家乡在湖广麻城县孝感乡，四川在明未清初遍地都建有湖广会馆，现四川保留有部分会馆。

湖广辖现湖南湖北，广西东北部，麻城还不全是起点，宝庆府才是最后的分散点，理清当时屯兵，与调遣就可知道一二。 很多人查祖直接到江西就是一大错误，来至江西确实没错，但江西是个屯兵地相当现在的军区，江西到湖广才分散，到湖广多以宝庆和麻城为集中地，但在这两地住了多少年，多少代人，无论哪个姓氏谱都没有记载，历代口传，后来才记录，之所以出入很大。

我是湖南人，族谱记载祖籍江西南昌，而且我们汉川每个姓的族谱记载几乎祖籍都是江西，据老一辈口口相传的故事是湖北的陈友谅和安徽的朱元璋兵戈相向，而后陈友谅败北，为了以绝后患，所以朱元璋对湖北湖南这边赶尽杀绝了，而且说只剩下一对姓敖的姐弟两个在芦苇荡里活了下来，我们汉川有句骂人的话：入姐姐捣滴。

就是这样衍生来的，由于楚地乃土地肥沃之地，所以把江西人用绳子绑着往北迁徙，如果中途有人要小便，就解一只手，所以我们那里现在小便叫解小手，如果要大便就把两个手的绳子都解开，我们那里现在叫解大手。而且传说由于长时间远涉，脚上的小指都踢破了，我们那里的人是不是江西人都看脚的小指，有两个指甲瓣的就是祖籍外地过来的。 湖南的向氏、舒氏、田氏、覃氏、梅山符氏这些姓氏人群大多是少数民族汉化的姓氏。 历史 上只有进入湘南、湘西深山的土家族、侗族、瑶族、苗族，才保留了独立血统。

湖南除少数民族原住民外，汉族主要分为新湘语民系和老湘语民系，新湘语系是明初迁入湖南，新湘语更接近普通话北方汉话，主要分布在洞庭湖周边，老湘语民系主要分布在山区，语言与普通话相隔较远，比如双峰、湘乡等县。

还有熊姓、罗姓大都是洞庭湖周边原住民。 能被算是原住民的只有湖南少数民族，自先秦以来，我们逐渐从洞庭湖区域往湘西湘南迁移，一是为躲避战乱，二是躲避汉人的同化，留在湘中的少数民族，基本被同化干净， 以至于很多为了享受政府公平待遇，合法冒充江西人。

玉皇大帝姓张，因为日升月落，其中“牵机者张”，所以，玉皇大帝也被称为“张玉帝”。当然，严格意义上，玉皇乃是先天元气所化，无形无相，是没有具体的姓名的。

我们都知道，在民俗神话中，三界最高的统治者，天庭三十六重天最高处“大罗天”的主宰者，就是“昊天玉皇大帝”了。他的原型，是中原远古部族时代的最高神“昊天上帝”；后来，经过道教神话的一系列融化；

昊天在宋代，被宋徽宗封为“昊天玉皇上帝”。和道教之前固有的“玉皇”形象产生了融合。因此，它的结合体，也就是我们俗称的“玉皇大帝”，在正统道藏中，不仅不是很多人误以为的“四御”之一；

甚至，玉皇是凌驾于三清之上的最高主宰。据《高上玉皇本行集经》记载，玉皇大帝在开天辟地之前，于大罗天上演化混沌元气，造作“三清祖炁”，从而孕育出了元始，灵宝，太上这三位神灵。

民间，经常有人杜撰出玉皇大帝的具体姓名，有人说，他叫“张正常”，有人说，他叫“张百忍”，当然都是虚妄不实的说法。实际上，玉皇大帝既然代表着大道，是鸿蒙以来，万物的主宰者，三界的规则显化；

所以，他并没有具体的“姓名”，玉皇转变成任何形态都可以，甚至，“元始天尊”，也不过是玉皇大帝管理人间的一个化身而已。据《道藏汇总》记载，道教的三代天尊，就是“过去玉皇天尊，现在元始天尊”。

不过，玉皇大帝既然主宰着日升月落，一切兴衰，那么“牵机者张”，因此，称呼他为“张玉帝”也无不可。所以，在一些道教典籍中，他们也经常把玉帝称之为“张玉帝”。

玉皇大帝叫什么玉皇大帝为什么姓张？

玉帝是一个很奇特的神仙，一般认为他的地位、权力是最大的。地府给孙猴子闹得晕乎乎的，貌似最牛的阎王爷向玉帝求救了吧属于牛叉部落的龙王爷，也要服从玉帝的领导。道家最高首长太上老君的仙丹被贼猴偷吃了，还不是找玉帝诉苦天宫给孙猴子闹得不太像样，天上一纸请帖，让正在给弟子讲课的如来放下手头工作，赶快前来灭火。

看来，玉帝的权力很大，权威不小!在民间的传说中，玉帝是众神之王，是天国的最高首长，兼管着人间的祸福。玉帝是何许神圣这是人的本性造成的，本来没什么事，偏偏要制造一个神仙来管理自己。在道教系统中，玉帝不是最大的官员，上面还有“三清”这个“董事会”呢，即元始天尊、道德天尊和灵宝天尊。“一气化三清”，这是三位一体的，是道教模仿佛教的做法，设立了三位一体的最高首长。

在老百姓心目中，还是认为玉帝最大，是管理着“三清”的，毕竟“董事会”的所有决策，都要依靠玉帝这个“总经理”来执行。拜玉帝没有错，潮汕地区叫做“拜天公”，他是老百姓心中的世界主宰。这就是玉帝的厉害之处!玉帝的来源有很多版本，有佛家的帝释天的传说，有道教的传说，各有各的道，各有各的路。在西游记中，玉帝的身份是明确的，他老人家性“张”，孙悟空在大闹金兜山中说，“老君又使金刚套，把我擒拿到上方。绑见玉皇张大帝，曹官拷较罪该当。”他大闹天宫失败，被抓去见“玉皇张大帝”，玉帝姓张是真金白银的!

如果说姓张，也有几个不同的版本。有人说玉帝名叫张坚，农历正月初九出生。传说在很久以前，有一个叫光严妙乐的国家，国王叫净德，皇后叫宝月光，这些名字好像不出产于本国，像是舶来品。国王老来无子，邀请了道士进行祈祷，半年后，皇后梦见太上老君和其他神仙抱着一个婴儿从天而降，皇后醒来就有了身孕，产下了这个孩子，经过一亿三千二百劫的修持，后来成为了玉帝。

这个说法跟西游记大致相同。如来佛对孙悟空说，“你想夺取玉皇的尊位别妄想了!他自幼修持，苦历了一千七百五十劫，每劫十二万九千六百年，总共多少年才能享受无极大道。”可见，玉帝的皇位不是靠像陈胜吴广一样，揭竿而起取得的，也不是继承祖宗遗产的，而是通过个人努力，苦修而得来的。每个人只要努力，就可能会成为玉帝!这可能是佛祖对人们的忠告吧。

也有人说，玉帝名叫张自然或张友仁，这也是一句著名的“口头禅”，或者叫禅宗“公案”。据说，元始天尊授意让 姜子牙 拜相封神，所有的名额分配得差不多了，只剩下两个重要位置，一个是玉帝，一个是灶神。当 姜子牙 在钦点玉帝的位置时，一位名叫张自然的小神仙出来了，大胆地提问，“玉帝这个位置应该给谁啊” 姜子牙 这个时候有点走神，本想说这个位置是留给自己的，但是说话有点激动和结巴，他笑着解答，“这个位置嘛，自然有人……”

张自然乐坏了，马上坐上那个位子，“自然嘛，我就是张自然!”完了，下面的“臭神”随声附和，“有道理啊”，反正自己神已封了，也坐不上，大家何不捣蛋一次，做个人情于是，众“瘟神”一起下拜，让这个张自然坐上了“玉帝”的位置。也有人说，这应该叫“张友仁”，也即“张有人”也!那句“自然有人……”成为玉帝的高贵出身，岂不很有意思元始天尊看到 姜子牙 将事情办砸，极为生气，灶神也不给他了，让他去当“看路神”，任务是看马路，有人叫“泰山石敢当”，只能蹲在边角的地方受香火，这就是倒霉的 姜子牙 !

也有一说，当年太白金星奉了敕命，下凡寻找能当玉帝的人。他来到了一个叫张家湾的地方，看到寨主张友人为人和善，水平很高，民望很隆，便将他带回天庭，当上了玉帝。难怪后来玉帝对太白金星百依百顺呢!至于玉帝为什么姓张，我看跟《百家姓》有点相同，就是谁是制度的设计者，就有拍板的最后权力。百家姓中第一句“赵钱孙李”，赵排第一，因为宋朝的老板姓赵!如果在明朝排百家姓，肯定是朱在第一!由此观之，有可能道家有个神仙叫张道陵张天师的，是不是他搞的鬼将玉帝放在自家的姓氏下