在亿图图示中，点击组织结构图，里面有绘制家谱/树形图的功能。

直接点进去就可以绘制的，操作十分的简单，还有现成的模板可以使用。制作家谱图，可以用来有效地展示你的家族历史。首先从最高辈分的人开始画，排布出他的子女，然后每一代创建一个家庭树分支。通过简单加工与整理就可以把这个图变成一个值得展览的艺术品，或者保存给子孙后代，让家族文化世代传承。

家谱图是家谱的一种，它以图形的形式描述家庭的血亲关系和婚姻关系。家谱图也是一种基本的心理咨询治疗临床工具，为心理咨询与心理治疗师提供针对来访者及其家庭的系统视角。系统家庭治疗的学者认为：任何人、任何问题都不可能存在于真空，而是在相互作用的系统中存在。人们基本的相互作用系统是家庭。家庭是一个人重要的、有力量的系统。家庭成员无论在身体、情绪、个性还是社会功能方面都是相互影响的。系统中一个部分的改变会引起其它部分的震动和改变。默里？鲍恩（Murray Bowen)于70年代提出了以家谱图作为工具，收集有关的家庭信息，分析家庭结构和家庭关系模式。家谱图可以直观的呈现家庭中各种关系及信息，使人迅速全面的了解复杂的家庭结构关系和功能。目前，家谱图不仅在一般心理咨询中被作为家庭评估的工具，也同时具有系统家庭治疗临床干预功能。

核心观点： 寻找和建立身份认同，我是谁？容易出现的问题：过于自我，过于顺从，过于叛逆。获得身份认同的标志，为自我负责，学会容纳矛盾。营造好的氛围：在专业尝试中找到自信；遇到好的老师；一群价值观相似，能够包容他做自我探索的同伴。

现实映射： 我应该是那种过度顺从的，一个典型的乖乖女，没有叛逆期都，除了高考前，有点儿压力过大，不想上了之外。身边好多过度叛逆的，住在我家前面的跟我一样大女孩子，很早就谈恋爱，跟男孩子同居。初中的同学，还有堕胎的。又该怪谁呢？

核心观点： 亲密关系的建立，意味着自我的扩大，你的爱人会弥补你的自我缺陷。为什么害怕建立亲密关系？害怕被接纳，害怕改变自我，害怕承诺。如何建立亲密关系？从内心发出爱的承诺。而不是同床异梦，不要害怕被伤害，就不去爱。即便你对的人明天不对了，关系发生了变化，你获得的承诺和爱的能力，永远不会消失。

现实映射： 越年轻越容易去爱，所以说在什么年龄做什么事情很对，年轻，不容易看到更多的缺点，进入婚姻后，会更好的去磨合，而身边为什么剩男剩女越来越多，因为越来越聪明，总是轻易看到缺点，加上年轻时受的伤，不会轻易付出爱和承诺，失去了真爱的能力。

核心观点： 职业认同的标志意味着，你能接受职业背后的人际关系，并把它当作你自我的一部分。我们与工作伙伴的关系及我们与服务对象的关系。职业认同的四个标志：胜任感、承诺、报酬、满足感。你能把你所从事的工作，镶嵌在整个人生中里，变成人生故事中有机的一部分。

现实映射： 到底是干一行爱一行，还是爱一行干一行，在做职业咨询的时候，总是被问到这个问题，有点儿像先有鸡先有蛋的问题。事实上，你以为你爱的，当你真的去做，未必是真爱，变成了叶公好龙。而如果一份你以为不爱的工作，你认真把他做好，也会获得意外的收获。所以我是认同，先要把自己该做的做好，同时在过程中，不断的尝试和寻找，那个自己更爱的。而且在十几年的职场生涯中，我发现很多工作，除了内容不同，在底层的认知和逻辑上，都是一样的，如果一份工作你做不好，你部认真，也很难把另一份做好。就像一个人的兴趣是乒乓球，但是你要做一个职业的选手，必须要经历许多，你想不到的枯燥与乏味。哪里有一份工作，满足你所有的需求，还完全快乐开心的？

核心观点: 这个时期害怕衰老，身体机能的衰退当然是一个方面。最大的挑战还是可能性的丧失。衰老和死亡的过程，其实就是把可能变成现实，把悬念变成答案的过程。解决中年危机最好的解决方案，不是求外，而是内修。繁衍是中年要完成的发展课题，它的本质是奉献，而不是占有，尊重新的生命，给他自由，在放手的同时加强对自己的爱。

现实映射： 对于我们这一代人，面临的不仅仅是要自己学会放手，还要跟老人斗智斗勇。社会的快节奏，让我们这一代，无法脱离老人的帮助，自然也就为老人所束缚。每个人都害怕死亡，把希望和生命的延续，都压在了后代的身上，对他们是不公平的。真正的爱，真正生命的延续，是尊重每一个个体，包括你创造的孩子，而不是给他你认为他需要的，让他去寻找和体验属于自己的人生吧。

核心观点： 繁衍的三种形式创造、传承和使命感、繁衍的互惠。年轻人通过被培养、照顾、教导获得了帮助。而年长的医治者，则通过从追随者哪里获得子女般的爱、尊重和安慰，而获得帮助。

现实映射： 这一点在做咨询的过程中，体验感好强，每次帮助到别人，都感觉特别得幸福。自己也特别渴望能够得到年长者的帮助和指导，以前有错误的认知，认为自己太小白，不好意思去浪费牛人的时间，读了这篇文章之后，明白了，他给予我的同时，我也在给予他，以后要更加的勇敢一些，没有人不喜欢上进的孩子，虽然我的年纪已经不小了，可是路还很长，要加油。

核心观点： 向死而生，总有一天，我们都会死去的。人生的整合，找到意义感，达到无我。这个无我，就是不断扩展生命的意义，不纠缠于身体的存在或失去本身，也不是通过打坐冥想完成，而是通过不断扩大自我的社交半径，通过建立亲密关系、投入职业、关心下一代，通过吧自己交付出去来实现的。人生的每一个阶段最大的难题就是克服各种形式的自我中心主义。生活教会我们要放手和设计，而最后的一个课题就是整合，放弃对自我的执着，对生命的执着，死亡会让我们陷入可怕的虚无，也可能让我们摆脱生命的束缚，变得更有勇气。

现实映射： 关于死亡的意义，更加的坦然。我有自己的宝宝，有自己的付出，有自己的文字，有自己的挚友，这一生值得了，人的一生都在不断的选择和放弃，获得和失去，感谢自己曾经来过。

核心观点： 从生到死，我们的起点一样，终点也一样，而展开的过程却不太一样。这个过程，才是人生的本质 。 人生有一个地图，有一个目标，目标和地图的意义都是为了上路，如果太注重目标和结果，那我们也会失去这个过程。没有什么可怕的，你老去的那一天，也得到了很多，年轻给予不了你的。

现实映射： 对于过去不必懊悔，那条路只属于你，私人定制，对于未来，不必恐慌，你失去了容颜，还有才华，你失去了自由，获得了爱。

后记：课程到这里就结束了，知识的价值，不是给你提供一个确定的答案，而是引发探索的过程。人生就是不断的前进、否定、前进

人的离去，就像一滴水放入大海，你可以说它消失了，也可以说它获得了另一种形式的生存。

附上前面四个部分的链接，一起成长吧。

第一部分如何启动行动的改变

第二部分如何启动思维的进化

第三部分如何拥有高质量的关系

第四部分如何走出人生瓶颈

世系图是家谱中的主体部分，又称为世系考、世系记等。这部分内容为所有中国家谱共有，因而成为家谱区别于正史、地方志的最明显的标志。世系表有两种格式比较常见：

一、宝塔式图谱：这一图谱形式何人所创、创于何时目前尚无定论，不过最迟已在南宋时出现了，因此很可能也是北宋人的产品。

现在在宝塔式图谱的基础上发展了很多种类，如

1、树系图谱：（典型的宝塔式）

2、线形图谱（平行谱）

一世二世三世四世五世

二、牒记式图谱：这一图谱的特点是分别按世代以文字叙述先人的事迹，既不用线条，也不用图表。

当然还有很多谱系图如龙凤家谱（其结构是中间是世代，左右两侧分别是祖妣、祖考，也就是父母亲。因此，称此种家谱为龙凤家谱），欧阳修、苏洵所发明的欧式图谱和苏式图谱等等，但基本上都是在以上两种谱系图的基础上发展起来的，区别不是很大。常用的谱系图以树系图谱和线索图谱最为常见。

传统手绘世系图有很多弊端，为此家谱国际研究大量绘世系图方法创新性的编制一套软件解决手绘世系图的难题。通过输入父子关系，直接一键生成世系图，管理员可以随时增添删改人名，省去了传统修谱大量的画线时间。

同时家谱国际免费为各个家族提供一个手机端的使用平台，在手机端轻松查阅世系关系。

还能给去世的亲人在平台上建立纪念馆，也可以将有关的传记、视频、文选等上传到此平台分类管理保存，以方便家族的成员缅怀先人。

在此平台给先人设的纪念堂可以送鲜花、花圈、香烛等，以表缅怀之情，这样就可以突破地域的限制，在清明节、先人祭日、中元节、寒衣节、春节前给去世的亲人奉上香烛，传承孝爱文化。