太子李承乾、楚王李宽、吴王李恪、魏王李泰、齐王李佑、蜀王李愔、蒋王李恽、越王李贞、唐高宗李治、纪王李慎、江殇王李嚣、代王李简、赵王李福、曹王李明。

襄城公主、汝南公主、南平公主、遂安公主、长乐公主、豫章公主、巴陵公主、普安公主、东阳公主、临川公主、清河公主、兰陵公主、晋安公主、安康公主、新兴公主：母不明，下嫁长孙曦，陪葬昭陵、城阳公主、高阳公主、金山公主、晋阳公主、常山公主、新城公主。

扩展资料：

改名世民

据两唐书的太宗本纪，李世民曾经于四岁时与父亲李渊郊游时，见一识相术之士，其相士先赞李渊为贵人，又赞世民，说其“凡二十岁，必能济世安民”。李渊后遍寻相士不获，并将其改名为李世民（亦即李世民本名可能并非李世民）。

箭术无双

史书记载，李世民年轻时力大无比，随身兵器中，最有名的是一张两米长的巨阙天弓。

李世民有次与敌对战前，仅率领一名骑兵一起充当侦查工作。途经一处草原高地，因为太累与士兵一起睡着，被敌人发现，本来意欲围杀李世民。此时突然有一条蛇追老鼠，奔到骑兵脸上，惊醒骑兵，才发现身边都是敌人，于是李世民与骑兵上马逃亡，李世民本人左右开弓，百发百中，终于逃出追击。

虎牢关之战时，李世民对尉迟恭说：“我拿着弓箭，你手持马槊相随，即使有百万大军又奈我如何！”足见他对自己箭术的自信。

李世民继位前曾任天策上将，设天策府。李世民继位后在苑囿内狩猎，有一群野猪奔了出来。李世民四箭射杀了四只，但还是有一头雄壮的公野猪冲到近前。吏部尚书唐俭慌忙下马，与之搏斗。

李世民拔剑砍死野猪，笑着对唐俭说，“天策长史，不见上将击贼耶？何惧之甚！”原来唐俭曾任天策府长史。唐俭当即回答道：“汉祖以马上得之，不以马上理之。陛下以神武定四方，岂复逞雄心于一兽！”李世民觉得唐俭说得有理，于是停止了狩猎。

参考资料：

-李世民

生平经历

作为一名皇族公主，杨妃无论受不受父亲的宠爱，她都是要做公主必修的科目的。礼仪应当属必修。当然也少不了一些类似三从四德的《女诫》之类的书或是一些陶冶自身才学的书籍。另外公主的内涵也是不可少的，杨妃也该是饱读诗书的知性女子吧，也许她的才情与长孙皇后，徐惠，燕贤妃比不来，但并不能说明她无才或没有智慧。在古代是不太有不学无术的公主的，就连任性到令人生厌的高阳公主，也是有点墨水的。

从小被这样熏陶，受着传统的皇室教育，杨妃必然不可能像电视剧里所描写的一样，性格刁蛮胡闹，整个皇宫被她闹得鸡飞狗跳的，事实上就算是极为受宠的公主，也绝对不敢这么胡闹。高阳公主是李世民最宠爱的女儿之一，虽然她任性妄为，肆意胡闹，但她还是不敢让父亲知道她干的事情，而她就算是任性的范围，也不可能扩大到整个皇宫，所有人陪她一起闹的地步。李世民固然宠爱她，但是也不是只宠她一个，长乐公主，晋阳公主这些公主所受到的宠爱分毫不会差于高阳公主，只是高阳公主的性格娇纵任性，而长乐公主晋阳公主的性格却非常温顺，叫人感觉不像是极得宠的公主。

杨妃的性格应该是属于那种传统的公主典型，温柔婉约，典雅大方，给人一种柔和的感觉，却又不失公主贵气的那种。公主的贵气是必然有的，因为杨妃从小就受着那样的礼仪教育，举止全部都是按着规矩来，这样严格的礼仪制度教育出来的公主，绝对是举措优雅得体的；加上公主长期的皇宫生活以及其他的一些熏陶，公主的气质自然就是这么培养出来了。

假如说隋朝不是那时灭亡的，杨妃应当像众多普通的皇室公主一样——到了年龄后，由隋炀帝挑选合适的驸马人选，择日下嫁，然后和驸马生几个孩子，夫妻之间相敬如宾，安稳太平地过完一生。虽然很平淡，但是却是安逸的日子。但如果真的是如此，相信后世的人们不会注意到她——因为中国古代的公主实在是太多了，多到不计其数，著名的公主也实在不少，比如长乐公主，高阳公主，南阳公主，柔福帝姬。和孝固伦公主……但出于对皇室的尊重及必须记载的档案，公主们无论得不得宠，无论死得早不早，无论一生是多么地平淡乏味无奇，在史书上，起码是要留下一个封号，以及夫家姓氏的。运气好点儿也许能顺带记上生母是谁，公主的名字叫什么，出生于什么时候，死与什么时候。而如果真的是这样，杨妃也就不会成为一则传奇被人们津津乐道，被编剧拿来当作隋末版罗密欧与朱丽叶的素材了。正因为是隋朝的灭亡，杨妃的特殊身份，使得后人注意到了她。

按理说一般新朝对已灭亡的前朝血脉，为了以绝后患，通常是比较残忍的。而杨妃在这一点上，无疑是幸运的。她所遇到的新朝皇室，不是异族，也不是对杨氏家族有什么刻骨仇恨或是抱着必须以绝后患杀心的人。这个攻下长安的新朝，是由她表叔李渊所创立的李唐王朝。

李家与杨家是表亲关系——李渊的母亲独孤氏，与隋炀帝的母亲独孤皇后是亲生姐妹，李渊与隋炀帝，虽然是异姓，却是表兄弟的关系。那么李世民——杨妃的丈夫，就是隋炀帝的表侄，而杨妃，则是李世民的表姐妹。

凭着这点亲戚关系，加上刚刚攻下长安，士气大振——若此时把杨氏留于长安的血脉杀光，实在是不妥当的，况且李渊打的是“替隋炀帝报仇”的旗号举反旗的，如果杀了前隋皇室血脉，那么无疑是在自己打自己的嘴巴，叫天下人都不能信服李家坐拥天下。

按当时的情况来看，杨妃很有可能是被当作战利品赏赐给李世民的，如果是如此背景之下，电视剧所展现的一见钟情然后相爱的可能性非常渺小。至于杨妃在嫁给李世民之前有无婚史，也是不可考的。

去世时间

《唐会要》记载的昭陵陪葬名位没有她，目前也未发现其陪葬墓。 由于墓志未发现，杨妃的一些生平事迹也无从考证，比如她去世的具体时间。一般有以下几种猜测：

第一， 死于永徽年间的皇室大血洗，因李恪而连罪。有人以为，这似乎不太可能，因为李治没有必要杀死杨妃，杨妃只是一个女子，一个后妃，她不能够也不可能对朝政做什么，杀死杨妃反而会引起民众猜测和不满。况且李治以仁孝得天下，不大可能会赐死庶母。连杨妃的另一个儿子蜀王，李治所做的也只是贬为庶民，若干年后他还陪葬了昭陵。所以我觉得李治没必要杀死杨妃，赐死李恪的理由非常简单，因为李恪很优秀，他会威胁到李治的皇位。长孙无忌本来就是为了维护李治的统治才哄了哄房遗爱把李恪牵扯进来的。至于说房遗爱等人谋反是对李治统治的不满却是未必，八成是觉得李治懦弱好欺，所以以为自己可以夺位成功，可惜漏算了一个房遗直，如果真的不满李治，房遗直大可袖手旁观，没事去告发自己亲弟弟干什么。

第二， 死于贞观年间。

第三， 贞观年前就去世。

历史痕迹

另外史书里关于杨妃的记载，仅从她的儿子李恪的传记里才得以见到一星半点，于是有些人认为，杨妃被史书刻意地抹去了痕迹。但事实并非如此。从史书记载来看，杨妃是李世民后妃中除了长孙皇后、贤妃徐惠和巢刺王李元吉妃杨氏之外，记载最多的一位妃子。

巢王妃杨氏在《旧唐书》中没有记载，只有《新唐书》和《资治通鉴》里记载过李世民要立她为后的事情。连在墓志上容貌被夸得天上有地下无的韦贵妃韦珪和号称“才女”的燕德妃（德妃是燕妃后来迁的位号，她在贞观初年的封号是“贤妃”）在史书中也唯有一句冰冷的诸如“韦妃生纪王慎”之类的话了。公主传里的临川公主传中提到：临川公主，韦贵妃所生。在这里才体现韦贵妃的封号是“贵妃”，而对于她的身世、容貌等等记载统统没有。

相较于另外几位同为四夫人的女子，杨妃实在算是记载得较多了，起码史官载下了她的身份是隋炀帝女。没有史书记载，根本无法确定她的出身。

唐朝史书历来不怎么注重记载后妃，除了太穆皇后窦氏，盛世贤后长孙氏，唯一的女皇武氏和那个打着“红颜祸水”标签的杨贵妃，其他皇后妃子记载都是不如这几位的一半的。嫔妃们多是在自己儿子里的传记里才能有幸可能会记载上一两句，比如高祖李渊的万贵妃，宇文昭仪。而李世民后妃中得此待遇的也只有杨妃和齐王妃二人而已。徐惠能单独列传，多半还是要归功于那篇谏文和殉情，对社稷有贡献，对李世民痴情。

人物生平 早年经历

李元吉出生时，其母亲窦夫人厌恶他的长相，不愿意抚养，命令家人将之抛弃。侍女陈善意偷偷将他抱回，秘密抚养，等李渊回家禀告了他，方才使得李元吉没有夭折在襁褓之中。然而陈善意的善举却未得善报，后反而因事被李元吉命壮士拉死。李元吉后来也后悔了，私下追谥她为慈训夫人。

大业十二年（616年），李渊担任太原留守，只将次子李世民带往太原，长子李建成、李元吉、五子李智云等都留在河东。

大业十三年（617年），李渊起兵反隋，李渊派密使去河东召诸子，李建成和李元吉潜回太原，十四岁的李智云却被留下。

李渊占领长安后，授任李元吉为太原郡守，封姑臧郡公。不久进封齐公，总领十五郡诸军事，任镇北将军、太原道行军元帅。唐朝建立后，进爵齐王，授任并州总管。

丢失并州

武德二年（619年），刘武周向南进攻汾州、晋州，李渊诏令右卫将军宇文歆协助他镇守并州。李元吉爱好打猎，装载罗网的车子就有三十多辆，他曾说“我宁可三天不吃东西，不能一天不打猎”，还放纵他身边的人掠夺百姓的财物。宇文歆多次劝阻但是不听，就向高祖呈递奏表说：“齐王在并州，经常穿上便装出城，和窦诞一起游乐打猎，践踏农田庄稼，放纵身边的人，公开掠夺百姓的财物，境内的家禽家畜，几乎被他们抢光。他站在大路中间放箭射人，观赏人们躲避，作为娱乐。把兵卒分成左右两方，做打仗游戏，直到互相殴斗砍杀，造成伤残甚至死亡。夜晚敞开府门，到别人家里公然干些*猥勾当。黎民百姓怨恨，都是满腔愤怒。凭着这种状况守城，怎么能够守住！”李元吉终于获罪免职。他又婉转地动员当地德高望重的老人进京为他求情，不久恢复了官职。

当时刘武周率领五千名骑兵到了黄蛇岭，李元吉派遣车骑将军张达带领一百名步兵先去试探。张达嫌人太少，坚决要求不去。李元吉强行派遣，一到黄蛇岭就被杀光。张达愤恨恼怒，就为刘武周当向导攻克了榆次县城，进逼并州。李元吉十分恐慌，欺骗他的司马刘德威说：“您带着年老体弱的人员守城，我带上身强力壮的将士出城作战。”乘着夜晚部队出城的时机，他带上妻妾丢下军队逃回了长安，并州很快失陷。

李渊满腔怒火，对礼部尚书李纲说：“元吉年轻，还不熟悉军政事务，所以派窦诞、宇文歆协助他。精壮人马好几万，军粮预拨了上十年，我举义旗打江山的发祥地，眨眼之间就丢了。宇文歆带头提出这种计策，我要杀掉他。”

李纲说：“得亏宇文歆才让陛下没有失去爱子，我认为他有功。”高祖询问原因，李纲回答说：“罪过出在窦诞没有规劝齐王，致使士卒百姓怨恨愤怒。再说齐王年轻，肆无忌惮地干骄横放纵的事，放纵身边的人，掠夺百姓的财物。窦诞不曾劝谏制止，却放任包庇他，所以造成了祸根，这是窦诞的罪责。宇文歆论感情要疏远些，接近他的时间又短，齐王的过失，他已全部禀奏过了。何况是父子间的事情，别人不好说话，但宇文歆却说了，难道还不忠诚？现在要追究他的罪责，不会使他心服，我认为很不恰当。”第二天，高祖请李纲进宫，让他坐到自己身边，说道：“现在我有了您，刑罚就不会失去分寸。元吉自己作孽，跟别人结下了怨恨。宇文歆曾上表禀奏，窦诞还怎能制止，都不是他们的罪错。”不久任命李元吉为侍中、襄州道行台尚书令、稷州刺史。

从平四方

武德四年（621年），李元吉随秦王李世民围王世充于东都洛阳，窦建德率军来援。李世民率以精骑到虎牢迎战，留李元吉与屈突通继续围困洛阳。史载有两次战斗，一次王世充出兵拒战，李元吉设伏击之，斩首八百级，生擒其大将乐仁P；另一次是四月十五日（621年5月11日），唐军败绩，行军总管卢君谔战死。

东都平定后，李世民和李元吉都因功受赏，十月初五（621年10月25日），李元吉加司空，加赐衮冕之服、前后部鼓吹乐二部、班剑二十人、黄金二千斤。十二月十五日（622年2月1日），窦建德部将刘黑闼反唐并夺取窦建德故地，李世民和李元吉前去平定。李世民于次年春击败刘黑闼，迫使其逃往东突厥。兄弟俩又攻打叛首鲁王徐圆朗，李世民回长安，留李元吉对徐圆朗作战。但刘黑闼从突厥返回复夺窦建德故地，李元吉不能制止。

武德五年（622年）十月，李元吉被任命为领军大将军、并州大总管，奉诏再次征讨刘黑闼。十一月，在魏州击败了刘十善。十二月，率军随太子李建成进兵昌乐，剿灭了刘黑闼。

兄弟阋墙

武德六年（623年），授封为隰州总管。李元吉后来跟李建成联合算计李世民，分头招募勇猛死士，收容逃亡罪犯。还勾结后宫妃嫔，挨个儿奉承，又重金贿赂中书令封伦作为帮凶。从此李渊疏远李世民偏爱李元吉。李世民曾经陪同高祖到齐王府，李元吉让自己的护军宇文宝潜伏在卧室，准备暗杀李世民。李建成担心不能成功就制止了，李元吉气愤地说：“只是为大哥着想而已，对我有什么相干！”

武德七年闰七月廿一日（624年9月9日），李元吉随李世民屯驻于豳州，防御突厥。同年，因突厥屡屡入侵，李渊想烧毁长安迁都樊城，李建成、李元吉、裴寂都同意，李世民却反对，迁都未能实行。后来李世民到李建成的太子东宫赴宴，回来之后“吐血数升”，唐高祖来看望他，并对李建成说：“秦王不能喝酒，以后不要再请他喝酒了。”高祖想派李世民去守卫洛阳，避免兄弟进一步冲突，但李建成和李元吉交换意见后认为这会使李世民在洛阳建立自己的势力，提出反对，李渊也就没有这么做。

武德八年十一月十三日（625年12月17日），兼任侍中。

武德九年二月初一（626年3月4日），进司徒，仍兼任侍中、并州大都督等职。

李渊准备到太和宫去避暑，李世民、李元吉应当陪同，李元吉对李建成说：“等我到了太和宫，就派精悍的将士抓住他。把他关进地窖，只开一个洞口递送食物。”恰逢突厥的郁射设统率军队驻扎到黄河南岸，围攻乌城。李建成就推荐李元吉代替李世民督率军队北伐突厥，照旧命令秦王府的猛将秦叔宝、尉迟敬德、程知节、段志玄等人一起出发。还调来秦王府的士卒花名册，挑选精兵强将，准备夺取秦王府的人马来充实齐王府。还在李渊面前诬陷杜如晦、房玄龄，将他们赶回了家。李渊明知是他们的阴谋却不制止。

李元吉乘势秘密请求除掉李世民，李渊说：“秦王立有平定天下的功勋，罪行还没有暴露，要是杀他，凭什么理由？”李元吉说：“秦王经常违抗诏令。刚刚平定洛阳时，骄横傲慢踌躇满志，不愿赶紧回京，分赏财物，树立个人恩德。违背抗拒到这种程度，难道不是叛逆？只管赶快杀掉，不愁没有理由！”李渊没有应声，李元吉就退出去了。

李建成对李元吉说：“已经夺取了秦王的精锐部队，你统帅着几万兵众，我和秦王到昆明池，在那里为你饯行，命令勇士把他折杀在帷幕后边，就说是暴病死去，估计父皇不会不信。我再派人劝说父皇，要他把朝政交给我。登位以后，把你立为皇太弟。尉迟敬德等人已经落到你的手中，到时活埋掉，谁敢不服？”率更丞王y听到这个阴谋，秘密报告李世民。李世民召集府中官吏们讲了这事，他们都说：“大王您如不决断，江山就不属大唐了。如果让建成、元吉的罪恶阴谋得逞，那伙小人得志，元吉凶狠暴戾，终究不会侍奉建成。以前护军薛宝向元吉呈递的符说：‘元吉二字合起来就是唐字。’元吉得到符高兴地说：‘只要除掉秦王，夺取太子之位易如反掌。’挑起内乱还没有成功，就打好了互相争夺太子的主意。凭着大王您的威望，除掉建成、元吉如拔小草。”李世民迟疑不决，众人又说：“大王您认为虞舜是位什么样的人？”李世民说：“他智慧深邃，才华横溢，温和谦恭，公正诚实，当儿子孝顺，做君主圣明，怎能随便评论他老人家呢？”众人说：“假使他淘井出不来，像鱼鳖一样淹死，怎能成为孝子呢？填塞仓库裂墙时下不来，就被烧成了灰烬，怎能成为圣君呢？忍受小棍敲击，避开大棒拷打，的确是有谋略的。”李世民于是下定决心除掉李建成和李元吉。这一夜，李世民向李渊弹劾李建成、李元吉与继母尹德妃、张婕妤通奸偷情， 后宫。李渊祖下令次早召见李建成、李元吉，计划召集宰相裴寂、萧r、陈叔达来核实李世民弹劾的内容。

玄武门之变

武德九年六月初四（626年7月2日），李世民在长安城宫城玄武门发动兵变，李建成、李元吉来到临湖殿，察觉到了变化，立即掉转马头，准备向东返回东宫和齐王府。李世民跟在后面呼唤他们，李元吉心虚，先张弓搭箭射向李世民，但由于心急，一连两三次都没有将弓拉满，箭没有射中。李世民却搭弓射向李建成，将他射死了。尉迟恭带领骑兵七十人相继赶到，他身边的将士用箭射中了李元吉，李元吉跌下马来。可就在此时，李世民的坐骑受到了惊吓，带着李世民奔入玄武门旁边的树林，李世民又被林中的树枝挂住，从马上摔下，倒在地上，一时爬不起来。李元吉迅速赶到，夺过弓来，准备勒死李世民，就在这时尉迟恭跃马奔来大声喝住了他。李元吉知道不是对手，赶紧放开李世民，想快步跑入武德殿寻求李渊庇护

，但尉迟恭快马追上他，放箭将他射死了，终年二十四岁。

李元吉五子：梁郡王李承业、渔阳王李承鸾、普安王李承奖、江夏王李承裕、义阳王李承度，一起株连被杀。

李世民即位后，于贞观二年（627年），才将建成、元吉以礼改葬，追封李元吉为海陵郡王，谥号剌，以礼改葬。贞观十六年（642年），又追封巢王，谥号如故，复以第十四子曹王李明（与李元吉之妻杨氏所生）为李元吉之后。

历史评价

《旧唐书》：“建成残忍，岂主鬯之才；元吉凶狂，有覆巢之迹。”“建成、元吉，实为二凶。中外交构，人神不容。用晦而明，殷忧启圣。运属文皇，功成守正。善恶既分，社稷乃定。”

《新唐书》：“猜鸷好兵，居边久，益骄侈。”

轶事典故

尉迟敬德精通武艺，尤其有一个绝招：善于“解避槊”，即夺取敌槊反刺对方。每次单骑冲入敌阵，敌人持槊攒刺，都不但不能伤到尉迟敬德，当时李元吉也善于使马槊，听说尉迟敬德的本领后，很不以为然，要求与尉迟敬德比武。比武前，李元吉命令部下将槊刃去掉，以竿相刺。尉迟敬德说：“纵使加刃，终不能伤。请勿除之，敬德槊谨当却刃。”两人交手后，李元吉多次以槊刃刺向尉迟敬德，都未能刺中。在一旁观战的李世民：“夺槊、避槊，何者难易？”尉迟敬德答道：“夺槊难。”于是李世民命尉迟恭夺李元吉之槊。李元吉执槊跃马，志在刺之，不料尉迟敬德片刻之间便三夺其槊。李元吉向来骁勇，虽然叹服其技艺，但也甚以为耻。

史书记载

《新唐书·卷七十九·列传第四·高祖诸子》

《旧唐书·卷六十四·列传第十四·高祖二十二子》

家庭成员 父母

父亲：唐高祖李渊

母亲：太穆皇后窦氏

妻子

齐王妃杨氏（后称巢王妃，与唐太宗李世民生子李明）

子女

儿子

长子，梁郡王李承业，626年被诛。

次子，渔阳王李承鸾，626年被诛。

三子，普安王李承奖，626年被诛。

四子，江夏王李承裕，626年被诛。

五子，义阳王李承度，626年被诛。

女儿

六女，新野县主李令，字淑绚，嫁河东裴重晖

和静县主，嫁薛元超（薛收之子，薛道衡之孙）

寿春县主，嫁杨豫之（长广公主与杨师道之子）

文安县主，嫁段俨（高密公主与段纶之子，段文振之孙）

归仁县主，嫁天水姜氏，长道郡公之第二子

艺术形象 文学形象

《大唐秦王词话》

《说唐》

《隋唐演义》

《唐史演义》

《兴唐传》

《大唐双龙传》

杨玉环（公元719－756年）：名玉环，字太真，唐玄宗李隆基的宠妃，原名杨芙蓉（故有芙蓉出 水），小字玉环，道号太真，出生地为容州（今广西容县）。杨贵妃自小习音律，善歌舞，姿色超群。曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书，唐初被李世民所杀，父杨玄琰，是蜀州（四川崇州）司户，叔父杨玄璬曾任河南府土曹，杨玉环的童年是在四川度过的，10岁左右，父亲去世，她寄养在洛阳的三叔杨玄璬家。后来又迁往永乐（山西永济）。所以问杨贵妃是哪里人，有说广西容县的，有说四川的，有说山西永乐的，莫衷一是。就我看到的《唐国史补》有言：杨贵妃生于蜀，好食荔枝。南海所生，尤胜蜀者，故每岁飞驰以进……

　　唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也应邀参加。咸阳公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情，唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后，两人甜美异常。

　　婚后本来生活幸福甜蜜。然而皇帝唐玄宗见她有倾城倾国之色，竟悖常伦，欲占为己有。于是以“做女道士”为名招入宫，经过一番暗渡陈仓后，于天宝四年（745）封为贵妃（此等手法与当年高宗朝武则天削发为尼后入宫如出一辙），（时玄宗年六十一，贵妃年二十七）父兄均因此而得以势倾天下。

　　贵妃每次乘马，都有大宦官高力士亲自执鞭，贵妃的织绣工就有七百人，更有争献珍玩者。岭南经略史张九章，广陵长史王翼，因所献精美，二人均被升官。于是，百官竟相仿效。杨贵妃喜爱岭南荔枝，就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安，有诗云＂一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来＂，所以荔枝又称＂妃子笑＂。

　　杨玉环是唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中鲜见。杨玉环天生丽质，加上优越的教育环境，使她具备有一定的文化修养，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。虽为美女，但仍有缺陷：其体有狐臭，因此特别喜欢沐浴。

　　天宝十五年安禄山起兵造反，沉迷于酒色歌舞之中的唐玄宗仓皇西逃。途经马嵬坡，右龙武军（禁军）将军陈玄礼等六军（白居易所言“六军”当为北衙禁军——左右羽林军、左右龙武军和左右神武军，但玄宗朝其实只有左右羽林军和左右龙武军四军）将士认为杨家祸国殃民，不肯前行，说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人，而致有安禄山之反，玄宗为息军心，乃杀杨国忠。左右羽林军和左右龙武军又不肯前行，说杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，贵妃亦被缢死于路祠。安史之乱与杨贵妃无关，她成了唐玄宗的替罪羔羊。贵妃死时，年38岁。

　　这位以胖为美的杨贵妃，是最简单的美人、最幸福的美人，也是最令人感慨的美人。

　　杨玉环与西施、王昭君、貂蝉并称为中国古代四大美女。用成语“沉鱼落雁，闭月羞花”形容4人。是我国古代四大美女中地位最高、权力最大的一位美女，也是我国在世界范围内影响最大的一位后妃。

　《风起霓裳》是一部以大唐为历史背景的古装剧，剧中的皇帝对应的正是历史上的唐太宗李世民。杨妃是李世民后宫嫔妃之一，她还曾差点被李世民封为皇后。一切恩怨的导火索，就是尚服局为了讨好杨妃，提前为杨妃制作皇后袆衣引起的。琉璃的生母安大家因此遭受了牢狱之灾，失去母亲的琉璃为了查清母亲之死的真相隐瞒身份入宫，这才有了后来的故事。那《风起霓裳》中杨妃历史原型是谁？剧中都在说杨妃身份尴尬，因为她是皇帝的弟媳，这又是怎么回事？

　《风起霓裳》的故事发生于大唐初期，那个时候唐朝在位皇帝是唐太宗李世民。不过考证了一下历史，发现历史上李世民不止一个杨妃，那《风起霓裳》中的杨妃又是谁？

　有关于《风起霓裳》中杨妃的线索，在剧集一开始就提到了，她的处境尴尬，因为她曾是李世民的弟媳。也就是说，《风起霓裳》中的杨妃对应的应该是巢王妃杨氏，李世民的弟弟李元吉的妃子。

　《新唐书》中有记载，曹王明，母本巢王妃，帝宠之，欲立为后;。李元吉在玄武门之变中殒命之后，李世民纳杨氏为妃，这位杨妃正是曹王李明的生母。

　除此之外，李世民还有两位杨妃，第一位杨妃是吴王李恪的生母杨淑妃，她是隋炀帝的女儿，前朝公主，人称大杨妃。李世民也曾想过要立李恪为太子，立其生母大杨妃为皇后，但是遭到了包括长孙无忌在内的朝中重臣们的反对，最后只能作罢。

　李世民后宫中的另一位杨妃，她在史书中的记载只有寥寥四个字，杨妃生福;，此外，再也没有跟她有关的资料记载了。包括她被封为贵妃，也是从她儿子赵王李福的墓碑上的记载中发现的。

杨贵妃（开元七年六月初一－天宝十五载七月十五）（公元719年－公元756年），名玉环，号太真。是唐玄宗之宠妃，身材丰满，肤如凝脂，乃中国古代四大美人之一。

杨玉环出生于蜀州（今四川灌县），长于蒲州永乐（今山西永济）（一说为容州，即今广西玉林市容县），祖籍弘农阌乡（今河南灵宝阌乡），隋朝皇室后裔，父亲是蜀州的司户杨玄琰。她10岁时丧父，被叔父杨玄圭收养，16岁时（开元二十三年）（公元733年）嫁给玄宗之子寿王李瑁（武惠妃子）。后来，宦官高力士有一次把杨玉环带入温泉宫，碰见了玄宗，玄宗对她一见钟情，但因份属翁媳，为掩人耳目，玄宗先安排她出家为道姑，改名太真，在太真宫修行，直到五年之后的天宝年（公元745年），才让她还俗，并册封为贵妃。此时杨玉环27岁，而唐玄宗已61岁了。白居易形容她“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。杨贵妃备受宠幸，其家族因此繁盛，很多人都获授官制或赏赐：其大姐封为韩国夫人，三姐封为虢国夫人，八姐封为秦国夫人。其堂兄杨国忠为人好赌，但也封官入朝、把持朝政。唐玄宗此后愈加沉溺于酒色，政治上更加腐败。杨氏家族飞扬跋扈、胡作非为，使朝野均对他们充满了巨大的怨恨。

天宝十四载（公元755年），范阳、平卢、河东三镇节度使安禄山以反杨国忠为名起兵叛乱，兵锋直指长安。次年，唐玄宗带着杨贵妃与杨国忠逃往蜀中，途经马嵬驿（今陕西兴平市西）时，随驾禁军将校一致要求处死杨贵妃和杨国忠。唐玄宗言国忠当诛，然贵妃无罪，本欲赦免杨玉环，无奈禁军皆认为贵妃乃祸国红颜，安史之乱乃因贵妃而起，不诛难慰军心、难振士气。接受高力士的劝言后，唐玄宗为求自保，不得已赐死杨贵妃。这就是白居易的《长恨歌》中的“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”之典故，最终杨贵妃被赐白绫一条，自缢在佛堂的梨树下，时年38岁，而杨国忠则死于乱兵刀刃之下。玄宗在安史之乱平定后回宫，曾派人去寻找杨贵妃的尸体，但未寻得。

有传杨贵妃爱吃荔枝，唐玄宗遂命人从岭南千里把新鲜荔枝送至长安，据说荔枝送到时表面尚有露水。此品种亦被称为“妃子笑”。

另有传说她当时曾被解救，后来到了日本度过余生，在日本山口县也流传这样的说法。

这位在网文中广为流传的被唐太宗“强占”的弟媳杨妃，即巢刺王李元吉的妻子巢王妃杨氏。不过这位杨妃事实上并不属于唐太宗的后宫，因为巢王妃杨氏自始至终都没有获得过唐太宗后宫中的封号，她的头衔一直都是跟着丈夫李元吉的称号改变而改变。

虽然某些网文一口咬定唐太宗发动玄武门之变是为了巢王妃，不过此说法纯属无稽之谈。因为综合史书记载以及李建成之妻郑氏和李元吉之女归仁县主等人的墓志来看，李建成与李元吉被诛后，东宫由太子李世民入住，李元吉的齐王府则被赏给了功臣尉迟敬德，李建成与李元吉的妻子女儿可以说是无处可去，再加上这些女眷身份敏感，便只能一直幽闭在宫里，实质上就是软禁。

这样被软禁在宫里的生活自然不好过，所以归仁县主的墓志上隐晦地写道：“诚周于造次之间”“行满于危疑之地”。想想李元吉的正妻与小妾竟然只能挤在同一间宫殿里，而隐太子妃郑氏所居住的长乐门内归仁门东就是宫城的最南面，出门便是士兵的重重守卫，再加上归仁直到19岁才被册封为县主，这一切正说明了杨氏这些被幽闭宫中的女眷生存环境之艰难。

杨氏虽然在贞观后期得到了唐太宗的临幸，甚至一度被欲立为皇后，然而事实则是唐太宗自始至终都不曾给过杨氏正式的后宫头衔。如果杨氏真的如同《新唐书》所言“帝宠之”的话，想来即便唐太宗给不了她皇后的尊位，也绝对给得起一个普通的嫔妃之位，毕竟古人最为重视名分，正所谓是名不正则言不顺，无论杨氏能够获封哪个等级的后宫嫔妃，都比只能一直背负通奸之名好太多。

何况贞观十七年时，后宫中的四妃之位是有空缺的。因为齐王李佑谋反、生母阴氏被降为嫔，燕贤妃晋位为德妃，贤妃之位正好空了下来。而根据杨氏之子曹王李明于贞观二十一年受封的情况来看，唐太宗的这个“老来子”应该就是诞生于十八年前后。然而唐太宗宁可将贤妃封给一个无子无宠的郑氏，也不曾将有子有宠的杨氏借机补进四妃之位中，从这样的情况来看，着实看不出这位杨氏究竟是如何一个“有宠于上”的法子。

更何况如果杨氏真的有宠到“欲立为后”了，那么无论是杨氏还是李明，都该有些特殊待遇。比如唐高祖之子韩王李元嘉，他的母亲宇文昭仪就是“早有宠于高祖，高祖初即位，便欲立为皇后，固辞不受”，而李元嘉也是因为其母有宠，在唐高祖登基以后所生的那些儿子里面是最得宠爱的。又比如武惠妃，虽然同样因为种种原因无法被立为皇后，但唐玄宗特别为她设置了一个“惠妃”的封号，并且“宫中礼秩，一同皇后”。而武惠妃的长子夏悼王因为唐玄宗“钟爱无比，名之为一”，次子李敏也是“以母惠妃之宠，玄宗特加顾念”，女儿太华公主同样是“以母爱，礼遇过于诸公主，赐甲第，连于宫禁”。

同理，若杨氏真的如此受宠，那么她的儿子李明在唐太宗眼里也应该是子凭母贵爱屋及乌才对。然而通观史书，唐太宗除了分封李明承认了这个儿子的合法地位外，对李明并没有任何的特殊待遇。而且唐太宗虽然分封了李明，却仍只称杨氏为巢王妃，并未将其列入后宫中的一员，如此一番举动，实际上是将杨氏与李明之间的母子关系在礼法上割裂开来了。毕竟一个是唐太宗的儿子，一个是唐太宗的弟媳，在名分上否决了杨氏与李明的母子关系，而杨氏面对亲子却听不到一声“母亲”，李明面对亲母却不能名正言顺地喊一声“娘”，这又该是何等的悲哀与痛苦！

至于杨氏和丈夫李元吉的小妾共同抚养的庶女归仁县主，竟然一直到贞观十八年，才以19的“高龄”获封县主并得以出嫁，想来杨氏若真的深得唐太宗的宠爱，她的亲生儿子和亲自抚养的庶女是绝不会受到如此对待的。

而魏征在反对唐太宗立杨氏为后时，曾将杨氏比作为辰嬴，辰嬴又是怎样的人物呢？

辰嬴本为春秋战国时期秦穆公之女，曾先后嫁给晋怀公和晋文公，所以古人明确将辰嬴定性为“既*且贱之人”。

魏征敢当着皇帝的面说他宠爱的女人不过是个既*且贱之人，勇气固然可嘉，不过更令人吃惊的是，唐太宗居然对魏征的这种说法丝毫没有生气，反而是表示默许。而反观唐太宗的爱子魏王李泰不过是向父亲抱怨说大臣们对他不够尊重，唐太宗就勃然大怒，将大臣召来痛骂一顿，连房玄龄都被吓得直打哆嗦。如此截然相反的态度，已然昭示了唐太宗对杨氏能有几分真心——毕竟唐太宗若当真宠爱杨氏，又为何会在听到大臣说杨氏不过是个既*且贱之人时一点都不生气呢？

所以唐太宗对巢王妃杨氏究竟有多宠爱，杨氏是否真的曾离后位仅一步之遥，相信各位看官也心中有数了。

巢剌王妃杨氏原本是李元吉的妻子，玄武门之变后李元吉被杀，杨氏反而得到李世民的宠信，两人还生下一子。据说李世民在长孙皇后去世后，打算立杨氏为后，但被魏征劝阻。不过这件事在唐史中并没有记载，是新唐书从野史中摘录而来，所以在真实性方面一直存疑。他们的儿子李明下场十分惨烈，最后被逼自杀。下面就为大家简单讲讲这段历史，感兴趣的朋友就一起来看看吧。

李世民发动玄武门政变，杀掉兄弟李建成和李元吉后，收纳了李元吉的正妻杨氏。后来，当李世民皇后长孙皇后去世以后，李世民打算封杨氏为皇后。不过后来又放弃了。那么，他究竟为什么又放弃了呢？

《新唐书》记载，当时魏征提出了反对意见，魏征说：陛下不可以辰赢自累。魏征说了这句话后，李世民就打消了这个想法。

那么，真的是因为魏征说了这句话后，李世民就打消了这个想法吗？

要把这个问题搞清楚，先得来看看什么叫辰赢自累。

辰赢是秦穆公的女儿。原先，晋国公子圉(晋怀公)作为人质被留在秦国，秦穆公把女儿辰赢嫁给他。后来，晋怀公的父亲晋惠公去世，他回去继承国君之位，就把辰赢丢在了秦国不要了。后来，重耳(晋文公)流浪到秦国，秦穆公又把辰赢嫁给晋文公，然后秦穆公帮助晋文公夺了晋怀公的国君之位，晋文公把辰赢带回晋国，辰赢生了公子乐。

魏征这里所说的不可以辰赢自累，指的就是辰赢既嫁给了晋怀公，又嫁给了晋文公。魏征用这个比喻杨氏既嫁给了李元吉，又嫁给了李世民。

当然了，就算嫁给两个人，也没有什么可自累的。魏征所说的自累，是辰赢后面的故事。辰赢生了公子乐后，公子乐被派到陈国当人质。后来，晋文公去世，晋襄公继位。晋襄公死后，由于其儿子太小，因此大臣们商量着立晋襄公的弟弟为国君。狐射姑想立公子乐为国君，但是赵盾不同意，因为他想立公子雍为国君，于是就说辰赢嫁了叔侄两人，是个*荡的人。后来，赵盾还派人把公子乐杀了，这就产生了悲剧。魏征所说的自累，也就是说怕产生这样的悲剧。当然了，他话语之中，也有鄙视杨氏*荡的意思。

那么，李世民是因为害怕儿子们互相残杀，才会打消选杨氏为皇后的念头吗？

我们不能不说李世民没有这个考虑。毕竟当时李世民和长孙皇后生了好几个儿子，包括李承乾、李泰、李治等人。而且他这些儿子们本身就已经因为皇位的事情，争得不可开交，让他大伤脑筋。假如立杨氏为皇后，那么，杨氏的儿子李明，势必又会成为争夺皇位的一个人。假如李世民选长孙皇后的儿子为皇位继承人，但将来，太后是杨氏，也就是说，皇帝不是太后的儿子，而太后自己的儿子没有当皇帝。因此，危机和祸乱肯定就会发生。

事实上，我们看看最终李世民没有立任何人为皇后，就能明白，李世民确实有着这样的考虑。

不过，虽然说李世民没有立杨氏为皇后，有考虑魏征给他说的话的意思。不过，我想说的是，就算魏征没有给李世民说过这样的话，李世民其实也不会考虑立杨氏为皇后。为什么这么说呢？

道理很简单，我们只需要用一个事例就可以证明。李世民说他想立杨氏为皇后，那显然体现了他对杨氏的喜爱和尊重。但是，请注意，李世民那么喜爱杨氏，可他却到头到尾，没有娶过杨氏，没有给过杨氏位分。杨氏是什么身份？一直是李世民的情人。杨氏也一直被称为巢刺王妃。这个巢刺王是谁？是李世民给李元吉的蔑称封号。这是怎么的呢？就算李世民不封杨氏为皇后，封他为妃，也是应该的嘛，可是李世民最终连妃子的身份都不给她。

李世民既然连妃子的身份都不给杨氏，只和她保留情人关系，为什么却提议封她为皇后呢？这件事，实在是怪异。

所以，我们只能说，李世民提出要封杨氏为皇后，多半只是说说而已，并不是真的想要做这件事。

那么，李世民为什么要说说而已呢？

我认为，有两个原因。

其一，杨妃对李世民非常奉迎，让李世民盛情难却。所以李世民说这个话出来敷衍她。反正这事提出来后，大臣一定会反对。大臣反对，就与他李世民没有关系了。不是我李世民不愿意，是大臣反对啊！我李世民是个善于纳谏的人，大臣的话怎能不听呢？这样一来，李世民就不会得罪杨妃了。

其二，李世民继续实施统战政策。李世民收纳杨妃，实际上是消弭玄武门政变所产生的矛盾。这与李世民重用李建成和李元吉的部下，是一样的道理。因而，李世民立杨妃为皇后，也就是想表达这种意思。不过，他也就只是要做这样一种姿势给众人看，并不是真的要封杨妃为皇后。

这大约就是所谓的帝王心术吧。