冯——冯系承周文王 派别多脉络清

根据《姓纂》的记载，冯姓也是周文王之后，他们的老祖先，可以远远地追溯到周文王的第15个儿子毕公高。毕公高的后代毕万封在魏地，毕万有个孙子食采冯城，于是，这一支子孙就以采邑的名称为姓，以后统统都姓冯了。

在春秋战国时期，冯姓虽然有好几位深具才华的人见诸史书，但是跟其他同样出自周文王的大姓比较起来，在事功上还是多少有点逊色。至少，在当时熙熙攘攘的群雄并立局面中，姓冯的人就似乎未曾扮演过“独当一面”的重要角色。

然而，这个姓氏却繁衍得很快，到了汉唐时期，就从原来发源的陕西，繁衍到了河南、河北、山西、乃至福建等地。冯姓的子孙在迁到这些地方以后，竟然青出於蓝，纷纷有了十分优异的表现，为他们不甚得意的老祖先，大大地扬眉吐气。

现在，冯姓的派别相当多，根据《姓氏考略》的记载，大致如下：

出於颍川（河南省）的冯氏，是东汉光武帝的征西大将军冯异的后代。冯异就是著名的“大树将军”，曾经为光武帝平赤眉，击匈奴，军功彪炳，后来被封为阳夏侯，腾达非常。

上党（山西省）的冯氏，则系汉代左将军冯奉世的后代。冯奉世也是一位威震诸夷的大将，汉宣帝时，曾经出使西域各国，接连击败了莎车等国，后来又以破羌之功，被封为关内侯。

别外，福建长乐的冯姓，是宜都侯冯参的后代；京兆的冯氏，是燕王冯宏的后代；出自弘农（河南省）者，是西魏宁州刺史冯宁之后；出自河间（河北省）者，则为唐监察御史冯师古的后代。

像这样把族系的出处考据得清清楚楚，脉络分明，在姓氏当中还是很少有的，姓冯的人士真是比别姓的人幸运了。

历史上知名的冯姓人物中，有一位比较为人熟悉的冯道。他是五代那个乱糟糟的时代的人，曾经接连做了唐、晋、汉、周诸朝的首相，不能不算是显赫万分，然而，他那种不把丧君亡国之耻放在心上的行径，却为后人所鄙视。不过，如果仅从才华上来讲，冯道倒不失为一代能士。

一寻根溯源 (一)少皋曾孙台骀之后:台骀是少皋的曾孙，因治水有功，颛顼封他到山西汾水流域，国号黄。周初，为晋所灭，子孙以国为氏。 (二)伯益之后: 伯益为嬴姓之祖，因治水有功受到帝舜的赐封。后裔有封於黄国。 (三)陆终之后：一陆终长子樊的长子南陆公，食采江夏，赐姓为黄。二陆终次子惠连受封於黄国，以国为氏。 (四)仲衍之后：陆终长子樊被夏禹封於昆吾。昆吾君隐於夏末去其封地，居古岳州，生子高。商中宗子太戊时高为车正，号曰仲衍，伊尹嘉其贤，以孙女妻之，是为开姓始祖。至十三世石妣姬氏，周赐姓黄。 二迁徙分布 黄姓最早的发源地应在今河南省潢川县西部一带。黄国灭于楚之后，黄姓族人散居四方。有地北逃至河南中部，大批则被迫内迁到楚国腹地（今河北境），今黄冈、黄陂、黄安、黄梅等地，据说均因黄人迁此而得名。其中有一支内迁到楚都郢（今江陵、荆州），又有一支迁到江夏安陆（今湖北云梦县东南一带）。秦汉之时，黄姓已称盛于长江中游以北河南、安徽等地。黄姓大举南迁始于西晋末年，因中原士族大举南迁，使黄姓在南方的分布更广泛。与此同时，黄姓已同胡、林、陈、郑、丘、何、曾等八族迁入闽（福建），成为后来入闽的"八大姓氏"之一。经过魏晋至隋唐时期的不断迁徙和繁衍，黄姓形成了今河南、湖北、四川、江苏、福建、广西等地望族。宋代有黄潜善，其九个儿子散处广东各地，以梅州居多，后发展成为广东大姓。北宋末，金兵功入开封，河南固始人黄建联南徙杭州，后成为杭州著姓，支分漳浦、饶平、陆丰等地。宋元之际，黄氏称盛于闽粤，至明末清初，开始移居台湾，后来又有不少人播迁至海外。黄姓是我国一个比较典型的南方姓氏。黄氏有一些人融入壮、瑶、侗、水、布依、蛋等少数民族。唐代以前黄氏已在岭南、西南地区的一些少数民族中扎根。其中，为蛋民者，居于广州沙南；迁到广西黄洞者，叫黄洞蛮，大多为壮族；融入瑶族者，分布相当广泛，居于广西、广东、湖南、云南、贵州的许多县、乡，以广西居多,上海浦东也黄姓也很旺！ 三郡望堂号 (一)郡望 江陵郡：西汉旧族，为黄尚之族所建，唐初已废。 江夏郡：兴於汉之世，为黄香之族所建，今为全球黄姓郡望。 会稽郡：兴於东汉之世，为黄昌之后所建，唐初已废。 零陵郡：兴於三国吴之世，为黄盖之族所建，唐初已废。 巴东郡：兴於三国蜀之世，为黄权之后所建，唐初已废。 西郡：兴於三国魏之世，为酒泉黄衍之后所建，西魏时废。 晋安郡(南安郡)：晋安郡兴於西晋之世；南安郡兴於唐之世，为黄元方之后所建，宋初已废。 洛阳郡：兴於南北朝东魏之世，为江夏分支，隋初已废。 濮阳郡：兴於唐之世，宋初已废。 东阳郡：兴於唐之世，为黄苾之后所建，宋初已废。 松阳郡(缙云郡)：兴於唐之世，宋初已废。 江夏黄氏义城堂源流考 一世 黄香 字文强 ,出世东汉,名列天下二十四孝之一, 时人称:天下无双,江夏黄童香公儒学入仕初任中书郎,后拜尚书令永元四年(公元九二年)任左丞相,两年后为尚书令和帝去世安帝即位出任魏郡太守后,不数年去世,葬于江夏云梦安陆源口香公夫人四位生八子长子琼乃郑夫人所生 二世 琼公 汉顺帝永建年间入官拜议郎,后为尚书仆射,历任尚书令桓帝年间又任太尉,封为分乡侯役赠车骑将军,谥为忠侯享年七十九,葬江夏夫人三位生子十余四子储乃陈夫人所生 三世 储公 德配吴氏,生子三长子琬 四世 琬公(公元141年) 字子琰,才思敏捷,名于京师初任五官中郎将,后拜议郎升青州刺史,侍中,少府,太仆,豫州牧等职董卓部李催等攻陷长安时殒命夫人五位生子十余长子松寿乃赵夫人所生 五世 寿公 字延年,德配刘氏生子远 六世 远公 德配李氏,长子文 七世 文公 德配严氏,生子期 八世 期公 德配杨氏,生子三,长子积 九世 积公 东晋三年任新安郡太守葬此郡之姚家墩(后改为黄家墩),德配张氏,生子二,次子芯 十世 芯公 徙居金华郡浦阳县(浙江金华),官至金陵安察金华之始祖德配吴氏,生子二,长子居中 十一世 居公 字畅外,官至侍讲学士原配赵氏继张氏生二子,长子梦祥 十二世 祥公 长子铨 十三世 铨公 子商英 十四世 英公 长子沦 十五世 沦公 生子四,长子文 十六世 文公 子知(黄门侍郎) 十七世 知公 子三,长子腱 十八世 腱公(黄门侍郎),八子均入仕为官长子畦 十九世 畦公 子二长子大正 二十世 大正(庐州太守),娶周氏夫人生二子 二十一世 福公 二十二世 瑚公 二十三世 说公 二十四世 亿公 官蕲州节度使生子荣 二十五世 荣公 后晋官任承事郎,娶董氏,生子二次之浩 二十六世 浩公 二十七世 汜公 二十八世 瞻公 子元绩 二十九世 绩公 生子三,中孚 中浼中宴 三十世 中孚公江夏义城堂始祖唐肃宗二年任兵马司副使,节度军头官因劾 奏李辅国,程元振罪状忤旨,贬谪江西吉州,葬吉水县六十二都菰塘鹧鸪洞娶应氏夫人生子四:文、行、忠、信(行忠信不详) 三十一世 文公 字显升,娶王氏,从父避居庐陵县四十九都菰塘生子四:梗楠杞梓 三十二世 梗公 讳嵩字高仲,唐文宗太和壬子六年徙居四十四都菰塘黄家坊德配王氏生子整 三十三世 整公 字叔齐,又字绍泰葬四十九都菰塘德配张氏,生子璠 三十四世 璠公 字国琛后唐昭宗宝应年间,李义兴寇江南,乡邑骚动公倡议集兵筑城备御,民赖以安因德之遂以所居之城曰义城其时楚王马殷聘留麾下屡立战功后弃官求归,太祖嘉焉,特授本州团练使,老辞归殁赠卢水郡侯,将卢水封为义城,故名义城侯我宗后代立祠始有江夏义城堂之称也,并进荐中孚公乃吾族开基始祖 江夏义城堂新刻派字文 兆(忠)孝允若 业纪崇伦 继志昭本 天佑新群 宪令功举 荣耀华英 同辉先烈 远振家声 本派序:谨承忠孝传家之人伦史,德能善行之人生观,以自尊自强爱国发家为宗旨而成立,望吾家族后昆钧遵之 义城堂三祠联宗理事会 一九九六年秋月 江夏黄氏各祠堂派序对照表 (均从东汉江夏黄香数起) 一 昌忠孝允若 业纪崇伦 二 典兆孝允若 业纪崇伦 三 植忠孝允若 业纪崇伦 四 景行先达仰 慕贤哲伦 五 兴朝治理茂 修纪立伦 六 昌吉可徽诗 礼克继善 七 明昌毓风文 发祥支友本 八 道进德必友 仁世文章 九 正宗秉国钧 谨言超齐家 十 明久道化城 诗书联甲 修定人QQ425015264 (二)堂号 宽和堂： 汉代黄霸为河南太守。当时的官吏都很严肃，黄霸为政独尚宽和。宣帝时，他任廷正（司法官），因事被关在监狱。从官到民一齐为他呼冤，终于平反昭雪。 江夏堂：后汉黄香，小时死了母亲，他对父亲最孝，夏天用扇子把父亲的席子扇凉，冬天把父亲的被褥暖热。人夸他的孝："天下无双，江夏黄童！" 黄姓堂号还有"思敬"、"逸敦"、"敦睦"、"炽昌"等。"炽昌堂"以黄峭山公外八句诗末"炽昌"二字为名。 (四)历史名人 黄歇：见《史记》。 黄霸：见《汉书》。 黄宪：见《后汉书》。 黄香：见《后汉书》。 黄琼：见《后汉书》。 黄琬：见《后汉书》。 黄盖：见《三国志吴书》。 黄忠：见《三国志蜀书》。 黄权：见《三国志蜀书》。 黄泓：见《晋书》。 黄回：见《宋书》。 黄法抃：见《陈书》。 黄巢：见《旧唐书》及《新唐书》。 黄宗羲：明清之际杰出思想家、史学家。所著《明儒学案》、《宋元学案》为中国历史上系统的哲学思想专著，开辟了清代史学研究的风气，是明末清初三大思想家之一。 黄慎：清代画家。善画人物，兼工花鸟、山水。为"扬州八怪"之一。 黄庭坚：北宋文学家。其诗与苏轼并称"苏黄"，开创了江西诗派。也是宋代四大书法家之一。 黄道婆：元初女纺织家。在海南岛居住了三十多年，学习了黎族民间的纺织技术并加以改进和发明，晚年反归故里，传授纺织技术。 黄飞鸿：黄飞鸿（1847-1924），南海西樵禄舟村人，他是岭南武术界的一代宗师，也是一位济世为怀、救死扶伤的名医。五岁从父习武，尽得家传功夫。后遇铁桥三之爱徒林福成授其铁线拳、飞砣绝技，并在宋辉镗处学得无影脚，武艺日臻精进，稍后，飞鸿随父于广州乐善山房设馆授徒。一生中，曾先后被提督吴全美、黑旗军首领刘永福等聘为军中技击教练。相传其平生绝技有双飞砣、子母刀、罗汉袍、无影脚、铁线拳、单双虎爪、工字伏虎拳、罗汉金钱镖、四象标龙棍和瑶家大耙等。因其尤精虎形诸势，故在武林中享有“虎痴”之雅号。 1924年8月，广州商团总长陈廉伯在广州发动武装暴乱，黄飞鸿与其继室莫桂兰苦心经营数十年的宝芝林连同刘永福写给他的牌匾和他唯一的照片亦毁于战火。黄飞鸿经不起沉重打击，忧郁成疾，是年冬天不治去世，终年77岁。弟子邓秀琼为他料理后事，葬于白云山麓。 黄克诚:中国人民解放军大将 黄金辉：新加坡前总统 黄清元：马来西亚歌迷王子 黄纬纶：重港特别行政区保安局副秘书长 黄小康：当代政治家、军事家、发明家、音乐家、电脑行家、作家。

广东名墓那里都有，在广东各大姓氏巨族都有几个名墓，特别出名的风水名墓，粤东地区：饶平钱东的江夏黄墓，大埔三河翁万达墓，陆丰公背婆卢氏墓，潮阳平湖郑氏公墓，潮阳陈氏丝线吊金钟，兴宁刘氏象形山公墓，等等还有很多名墓，粤西地区：渔翁撒网三柏李公墓，吴氏燕子坟，化州陈氏蛇地，粤西云浮新兴梁氏丝线吊金钟，等等很多，珠三角地区：营顶狗尾的梁氏八角台叫秦王点兵，台山黄氏的通天蜡烛，开封莫宣卿状元墓，鹤山龙口冯氏将军山，高要金利黄氏的南蛇出洞，高要早雾螺，等等还有很多很多，粤北地区：唐朝宰相张九龄公墓，粤北罗氏的罗伞遮太子，等等很多很多，

其实广东什么风水名墓可达到广东十大名墓的标准，要看风水名墓主人葬于此宝地后，对他的后代产生出各方面厉害到什么程度，风水厉害就等于后裔实际情况的结果，这才叫真正厉害的风水名墓，那就要综合历史至今家族的真实本领，创造什么辉煌成就，拿出你们的证据、来比一比才知道，广东省谁家的名墓风水最厉害，而不是乱吹。

广东十大名墓就是说：全广东省风水最厉害的十个墓穴，基本上要达到以下三点以上才可以称之，

第一点，风水名墓的姓氏家族要成为独霸一方的巨族或人口众多较为突出，及出海外侨胞极多。

第二点，风水名墓姓氏家族出，文、武、财、贵，等人物名人要相当之多，第三点，风水名墓的姓氏家族势力在本民系地区和省的影响力要非常大或名气较大，家族地位显赫。

第四点，是最基本要有的，要看风水名墓建造气派宏伟，墓地面积要宽大，墓建筑设施齐全（如大型停车场，纪念馆等等）。

第五点，也是风水名墓最基本的，重视性，有没有专人管理，保护性，是否纳入国家文物保护单位，隆重性，祭祖期间长，海外或远路宗亲或代表有免费住吃安排及招呼等等。

总结：如果没有占以上三点的名墓就称不上广东十大名墓之一，因为作为广东十大名墓的核心问题，就是讲风水有多厉害指综合现实有多少辉𤾗成就显示出姓氏家族优势及霸气和影响力，风水创造了姓氏家族奇迹这才是广东十大风水名墓，如：风水厉害必然出人口多就占据大片地域成巨族，若是风水厉害必然出文武财贵之人多就成望族，又风水厉害必然姓氏家族势力强大对于民系地区有一定影响力成仕族或贵族，独霸一方、威振海内外，具备以上的话必然就会光宗耀祖修大祖坟就是气势雄伟，后必重视就祭祖隆重壮大声望名扬海内外，这才称得上广东十大名墓之一。

在广东省讲到风水名墓的话当然少不了，广东超级巨族称为广东第一最牛姓氏家族林姓的名墓，广东林氏风水名墓极多，有：粤西地区林氏名墓：坡头区龙头镇的林氏石马 坟，信谊镇隆镇林氏鸡乸坟，阳江林氏石猪山公墓，等等还有，粤东地区林氏名墓：汕头莲塘潮汕八贤之一的宋朝林巽公墓，潮州林大钦状元墓，汕头钱塘林梅轩公墓叫倒地梅，饶平井洲林氏东井公宋墓叫黄牛落洋，惠来隆江镇林玄通公墓叫蟠龙出洞，潮汕一双独霸虎就是揭西钱坑林南山公墓叫虎地公和他夫人张翠娥林氏祖妈墓在普宁泥沟的叫虎地母，大埔林评事公墓，等等还有，珠三角地区林氏：新会区罗坑林氏葫芦山叫装天葫芦，新会睦州林玄辅公墓，等等还有，

我来介绍一下广东林氏最厉害的风水名墓（一）粤西首要名墓林氏石马坟是广东十大名墓之一，（1）林氏石马坟是明代墓，是唐九牧大房苇公之后裔，吴川霞街状元林召棠的祖坟，人口众多，布片吴川每一个镇有七十多个村委会姓林，吴川姓林人口十几二十万，还有分布信谊及其他县市，林氏石马坟后裔在吴川也称得上巨族，林氏在粤西地区也是数一数二的大姓巨族，石马坟从明朝景泰至今几百年，石马坟林氏后裔，单：在吴川人口发展史是一大奇迹。（2）林氏石马坟的后裔，也是威振一方的姓氏霸主之一，历来粤西林氏家族势力强大，在粤西地区有极大的影响力，粤西称为：陈林李打人冇识死，的霸主称号，（3）林氏石马坟出得文武财贵，是粤西地区，风水最厉害的第一名墓，出了一状元、三进士、二十七举人，解放后也出了几个中央级的人物，创造了姓氏风水奇迹，林姓是粤西第一望族，石马坟也是粤西第一望族林氏的祖坟，（4 ）石马坟气派宏伟，主墓面积宽大，有石马、石羊、石锁、等等，在1998年林氏捐资70万重修，是湛江市重点文物保护单位。 有以上优势证明， 所以说林氏石马坟是广东十大名墓之一。

（二）广东最厉害的风水名墓，潮汕一对独霸虎，就是揭西钱坑镇林氏南山公墓叫虎地公，和他的夫人普宁泥沟林氏祖妈张氏墓叫虎地母，一对夫妻分开两地独葬于虎穴，其后裔成巨族，人才辈出，氏姓势力强大，独霸一方，影响力大，威振海内外，是广东风水界一大奇迹，称为潮汕一对独霸虎。

林氏南山公墓（虎地公），是广东省十大名墓之首，这就要从头到尾讲解一下，林南山处士，是唐九牧苇公之后裔，宋末元初从福建来钱坑镇，宋时叫千家寨，被九军扫荡后，由于钱家独旺，称之为：钱家寨，当时还有很多杂姓，钱家寨，山青环抱，理气十足，是个风水宝地，于是林南山向钱员外租屋租田种植养鹅，后发现仙径山处有一风水名穴，虎地公，如猛虎独霸一方，若葬于此地钱家寨必然变为林家的天下，但是此地是钱员外之地，因为钱家寨当时所有土地都是钱家的，于是等钱老爷生日去贺寿，特意拿两只鹅去贺寿送给钱老爷，他非常高兴，但是南山公却哭着，钱老爷马上问道为何如此伤心，南山公哭着说：生租钱家屋和田地，但死无葬身之地，钱老爷生日是非常高兴的好日子，钱老爷便说，仙径山任你选择一个地就是啦，于是南山公高兴起来，还作诗一首庆贺，林送钱一对鹅，钱送林一个窝，后来南山公葬于此地，钱家衰败卖田卖地，家道中落，林姓从此强大起来，独霸钱家寨，钱家和其它姓氏住不胜全部它迁，人口快速发展成为一姓林的大寨，从此开始钱家寨林氏称霸潮汕地区大半范围，历来独霸一方直到现在，现成为广东第一姓氏巨族霸主，早在明朝中后期嘉靖年间钱家塞变成一个超级大寨，现还有明朝嘉靖年间石碑记载着，钱家寨林氏南山公后裔全族为二万余人，带领主要抗倭寇重任，钱家寨林氏家族势力强大，占据大片面积姓林，家族彪悍，横行附近县镇，即是潮汕地区大部范围，潮汕一半，等于横直为百几二百公里的范围，都是林氏势力范围，独霸一方，威振潮汕地区，是潮汕的巨族霸主，钱坑林氏在潮汕地区的影响力非常大，较早在明朝潮汕地区产生了一句霸气的俗语，日出沙陇郑，日落钱家寨，是潮汕地区最厉害的宗族势力霸主名言，指的是：古代潮汕地区历史上分为东、西、两股姓氏巨族势力范围，即古代有两个最厉害的宗族巨族势力，在潮汕地区东面潮阳有一个厉害的宗族巨族势力，就是沙陇乡郑氏，横行无忌、威霸一方，古代潮汕地区东面是郑氏的天下，在潮汕地区西面揭西有一个厉害的宗族巨族势力，就是钱家寨林氏，横行无忌，威霸一方，古代潮汕地区西面是林氏的天下，又到清朝中晚期时，钱坑林氏宗族势力极为强大，横行潮汕地区大半范围，独霸一方，惊动朝廷，皇帝下令当时清朝提督大人及任潮州府总兵的方耀亲自派兵来围剿，都奈钱坑林氏不何，因为钱坑林氏宗族势力极为强大，横行范围最广，不但威胁到远在二三十公里的方耀老家普宁县城洪阳城，还更远的地方都是钱坑林氏宗族势力的范围，若大军攻打钱坑林氏的话，钱坑林氏出动大队人马必然铲平方耀他洪阳城老家的家人及族人，所以方耀心里十分清楚只能选择和解。反而沙陇郑氏的五大头目，五郑被方耀诛杀，沙陇郑氏宗族势力从此下降到现在，原沙陇六村都有杂姓居住，现还和田心并了镇，变了杂姓大镇现已被瓦解，如今钱坑林氏更加强大而胜出，原来的钱家寨现变成一个姓氏大镇，现叫钱坑镇99%都姓林称为一镇一姓一祖宗，是广东省最纯正的姓氏大镇，现住约五万人，加外迁人口约十万姓林的大镇，隔壁凤江阳夏乡也是南山公后裔，阳夏乡是一个巨乡，面积大、人口多，辖五个村委会都是一姓林，也是一乡一姓一祖宗的姓氏大乡，现住四万几人，加外迁人口也有十万八万人，南山公后裔迁附近镇的姓林村委会还有很多个，如：南山头村，南山尾村，埔光村，圆潭村，三铺村，龙坑村，后溪村，大东山村，四乡村，双岐山村，护臣山村，诸美村，顶埔村，龙光村，花寨村，等等还有很多宗亲村委会及族亲，如：金坑乡族亲2万几到3万人姓林，分为四个村委会主姓林也一片姓林及里湖河头村委会等等族亲，在当地形成了超级大片姓林，几镇约30个村委会连绵姓林，本地姓林人口十几万，还不计外迁，成为广东省第一大规模姓氏，钱坑镇，金和镇、凤江镇，为30村连成大片，另外加外围附近几个镇数一数二姓林及较多姓林，东园镇主要姓林占七成姓林，里湖镇数一数二姓林，塔头镇数一数二姓林，棉湖，梅塘、两镇也是姓林极多的，当地的整体姓氏局面为8镇姓林为多，南山公后裔现有三十几万人的巨族，出海外侨胞极多，尤其是泰国的南山公后裔极为庞大，还在泰国曼谷建造了南山公大宗祠，南山公后裔人才辈出，出了一个太平天国将军林风祥，还出了进士和举人共五个，有几个为知县，清朝中晚期出了一个富甲潮汕地区的红顶商人林广利，官从四品，清朝当时在汕头建造炮台共用八万两银，林广利他自己捐了一万两银，林广利也创造了丁财两旺的奇迹，他不但有钱有势还人丁兴旺，他三代人都是十一兄弟，他自己有十一兄弟，广利公排行第八，广利公自己也生了十一个子，他的第三子也生了十一个子，三代人都是十一兄弟，他十一个子共生了六十几个孙，广利公一人到现在百几年他后代约二千人，创造了家族奇迹，广利公后裔也出了很多名人，总之南山公宗族出了很多大官名人，林姓在揭西当地是第一大姓，也有揭西林半县之称，现成为潮汕地区第一宗族势力霸主，林姓在潮汕各地还有好几十个大宗枝，潮汕地区到处都是一片片姓林，现潮汕林姓乡镇农村户口为170几万，加八邑市的大量林姓城市户口，潮汕地区共有200多万姓林是第一大姓，潮汕林姓历史上有着极大的影响力，历来揭阳有林半县之称，揭阳林姓宗族势力强大，历代县长或者副县长，都是林姓做直至民国，特别是副县长必须林姓做，因为朝延调来任正县长职的是外地人，但揭阳历来民风彪悍，各个姓氏宗族势力大，特别是林氏宗族势力最强大，旧时揭阳林氏分为九大枝系（旧揭阳县现分为三个县区）南山公糸只是其中一枝糸，还有揭阳八大房枝系，揭阳历代林氏出得大官贵人，人多势众，林氏势力最强大，其他姓氏做县长是坐不稳的，连方耀这么大的官职及手握兵权，都奈不何，何况是其他县长，揭阳县是广东省历史上最难管治的地方，历朝历代无论什么人做皇帝，他们都是自己管自己，从不听国家政策我行我数，其他姓氏做县长，出面调解是一点作用都起不到的，只有姓林做县那怕是做副县长出面调解办理，各姓氏宗族都非常比面顺从，因为林氏宗族势力非常强大，得罪吾比面林姓县长带来全族灭顶之灾，但得罪外姓县长只是坐牢，杀了他只是个人死罪，没什么大不了，所以历代揭阳县长都是姓林做的原因尤其是副县长，因为古代正县长不管理民情只管理机构部门手下官员，副县长管理民调解农民纷争，所以历代揭阳县正副县长必须有一个姓林的，所以说揭阳县历代县长都是姓林做的原因，旧揭阳县是林半县，林姓历朝历代黑白两道势力霸主直至民国，揭阳县都是林氏的天下，所以林姓成为广东省第一士族的由来，在潮汕地区历来也有，陈林蔡天下半的霸气称号，如在粤东地区，的所有的姓氏综合各方面第一优势作对比的话，粤东地区是林姓最牛，潮汕林氏有九个全省第一，广东第一士族，广东第一宗族势力霸主，广东第一姓氏规模，广东第一姓氏镇，广东最有影响力的第一姓氏，广东地级市超百万的第一姓氏，广东第一名墓。还有潮汕明朝、林凤、林道乾，二人创造两个全省第一，广东植民移民第一姓氏（即较早及多次大规模移民植民），广东第一大海上霸主姓氏，（即广东林氏海上霸主占多有两位，林凤是第一大霸主，在东南亚一带海域称霸及多次攻打菲律宾国）潮汕林姓有九个全省第一，是粤东第一最牛姓氏也是广东第一最牛姓氏望族。

总结一下，

第一点，南山公风水创造了家族人口奇迹，从元朝至今七百几年三十多代人，出了三十几万人口的巨族，打破了广东省风水界记录，人丁兴旺，出海外侨胞极为庞大，还在泰国建造大宗祠。

（ 2）南山公宗族，出得文武财贵，人才百出，打破丁财两旺记录，雄据当地大片人口面积，独霸一方，威振海内外，创造了广东省几个全省第一，广东省第一姓氏最纯镇，广东省第一大规模姓氏，广东省第一宗族势力霸主，是风水界和姓氏界的奇迹。

（ 3）南山公宗族对潮汕民系有极大的影响力，潮汕地区产生一句霸气的俗语，日出沙陇郑，日落钱坑林，的姓氏巨族霸主名言，也影响揭西当地有揭西林半县之称，本地区揭阳历来有林半县之称，加上潮汕地区各地林氏还有好几十个大宗枝，个个也是势力强大，粤东潮汕有陈林蔡天下半的称号，现在潮汕地区林姓200多万是潮汕第一大姓，综合各方面势作对比，潮汕林氏以8个全省第一，林姓是粤东地区第一大望族也是广东第一最牛姓氏望族。

（4）南山公墓总面积范围约200亩，主墓文物保护面积约20亩，南山公墓规模庞大，气势雄伟，建筑设施齐全，有南山亭，南山公纪念馆数百平方米二层建筑，大型小车停车场，大型摩托停车场，等等，是广东省的豪华超级大型名墓。

(5）南山公墓，是国家文物护单位，有专人打理，每年大祭九月初一至初八日，日夜祭八日，初八为正祭日，海外及远路宗亲提供免费住吃，每年祭祖都超级隆重，一般来说有几十万人来祭祖，多则上百万人，因为广东省林姓是个超级巨族，林姓人口有五百几到六百万，加上海外侨胞是全国数一数二之多，称为海外华人第一大姓有2000几万姓林，特别是泰国林氏代表团，广东各地姓林的大宗枝非常多，都纷纷派代表团参加，八日八夜祭祖达到一百万人祭祖是不为奇的，另外还有其他姓氏代表团，普宁泥沟张氏表亲代表团，深圳贝氏代表团，温氏代表团，蔡氏代表团，等等，都是代表着友好之意占一占光而来，所以说林南山公墓是广东省最大型的祭祖，也是广东省第一风水名墓。

南山公夫人张氏墓在普宁泥沟叫（虎地母）主墓占地面积一万多平方米约20亩，气势雄伟，墓为九级拜台，也有停车场，是广东省超级大型名墓。欢迎广东各地风水界大师，来实地考察，及了解一下林氏南山公宗族势力，综合各方面真实的第一威势，和你们所谓的广东十大名墓，综合比较，墓地对比，风水地理对比，人口之巨，出了多少文武财贵，最重要的后裔宗族势力创造各方面第一优势有多少和影响力有多大。一一作对比，就知道谁家的风水名墓在广东省是最厉害的，林氏虎地公墓才是广东省第一名墓。

（三）惠来林玄通公墓，唐九牧大牧苇公之后裔，北宋墓，叫蟠龙出洞，也是一大名墓。

（1）林玄通后裔人口众多，分布潮汕及粤西等地，出海外侨胞极多，本枝系后裔约50万人的巨族。

（2）出得文武财贵，出了文武两状元，文状林大钦、武状林德庸，的祖坟，还出了七世连科进士，连续七代人中进士做大官，其它名人也很多，称为粤东第一望族，是风水界一大奇迹，

（3）在当地宗族势力强大有影响力，林姓是惠来县第一大姓，惠来县有119个村委会姓林，共有30万人口姓林，以前还在惠来县城建大型林氏总祠堂。

（4）林玄通公墓，面积宽大，气派豪华，主墓文物建筑具备，是粤东十大名墓之一。

（四）珠三角地区数一数二名墓，新会罗坑林氏葫芦山宽公墓，叫：装天葫芦，林宽公属于唐九牧九房蔇公的后裔，

（1）南宋新会罗坑镇林宽公后裔，人口众多，当地新会罗坑镇共15个村委会林姓占9个村委会，一姓林有5个，罗坑村，石咀村，南联村，下沙村，芦冲村，有4个主要姓林多，和平村，岭源村，六堡村，飞龙村，全镇占七成姓林有2万多人，开枝隔离几个镇林姓也数一数二大姓，宽公后裔主要分布珠三角及粤西有部分，发现开枝250多条村委会，海外侨胞极多，宽公后裔有20几万人之巨，人才辈出，侨胞名人都极多，近代名人也很多，有：林锵云，林国祥，林护，林达川，林华康，林梦刚，名星林子祥，等等很多，是珠三角地区广府民系有名的望族。

(2）新会区林姓有37个村委会一姓或主要姓林多，现新会区共10个镇占六镇数一数二姓林，还有其他镇姓林也很多，及县城的林姓城市户口等等，新会林姓超十万人口，林姓是新区第一大姓，林在新会历来宗族势力强大，新会的姓氏名言，新会：三江赵，睦州林，的姓氏名言，即是三江镇主姓赵，睦州镇主姓林，的意思，还有姓氏名言，新会古井镇：赵林黄、打倒，吴高汤，的姓氏名言，林姓也是江门地区数一数二的巨族，新会区排第一姓林有十多万，鹤山市排第五姓林约一万五千左右姓林，鹤山、单：址山镇有万多人姓林，还有其他镇加起有几千人姓林。江门市区，林姓是前三名大姓内，单：麻园乡3个村委会和丹灶村委会有4个村委会约2万姓林，还有棠下镇也不算少，杜阮镇少部分，外海、礼乐，的城中村林姓人口也不算少的，还有林姓城市户口很多等等，江门市区内有几万人姓林。恩平市林姓，君塘镇：虎山村、塘库村，大槐镇大茶盘村，横陂镇也很多，东城镇也不少，恩城镇部分，其他镇有少量，恩平共有2万左右姓林，现在林是恩平十大姓之一。台山市林姓，是台山四大姓之一，在台山占大部分镇林姓人口很多，其他少部分镇为少量姓林，台山有5万以上姓林。开平林姓有1万人左右，主要：赤水镇为多姓林，仓城镇大罗村，蚬冈镇飞蛾村，开平市内部分等等。江门地区林姓有23万以上，林姓是江门地区数一数二的巨族。

（3）广东新会罗坑镇林宽公宗族，对于粤民糸及广东省影响力非常大，罗坑林氏在广东历史上创造了两个广东省数一数二的威势，

罗坑林氏有一个全省第一威势就是：广东陈林械斗，轰动全广东，战争地新会罗坑镇，是广东省历史上，械斗时间最长，清朝光绪八年打到民国六年，两个朝代，共六次大规模械斗，一次比一次大规模械斗，死伤人数最多，两姓牵连范围最广，如：陈姓广东陈林械斗，是广东省历史上最大规模械斗，结果林姓赢，证明：林姓是广东省历史上最惹不起的姓氏，林是广东第一恶姓。

罗坑林氏有一个全省第二威势，就是在清朝时期，建造了广东省第二大祠堂，就是罗坑镇石咀村林氏家庙，简称：林家庙，面积规模，仅次于广州陈家祠，所以林家庙历史以来被称为，广东省第二大宗祠。 以上两点证明了，罗坑林氏宗族势力强大，在广府民系及广东省有极大的影响力。

（ 四）罗坑林氏葫芦山宽公墓，气势雄伟，墓面积大，墓前宽阔，开阳无际，如气吞山河之势，远处对着桂峰大山和潭江河，尽吸天地，就像葫芦装天，称之为，装天葫芦，主墓面积大，墓各样设施齐全，宽公墓是广东省重点文物保护单位，以前祭祖为两年一大祭，都是隆重举行场面浩大，是广东省十大名墓之一。

备注：在广东省讲到姓氏，没有一个能够比得上林氏，广东林姓综合为12个全省第一威势及1个全省第二，1，广东第一望族，2，广东科举做官第一富贵家族，3，广东第一士族，4，广东宗族势力第一霸主姓氏，5，广东第一规模姓氏，6，广东惹不起的第一恶姓，7，广东第一最纯姓氏镇，8，广东最有影响力的第一姓氏，9，广东移民第一姓氏，10，广东海上第一霸主姓氏，11，广东地级市超过百万人的第一姓氏，12，广东省第一名墓，还有一个第二，广东历史上第二大宗祠，广东省林姓综合为12个全省第一，还有1个全省第二，林姓成为广东省第一最牛姓氏。

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解析:

一、姓氏源流

叶（Yè 叶）姓源出有四：

1、出自芈姓，颛顼后裔叶公之后，以封邑为氏。据《风俗通义》及《通志·氏族略·以邑为氏》等资料所载，颛顼后人沈诸梁，又称叶公，叶公即成语“叶公好龙”中的叶公，原名沈诸梁，字子高，系春秋时期楚国左司马沈尹戌之子，才能出众，楚惠王时期被任命为楚国北边要邑叶邑的行政长官，因楚县尹通称为“公”，故称“叶公”。叶公在叶邑兴修水利，使当地的生存环境有了较大的改善，邑人“莫不欣戴”。他平定白公之乱，身兼要职而不恋权位，激流勇退并归隐终老于叶邑。其后裔以邑为氏，叶邑成为叶氏祖地，叶公成为叶氏始祖。

2、出自叶调国。叶调为古国名，故地在今天印度尼西亚爪哇岛或者苏门答腊岛，东汉永建六年曾经遣使中国，建立友好关系，叶调国来中国的移民多以叶为姓，传名竹帛。

3、出自中国古姓。中国古姓中的“叶阳氏”、“叶大夫氏”今天已经见不到。按照两字姓、三字姓转为单字姓的规律，叶阳氏、叶大夫氏后来也改为叶氏。

4、出自其他源流和少数民族有叶姓：

① 据《姓氏考略》所载，我国古代南方少数民族日南郡（今越南境内）蛮有以叶为姓者。如春秋时吴国人叶雄即是南方少数民族的后裔。

② 满族纳喇氏、叶赫勒氏、德昂族亥氏，台湾土著、彝、蒙、土家、锡伯、保安、回、苗等民族均有叶姓。

得姓始祖：叶子高。上古时代，颛顼的后裔陆终有六子，其中幼子名季连。季连的后裔曾做过周文王的老师，被周成王追封在荆山（今湖北省西部）一带，立国为荆，定都丹阳，后迁都于郢，改国号为楚。春秋时，楚庄王曾孙戌，在楚平王时任沈县（今安徽省临泉县）尹，其后人便以沈为氏。戌后任楚国左司马，他为人正直，疾恶如仇，深得楚人的敬重。楚昭王十八年（公元前498年），在与吴军打仗时英勇战死，楚昭王遂封他的儿子沈诸梁在叶为尹。沈诸梁承其父志曾平定白公胜的叛乱以复惠王，为楚国立下大功，被封到南阳，赐爵为公，世人尊为叶公。于是其后人便以邑为氏，沈诸梁则被尊为叶姓始祖，因其字号子高，后人也习惯称其为叶子高。

二、迁徙分布

1、叶公去世后，经历战国时代，秦国灭楚之际，其后裔为避免灭族之祸，其中一支或者数支改沈为叶，尊沈诸梁为始祖，辗转迁居于河北河间、陕西雍州、江苏下邳。这就是叶县虽然是叶姓的祖地，而叶姓族人并不多，河南一带的叶姓，多为后来南迁重返故乡留下来的原因。

2、西晋末年，由于各少数民族问鼎中原，流徙到陕西、河北的叶姓后裔一部分向南迁徙，一部分重返中原，此时形成了以“南阳叶氏”为代表的望族概念。

3、唐宋时期是叶姓迁徙最频繁时期，这次因支系较多，迁徙往返不定，有避唐末之乱的，有在宋朝为官随宋室南渡的，其中从河南叶县迁居固始、光山的一支对叶姓以后的流徙有很大的影响。宋末迁往福建的叶昂、叶洙、叶霆成为安柄、佛岭、莲溪叶姓的始祖。世居下邳的叶姓，此时也大量迁居浙江括州、宁波一带。唐宋时期，也是叶姓名人辈出的时期，叶姓成为江南的着姓。

4、明清之际，随着西方工业文明的兴起，沿海一带的有志之士，纷纷到海外发展，其中就有叶姓名流。明朝过海去台湾的人为数不少，到清代去台湾的开创基业的更多。可以说江苏、浙江、江西、广东的叶姓客家人，没有那个分支不 出海发展，现居港、澳、台各地的叶氏都是其后裔。叶姓在台湾人口有20余万，在各大姓中排名第20位。

5、清末民初，沿海和港、澳、台的叶氏后裔开始发展到南洋诸国，特别是新加坡、马来西亚、菲律宾最多，美、加、澳、日等国也出现了叶姓的贤达与精英。旅居马来西亚的叶亚来，其后裔在马来群岛成为大族。

目前，叶姓经历了数千年的繁衍，此时已是足迹遍天下了。尤以福建、台湾、广东、江苏、江西等地人数最多，分布最密集。海外则依然以新加坡、马来西亚、菲律宾最多，叶姓华人，已经遍布全球很多地方。叶姓在当今中华百家大姓中排行第四十九位，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点四一。

三、历史名人

叶 适：温州永嘉（今属浙江省）人，宋代唯物主义哲学家、思想家，永嘉学派的集大成者，官至礼部侍郎，著有《习学记言》、《水心先生文集》等。

叶 欣：上海松江人，清代著名画家，为“金陵八家”之一。

叶 燮：吴江（今属江苏省）人，清代文学家，长于诗论，著有《原诗》等书。

叶 紫：湖南益阳人，现代小说家。作品有《丰收》、《山村一夜》和《星》等。

叶 挺：广东省惠阳人，中国无产阶级军事家、中国人民 的创始人之一。领导过“八一”南昌起义，参加过广州起义。后任新四军军长，因飞机失事而遇难身亡。

叶仁遇：宋代著名画家，所绘题材多取自江南市肆风俗田家景物。叶梦得：宋代吴县人，著名文学家，官至户部尚书，著有《石林春秋传》、《石林居士建康集》、《石林词》、《石林诗话》等书。

叶向高：今福建省福清人，明代万历年间任礼部尚书、东阁大学士等职，光宗时出任宰相，为官忠勤耿直，著有《说类》一书。叶宪祖：今浙江余姚人，明代戏曲家。作品有七种传奇，二十四种杂剧。

叶子奇：龙泉（今属浙江省）人，明代学者，著有《草木子》四卷。

叶绍袁：吴江（今属江苏省）人，明代文学家，著作有《叶天廖四种》等。

叶芸来：广西人，太平天国将领，在据守安庆与湘军奋战中，不幸城失人亡。

叶恭绰：广东番禺（今广州市）人，初任湖北农业学堂及方言学堂教习。曾拥护袁世凯称帝，后在 中任职，著有《遐庵江稿》、交通救国论》等书。

叶楚伧：今江苏吴县人，早年入同盟会，参与创办《国民日报》，后成为 要员，任 江苏省 主席、 立法院副院长等职。

叶圣陶：江苏苏州市人，著名的作家、教育家。曾任全国人大常委会委员、出版总署副署长、教育部副部长、人民出版社兼总编辑等职。

：广东省梅县人，著名的无产阶级革命家、军事家，中国人民 十大元帅之一。早年任黄埔军校教授部副主任，后参加北伐战争、领导广州起义。解放后，曾任党和国家重要领导职务。

四、郡望堂号

1、郡望

2、堂号

南阳堂：叶姓得姓于叶邑，而叶邑古属南阳郡，叶姓为南阳望族，故以南阳为堂号。

崇信堂：宋朝时有翰林学士叶梦得，在朝廷南渡的时候，任江东安抚使，领兵分据江津，使金兵不得渡江。朝廷升他为观文殿学士，调他担任福建安抚使。他打败金兵50多次，官至崇信军节度使。

此外，叶姓的主要堂号还有：“敦睦堂”、“点易堂”、“续古堂”、“继美堂”、“百忍堂”、“天叙堂”、“永思堂”、“享裕堂”、“天秩堂”、“青枝堂”、“济美堂”、“崇本堂”、“双留堂”、“国望堂”、“序秩堂”等。

五、宗族特点

1、叶姓汉族支源仅有一支，颛顼为其传说祖先。

2、叶姓继承祖先美德，以“敦睦”、“百忍”、“永思”、“崇本”为其堂号，训示子孙。叶姓族人中不乏宰相、画家、文学家之名流。

3、字行辈份排序井然，字韵深远。如叶成忠所修《叶氏宗谱》，内有浙江叶姓一支字行为：“茂盛宗世万，嗣继启志成。”叶秋庭所修《叶氏家谱》，内有江苏叶姓一支字行为：“硕德缅先哲，宏谟发远枝，祯祥开南国，传烈绍西岐，孝悌绳其祖。”

1耿姓

a以地名为姓。商代有君王名祖乙，他的国都从相迁到邢，后来的盘庚又把都城迁到毫。邢，在今天的河南省温县东。邢的读音，古代读做耿。盘庚迁都后，一部分商朝的公族没有跟随他南迁，仍然留在了邢。这一部分人就把邢作为自己的姓氏。后来为了与读做xing的邢姓相区别，将这个姓的写法改做耿。

b出自姬姓。商代末年有耿国，在今天的陕西省龙门县南，周朝建立后耿国灭亡。周室封同姓人于耿，又为诸侯国，春秋时又被晋国灭。原晋国公族多以原国名“耿”作为自己的姓氏，成为耿氏的一支。

2蒋姓

出自姬姓，以国名命姓。西周初期，周公姬旦的第三个儿子叫伯龄，被封在蒋，建立蒋国，是周朝的一个小国。后来蒋国被楚国所灭，伯龄的后代子孙就以原国名命姓，称蒋姓。

《元和姓纂》中记载："周公第三子伯龄封蒋，子孙氏焉，国在汝南期思县。"期思县因期思公复遂而得名，治所即今河南淮滨县城东南13公里得期思集，北邻死河，系春秋时楚灭蒋后所置，属于汝南郡，魏、晋时改属弋阳郡。因此，蒋姓祖根在今河南淮滨。

3何姓

a出自姬姓，为周文王之后。相传黄帝是少典之子，本姓公孙，因居于姬水之滨，故而改为姬姓，其后裔后稷被周人尊为始祖。后周成王（周文王之子）弟唐叔虞裔孙韩王安为秦所灭，子孙避难逃亡到江淮一带，当地人因"韩"、"何"音不分，后误写为何，子孙沿用。

b唐代"昭武九姓"之一有何氏。隋唐西域阿姆河、锡尔河流域各氏族统称为"昭武九姓"，即康、史、安、曹、石、米、何、火寻和戊地。

c出自冒姓或赐姓。如汉时有叫何苗的，其本姓朱，冒姓何。北魏孝文帝迁都洛阳后，鲜卑复姓贺拔氏为单姓何氏。五代吐谷浑亦有何氏，吐谷浑亦作吐浑，为鲜卑的一支。元末吐蕃宣抚使锁南之子铭入明，被朝廷赐姓何氏，其后也有以何为姓的。

4江姓

a出自嬴姓，为颛顼裔孙伯益之后。相传帝颛顼有个孙女叫女修，有一天，她捡到一只燕子蛋，吃下去以后就怀孕了，生下儿子大业。大业娶少典氏女子女华为妻，生下了伯益。伯益因辅佐大禹治水有功，帝舜时就赐他嬴姓，这样，伯益就成了古代嬴姓各族的祖先。伯益传至十几代，经夏、商，至西周时，伯益的后裔受封于江，春秋时被出国所灭，子孙就以国名为氏而姓江。

b出自姬姓，为翁氏所分。西周初年，昭王饿支庶子孙受封于翁山（今浙江省定海县东，一说在今广东省翁源县东），后以邑名"翁"为氏。宋初，有福建泉州人翁乾度生有6个儿子，分姓洪、江、翁、方、龚、汪6姓。其中次子处恭，分姓江，其子孙也姓江。

5简姓

a出自姬姓，是周文王姬昌的后代，以谥号为姓。春秋时，晋国有大夫狐鞫居，他的祖先是唐叔虞（周武王之子，武王为文王之子）的支裔，因曾经居住在犬戎部落，所以姓狐。狐鞫居的族人狐射姑与太傅阳处父不和，鞫居为他刺杀阳处父，结果被赵盾处死。狐鞫居的封邑在续，死后谥为续简子，世称续简伯，他的子孙后代便以其谥号为姓，称简姓。

b出自耿姓，为三国时蜀国简雍之后。简雍本姓耿，幽州人读"耿"与"简"同音，遂变为简姓。

c出自检姓。汉代时有句章尉检其明，因避讳而改姓简。

扩展资料：

姓氏是标示一个人的家族血缘关系的标志和符号。同一个祖先繁衍的后代称为宗族。姓氏最早起源于部落的名称或部落首领的名字。

它的作用主要是便于辨别部落中不同氏族的后代，便于不同氏族之间的通婚。因此姓氏的产生，标志着从群婚制到以血缘关系的婚姻制的转变，是人类文明进步的一个重要里程碑。

姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分；“姓氏者，标示家族血缘之符号也”。《通志·氏族略》曰：三代（夏商周）以前，姓氏分而为二，男子称氏，妊人（女子）称姓。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。姓所以别婚姻，故有同姓异姓庶姓之别。

参考资料：