清代兵役制度是从八旗制度发展而来，并以旗作为军事编制的单位。满族崛起于东北初期，军制即政制，两者并无重大区别。随着后金国势力的迅猛发展，天聪八年（公元1634年），开始定八旗年军官职名，按班章京相当于总兵，梅勒章京相当于副将，甲喇章京相当于参将，牛录章京相当于守备。九年，增编蒙古八旗，设官与满洲八旗同。崇德七年（公元1642年），又增编汉军八旗，设官与满洲、蒙古八旗同。因此，在入关前夕，清朝在关外，已有满、蒙、汉军共24旗，兵额达10余万人。各旗以旗统人，即以旗统兵。凡隶旗籍的，均有军籍。当时，各旗主即为一旗之长，身兼行政长官与军事指挥官双重责任，组织比较单纯，指挥也比较灵活有效率，令行禁止，具有很强的战斗力。 但应指出，这种严格地按照不同民族组成不同军队的原则，虽然各旗在编制形式上大体相同，但它们的兵源、待遇以及在政权内的地位和作用都是很不相同的。满洲八旗是清代军事力量的核心，蒙古和汉军八旗始终处于附庸的地位。在满洲八旗中，又以正黄、正白、镶黄为上三旗，名为天子亲军，可以入充侍卫，其地位更在其他五旗之上。清统治者是有意按民族分差别组建成等级地位不同的军队，借以加强控制。 清自入关以后，正规军有两种，一种是原有的满、蒙、汉军八旗兵；另一种是绿营兵。在兵源上，八旗兵是世代军籍，绿营兵是由招募而来的。在理论上，在八旗内部仍然保持着“人尽为兵”的制度。但由于入关后八旗子弟繁衍甚多，而各旗的军额却有一定的数量限制，故此，只能按照兵种类别和规定的额数，在旗下各佐领所属人丁内挑选一部分入伍，称为“额兵”。“额兵”以外有“随甲”，是军官的随从。此外均称为“余丁”。“余丁”仅能领一份钱粮以维持生活，不能领全份军饷。“余丁”和不满16岁的“幼丁”，可以被挑选为“养育兵”，亦即预备兵。在绿营方面，它的编制基本上是沿袭明代而来的，初时多是入关后改编的明军和新招的汉人部队，以后补充的兵员则是由应募而来的，是一种雇佣兵。 在编制上，八旗兵又分为“禁旅八旗”和“驻防八旗”。 “禁旅”，是八旗兵中留驻京城的部分，是禁卫军性质的部队。在这支禁卫军中又可以分为郎卫和兵卫两种。郎卫又称亲军营，主要负责保卫宫廷和作为皇帝的随从武装，是皇帝身边的亲军。郎卫俱由领侍卫府统辖，全部官兵都是从正黄、正白、镶黄等所谓上三旗的人员中挑选的，由这三个旗各派二人为领侍卫大臣以率领之。兵卫主要负责卫戍京师的工作。在兵卫中又分护军、骁骑、前锋、步军各营。又在各营内（包括亲军各营）挑选更精锐者编为神机营、健锐营、火器营、虎枪营等特种兵。这些特种兵都受过专门的训练，配备有当时最锐利的武器，清廷企图不断以新的军事技术和装备来加强自己的亲军，作为王朝的基本镇压力量，不但用以保证皇帝的绝对安全和畿辅地区的稳定秩序，亦用以镇慑其他各军。 驻防八旗是清廷分别派遣在全国各地的武装力量。驻防制度是与清朝的军事征服同时产生和发展起来的。满族在向外扩张的时候，每得一地，总要留一小部分军队来驻守，用以确保占领并监视当地的人民。公元1644年清兵入关后，陆续派军队驻扎在保定、德州、江宁、济南、太原等地，遍及于全国务冲要大城。另外，在盛京、北京、江宁、杭州、成都、广州等地设驻防将军，负责统辖本区内的八旗部队，集中较多的军队作为控制各地的据点，遇有什么警报，便于就地迅速镇压。正因此，驻防各地的旗军就必然处在同当地人民对立的地位，对于人民的压迫和拢害比一般军队更甚。但另一方面，清王朝对于驻守在各地的八旗军也是不放心的，它最惧怕驻防八旗与汉族人民在长期共处当中会被自然融合。因为由一个人口较少、经济文化比较落后的民族对全国以汉族为首的人口众多、又富于反压迫传统的各族人民实行统治，本来是不容易的。于是清朝统治者便从维护统治及其狭隘利益出发，制定了许多限制驻防各地的八旗军和当地各民族之间交往的规定。一方面，一再鼓励他们保持“国语骑射”的习惯，定期演习考试，以保持武装镇压的力量，抵抗融合的自然趋势：另一方面还规定，旗人不许与当地各族人民通婚，旗人子弟不许在驻地应科举考试，甚至规定驻守各地的八旗军及其家属必须与当地人民分界而居，另立“旗城”。最初还规定，连驻防官兵身故之后，也必须把骸骨运回北京埋葬，家属必须回京居住，不许在当地入籍。这种人为地制造民族间隔阂和抗拒民族之间自然往来融合的做法，正如同此前各个封建朝代从大汉族主义出发对少数民族强迫同化一样，都是反动的。 绿营的编制和八旗兵不同，它在很大程度上因袭了明军的建制。大体上是以营作为军队的基层单位，每营应有兵500人。除少数留驻北京的称为京营（又称巡捕营），隶属于步军统领外，绝大多数都分驻各省。按照地方的大小远近、险要程度等决定驻扎的营数。绿营由地方上的总督、巡抚、将军等统辖。由总督统辖的叫“督标”，巡抚统辖的叫“抚标”，提督统辖的叫“提标”，总兵统辖的叫“镇标”，将军统辖的叫“军标”（只有四川、新疆设置）。除此之外在有些地区，还没有“河标”和“漕标”。标以下设协，副将统之，协以下设营，参将、游击、守备分别统之，营以下还有讯，千总、把总、外委等分别统之。就兵种说，有马兵、战兵、守兵之分，濒海濒江之地还有水师。清初绿营兵有90多万，康熙以后缩编为60余万。由于普遍吃“空额”，实际上远远不到此数。 绿营兵是参照明朝军卫制度改编和新招的汉兵。以绿旗为标志,以营为建制单位,因而得名。有马兵（亦称 骑兵）、步兵、守兵之分。马兵、步兵亦称战兵。沿江、 海设有水师。绿营兵籍,皆注于册,由兵部管理。“骑兵 拔于步战兵，步战兵拔于守兵，守兵拔于余丁，无余丁 乃募于民”（《乾隆大清会典》卷六十七）。将官归兵 部选任，“凡直省武职副将以上，列名具疏请补，参将 以下，按月升选”（同上书卷六十）。绿营仅有极少数 驻京师,称巡捕营,隶属八旗步军营统领。其余分屯各省， 依所辖地域之大小、远近、险要和人口的多少确定兵额， 列汛分营，“以慎巡守，备征调”。绿营兵以“镇”为 基本单位，作为全国各大镇戍区的基础，设总兵1员,为 镇的主将。在总兵之上设有提督，用以节制一省或数省 区域内的各镇总兵；又有巡抚，其兼提督者有权节制各 镇。在巡抚提督之上，又设总督，用以节制一省或数省 区域内的巡抚、提督和总兵，为该区域的最高军事长官。 各镇绿营兵按协、标、营、汛编制。总督、巡抚、提督 和总兵，都各有直属亲兵，统称本标，分称总督标、巡 抚标、提督标、总兵标。标辖2～5营，分称中、左、右、 前、后营，居中镇守，以备征调。凡副将所属之兵称协， 是协守要地的部队，按防守地的重要程度编配数十至千 余人规模不等的营,以守备地名命名,由参将、游击、都司、守备分别统领。次要地区设汛。每汛数人至数十人 不等,由千总、把总统带。自提督以下,仅有统兵权，而 无调兵权，其军令寄于总督和巡抚，兵权归于中央。遇 有征伐，皇帝另简经略、参赞大臣统兵，调集各地绿营 出战，事毕即解大臣兵柄。 八旗兵和绿营兵都实行薪给制，按年或月发一定的 银饷和米粮。武器装备主要有弓、箭、刀、矛等冷兵器， 炮、鸟枪、铳枪、抬枪及火箭（见中国古代火箭）、火□、火罐、喷筒等火器，此外还有云梯、藤牌、鹿角等。 八旗兵的薪饷和武器装备均优于绿营兵。 勇营1840年鸦片战争以后，八旗兵与绿营兵已腐 败不堪用。1851年太平天国革命爆发，清廷谕令各省举 办团练“助剿”。曾国藩在湖南募团丁为官勇，订营哨 之制，粮饷取自公家，称湘勇或湘军，是乡团改勇营之 始。继之，又有仿湘军制度建立的淮军和各省勇营。及 战事既毕，除曾国藩直辖的湘军和其他一部分勇营遣散 外,各省险要处仍以勇营留屯，称为防军。防军之外,又 有练军。它从绿营选练而来,其营制饷章也全仿湘军,任 务与防军同。这样，自同治至光绪中日甲午战争结束时， 防军与练军成为清朝的主要武装力量，它们的营制皆源 自湘军。湘军以营为基本建制单位，500人为营，营辖4 哨,哨辖8队,分由营官、哨官、什长率领,从两营至数十 营设统领。兵必自召,将必自选，训练、指挥自主,粮秣 薪饷自筹。每营只服从营官一人，每军只服从统将一人， 营、军彼此独立,互不统属，都只服从曾国藩,兵部无权 管辖。湘军制度之盛行，成为清朝兵制的一大变革。从此,“兵为将有”,中央兵权移于将帅。这个时期，清军 的武器装备和训练制度也发生了明显的变化。清廷在一 部分洋务派官僚的主持下，购买和仿制洋枪洋炮、轮船 铁舰，雇用外籍教习和顾问，举办武备学堂，开始采用 西式武器和操典训练军队,并建起了近代海军。但是,这 种变化既是初步的，又是畸形的。旧有的大刀、长矛并 未废除，集兵方式没有改变，军队建制仍维持勇营制和 其他旧的组织形式。军队的主要新式武器和教习都依靠 西方资本主义国家。这反映了清军的近代化具有半殖民 地半封建的特点。 新军1894年，清廷在甲午战争中惨败，湘军、淮军、防军、练军又相继腐败不堪用，于是又有“新建陆 军”、“自强军”代之而起。因其武器装备全用洋枪洋 炮,编制和训练尽仿西方军队,故称新军。《辛丑条约》 签订后，清政府决定进行军事制度改革，在中央设练兵 处,在各省设督练公所,并计划在全国编练新军36镇。以 北洋新军作为中央军（亦称国军），以各省新军为地方 军，将原有的防军、练军和其他旧军（旗兵除外）汰弱 留强，一律改为巡防营。新军以镇为基本建制单位，每 镇官兵定额12512人,由步、马、炮、工、辎重等兵种组 成，设统制率领。镇下分协、标、营、队、排、棚，分 由协统、标统、管带、队官、排长和正、副目率领。平 时以2镇为1军，战时则根据情况，或以3镇为1军，或合 数军为 1大军，由总统或军统率领。新军的中、下级军 官多为国内武备学堂毕业生充任，间有少数学习军事的 留学生。集兵方式采用募兵制，在体格、嗜好及文化程 度上有严格规定。新军的品德教育以“忠义要旨”为中 心，技术训练“以实用易学为主”。清政府本想通过军 事制度改革收回全国兵权，但召募、发饷等操于将帅手 中,武器装备有赖于外国,军队的私属性质毫无变更。至 宣统末年，新军只练成13镇（另说14镇），由于辛亥革 命爆发，便随清亡而终。

主要有范文程与范文采、洪承畴、孔有德、耿仲明、尚可喜、吴三桂、范永斗这几个人。这些人生前的地位都是非富即贵的。有的人在当时的明朝当大官，比如洪承畴这个人门生遍布，可以说是桃李满天下了，而范永斗这个人就是著名的晋商，为清朝推翻明朝提供了巨大的资金支持。

至于明朝为什么会被灭亡，在我看来有如下几点原因。第一就是明朝后期吏治腐败，国家统治者不作为，导致了明朝根基动摇。第二就是以皇太极为代表的后金人一直虎视眈眈，一直想将明朝覆灭。第三就是明朝内部的军心不稳，出现了上述所说的众多叛徒，这些人可不是普通的人士，因此他们的叛变就加速了明朝的崩溃。

洪承畴是明朝的重要官员，在朝廷之中有着举足轻重的地位。但是让当时的崇祯皇帝万万没有想到的是，洪承畴居然会背叛他。洪承畴的背叛导致了朝廷中大批官员军心动摇，其实这些官员也知道明朝的气数已尽，于是就跟着洪承畴一起叛变了。

面对朝廷众多官员的背叛，崇祯皇帝也无能为力，可以这样说，明朝的灭亡是“得道者多助，失道者寡助”的现象。北方的皇太极带着铁骑来到了中原，建立了我国最后一个封建王朝清朝，而开始那些背叛明朝的大臣们，也都受到了清朝统治者的重用，这些大臣继续用他们的智慧在岗位上发光发热。

简介

耿姓的来源主要有两支，其中较早的一支与地名有关。相传在今河南温县东部一带，在商朝时被称为邢，由于与耿字的读音相近也称耿。在其第14任国王祖乙在位时，因为不满于国都相的残破，将国都迁到这里，使之一度成为商王朝的统治中心。后来，由祖乙六传至盘庚，才将国都从这里迁走，定居于殷。在盘庚南迁时，一部分商朝王族不愿南迁，因而留居下来，并以地名为姓氏，成为历史上最早一批以耿为姓的人。另一支出自春秋时期的耿国是由国名而来的姓氏。另外，在古今的一些少数民族中，也有一些以耿为姓的人。

耿姓在古代多以高阳（今属河北）为郡望，当代则以河北、河南、江苏、安徽、山东、山西、黑龙江、辽宁等省为主要居住区。历代名人，主要有汉太守耿夔、大司农耿寿昌、唐诗人耿 湋、宋名将耿京、清蕃王耿精忠、当代外交家耿飚等。

姓氏源流

耿（Gěng）姓源出有四：

1、出自子姓，以地名为姓。据《姓氏考略》、《史记·殷本纪》及辞源》等所载，商代有君王名祖乙，他的国都从相迁到邢（又称耿）邑，后来的盘庚又把都城迁到毫。邢邑，在今天的河南省温县东。邢的读音，古代读做耿。盘庚迁都后，一部分商朝的公族没有跟随他南迁，仍然留在了邢。这一部分人就把邢作为自己的姓氏。后来为了与读做（Xíng）的邢姓相区别，将这个姓的写法改做耿。

2、出自姬姓，以国名为氏。据《通志·氏族略·以国为氏》所载，商代末年有耿国（一名耿乡城），在今天的陕西省龙门县南，周朝建立后耿国灭亡，耿国子孙奔楚为大夫，以国为氏。

3、亦出自姬姓，周室封同姓人于耿，又为诸侯国，春秋时又被晋国灭掉。原耿国公族多以原国名“耿”作为自己的姓氏，成为耿氏的一支（疑与“2”说为同一源）。

4、出自他族或他族改姓：

① 清高丽人有耿姓，世居博川郡。

② 清满洲人有耿姓，世居沈阳。

③ 裕固族各尔格兹氏汉姓为耿。

④ 羌族耿家志（房名），后改姓耿。

⑤ 今满、蒙古、土家、锡伯等民族均有此姓。

得姓始祖：祖乙。商朝第十四代君王，河甲之子。卜辞称为中宗，与太乙、太甲并祭，合称三示。因苦于东南方夷人的侵扰，祖乙由相（今河南内黄）迁都于耿，任用巫贤治理国政，并亲自坐镇指挥，平复了东夷，巩固了商朝统治，使殷商得以复兴。下传至第二十代君主盘庚时，由耿迁都亳，留居耿之公族，即以地为氏，称耿姓。他们尊祖乙为其得姓始祖。

迁徙分布

耿姓之发祥地为今河南温县，历商、周至秦，耿姓逐渐散居于今河南、河北、山西、陕西等地。西汉时，耿姓人始崭露头角，其中以耿寿昌最为著名，他被赐爵关内侯，子孙遂留居长安（今陕西省西安），另有耿育、耿丰、耿昌、频阳（今陕西省富平）人耿定见诸史册。汉武帝时，迁徙郡国吏民豪杰到扶风茂陵（今陕西省兴平东北），时巨鹿（今属河北省）耿姓一支以二千石官吏身份迁于该地。此支耿姓下传至东汉耿况时，耿姓历史上最为显赫的家族诞生了，其膝下六子：耿弇、耿舒、耿国、耿广、耿举、耿霸。在中兴汉室的战争中，个个军功显赫，威震四夷，而且其子孙后代，亦不遑多让，竞现于史。自光武中兴迄于汉末建安，此支家族出了大将军二人，将军九人，卿十三人，列侯十九人，娶皇家公主三人，嫁于皇家并贵为皇后一人，中郎将、抚羌校尉及刺史二千石数十百人。此支耿姓光芒四射，压倒了同时期的巨鹿宋子（今河北省赵州）人耿纯家族（其封东光侯，堂兄弟三人及子皆封侯，可谓一门五侯）。东汉末期，此支耿姓几乎遭受灭顶之灾，耿国曾孙耿纪，被曹操诛灭三族，耿霸玄孙耿援亦被灭族，只存耿援孙耿弘一支。另耿纯起事时，率有宗族宾客两千多人，后其家族被留居蒲吾（今河北省灵寿西南）。魏晋南北朝至隋唐，耿姓人在河东、高阳、扶风等地繁衍得颇为兴盛，并在上述三地形成耿姓郡望。此际之耿姓也有徙居今江苏、安徽等江南之地者。宋元之际，耿姓在江南之地分布更广，但族小势微。明初，山西耿姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河南、河北、山东、北京、天津等地。明末，耿仲明由山东迁居辽东盖州马兰峪（今辽宁省盖县境内）。清康乾年间及以后，冀、鲁、豫等地的耿姓伴随闯关东的风潮入迁东北三省。如今，耿姓在全国分布较广，尤以河北、河南、江苏、安徽、山东、山西、黑龙江、辽宁等多此姓，上述八省之耿姓约占全国汉族耿姓人口的百分之七十七。耿姓是当今中国姓氏排行第一百四十八位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点零七六。

郡望堂号

1、郡望

高阳郡：本来是战国时期的高阳郡。北魏的时候设置青州高阳郡，在今天的山东省临淄一带。

扶风郡：汉武帝的时候设置右扶风。三国魏治所在槐里（今陕西省兴平东南），晋移治池阳（今陕西省泾阳西北），北魏移治好畴（今陕西省乾县东）。

河东郡：秦朝初期设置河东郡。相当于今天的山西省黄河以东夏县一带地区。

2、堂号

美阳堂、怀远堂：后汉耿秉，博晓书记，晓《司马兵法》。明帝拜为驸马都蔚。征伐匈奴，破车师，章帝时拜为辽渡将军。匈奴怀其恩信，又拜征西将军，北击匈奴，大破之。登燕然山，被封为美阳公。他死的时候，匈奴举国痛哭，甚至把头抢破，所以又叫怀远堂。

此外，耿姓的主要堂号还有：“敬学堂”、“高阳堂”、“响山堂”、“礼让堂”等。

宗族特征

1、耿姓是典型的北方姓氏。

2、耿姓人才济济。仅入载《中国历代人名大辞典》者就达六十四人，其中多叱咤风云的武将。

宗族字派

字辈：

某支耿氏字辈：大家德以传，启发万代远。

安徽六安耿氏字辈：志立为人，天良茂盛。

辽宁鞍山耿氏字辈：廷献佳修，式遵令德，立本端行，乃永丕祉。

江苏江宁耿氏字辈：德大敦厚，正直光明。续字辈：泰开天瞿，福寿康宁。

山东茌平耿氏字辈：文太庆修，振兴万绪，继善有长，世代永昌。

江苏盐城耿氏字辈：志怀开立，炳贤其昌。

安徽怀远耿氏字辈：凤德世殿宗，国家祥开守。

山东章丘耿氏字辈：德体传俊广，世和月元光。

历史名人

耿寿昌，西汉历算家、经济家。宣帝时，任公司农中丞，在西北各郡筑仓贮谷，谷贱时增价收进，谷贵时减价出售，以利农业发展，名为“常平仓”。后封关内侯。他精通数学，曾与张仓对《九章算术》“各称删补”。对天文学也很有研究，以铜铸成用以演示天象的仪器——浑象(相当于现今所谓的天球仪)，在中国天文仪器史上是一个创举。著有《月行帛图》二百三十二卷，《月行度》二卷，今佚。

耿　纯　(-37)，东汉将领，云台二十八将之一。字伯山，巨鹿宋子(今河北赵县东北)人。王莽时为纳言士。更始初，李轶承制以为骑都尉。光武徇河北，率宗族宾客二千余人归刘秀，拜前将军，封耿乡侯。及即位，更封高阳侯，拜东郡太守，坐事免。建武二年(26)，真定王刘杨谋反，刘秀派耿纯前往平定，以计诱杀刘杨，迅速平定叛乱。六年，改封为东光侯。八年，东郡、济阴一带爆发农民起义，刘秀派耿纯前往安抚，由于耿纯素有威望，起义军迅速归顺，复任为东郡太守。建武十三年(37)，病逝于任上，谥成侯。

耿　况　(-36)，东汉将领。字侠游，扶风茂陵(今陕西兴平东北)人。以明经为郎，与王莽堂弟王伋一起从安丘先生学习《老子》。新莽时，官至朔调连率(上谷太守)。后率上谷郡兵归刘秀，封隃糜侯。

耿　弇　(3-58)，东汉将领，云台二十八将之一。字伯昭，扶风茂陵(今陕西兴平东北)人。二十一岁从刘秀，初任门下吏，继率兵参与击败王郎，升偏将军。更始二年(24)，刘玄见刘秀声名日重，令其罢兵回长安。耿弇提出脱离刘玄、占据河北(今河北大部和河南北部)、夺取天下之策，得刘秀赏识，升大将军。后随刘秀镇压铜马、青犊等农民起义军。刘秀称帝后，授建威大将军，封好畤侯，相继率军击败邓奉、延岑等，消灭南阳(今属河南)割据势力。建武五年(29)十月，率部攻张步，先后夺取济南郡(约今济南市)和临淄(今山东淄博东北)、西安(今淄博东北)。继以临淄为依托，诱张步军来攻，将其击败，又乘其撤退予以伏击，迫使张步率众十余万投降，攻占齐地。耿弇用兵多谋善断，战功显赫，先后攻取四十六郡三百余城。建武十三年(37)封还大将军印绶，以列侯奉朝请。卒谥愍侯。

耿　霸，东汉将领。扶风茂陵(今陕西兴平东北)人，耿况少子。袭封隃糜侯，建武中，以上谷太守与吴汉等击贾贤，连战平城，破其众，追出塞。后与杜茂进驻飞狐道，堆石积土，起筑亭障，从代自平城，长达三百余里。

耿　秉　(-91)，东汉将领。扶凤茂陵(今陕西兴平东北)人。字伯初，性勇壮，有兵略，习司马兵法，博通群书，明帝永平十五年(72)拜驸马都尉，与窦固合兵一万四千骑，又与窦宪合兵四万六千骑两伐北匈奴，击败北匈奴于车师，登燕然山刻石纪功。拜征西将军，按行凉州(今甘肃秦安东北)，进屯酒泉(今属甘肃)。章帝时，拜度辽将军，封美阳侯，在边七年，匈奴怀其恩信。后代桓虞为光禄勋。卒谥桓侯。

耿　恭，东汉将领。字伯宗。扶风茂陵(今陕北兴平东北)人。有将帅才。明帝时。任戊己校尉。后驻西域疏勒(治今新疆喀什)，遭北匈奴围攻。城中粮尽，煮铠驽，食其筋革，与部众坚守不屈。建初元年(76)，汉军来援，率领坚持到最后的二十六人与援军会合，且战且行，奋战三月，至玉门关时所部生还的仅十三人。当时称他“节过苏武”。抵洛阳，拜骑都尉。

耿　豪　(506-550)，北魏将领。本名令贵，钜鹿(今属河北)人，世居武川。粗犷有武艺，初从贺拔岳。后以勇猛受宇文泰器重。沙苑之战中衣甲尽染血迹，参与邙山作战，单身冲敌，赐名豪，迁北雍州刺史，后赐姓和稽氏。位至侍中，骠骑大将军。

耿　询，隋天文学家。字敦信，丹阳(郡治今江苏南京)人。陈末留岭南，为俚民首领。隋将王世积俘其为家奴，造水力浑天仪。文帝知，以其为太史局官奴。后赐蜀王秀，连坐当斩，何稠为其请，免死。作马上刻漏。炀帝初，放为良。亦言占卜，预言攻高丽必败。位至太史丞。炀帝死，欲归李渊，被宇文化及杀死。

耿　湋，唐诗人。字洪源。河东(今山西永济)人。宝应进士。初为周至县尉，大历中入朝为左拾遗。德宗时迁大理司法。工诗，为“大历十才子”之一。长于五律，多为送别赠答、登临题咏，抒发个人感慨之作，也有反映现实，寄意悲愤之篇。诗风清淡质朴，不喜雕饰。有《耿湋诗集》。

耿全斌，宋将领。冀州信都(今河北冀县)人。太宗即位，补东班承旨。从征太原，还，遇契丹于蒲阴，追至徐河，据水口要害。迁补日骑副兵马使、云骑军使，屯赢州。历云骑指挥使、御前忠佐马军副都军头，雄州刺史、知深州等。以知安肃军，尝绘山川险易，制图以献。大中祥符初，为濮州钤辖。还京师，卒。

耿南仲　(-1129)，宋臣。字希道，开封(今属河南)人。元丰五年(1082)进士，历提举两浙常平，徙河北西路，提点广南东路刑狱，移夔州路提点刑狱，为荆湖、江西两路转运副使。召为户部员外郎，任辟雍司业，坐事罢，出知衢州。政和二年(1112)以礼部员外郎为太子右庶子，试太子詹事、徽猷阁直学士，在东宫十年。钦宗即位，拜资政殿大学士，签书枢密院事。升尚书左丞、门下侍郎。金军入侵，力主割地求和。高宗即位，罢为观文殿大学士，提举杭州洞霄宫。言者论劾其主和误国之罪，责临江军居住。建炎二年(1128)，降授单州别驾，安置南雄州，行至吉州卒。后追复观文殿大学士。著有《周易新讲义》、《易明蒙》等。《全宋诗》录其诗十八首，大多为其在同文院与同官唱和之作。《全宋文》收其文十一篇。

耿　京　(-1162)，南宋山东抗金义军领袖。济南(属山东)人。绍兴三十一年(1161)，金军南下，他与李铁枪等六人入东山，招集义军，攻克莱芜县、泰安军(山东泰安)。他任命贾瑞为诸军都提领。义军发展至二十五万人。河北大名义军派人来联系，表示听从节制。次年初，被南宋任为天平节度使，统率山东、河北忠义军马。不久，被叛徒张安国所杀，张降金。义军掌书记辛弃疾与世隆等突入金营，缚安国南归。

耿君用，明将领。濠州(今安徽凤阳)人，与朱元璋同乡。后随朱元璋渡江，任管军总管，至正十六年(1356)七月在救援宜兴时，与张士诚交锋，士诚弃镇江，移兵潜袭宜兴，君用不及防备，城陷力战而死。余众由其子耿炳文继续领导。

耿炳文　(1334-1403)，明将领。濠州(今安徽凤阳)人。父君用，随从朱元璋军渡长江，积功为管军总管。援宜兴，力战死。炳文袭职，领其军。攻克长兴，留炳文守。十年间，他以寡敌众，大小数十战，战无不胜。吴平，升大都督府佥事。从征中原，镇守陕西，疏通泾阳洪渠，百姓得利。升秦王左相都督佥事。洪武三年(1370)封长兴侯。从出塞远征，破元军。随同傅友德征云南，随同兰玉北征，至捕鱼儿海。为朝廷所看重。燕王起兵反朝，命为大将军率军北伐，时年六十五。战败，被解兵权。永乐元年(1403)，御史陈瑛等弹劾他僭用帝王服饰。惧，自杀。

耿再成，明将领。字德甫，五河(今属安徽)人。从朱元璋于濠州，克泗、滁州。败元兵于六安。以镇抚从元璋渡长江，下集庆。留守镇江、长兴、扬州。从取金华，克处州，留守处州城。治军严厉。士兵出入百姓间，蔬菜瓜果无所取。金华苗帅蒋英等叛变，杀胡大海，处州苗帅李佑之亦叛，再成正陪客吃饭，闻变上马，迎战，受伤落马，不屈死。追封高阳郡公。洪武十年(1377)，加赠泗国公，谥武壮。

耿九畴，明臣。字禹范，卢氏(今属河南)人。永乐进士。宣德六年(1431)授礼科给事中。议论能持大体，有清望。正统初被推荐选拔为盐运司同知。痛革时弊，上奏五事，著为令。十年(1445)为都转运使。节俭无其他嗜好，公余读书，廉洁名声益大，妇孺皆知其名。因事被诬，事白，任刑部右侍郎。屡办疑狱。景泰中，累官右副都御史，曾兼理两淮盐政，兼抚江北诸府，代镇陕西。天顺时历任右都御史、南京刑部尚书。上疏建议崇廉耻、清刑狱、劝农桑、节军尝、重台宪五事。卒谥清惠。

耿　裕，明臣。字好问，耿九畴子。景泰进士。官户、工科给事中。天顺初，父为右都御史，改裕官检讨。父因弹劾石亨被贬，裕亦贬为泗州判官。成化初，复检讨，历祭酒、吏部尚书。因事，调到南京礼部。孝宗嗣位，转南京兵部，参赞机务。弘治改元，任礼部尚书。后为吏部尚书、太子太保。提倡节俭。铨政平允。自奉淡泊。父子并有名德。卒，赠太保，谥文恪。

耿定向　(1524-1597)，明臣、学者。字在伦。黄安(今湖北红安)人。嘉靖三十五年进士。初授行人，继而任御史。曾弹劾吏部尚书吴鹏之婿董份在总裁会试时偏私等六大罪，因严嵩袒护而无结果。嘉靖四十一年，竭力主张建置黄安县。出按甘肃期间，推荐人才与弹劾酷吏，均不徇私情。不久调南京，督理学政；设崇正书院。隆庆初，提升为大理右寺丞。后高拱擅权，因他曾讥讽高拱，被贬为横州判官。高拱罢官后，迁衡州推官。万历年间，升为右副都御史。后任户部尚书，督仓场。辞官后居天台山，与弟定理、定力设书院，研究学问，讲学授徒，学者称之为天台先生。著有《冰玉堂语录》、《天台文集》二十卷及《硕辅宝鉴要览》等。

耿仲明　(1604-1649)，明末将领，清初三藩之一。字云台。祖籍山东，后迁移至辽东盖州(今属辽宁)。崇祯初为登州参将。袁崇焕督师蓟辽，擅杀毛文龙，耿仲明被调隶山东巡抚孙元化麾下。后与孔有德出兵抵御后金(清)，粮饷不至，怨愤不已，两人遂于崇祯六年(1633)率所部相偕渡海降后金，授总兵官。崇德元年(1636)，封怀顺王，属汉军正黄旗。从清兵入关，镇压农民起义军。顺治六年(1649)改封靖南王。不久，因部将犯法，惧罪自缢。子继茂袭爵。

耿继茂　(-1671)，清藩王。汉军正黄旗人，耿仲明之子。顺治初授世职昂邦章京，顺治六年(1649)随父进兵广东。父死后，代领其众。八年袭父爵，为靖南王。与尚可喜同镇广东，并赴广西进攻孙可望、李定国等部农民军。他在广东奢侈无度，滥设工役、私创苛税。顺治十七年(1660)移镇福建。康熙初年率军攻克厦门等地，击败郑成功部。康熙十年五月卒。谥忠敏。

耿精忠　(-1682)，清藩王。汉军正黄旗人。耿仲明孙，耿继茂长子，肃亲王豪格婿。康熙十六年(1671)袭父继茂爵，为靖南王。十三在福建响应吴三桂叛乱，两年后又降清。十九年被召入京，三藩叛乱平定后被磔于市。

耿　介　(1623-1693)，清学者。河南登封人，初名冲壁，字介石，号逸庵。顺治进士，由庶吉士授检讨。出为福建按察司副使，转江西湖东道，改直隶大名道，所至除弊裁冗，戒贪墨，有政声。官至侍讲学士、詹事府少詹事。受业于孙奇逢。曾兴复并主讲嵩阳书院。学宗朱熹，内主于敬而行之以恕。有《孝经易知》、《理学要旨》、《中州道学编》、《敬恕堂存稿》等。

其他耿姓名人有汉大臣耿艾，将领耿舒、耿国、耿广、耿举、耿霸、耿忠、耿夔、耿晔、耿临；唐画家耿昌言；辽将领耿延毅；金大臣耿端义；元官吏耿奉训；明大臣耿定力、耿橘、耿通、耿如杞、耿章光，将领耿天璧、耿秩、耿贤、耿宗元，名士耿光，藏书家耿震国；清大臣耿昭忠、耿聚忠，孝子耿燿、耿炳、耿权、耿极、耿辅，学者耿之珽，皮簧演员耿永山，皮簧乐师耿永清等。近当代耿姓名人有解放军将领耿飚、耿锡祥、耿道明，红军将领耿凯、耿子英，政治家耿涛、辽长锁、耿岳仑，民主革命者耿世昌、耿丹、耿伯钊，国民党将领耿幼麟、耿继周，国民党官员耿云卿，农学家耿庆汉、耿士杰，粮油专家耿长琥，生物学家耿运琪、耿建国，植物学家耿以礼，地质学家耿瑞伦、耿树芳、耿克勤，城市规划专家耿毓修，建筑设计专家耿培棠，数学家耿如明，物理学家耿新华、耿完桢，地球化学专家耿安松，地球物理学家耿大玉、耿庆国，海洋石油勘探专家耿福东，铸造专家耿茂鹏，计算机专家耿卫东，电子学家耿鼎发，自动化控制专家耿沪光，材料专家耿林、耿贵立，汽车工程专家耿耀西，药理学家耿宝琴，医学家耿兆麟、耿殿栋、耿志明、耿硕儒、耿济华、耿鉴庭、耿正惠，企业家耿昭杰，经济学家耿殿明、耿庆武，证券专家耿亮，民族学家耿世民、耿予方，考古学家耿德明，历史学家耿淡如、耿引曾，耿捷，文物鉴定专家耿宝昌，国际问题专家屡殿忠，翻译家耿继元、耿升、耿龙明，新闻家耿耀、耿修业，编辑家耿立、耿本清，出版家耿志远，图书馆学家耿济安，文学评论家耿占春、耿云志，作家耿瑞、耿守忠、耿天丽、耿家强，诗歌评论家耿建华，诗人耿林莽，书法家耿彬、耿仲敭、耿立军，画家耿明、耿欣、耿建翌、耿凤阁，版画家耿玉昆、耿汉，摄影师耿兴余，曲艺作家耿瑛，音乐教育家耿生廉，词作家耿大权，歌唱演员耿莲凤、耿贵龙，**剧作家耿西，**演员耿乐，电视导演耿明宸，话剧演员耿震，京剧演员耿其昌，秦腔演员耿忠义，武术家耿霞光、耿军，乒乓球运动员耿丽娟，跳伞运动员耿桂芳等。

耿姓宗祠通用联

宗开耿国；

望出高阳。

指耿姓源流和郡望

工诗才子；

佐命元臣。

上联：唐代诗人耿湋，字洪源，河东人，宝应年间进士，曾官左拾遗、大理司法。善写诗，为“大历十才子”之一。其诗多为酬赠及个人日常生活之作，也有少数作品涉及当时社会生活，有《耿讳诗集》。下联：明代濠县人耿炳文，太祖时积功至大都督府，封长兴侯，为宿将老臣，被朝廷倚重。惠帝建文初年，燕王朱棣(明成祖)起兵南下，他任大将军北伐，抵挡燕王兵。成祖时，遭人谗言，惧怕而自杀

设仓平粜；

拜井出泉。

上联：西汉理财家、历算家耿寿昌，宣帝时官大司农中丞，建议在西北各郡设置“常平仓”，谷贱时加价收进，谷贵时减价出售，以便利农民，发展农业生产，后封关内侯。精通数学，曾删补《九章算术》；对天文学也有研究，曾用铜铸浑天仪观测天象。下联：东汉扶风茂陵人耿恭，字伯宗，明帝时官戊己校尉，后驻守西域疏勒，遭北匈奴围攻，城中粮尽水绝，他命人煮弓弩铠甲，吃上面的筋革；打井十五丈，仍不出水，据说他整衣对井而拜，水泉涌出；始终坚守不屈。建初初年，朝中派来援军，他率领坚持到最后的二十六人与援军会合，且战且退，又奋战三个月，到玉门关时，他的兵仅余十三人。当时称他“节过苏武”

荣封六子；

名列十才。

上联：东汉耿况，封牟平侯，其六子弇、国、舒、霸等，亦封侯，皆官至三品。下联：耿湋

料事善卜；

刻漏称奇。

上联：北魏耿玄，善占卜，能先知，官至巨鹿太守。下联：隋朝耿询，精天文算术，作马上漏刻，帝善之

前知善卜；

刻漏称奇。

同上

兄弟两名将；

父子双尚书。

上联：东汉茂陵人耿弇，官至建威大将军，其弟耿舒官至复胡将军。下联：明代卢氏人耿九畴官至刑部尚书，其子耿裕官至吏部尚书

耳听群言明世事；

火热心肠为人民。

耿姓“耿”字析字联

耳聪目明，神采奕奕；

火红光亮，景象煌煌。

耿姓“耿”字析字联

设常平仓，便利百姓；

募富商粟，赈济饥民。

上联：耿寿昌。下联：元代良吏耿奉训，天历初知荆门，善决狱，有循声。岁饥，出俸资募富商米，活饥民五万余

险易为图，经纶独妙；

前知善卜，刻漏称奇。

上联：耿况满腹经纶，王莽拜为郎，学于安丘先生。归附光武，封隃麋侯。下联：耿玄、耿询

清朝的汉族大臣中最大的官，既不是年羹尧也不是曾国藩！论爵位最高、实力最强的是吴三桂。

吴三桂曾经是大清国的“股东”之一，没有他在山海关“放行”，满清想横扫中原是几乎不太可能的。而吴三桂作为清初“南方三藩”实力最强者，不但兵马半天下，他本人还是亲王爵“平西王”，儿子吴应熊还是康熙的“姑父”。但是很可惜，作为贰臣，对待故主，竟然用弓弦将永历帝勒死，这让他彻底失去了明朝遗民的心。所以当康熙决定灭三藩的时候，他即便打到了长江边与康熙隔江对峙，最终也一败涂地！作为两朝叛臣，所以吴三桂死后被挫骨扬灰了，自然没有什么爵位谥号了。

太平天国运动时，曾国藩组建湘军，力挽狂澜，经过多年鏖战后攻灭太平天国。本身是有资格封王的。

因为当时咸丰帝驾崩前，曾经遗旨谁灭太平天国谁封王。但是咸丰的老婆说自己是个女人，所以食言了，虽然曾国藩成为了慈禧重要的依靠，虽然官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，但最终也不过封了“一等毅勇侯”，但是死后谥号给得挺大方“文正”。满清的文正一共才8个，一般都是帝师级的。而他的徒弟“一等肃毅伯”李鸿章随后也晋升为了“侯爵”。但是谥号“文忠”完全赶不上曾国藩。

但是曾国藩和李鸿章的权力和爵位其实都不如年羹尧。

年羹尧同样是读书出身，然后位极人臣！年羹尧官至四川总督、川陕总督、抚远大将军。雍正初年领兵二十万，在西北平叛罗卜藏丹津。彼时实力和权利之大，可以与吴三桂相比较。但是他只是一个公爵，比起吴三桂的“亲王”，还是有隔了贝子、贝勒、郡王这3个等级的。

掌握军权的汉臣还有一位，那就是袁世凯。他一步步走向权利巅峰，但是品级并不高。

袁世凯最早任通商大臣暨朝鲜总督，本来以为是多大的官，结果只是个五品同知衔。后来任北洋大臣，兼任政务处参预政务大臣和练兵大臣，也不过是个从一品的官。逼溥仪退位前，任内阁总理大臣，那时权利已经首屈一指了，但是仍然无爵。不过那个时候清朝的爵位不值钱了，要了干嘛？人家一心当皇帝，结果一世英名毁于一旦！

所以可以看出来，在清朝掌握军权的汉臣，爵位越高，越容易死于非命！文臣则全然不同。

范文程，传说是范仲淹的十七世孙。他在明朝不过一个秀才而已，满腔抱负无法实现，于是在万历46年（1618年），后金八旗军攻下抚顺，范文程与兄范文寀主动求见努尔哈赤，成为清朝开国元勋之一，他可以说是清朝开国的智囊，凡讨伐明朝的策略、策反明朝官员、进攻朝鲜、抚定蒙古、国家制度的建设等等，他都参与了决策。因为功劳大，授一等子爵，议政大臣，加少保兼太子太保，死后得康熙亲笔祭文“元辅高风”，谥“文肃”。可以说从努尔哈赤开始到康熙都没拿他当汉人，就完全拿他当满人待的。

陈廷敬和张廷玉在很多地方都一样，都是按照传统的文官晋升体系里走出来的。

他们都是从庶吉士这个位置成为康熙的身边近臣，然后各部堂官挂职锻炼，再入阁的。他们做人做事都特别谨慎，最终深受康熙和雍正的器重。康熙朝能人太多，就连张廷玉也并不十分突出，不过官至刑部左侍郎而已。但是到了雍正朝，张廷玉就爆发了，历任礼部尚书、户部尚书、吏部尚书，拜保和殿大学士（内阁首辅，这个可比陈廷敬的文渊阁大学士值钱多了）、首席军机大臣等职。死后谥号“文和”，配享太庙，是整个清朝唯一一个配享太庙的汉臣。

其实论功劳，范文程比张廷玉更配享太庙。

毕竟后金还是地方政权的时候，范文程就跟着你了。但是配享太庙这事，范文程应该是不惦记的。因为他应该不相信人死后有灵魂，否则如何去见明朝的那些皇帝们？但是张廷玉则不然，他将这块“冷猪肉”看得十分重，所以才有了晚年那些倒霉催的境遇（差点没被乾隆玩死，就是因为他要乾隆写保证书，保证他不违背雍正的遗旨，死后配享太庙）！

所以回过头来看，清朝初期的时候，是特别倚重汉人的，无论文武。自康熙建了不世之功之后，汉臣就二等公民了。而雍正是唯一“真性情”的汉子，张廷玉独得了有清一朝最大的殊荣。但是到了晚清，慈禧老太太那种纵横捭阖的政治手腕，哪怕是“半个圣人”在世，也被她玩得云里雾里！慈禧在，从曾国藩到袁世凯，一个都没翻得起浪花！