葛姓的族谱在哪

栏目:资讯发布:2023-11-24浏览:3收藏

葛姓的族谱在哪,第1张

葛家姓史歌葛家姓氏歌知我是何人,姓源系何从?寻根觅脉线,传承到如今。我家本姓葛,草头曷字身;勾手喝亡者,姓调入上声。我祖葛天氏,颛顼之后人;伏羲女娲代,人分氏族群。有一古部落,葛天为首领;治世有验方,懿德亮高风。民守真诚信,不化自维公;三人牛尾歌,八曲乐升平。自然淳朴世,理想原始境;虞夏王朝始,奴隶制度生。葛伯诸侯国,亳地建都城;商汤灭夏桀,葛国不复存。春秋战国时,我祖居山东;诸县和阳都,洽与鲁国邻。因地演复姓,诸葛由此生;陈吴反暴秦,葛婴主将领。东汉刘秀时,葛庐立大功,受封邳僮侯,葛氏到吴中。三国有葛玄,道界称仙翁;东晋继葛洪,炼丹第一人。北魏葛荣公,起义杀暴君;南宋葛长庚,梅竹画艺精。明朝葛贤公,抗捐反恶棍;清末葛云飞,抗英呈英雄。赵构逃临安,辽金入关中;燕京建中都,我祖居此城。始祖讳葛椿,离京入平定;宋金元明清,辉映八百春。繁衍三十代,代代有贤能;然始三百载,未见谱成文。直到明嘉靖,爱轩建草本;此后五百年,续谱从未停。九版续至清,十续在如今;礼义之望族,勿失好传统。倡导修新谱,族人葛福庆;马年成新作,昭告氐族亲。             作者:山西葛力泉(葛福庆)编辑本段家谱  泮南葛氏宗谱八卷,(民国)葛德堂总理,民国三十六年(公元1947年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。  浙江义乌葛辞何氏宗谱十五卷,(现代)何刚等编纂,2003年计算机排印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。  上海青浦倪葛一家谱,民国年间重修,民国十七年(公元1928年)木刻活字印本。现被收藏在上海市松江区博物馆。  上海青浦倪葛一家谱二十二卷,首一卷,(民国)葛志坚续编,民国三十二年(公元1943年)编抄本。现被收藏在上海市青浦区档案馆。  浙江金华葛湖盛氏上世世系补考,附金华葛湖盛氏上世谱传,(民国)盛俊撰,民国二十年(公元1931年)铅印本一册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国尤他州家谱学会。  辽宁本溪葛氏家谱单一卷,著者待考,木刻活字印本。现被收藏在辽宁省本溪市偏岭满族乡小夹河村。  上海葛氏家谱三卷,(民国)葛尚钧纂修,民国十七年(公元1928年)铅印本三册。现被收藏在中国科学院历史研究所、南开大学图书馆、河北大学图书馆、吉林大学图书馆、哈尔滨师范大学图书馆、上海市图书馆。  上海嘉定葛氏宗谱十卷,首一卷,(民国)葛雪来辑录,民国二十九年(公元1940年)覃兮堂铅印本二十册。现被收藏在中国国家图书馆、吉林大学图书馆、上海市图书馆、广西壮族自治区柳州市图书馆。  江苏吴县苏州洞庭东山葛氏四修族谱,(民国)葛揆中总纂,葛其忠编辑,民国十三年(公元1924年)石印本十册。现被收藏在中国国家图书馆、吉林大学图书馆、哈尔滨师范大学图书馆、江苏省徐州市档案馆、美国尤他州家谱学会。  江苏萧山肃邑苎罗葛氏宗谱,(清)葛肇增等修,清光绪四年(公元1878年)读书堂木刻活字印本五册。现被收藏在中国国家图书馆。  浙江鄞县鄞江句章高尚宅葛氏宗谱,(清)葛世授、葛奎先纂修,清康熙十五年(公元1716年)木刻活字印本一册。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。  浙江鄞县鄞江慈树葛氏宗谱,(清)陈鸿谟纂修,清咸丰五年(公元1855年)承德堂木刻活字印本一册。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。  浙江鄞县葛氏宗谱十八卷,(清)葛鸿福、葛启时等纂修,清光绪二十一年(公元1905年)光达堂木刻活字印本。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。  浙江鄞县四月葛氏宗谱四卷,(民国)葛昌达、葛昌兴等纂修,民国三十五年(公元1946年)抱朴堂木刻活字印本一册。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。  浙江慈溪章桥葛氏家乘,(清)葛惟辛手钞,清道光年间明德常人红格手写本八册。现被收藏在中国科学院历史研究所。  安徽续溪稷庆坊葛氏重修族谱八卷,首一卷、末一卷,(明)葛文简纂修,明嘉靖四十四年(公元1565年)木刻活字印本一册。现被收藏在中国国家图书馆。  安徽桐城葛氏族谱二十二卷,首一卷,(清)葛履成、葛拔萃等重修,清光绪三十一年(公元1905年)木刻活字印本二十册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国尤他州家谱学会。  安徽潜山葛氏族谱四十五卷。首一卷、末一卷,(清)葛起旋续修,清光绪元年(公元1875年)正德堂木刻活字印本二十五册。现被收藏在人民大学图书馆。  福建建瓯璜溪葛氏宗谱,(民国)葛梁城修,葛赞新等纂修,民国十六年(公元1927年)福州焕文五彩石印局石印本十二册。现被收藏在福建省图书馆。  山东临邑德平葛氏族谱十四卷,首一卷、末一卷,(清)葛周玉重纂,清嘉庆八年(公元1801年)树滋堂木刻活字印本八册。现被收藏在中国国家图书馆、吉林大学图书馆。  浙江绍兴山阴天乐葛氏宗谱,(民国)葛毓兰等修,民国六年(公元1917年)读书堂修木刻活字印本一册,残谱。现被收藏在中国家谱网站档案馆。  上海葛氏四修家谱三卷,清咸丰癸丑年(公元1853年)修,清同治丁卯年(公元1867年)续修,清光绪年间再修,(民国)葛尚钧于民国戊辰年(公元1928年)四修,铅印本三册。现被收藏在复旦大学图书馆。

葛氏一支字辈:“开国发传永万年古代兴”。

贵州金沙县石果田葛氏字辈:“世守少景彦舜运仕如寿贵自文志同廷衍宗愈茂尚以……”。

贵州毕节葛氏字辈:“覃公仁汉臣廷春嘉美梦纹竹如周金磷日宏世阳附亮天发永传枝继启伦横绵忠组财光衍盛贤人”。

河南信阳葛氏字辈:“世应均保全荣光炳耀先明清方建树家国庆昌年”。

一、葛姓源流

葛(Gě)姓源出有四:

1、出自嬴姓,是黄帝后裔,以封地名为氏。据《通志·氏族略》和《孟子·滕文公》所载,夏时,黄帝之支庶封于葛,后世子孙以国为氏。

2、出自以部落名作姓氏。据《风俗通》所载,远古时有部落名葛天氏(今河南省长葛一带),其子孙后代称为葛姓。

3、出自洪姓改葛而来。据《姓氏考略》所载,汉时蒲庐,一作葛庐,乃洪曩祖之子,起兵佐汉光武有大功,封下邳僮县侯,庐让封于弟文,向南渡江,家于句容,为吴中葛姓所出。

4、出自他族改姓而来:

① 据《魏书·官氏志》所载,北魏贺葛氏入中原后,改单姓葛。

② 清满洲八旗姓墨勒哲埒氏、格济勒氏等后均有改姓葛者;赫哲族葛依克勒氏汉姓为葛。

③ 鄂伦春族葛瓦依尔氏汉姓为葛。

④ 裕固族格勒克氏汉姓为葛。

⑤ 今蒙古、土家等民族均有葛姓。

葛伯。夏朝时,黄帝支庶封于葛(故城在今河南宁陵县北十五里),为伯爵,故称葛伯。夏朝末年,商汤欲取夏而代之,首先以都城亳附近的葛国为目标。汤先以助祭为名送牲畜给葛伯,又派人为葛伯耕田,因葛伯杀了为助耕之人送饭的童子,汤以此为借口,一举攻灭葛国。葛国亡后,后世子孙以国为氏,称葛姓,他们尊葛伯为葛姓的得姓始祖。

二、迁徙分布

尽管关于葛姓源自上古葛天氏之说不尽可靠,但葛姓源于河南却为大家所认同。葛姓在得姓以后的很长时间里,始终在中原地区发展繁衍。周成王时有羌族人葛由,入蜀至峨嵋山西南的绥山,这说明西周初期已有葛姓人迁入四川。《史记·陈涉世家》中有:“令符离人葛婴将兵,徇蕲以东,皆下之”句,说明在秦朝时已有葛姓徙居安徽。《元和姓纂》称,西汉有颍川太守葛兴,东汉有历任荡阴令、临汾令的葛龚,为葛兴的后裔。葛龚,字元甫,梁国宁陵(今属河南)人。由此可知,史载葛姓有颍川、梁国之郡望,当形成并昌盛于此际,并且还说明,两汉时期葛姓仍有留居故国旧地者。东汉时期见诸史册之葛姓还有:《韩 传》中提到的太守葛兴,《天文志》提到的为贼所拘的交趾刺史葛祗。新莽时期,葛庐渡江向南,安家于句容,其后繁衍昌盛,发展成为吴中大族。此支葛姓来源与北方葛姓不同,却大大壮大了葛姓家族。魏晋南北朝时期,中原板荡,战火连天,使得原居于河南之葛姓有迁江南者,而居句容之葛姓却一直长盛不衰,并有东晋葛洪为炼丹,携子侄至广州。此际至隋唐,由于战乱、自然灾害、官职调迁等原因,今山东、山西、安徽、江苏、浙江、江西、湖南、湖北、福建、广东等省均有葛姓人。五代十国时,名将葛从周因仕宦之故由山东鄄城徙居偃师县亳邑乡。两宋时,葛姓以江浙之地繁衍为甚,葛立方由丹阳徙居湖州吴兴,葛天民由越州山阴(今浙江绍兴)徙居台州黄岩。明初,葛姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于河南、陕西、江苏、山东、河北、天津、北京等地。自清代开始,闽粤沿海地区的葛姓有渡海赴台,进而播迁海外者。如今,葛姓在全国分布甚广,尤以浙江、江苏等省多此姓,二省葛姓约占全国汉族葛姓人口的百分之三十六。葛姓是当今中国姓氏排行第一百二十位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点一二。

三、郡望堂号

1、郡望

顿丘郡:汉置顿丘县,在今河南清丰西南。晋以此为顿丘郡治所(今河南省清丰西南)。北齐废顿丘郡。唐五代曾以顿丘为澶州治所。

梁 国:即梁郡,汉建梁国,治所在淮阳(今河南省商丘南),南朝宋为梁郡,移治下邑(今安徽省砀山)。隋曾以宋州为梁郡,唐为睢阳郡。

句容县:汉武帝元朔元年(公元前128年)置县。即今江苏省句容县。初隶鄣郡,元封元年(公元前109年)改隶丹阳郡。

颍川郡:秦灭韩,以所得韩地置颍川郡,在今河南中部,治阳翟(今河南省禹州)。东魏迁治颍阴(后为长社,即今许昌)。隋唐为许州颍川郡。

2、堂号

葛姓的堂号主要有:“清柳堂”、“梁国堂”、“余庆堂”、“崇德堂”等。

四、宗族特征

1、葛姓得姓是相当早的,比后来成为我国诸家姓氏主流的周文王姬姓后代之得姓,最少要早六七百年。

2、我国有南方和北方两支不同宗的葛姓。江南葛姓是东汉初年由洪姓分出来的,北方葛姓是传由葛伯之后,因此说南北两支葛姓应该没有血缘上的关系。

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葛姓宗祠通用对联

〖葛姓宗祠四言通用联〗

望出梁郡;

源自葛天。

——佚名撰葛姓宗祠通用联

全联典出葛姓的源流和郡望(见上题头《一、姓氏源流》和《二、郡望堂号》介绍)。

市无喧鹊;

饭可成蜂。

——佚名撰葛姓宗祠通用联

上联典出南宋青阳人葛邠,字用光,乾道初年任青阳知县,有政绩,市上没有喧鹊之警示,野外却有驯雉之异象。下联典指三国时吴国方士葛玄,字孝光,丹阳句容人,相传随左慈学道,受太清、九鼎、金液等丹经,在阁皂山修道。道教尊为葛仙公,又称太极仙公,宋代封为冲应真人、冲应孚佐真君。据说曾与客人对坐吃饭,吐出米饭化为蜜蜂。

绥山得道;

定海成仁。

——佚名撰葛姓宗祠通用联

上联典出周代羌人葛由,成王时,曾雕刻木羊出卖,后骑羊入蜀中绥山,王侯贵人追随他一起去的,都得道成了仙。当地谚语说:“能得绥山一枚桃,虽不能成仙,也足自豪。”下联典出清末浙江省山阴人葛云飞,字雨田,又字鹏起,道光年间进士,任浙江省定海镇总兵。英军侵犯定海时,他与郑国鸿、王锡朋二位总兵协力抗敌,据守定海土城,血战六昼夜,英勇战死。著有《浙海险要图说》等。

清节著誉;

文记知名。

——佚名撰葛姓宗祠通用联

上联典出北宋江阴人葛密,字子发,进士出身,任光州推官,善于审决案件,官至太常博士。性情恬谈,五十岁时辞官归家,自号草堂遗老。能写诗,著有《西昆高致》。下联典出东汉宁陵人葛龚,字元甫,和帝时以善于文记(文奏,官府文书)知名。安帝时为太官丞,后历任荡阴、临汾县令,均有政绩。

位列仙班;

凡炼罗浮。

——佚名撰葛姓宗祠通用联

上联典指三国吴·葛玄,号“葛仙公”。下联典指东晋·葛洪炼丹于粤中罗浮山。

系承嬴氏;

望出句容。

——佚名撰葛姓宗祠通用联

全联典指东晋·葛洪,句容(今属江苏省)人。

绥山得道;

定海成仁。

——佚名撰葛姓宗祠通用联

上联典指周·葛由,成王时好刻木羊出卖,一日骑羊入蜀中,王侯贵人追上绥山,皆得仙道。下联典指清·葛云飞,定海抗英阵亡,谥壮节。

荡阴金石;

句漏丹沙。

——佚名撰葛姓宗祠通用联

上联典指东汉葛龚任荡阴令,有政绩。下联典指东晋·葛洪因求丹出为句漏令。

稚川传冶;

楚辅忠贞。

——佚名撰葛姓宗祠通用联

上联典指晋葛洪。下联典指宋葛邲。

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〖葛姓宗祠六言通用联〗

乞丹砂于句漏;

勒金石于荡阴。

——佚名撰葛姓宗祠通用联

上联典出东晋道教理论家、医学家、炼丹家葛洪,字稚川,自号抱朴子,丹阳句容人,三国时方士葛玄的族孙。少年时喜欢神仙导养法术,随葛玄的弟子郑隐学习炼丹术。司马睿为丞相时,任他为掾,后任咨议参军等职。听说交趾出产丹砂,便请求出任句漏令,携子侄到了广州,就在罗浮山炼丹。他把道家术语附会到纲常思想相结合。对化学、医学的发展有一定贡献,记载了当时流行的炼丹方法,保存了中国早期医学典籍和民间方剂。著作有《抱朴子内篇》、《抱朴子外篇》、《神仙传》等。下联典指东汉宁陵人葛龚。

画有幄图真迹;

书藏杏坞秘诀。

——佚名撰葛姓宗祠通用联

上联典出晋代画家葛洪第三子,不传名,善绘画。相传于大历初在幄中少顷画出三人、二树、一白鹿、一药笈,皆非常意所及,茅山李舍光见了后说:“此葛洪第三子所画也。”下联典出明代太医院官葛林,善小儿科。成化中充太医院官。累官太医院判。有《杏坞秘诀》。

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〖葛姓宗祠七言通用联〗

抗英名将有鹏起;

太极仙翁惟孝先。

——佚名撰葛姓宗祠通用联

上联典出清代抗英名将葛云飞,字鹏起,道光武进士,曾任浙江定海镇总兵。公元1841年,英军再犯定海,他与郑国鸿等率兵英勇抗击,血战六昼夜后英勇战死。有《浙海险要图说》等传世。下联典出三国吴道士葛玄,字孝先,曾从左慈学道,道教尊为葛仙翁,又称太极仙翁。

绩境二梅殊可贵;

绥山一桃亦足豪。

——佚名撰葛姓宗祠通用联

上联典出明代孝子葛泰,绩溪人。正统初,母疾笃,思食生梅,时八月,梅无存者。泰但遇梅树,盘桓涕泣,竟得生梅二颗如初熟者。持以食母,疾遂愈。下联传说周成王时,羌人葛由曾骑羊入蜀中,王侯贵人追之上绥山,皆得仙道。因有谚曰:“得绥山一桃,虽不得仙,亦足以豪”。

茧纸闲临初断帖;

胆瓶长养欲开花。

——佚名撰葛姓宗祠通用联

明末书法家葛应典撰书联。葛应典,字贞白,江苏省吴县人。

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〖葛姓宗祠七言以上通用联〗

抱朴炼丹,妻亦寿世;

妙真茹素,母果延年。

——佚名撰葛姓宗祠通用联

上联典指东晋·葛洪,号抱朴子,著《抱朴子内篇》。下联典指元·葛妙真,终生吃素,以延母年,母果以寿终。

辞令尹隐居,书传抱朴;

弃侯封不拜,术煮丹砂。

——佚名撰葛姓宗祠通用联

全典出东晋道教理论家、医学家、炼丹术家葛洪,对化学、医学发展有一定贡献,有《抱朴子》等传世。

第一序

祖始于江西省吉安府泰和县,地名圳上东乡,开基迨(dai)始。

仕臣(前一代)公,唐季官京都御史,配盛氏,旋任就居南昌府丰城县,地名丰家村。生子四,聂元光、聂元明、聂元正、聂元大。聂元明、聂元正、聂元大三公继承右江,仍居江西泰和。

聂元光(前二代)公,擢(zhuo)登科第,官任长沙府通判,配董氏。生四子,聂荣、聂向、聂透、聂敷。聂元光,唐庄宗同光二年(五代十国时期,后唐壮宗二年,即公元924年,——转载者注),辞职未归,寄居长沙黄道门配凌坡,于同光三年赴湘乡县,暂寓优府庙前,遍觅阴基阳宅;聂元光公,迁居衡州府衡山县大悲,地名金华;

聂向(前三代)公,择地辰州龙潭金华铺,地名西洋,则为余族分派之始祖;聂透公,立基湘乡县长安乡雷家村,地名卯(印)溪;聂敷公,由卯(印)溪迁居宝庆府邵阳县,地名玉桥铺。生二子,聂致尧、聂致舜。聂致尧生二子,聂承龙、聂承虎;聂致舜生二子,聂承富、聂承贵。承贵见玉桥铺基址湫隘(jiao、ai),随迁新溪永宁乡,地名高坪。舜祖二子承富、承贵,复移居枫树林,柴木溪,转徙崇山里。由斯以观,则余族之派衍湖南省者,

元光(前二代)公,官湖南长沙始焉。(郡廪生:廷弼撰) 河东堂

炎帝后裔聂,起源河北,祖宗姜太公。 《元和姓纂》记载:“卫大夫食采于聂,因以为氏。”又汉代学者史游在其《姓氏急就篇》的姓字注也指出:“聂本地名,因以为氏。”我国的聂氏家族最初出现于卫国,以地为氏,迄今大约3000年的历史。但追究其姓源,则系出于姜姓,望出河东。齐丁公分封其支子于聂邑[城] ,为齐国附庸,其后有聂氏。

聂氏源出于春秋时齐国丁公的后代,子孙封于聂城(今山东省茌平县西),后裔以封地为姓。聂氏望出河东郡(今山西夏县西北禹王城),堂号称河东堂。堂联云:“草泽辛楚第,晚唐诗韵家”。典出唐代诗人聂夷中,字坦之,河东人,家境贫寒,擢进士,曾任华阴县尉,仕途不得意。他经草泽辛劳,仿景写意,诗韵雅俗兼美,受人称赏,影响当时。又云:“贡士得人(聂昌),悯农有咏”(聂夷中)。“播千古英风之侠(聂政),谋九重挞武之豪”(聂壹)。 ,后以国为氏,于亡国后迁至卫。卫国本是姜太公的子孙所建,因而他们的老祖宗应是姜子牙。望族居河东郡(今山西夏县北)。 战国时韩国有侠客聂政。三国吴有丹阳太守聂友。唐代末有诗人聂夷中,。宋代有临州人聂昌;新安人有翰林院侍读学士聂冠卿。清代衡阳人有聂缉规,为曾国藩之婿,历官江苏巡抚;长山人聂际茂,通五书,尤工篆刻,官至京师。 再续族谱前言:近因有机会读到数姓族谱,都以一姓为脉,记人丁繁衍状况,常有“家训”作为该姓教育子孙的准则。族谱是人类生命链的延续;是一个家族繁衍过程的民间历史记录;是唯一一种将名人、权贵和庶民并列的史籍。在中华民族几千年的发展过程中,历代都有编写和记录家谱者。综合各族“家训”,可窥中华民族之魂。我姓族谱中所立“家训”要求族人“重学”、“修行”、“禁*赌”、“戒烟毒”、“不违国法”、“慎重交友”、“以勤立业”、“以俭成家”、“智力致富”,如能为官当以国为重家为轻;为民当自食其力,创业有成,不成为国家和我族之废人。

因此颇爱教益,则生续谱之念,加之族人也殷切希望有人成头续谱,我族原族谱至今近百年,多代无记载等诸多因素,促使我增强续谱信心,为此我与正明、全三、辉炳、基成商议一至同意,分头调查,收集抄本,所到之处族人无不鼎力支持。据原谱载“吾系出姜姓,自齐丁公封支子于聂城,因以为氏”;“史载河间卫大夫食采于聂,因以为氏”。以上是否我嫡宗未考证。我姓虽在史籍中名人不乏,但未考证,不录入谱,以避沽名钓誉,遗笑后世。再谱以“记前人之实而传后人之信”为准则。

近代我姓也不乏名人,如聂荣臻、聂力、聂荣贵、聂勋财等,但望后代不以他们的名誉为炫耀资本,当继其志,努力奋斗,创丰硕业绩于未来。

我祖从江西迁到贵州时,把在江西带来的老族谱丢失,于是在清朝嘉庆元年丙辰(即公元一七九六年)十月左右重续族谱,在江西部份因无据可考,故未载入谱中。该谱本为大本,后于民国丙辰年(公元一九一六年)夏重续谱,改为小本。现因大本未找到。只以小本为据再续。因史料不足,时间久远,族人分散,多无联系,无力将其全续,仅能把原谱中长房(天佑祖)之后查确部份相续,根据当今政策,把女儿、女婿也录入谱中。原谱中的“家训”、“治家格言”等将其增减,译成现代语言载入谱中。由于人力不足,谱中难免有错漏之处,持谱人可据实修改增补,另根据以后新增人口可在后面空白面中记载。 河南济源承留镇聂姓寻根据族谱记载:

始祖聂茂,晋人也,自公迁济邑北杜村娶栲栳村李氏之女生聂美 尔时平地山地不计其数余粮无算。(从晋何地迁入无记载)

于大明正统二年四月朔日圣旨旌河南省怀庆府济源县善民聂茂。

现谨将各世祖列出为纪:

始 祖:聂茂

二世祖:聂美

三世祖:聂鳌 聂福

四世祖:廷玉 廷瑞 廷钦 廷厚 廷玺 廷润 廷佐 廷佑

五世祖:鸾 凤 贯 玄 平 直 佩 冲 隆 扩 广 傅 良 增 琴 棋 书 画

自六世祖辈字:万 永 应 奉 世 宗 延 起 景 天 国 有 怀 宪 乃 积 同 庆 喜 成

1989年冬,诸公筹措朝祖庙祭祖坟续家谱期望永世相传。祖繁不及记载,将八世祖应芷迁河南济源大峪村(现该村迁至济源承留镇)七子分为七门始续记。

续辈字: 宗功继繁荣 家道兆年兴 志思承先德 太和祥瑞恒

寻祖觅根,自始祖茂公以上无考, 江西宜春万载聂氏六修族谱新序;

自万载县城向东去数里山清水秀大有可观此何地也东歧高峰乔松白鹤冈楼一看有笑可直骄傲宜人满畅其怀我祖先一清公熙朝善士当世奇人志在高山流水遍游名山川由上高敖阳寨溪至万载而东歧观景娱情流连往返遂卜居於此焉祥钟地脉灶发千烟福自天申气更万象十余世成一世族为了世代远人繁恐亲疏莫辨失序生殁婚嫁恐无所直维成公不劳立成草谱易失草式至乾隆十年由维和公等竭阙精神始辑族谱吾东歧聂氏之族谱於时有也重修於乾隆四十一年又於嘉庆辛酉年再修又於道光二十九年重修后又於民国九年再复修至今七十五年多年深月久生日繁存殁莫识旧岁经各房全族商议决定本族之谱再行重修不容稍绶各位捐款等大力支持择吉日设付款印刷人所载之俾传后子孙不忘为有敬祝序族人大发大旺大富发子发孙万年长谨以为序 太始祖,大宋户部尚书。讳昌,字贲远,号居庵,乃宋朝进士,原籍江西省抚州府临川县。稽查南雄府始兴县新村《聂氏族谱》,奉宋朝崇义公为始祖。以吾昌公为五世叔祖也,祖初仕为河南开封府君,寻升光禄寺大夫,户部尚书,同知枢密院事。奉旨与耿南仲同议两河疆界,至绛州罹,因金人之难而尽节焉。时终于宋钦宗靖康元年十一月丙辰日蒙。

帝赐谧忠愍公祖,妣赵氏(郡主),诰封一品夫人,合葬于古冈怀仁都一图五甲,土名汾水冈莲花台五马钦泉山,坐壬向丙税归。

源清都一图五甲聂亿万户丁聂发。

二世祖,宋敕授文林郎,特受南雄府始兴县知县,讳发,字成之,号振乐。……

谌[谌、谌、讠冘,读音作shèn(ㄕㄣˋ),不可读作chén(ㄔㄣˊ)]

一姓氏渊源:

第一个渊源:源于尹祁氏,出自上古尧帝的后裔大节之封地,属于以封邑名称为氏。

据文献《荆州谌氏祖谱》记载:“谌氏为尧之后,封大节于洛阳,始有谌氏。”

大节,是上古尧帝的后裔,在周平王姬宜臼时率军兴晋伐戎,恢复周王朝有功,在周平王迁都成周后,被赐与成周之东的谌地,即礁阳(今河南洛阳),遂以封邑为姓氏,称谌氏,始有谌氏一族。

西汉末年,谌氏族人迁徙至江西坞土塘,东汉和帝永元元年(公元89年),后来的汉昌侯谌重出生以后,谌氏族人再迁至豫章郡(今江西南昌地区)。到汉顺帝时,谌重被“高第除郡博士”,后官至京辅都尉、右纳史卫尉、大司农诏加奉车都尉阶荆州刺史,封汉昌侯。

第二个渊源:源于姬姓,出自周幽王十四子后裔的封地,属于以封邑名称为氏。

据文献《巫邑谌氏祖谱》记载:“谌氏出自姬宗,乃周朝王族后裔,祖宗源地承周(今河南洛阳)。考其系传,至周幽王姬宫涅第十四子封于‘谌’,因征伐失国,子孙以国为姓。”

元朝末期兵荒马乱,盗贼横行,谌氏祖先为避战乱,由江西迁居湖北黄州府麻城县孝感乡,仍因余寇为患,无法安居中原乐土,复于明洪武二年由麻城西迁四川巫邑大昌一甲(今巫山下田乡)谌家湾定居,以挽草为业,拓荒采食,耕读为本,勤劳起家。迄今已有六百多年历史,子孙繁衍已到十九代,约四千余口。

相传永祯祖入川兄弟三人,永祯为大,落于巫山。永柏为二,散居何地,无从查考。永松为三,据闻落于云阳,该县南溪区桑泽乡衫树湾存有谌永松墓碑,其后裔已改姓“盛”。

二各支始祖:

谌念一:号茂辉,父谌经济。宋开庆元年(公元1259年)生于江西南昌,为大节第五十二世孙。于宋德佑二年(公元1276年)应拜军前指挥使,宋景炎二年(公元1277年)师进汀州(今福建长汀),文天祥率军至汀州,在汀州府组织抗元。次年正月,元将阿剌罕率兵攻入汀州,文天祥抵抗不利,移师漳州。时年十八遂的谌念一率一小队人马“越汀由宁化向北而奔至下觉里”(下觉县夏坊乡),“见风淳俗厚,乃卜宅而居焉。”厚与邹氏婚,育有七子二女,子荣宗、荣祖、荣泰、荣赐、荣仕、荣富、荣贵。荣泰、荣祖、荣赐居江西宁都和石城,宁富居福建永定,荣仕、荣贵居福建宁化。谌念一享年九十一遂,葬明溪夏坊坊头村。

谌进佛:字好耕,福建谌氏始祖谌念一的第十一世孙。从福建明溪枫溪邓家坪迁居建宁册源排。第十六世孙富吉与叔叔华桂于清乾隆十五年契买建宁县西乡富田堡排背中茶窑下邓姓房屋及油茶山并食茶山冈。清乾隆十七年契买董姓屋基及寮场。是为福建省建宁县里心镇花排谌氏始祖。

谌守印:湖北省黄陂谌守印迁居河北省曲州县城南游河村,妣余氏,生五子:承树,承林,承相,承杨,承模。是为河北曲州谌氏始祖。

谌盛喜:字庆吾,福建谌氏念一公七子荣贵公第十三世孙明朝崇正己卯年生,清康熙葵酉年殁。从福建明溪枫溪乡邓家坪迁居石城东坑。娶黄氏,生二子:荣石,荣佛保。是为江西石城东坑谌氏始祖。

谌进桥:福建谌氏念一公七子荣贵第十一世孙,从明溪枫溪乡邓家坪迁居江西宁都沙滩。是为江西宁都沙滩谌氏谌氏始祖。

谌祖福:字尧赓,福建谌氏念一公的七子荣贵公房第十九世孙,乾隆葵卯年四月初一日寅时生,从江西宁都廖地(湛田)迁居福建漳州,娶郑氏,葬在漳州府南门外坐东向西。生一子:正甫。继子:正登。是为福建漳州谌氏始祖。

谌仰西:祖辈系在赣于墩尚镇卢河村,一世祖名佚,二世祖仰西,三世祖名带,四世祖国玉、国玺,五世祖文吉,六世祖秉裕,七世祖广宁、广尧、广余、广林,八世祖永元,九世祖兆栋,十世祖淳修,十一世祖士,十二世祖继,以下为字辈为庭耀贤熙。支系出江西,被洪军赶散,于金陵谌氏是一起从江西迁出,一世祖不知何名,是串馆的先生,先居海洲新安镇(今江苏连云港灌南城)。一种说法到连云港是四支从江西来此,一说七支。是为连云港地区谌氏始祖。

谌上达:字嗣超,湖北黄陂人,迁居武昌。是为湖北武昌谌氏始祖。

谌正诗:字集先,江西宁都湛田乡廖地的谌氏念一公七子后裔,即二十世祖,1808年6月25日生,娶揭氏,迁居广东。是为广东念一公房谌氏始祖。

谌上文:字魁之,湖北黄陂人,由磨倪墩迁居河南固始方集乡冷水店,妣王氏,生二子:友道和德道。是为河南固始方集乡冷水店谌氏始祖。

谌上眷:字季龙,湖北黄陂人,由磨倪墩迁居湖北黄安河口。是为湖北黄安河口谌氏始祖。

谌进全:福建明溪夏坊乡念一第七子荣贵的第十一世孙,从明溪枫溪乡邓家坪迁居宁化中沙乡何屋,谌进全葬在何屋四宝燕子付梁形,娶黄氏,生二子:茂须和茂青。是为福建宁化中沙谌氏始祖。

谌正青:字集高,江西宁都湛田乡廖地的谌氏念一公七子后裔即二十世祖,生于1812年9月8日,他与正诗是两兄弟,迁居宁化。是为福建宁化曹坊乡谌氏始祖。

谌远志:湖北黄陂人,经商至云南腾越。是为云南腾越谌氏始祖。

谌允昌:湖北黄陂第十三世祖,迁居河南朱家店,妣李氏,生二子,长守学,次守问。是为河南朱家店谌氏始祖。

谌忠和:江西全南人,迁居广东南雄。是为广东南雄谌氏始祖。

谌晨雯:江西全南人,迁居广东英德。是为广东英德谌氏始祖。

谌才国:湖北黄陂人,迁居河南信阳骆驼店。是为河南信阳骆驼店谌氏始祖。

谌章贵:湖北黄陂人,迁居河南息城关,妣周氏,生三子:宗亮,宗泉,宗玉。是为河南息城关谌氏始祖。

谌有璜:湖北黄陂人,迁居陕西镇安槐树坪铁桶沟,生一子:才仁。是为陕西镇安谌氏始祖。

谌允成:湖北黄陂第十二世,由黄陂东边迁居江嚓边,妣罗氏,解氏,熊氏,生五子。是为湖北黄陂江嚓湾谌氏始祖。

谌章铭:湖北黄陂人,迁居湖北随州草店,生子一,名宗安。是为湖北随州草店谌氏始祖。

谌允文:字焕友,湖北黄陂十二世,由黄陂蔡家店迁居河南罗山生铁铺。是为河南罗山生铁铺谌氏始祖。

谌上眷:湖北黄陂第八世,由磨倪墩迁居湖北黄安河口。是为湖北黄安河口谌氏始祖。

谌承侑:湖北黄陂人,迁居河南信阳平治碾盘。是为河南信阳谌氏始祖。

谌守贵、谌守华:湖北黄陂人,迁居河北广平府永年宁门关。是为河北永年谌氏始祖。

谌开强:湖北黄陂人,迁居河南徽阳东北杨家店。是为河南徽阳谌氏始祖。

谌开喜:湖北黄陂人,迁居河北广信府。是为河北广信谌氏始祖。

谌上策:湖北黄陂人,迁居河南桐柏陈留店大火烧庄。是为河南桐柏谌氏始祖。

谌应陛、谌应芯:湖北黄陂人,迁居河南罗山莽壮西围。是为河南罗山莽庄西围谌氏始祖。

谌文明:湖北黄陂人,迁居湖北沔阳下查毕。是为湖北沔阳下查毕谌氏始祖。

谌承华:湖北黄陂人,经商至湖北武穴。是为湖北武穴谌氏始祖。

谌承银:湖北黄陂人,经商至湖北当阳。是为湖北当阳谌氏始祖。

谌宗德、谌宗伟:湖北黄陂人,经商至河南信阳戊己头。是为河南信阳戊己头谌氏始祖。

谌宗德、谌宗友、谌宗东、谌宗厚:湖北黄陂人,四人经商至湖北随郭河。是为湖北随郭河谌氏始祖。

谌宗德:湖北黄陂人,经商至湖北沔阳彭家湾。是为湖北沔阳彭家湾谌氏始祖。

谌章伦:湖北黄陂人,经商至河南正阳王家店。是为河南正阳王家店谌氏始祖。

谌章珍:湖北黄陂人,经商至河南信阳梁家店。是为河南信阳梁家店谌氏始祖。

谌章成、谌章义:湖北黄陂人,迁居河南西双河。是为河南西双河谌氏始祖。

谌文龙:湖北黄陂人,迁居陕西。是为陕西谌氏始祖。

谌文昌、谌文丰、谌文新、谌文全、谌文寿、谌文康:湖北黄陂人,六人迁居河南确山瓦岗。是为河南确山瓦岗谌氏始祖。

谌承发:湖北黄陂人,经商至程安。是为湖北程安谌氏始祖。

谌守真:字德元,湖北黄陂人,经商至沙市。是为湖北沙市谌氏始祖。

谌守印:湖北黄陂人,迁居山东尖庄。是为山东尖庄谌氏始祖。

谌守魁:湖北黄陂人,迁居河南大桥凹。是为河南大桥凹谌氏始祖。

谌允吉:湖北黄陂人,迁居荆州远安。是为湖北红安谌氏始祖。

谌允文:湖北黄陂人,迁居河南罗山生钱铺。是为河南罗山生钱铺谌氏始祖。

谌允隆、谌允禄:湖北黄陂人,迁居山东聊城。是为山东聊城谌氏始祖。

谌允昌:字寿一,湖北黄陂人,迁居河南米堂店。谌开明、谌允丰亦同迁。是为河南米堂店谌氏始祖。

谌允贤:湖北黄陂人,迁居河北保定府邯郸城内。是为河北邯郸谌氏始祖。

谌开来:湖北黄陂人,迁居湖北老河口。是为湖北老河口谌氏始祖。

谌开青、谌开经、谌开远、谌开富:湖北黄陂人,迁居四川成都。是为四川成都谌氏始祖。

谌开文、谌开运:湖北黄陂人,迁居安徽亳州。是为安徽亳州谌氏始祖。

谌资道:字谋载,由湖北黄陂冷家嘴迁居景陵。是为湖北景陵谌氏始祖。

谌 斌:江西南昌上谌的第二十四世,迁居信丰同益乡游州村。是为江西信丰谌氏始祖。

谌廷莺、谌廷爵:江西泰和的第三十三世,迁居广西雷化。是为广西雷化谌氏始祖。

谌上德、谌上义:湖北黄陂人,由黄陂皂角迁居湖北襄阳。是为湖北襄阳谌氏始祖。

谌上春:字季龙,湖北黄陂人,由磨倪墩迁居湖北黄安,一云河口。是为湖北黄安谌氏始祖。

谌上简:湖北黄陂人,由磨倪墩迁居黄陂北蔡家墩。是为湖北黄陂蔡家店谌氏始祖。

谌章廷:由湖北黄陂经商至河南襄。是为河南襄谌氏始祖。

谌有安:由湖北黄陂迁居湖北随州市曾都区万和镇龙灯桥。是为湖北随州市曾都区万和镇龙灯桥谌氏始祖。

谌有顺:由湖北黄陂迁居甘肃河洲东关。是为甘肃河洲东关谌氏始祖。

谌有耀、谌有禄、谌有炳:由湖北黄陂迁居湖北南漳。是为湖北南漳谌氏始祖。

谌承林:由湖北黄陂江河口迁居江苏宁江府溧水麻山头丁家大湾。是为江苏溧水谌氏始祖。

谌守雍:字尚宗,经商至湖北黄安。是为湖北黄安谌氏始祖。

谌守梁:从湖北黄陂经商至江苏扬州报闸。是为江苏扬州谌氏始祖。

谌才胜:由湖北黄陂黄浒铺迁居山东宁靖州。是为山东宁靖州谌氏始祖。

谌允德:湖北黄陂城十二世,迁居湖北黄陂西乡真君庙范家岗,妣范氏,生子三:长守贵,次守玉,三守志。是为湖北黄陂西乡真君庙范家岗谌氏始祖。

谌承望、谌承生、谌承年:湖北黄陂十四世,迁居山东济宁州。是为山东济宁州谌氏始祖。

谌守泰、谌守生:湖北黄陂十三世,迁居湖北襄阳。是为湖北襄阳谌氏始祖。

谌守成:湖北黄陂十三世,迁居河南信阳州。是为河南信阳州谌氏始祖。

谌开恕:湖北黄陂十一世,迁居湖北随州。是为湖北随州谌氏始祖。

谌允贵:湖北黄陂十二世,迁居河南确山。谌承兴名小望迁居河南确山大桥凹。是为河南确山谌氏始祖。

谌廷凤:江西全南寨下三十四祖,迁居广东仁化。是为广东仁化谌氏始祖。

谌廷濂、谌廷泓、谌廷池:江西南昌上谌三十四世,迁居安徽卢州府合肥。是为安徽卢州府合肥谌氏始祖。

谌依□:字龙轩,江西长湖四十世迁居四川安佛五间桥。是为四川安佛谌氏始祖。

谌德肥:字国富,江西南昌广阳四十一世,排行第二,迁居山东禹城。是为山东禹城谌氏始祖。

谌开杰、谌开俊:湖北黄陂人,迁居河南汝阳。是为河南汝阳谌氏始祖。

谌华八:木兰川的同宗始祖,系元朝末年因兵焚从江西高安迁居黄陂。四十年后又谌秀一,谌秀二,谌秀三迁居。是为湖北黄陂木兰川谌氏始祖。

谌开恺、谌开占、谌开先、谌开榜:由湖北黄陂迁居四川重庆沙平厂。是为四川重庆沙平厂谌氏始祖。

谌进庆:福建明溪夏坊乡,移居江西宁都大平乡十六七都益竹村。是为江西宁都大平乡十六七都益竹村谌氏始祖。

谌其茂,字对时;谌其萃,字待时;谌其元,字应时;谌开策,谌开秩,谌开和:湖北黄陂人,他们迁居河南铜钟。是为河南铜钟谌氏始祖。

谌上智:字君若,湖北黄陂的迁居河南罗山。谌伦道,字全能。谌由道,字全圣。谌其珊,谌其瑚,谌其瓒,谌其璎。谌其阁。谌允贵,谌允宗。谌执道,谌用道。谌其贞,谌其颖,谌其昌,谌其逊。谌应瑞。以上人员都迁居罗山。是为河南罗山谌氏始祖。

谌允畲:湖北黄陂十二世迁居河南上蔡,妣张氏,生子三:长守业,次守祜,三守郭。守业未详。守祜,妣王氏,继妣李氏,生子二:长承雅,次承武。守郭,妣任氏,生子二:长承彬,次承建。是为河南上蔡谌氏始祖。

谌志亮:明朝洪武年间自江西南昌迁居云南保山。是为云南保山谌氏始祖。

谌仲节:江西南昌文叠公第二十六世孙,由江西信丰南溪迁居黄田。是为江西信丰黄田谌氏始祖。

谌御臣:江西田湖第二十六世祖,迁居溯东。是为江西溯东谌氏始祖。

谌宁贤:江西南昌板湖第三十九世祖,迁居湖南新田桃湖岭。是为湖南新田谌氏始祖。

谌发贤:字文逸江西南昌板湖第三十九世祖,迁居贵州偏桥(今施秉)。是为贵州偏桥(今施秉)谌氏始祖。

谌绍荣、谌绍堂:江西南昌板湖第三十七世祖,迁居安徽宣城全宝围。是为安徽宣城谌氏始祖。

谌锦贤:江西南昌板湖第三十六世祖,迁居四川雅州。是为四川雅安谌氏始祖。

谌迭上:江西南昌板湖第三十六世,迁居安徽芜湖湾。是为安徽芜湖湾谌氏始祖。

谌克种、谌克稽、谌克穆、谌克穑、谌忠福、谌盅禄、谌盅寿:江西寨下第四十一世祖和第四十三世祖。他们七人迁居江西大余南安镇。是为江西大余南安镇谌氏始祖。

谌克福、谌克粟:江西寨下第四十二世祖,迁居湖广长沙府休陵。是为安徽休陵谌氏始祖。

谌克勤:江西南昌上谌第四十二世祖,迁居长沙。是为湖南长沙谌氏始祖。

谌德典:江西长湖第四十一世祖,迁居贵州镇宁州白水河。是为贵州镇宁州白水河谌氏始祖。

谌德盛:江西坊岸第四十一世祖,迁居四川汉州高坪铺。是为四川汉州高坪铺谌氏始祖。

谌依敏、谌依坤:江西坊岸第四十世祖,迁居河南卢氏。是为河南卢氏谌氏始祖。

谌依交:江西田北第四十世祖,行敬七,迁居棣州今山东无棣。是为山东棣州(无棣)谌氏始祖。

谌依镇:江西万台第四十世祖,迁居江西景德镇。是为江西景德镇谌氏始祖。

谌□贤:字文仕,江西坊岸第三十九世,行朝六,迁居四川成都文庙街。是为四川成都文庙街谌氏始祖。

谌奎贤:字德秀,江西南昌浃溪第三十九世祖,迁居云南广南府。是为云南广南府谌氏始祖。

谌南贤:江西田北第三十九世祖,行八,迁居江西丰城鹤坪。是为江西丰城鹤坪谌氏始祖。

谌廷耀、谌廷住:江西长湖第三十九世祖,迁居湖南澧州。是为湖南澧州(礼水)谌氏始祖。

谌廷光、谌廷平、谌廷仪:江西长湖第三十九世祖,迁居江苏常州。是为江苏常州谌氏始祖。

谌廷李、谌廷杰:江西长湖第三十九世祖,迁居江苏泰兴。是为江苏泰兴谌氏始祖。

谌德宁:江西太和第四十一世祖,迁居广东韶州斧。是为广东韶州府谌氏始祖。

谌德治:江西太和第四十一世祖,迁居湖南长沙府礼陵。是为湖南礼陵谌氏始祖。

谌 嗣:字轫辅,江西南昌板湖第九世祖,迁居清江。是为江西清江谌氏

谌荣宗、谌荣泰、谌荣祖、谌荣赐、谌荣仕、谌荣富、谌荣贵:福建永定的谌氏子孙皆由一世祖荣富(即百七郎公)传下,他是念一公七个儿子(即荣宗,荣泰,荣祖,荣赐,荣仕,荣富,荣贵)中的一个,在明朝中后期由宁化石壁乡(今福建明溪夏坊乡坊头村)迁徙永定,定居在笔架山下的畲里乡(今永定西溪乡肖地村畲里)。葬在西溪乡肖地岗,妣蔡氏九娘。其下发展情况是:二世祖念九郎公,妣唐氏三娘;三世祖百六郎公,妣黄氏十一娘;四世祖万一郎公,妣张氏九娘;五世祖伯一郎公,妣邱氏一娘;六世祖四百一郎公,妣李氏二娘;四百一公生有五子,他们是永宁,永梁,永富,永旺和永定。长房永宁,其子孙现分布在永定西溪乡肖地和畲里,后来有一分枝迁徙到永定合溪乡采地村湖洋里;次房永梁,徙漳州吴宅,后十四世孙谱公又徙广东惠州俯河源入湛氏图籍者,顺治辛丑进士,其在漳州仍姓谌,在辰州府辰溪居住;三房永富,分居寨面上,生两房,首房徙漳州府平和,次房现分布在永定湖雷镇罗滩村风凹背和金砂古木督;四房永旺,徙潮州府石柱背;五房永定,其子孙现分布在永定湖雷镇玉文村杉树下,后来有一分枝迁徙到合溪乡采地村湖洋里。在永定,其子孙已经发展到第二十七代。是为福建永定谌氏始祖。

谌守寳:湖北黄陂十三世,迁居湖南塔子驿耙子山。十四世谌承华也是迁居这,妣黄氏,生子二:有胜,有恒。是为湖南塔子驿耙子山谌氏始祖。

谌才东:湖北黄陂十六世,配郑氏,生一子文穆。以及他的大弟才佑,小弟才甲迁居湖北沔阳峰口红湖邵家台。是为湖北沔阳峰口红湖邵家台谌氏始祖。

谌允贵:湖北黄陂第十二世,迁居河南确山。是为河南省确山谌氏始祖。

谌行道:字汉友,湖北黄陂兴隆集,清康熙十四年迁居夏家田,妣许氏,生子二:其洪,其涟。是为湖北武汉夏家田谌氏始祖。

谌廷善:江西省长湖三十九世祖,迁居安徽省全椒。是为安徽省全椒谌氏始祖。

谌廷思:江西省长湖三十九世祖,迁居江西卢陵。是为江西省卢陵谌氏始祖。

谌凤一:江西省田北三十九世祖,迁居湖北襄阳石毕街。是为湖北襄阳石毕街谌氏始祖。

谌廷签:江西省四圣桥三十九世祖,迁居湖北省建始。是为湖北省建始县谌氏始祖。

谌尚标:江西省坊岸三十九世祖,迁居安徽省望江。是为安徽省望江谌氏始祖。

谌廷炳:江西省南昌浃溪三十九世祖,迁居河南省黄陂。是为河南省黄陂谌氏始祖。

谌廷致:江西省南昌浃溪三十九世祖,迁居河南省固始县花柳湾。是为河南省固始县花柳湾谌氏始祖。

谌效贤:江西省田北三十九世祖,迁居河南省考城。是为河南省考城谌氏始祖。

谌本敬:江西省下长湖第二十九世祖,迁居姑苏(苏州)。是为江苏省苏州谌氏始祖。

谌立贤:江西南昌浃溪三十九世祖,迁居淮安。是为安徽淮安谌氏始祖。

谌 泽:字文泽,江西三十九世祖,迁居广东省北山。是为广东省北山谌氏始祖。

谌世珍:字聘臣,江西省万台第三十八世祖,行明九,迁居湖北黄冈。是为湖北黄冈谌氏始祖。

谌世法:江西南昌板湖第三十八世祖,迁居袁州。是为江西省宜春袁州谌氏始祖。

谌世育:江西省黄台第三十八世祖,迁居铅山县。是为江西省广信铅山县谌氏始祖。

谌以彪:江西省高安五里第三十八世祖,迁居贵州贵阳府。是为贵州省贵阳谌氏始祖。

谌志甫:江西奉新坊岸二十九世祖,迁居安徽安庆齐排石街。是为安徽安庆谌氏始祖。

谌以仁:江西高安五里三十八世祖,迁居浙江新昌县大宝乡。是为浙江省新昌谌氏始祖。

谌 锺:江西省南昌下长湖第二十八世祖,迁居浙江宁波府。是为浙江宁波谌氏始祖。

谌玉荣:江西南昌向塘浃溪第二十二世祖,迁居湖北大冶。是为湖北大冶谌氏始祖。

谌玉纲:江西南昌向塘浃溪第二十二世祖,迁居汉阳府。是为湖北汉阳府谌氏始祖。

谌九贾:字高奋,江西南昌浃溪第二十一世祖,排行十五,迁居万载。是为江西省万载谌氏始祖。

谌仁富:1935年江西省上川的,迁居云南昭通水富县,他的儿子是祖高。如今有两百多人。这里有我们谌氏的分支盛氏,有五百多人。两姓视如一家。是为云南昭通水富县谌氏始祖。

谌本仕:字美扬,江西省南昌下长湖第二十九世祖,迁居湖北襄樊樊城。是为湖北樊城谌氏始祖。再迁湖南攸县,是为湖南攸县谌氏始祖。

谌本洪:江西南昌向塘浃溪第二十九世祖,迁居江苏南京六合。是为南京六合谌氏始祖。

谌本丹:江西南昌向塘浃溪第二十九世祖,迁居河南归德府。是为河南商丘谌氏始祖。

谌忠和:从江西省南昌上谌迁居河南省息县,到民国时有百余年。是为河南省息县谌氏始祖。

谌景光:江西南昌向塘浃溪第二十八世祖,迁居谌家山。是为江西浃溪谌家山谌氏始祖。

谌仕诚:江西南昌向塘浃溪第二十八世祖,迁居七里巷胡坊。是为江西七里巷谌氏始祖。

谌为善:字春善,江西丰城长湖第二十七世祖,迁居棚坊。是为江西丰城棚坊谌氏始祖。

谌 谏:字孔诗,江西南昌板湖第十三世祖,排行二,迁居丰城。是为江西丰城谌氏始祖。

谌 详:字孔修,江西南昌板湖第十三世祖,排行十一,迁居瑞州。是为江西高安瑞州谌氏始祖。

谌 谆:字孔明,江西南昌板湖第十三世祖,迁居抚州。是为江西抚州谌氏始祖。

谌博诗:江西南昌上谌第十三世祖,迁居广西田东。是为广西田东谌氏始祖。

……

三迁徙分布:

无论谌氏源自帝尧后裔还是周王后裔,谌氏发祥于今河南洛阳一带是基本可以确定的。西汉末年,有一支迁徙至江西坞土塘,东汉和帝年间至谌重时再迁南昌,汉顺帝时“高第除郡博士”,后官至京辅都尉、右纳史卫尉、大司农诏加奉车都尉阶,荆州刺史,封汉昌侯,谌氏逐渐地南昌一带形成望族,以谯阳郡、豫章郡、南昌郡为郡望。唐宋时期,因战乱、仕宦等原因,在湖南、四川、贵州、广东、福建、江浙等地都有谌氏踪迹。明清时期,又扩展到山东及东北地区,从此遍布全国各地。目前谌氏人口没有进入全国前三百位。

历代谌氏主要以读书、作官、行医为业。唐、宋时期谌氏自江西、湖北,迁徙到湖南、四川、贵州、广东、福建、江浙一带,清初康熙出巡病在山东,第四十七世谌赴守受诏自江西到山东为其诊病,后留居山东,至今十几代。

今四川省的巫山、巫溪、奉节、城口、万市、成都,重庆市,湖北省的武汉市黄陂区祁家湾、随州市、黄冈市谌家湾,竹山县、竹溪县、房县、思苑县,陕西省的镇平市,北京市、河南省、新疆维吾尔自治区,江苏省,山东省、河南省、安徽省、江西省,湖南省的益阳市安化、湘乡市,湖北的四川的凉山市、达州县,福建省的永定县、长汀县,广东省的惠州市河源市、阳春市,台湾省的台南市美浓镇南隆、台北市桃竹苗区等地,均有谌氏族人分布。

五家乘谱牒:

谌氏族谱,著者待考,民国年间谯阳堂木刻活字印本。现被收藏在上海市图书馆。

湖南安化谌氏酉洲宗谱不分卷,著者待考,清光绪三十二年(公元1906年)木刻活字印本。现被收藏在上海市图书馆、湖南省安化市酉洲谌氏总祠。

湖南安化谌氏续修族谱不分卷,清道光二十一年(公元1841年)谯阳堂木刻活字印本。现被收藏在上海市图书馆。

谌氏七修族谱,著者待考,清光绪丙子(公元1876年)潐阳堂木刻活字印本。现被收藏在上海市图书馆。

湖南益阳、安化谌氏续修族谱不分卷,著者待考,清乾隆六十年(公元1795年)谯阳堂木刻活字印本。现被收藏在上海市图书馆。

广东河源重修湛氏族谱,湛氏合族编著,1999年计算机激光照拍胶印版。现被收藏在上海市图书馆、广东省图书馆、广东河源市湛氏宗祠。注:初起祖江西豫章郡南昌府宁化石壁流王巢试剑处,后迁福建汀州府永定、漳州府南靖,再后迁广东河源、阳春、。历代祖宗次序排列于后,后代子孙以凭稽考。湛氏原姓谌……且湛与谌氏系豫章郡,实同出于一源,故后沿而不改焉。初代太始祖公谌百七郎,妣蔡氏九娘,合葬在土名消地冈背。”第七世祖谌永梁、妣钟氏住南靖永丰里四图吴宅吴行。有寿贵、寿富、寿养、寿,生四子。除长子后裔世居南靖下岭外,其余三子后裔都迁到广东。其中寿富之后迁阳春锡坑及河源;寿养之后迁为善下横坑;寿生之后迁阳春石录、潭水。其二房世系为谌百七郎(江西宁化始祖)→谌念九郎→谌八六郎→谌万郎→谌伯郎→谌四八郎→谌永梁(迁福建五位始祖之一)→谌寿富→谌文海→谌宗贵→谌明显→谌时济(六子,其中第五子谌乾位于清初迁广东时改姓湛)→湛乾位号顺侯→湛晋号甫水……该谱收有康熙三十四年湛浩敬、嘉庆廿年湛开基、道光三十年湛世泽写的三篇旧序,讲了迁徙改姓的详情。

六字辈排行:

湖北荆州谌氏字辈:“重伯秀礼夫焕克宗友成原梦伯翁景志彦德大邦正中国书津子景夫嘉问季卿则用仁元公廷应臣绍世贤依德克守忠厚模祖志贻鸿业孙谋启令图家修呈彦士礼学尚纯儒源深流并远根茂叶同数善积家声振情联族宜孚允善惟良士斯文实有光吾道大其用于汝自番昌敬念前人创恭承构兴堂由来原一体福祉庆绵长。”

江西南昌、四川凉山谌氏字辈:“全夫保其实荣蒙杰茂易曰以文会友克守忠厚模祖志贻鸿业孙谋启另图家修成院士礼学尚纯儒”。

重庆江北谌氏字辈:“志必希宗受思忠绍可贞益安孝义德依绪永传清诗礼从先进经论启世英显荣隆作述俊杰笃其生”。

湖南湘乡、四川广安谌氏字辈:“庄谏训学祥启奇文可立益安孝义德殷(新)实(盛)贵(永)敦伦礼乐垂家范诗书育国英本源培植厚兰桂萃庭生”。

湖南益阳谌氏字辈:“志必希宗受思忠绍可贞益安孝义德殷世贵敦伦礼乐垂家范诗书启国英本原培植厚兰桂绕庭生。

湖北随州谌氏字辈:“大小常兆其祥祖述之道传家。”

湖北武汉黄陂谌氏字辈:“继上道其开永首成有才文章宗先达善必大昌来家富勤修业忠正平和康”。

江苏连云港谌氏字辈:“肇修士(世)继(纪)廷耀贤熙长发其祥经言登之”。

河南桐柏谌氏字辈:“先启有得登是业家道兴永昌万光明宁几开在久福中应守本”。

如何给宝宝取名

帮宝宝取名时,可注意以下几项原则:

1、音韵的灵动力:

名字念起来会产生声音的磁场,好的名字悦耳,不佳的名字会形成干扰,不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号,如:张大千(原名张员)。好名字不仅会令人印象深刻,自己也能认同。

2、避免谐音:

父母若打算自己帮宝宝取名字,要注意名字念起来是否有不雅的谐音,以免日后徒生困扰。如:吴理茂、曾豪孝、雨玲(雨淋)、尉琮(喂虫)。最好是名字取好后,多念几遍,看看听起来是否流畅。

3、注意字义:

父母若想为孩子取名字,必须先了解字的意义,因为有些字并不常见,或者换了旁侧的部首,却意义不佳,所以最好在取名字前,查阅康熙字典确定字义。

4、八字:

有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名,即利用八字来了解宝宝的先天命格,如:是否阴阳协调、五行均等,再借着取名来调和、改善宝宝的运势。帮宝宝命名可以依照八字命盘、再参考格局、笔画,最后找出合适的字义。比如由八字得知宝宝个性任性刁蛮,建议可用,如:理、德、修、维,来修饰孩子的个性。

5、生肖:

不少父母在取名字时,常会因生肖来选择字,如:龙年时男生常取名为龙。或者某些生肖,适合用某些字,如:蛇喜欢待在小洞,蛇年出生的宝宝,可以选择:哲、启、善、唯等字。

6、单名:

一般而言,单名好记且响亮,但是就单名欠缺地格、外格,除非命格好者,否则不适合使用,或者可再取字或号作为辅助,如:孙文,字中山;李白,字太白。

7、笔画的八十一灵动:

可分别算出五格(天格、地格、人格、外格、总格)的八十一灵动,并观察其五行的相生相克关系。总格24、25、29、31、32、33、35(这样的笔画数格局很不错,但人生有较多波澜重叠)37、39、41、45、47、48(这样的笔画数是不错的格局,有这样笔画数的人,大都能克服困难,开创格局。)

8、三才五格:

五格是由姓名的笔画中算得,五格的笔画可算出相应的五行,接着即可了解五格及五行间相生相克与吉凶关系,取名字时,最重要在于五行是否协调,再者才是笔画好不好。三才是指天格、人格、地格间的组合并系。取名字时可参考康熙字典的字义和笔画,因为有些字必须以偏旁部首来算,才能得到正确的笔画。

姓名,传承了人的情、意、志;姓名,蕴含了人的精、气、神。人的姓名不只是一个简单的人体符号,而且对人的情绪、智力、婚恋、未能得逞、健康等各方面有着一定的影响

孩子的名字最好还是父母亲自起比较好,这样更有意义:

给孩子起名,只要掌握一些要领和方法,还是自己起为好,因为只有你们最了解自己的孩子,也只有你们知道自己的期望是什么。再者,取名有一些限制,比如说家族中已有人用的名字不能用,但外人不知道哪个字你的家族已有人用过,所以还是自己起为好。

一,基本要领:

1,以父姓加固定的字派(有的家谱规定必须使用)加一个有特定意义的字;

2,以孩子父母的姓加上一个有特定意义的字,组成三个字的姓名;

3,以孩子父姓加上一个有特定意义的字,组成单名(容易造成重名);

4,以孩子父母的姓加上两个有特定意义的字,组成四个字的名。

二,“有特定意义的字”可以是:

1,孩子出生的季节,如春天出生的用“春”字,秋天出生的用“秋”字;

2,孩子出生的日子,如国庆日出生的用“国庆”“建国”“建华”;

3,孩子出生的时晨,如早晨出生的用“晓光”“晨光”;

4,孩子出生的地点:如“京生”“津生”“沪生”“渝生”;

5,父母对孩子的期望:男孩用“健、英、伟”,女孩用“慧、娟、淑”等。

三,需要特别注意的是:

1,尽量不用多数人都使用的常用字,以避免重名;

2,尽量不用多数人容易念错的生辟字,以避免难认;

3,尽量不用笔画繁多和字形不正的字,以避免难写;

4,尽可能使用好听的褒意诣音,不用不顺耳的贬意诣音;

5,尽可能使用多音调,即三个字避免同一声调,念起来响亮有起伏感;

6,在父母的姓字上多下功夫,或拆其字形,或用其字音,但要慎用叠音。

四,具体建议:

1,买本相关的书,了解一些命名数理和生辰八字五行相生相克的知识。

2,如果凭想象实在想不出理想的字,不妨查查字典。

3,现在给孩子取名,最好是用四个字的名,即父母两人的姓加上两个字:

如男孩用“夫子”“健夫”,女孩用“慧子”“纯子”等,本人认为四个字的

名不易重名,别具一格,好处多多,将逐步流行。

4,一般来说,男孩取名用字应含阳钢之气:如“英”“强”;女孩取名用字应含贤淑之意:如“慧”“娟”。而有时男女反用则孩子长大后各方面都比较优秀。

五,需要说明的是,以上几点,并不全面,仅供参考。总之,取名的总体原则是:好听、易记、画简、雅致、义深。

最后,预祝你们的小宝宝健康成长

下面是很多好听的男孩女孩名字,自己挑选吧:

好听的女孩名字集:

倩雪(即前雪,也就是雪天出生的可爱公主啦)

玉珍(象玉一般美丽,珍珠一样令人喜爱)

茹雪(茹,谐音如;全名意思是想雪一般纯洁,善良)

正梅(为人正直,能承受各种打击)

美琳(美丽,善良,活泼)

欢馨(快乐,与家人生活得非常温馨)

优璇(优,各个方面都很优秀;璇,像美玉一样美丽,受人欢迎)

雨嘉(雨,纯洁;嘉,优秀)

娅楠(娅,谐音雅,文雅;楠只是名字好听)

明美(明白事理,长得标志美丽,有着花容月貌)

可馨(一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨)

惠茜(贤惠,茜只是名字好听)

漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没什么意义)

香茹(香,死后留香百世,茹,没什么大意义)

月婵(比貂禅还漂亮美丽,比月光还温柔)

嫦曦(像嫦娥一样有着绝世美丽容貌,像晨曦一样朝气蓬勃,有精神)

静香(文静,象明朝时期的香妃一样美丽,文雅,贞烈)

梦洁(一个梦幻般的女孩,心地善良,纯洁)

凌薇(气势、朝气都凌人,薇,祝她将来成为一代名人)

美莲(美丽如莲花一样,还有出淤泥而不染的高尚品质)

雅静(优雅文静)

雪丽(美丽如雪)

依娜(有伊人风采,娜一般指姑娘美丽,婀娜多姿嘛)

雅芙(文雅,如出水芙蓉一般)

雨婷(温柔,聪明,漂亮)

怡香(香气怡人)

韵寒(即蕴涵)

莉姿(具有公主或王后的一切风度与姿色)

梦璐(如梦幻般的女孩,璐,谐音露,露字为日月结合的灵之美智慧且不夸张)

沛玲(精神充沛,小巧玲珑)

欣妍(开心愉快,妍是美丽)

乐珍、寒荷、觅双、白桃、安卉、迎曼、盼雁、乐松、涵山、恨寒、问枫、以柳、含海、秋春、翠曼、忆梅、涵柳、梦香、海蓝、晓曼、代珊、春冬、恨荷、忆丹、静芙、绮兰、梦安、紫丝、千雁、凝珍、香萱、梦容、冷雁、飞柏、天真、翠琴、寄真、秋荷、代珊、初雪、雅柏、怜容、如风、南露、紫易、冰凡、海雪、语蓉、碧玉、翠岚、语风、盼丹、痴旋、凝梦、从雪、白枫、傲云、白梅、念露、慕凝、雅柔、盼柳、半青、从霜、怀柔、怜晴、夜蓉、代双、以南、若菱、芷文、寄春、南晴、恨之、梦寒、初翠、灵波、巧春、问夏、凌春、惜海、亦旋、沛芹、幼萱、白凝、初露、迎海、绮玉、凌香、寻芹、秋柳、尔白、映真、含雁、寒松、友珊、寻雪、忆柏、秋柏、巧风、恨蝶、青烟、问蕊、灵阳、春枫、又儿、雪巧、丹萱、凡双、孤萍、紫菱、寻凝、傲柏、傲儿、友容、灵枫、尔丝、曼凝、若蕊、问丝、思枫、水卉、问梅、念寒、诗双、翠霜、夜香、寒蕾、凡阳、冷玉、平彤、语薇、幻珊、紫夏、凌波、芷蝶、丹南、之双、凡波、思雁、白莲、从菡、如容、采柳、沛岚、惜儿、夜玉、水儿、半凡、语海、听莲、幻枫、念柏、冰珍、思山、凝蕊、天玉、问香、思萱、向梦、笑南、夏旋、之槐、元灵、以彤、采萱、巧

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