以国为姓。起源于商朝：本出自子姓，契之嫡裔，商王封本姓支庶族人于(今陕西省大荔县 境内)建立同国，为商朝附庸，商亡后，同国亦随之灭国，其后人以国去邑为同姓。后来，同 姓为分别支庶，

一支以同字音“仝”为姓，见《春秋图》。 避祸改姓。起源于汉朝：为司马迁之后，同样因谐音故，源于“同”。80年代中央电视台曾作过介绍, 2003年2月春节期间中央电视台十频道《百家姓》节目也作了介绍。

西汉时代,史学家太史令司马迁,因对李陵军败降匈奴事有所辩解,得罪汉武帝下狱受腐刑据传,他的一支后人为避家难,改 司马姓为同即仝,另一支改司马姓为马此事在司马迁出生地陕西省韩城市的县志中的<重修太史庙记>(翟世琪)一文中曾有记载:----今孙或在洛阳同姓或襄阳马姓---- 再由同按音分仝、童、佟作为姓氏，隐姓埋名，老祖要求族人不得外出，以保证香火的延续，一子北上出关，后人改为“佟”姓，故该姓基本 为东北人；一子南下，定居江南，为“童”姓，多集中在江浙一带；一子留在当地为“仝”姓，后人多为山西河北一带--本内容源于家谱。 避祸改姓。起源于元末：为金人姓氏夹古的汉姓。因女真入关踏上中土，金灭后入于元，元灭后 留居中原，为避乱则以“仝”姓传承。[1]

这个来源的“仝”姓至少有三支：

1始祖为福新、文瑞：有家谱，有谱系。传承至今，约有三十代。按：元灭在公元1368年，距今约647年，以二十年为一代，当有三十代。这个起源的仝姓后裔主要在今山东郓城、江苏睢宁。

郓城仝姓：参山东郓城仝老家族谱：“我仝姓本是佟，原为辽东女真族，为夹谷氏之分支。始祖福新公，字汉东，号华溪，元末与弟文瑞镇守潼关，文瑞殉节，公遂携四子六侄归隐，并更佟为仝，迁莒州沂水，1371年迁郓城县，于郓北一十八里卜地而居，清初，人丁繁衍，散居四方，联姻孔府，代称书香，外居之人，返里修坟，皆称此为仝氏老家。又，福新公之墓，在村之东北，墓前立吊龙石碑，上题文‘大元总镇仝公讳福新，字汉东，号华溪，配薛宜人之墓’ ”。参考词条：仝老家

睢宁仝姓：始祖仝福国，字文瑞，立谱世为一世。有六子(仝戌、仝战、仝戟、仝戡、仝戬)均为元朝武将，仝福国为元朝的武进士，兵部尚书挂帅镇守潼关。元朝灭王、明朝兴起，元朝的将领不保二朝，拒不事明，其兄仝福新示四子六侄，解甲归隐，迁至于郓城，更佟为仝，后裔散居华夏各地、各自兴家立业，睢宁仝姓遍是重要一支。如今睢宁仝姓有家谱，上书始祖仝文瑞。亦为辽东女真族，夹谷氏之分支。

2湖南永州宁远、新田一带的仝姓：本系蒙古族（应为入元后的女真族）。其先人夹谷必烈突，元末为御前指挥，奉诏镇压宁远一带瑶民起。元亡明兴，为避祸改为汉族姓氏，取“夹”字三人同一，遂改姓“仝”，隐居于此。居宁远的仝姓，现有550多人，分居鲤溪上、下仝家村。

3山西的女真遗裔：在山西省运城市安邑镇房子村和三家庄村，至今聚居着一批仝姓的女真遗裔，他们保存的《仝氏家谱》一本修于清乾隆年间，后于民国十六年（1927年）重修，重修谱序云：“仝氏之先，出自大金夹谷氏，嗣遭元灭，遂易今姓。元初有讳庆成者，为本邑令，因家焉。” 以上三处仝姓渊源的共同之处在于：均来源于金人夹古氏。可见，在元灭之时，为避乱，金姓夹古改为汉姓仝，是比较统一的做法。 回族中的仝氏，避祸改姓。源自童姓。据安徽和县《童氏家谱》载，始祖童小桥，祖籍陕西西安金占山，为清皇太子武术御师。一次 传授武功，不慎伤皇子，遂举家隐姓埋名逃至和州（今安徽和县）定居，改为姓。

康熙八年（1669年）后，仝姓后人仝朝臣中武举，家道渐趋兴旺。主要分布在安徽。 明朝初年数术家，山西人，其传记见《明史·列传第一百八十七·方伎》：

仝寅，字景明，安邑人。年十二岁而瞽，乃从师学京房术，占祸福多奇中。父清游大同，携之行塞上。石亨为参将，颇信之，每事咨焉。英宗北狩，遣使问还期。筮得《乾》之初，曰：“大吉。四为初之应，初潜四跃，明年岁在午，其干庚。午，跃候也。庚良，更新也。龙岁一跃，秋潜秋跃，明年仲秋驾必复。但繇勿用，应在渊，还而复，必失位。然象龙也，数九也。四近五，跃近飞。龙在丑，丑曰赤奋若，复在午。午色赤，午奋于丑，若，顺也，天顺之也。其于丁，象大明也。位于南方，火也。寅其生，午其王，壬其合也。至岁丁丑，月寅，日午，合于壬，帝其复辟乎？”已而悉验。

石亨入督京营，挟自随。及也先逼都城，城中人汹惧，或请筮之，寅曰：“彼骄我盛，战必胜。”寇果败去。正统六年卒（公元1441），来年也先请遣使迎上皇，廷臣疑其诈。寅言于亨曰：“彼顺天仗义，我中国反失奉迎礼，宁不贻笑外蕃。”亨乃与于谦决计，上皇果还。景泰三年，指挥卢忠告变，事连南宫。帝杀中官阮浪，犹穷治不已，外议汹汹。忠一日屏人请筮，寅叱之曰：“是兆大凶，死不足赎。”忠惧而徉狂，事得不竟。已而忠果伏诛。英宗复辟，将官寅，寅固辞。命赐金钱金卮诸物。其父官指挥佥事，将赴徐州。英宗虑寅偕行，乃授锦衣百户，留京师。寅见石亨势盛，每因筮戒之，亨不能用，卒及于祸。寅以筮游公卿贵人间，莫不信重之，然无一语及私。年几九十乃卒。 1963年7月生，研究生，郑州锅炉厂厂长，办公室主任，高级经济师。

主要著作：《秘书工作人员一定要讲政治》1996年6月发表于《秘书理论与实践》（续编），获得河南省秘书协会优秀论文二等奖；《现代企业形象之我见们996年9月发表于《法学论坛》第3期；《建设企业文化，提高管理水平》1997年6月发表于《模范人物优秀人才成果大典》一书；《年薪制的理论与实践》1997年7月发表于《经济经纬》第4期，获’97全国“两个转变”与国有企业改革学术研讨会优秀论文二等奖；《如何制定企业经营战略》1997年9月发表于《时代工商》增刊，获’97郑州市企业管理协会优秀论著三等奖；《谈国有资产的管理》1997年11月发表于《经济经纬》第6期，在’98首届当代领导者管理艺术丛书优秀论文评审大会上获二等奖；《浅析国企改制过程中的全员持股制》1997年12月在中国发电设备行业协会企业管理研究会第二届年会上宣读，获’98郑州市企业管理协会优秀论文三等奖；《商家的参展艺术》1998年6月发表于《销售与市场》第6期；《知识营销：市场竞争新利器》1998年11月发表于《时代工商》第11期；商标使用许可：一把双刃剑）1998年12月发表于《销售与市场》第12期，《制定行业自律价格，抵制市场恶性竞争》1998年12月发表于《工业锅炉通讯》第6期，获’98郑州市企业管理协会优秀论文三等奖。 男，汉族，1953年8月生，江西奉新人。中共党员。任全国政协主席贾庆林同志办公室主任、秘书、全国政协机关党组成员。 2006年3月任第十届全国政协副秘书长、机关党组成员、全国政协主席办公室主任。 2008年3月任第十一届全国政协副秘书长、机关党组成员、全国政协主席办公室主任。

以国为姓。起源于商朝：本出自子姓，契之嫡裔，商王封本姓支庶族人于(今陕西省大荔县 境内)建立同国，为商朝附庸，商亡后，同国亦随之灭国，其后人以国去邑为同姓。后来，同 姓为分别支庶，

一支以同字音“仝”为姓，见《春秋图》。 汉族仝姓根据族谱最早居住在战国时期齐鲁夹谷之地，历史上记载齐鲁夹谷会盟。

齐鲁夹谷之会是齐鲁两国的一次著名的会盟，盟会上孔子屈强国、正典仪的凛然大义，被称为是“圣人之大司”。会盟后，齐人为孔子的大义凛然所折服，归还了郓（在今山东郓城东）、讙（今山东宁阳北）、龟阴（龟山之阴，在今山东新汶东南境）等汶阳之田。 避祸改姓。起源于汉朝：为司马迁之后，同样因谐音故，源于“同”。80年代中央电视台曾作过介绍, 2003年2月春节期间中央电视台十频道《百家姓》节目也作了介绍。

西汉时代,史学家太史令司马迁,因对李陵军败降匈奴事有所辩解,得罪汉武帝下狱受腐刑据传,他的一支后人为避家难,改 "司马"姓为"同"即仝,另一支改"司马"姓为马此事在司马迁出生地陕西省韩城市的县志中的<重修太史庙记>(翟世琪)一文中曾有记载:"----今孙或在洛阳同姓或襄阳马姓----" 再由同按音分仝、童、佟作为姓氏，隐姓埋名，老祖要求族人不得外出，以保证香火的延续，一子北上出关，后人改为“佟”姓，故该姓基本 为东北人；一子南下，定居江南，为“童”姓，多集中在江浙一带；一子留在当地为“仝”姓，后人多为山西河北一带--本内容源于家谱。 回族中的仝氏，避祸改姓。源自童姓。据安徽和县《童氏家谱》载，始祖童小桥，祖籍陕西西安金占山，为清皇太子武术御师。一次 传授武功，不慎伤皇子，遂举家隐姓埋名逃至和州（今安徽和县）定居，改为姓。

康熙八年（1669年）后，仝姓后人仝朝臣中武举，家道渐趋兴旺。主要分布在安徽。 明朝初年数术家，山西人，其传记见《明史·列传第一百八十七·方伎》：

仝寅，字景明，安邑人。年十二岁而瞽，乃从师学京房术，占祸福多奇中。父清游大同，携之行塞上。石亨为参将，颇信之，每事咨焉。英宗北狩，遣使问还期。筮得《乾》之初，曰：“大吉。四为初之应，初潜四跃，明年岁在午，其干庚。午，跃候也。庚良，更新也。龙岁一跃，秋潜秋跃，明年仲秋驾必复。但繇勿用，应在渊，还而复，必失位。然象龙也，数九也。四近五，跃近飞。龙在丑，丑曰赤奋若，复在午。午色赤，午奋于丑，若，顺也，天顺之也。其于丁，象大明也。位于南方，火也。寅其生，午其王，壬其合也。至岁丁丑，月寅，日午，合于壬，帝其复辟乎？”已而悉验。

石亨入督京营，挟自随。及也先逼都城，城中人汹惧，或请筮之，寅曰：“彼骄我盛，战必胜。”寇果败去。正统六年卒（公元1441），来年也先请遣使迎上皇，廷臣疑其诈。寅言于亨曰：“彼顺天仗义，我中国反失奉迎礼，宁不贻笑外蕃。”亨乃与于谦决计，上皇果还。景泰三年，指挥卢忠告变，事连南宫。帝杀中官阮浪，犹穷治不已，外议汹汹。忠一日屏人请筮，寅叱之曰：“是兆大凶，死不足赎。”忠惧而徉狂，事得不竟。已而忠果伏诛。英宗复辟，将官寅，寅固辞。命赐金钱金卮诸物。其父官指挥佥事，将赴徐州。英宗虑寅偕行，乃授锦衣百户，留京师。寅见石亨势盛，每因筮戒之，亨不能用，卒及于祸。寅以筮游公卿贵人间，莫不信重之，然无一语及私。年几九十乃卒。 1963年7月生，研究生，郑州锅炉厂厂长，办公室主任，高级经济师。

主要著作：《秘书工作人员一定要讲政治》1996年6月发表于《秘书理论与实践》（续编），获得河南省秘书协会优秀论文二等奖；《现代企业形象之我见们996年9月发表于《法学论坛》第3期；《建设企业文化，提高管理水平》1997年6月发表于《模范人物优秀人才成果大典》一书；《年薪制的理论与实践》1997年7月发表于《经济经纬》第4期，获’97全国“两个转变”与国有企业改革学术研讨会优秀论文二等奖；《如何制定企业经营战略》1997年9月发表于《时代工商》增刊，获’97郑州市企业管理协会优秀论著三等奖；《谈国有资产的管理》1997年11月发表于《经济经纬》第6期，在’98首届当代领导者管理艺术丛书优秀论文评审大会上获二等奖；《浅析国企改制过程中的全员持股制》1997年12月在中国发电设备行业协会企业管理研究会第二届年会上宣读，获’98郑州市企业管理协会优秀论文三等奖；《商家的参展艺术》1998年6月发表于《销售与市场》第6期；《知识营销：市场竞争新利器》1998年11月发表于《时代工商》第11期；商标使用许可：一把双刃剑）1998年12月发表于《销售与市场》第12期，《制定行业自律价格，抵制市场恶性竞争》1998年12月发表于《工业锅炉通讯》第6期，获’98郑州市企业管理协会优秀论文三等奖。 男，汉族，1953年8月生，江西奉新人。中共党员。任全国政协主席贾庆林同志办公室主任、秘书、全国政协机关党组成员。 2006年3月任第十届全国政协副秘书长、机关党组成员、全国政协主席办公室主任。 2008年3月任第十一届全国政协副秘书长、机关党组成员、全国政协主席办公室主任。

舒氏原籍江南上圳人氏，在颛顼时以舒子之国封舒鸠于舒城，赐以为姓，派发庐江，系传京兆平阳二郡由来旧矣。（现安徽有个舒城县）溯自先唐舒敬公乃元和八年进士及第，元舆其名也。字子敬，诏为驸马，六部大臣称为敬公，后未理国事，由江南迁江西南昌府进贤县岩门塘落业，数传至有能，生三子，长致和次致远三致达，自大宋真宗举孝廉，三聘我祖致和公，仰沐圣朝之恩，由兵部侍郎赐进士出身，先任长沙大理太守，后调辰州（郴州），致任遂未返籍，入溆浦（水边）。和公住阵堡湾，远公住大潭，达公居溆邑。三公传四世，至保归保临保达保誉，五世惟元惟新惟圣惟，传系归誉之后散居各省，嗣孙繁甚，继继承承。越元及明初，十有余世，干戈扰攘我鼻祖豫文，由黄州麻城县鸭子池芦篙坝河边黄潭迁徙来蜀，落业泸东安贤乡石马场，故葬镇脚山，始知鼻祖福泽大功德远，天相吉，人钟毓。八子皆勤俭兴家，诗书训后。长华国居？，次华廷居舒湾，三华堂住住居杨嘴，四华阳住石马场，八华秀住方山，华俊华杰华清居址无稽。前辈题有七言四韵以遗后人诗曰：江右始祖入泸阳，石马背上选田庄。云锦山前东见水，落泥滩上寄牛场。簸箕红豆分次序，镇脚祖坟荫八郎。年年拜扫蒸尝祭，我家子孙个个强。传至十六世，遭献贼之乱，谱牒失于兵灾，昭穆紊乱，尊卑混淆。诗句犹啧啧人口，幸舒氏之福未艾，长房有法礼法坤。三房有祈阶祈智，自遵义还泸仍归故里。豫文之后仍各守旧业。由明及清二十余世，考之寺墓，碑碣尤于家，乘残缺得其世系。倘不修谱志之昭穆紊也，班名淆也，安能敦宗睦族成一家之孝友乎，况镇脚祖山林已蓦售。魏氏族众构讼沭州，尊朱（讳）锡毂明断定边界。同族商议，若无碑谱，几为他族吞噬。因竖碑修谱以示不忘，且置山土粮业，以为拜扫之资，爰将我族来州原由及本朝回里祖先生迁卒葬宦学居址一一注谱，以俟孝子恋孙时时观览了如指掌庶识。鼻祖由来我族繁衍非惟江阳一郡而已，至永川富顺南溪永宁遵义皆我鼻祖苗裔焉。若州之列，胶庠入咸，均参典吏，登虎榜，固属寥寥，而后之阅碑谱者当思唐明两朝，鼎甲之盛，才人济济，震于当时，奋然步武前代，抑亦族众等，作谱之厚望也。予不揣固陋，因笔之谱端，以待后人参考焉尔。道光十有七年岁次丁酉花朝月吉旦泸阳二十三世嗣孙文生舒朝臣，字廷弼号凤冈（沭王，敬举），道光丙申秋，始祖墓山为他人所侵，赖州牧判定照旧规管业，因赋四韵：始祖埋光数百秋，金精相耀射斗牛。嗣孙罗拜守故冢，宵小窥探越鸿沟。张纲蜘蛛费巧计，高悬水镜照奸谋。先茔界定劳神父，世世苗裔宜培修。其芳步原韵一首：始祖流传数百秋，佳城久已卜眠牛。前人葬此贻茔墓，后嗣承来照界沟。不料狂徒贪吉穴，哪知犬辈助奸谋。宪堂断定钦神判，再嘱同宗好护修。蕙芳于新谱修成赋七律一首：坟茔界定谱当谋，访问家乘费搜冥。明代入川知本末，清时复业得源流。寒窗拈管昭穆序，暑夜挑灯族姓收。嘱咐平阳读书者，六旬甲届宜重修。 舒氏族谱序

家有谱国有史，其义一也。则明是非，辨得失，彰善瘅恶而已。谱也者，自仁亲等。而上之至于祖，自义率亲等，而下之至于祢，终始相维，遐迩毕达亲亲也。亲亲仁也，而孝道行其间也。宋之中叶，泸陵欧阳氏眉山苏氏修家谱，规模次第，垂为令典。后世多遵行之。凡豫蜀之有谱者，咸自欧苏二家始。往往失于兵灾，其间学士大夫犹或纲罗于灰烬，而编氓之家辍，而弗讲者多矣。舒生洪鳌，游太学通晓大义。予尝过其家，则见诸父昆弟雍雍如也，鱼鱼如也。凡燕会尊卑有序，亲疏其间，知其世泽渊源，讲求轨物者素矣，因谱。予言曰，吾家先由江右入泸阳籍，原在州治之石马场舒坝，遭献贼之乱避兵黔西，谱失，世系无考，凯旋后，祈阶法礼诸公，由黔西而泸，复家于泸东之大湾舒坝，迄鳌已六世矣。时恐世远年湮，丁繁族众，远迩不齐，迁徙无定，名号任意而各立房分亦，因而无稽。谊属本支而反北，为同姓之说者心窃伤之，敢请序其巅末。予谓人生之初，始于父子一本也。嗣是而为会元来罤，为云礽为耳为涂人为胡越，则万殊也，由万殊而一，本则莫若尊祖，惟尊祖故敬宗收族，能收族则敦睦至，敦睦则祥瑞生，太和洋溢，翔洽无方。论者以谱属之，仁人孝子尽有确乎。其不爽者窃欢风之颓也，重声华昧大义，本一派也，而筚路蓝缕则曰非吾宗也，本疏逖也。而声施栾赫，则曰吾同宗也，甚至爪牙雀角讦讼不休，一室操戈，居然快事。唐太宗时，胡越一家叹曰：自古未有，嗟乎，今之骨肉仇雠，曾胡越之不若哉，何其悖也。所以泸陵之谱一视而同仁，眉山之谱尊尊而亲，亲彼二子者，其预识末世之流弊而修谱，以为维挽欤。抑亦仁人孝子之用心，以为家乘休光欤。因舒生之请而言修谱之得如此，无谱之失如彼，敢以质世之知言者。泸阳庠生古世膜拜撰二十二世嗣孙国学舒洪（琳、鳌）道光十七年岁次丁酉蕤宾月吉旦庠生舒朝臣敬录

舒氏族谱序

窃思家之谱犹如国之史，然史以庄献典，谱以序昭穆。是谱之有关于仁孝也大矣。舒氏之族于楚也，由来旧矣。故谱编其所自始，记其所由来。序昭穆衍枝干，布祖宗之精思，使千载后奉为典型，世世子孙永守勿替。故凡族姓之始亦同室之所由分也。后之人因人丁繁盛，不知祖考之所，自出集祖之所由分者有之。予族皆因本支微漏，失其传，受者甚多，使不有所，以纪之。则伯叔昆季之伦将有，视若秦越。予滋戚矣，不觉恻然心伤，因有立谱之举。是举也，为我舒氏一族序，昭穆之源流，故曰：莫为于前虽美弗彰，莫为于后虽盛弗传。今时述前垂后，以表于世。黄帝后，我祖自宋季以来，原籍居于江南卢州府舒城县，小地名六盖塘人氏。我舒氏一派在颛顼时，因封舒鸠以舒子之国，赐以得姓。音属徽派衍庐江，系传平阳京兆二郡其前此矣。溯厥舒氏老谱，聊以杰出者志之。唐之时有舒璘（字文静）在宋为中宪大夫，舒卞（字彦循）在宋为兵部侍郎，在宋时舒亶（字朝元）为御史大夫，舒津（字通叟）在宋为吏部总宰，舒棠（字甘吉）进士出身，职升河南按察司，舒裳（字元吉）进士出身，先任南京大理，后升辰州刺史，元之时舒润主刑部侍郎，有国纲国纪，兄弟宏才博学，国纲由嵗进而任省教谕，国纪由选拔而职授广东惠州府和平县税课司，纲纪二始祖致和派发四房，保归保临保达保誉，分派居址俱见房首。兹以公之世系上溯四代之本源，下开万世之统绪，而为之祝曰：继述相承千秋业，兰桂芬芳万代香。溆邑十三世嗣孙致礼敬撰

重庆府巴县：祖籍湖南辰州府辰溪县塘人氏，移于四川重庆府巴县忠一甲地名，石壁下坝四房太祖翔公嗣孙文尧张氏世系图。潼川府遂宁县：原籍湖广辰州府辰溪县，移来绵州重庆府巴县等处落业。大房保归公（次子）辰溪县惟新公向氏（生三子）嗣孙在川发派世系图。班名：迁辰派发始，高田自发更。楚是传传久，尚永丐廷兴。兴七代循还，方两转大房宏通嗣孙于大明洪武二年移于安岳南落业。鼻祖卢和公（字江源）婆姜氏（男）成六匡氏生四子。泸州石马场原籍江右南昌府进贤县，暨迁黄州府麻城县地名鸭子池芦篙坝长河边黄潭于洪武二年。鼻祖舒豫文，移川入泸阳生八房派发居址。始祖舒豫文（坟葬云锦山下镇脚山癸山丁向）罗氏生八子：长华国李氏，次华庭张氏，三华堂黄氏，四华阳王氏。十六世舒坝长房派发：启宸（十六）→法礼（十七）罗氏（四子）杨氏 启耀（十六）→法坤（十七）傅氏（四子）石马场三房派发：应鸾（应字班为五房）高氏五子→尚荣（尚字班为八房）刘氏四子（字翠台），尚华刘氏一子（字良台）→尔仪（尔字班为九房）丁氏→仪公长子世英（世字班为十三房）刘氏五子。泸州凤仪舒坝原籍江右，既迁黄州麻城县，明初入泸，鼻祖豫文公生八子，嗣孙派发居址世系图（豫文公葬云锦山下镇脚山癸山丁向，华国公亦葬此山）。舒坝班名：明朝：文华开治永，鸣德继和阳。 先达觉加后，名号次第祥。本朝：九启法正仕，连子洪朝芳。 贤守安邦大，良士怀道光。 宗远彦必显，源清运定扬。 高耀祖泽在，明廷昭瑞长。

泸州安贤乡大湾舒惟俸（石氏？何氏？）生祈阶（赵氏）生应鸾（高氏）生五子，派发居址世系图。大湾班名：明朝：文华开治永，鸣德继和扬。 先达元惟后，名号次第祥。本朝：祈应尚尔世，希如元朝芳。贤守安邦大，良士怀道光。 宗远彦必显，源清运定扬。 高耀祖泽在，明廷昭瑞长。大房（应鸾公长子）：尚用（字相台）余氏五子→长尔容（二子）世缙（号三策）李氏三子。安贤乡苟湾即铜锣湾二房（应鸾公次子）：尚荣生四子→尔茂（陈氏），尔祈（张氏），尔祯（尹氏），尔仲（刘氏）。班名：明朝：文华开治永，鸣德继和扬。 先达元惟后，名号次第祥。本朝：祈应尚尔世，希如元朝芳。贤守安邦大，良士怀道光。 宗远彦必显，源清运定扬。 高耀祖泽在，明廷昭瑞长。三房（应鸾公三子）：尚华（字银台）刘氏一子→尔仪丁氏生五子。班名：明朝：文华开治永，鸣德继和扬。 先达元惟后，名号次第祥。本朝：祈应尚尔世，希如元朝芳。贤守安邦大，良士怀道光。 宗远彦必显，源清运定扬。 高耀祖泽在，明廷昭瑞长。庐舍：慈竹林学堂 杨湾砖房子 石滩塘水口屋基，长滩仪公长子世英（刘氏）五子→希元（李氏、邓氏一子），希寿，希科，希敏（邓氏四子）。仪公次子世藻（王氏、陈氏）四子→希永（李氏），希远（万氏），希长，希久（邓氏）。仪公三子世荫（徐氏）五子。四房（应鸾公四子）：尚才（字文台）杨氏。五房（应鸾公五子）：尚德（字林台）黄氏一子。

安贤乡杨嘴惟宣公（子）→祈用公（子）→应诚（雷氏、戚氏）生三子→尚才，尚玉，嗣孙派发居址世系图。庐舍：杨嘴水井坎上， 新屋基大路上， 马湾

安贤乡横房应太公生→尚辅一子→尔林（李氏）一子→世荣（卢氏）一子→希古（王氏）六子。庐舍：横房龙湾 熊湾大湾 高山

查尔仪生子五人，长世英，次世藻，三世荫。世荫（徐氏）生五子→希朝（陈氏），希禄（粱氏），希毅（张氏），希安（童氏），希任（徐氏）。

一姓氏来源

渊源之一，以国为姓。起源于商朝：本出自子姓，契之嫡裔，商王封本姓支庶族人于〓(今陕西省大荔县 境内)建立同国，为商朝附庸，商亡后，同国亦随之灭国，其后人以国去邑为同姓。后来，同 姓为分别支庶，

一支以同字音“仝”为姓，见《春秋图》。

渊源之二，避祸改姓。起源于汉朝：为司马迁之后，同样因谐音故，源于“同”。80年代中央电视台曾作过介绍, 2003年2月春节期间中央电视台十频道 节目也作了介绍西汉时代,史学家太史令司马迁,因对李陵军败降匈努事有所辩解,得罪汉武帝下狱受腐刑据传,他的一支后人为避家难,改 司马姓为同即仝,另一支改司马姓为马此事在司马迁出生地陕西省韩城市的县志中的 (翟世琪)一文中曾有记载:----今孙或在洛阳同姓或襄阳马姓---- 再由同按音分仝、童、佟作为姓氏，隐姓埋名，老祖要求族人不得外出，以保证香火的延续，一子北上出关，后成为旗人为“佟”姓，故该姓基本 为东北人；一子南下，定居江南，为“童”姓，多集中在江浙一带；一子留在当地为“仝”姓，后人多为山西河北一带-----------本内容源于家谱，毁于文革 。

渊源之三，源于赐姓。起源于宋朝：东陵脚下，有个叫石头峪的小村，只有二十来户人家的石头峪村，传说是宋朝一位武状元的后代。这位武状元后来官拜二品，常伴皇帝左右，可谓顶天立地，呼风唤雨。人们常说 ：伴君如伴虎。果不然，这位二品高官，最后终被奸人所戕害，割去官职，灭了姓氏，贬为庶民，流放到东陵脚下为生。“仝”就是当时皇帝赐给姓氏。经过几代繁生，原只有流放时的孑然一家，渐渐发展为有二十几户人家的小村。就这样，仝姓家谱被续了下来。

渊源之四，避祸改姓。起源于元末：为金人姓氏夹古的汉姓。因女真入关踏上中土，金灭后入于元，元灭后

留居中原，为避乱则以“仝”姓传承。这个来源的“仝”姓至少有三支：

1始祖为福新、文瑞：有家谱，有谱系。传承至今，约有三十代。按：元灭在公元1368年，距今约640年，以二十年为一代，当有三十代。这个起源的仝姓后裔主要在今山东郓城、江苏睢宁。

2湖南永州宁远、新田一带的仝姓：本系蒙古族（应为入元后的女真族）。其先人夹谷必烈突，元末为御前指挥，奉诏镇压宁远一带瑶民起yi。元亡明兴，为避祸改为汉族姓氏，取“夹”字三人同一，遂改姓“仝”，隐居于此。居宁远的仝姓，现有550多人，分居鲤溪上、下仝家村。

3山西的女真遗裔：在山西省运城市安邑镇房子村和三家庄村，至今聚居着一批仝姓的女真遗裔，他们保存的《仝氏家谱》一本修于清乾隆年间，后于民国十六年（1927年）重修，重修谱序云：“仝氏之先，出自大金夹谷氏，嗣遭元灭，遂易今姓。元初有讳庆成者，为本邑令，因家焉。”

以上三处仝姓渊源的共同之处在于：均来源于金人夹古氏。可见，在元灭之时，为避乱，金姓夹古改为汉姓仝，是比较统一的做法。

渊源之五，少数民族融和的改姓。起源于清：为满族姓氏佟佳的汉姓，也作佟、童、董等。

源流之六， 中的仝氏，避祸改姓。源自童姓。据安徽和县《童氏家谱》载，始祖童小桥，祖籍陕西西安金占山，为清皇太子武术御师。一次 传授武功，不慎伤皇子，遂举家隐姓埋名逃至和州（今安徽和 县）定居，改为姓。康熙八年（1669年）后，仝姓后人仝朝臣中武举，家道渐趋兴旺。主要分布在安徽。

二历史名人

仝连信 男，1952年2月生，黑龙江省牡丹江市人。牡丹江医学院附属医院检验科主任、副教授。发明成果有：高效空气消毒剂、高效术前消毒剂、高效器械消毒剂、高效空气消毒剂取代传统空气消毒所使用的紫外线灯消毒法。该消毒剂填补了国内外空气消毒剂的空白。喷洒1分钟后对空气中细菌杀灭率达999%以上，对各种肝炎病毒有极强的破坏作用。该产品分为三个品种：供医院，实验室使用。供家庭、宾馆使用。供飞机、轮船使用。高效术前消毒剂用量少，杀菌迅速彻底，局部作用1分钟即可达到消毒目的，可持续6小时以上。上述产品在国内分别获三次金奖。他发表医学论文50余篇，分别刊登在省级、国家级专业学术刊物上，并获省、市级新技术科级成果奖二项。

仝春东 男，1936年生，祖籍河南郏县，原任建设银行平顶山市分行工会主席，现已退休。仝春东同志1961年毕业于 第四坦克学校（中专），曾任 某部连指导员、政治处副主任、副政委和平顶山市建行煤炭支行党支部书记、行长等职。1991年被全国金融工会授予“全国金融系统优秀工会干部”称号，被省建行评为“先进工会工作者”。

仝新顺 1963年7月生，研究生，郑州锅炉厂厂长，办公室主任，高级经济师。主要著作：《秘书工作人员一定要讲政治》1996年6月发表于《秘书理论与实践》（续编），获得河南省秘书协会优秀论文二等奖；《现代企业形象之我见们996年9月发表于《法学论坛》第3期；《建设企业文化，提高管理水平》1997年6月发表于《模范人物优秀人才成果大典》一书；《年薪制的理论与实践》1997年7月发表于《经济经纬》第4期，获’97全国“两个转变”与国有企业改革学术研讨会优秀论文二等奖；《如何制定企业经营战略》1997年9月发表于《时代工商》增刊，获’97郑州市企业管理协会优秀论著三等奖；《谈国有资产的管理》1997年11月发表于《经济经纬》第6期，在’98首届当代领导者管理艺术丛书优秀论文评审大会上获二等奖；《浅析国企改制过程中的全员持股制》1997年12月在中国发电设备行业协会企业管理研究会第二届年会上宣读，获’98郑州市企业管理协会优秀论文三等奖；《商家的参展艺术》1998年6月发表于《销售与市场》第6期；《知识营销：市场竞争新利器》1998年11月发表于《时代工商》第11期；商标使用许可：一把双刃剑）1998年12月发表于《销售与市场》第12期，《制定行业自律价格， 市场恶性竞争》1998年12月发表于《工业锅炉通讯》第6期，获’98郑州市企业管理协会优秀论文三等奖。

仝宣州 1934年12月生，笔名州宣，河南南阳人，满族，1958年7月毕业于开封师范学院数学系，中学高级教师，执教于南阳市第四中学。系河南省金卡联谊会副会长兼（金卡集邮报》副主编、南阳市收藏家协会副秘书长、市集邮协会常务理事、市集报联谊会副会长。1951年12月开始收藏，主集邮票邮品、钱币、报刊，新中国邮票邮品基本齐全（全新），报刊创刊号一干余种。1993年，编组的“中国建筑艺术”极限邮集参加河南省集邮展览获“飞达杯”奖杯和奖金。有四百余篇集邮文章及十余篇集币、集报文章分别发表于国家级及省、市级报刊。《大河报》、《南阳日报》、南阳有线电视台、《中州集邮》等新闻媒体专题介绍过其收藏事迹。备新中国邮票、自制极限片、企业拜年卡、创试刊号报刊交换，恪守信誉，来信必复。

仝泽堂 1946年2月生，江苏睢宁人，中国石化总公司齐鲁石化公司第一化肥厂高级工程师。系中华全国集邮联合会会员、中国收藏家协会会员。主集中外邮票邮品，藏品较丰，专题有文物、风景、花草、动物等；兼集火车站台票、参观门券、粮票、布票、电话卡等。

山东聊城临清潘庄镇都齐寨排辈：大，贵，金，济，树，清，景，俊，宏，镇

山东枣庄都氏字辈：“元凤臣洪（明）海”。

山东夏津都氏字辈：“锡泽树烈培均汝荣熙增锦润业焕垂铭纯诚生瑞忠厚发祥静修善果永缮书香”。

山东牟平、河南洛阳、辽宁本溪、辽宁瓦房店、贵州都氏字辈：“镇（亮宁）国（良）应宏汝呈思（廷运）丕（怀荣士）世（令寿）月（悦曰）元（孟）本兴基业书田永克昌进修传文训继述正伦常大礼允宜守维新福日长清官来受宝德振泰之阳和贵可明远鸿启在义方学络铭玉吉殿栗乃增光”。注：此为蒙古族都氏字辈。

辽宁宽甸都氏字辈：“原本兴基业书田永克昌”。

安徽亳州（曾是利辛）、怀远都氏字辈：“天荣希掷学风来庆世祥传家文化广臣平桂莲芳”。

安徽桐城都氏一支字辈：“芝廷文起学业名成诒述昌谟咸集章明光贤裕兆永振芳声”。

河北廊坊都氏字辈：“元风贵义国志安”。

河北任县都氏字辈：“玉存赢华瑞”。

河北衡水都氏一支字辈：“存明利万书玉春长”。

河北衡水都氏一支字辈：“善连富万世奎忠学玉荣永向明英俊贵华延吉良”。

河南沁阳都氏字辈：“平标振英灵耀万善昭仁”。

黑龙江都氏字辈：“文学希永成修祥万事兴全家维福德治国存英明”。

甘肃裕丰、四川简阳都氏字辈：“关绝中祖……燕江朝正明镇光达甫国元勋天开贞洁德策昌云”。

吉林长春、四平都氏字辈：“元本兴基业”。

青海湟中都氏字辈：“宗章庭成……”

陕西都氏一支字辈：“永龙水发……”

都氏一支字辈：“天彬延仕宠坤茶华敬彦玉绰恩应君瑞万长喜佑”。

渊源之一 以国为姓。

起源于商朝：本出自子姓，契之嫡裔，商王封本姓支庶族人于(今陕西省大荔县 境内)建立同国，为商朝附庸，商亡后，同国亦随之灭国，其后人以国去邑为同姓。

后来，同 姓为分别支庶， 一支以同字音“仝”为姓，见《春秋图》。

渊源之二 避祸改姓。

起源于汉朝：为司马迁之后，同样因谐音故，源于“同”。

80年代中央电视台曾作过介绍, 2003年2月春节期间中央电视台十频道<百家姓>节目也作了介绍西汉时代,史学家太史令司马迁,因对李陵军败降匈努事有所辩解,得罪汉武帝下狱受腐刑据传,他的一支后人为避家难,改 "司马"姓为"同"即仝,另一支改"司马"姓为马此事在司马迁出生地陕西省韩城市的县志中的<重修太史庙记>(翟世琪)一文中曾有记载:"----今孙或在洛阳同姓或襄阳马姓----" 再由同按音分仝、童、佟作为姓氏，隐姓埋名，老祖要求族人不得外出，以保证香火的延续，一子北上出关，后成为旗人为“佟”姓，故该姓基本 为东北人；一子南下，定居江南，为“童”姓，多集中在江浙一带；一子留在当地为“仝”姓，后人多为山西河北一带-----------本内容源于家谱，毁于文革 。

渊源之三 源于赐姓。

起源于宋朝：东陵脚下，有个叫石头峪的小村，只有二十来户人家的石头峪村，传说是宋朝一位武状元的后代。

这位武状元后来官拜二品，常伴皇帝左右，可谓顶天立地，呼风唤雨。

人们常说 ：伴君如伴虎。

果不然，这位二品高官，最后终被奸人所戕害，割去官职，灭了姓氏，贬为庶民，流放到东陵脚下为生。

“仝”就是当时皇帝赐给姓氏。

经过几代繁生，原只有流放时的孑然一家，渐渐发展为有二十几户人家的小村。

就这样，仝姓家谱被续了下来。

渊源之四 避祸改姓。

起源于元末：为金人姓氏夹古的汉姓。

因女真入关踏上中土，金灭后入于元，元灭后 留居中原，为避乱则以“仝”姓传承。

这个来源的“仝”姓至少有三支： 1始祖为福新、文瑞：有家谱，有谱系。

传承至今，约有三十代。

按：元灭在公元1368年，距今约640年，以二十年为一代，当有三十代。

这个起源的仝姓后裔主要在今山东郓城、江苏睢宁。

2湖南永州宁远、新田一带的仝姓：本系蒙古族（应为入元后的女真族）。

其先人夹谷必烈突，元末为御前指挥，奉诏镇压宁远一带瑶民起yi。

元亡明兴，为避祸改为汉族姓氏，取“夹”字三人同一，遂改姓“仝”，隐居于此。

居宁远的仝姓，现有550多人，分居鲤溪上、下仝家村。

3山西的女真遗裔：在山西省运城市安邑镇房子村和三家庄村，至今聚居着一批仝姓的女真遗裔，他们保存的《仝氏家谱》一本修于清乾隆年间，后于民国十六年（1927年）重修，重修谱序云：“仝氏之先，出自大金夹谷氏，嗣遭元灭，遂易今姓。

元初有讳庆成者，为本邑令，因家焉。

” 以上三处仝姓渊源的共同之处在于：均来源于金人夹古氏。

可见，在元灭之时，为避乱，金姓夹古改为汉姓仝，是比较统一的做法。

渊源之五 少数民族融和的改姓。

起源于清：为满族姓氏佟佳的汉姓，也作佟、童、董等。

Tong姓家族第一位老祖是元朝名将，一心效忠朝廷报效国家，后来明朝开国皇帝朱元璋推翻了元朝统一天下，仝氏老祖拒绝效忠其朱氏天下而早以预感杀身之货，其下有四位儿子，老祖为避免满门抄斩，为让仝氏家族后继有人，便将其四个儿子姓氏分别改为仝、佟、童、同，并让其各自奔赴全国各地隐居，（后多居东北一带）虽然本姓字体上做了改动，但是发音却都一样，从而有了天下Tong姓是一家的说法。

最后老祖英勇就义倒在了朱家的断头台上，他的这种精神值得我们仝氏家族世代尊继。

到了清朝，Tong姓正统本是仝字，但是因为仝姓后代稀少，再加上史学家的无知以及盲目论断，致使Tong氏正统成了佟字。

清王朝时，Tong姓成为满清八大姓氏之一，并且高于八旗之首正黄旗，全姓仝佳。

（现在被史学家错误论定为：佟佳）历史上曾有名人：Tong佳扈尔汉,Tong 佳隆科多。

解放后Tong氏全姓简化为仝、佟等单字姓三， 金朝亡国之后的女真人大致分为两个部分，一部分是金朝时留居金源故地的女真人，到了元朝，他们被分别称作女直、水达达、吾者、乞列迷、骨嵬等，居住在松花江流域、黑龙江下游和乌苏里江流域地区，后来发展成为满族； [50]另一部分是金朝时南迁中原的女真人，自金代中叶以后，他们汉化程度逐渐加深，至元朝时已不再被视为女真人，而概以“ ”称之。

本文所谈的女真遗裔主要就出自后者。

源流之六 中的仝氏，避祸改姓。

源自童姓。

据安徽和县《童氏家谱》载，始祖童小桥，祖籍陕西西安金占山，为清皇太子武术御师。

一次 传授武功，不慎伤皇子，遂举家隐姓埋名逃至和州（今安徽和 县）定居，改为姓。

康熙八年（1669年）后，仝姓后人仝朝臣中武举，家道渐趋兴旺。

主要分布在安徽。

希望对你有帮助！

一、寻根溯祖 1、源自上古，是黄帝的后代。黄帝之孙叫颛顼，颛顼有个儿子叫老童。老童天生一副好嗓子，说话唱歌时，嗓音就象钟罄一样宏亮清越，又有音乐的韵味。他的后世子孙就以祖上名字中的"童"字命姓，称童姓。 2、出自胥姓，始自风姓，是赫胥氏的后代。春秋时期，晋国有大夫胥童，他与周朝的权臣栾书、中行偃积怨很深。后来栾书、中行偃受宠于厉公，胥童遂被杀害，他的后人为避仇杀，以祖父名字为姓，改"胥"为"童"，称童姓。3、出于董姓，系汉董卓之后。董卓当年被杀，其小妾貂婵已有孕在身，因其身份特殊，左右逢源，在两兵相持中得以逃离。后生子改“蕫”（古董蕫通）去草头为“童”避之。今闽、台有后裔，且有家谱记之，当为确切史料。此史料与有关志史、小说描述有很大不同，值得学术界研究。

二、郡望 雁门郡：战国时赵国置郡。相当于现在的山东省代县一带。 建 昌：东汉时置建昌县，属豫章郡。故城在今江西省南城县。 渤海郡：西汉时置郡。相当于现在河北省、辽宁省渤海湾沿岸一带。 三、历史名人 童 钰：清代诗画家。少时放弃学业，专功诗、古文。与同郡刘文蔚等并称"越中七子"。善山水、兰竹、木石、写梅尤其著名，著有《二树山人集》。 童 贯：宋代太师。受徽宗宠信，因镇压方腊起义军，进封太师。金将粘罕南侵，童贯为河北宣抚，逃奔入都。钦宗即位后，被人弹劾，诏其数十大罪，诛死。 童叶庚：清代知县。咸丰年间任德清知县，光绪年间归隐吴门。博学嗜古，手抄群籍，多为海内孤本。著有《益智图》等。 童弟周：现代生物学家、教育家、实验胚胎学家。1930年复旦大学毕业后，去比利时、法国留学，获得博士学位。34年回国，致力于文昌鱼赫鱼类胚胎学研究。再其对脊索动物、鱼类赫两栖类动物卵子发育能力反面有独特发现。 东汉有丹阳太守童恢，宋代有学者童伯羽、隐士童参，明代有诗人童翼、画家童原、学者童承叙、神童童梓、进士童朝仪。

童姓族谱

童 10836全国雁门重氏宗谱八卷 （清）童启栢 童世德等纂 清乾隆二十三年（1758）木活字本 二册 安徽博 注：该族散居浙江开化，江西德兴、玉山等地。 10837江苏江都维扬江都童氏支谱 （民国）童润之二修 民国十六年（1927）木刻本 江苏江都县昌松乡薛河七队（存三卷） 注：谱初修於清光绪十八年童兆旺童年富。 10838江苏武进毗陵童氏宗谱十卷 （民国）童近忠等重修 民国三十六年（1947）树滋堂刊本 十册 南开大学 注：童氏家谱首修於宋淳熙间。此为九修。 10839浙江馀姚童氏宗谱十卷首二卷瓜爬图二卷 （清）童坤祺 童贻承等续修 清宣统元年（1909）德裕堂刻本 哈尔滨师大 注：书口题《童氏宗谱》宋咸淳元年童荧甫初谱。 10840浙江慈溪鸿门童氏厚本堂祭田图霞蔚书屋 塾田图不分卷 清光绪木活字本 二册 天一阁 10841浙江慈溪鸿门童氏宗谱十七卷首一卷 （民国）童赓年编纂 民国十八年（1929）厚本堂木刻本 十八册 河北大学 天一阁 注：版心作《慈东童氏宗谱》。 10842浙江绍兴舍浦童氏宗谱二十三卷 （清）童宝善 童德爵重修 清光绪十八年（1892）居善堂木刻本 二十二册 北图 河北大学 浙江图 10843浙江兰溪雁门童氏宗谱二卷 （清）童凤铿重修 清光绪三年（1877）木刻本 浙江兰溪县和平乡 10844浙江兰溪重万村童氏宗谱四卷 （清）童华行 童春海重纂 清光绪十八年（1892）木刻本 浙江兰溪县圣山乡（缺卷3） 注：清乾隆十三年初纂。 10845浙江兰溪汤溪童氏宗谱五卷 民国元年（1912）木刻本 浙江兰溪溪县下王乡前童村 10846浙江兰溪塘边童氏宗谱四卷 （民国）童辉重纂 民国二年（1913）木刻本 浙江兰溪县圣山乡 注：初纂於清嘉庆五年。 10847浙江兰溪雁门童氏宗谱四十四卷 民国五年（1916）修刻本 浙江兰溪县文管（不全） 10848浙江兰溪童氏宗谱六十七卷 （民国）童燮海续修 民国六年（1917）木刻本 浙江兰溪县女埠乡 10849浙江兰溪童氏宗谱四十卷 民国六年（1917）木刻本 浙江兰溪县上新方乡上新方 10850浙江兰溪凤山童氏宗谱八卷 民国十一年（1922）木刻本 浙江兰溪县金湖乡东莞 10851浙江兰溪柳卜塘下童氏宗谱四卷 （民国）丁森源重纂 民国二十一年（1932）木刻本 浙江兰溪县圣山乡 注：清道光元年初纂。 10852浙江兰溪童氏宗谱八卷 民国二十八年（1939）木刻本 浙江兰溪县孟湖乡（缺二卷） 10853浙江兰溪童氏宗谱十卷 民国二十九年（1940）木刻本 浙江兰溪县高潮乡黄坑边 10854浙江兰溪童氏宗谱四卷 民国三十年（1941）木刻本 浙江兰溪县杨塘乡 10855浙江浦江浦阳童氏宗谱四卷 民国四年（1915）木刻本 浙江兰溪县下陈乡毛山突村 10856浙江开化童氏宗谱 石印本 浙江开化县档（存二卷） 10857浙江常山雁门童氏宗谱三卷 （民国）刘斯茂续修 民国三十四年（1945）木刻本 浙江常山县宋坂乡彭川 注：首修於清乾隆四十三年。 10858安徽泾县泾川童氏宗谱十二卷 （清）童善卯 童良寐等修辑 清光绪二十五年（1899）陇东程介五等活字本十 二册 历史所 注：扉页题《童氏家乘》，版心题《童氏宗谱》，童 秀始修於元正元四年。 10859江西童氏宗谱二卷 （清）童二尹续修 清光绪三十年（1904）翰墨园刊本 一册 科图 10860湖北新洲童氏宗谱三卷 （民国）童振福 童家旺续修 民国三十三年（1944）木刻本 湖北新洲县马河乡蔡咀村 注：清乾隆六年童泮公童声彦等创修。 10861湖北黄冈童氏宗谱 清敦本堂刊本 湖北黄冈县档（存九卷） 注：记事止清咸丰十年。 10862湖北黄冈童氏宗谱二十二卷 （民国）童绍文重修 民国三十七年（1948）木刻本 浙江兰卷溪县建设乡虹霓山村 10863湖北黄冈童氏族谱二卷 （民国）童万钟纂修 民国三十八年（1949）木刻本 浙江兰溪县黄店乡 10864湖南童氏族谱二十四卷首三卷末一卷 （民国）童定评 童定墀纂修 民国敦睦堂木活字本 湖南图（存十八卷） 注：该姓在长沙、湘阴。 10865湖南湘乡童氏族谱□□卷 （清）童定青修童坤与纂 清嘉庆十八年（1813）鹰门堂活字本 三册 湖南图（存卷首、4、7） 10866湖南湘乡童氏续修族谱□□卷 （清）童胜陛修 童继芸 童思辉等纂 清同治六年（1867）南城堂活字本 四册 湖南图（存卷首、3又一部存卷首） 10867湖南湘乡岱岳童氏族谱八卷 （民国）童胜丰修 章继晃纂 民国十三年（1924）惟馨堂活字本 一册 湖南图（存卷1） l0868湖南湘乡童氏续修族谱□□卷 民国三十四年（1945）活字本 二册 湖南图（存卷21、22） 10869湖南湘阴童氏族谱□□卷 清光绪年间活字本 二册 湖南图（存卷7-15） 10870 童氏宗谱 （清）童冠群修 清嘉庆十三年（1808）刻本 四册 北图 10871 童氏宗谱十四卷 （清）童正庆等重修 清光绪十五年（1889）树滋堂活字本 十五册 北图