帮忙找了比较有名梁启超家族族谱结尾：

　　梁家的学术贡献薪尽火传之所以值得重视，不仅在于其学术成就本身，也在于文化体验和人生价值取向。在那个风雨如晦的时代，梁启超曾经不无伤感地预言：“十年之后当思我”。 一百年过去，多少人躺下，多少故事云散烟消，多少人还在怀念着梁启超和他的儿女们。

　　个人的生命是短暂的，尘世的功名利禄也会随着生命的结束而烟消云散， 但人的思想、学术却可以长期、甚至永远地存在梁家是一个和睦、幸福的文化大家庭，既积淀着中国的伦理传统，又不乏现代色彩。梁启超一生奔波、忙碌,而对家人总是眷念绵绵。有时他对家人倾诉着痛苦和喜悦。他既是家长、父亲，更是儿女们的朋友和导师。《梁启超教子满门俊秀》一书，梳理了大量史料，并融入了现代教育学的理念。读此书，会让你领略梁启超教子的“大手笔”风格， 也会给你自己及朋友教育子女带来有益的启迪。

家谱的序言主要包括以下几个部分，分别是：①序言名称：重修家谱或支谱，一般用支谱。②说明原因：为什么重修家谱或者续修家谱，现在大多解释十年动乱族谱毁之贻尽为缘由。③叙述现状：现在本族是什么情况，在以后家族的发展情况，如今社会有志青年各奔东西等。为了让本族以后永远保持联系，勿忘祖宗等。④修谱贡献：为本次修谱信息作出贡献，提供经费，撰写等。⑤结尾：说点立谱的重要性，写个日期（干支纪年和公元纪年都要写）。⑥落款：a撰修（从有谱以来你是第多少代）世孙（名字不要写姓氏）；b缮写世孙等。

　　家谱后记主要说明这次家谱编纂的经过、内容、有补充的或遗漏的问题，也可提出通过这次家谱编纂引人深思的看法，让后人能进行更深层次的思考。

　　家谱：又称族谱、宗谱等。是一种以表谱形式，记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。皇帝的家谱称玉牒，如新朝玉牒、皇宋玉牒。它以记载父系家族世系、人物为中心，由正史中的帝王本纪及王侯列传、年表等演变而来。家谱是一种特殊的文献，就其内容而言，是中国五千年文明史中具有平民特色的文献，记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。家谱属珍贵的人文资料，对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究，均有其不可替代的独特功能。

湖南长沙梁氏支谱不分卷，著者待考，清同治年间木刻活字印本五册。注：记事增至清光绪年间。

湖南长沙梁氏支谱不分卷，著者待考，清朝年间安定堂木刻活字印本四册。

湖南长沙梁氏族谱九卷，首一卷，(清)梁昌复等修，清光绪十五年(公元1889年)梁氏安定堂木刻活字印本六册。

湖南长沙梁氏三修族谱十二卷，(清)梁运熙、梁运丁纂，清宣统三年(公元1911年)安定堂木刻活字印本十二册。

湖南浏阳梁氏族谱不分卷，著者待考，清朝年间学府堂木刻活字印本一册。残本，记事至清咸丰年间。

湖南浏阳浏东梁氏族谱，著者待考，清宣统二年(公元1910年)学府堂木刻活字印本三册。今仅存第三卷、第九～十一卷。

湖南湘潭中湘梁氏五修族谱十四卷，(民国)梁佑庶、梁启(崔凹)纂修，民国二十一年(公元1932年)本仁堂木刻活字印本十四册。注：封签作《乌石梁氏五修族谱》，谱首修于明万历十八年。

湖南湘潭中湘梁氏五修族谱十四卷，(民国)梁佑陧等修，民国二十一年(公元1932年)本仁堂木刻活字印本十二册。今仅存第一～二卷、第四卷、第六～十四卷。书签题为乌石梁氏五修族谱。

湖南湘潭中湘后所梁氏三修族谱，著者待考，清同治六年(公元1867年)本仁堂木刻活字印本三册。今仅存第六卷、第九～十卷。

湖南湘潭中湘后所梁氏四修族谱，著者待考，清光绪二十六年(公元1900年)本仁堂木刻活字印本四册。今仅存第七～十卷。

湖南湘潭梁氏三修族谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本一册，今仅存第十二卷。记事至清光绪年间。

祖籍在山东和山西，家谱主要在山东，河南一带。

梁氏，中国典型的南方姓氏。源流较多，或出自嬴姓、出自姬姓，或以国为氏、以地为氏、以邑为氏。在宋版《百家姓》中排名第128位。

2013年，根据中华伏羲文化研究会华夏姓氏源流研究中心通过综合分析，发布的中国“百家姓”排行榜，梁姓人口排名22位。

梁姓名人有梁红玉、梁启超、梁实秋、梁思成和梁漱溟等。

扩展资料：

人口分布

宋朝时期，梁姓大约有44万，约占全国人口的057%，排在第三十七位。梁姓的第一大省是山东，约占全国梁姓总人口的345%。

在全国的分布主要集中于山东、河南和陕西，这三省梁姓大约占全国梁姓总人口的61%，其次分布于广东、福建、湖南、浙江，这四省的梁姓又集中了26%。

全国形成了以鲁豫、陕西、粤湘、闽浙为中心的四大块梁姓聚集地。而广西是当时梁姓人口最稀少的地区之一。

明朝时期，梁姓大约有43万，约占全国人口的046%，排在第五十三位。宋元明600年全国人口纯增长率是20%，而梁姓人口增长比值是负值，人口不但没有增长反而减少。

在全国的分布主要集中于广西、山西，这两省梁姓大约占梁姓总人口的25%，其次分布于江西、江苏、山东、广东、福建、陕西，这六省的梁姓又集中了51%。广西在宋朝时梁姓十分稀少，进入明朝一跃成为梁姓第一大省，约占梁姓总人口的146%。

东南和两广地区的梁姓在这600年中有了稳健的发展。而宋朝的梁姓大省山东，此时梁姓人口却减少了七成。全国重新形成了桂粤闽赣、晋陕、苏鲁三大块梁姓聚集区，重心由东南部转向南部。

字辈排行：

1、江西铜湖锦溪梁氏族谱字辈：彦公肇世业嗣绪大显扬贻燕鸿图远传家厚德彰人文济凤美仕学启龙光祖烈冠裳茂孙谋钟鼎芳三元应捷发五桂永腾香宠命逢天锡云_冀昌

2、天津市静海县梁氏字辈：朝学天元春秀继续正大光明

3、河南开封刘店东梁寨村梁氏字辈：纯道方成应远本中玉之昌锡福洪家泽明心广性源文光和有教钦景焕来贤

4、河南元岗梁氏字辈：永振洪万应殿作克中连建广耀生瑞明玉长承魁

5、河南坞西梁氏字辈：敬景节科魁国民其之直士永文浦荣作吉龙元恒

6、河南陕县梁氏字辈：公魁兴学希升祥乃顺安

7、河南伊川梁氏字辈：尚思一三喜，万帮修中正

8、河南新乡梁氏字辈：怀名孟志宝孔学圣贤泽成龙继先德世传宗家兴旺延万通苏锡常联海杭来忠臣永盛长

9、河南卫辉梁氏字辈：清林照埙镜汉桂熙增铭法松然在鉴满柏耀坤铜

10、河南洛宁梁氏字辈：幸有篁林万年青品兼南山苍劲松虚心向上翠挺秀一枝三叶抚育情

11、河南光山梁氏字辈：树德培家本维思世绍之光昭其可大建学庆贤熙

12、河南南阳社旗田庄大梁庄一支字辈：孟方先引_崇道建儒勋师之功可立自为步朝臣尚绍魁光职象嗣景益新膂毓万元秀永定启昌明

13、河南南阳梁氏一支字辈：学文大成业传万

14、河南新安县五头梁村系东鲁一支字辈：应国人克永万守文作大金玉山堂至秉泰和丰士仁义传世道忠孝振家风宪信昭光明学礼书耀宗

-梁姓

满族老姓估计为乌梁海氏，钮钴禄氏，良佳氏，再就是清代加入八旗的汉人梁氏。

也就这几个选择。

进一步的确认需要迁徙史，祖居地，家谱家族传说来确认。

由于山东不是满族人的发祥地，汉人梁氏的可能姓更大一些。

据了解，高州梁氏族谱中确实有“有树”这一字辈。高州梁氏是中国广东省梅县（今梅州市梅江区）人和中国广东省汕尾市海丰县人的宗族。历史上，高州梁氏是广东著名的大姓之一，其家族在经济、政治和文化等方面都有着卓越的贡献。

据《高州志》记载，明朝时期，高州梁氏就已经在当地拥有一定的社会地位，而“有树”这一字辈的出现则要追溯到清朝嘉庆年间。梁有树，字子岸，是清朝广东文昌县（今海口市）人，他成为了当时高州梁氏族中的一员，并被尊为“祖宗”。此后，梁有树一代便成为了高州梁氏族谱中的一个字辈。

目前，高州梁氏族谱已经编纂成册，包含了众多的人物和家族信息。如果您对高州梁氏家族有更深入的了解或者想要查询相关资料，可以参阅相关的家谱和历史文献，以获得更多的信息。

阳江梁氏的始祖正是永寿公，当年永寿公从珠玑巷逃出来后，先是逃往阳江合山莲塘，再辗转迁到阳江合山白石，自此在阳江合山白石开枝散叶。现在阳江梁氏已是阳江地区六大姓氏之一，在陈、黄、林、梁、李、刘中排行第4位。据阳江梁氏族谱记载，永寿公定居合山白石后，生有三子，分别是丙公、壬公及顺公，其中长子丙公繁衍阳江及恩平“八大房”，即：合山那洋房、恩平圣堂房、恩平歇马房、北惯那霍房、东平北政房、平冈良村房、海陵白蒲房、大八雷冈房，次子壬公先迁居肇庆，后裔又迁居高州石鼓，壬公二子新兴公、务兴公开高州石鼓两大房；三子顺公徙居新兴枫洞村，顺公之孙以政公、材政公开新兴枫洞村两大房。而阳江现在很多村落的梁氏子孙都是在这“八大房”中分支繁衍出来的，如果大家对自己的传承脉络不是很清楚，可以回家问问老人，或是拿族谱出来看看。据说现在永寿公裔孙达18万之众，现在合山那洋就是阳江梁氏的圣地，那里有永寿公梁氏大宗祠和九座先祖陵墓。