马氏家谱字辈：玉、友、光、成、训下面还有陕西神木、秦川、山西罗峪口马氏一支字辈：“茂兆世学子惠明义福照光荣”。陕西陕南马氏一支字辈：“文成登元良玉启英进昌忠孝全富贵永远正朝堂”。陕西榆林马氏一支字辈：“金文玉丕振图志川建邦”。陕西扶风马氏一支字辈：“承斯龙天子单铭德步廷腾世学文正国兴邦永绍汉应汝先君定登云”。

陕西马德昭后裔马氏一支字辈：“乾德秉天勋泽永传”。陕西榆林马氏一支字辈：有，金，战，登，如，会，凤，鸣，祖，贤，高。云南华宁回族马氏一支字辈：“文春安甲家有本元国中远正四德维新”。云南昭通马氏一支字辈：“福寿永远康忠孝传家信诗书衍泽长”。云南鲁甸回族马氏一支字辈：“贤正义之春荣阳龙明兴（德）毓林广西成刚永长洪真”。

扩展资料：

马氏的来源主要有以下几种：

1、由赵氏而来。

2、战国时期赵国大将赵奢，以善于用兵著称。因战功卓著，赵惠文王将其封于马服，称“马服君”，赵奢之子赵兴以“马”为氏，汉武帝时期，其后代迁至右扶风茂陵（今陕西兴平东北）。

3、由他姓改姓。

4、如东汉大司徒马宫，本姓马矢，后改姓马；五代司马球，其后代改为姓马。

5、司马迁族人，改姓司姓或马姓。

参考资料：

寻山东马氏600年前宗谱（我有一部马氏家谱）2006-12-25 23:02各位马姓同宗你们好：

我的家乡在山东省齐河县，马氏在当地生活繁衍了600多年，近期，喜获祖传家谱一套，得知我祖讳德公于明永乐年间自山东诸城迁居齐河距今已600多年，因年代久远，家谱记载不详，1403年往前的马氏祖先不得而知，愿与有志于马氏宗谱研究的马氏后人，共同探讨我扶风马氏的历史：

马氏续修族谱序：

马氏邑之右族也,明永乐间<1403年>自诸城迁居齐河。余族亦于永乐二年<1404年>自枣强迁齐河。马氏自始祖讳德公以下四世均失讳，余族自始祖讳仲良公以上四老祖妣皆失姓。余与马氏为老姻矣，而何云相同若是云多耶。佩之先生余表妹行也，将续修家乘而问序于余余。维马氏五百年来，子姓繁衍代有闻人簪<zan>绂<fu>云兴珥，貂相望负燕南之重誉为齐右之世。家邑乘载之备矣，固会待余之赞述，且家乘之续修，亦非正一次前人序之详矣，尤会待余之费词，而此次之独异者，以石印代枣梨之刊一也；誉首附绘宗图令阅者一目了然二也；科第荟萃一幅易于观览三也；支分派别详注居处四也。苏明允曰：读吾谱者孝弟之心油然而生矣，夫苏氏之谱详云所自出尊云，所自出而犹嫌云邻于私也。然则观马氏之谱者不尤足动，木本水源之思耶。本年春，余以事族里，余兄品三拓，余曰：吾族生齿日繁,谱之续修不可缓矣，顾将有补旧谱之未备者，则凡吾族之有德闻者，有文誉者，纪一小传附之谱中，使后之子孙知祖功宗德之所在夷，然动其为善之心，否则先人之典型，今日津津于父老之口者，恐他日并片口说而轶之也。其余如石印、绘宗图、科第荟萃、分支别派，一如佩之先生之旨，而马氏旧谱则固有家传之附刊也，呜乎吾两姓来齐占籍之年代，同始祖以上之失讳、失姓，同至于重修谱之规模，竟亦若片云不谋而合耶，顾余兄族之维扬马氏之谱，已乐观厥成矣，余族之谱今始业凡而未遑〈huang〉执简片，所以序马氏之谱而枨cheng触余怀不能自己也。 邑人郝凤章敬撰

民国九年岁次庚申暑月〈1920年〉

命名排行字：

孝 友 传 家 远 诗 书 衍 世 长,

又续添十字：

慎 勤 身 乃 正 俊 杰 国 之 光,,

你可以看看这个

马姓32辈字辈谱是：籍（有一子德成）。

1、第二十八世、永思（有一子岌）、畅（有一子继祖）。

2、第二十九世、岌（有一子雍）、继祖。

3、第三十世、雍（有一子异）。

4、第三十一世、异（有一子籍）。

5、第三十二世、籍（有一子德成）。

6、第三十三世、德成（有一子万龙）。

7、第三十四世、万龙（有一子日休）。

马氏的姓氏来源

出自嬴姓，为帝颛顼裔孙伯益之后，其始祖为赵奢。相传帝颛顼有个孙女叫女修，因食燕子蛋而怀孕生子大业。大业之子伯益因辅佐大禹治水有功 ，帝舜赐他姓嬴。伯益之子大廉，传至季胜有个曾孙叫造父，世周穆王的驾车大夫，因平定徐偃王之乱有功，被封在赵城（今山西洪洞县北赵城），称为赵氏。后建立赵国。

战国时赵王有子叫赵奢，以善于用兵著称。因功卓著被赵惠文王封在马服，称为马服君，死后便葬于封邑，其子孙最初以“马服”两字为其姓氏，后省去“服”字，遂有马氏。世居邯郸。史称马姓正宗。

马姓根据地区不同，字辈排序不同，具体如下：

一、陕西神木、秦川、山西罗峪口马氏一支字辈：“茂兆世学子惠明义福照光荣”。

二、陕西陕南马氏一支字辈：“文成登元良玉启英进昌忠孝全富贵永远正朝堂”。

三、陕西榆林马氏一支字辈：“金文玉丕振图志川建邦”。

四、陕西扶风马氏一支字辈：“承斯龙天子单铭德步廷腾世学文正国兴邦永绍汉应汝先君定登云”。

五、陕西马德昭后裔马氏一支字辈： “乾德秉天勋泽永传”。

六、陕西榆林马氏一支字辈：有，金，战，登，如，会，凤，鸣，祖，贤，高。

七、云南华宁回族马氏一支字辈：“文春安甲家有本元国中远正四德维新”。

八、云南昭通马氏一支字辈：“福寿永远康忠孝传家信诗书衍泽长”。

九、云南鲁甸回族马氏一支字辈：“贤正义之春荣阳龙明兴（德）毓林广西成刚永长洪真”。

十、云南马氏一支字辈：“明才贤永关”。

十一、云南马氏一支字辈：“恩清家普昌礼义”。

十二、云南东川马氏一支字辈：国正天兴顺，官清明自安，贤得福利少，子孝父恩宽。资料已毁，口传祖籍，南京应天府高石砍柳树湾。

十三、山东济宁马氏一支字辈：“兴骏瑞照玉”。

十四、山东阳谷马氏一支字辈：“永云月世德文修继志成保守广进化作述维令名光耀功安顺忠孝吉庆祥诗书长久续兴业代相传”。

关于马氏的姓氏来源说法为下：

出自嬴姓，为帝颛顼裔孙伯益之后，其始祖为赵奢。相传帝颛顼有个孙女叫女修，因食燕子蛋而怀孕生子大业。大业之子伯益因辅佐大禹治水有功 ，帝舜赐他姓嬴。伯益之子大廉，传至季胜有个曾孙叫造父，世周穆王的驾车大夫，因平定徐偃王之乱有功，被封在赵城（今山西洪洞县北赵城），称为赵氏。后建立赵国。战国时赵王有子叫赵奢，以善于用兵著称。因功卓著被赵惠文王封在马服，称为马服君，死后便葬于封邑，其子孙最初以"马服"两字为其姓氏，后省去"服"字，遂有马氏。世居邯郸。史称马姓正宗。

出自他姓改马姓。如汉代有汉戚人马宫，本姓马矢，至马宫以仕学显，改姓马。

出自他族改姓。西域人马庆祥，人居临洮狄道（今甘肃省境内），遂以马为氏。蒙古人月乃和，因其祖在金末为凤翔兵马判官，遂改姓马氏，取名祖常。马祖常之后亦为马氏。金元以后，为回族大姓。

聚

集

地

：

迁徙分布

赵奢之子牧，亦为赵将，居住在邯郸。公元前222年，秦国灭赵国，将牧之子迁徙至陕西咸阳。马兴后人马何罗徙扶风茂陵（今陕西兴平东北）。从此，扶风茂陵成为马氏的发展繁衍中心。两汉至南北朝时期，马氏除在扶风茂陵成为望族外，还分布于今河南、河北、山东、湖北、四川、甘肃、江苏、浙江等省的一些地方。唐朝末年，王潮、王审之入闽，有河南马氏随同前往，在福建安家落户。许州人马殷，少为木工，应募从军，随秦宗权部将孙儒入扬州，转从别将刘建峰攻取潭州。896年，刘建峰北部下所杀，马殷被推为主，被唐任为潭州刺史，后进武安军节度使，于907年被后梁封为楚王，建立楚国，历时45年。宋代以后，闽、粤地区马姓逐渐增多；至明代，马姓族人遍布福建；至清代，有的移居台湾，进而又远徙东南亚及欧美。

台湾的马姓，以嘉义、台南和新竹为最多，名列第七十二位。台湾马姓的开基始祖，来自广东，与广东马姓关系十分密切。早在两千年以前，是由马援将马氏带到南方的。这些人虽然很可能不姓马，但在寿冷县定居以后，却统统改姓为马了。并成为马氏在南方的开基始祖。台湾的马姓，跟广东的马氏关系十分密切。他们的开基始祖大多来自广东。

堂号

"铜柱堂"：汉伏波将军马援征阯，胜利后，在交阯立铜柱表功。到了唐朝，马援的后裔马总做安南都护，在原汉立铜柱的地方又立了两根铜柱，铸上了唐朝的威、德，说明自己是伏波将军的后裔。到了五代时马希范也立了铜柱。

"绛纱堂"：汉校书郎中马融，才高博洽，为世之通儒。弟子常千余人。他在教室里设绛纱帐，前授生徒，后设女乐。弟子都专心听讲，没有人顾盼女乐。

马姓堂号还有"扶风"。

家乘谱牒

河北：丰润马氏家谱不分卷、安次得胜口马氏家谱不分卷、东安马氏家谱稿不分卷、马谱一幅、马氏族谱不分卷

江苏：京江马氏宗谱二卷图一卷、马氏宗谱七卷首一卷、锡山马氏宗谱不分卷、常州马氏宗谱六卷首一卷、利城马氏宗谱六卷

浙江：光溪马氏宗谱六卷首一卷末一卷、会稽马氏宗谱五卷、山阴朱咸马氏宗谱四卷、吴宁安恬马氏宗谱二十三卷

马氏家乘不分卷、马氏族谱不分卷、马氏宗祠族谱不分卷、马氏宗谱不分卷、三官马氏宗谱十四卷首一卷、繁阳马氏宗谱十九卷、远阳马氏家谱不分卷