吕梁薛氏族谱调查简报
《中华薛氏通谱》编委会(筹)2017年7月7-10
2017年7月7日至10日,在参加山西薛氏联谊会与深圳薛氏宗亲会在太原的交流会后,薛宗汉、薛重生与山西薛氏联谊会秘书长薛秀斌全程陪同进行了吕梁市薛氏族谱调查,并认真研讨了吕梁薛氏迁徙历史与河东薛氏族系对接梳理问题。
本次调查得到吕梁市薛氏家谱文化研究会会长、副会长及秘书长薛玉龙、薛铭得(明德)、薛汉光、薛长生等研究会领导的大力协助和密贴配合,也得到专程自柳林赶来送交家谱的五位薛氏宗亲的支持,大家都热情地参加了吕梁薛氏文化大讨论。吕梁市领导及有关朋友也大力支持了调查工作并提供了热情的帮助。谨此表示真诚的谢意。
本次共收集吕梁薛氏族谱27份,查阅并收集了《汾州府志》、《永宁州志》,涉及到汾阳县、孝义县、平遥县、介休县、石楼县、临县、永宁州(石洲)、宁乡县等涉及明清薛氏进士、举人及其相关史料,取得了较丰富的宝贵资料,为《中华薛氏通谱山西卷》提供了极为重要的史料。
吕梁薛氏通谱调查简报:
1. 吕梁薛氏家族基本信息
吕梁市明清时期隶属于汾州府,明初河东薛氏移民吕梁的缘由尚不清楚,但是依据现在吕梁地区薛氏人口已达十万之众的数量分析,明初薛氏移民支系具有多源性和多时段性,且不排除吕梁自明朝之前就有河东薛氏或非河东支系薛氏落籍此地。从所收集的近三十部家族资料所记述的族系原居住地多为河东及陕西,但多数家谱对原支系先祖及居住地村庄皆无准确记载。现吕梁薛氏居住地非常广泛,明初迁徙此地后,有经历了多次的频繁迁徙,寻找更好的土地资源和家族发展空间。因此,吕梁薛氏的分布甚为广泛,仅在临县一域就有薛氏家族居住的249个村庄,其中,百人以上的75个村庄,百人以下的174个村庄。
二 明清两朝汾州府薛氏概况
据《汾州府志》、《永宁州志》及吕梁薛氏族谱资料,明清时期,吕梁薛氏人才辈出,薛氏人才以进士举人身份从吕梁山地走向九州各府各县仕宦做官,以清廉为民之志造福一方,入乡贤名宦者多人。据《山西通志》与地方志所列薛氏科举人物,现将名录列述于下,主要是希望吕梁宗亲进行修改并提供族谱信息,可以在文档基础上直接进行修改完善,在返回给薛重生即可,谢谢!
汾州府薛氏进士举人仕宦名录
(初稿存在一定的内容和文字错误,请修正)
1)薛琮,石州入,教授;
2)薛禄,临县人,安俯同知;
3)薛箴,石楼人,监特士;
4)薛清,石楼人,知州;
5)薛东海,石州人,滑县县丞;
6)薛呜凤,介休入;
7)薛瑾光,?人,?;
8)薛谦,宁乡县人,鳯翔府官;
9)薛炳,?人,武贤乡岁;
10)薛俊,?人,天顺朝贡生,知县;
11)薛捧章,?人,知县;
12)薛傅;?人,县府主簿;
13)薛良德,?人,嘉靖中贡生,州图;
14)薛固龄,?人,镂源上盐;
15)薛寅白,?人,礼绅;
16)薛尚义,?人,州府教授;
17)薛忠,?人,长垣县承;
18)薛凤翱,?人,威县训导;
19)薛善,?人,经历;
20)薛荒,?人,经历
21)薛维屏,?人,?任职;
22)薛锺秀,州任之贤;
23)薛登五,介休县人;
24)薛昌图,海州人;
25)薛维,?人,州判;
26)薛国昌,汾阳人;
27)薛启情,永州人,武举;
28)薛有焕,?人,乡贤;
29)薛琮,石州人,授授;
30)薛箴,石楼入,国子监博士;
31)薛清,石州入,高邮知州
32)薛鸣凤介休人
33)薛钟陇,汾阳人
34)薛谦,汾州人,正统中贡生,推官;
35)薛炳,?人,京东知事;
36)薛俊,临县人,知县
37)薛泰,临县人,县丞;
38)薛仪,?人,临淮主簿
39)薛良,汾州人,嘉靖中贡生,教谕
40)薛固龄;?人,婺源主簿
41)薛鸣凤,介休人,四年乙卯举人;
42)薛钟,汾阳人,任职?
43)薛谦,汾州人,正统中贡生;
44)薛炳,宁乡县人,京东知事;
45)薛俊,临县人,知县
46)薛仪,?人,临淮主簿
47)薛良,汾州人,嘉靖中贡生,教谕
48)薛固龄;?人,婺源主簿
49)薛寅,永宁州人,任职?
50)薛尚义,?人,州府教授
51)薛忠,?人,长垣县丞
52)薛春芳,永宁人,承考;
53)薛维屏,?人,平定训导;
54)薛文杰,?人,曲沃训导;
55)薛锺秀,石楼县人,乙卯副榜,州府任职
56)薛登五,介休县人,
57)薛昌龄,?人,明贡监,州目;之列仕籍者
58)薛海,?人,明贡监,州目;
59)薛国昌,汾肠人,明嘉靖丙午武举;
60)薛启后,永宁州人,明嘉靖丙午武举;
61)薛肤,汾阳人,万历癸丑武进士;
(以上汾州-吕梁薛氏人物以明朝人物为主,人名有重列者,可修正)
三 吕梁薛氏族谱
本次及2015年薛军帮助收集的吕梁薛氏族谱累计近三十余部,但几乎都是断代支谱,在研讨会上,认为目前需要结合各种地方志和其他历史资料,尽可能完善吕梁薛氏各地支系的源流梳理工作。会上提出当前三个努力弥补完善的措施:
(1)结合府志、州志、县志史料,以吕梁薛氏科举人物信息为线索,进行各地支系的梳理工作;
(2)结合山西、陕西及相关地区的族谱资料,查找与吕梁薛氏迁徙有关的族谱信息,追踪始迁祖的原居住地和支系归属信息;
(3)对吕梁现有的族谱进行支系梳理,将全地区的各村薛氏支系进行大清理和大归纳,理清吕梁薛氏支系脉络。对现存的三十份族谱进行支系梳理工作量巨大,希望尽快建立吕梁薛氏支系梳理框架,并在此基础上,将上述明清薛氏人物纳入到吕梁薛氏通谱之中;
(4)与陕西佳县、吴堡、榆林薛氏建立密切修谱联系,加强信息沟通,协调支系梳理,完善并提高该地区跨省支系梳理和修谱工作。
四 致谢
本次赴吕梁进行《中华薛氏通谱》调研,得到山西薛氏联谊会秘书处和吕梁市薛氏家谱文化研究会的大力支持和协助,在此特表衷心感谢。《中华薛氏通谱》是全薛族的谱牒文化工程,她关系到中华乃至全球薛姓的每一个族人,让我们团结起来,为薛氏五千年文化而骄傲!为遍布全国及全球的河东薛氏后裔的寻根问祖贡献我们的力量!
《中华薛氏通谱》编委会
薛姓的来源主要有两支,其中之一出自黄帝。相传,黄帝有子25人,其中的一子被赐姓任,数传至奚仲,在夏朝初年受封于薛(今山东滕县东南),子孙便在当地生息繁衍。商朝初年,奚仲裔孙仲虺任商汤左相,后被迫封为伯爵。经商至周,前后相传64世,他们一直是薛国的统治者。周朝末年,薛国被楚国灭掉,薛国贵族也从此改姓为薛。薛姓的另外一支与舜帝有关。相传舜帝裔孙陈胡公满在周初被封于陈,数传至陈完时,因国乱而出奔于齐,改姓田氏。陈完的子孙后来在齐国发展为一个强大的势力,并最终夺取吕姓齐国的天下,建田姓齐国。战国时,陈完裔孙田文(即孟尝君)任齐国宰相,因功被封于薛国故地,子孙也在薛国发展繁衍。秦灭六国时,薛国与齐国一样被秦国灭掉,孟尝君的子孙为纪念故国,从此以封国之名“薛”为姓。当今薛姓除上述两大支派外,还有其他一些影响较小的源流。其中的一些人出自历史上的鲜卑拓跋部,是由叱干氏改姓而来的。另一些出自东北地区的少数民族,也冒姓薛。
薛姓发源于今山东境内,起初是沿黄河向西迁徙,分布在高平、沛国、新蔡、河东等地,后来才走出黄河流域,迁往全国的其他地方。由于早期的活动中心是高平、沛国、新蔡、河东四郡,后来尽管由四郡迁出,但为了纪念当初的居住之地,仍以四郡为郡望。直到今天,薛姓在论及血统所出时,非高平即沛国,或新蔡、河东,无不如此。
薛氏得姓始祖:
奚仲。薛姓出自黄帝的任姓,黄帝共有二十五子,分别得十二个姓,其中有一子名禺阳,因被封在任(今山东济宁市)而得任姓。任姓传到十二世孙奚仲,奚仲在夏禹时任车正,为车的创造者,居住在薛,称为薛侯。其后人祖已的七世孙曰成,举国迁于挚,改号为挚国。商末时,周伯季历娶挚国女大任为妻,生子姬昌,就是后来的周文王。到武王克商,复封为薛侯。春秋时,齐桓公称霸诸侯,惟有薛侯不从,被黜为伯爵。春秋后期,薛公子登在楚国做官,薛人迁往下邳(今江苏邳州),楚怀王赐沛地为其食邑。薛国历夏、商、周三代,凡六十四世,战国时亡国,其后子孙以国为氏,称薛姓。他们尊奚仲为薛姓的得姓始祖。
通过家谱可以找到始祖,找到家族迁徙资料,找到家族史上出过哪些名人。还是很赞呢。电子版百姓通谱不错,能帮到你哦。
金陵晚报报道高淳县桠溪镇桥李村薛家自然村是个普通的山村,只有10多户人家。有意思的是,这里的村民基本都姓薛,而且基本是同一个祖先。他们至今所保存的薛氏家谱里,还记录了薛仁贵的事,有村民还为此认真地说,他们与唐代大将军薛仁贵还是亲戚呢。
村民薛修礼今年64岁,中山薛氏家谱就保留在他家。一共有21本,薛老汉从二楼箱底拿出来时,非常小心。家谱看起来成色较新,薛老汉说,这21本家谱都是前年翻新的,原有的老谱失火烧掉了,这些新家谱还是从相邻的溧水县一个村里翻录的。
在他的眼里,溧水那边姓薛的比较多,有2000多人,家谱也比较完整。“我们这里和溧水那边的薛家是一个祖先,我们的家谱也是从溧水那边的第一世开始算的。”他介绍,到二十几世时,薛家的一个分支从溧水迁到高淳县桠溪镇。“高淳这边,到我这代也有20多代了,如果以溧水那边起算,到我这一代已是47世了。”薛家人介绍,现在他们薛家自然村只有10来户人家,都是老早从溧水搬过来的。
家谱里记录了薛家代代世事和名录。薛修礼说,在家谱里也有他的名字,排在47世属于“修”字辈。薛修礼打开家谱,家谱的一页自上往下排列着孝、友、万、代、永、昌、聿、修等字,薛修礼说这些字都是一代又一代排下来的辈分,后代不能更改,就按照这个取名。
而且在家谱里,还记录了和薛家有关的祖先们的名人,其中特别提到了唐代农民出生的大将军薛仁贵。薛修礼说,薛仁贵是他们薛家祖先里的名人,虽然不见得是直系血亲,但作为薛仁贵的后辈,他们还是感到很自豪。
农历六月初六,这一天他们薛家有晒家谱的风俗。“薛家血脉已遍布江苏、浙江、上海等地,每年的农历六月初六,我们都要晒家谱,防止家谱霉烂和虫蛀。”薛家人还介绍,以前条件不好的时候,薛家是80年修一次谱,现在条件好了是30年修一次家谱,他们修家谱的目的是为了让家谱一代一代传下去。
你好!
这一般只有本族族亲知道,而在网上遇到族亲的几率是很小的。每个姓氏都有很多支派,每个支派的行第、字辈也不一样。建议你找找本族的族谱、宗谱,里面有详细的记载。一般族谱在族长、族头那里,或者族里指定的某个人保管,另外祠堂也会有。建议你去找长辈,父亲、爷爷、父亲的兄弟、爷爷的兄弟、或者其他族亲问问。
如果找不到族谱,试试下面的方法。
附寻祖步骤
一、寻根问祖第一步,必须搜集到相关资料
1、先祖迁居前居住地的确切记载(家谱记载或口头流传,如果是做官迁来的可以查看当地地方志史书记载)
2、始迁祖的名、字、号、排行字号,始迁祖生卒年月及相关生平事迹,典故。(始迁祖的兄弟、父、祖父的名号和有无同族、同支);
3、字派、排行字辈;
4、始祖的相关资料(始祖其他旁证资料,如哪个郡望,和谁是本族);
5、家族的迁徙史(如迁徙年月,还有迁徙的故事传闻)。
6、始祖和所修现有家谱的年代。
二、寻根问祖第二步:怎么搜集寻根资料?
1、有家谱的查看家谱,一般家谱的记载最清楚。
2、没有族谱的,查看祖坟墓碑文字 ,特别是始迁祖的墓碑,大都能发现一些有价值的资料。
3、没有族谱也没有碑记的,只能多问问族中老人,认真记录他们口述的祖居地名、村名、祖先名、字辈、故乡风物人情、故事传说等;尽可能的和老人交谈了解,并把这些珍贵的资料通过各种方式记录下来保存。
4、查看家里有没有保存以前的土地、房产契约,可以大致考查出始迁祖的名字,和所处的时代。
三、寻根问祖第三步:寻根信息的对接和确认
寻根信物并不是特指某件物品,而是指宗谱记载的、口头流传的祖先名号、祖坟祖墓这些寻根信息,通过网络交流,你可以和同宗相认对接的这些信息,没有相似点的,是同宗的可能性就很小,而寻根信息越详尽,寻根可能性也就越大。对于始迁祖的来源地名,因为在不同年代记载的方式不一样,比如多少都、什么府、郡之类的,可以根据大致地名所在地的地方县志,寻找到详细的精确位置,再对照如今的地图进行确认,也可以根据当地的人加好友咨询。
四、寻根问祖第四步:寻根的方式和实地考查
把以上这些东西收集得越丰富越好,然后在网上寻找宗亲网、姓氏网,发布寻亲信息。也可以在当地论坛发帖,再或者搜索加入当地QQ群,进入祖地群、同支派群等和宗亲交流,也可以在一些族谱数据库平台网站搜索。在网上联系上祖居地宗亲后,要向他了解祖居地相关情况;当大量资料能够确认对接上以后,可以到祖居地实地走访。在根据祖籍族谱记载,找出是否有外迁人员,与始祖资料是否一致来进行确认。
希望对你有帮助~
吕梁薛氏族谱调查简报
本文2023-11-24 18:21:52发表“资讯”栏目。
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