家谱里的“父系、母系”分别怎么划分?
直系血亲
●父系
◢高祖父--曾祖父--祖父--父亲
◢高祖母--曾祖母--祖母--父亲
注:祖父一辈人的称呼:
祖父的哥哥
伯祖父(伯公)
祖父的嫂嫂
伯祖母(姆婆)
祖父的弟弟
叔祖父(叔公)
祖父的弟妇
叔祖母(婶婆)
祖父的姐夫、妹夫
姑祖父(姑公)
祖父的姐姐、妹妹
姑祖母(姑婆)
祖母的哥哥、弟弟
舅祖父(舅公)
祖母的嫂嫂、弟妇
舅祖母(妗婆)
祖母的姐夫、妹夫
姨祖父(姨公)
祖母的姐姐、妹妹
姨祖母(姨婆)
●母系
◢高外祖父--曾外祖父--外祖父--母亲
◢高外祖母--曾外祖母--外祖母--母亲
●子孙
◢儿子:夫妻间男性的第一子代。
◢女儿:夫妻间女性的第一子代。
◢孙:夫妻间的第二子代,依性别又分孙子、孙女。有时孙子是一种不分性别的称呼。
◢曾孙:夫妻间的第三子代。
◢玄孙:夫妻间的第四子代。
■旁系血亲
●父系
◢伯:父亲的兄长,也称伯父、伯伯、大爷
◢伯母:伯父的妻子,也称大妈、大娘
◢叔:父亲的弟,也称叔父、叔叔
◢婶:叔叔的妻子,也称叔母
◢姑:父亲的姊妹,也称姑姑、姑母、姑妈
◢姑父:姑姑的丈夫
●母系
◢舅:母亲的兄弟,也称舅舅
◢舅母:舅舅的妻子也称舅妈、妗母、妗子
◢姨:母亲的姐妹,也称阿姨、姨妈、姨母
◢姨父:阿姨的丈夫
●晚辈
◢侄儿:兄弟的儿子
◢侄女:兄弟的女儿
◢外甥:男性称姊妹的儿子
◢外甥女:男性称姊妹的女儿
◢姨甥:女性称姊妹的儿子
◢姨甥女:女性称姊妹的女儿
■姻亲
◢丈夫:结婚的女人对自己伴侣的称呼
◢妻:或媳妇,结婚的男人对自己伴侣的称呼
◢公公:丈夫的父亲,也直称爸爸
◢婆婆:丈夫的母亲,也直称妈妈
◢岳父:丈人,妻子的父亲,也直称爸爸
◢岳母:丈母娘,妻子的母亲,也直称妈妈
◢儿媳:对儿子的妻子的称呼
◢女婿:对女儿的丈夫的称呼
◢嫂:对兄长妻子的称呼
◢弟妹、弟媳:对弟弟妻子的称呼
◢姐夫:对姐姐丈夫的称呼
◢妹夫:对妹妹丈夫的称呼
◢妯娌:兄弟的妻子间互相间的称呼或合称
◢连襟:姐妹的丈夫间互相间的称呼或合称,也称襟兄弟
◢大姑子:对丈夫的姐姐的称呼
◢小姑子:对丈夫妹妹的称呼
◢大舅子:对妻子哥哥的称呼
◢小舅子:对妻子弟弟的称呼
◢大姨子:对妻子姐姐的称呼
◢小姨子:对妻子妹妹的称呼
龙山园丁回答
家谱该怎么写
家谱是记录一个家族历史的书,一般来说,很多家族都有自己的家谱,只是这些家谱并不是每个人都感兴趣,所以很多人并不知道。
历史上,孔子的家谱是最全的,他的后人中相当一部分人能倒推到孔子,这完全得益于中国人对孔子的敬仰。除此之外的家谱,能倒推到元末明初的就很不错,再往前的就不一定有说服力了。
我认为作为一个族谱,通常可以分为六大部分。
一、序
序就类似于现在书的序,可以由族中得望高的人写,也可以由外人写。主要是通过另一个或另几个人的眼光来看待这本族谱。通常情况下,新序在前面,旧的序也要包含在内并排在新序后面。
二、简介
即使是对于自己的家族,能全面了解的人也不多,所以需要首先简介一下自己家族,可提及的内容有:刻谱凡例、本族谱本次创修(修订)参与人员、时间、为什么要修订;此次编码的依据是什么;家族的整体情况、历史、迁移史、当前分布、人数;本族宗派、字辈,即记录每一代人起名规则;祖坟所在地、祖坟中各代分布图;对祖先事考查、考证。
总之,这里不具体到某一个人,只是对整个家族进行整体描述。
三、人物志
其实一本家谱本身就是人物记录,但通常情况下,家谱中会记录某一个或多个优秀的典型人物或团体。而记录这些优秀人物时,常常格式多样,有该人的传记、他写的文章书稿、获得过的功名、官名、、画像、碑记等。这里需要注意的是千万不能把同姓历史名人强编入本族谱,即使是小小提示也不可。因为后人续谱时,常常会因为这一次信以为真,而以讹传讹。
四、世系表
世系是家谱中最为重要的一项,最简单的家谱,有时只有一个世系表。世系表是记录家族中每个人的关系,用计算机中的术语,这种一对多的结构是“树”状结构,但实际中的往往会比较复杂。当一个家族很大、人数很多时。会出现嗣出嗣入(通过过继、领养、送人)、迁入迁出的现象。
五、世略表
通常情况下,仅有世系表的家谱其实是没有实际意义的,面对一些不是名人的名字,除了这几个字,你还能知道什么呢?一个好的办法就是增加世略表,世略表是记录世系表中每一个族人简历的表。这一部分可以和世系表合二为一,也可以单列。我认为单列更好,因为合二为一,常常导致世系表过肥过大,查找一个成员的时候非常麻烦。
我曾看过几本家谱,很多家谱中,世略只写到父名、娶妻、生子数及名字数,这样写虽然整体看上去挺规范,实际上也没多大意义,因为世系表本身就可以表示这种信息。我认为世略不一定能做到每个人都有完整的简历,但至少应该有:本人生卒年月、主要职务、职称、主要生活工作地、本人工作简历、主要成绩、妻子姓名、妻子嫁出地、妻子父亲的名、妻子简历、子女名、女儿出嫁地、所嫁人姓名。这样不仅妻方家谱可以通过家谱查到本家族,本家族也可以通过自己家族查到女儿家族。
六、后记
后记写一些感想即可。
如果写家谱!
有了上面家谱的格式,下面就是如何写了,很多人都想写,但感觉自己对家族一无所知,所以感觉无从下手。其实,到上海图书馆(上海图书馆是国内家谱最多的图书馆)看看,80%的都是从某个时期开始记录的,真正能倒推上千年的几乎没有。从另一个角度看,你现在不写,你的孙子还知道你的存在,你的曾孙、玄孙恐怕就很难说了。因此,对于家谱,如果你想写,马上要做的就是:Just do it。
决定了做,就是怎么做了,说着简单,实际做起来却不容易。一般来说,首先是赶快问你的爷爷或爸爸,一般来说,每个人一生都知道自己爷爷、爸爸、儿子、孙子这几代,而你的爷爷自然能帮你把祖先提高两代。1949年建国新,真正在城市里长大的并不多,所以到你的故乡里找找,是第二步要做的事。通常如果能到找本族人,或祖坟,通过墓碑碑文也能查到一些资料。
如前所述,编族谱最忌讳的就是乱写祖先,乱写祖先既没什么意义,也会使后人信以为真。我认为努力去找自己祖先是谁,还不如把现代的优秀的人好好写写,让后人知道自己。当然写现在人是很难的,众口难调,不管怎么写,通常总会有人满意,有人不满。
1、与自己丈夫或者妻子的关系,就可以填夫妻关系。
2、男性与自己儿子、女儿的关系,就可以填写父子(父女);女性与自己儿子、女儿的关系,就可以填母子(母女)。
3、男(女)性与自己父亲、母亲的关系,就可以填父亲(母亲)。
4、自己同父母的兄弟姐妹,就可以填兄弟姐妹关系。
5、自己与父亲的姐妹家的孩子的关系,就可以填堂兄弟姐妹关系,自己与母亲的姐妹家的孩子的关系,就可以填表兄弟姐妹。
社会关系论的主要观点可以归纳为如下几点:
1、媒介向社会成员提供各种信息,但社会成员是有选择地接收和解释这些信息。
2、造成社会成员有选择的大众传播信息接收行为的重要原因在于他们的社会关系影响着她们的接收方式。
3、当个人对媒介内容的选择性决策为家庭朋友熟人和其他人与他有关系的人所改变时,就表明上述的社会影响在产生作用。
4、个人对大众传播媒介的注意形式和反应形式。反映出他的社会关系网络。
5、因此,大众传播媒介的效果既非一致的强大的也非直接的,个人间的相互影响极大的制约和影响着媒介效果。
家谱里的“父系、母系”分别怎么划分?
本文2023-11-24 17:55:48发表“资讯”栏目。
本文链接:https://www.lezaizhuan.com/article/545880.html