谁知道唐家家谱(全部辈分)
二.唐氏十宗后谱:
一宗:永福思文立,志大显光明,忠心常奉国,万世正乾坤
二宗:涛玄智本明,显永福再宗,国泰天心顺,诗礼焕文章
发祥有圣祖,继美多贤良,忠孝传千古,仁义化万邦,大德光日月,兴隆乾坤长
三宗:绍伏魁仕宗,祖宏汝必才,日月盈再有,家国永千秋
天开文远悠,诗书代儒风
四宗:锡禄维贤后,鸿谟启盛明,传家敦诗礼,开国显经论
周孔齐声教,夔龙仰直真,纲常千载肃,作述万年新
五宗:文思通典籍,行谊学前贤,忠孝兴家国,宽仁庆自延
六宗:景运贞元会,文明大启昌,忠孝承先训,诗书兴家祥
七宗:宗祖思国泰,仁义礼智信,聪明达自由,文德经纶纯
武功爵禄酬,朝治贤能贵,家声孝弟修,忠和时圣定
天道永世悠,堪作万年计
八宗:元文必仲永,思志秀廷才,景泰天德顺,富贵享荣华
九宗:文朝明仁义,忠孝永安邦,国正天心顺,世代受荣昌
十宗:成应先承福,思文立万方,凤凰朝至瑞,宗祖重贤良
孝信齐家治,忠正观园光,人才培四德,继启维纲常
十一宗:人立高明志,纯熙六字春,和衷敦亮惠,褒赞广经纶
十二宗:万德讳用思,廷秀兴富立,楚国有贤才,永维朝中士
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一、湖南
1、湖南溆浦张氏字辈:仁昌安显,瑞正明良,文才定国,世代永光。祖德祯祥远,云梯步月青,孝友传家美,诗书裕后昆。
2、宁乡官山张氏通谱字辈(浚公--南轩公后裔):兆时(系金玉),世大文子邦,兴启志思瑞,(仁义礼智钦),德茂光先祖,良贻在克家,殷勤敦实务,谦厚发菁华,绂冕芬徽□,圭璋品诣嘉,席珍留待聘,掞藻灿云霞。
3、平江敦本堂张氏派语:
白泉公立派:添志必文天,朝尚池仁承。
福积公立派:汉道丹玉单,大本汝兴臣。
丙申重修字派:礼乐光昭远,诗书发泽长,于今登一本,世代显而昌。
己未重修派语:礼乐光青阳,诗书发泽长,两铭传道德,百忍肃家常,业以千秋著,名因万选芳,云礽绵世德,奕叶自辉煌。
己丑重修字派:礼乐光青阳,诗书发泽长,传家原孝友,立品在端方。
4、益阳金镶堂张氏字辈:大宝时国日,万正仕祈芳,和世家声远,千秋学业长,承宗敦孝友,应题启文光,基植先培本,源开永发祥。
5、益阳孝文堂张氏旧派语:富标瑞世,贵显都京,唐宋廷秀,元明尚应。新派语:克让光尧代,允恭裕舜朝,中天开景运,盛德自宣昭。
6、浏阳金冈段张氏字辈:庆清公胜士,光国永世昌,宗德延先泽,人文启瑞祥,纯儒钦佐运,动业耀铭常,孝友传家政,忠良万代扬。
7、长沙坳上张氏字辈:献光王国声名远,孝友传家世泽延。新增字辈:肇锡宏庆,翊赞昌明,振志宣定,应运维新。
8、醴陵新洲张氏(雍睦堂)字辈:明纯凤永伯堂廷承循子九世同居木火土金水生际盛朝维国之瑞守乃家传声华日贵。(注:始迁祖明甫公,字天相,号吉轩,原籍江西吉安府安福县鸡子团山。明永乐间授经于醴,遂落业新洲丁家坊。弟明庆,占籍上版都。清乾隆7年(1742)一修族谱,嘉庆21年(1816)二修,道光30年(1850)三修,光绪5年(1879)四修,宣统2年(1910)五修,2004年六修。族人多分布在珊田冲、小溪及萍乡、浏阳等地。1948年统计人口4000人。)
9、常德张姓字辈:忠孝广佳传
10、新化太阳张氏乾隆谱《清乾隆40年(1775年)首次付印》排行:大奇泰茂玉,声昌才学优,道谊崇铭术,经纶绍策筹,家谋贻九世,国鉴著千秋,光裕惟忠孝,清河一派流。《道光11年(1831年)重修族谱》改订排行:万通洪金兴,添删元舜伯,德先思文时,永奉廷仁朝,大奇泰茂玉,声昌才学优,前贤垂淑矩,后嗣接徽猷,源远渊逾浩,枝荣叶益稠。
11、湘蜀张氏(南轩后裔):朝鹤忠龙秀(清朝为朝学忠秀梦),辅遂臣必发,福显永良才,时大友之天,锡爵文明起,赐禄华映先,千年宏圣道,万世富崇原,家声绵祖泽,懿得复仙元。
12、湘蜀云贵张氏(南轩后裔):云从龙化运维新,金鉴增光太平升,登得家基名誉远,青钱万选辉先声。化功昌景运,金鉴乘时新,诗礼光先泽,青钱邦国珍。
13、湘蜀张氏(南轩后裔):德谷应彰友本文,天廷万世国维京(或:天万元国京大学)。光宗思继述,开胤启良贤,仁孝承先志,伦正祚永昌。
14、湘蜀张氏(南轩后裔):才鸿宜高选,上邦声名达,绳武贻谋远,祖功宗德长。尊祖贻谋远,齐家世泽长,继兴传达孝,敦睦发奇祥。
15、汝城秀水张氏:承宣溥守隆召景明志元克应德本尚存永家茂盛文献朝钦孝行丕著世胄芳声时来运亨贤俊笃生增光先烈端在积诚体全用达显扬玉京心同气合佐佑功成远继宗盟立意良深敦诗秉礼由义居仁振拔有日谋猷孔新维祈仲季福履昌荣。
二、四川
16、川湘张氏(南轩后裔)老字辈:国正天心顺,中邦颂治兴(或万芳庆治平),居家安质实,素履守贞诚,裕后垂芳范,光前有懿行,贤良绵世泽,金鉴复鸣盛。(一分支字辈):国正贤良启,延明礼义仁,耀光连盛世,孝友继长春,立志维崇德,才华作育民,自今多茂达,汝可继朝抡。
17、广安张氏:维佑世朝文,洪远百代荣,绍宗开明顺,福禄永康平。
18、岳池雨台村,水桶庙村,北城乡:世代远传名。
19、岳池坪滩镇芭蕉湾村张家坝:盛邦化日长,实学秀成良,明道思先德,宏运克有光。
20、青川县茶坝乡兴龙村张氏字辈:文艺家升远,才德阳邦国。
21、川东北张氏字辈:廷延著立际占亨应国瑞启仁文光前代裕后昆尊远益世常兴。
22、广安张氏(湖南宁远迁入)字辈:文廷天遇时,尚正世有之,九锡显其昌,继承在嗣光,克绍纯宗祖,永大可呈祥。
23、渠县兔乡群康村张氏字辈:越朝有先显禺万,大印正文元明善,福寿光华照乾辉,永远克昌可绍清。渠县县志可查。支祖:张越。
24、顾县镇张氏字辈:文应光宗国,士正天心顺,官清大学永。
25、武胜县飞龙镇黄连坝张氏字辈(南轩后裔):(前二十代)汝如思志祖,本仕文添才,永远承光烈,世守继鼎台。(后三十代)先朝贤哲圣,辅国表奇功,广德兆民化,弘儒万代宗,清云(明良)庆会合,泰运复开通。(注:清初由湖南邵阳迁入,入川始祖:张才睿)
26、川湘张氏(南轩后裔):汝如思志祖,本仕文添才,永远承光列,世泽登帝台,正启儒大宗,惟仁德厚从,富贵兴清朝,万国友再朋。
27、四川宜宾牛青山张氏:觐文宗子明,祖兴如朝国<廷>,一启大自宏,永德盛芳荣,有志承仕道,必先正其心。(张觐远后裔一伏祖次子启礼公生五子:大贵<即大成也>、大美、大学、大用、大胜,大贵和大胜均未入川也。牛青山一支的上川始祖---张大美)
三、陕西
28、张姓字辈:文明三洪玉,国友益堂春,俊杰怀忠义,英贤丙大锡,熊朝钦美彦,治世尚良臣,毓秀腾岐凤,元辛兆瑞麟,径常昭献典,丕切重人伦,理学开昌运,儒宗体道
纯,功降多显达,德懋焕维新,本固枝荣远,祯祥福自申。
29、陕西安康清河堂字辈:志广念隆兴荣少启昌富贵。
30、陕西安康张氏辈:仁慈忠孝良为国保安康文武显光辉。
31、陕西安康紫阳县张氏字辈:民国大喜迎世少永长春开启继承业家传万代兴。
32、某支张姓字辈:昌大家先,崇德象贤。楷模正直,品学安全。忠祯孝友,齐圣广渊。代生明哲,世植梅田。诗收温裕,富贵联延。
33、金镶堂张氏字辈:仁让敦古道,雍和受以庄,金玉曰君子,冈陵永尔康,经纬才能超,利贞位育安,春萱同茂盛,兰桂奕芬芳,荣华徵九如,仕宦有书香,左右清昭穆,动臣邦国扬。派行古风:化云腾上吴,承先绍启宗,仲兴山诒远,永廷应万崇,日振昌英俊,贤声继祖功。五修字辈:传家惟诗礼,抡秀良与忠,积善恩光大,庆余福自通,德泽宜皆学,作求泰常逢。
34、城南孝友张氏五修字辈:1)、寿彦子添,瑄志必玉,春以问明,开国正德,茂光先祖。2)、咸丰三年颁新派字辈:传家尊理学,辅世重经纶,孝友兼名节,儒风百代新。3)、通谱合派字辈:德茂光先祖,良贻在克家,殷勤敦实务,谦厚发菁华,绂冕芬徽畅,珪璋品诣嘉,席珍留待聘,掞藻灿云霞。(注:此字辈与湖南宁乡官山字辈相同)。
35、孝友堂张氏桂公支谱旧派语:1)、天道益世达,廷广应时良。2)、七英后裔合派语:英裔传合美,珂里步前修,第峻齐标甲,恩纶福泽悠。振绳峥大业,孝友绍先猷,光裕崇儒定,家声永作求。3)、宣公后裔通谱派语:德茂光先祖,良贻在克家,殷勤敦务实,谦厚发菁华,绂冕芬嶶畅,珪璋品诣嘉,席珍留待聘,掞藻灿云霞。(注:此字辈与湖南宁乡官山字辈相同)。
36、洋湖清河堂张氏派语:开国忠为上,承家孝在先,立基图远大,积德自绵延。
37、金鉴堂张氏老派:景远荣华起,金玉满堂兴,国正天心顺,官清民德纯。新派:喜庆升平世,洪恩合大开,从修家道盛,绍泽显英才。
38、惠和堂张氏五修派语:1)、万世传宗谱,闻铎思绍先,正文学圣训,禄享沐君恩。2)、续派语:功高标鼎石,品卓冠□贤,金玉家声振,铭经祖德延。新派语:绳武开基业,英嗣百代昌,温恭敦孝友,积厚允流芳。3)、通派语:德茂光先祖,良贻在克家,殷勤敦实务,谦厚发菁华,绂冕芬徽畅,珪璋品诣嘉,席珍留待聘,掞藻灿云霞。(注:此字辈与湖南宁乡官山字辈相同)。
四、重庆
39、百忍堂张氏字辈(主要分布在垫江、长寿):思念朝廷忠大德,国家世代永安明。遗传万年邦民泰,富贵荣华庆长春。
五、河北
40、衡水市故城县盐厂村张氏字辈:玉华宝守新、孝访忠良贤。支祖:张学颜
六、江西
41、清河堂张氏原派:木火土金水,仁义礼智信,恭从明聪睿,肃又哲谋圣。三修续派:明孝友作则,存忠厚为良,裕德才宏显,培基泽远长。芝麻湾原派:文应光宗国,士正天心顺,官清大学永。
42、七里硚原派:先宾联孝国正天,心顺官清大学永。
43、星子清河世家字辈:兆元之善庆唐汉起闻人理学传家宝鸿文寿世珍久承金殿诏长际盛朝春忠孝千秋在庭阶景象新。
44、信丰安息阑州张氏字辈:正元高国福,玉定志用金,□顺茂盛昌,忠信永有光,学士攀龙凤,贤才振纪刚,仁义为珍宝,诗书作栋粱,祖宗恩德积,科甲传名扬。
45、南昌四六公后裔字辈:孔子添景德汝维道必儒嗣贤承柞永亦世发长祥孝友怡谋代朝封锡命昌才高文选万忠顕陆纯堂理学佳备厚先传克照光(前十派未按派号排)。
46、永修字辈:子国季仕元昌自良玉耀光宗绍孔孟一行可维邦芳名远近扬礼仪承先德应嗣发其祥忠孝传家久诗书创业长圣朝召左右佳士乐安康。
47、丰城董家张氏字辈:光昌顕祖占有可成良相永升吉人来集绍绳光绪继述宗漠嗣英盛发久远洪图。
48、丰城社岗张氏字辈:旭友均庭正,彝定先美新;惟以文学应,士登上林春;礼德垂家法,诗书淑后贤;勤修增世业,序爵丹墀前。
49、上饶清河张氏讳行字派:文武成康烈,从周儒雅□,诗书诏令德,孝友启新献,华国重良弼,光天钦远谋,芳声延祖泽,维与勤家修。行派:宗支蕃衍盛,元亨利贞祥,富贵荣华显,斯庆绵长,棠棣联芳秀,贤圣伦蒸当,圭璋含辉耀,翰学拜明堂,源流恢先绪,奕翼后厥昌,克昭家声振,万古姓名香。
50、景德镇市浮梁县张氏,化孙公八句诗:清河系出源流长,卜处移居闽上杭。百忍风声思祖德,千秋金鉴慕宗访。传家孝友乘今古,裕后诗书继汉唐。二九苗裔能凛训,枝分盛姓名香。
51、化孙公支下世派:化云腾上昊,承先绍启宗。仲兴山诒远,永庭应万崇。日振昌英俊,贤声继祖功。文运开世兆,科元定显隆。
52、千山公下世派:千念仲居玉旭志国张兴尚鸿光日文明振家声元猷佐圣治功绩冠群英世继勤宣德维新业广成孝友立基厚万代庆昌荣。
七、湖北
53、松滋马御河张氏:一元继叙起,万代家名传;江汉滋伸远,诗书世泽长……。
54、荆州松滋张拱斗后裔:拱国正泰,井亭应大,毕承世德,启敬家良,志立宏远,中原恒光……。
55、黄冈张户岭纳蓭公后裔:自先能
以志维在秉时全。
56、阳新排市龙口村张氏(祖籍江西)字辈:天仕庭兴用友太久继元亨利祯克孝家学明先德吉丙成周。
57、麻城市顺河镇张氏:明良光再积……。
58、红安八里湾镇张家田村:培钧治楷耀……。
59、红安张家湾字辈:鼎胜文有一,玉同士孔明,永载廷兆国,之映正大光,敬守先贤训,钦崇祖德良,家声隆万世,象笏立朝堂,继述承宏泽,谟猷裕后昆,千年绵宗纪,品业荷君恩。
60、孝感市大悟县彭店乡通山村张氏:单方传家孝友从正忠良。
61、鄂西张氏派行诗:大开张世仕,永应长兴宏,发达承天佑,严明光祖宗。
62、蕲春县刘冲村:洪达胜贤
八、山东
63、龙口(黄县)张氏族谱字辈:基业可久名望常昭衍庆为志肇锡永超。(注:此系清朝张允选等修,清光绪十三年(1887)刊本,四册,中国科学院图书馆、龙口市乡城乡东村藏)
64、济宁微山县留庄镇北湖村张氏字辈:相景永兴宝,开贵玉希贤。(注:晨兴张氏)
65、日照莒县棋山镇张家管庄村、茅埠村、埠南头村字辈:维洪司韶世,文广奎宝纪,正宗永培远,学成凤友际。
66、邹平县台子镇大张村:敬成会海,中宪荣光,端根清源,安受乾,坤之鸿福。
67、齐河县梯门村张氏字辈:令之允传方圣,永怀修世德。(支祖:张子岩)
68、济宁市任城区唐口大张庄村部分字辈:兴毓(玉)传继广,昭宪庆繁祥。
69、泰安市肥城张氏部分字辈:同学敬道美嘉修明平正光华。
70、老城镇百尺弹子山张氏字辈:锡淑相炳堂钦衍业照培金泰东熙增钧衡保焕基。
71、东平县单楼、稻屯、张庄、下套、曹营张氏部分字辈:镜淑型格灿,铨法增懋秋。
72、省郓城县黄岗村张姓张氏部分字辈:起士文朋有养廷逢志广登永金继元心进瑞善修鸿玉云兆龙守海景中效清德庆如安(或耀诚思国际安)。
73、大坞镇大坞张氏部分字辈:学尚广崇肇(兆)裕(玉)光明贻(宜)本礼念永保庆成。
74、平阴县洪范池镇南张村:方祥瑞可化,九文明子书,玉全广金贵,修德多鸿福,学正传万世,凌云逄新笃,守成敬宗宪,履一信作树。
75、平阴县李沟大荆山村张氏部分字辈:天立志现召传尚元乃齐邦正。
76、邹城市巩庄村张氏字辈:(原本)川元宪成业,(后续)得祥理智信。
77、临沭县西后涝枝村张氏字辈:顺、永、兴、成、计、春、洪、军、茂、光。
78、临朐县张远德(江西吉安府丰县人)明弘治年间迁到临朐,三支:临朐孔家庄、沂水胡庄、临朐大山。
79、菏泽市巨野县老张庄村忠恕堂:继仿秉化汝于宗景克善作树传承瑞良玉庆洪泽。
80、东明县东黑岗张氏:青万全军红治邦毅守诚。
81、泗水县柘沟镇东马村张氏:三应其万廷,贤良传继广,方正衍世长,辉基承宗(当代)训,裕典昭熙康,心自仁和培,家从孝友昌,尚需勤学问,似续庆凡祥。
82、泗水县山西迁入张氏:三应其万廷,贤良传继广,方正衍世长,辉基承宗(当代)训,裕典昭熙康,心自仁和培,家从孝友昌,尚需勤学问,似续庆凡祥。
83、成武县张楼镇张海村三石张字辈:(明洪武年间由山西洪洞县迁来,派衍清河。清同治年及1962年重修)克大文兴广,玉佩庆景长,连进怀登殿,福建仍安定,继世守真善,道德传正宗。
84、菏泽市牡丹区大黄集镇张海子村字辈:庆君长怀印,忠臣爱贤仁。
85、济南市长清区万德镇孙东村张氏字辈:大洪乙松美,廷维宗介丹,兆继庆传文,广永远立毓,方振兴有德,会史旭年宪阳。
86、济南张氏字辈:士传学汝景兆。
87、泰安泰山区邱家店后燕家庄张氏字辈:成玉传继广,兆延庆吉祥。
88、岱岳区道朗镇城子寨村张氏字辈:泰相绪恒秀士学道传成。
89、天平街道办事处姜家庄张氏字辈:树灿清士立,文胜廉登彦。(注:此支脉由山西洪洞县老鸹窝迁往泰安市东平县,清朝时期姜家庄张氏始祖带两个儿子来泰山之南、金牛山之东的姜家林定居。“树”字辈为定居后的第四代传人,现已传至“胜”字辈)。
90、宁阳县伏山镇张行村:士宝传衍庆,恩熙兆瑞洪。
91、张家堂张氏:……来化西树汉。
92、东疏镇义和庄张氏:……景忠厚传家远。
93、山东德州临邑县张家林村张氏字辈:维尚怀淑德,永承庆新传,光明清宏化,兴学立志公。
94、山东即墨大桥张氏字辈:京永文德大,本立正道昌,诗书承圣泽,孝友振纲常。
95、费县新庄镇张家坡村现存辈分:开启京(金、自)俊兆春(志)。
96、山东兖州新驿镇东二村张氏:文士堂西广,召书庆元祥,承彦明嘉绪,振国守典长。
97、山东菏泽鄄城旧城镇三合村:宗孟庆兆留,泰和通亚欧。云腾翔万里,华光瑞千秋。
98、山东聊城莘县张寨镇后张寨村张氏字辈:德广传宗永。
九、东北
99、东北吉林张氏:连仕继荣禄恩熙忠义广启国贵明徳永庆福成祥。(注:山东省登州府莱阳县迁奉天西扬长河)
100、本溪张氏:富玉天廷永,修怀宝殿明。国中希凤世,学得庆恩荣。
101、吉林德惠张氏:燕俊志海涛。
102、吉林省农安县万顺乡光辉村张氏:文永国志兴,凤显耀中庭。继承敬孝义,德才佩华荣。(祖籍:河北省顺天府宝坻县热河庄牌路张有家庙。)
103、祖籍顺天府大兴县张氏:凯兆作文圣,永昌如松柏。(先迁至东北)。
104、肇州县张氏字辈:文凤兆德茂,宝新真存孝。(注:祖籍山东,光绪十三年迁至黑龙江)。
十、安徽
105、安徽省金寨县麻河张氏宗祠字辈:启大道,正贤良,一经传家,宗功世守,克承先训,继绪可久,长思祖德,齐敦孝友,尚学自立,光前裕后。
106、安徽省安庆市迎江区长风乡张氏字辈:忠厚传家德仪辅国勋慕益稷道宗伊洛。
107、安徽省桐城姥山张氏(植根堂)字辈:万志之云永,启世自荣昌,大德应时选,兴朝必以良。
108、安徽省六安市霍邱县岔路镇邢楼村下元组:永远乾坤大传家世业长。
109、安徽省六安市霍邱县周集镇洪台村字辈;乾大传家永,甲地丙严昌,志远德良久,仁义寿如春。(祖上是山东枣林庄)
110、安徽省六安市单王乡张湾村部分字辈:贤传玉继开文化。
111、安徽省亳州市古井镇门庄行政村张盘庄村六辈:敬广(玉)国允朝志--(寻根!)。
112、安徽省亳州市十八里镇、十八里镇和营村、魏岗镇张楼寨字辈:云昌绳祖庆。
113、安徽省亳州市利辛县老张集一带字辈:之(奉)、如(学)、兆(怀)、宗(仁)、文(德)、南(殿、中)、修(廷、念)、九(兴、家、永、克)、心(锡、金)、三(杰、立、汉)、敬(俊、建、子)、治(明)、国(全)、良(多)、相(福)、祝(民)、富(耀)、贵(友)、安(瑞)、邦(昌)、崇(振)、才(宏)、钦(图)、开(道)、广(远)、尚(继)、孝(圣)、礼(祖)、义(庆)、光(祥)
114、安徽省亳州市蒙城县许疃镇张圩村部分字辈:……文传之献孝……。
115、安徽省砀山县李庄镇丰屯村、田楼村、卞楼村张氏部分字辈:山文爱(书)国
116、安徽省合肥市庐江县盛桥镇宋坝村张氏家谱:选宗炳高厚载权申为。
117、安徽省巢湖市居巢区槐林镇栗树庄张氏家谱:祖光宗耀,科甲世传,三文尚可,乾元云国胜,永泰家道隆,昌敦伦崇德,天锡祯祥。
118、安徽安庆潜山、岳西、太湖孝友堂衍派:斋礼百永、友文子金、德玉之大、良元会亨、英奇超卓、仕庆同登……现共二十二代。(注:明初自江西豫章迁入,始迁祖伟和公子斋德公。)
119、安徽安庆潜山、岳西百忍堂:1)、一公房旧派:卿成仕友甫金玉奕应昌家文三元启宗瑞兆联芳;2)、四公房旧派:均和烟宏文庆有儒学启应世举玉嘉传国珍基承。3)、新派:祖泽余福永一本萃贤良光荣期远大继述乐延长。(于宋元之际由江西都昌迁入,始迁祖贵一公三子华卿公,贵四公子均佐)。
120、安徽安庆太湖新仓茶元张姓字辈:荣怀忠孝本,声闻裕道全,世泽发加祥,承先有俊良,诗书开甲弟,继启庆绵长。
121、安徽太湖清河堂字辈:文士光学绪,德行正家邦;有志希先达,敦仁永发祥;明良思喜启,福善定荣昌;国泰兴万世,族盛威名扬。
122、安徽泗州张氏字辈:成立永怀、佩玉金香、家传万世。
123、安徽宿州市埇桥区永安镇李庄村、山前村、大许村张氏字辈:天地文明,绍(志)先启训,甲胜永生。
124、安徽天长张氏字辈:盛正普世文,治国齐聚恒,尧舜天才广,后来永茂兴。
125、安徽宿州萧县黄口镇马常庄行政村小张庄张氏字辈:吉孟庆祖长,学道(全)公明显。
126、安徽阜阳阜南县老观乡张大台子村张氏字辈(已知):金全敬广振其开。
127、安徽省合肥市庐江县庐城张氏字辈(南槐堂):河清海晏,家呈祥瑞,贵馥南方,子显孙扬(部分)。
十一、河南
128、河南省信阳市商城县长竹园漆林冲张氏字辈:文如世发祥,德厚永辉煌,家声宜善守,恩泽庆延长。
129、河南省信阳市何寨彭家湾张氏字辈:祖宗恩德厚绵远世泽长光明富贵显贤才耀华堂。
130、河南省商丘市睢阳区勒马乡张庄张氏家乘:逊志时敏,义修厥德,允怀于兹,绵延家泽。
131、河南省鹿邑县城南王皮溜镇南张楼张氏字辈:平章延士泽守令振嘉升。
132、河南省鹿邑县城北涡北镇张氏字辈:中韦思正广祖德玉善振家兴。
133、河南浮戏山张氏字辈:文布永士俊其如辰广有鸿业仁义忠信。
134、河南商丘(归德府)张柿园:合凤学昌运,文耀武威兴,盛景开元起,勤奋伟业成,齐心继祖志,忠孝定作宗。
135、河南封丘张氏字辈:玉公之景国恩家庆。
136、河南原阳县陡门乡河西张村:曰维元成玉,国正传道明,文武一同在,帝邦永常兴,中华业鼎盛,浩瀚普大统,祖荣千古继,万秋培杰英。
137、河南方城博望张氏字辈(清张玉迁居河南方城县博望镇,开始沿用该字辈直至现在):玉荣伟龙火,万(慎德百书)元(春存天琴)文堂成,远希第克中,辉邦应运廷,家和义泽丰,光明兆亚东,庆景祥齐贤,方正延河青。
138、河南社旗县晋庄镇张氏字辈:成合中文宗。
139、河南邓州市刘集镇郑赵集村张氏字辈:景春耀先祖、清平万世昌。
十二、江苏
140、江苏省泗洪县魏营镇二甲村张氏字辈:瑞德泽永强。
141、江苏省丰县范楼秦镇秦庄村张氏字辈:绍夫长龙继。
142、江苏省东海县驼峰乡张顶村百忍堂字辈(二十世起):正
道光明欲国宣扬祖德长久乃服兴帮。
143、靖江张氏字辈:永言孝义,照明嗣服,肇应昌期,业宏丕绩,翊宣文华,显扬□德,启后承先,同心敬述。
144、南通张氏字辈:象贤学圣,宏启达宁。
145、江苏沛县张集、张伙庄等百忍堂字辈:敬尊祖训,永守先行,忠厚传家,百世光荣。
146、江苏泗阳县莼鲈堂:始祖启、发二公于1374年自苏州阊门草桥来桃(桃源县,即江苏泗阳县)约千余户,近万人迁入,距今600余年,相传24世,分布在江苏省泗阳县东南部、淮阴县南部以及南京市、盱眙县、沭阳县、金湖县、新沂市、连云港等地,字辈不详。
十三、广东
147、广东省紫金县苏区镇张氏字辈;初福富茂荣昌胜远。
十四、福建
148、福建张氏字辈;龙章凤誉,诗礼传家,敦宗正学,道德启发,克绳祖武,万载荣华。
十五、广西
149、桂林张氏:增其心性学,器宇自温纯,积厚垂麻远,国恩申锡频。
150、孝友堂张氏:噟正世大,光明显曜,承绍人文,永昭宗道。新增字辈:建立功言,进修德业,恢振先声,蔚启英哲。
十六、浙江
151、嵊县剡西富润张氏派语:奠居富润,肇自从宜,瑞开灵鹤,乃建洪基,后人蔚起,先泽永垂。
152、都会堂张氏字辈:道善卿明隆,积相良才庆,文际德荣光,会显昌绍芳,承启侬诗先,后述书昭应,贻衍谟祯谋,绪烈祥永长。
153、绵西张氏字辈:国正崇文学,安邦本德能,永怀先世泽,绍述定昌荣。女班行:兰秀芳徵茂,荑柔淑质延,英华聪慧至,礼范端庄全。
154、上湘张氏金房字辈:安邦宗道学,耀祖肇湘湖,盛绍千秋鉴,通才式敬夫,迪光敦礼义,笃庆富名儒,仁德传良训,书香定远谟。
155、丹徒张氏字辈:崇祖承芳远,传家衍绪繁。
156、姚江三墙树德堂张氏字辈:添大亚禾,万常斌遇,小宗敬震,凤鸣高科,锡汝景福,积善承庆,孝友忠良,宽厚诚正,仁让中和,克念作圣。
157、高峰张氏字辈:硕德开宗□,云礽亿万永,忠贞和孝友,祥发长元仲,仁义礼智偕,温良恭俭一,伯嘉文廷甲,希继世英贤,教大伦昌隆,承祖远辅佐,显能臣正学,邦家道君明。
158、如泉东马庄禄宜堂张氏字辈:棋布星胪,孙枝衍庆,永振鸿图。
一、唐姓系承叔虞 源起山西翼城 关于唐姓家世渊源,《姓纂》一书上面记载得很清楚:“帝尧陶唐氏之后裔封唐侯,周成王灭唐,子孙以国为姓。”另外,《姓源》和《姓氏考略》等书,也都异口同声地指出了唐姓是“唐尧之后”。 帝尧,是帝喾高辛氏的次子,算起来是黄帝轩辕氏的玄孙。他最初被封于陶,后来徙于唐,所以被称为陶唐氏。在公元前2357年,由于其兄帝挚不贤,他就被诸侯拥立为天子,开始以“唐”为国号。 帝尧以唐为国号,那么他的子孙是什么时候开始以唐为姓的呢?对于这个问题,历来学者的考据结论是这样的:帝尧把天下禅让于虞舜之后,传到夏王孔甲的时候,帝尧的后裔御龙氏封为唐侯,经过殷商一代,到了3000多年前的周武王之时,唐侯起而作乱,而于公元前1106年被武王的儿子成王所灭,把唐国之地改封给其弟唐叔虞,原来帝尧的后裔,则被迁往杜国,并且被降了一级,从侯国变成了伯国。这时候,帝尧的后代也按照当时的习惯,开始有了以唐为姓。 不过,被周成王所灭的唐国,当时的位置并不在帝尧原来所居的河北省唐县,而已改在今山西省翼城县的南方,这个地方,后来又产生了另外一支唐氏。所以,山西翼城跟天下的唐姓是有着十分密切的渊源。 这另外的一支唐氏,根据《姓氏考略》和《世本》的记载,是周成王灭唐而将其他改封给唐叔虞之后,唐叔虞的子孙也“以国为氏”,有的就姓了唐。后来,传到唐叔虞的儿子樊父的时候,徙居到晋水之旁,改称为晋,现在山西翼城的唐国之地,也在晋国的掌理范围之内。换言之,当时唐国的名号虽然没有了,但那个地方,仍然是唐叔虞的后代在繁衍,实质上并无不同。 因此,天下的唐姓,是应该有两个主要来源的,一支是圣君帝尧的后代,一支则自周文王的姬姓。不过,如果再进一步推溯,则两支唐氏根本都是源自黄帝轩辕氏,仅仅是“同根异枝”而已。 唐姓的出现,不管是出自帝尧的一支,或是源自唐叔的一支,都是在3000年以前的西周初期,所以,从周代开始,这个姓氏就锋芒大露,杰出的人物不绝于史书。 u 二、唐姓何来 1、出自祁姓和姬姓,为黄帝轩辕氏之后。相传帝尧是黄帝轩辕氏的玄孙,姓伊祁,名放郧,尧是他的谥号。他最初被封于陶,后来迁于唐,所以被称为陶唐氏。成为天子后,开始以"唐"为国号,所以又称唐尧。尧做了100年天子后禅位给舜,尧死后,舜封他的儿子丹朱为唐(今河北省唐县)侯。到周武王时,唐侯作乱被成王所灭,唐国之地就被改封给成王之弟唐叔虞,原来帝尧的后裔则被迁往杜国,称唐杜氏。唐杜氏的后裔有以国为氏的,称唐氏。另外唐叔虞的子孙也以国为氏,后来就姓了唐。同时周昭王时,曾封丹朱之后在鲁县为唐侯,被楚灭后,其子孙也姓唐。春秋时,又有一支姬姓唐诸侯国,被楚昭王灭后,其后人也称为唐氏。以上这4支唐氏,均源自轩辕氏 2、东汉时唐姓始有他族加入。如南方白狼王中有唐姓;陇西(今属甘肃)羌亦有唐姓。 唐姓分布 早期的唐氏,主要分布于魏、楚、晋、秦,如战国时魏有唐雎;楚有唐昧。西汉时,唐雎之孙唐厉徙居沛国(今江苏沛县);东汉时唐翔在丹阳(今安徽当涂县东北)定居;晋代唐熙定居凉州(今甘肃武威),其子唐辉又徙居晋昌(今山西定襄县西北);南朝齐时有三吴地区农民起义首领唐寓之曾攻占钱塘(今浙江杭州),称帝,国号吴。由此可见,南北朝时期唐氏已相当广泛地分布于大江南北的许多地方。唐朝时有河南固始唐氏移居福建。宋代有晋昌唐氏随宋室南渡,定居江西宁都,后迁广东潮阳、大埔,又有迁梅州及广西者。清代,闽、粤唐氏有的移居台湾,进而又有人远徙海外,如当代有"航运业大王"之称的印尼华人唐裕。 唐姓家谱 上海:唐氏族谱八卷、云间唐氏支谱不分卷、唐氏本支谱不分卷 江苏:延令唐氏宗谱四卷、开沙唐氏族谱十卷、丹徒开沙唐氏宗谱十二卷、昆陵唐氏宗谱不分卷 浙江:姚江唐氏家谱八卷首一卷、晋昌唐氏世谱九卷、东鲁唐氏族谱兰江东鲁唐氏族谱二十卷剡东唐氏宗谱五卷首一卷 安徽:潜山崇本堂唐氏宗谱十九卷首三卷末一卷、皖桐唐氏七修宗谱 湖南:中湘唐氏朝支六修谱十四卷、衡山唐氏七修族谱二十六卷、湘潭唐氏敦本堂七修谱三十二卷、锦石唐氏四修族谱三十九卷 历史名人唐 寅:明朝文学家、书画家,字伯虎,号六如居士。自放名山大川,筑桃花坞以居,毕生致力于绘画,且能诗文,与祝允、徐祯卿、文征明并称"伍中四才子",与沈周、仇英、文征明合称"明四家"。有《六如居士全集》、《画谱》等。唐 蒙:西汉官吏。武帝时,他出使夜郎国(现在的贵州省),以厚礼,说服夜郎侯多同归属汉邦,设犍为郡,从此贵州不再是夷地了。 唐赛儿:明初农民起义军女首领,白莲教首领,自称"佛母"。 唐廷枢:清朝买办。1880年,主持修筑我国第一条铁路唐胥线(唐山至胥各庄)。并在英国支持下开办开平煤矿,为李鸿章办洋务的得力助手。 唐慎微:宋代著名医药学家,编有《经史证类备本草》,总结了宋以前的药物学成就,流传很广。 三、唐氏家族字辈大全 一、长房(仙女洞):历代,当代,字派 历代先祖字派:祥子友君政,朝廷成宗大,应世仕万德,嗣再科远昌 仙女洞入川先祖字派:三洪应正元,仁义礼智开,国昌宗保定 续增字派:清廉高尚志,声誉著海里。 入川居住新增字派:令绪中天启,心源道学传,文明隆代作,家国永昭宣, 精一如能绍,定可继先贤。 二、二房(郑家槽);历代、当代、字派 历代先祖字派:三洪应正希,仁义礼智必,定复荣心学。 续增字派:常存安国世,代永启文明 三、幺房(辜家槽):历代、当代字派 入川先祖字派:三洪应正元,仁义礼智开,国昌宗保定。 续增字派:清廉高尚志,声誉著海里。 入川居住新增字派:世昭泰度安,钢常锡荣隆。 四、六大房:历代、当代增补字派 唐如稳(偏岩场) 唐如胜(辜家槽) 唐如达(永兴场) 唐三阳(仙女洞) 唐三省(郑家槽) 唐三仲(辜家槽) 入川原遗字派:召登三如友,仍文世尚大,永远照富豪,光明恩天佑,万里遇金桥 唐永清号有渔(增补)字派:忠诚孝贤本 承先启后荣 英烈振家声 安邦定国策 历代先祖字派:祥子友君政 朝庭成宗大 应世仕万德 嗣再科远昌 入川原遗字派:三洪应正元 仁义礼智开 国昌宗保定 增补字派:清廉高尚志,声誉著海里 五、唐氏家族:各房、各地字派说明 六大房,一父亲,三个母,各生子,各照顾,时间久,有分歧,没统一,增字派,各自取。 三大房,亲兄弟,入川来,没同聚,清明会,各处吃,字派乱,各自取,新字派,没统一。 先祖字派:祥子友君政 朝庭成宗大 应世仕万德 嗣再科远昌 续增字派:清廉高尚志,声誉著海里, (仙女洞)字派:三洪应正元,仁义礼智开,国昌宗保定。 来川居住(仙女洞)新增:令绪中天启,心源道学传,文明隆代作, 家国永昭宣,精一如能绍,定可继先贤。 (郑家槽)字派:三洪应正希,仁义礼智必,定复荣心学。 来川居住(郑家槽)新增:常存安国世,代永启文明。 (辜家槽)字派:三洪应正元,仁义礼智开,国昌宗保定。 来川居住(辜家槽)新增:世昭泰度安,纲常锡荣隆。 长寿地区唐家岩入川字派:湘奉应国世,儒臣珍玉庆,荣华富贵显,永远座朝庭 洛碛班竹林南坪坝入川字派:字魁正伯一,元仁义礼志,令绪中天启,心源道学传, 文明隆代作,家国永昭宣,精一如能绍,定可继先贤 续增字派:清廉高尚志,声誉著海环 重庆井口地区入川字派:忠锡镒元正,安国定帮兴,清明开大德,世代永乾坤 重庆市木洞地区(五宝镇)入川字派:宜元:红化立家正,大忠德泽长,子孙克绍顺,世代定银昌 长寿葛兰地区(龙河镇)入川字派:昌正国顺元,世代兴宗本,荣隆广大德,永定保安康 以上字派:六大房、三大房、时间已久,各房世亲,字派都有错乱,各地增加,没有统一。 为了统一字派,不能错乱,各房世系,大家议定,重新制定(新字派)二十至四十个字,作为下一代统一字派,现在大家决定:在各房世系入川来起在十五代后,取统一合族字派,不能乱取,为了这个愿望,要请各房世系、主持人、族长、工作人员、联络人员,要大家齐心合力,共同遵守,共同努力,共同奋斗。 唐氏家族合族新编字派 (40字) 公民守法荣 团结建兴华 友爱家庭富 敬祖扶幼贵 万里磊成金 德贤忠良玉 显登群众满 太平享乐福 以上新字派,唐氏家族世系、支系,在先前取的不同字派完,下接新字派,不准乱取。唐氏家族,字派统一,就不乱宗乱族啦。 唐氏排辈 庆衍洪都 支分筠阳 先畴谨服 旧德宜光 忠孝克守 似续悠长 绍承宗列 佑启藩昌 簊欲比正 昭穆安康 仁慈督敬 义礼端详 文章华国 亲显名扬 福泽锦远 百世流芳 永翁之后 最高举赏 原湖南字辈 国时一昌 绍述永彰 斯定克振 其道大光 川中江字辈 乾刚能举 坤纪自扬 登仁敷教 治化生香 培补运会 太平贤良 各地唐氏家族辈分排列 湖南永州小江口唐氏后谱: 汝景兴朝一公,柞应声熙显承; 祖恩年久永耀,宗功代远如新; 忠孝光荣先泽,仁厚佑启嗣昆; 清白传家有道,万载乐安升平 广东清远唐氏后谱: 伯阳宏闰官,有树开裕宽 祖德昭光远,(缺失) 伯阳赤维宗, 富善尧盛丰 深知福礼厚, 永远秀灵钟 四川蓬安唐氏后谱: 祖宗任受付,锋荣仲廷尚 胜正三阳开,世登联科显 仙容金玉来,茂美达前俊 群英冠步台,树立名嘉会 时中诚攀才,(缺失) 安徽淮南唐氏后谱: (堂号为桐叶堂,祖籍山西) 荣家文有伯,元建广朝兴, 安国俊英贤,(缺失) 四川渠县唐氏后谱: 千万克讳永,志彦文世国 君学有奇仕,朝廷正联科 后来续谱: 祖德开维明,宗仁履清芳 依贤冠时盛,安帮定太长 湖北孝感唐氏后谱: 正文尚启善,大道开明贤 志学仕洪全,曾崇容思德 友忠玉合先,(缺失) 浏阳青山唐氏后谱: 始祖南浦,号来仪,洪都人(江西南昌) 朝文齐宏启,世运庆昌隆 忠孝昭先德,英才耀祖宗 大道传家国,贤能志向同 显扬徵学士,名望自钦崇 湖南永州零陵唐氏后谱: 思彦世文永,仕明国正开 继登朝廷上,修治定家帮 勋树怀风化,光天应赐昌 湖北黄石唐氏后谱: 齐记光义,美道永昌 相君臣士,帮家之方 安徽宿松唐氏后谱: 良士志应时,道正耀天光 学富功先裕,德崇名自彰 咸怀诒泽大,克念保宗长 继嗣能华国,家声世代昌 开江县长岭广西沟三百年简史 唐氏字辈: 世尚大有昌,本隆才鉴芳。 元清一巨海,龙泉起凤香。 江西九江新港镇唐家老屋唐氏字辈: 智性慎仁厚,崇德建申由 另有(不知何处): 恩泽承先世,荣华经万春, 绍文学武贵,福寿超群伦
姓氏起源 蒲(Pú)姓起源出有四:
1、来源于封邑名。相传夏朝时舜帝的子孙被封在蒲坂(今山西省永济西蒲州一带),于是他的子孙就把封邑名“蒲”作为自己的姓氏。
2、来源于一种称为蒲草的植物。东晋时期怔北大将军、冀州刺史苻洪的家中有一个水池,里面长了茂盛的蒲草。很多人看到以后都感到奇异,于是人们就把他家称为蒲家。得到蒲姓。
3、出自少数民族,扈氏的后代,同样来源于蒲草。据十六国春秋《前秦录》载,古时西羌族的扈氏酋长的家中有一个池子,其中生长的蒲草长约五尺,节子象竹节一样,为时人所异,人们于是把酋长一家称为蒲家,后来他们家也以蒲为姓。又据据《路史》的记载,蒲姓出自姒姓,是有扈氏的后代,世袭为西羌的酋长。
4、出自中东人后裔。宋、元时期,西域 人东来经商居住后,即有以蒲作为汉姓的。
得姓始祖:虞舜。蒲姓家族是虞舜的后裔。《万姓统谱》记载,舜曾建都蒲坂,所在地在现在的山西省永济西蒲州一带,他的子孙后来又被封在这里,后代中就有以受封地名为姓的,而称蒲氏,望族出于河东,故蒲氏后人奉虞舜为蒲姓的始祖。
迁徙分布 1蒲姓在全国分布渐广主要分布在在山东、江苏、浙江、广东、四川、重庆、台湾、香港、上海等地,尤以四川、台湾、上海、浙江、福建、香港、江苏最为集中。蒲姓子孙遍布台北、台南、彰化和高雄等
蒲姓出自己姓。夏朝时,舜帝的后代被封在蒲邑(今山西省永济县西),建立了蒲国,后来蒲国的王族就以封地名为姓氏,称为蒲氏,是今天蒲姓的起源。又有一支起源。春秋时期,帝少昊的后代有封地在蒲(今山西省隰县北),后建立蒲国,蒲国王族的后代称为蒲氏。远古时蒲草可当食物,长老后可织衣编席。蒲草多生在水边,被看作是吉祥之地。所以在一些说法中蒲姓的起源和蒲草有关。十六国春秋中说:“其先有扈氏之苗裔,其后家池生蒲,谓之蒲家,因以为氏。”意思是扈氏有后代,家里面的池子里长了很多蒲草,当时人们就成他们为蒲家,后来也就渐渐地干脆用蒲作为姓氏了。按宋、元时期,西域 人东来经商居住后,即有以蒲作为汉姓的。 中的“蒲氏为唐宋时 商人常用之姓。”(《中国 史存稿》)早在南宋时,福建泉州就已经是“回半城”“蒲半街”了。蒲姓的来源也比较广。如 名“普刺”(蒲拉)就可以转化为蒲姓。同时,蒲姓又“是由‘Ahu’的读音而来,而 的人名之前,多加‘Abu’一字,中国读其音为“阿蒲”,后省其‘阿’,则视为其姓‘蒲’了。”(《 徒与中国历代的关系》)作为地名和部族名,也是蒲姓的一个来源。蒲姓望族居于河东郡,就是现在的山西省夏县北部。
历史名人 蒲 元:三国时期蜀国人,是刘备的大臣。是一个铸造刀的能人。相传那时的西南民族很善于铸造刀,蒲元就是其中的一位佼佼者,他为诸葛亮铸造3000把刀,他说汉水不能使刀很锋利,于是派人去蜀江取水。水取来以后,他告诉取水人说这水要是不纯就不能用,取水人说是纯水,蒲元用刀划了一下水就断定其中有八升不是蜀水,取水人马上承认了。后来重新取回蜀水,打造的刀子果真锋利无比。
蒲国宝:宋朝状元。对宋朝很忠诚,进入元朝以后不再做官。对经史很有研究。
蒲尧元:宋朝时期的泰和知县,福州人。绍兴进士,为官清廉,他的俸禄要得很低,经常数月不吃肉。
蒲宗瑞:明代有名的县令,字信之,永州人。作官的时候爱民如子,留下了很好的口碑,因为疾病退居乡里。回去的路上,碰到强盗,将他的行李抢去,才发现只有一个竹笼的东西。由此可知他作官的清廉。当时他被称为清白令。
蒲松龄:字留山,又字剑臣,号柳泉居士,世称聊斋先生。清朝文学家,山东省淄川县(现淄博市淄川区洪山镇)蒲家庄人。年少时就以文章闻名,但是后来屡试不中,71岁的时候才考上贡生。一生穷困潦倒,教书度日。他一生创作了很多文学作品,有诗、词、赋、戏曲、小说等,每种都有杰出的代表作。其中的《聊斋志异》最为有名,这部小说集采用了浪漫主义的手法,通过讲述奇异的鬼怪故事,揭露了封建礼教和科举制度的腐朽、封建统治的黑暗,深刻反映了封建社会末期的现实生活,被看作是古代文言小说的最高峰。
蒲殿俊:字伯英。四川省广安人。光绪三十年进士,后留学日本。是中国近代史上著名的革命家、社会活动家。为中国的进步作出了贡献。晚年隐居家乡,退出政治。民国23年在北平逝世。终年59岁。
郡望堂号 1、郡望
河东郡:秦朝时期置郡,地点在今天的山西省黄河以东夏县一带。
2、堂号
揖让堂、帝师堂:均源出舜帝的时候,十八岁的蒲衣是舜帝的老师。舜帝要把天下送给他,他不接受,后来就消失了。
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蒲姓宗祠通用对联
〖蒲姓宗祠四言通用联〗
与巢由偶;
为虞帝师。
——佚名撰蒲姓宗祠通用联
联典指虞舜时贤人蒲衣子,自幼聪明博学,十八岁为舜师,舜欲让以天下,蒲衣子不受而去,莫知所终。
龙从塞北;
鳌占川西。
——佚名撰蒲姓宗祠通用联
此联为广东省广州市黄埔区黄埔街的珠江村蒲氏宗祠联。珠江村蒲氏宗祠是西亚 人后裔的宗祠,宗祠保持完好,深二进,硬山顶,青砖灰瓦,木雕短柱,看起来与珠江三角洲常见的祠堂无甚区别,没有任何体现“异国风情”的地方。唯一能露出“端倪”的,是祠堂正中所悬挂的《蒲氏族谱》:无论是蒲氏的初太祖“玛稪阿”,还是其子孙“阿嘟嗻咭”、“啪”、“嗨哒耴”等,如此晦涩拗口的名字,显然不是中国人的。根据《族谱》记载,自蒲氏初太祖起,蒲氏四代都娶汉族妇女为妻。世代混血,加上世居广州,子孙早被“汉化”。该宗祠建于清朝同治癸亥年,日军侵华时曾受损,1997年进行了维修,现作蒲氏族人喜庆和商讨大事之地。目前珠江村里姓蒲的人有200多名。此支蒲氏老祖宗是从“塞北”内蒙古迁徙而至,但来自何国,当今的蒲氏族人也说不清、道不明。由于该宗祠的建筑跟普通宗祠没什么不同,直到专家组对该宗祠进行核查时,才为这座“番客”宗祠正了“名”———蒲氏宗祠是西亚 人后裔的宗祠。专家组成员之一、广东文物专家黎显衡说,众多蒲氏后人中,以宋代的蒲寿庚影响最大,他祖籍 ,南宋时随其家人由广州移居泉州,曾官拜福建安抚沿海制置使、闽广招抚使,是宋元时期海外贸易活动中的重要人物。他经过调查发现,,建蒲氏宗祠的蒲氏族人与蒲寿庚同出一族,应该也是西亚 人的后裔。据介绍,蒲氏一族的迁徙,是以广州对外贸易的不断发展与变迁为背景的。从汉朝始,广州对外贸易繁荣,不断有外商到广州定居。这些“番客”尤以 、波斯商人为多,大多聚居在城西南濠东岸番舶码头区的“番坊”里,即今光塔街一带。蒲氏就出自其中的“蒲宜人巷”,即今天的普宁巷。元代海外贸易中心移至泉州,很多番客便迁离广州,但还有一部分留了下来。黎显衡说,珠江村的蒲氏族人极可能就是当时留在广州并移居到黄埔的 人后裔。
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〖蒲姓宗祠六言通用联〗
通经源于母教;
早慧可为帝师。
——佚名撰蒲姓宗祠通用联
上联典指宋·蒲卣自幼受业于母而中进士。下联典指上古·蒲衣子十八岁为虞舜之师。
逊让巢由之偶;
岐嶷虞帝之师。
——佚名撰蒲姓宗祠通用联
全联典指上古·蒲衣子。
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〖蒲姓宗祠七言通用联〗
明代誉称清白吏;
宋时荣中状元公。
——佚名撰蒲姓宗祠通用联
上联典指明代崇善令蒲宗瑞,字信之,永州人。居家孝友,为官爱民如子,以疾归,遇盗,掠其行李,止竹笼一肩。其廉可知,时称清白吏。下联典指宋代状元蒲国宝,富顺人。入元不仕,耽志经史。
鹏起天池风九万;
龙游艺苑字三千。
——清·蒲松龄撰蒲姓宗祠通用联
此联为清代文学家蒲松龄自题联。
荡气回肠疑屈子;
主义谲谏胜庄生。
——佚名撰蒲姓宗祠通用联
此联为山东省淄川蒲松龄故居联。
巧匠铸刀三千口;
名家志异四百篇。
——佚名撰蒲姓宗祠通用联
上联典指三国时蜀中巧匠蒲元,多奇思怪想,曾于谷为孔明铸刀三千口,能断竹筒铁砂,人称神刀。下联典指下联典指清代文学家蒲松龄事典。
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〖蒲姓宗祠七言以上通用联〗
闲居丛稿,平实显易;
聊斋志异,笑骂文章。
——佚名撰蒲姓宗祠通用联
上联典指元代国子博士蒲道源,字得之,眉州人。所著《闲居丛稿》,平实显易,有承平之风。下联典指清代文学家蒲松龄事典。
汲水贮瓶,证明心事;
清风建阁,留戒子孙。
——佚名撰蒲姓宗祠通用联
上联典指南宋泉州人蒲寿,咸淳年伺任梅州知州,著有《心泉学诗稿》,具有冲淡闲远的情致。他常常汲两瓶水放在身边,当时有人写诗说:“蒲侯心事一般清。”下联典指北宋新井人蒲宗孟,字传正,皇祜年间进士,历官集贤校理、翰林学士、尚书右丞,后因对司马光不满,被贬知亳、杭、郓三州。家中藏书很多,建有清风阁,曾诫子孙说:“寒冷可以没有衣服,饥饿可以没有食物,书不可一日不读。”
居官甘淡泊,不谋口腹;
教子务读书,无虚饥寒。
——佚名撰蒲姓宗祠通用联
上联典指宋代泰和知县蒲尧仁,字彦性,福州人。绍兴进士,廉白端谨,自奉尤薄,或经旬不知肉味曰:“吾不以口腹累人。” 下联典指宋代集贤校理蒲宗孟的事典。蒲宗孟,字傅正,新井人。皇祐进士。曾官毫、杭、郓三州。
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附录:蒲姓典故、趣事
〖延年术〗
蒲传正任杭州太守时,一天,有个方术之士前来拜谒。这方士大约九十多岁,然而面容却像婴儿一样鲜嫩。蒲传正愉快地招待他,二人谈得甚是投机。传正便向他请求延年长寿术。方士回答说:“我的长寿术极为简便易行,基本上没有什么可禁忌的,只有一件须牢记,必须禁绝 。”
传正听了,俯首沉思良久,感叹道:“如果是这样,那么即使寿逾千岁又有什么益处呢?”
——宋·范正敏《遁斋闲览》
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蒲姓开国将军
蒲大义少将
蒲大义(1916-1973),四川省平昌县人。1933年红四方面军到平昌,蒲大义参加儿童团,同年率领11名儿童团员参加中国工农红军。1934年加入中国共产主义青年团。1936年转入中国 。
土地革命战争时期,任红31军93师274团3营营部通讯员。由于作战勇敢,1934年被调到274团团部当警卫班长。1935年被送到红军大学学习,毕业后到红5军团任侦察排排长。1936年升任31军93师274团特务连连长。参军4年,负伤8次。参加了长征。
抗日战争时期,任八路军129师386旅772团7连1排排长。在神头岭战斗中,指挥全排冲进神头村,勇猛杀敌,以伤亡5人的代价将日军赶出了村,获刘邓颁发银质奖章一枚,所在的排被誉为“蒲大义排”。1938年升任连长,为掩护旅部和彭德怀转移,率领全连和工兵连坚守阵地,大部分人员牺牲,自己亦受重伤,被彭德怀记功一次。1940年升任副营长,为掩护李达和129师师直机关战役,率部队阻击日军,战至最后5人,第10次受伤,与主力失去联系,仍收集100多人,作战5天,突围回到部队,获奖章一枚。在抗日战争中6次负伤,升任八路军129师386旅772团营长,太岳军区第2军分区30团团长。
解放战争时期,1946年在晋南战役中第15次负伤,左腿骨被炸断。后担任华北军区第15纵队45旅旅长,第18兵团第62军186师师长。战争年代16次负伤,荣立大功3次,小功8次,被评为二等甲级残废军人。
中华人民共和国成立后,1950年入南京军事学院学习。1951年参加抗美援朝作战,任中国人民志愿军第186师师长,1952年调任志愿军第46师师长,1954年升任志愿军第16军副军长。参加了1953年春季反登陆战役准备、夏季进攻战役和金城战役。回国后,1955年继续在南京军事学院学习,1957年毕业于军事学院炮兵系,任昆明军区炮兵司令员。1962年任昆明军区副参谋长。1969年 中央决定组建云南生产建设兵团,出任副司令员。
1955年被授予大校军衔,1961晋升为少将军衔。荣获三级八一勋章、二级独立自由勋章、二级解放勋章。荣获朝鲜民主主义人民共和国二级自由独立勋章。1973年4月19日在开会时,因心肌梗塞逝世,终年57岁,被授予革命烈士称号。
现代名人蒲治全 云南志城房地产开发有限公司总裁
蒲强 颐中集团董事长
蒲发春 四川春飞日化股份有限公司董事长
蒲恒荣 重煤集团董事长
蒲光亚 重庆开县供电董事长 市人大代表
蒲坚 中信集团中信信托董事长
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我!世黄帝一个不太典型的孩子。公元前3856年前,新郑的轩辕丘游龙图腾的国家,承担在该国,该国的主要配音更少的代码,女娲皇帝直接第七十七代孙子。更少的代码和他的俩一说,任何硅,又称女板,二是重视宝藏。宝生女戈登学生炎帝和黄帝。黄荻生轩辕山,命名为轩辕。奠定了男性的制度,但也公孙。国家承担,在神农Shouchan世界。早期的轩辕出生的神圣,弱,可以说,长敏成一个聪明的,开放的对象服务,文明渐启。
?,卡其色的**,它被称为黄帝轩辕土壤德国瑞,文明的祖先是华夏公认的黄帝族母语新郑,西迁与姜姓炎帝姜水,生活的同父异母兄弟。黄帝,连接名称的母亲。附宝晚上看到电光环绕北斗铰链的明星,觉得怀孕,怀孕24个月,生黄帝熊,据说熊。更少的代码崩溃,黄帝,按照既定Xiongguo六月
早期政治入籍的莫迪榆树忽视部长炎帝神农下降。炎帝,黄帝同父异母的兄弟。当炎帝赵坐沙发辅助仿古莫迪榆树忽视。更少的代码崩溃,炎帝拥有该国熊,和“黄帝纠纷的地方在国家承担。黄帝鸟鱼鹰,鹰扑旗帜,熊黑为先导,万金油,并在春季野生版本炎帝战。经过三年的战争,打败了炎帝。
黄帝和利率马征服四方的诸侯是不是部长。当志兄弟和18,在动物身体表面,铜,头铁额,不吃玉米,并吞噬掉河里的石头,残害李舒,天堂的无辜,拒绝接受的黄河皇帝的订单;志系统士兵坚持的刀载大弩,与黄帝战。黄帝顺民意讨伐智。 15十几天之后,黄帝未能打败蚩尤,黄帝,有权收回。担心黄帝,一个梦吹走世界污垢,他们拿着一个超级弩驱动器的数千组的羊数万人的梦想。醒来,黄帝心想:风,订单,主要污垢,清晰的世界土壤溶液岂有姓风的名字吗?千钧之弩,致远,驱动器的羊,使数以万计的群体,好牧人,和世界的凡姓功率和畜牧业的吗?然后黄帝四方访问海虞泽风见电力,畜牧业。黄帝之后,风相,电力,畜牧业,开始大规模攻击智。涿鹿农村,军队的战斗。志布雾,三天三夜,巴里徘徊。黄帝使国产风引导汽车打破了雾。西王母派玄女帮助黄帝,黄帝教艺术,宫秘略五音权谋发展战斗机的方法,根据风。黄帝与蚩尤战冀州。恶魔和怪物的怪物志率,这样的风,垂直风雨雨师,彼得下令蓄水龙攻击黄帝。黄帝使东短缺唯一的雨,北隅山极大的勇气,李实强兵驱动器应该是南极的龙。七十世界二战,黄帝麻袋智,分尸埋4,死不得完成。
黄帝征四方,北肉粥,也符合釜山前,经过五十二战,世界正在开始正常化主宰。黄帝分为国家领域,岳李星系统,教育人民。该装置的发明,方便日常使用。黄帝元妃嫘祖养蚕嫘祖系统的丝绸衣服,黄帝,部长曹胡锦涛的法明衬衫,彼得,我做的衣服,你做的鞋,人们将不再有穿兽皮树皮;黄帝让隶数,给出了系统的重量和措施;使风衍生握,开始系统矩阵法的地图,伶伦取谷竹为笛管,集五音事儿吕黄帝和岐伯讨论病理,作为黄帝内经,黄帝使仓颉系统的文字,用法律的第六本书,黄帝通过首山铜,赚了钱,进入世界。黄帝,按照浮叶,漂浮在水中的船,总伴随着鼓上泛舟水生活线的原因。黄帝发明了汽车辅助根据转移蓬,交通便捷的管理。黄帝发明勇父的春天,但也使水壶蒸笼,然后蒸饭煮粥的人。皇帝已建成的房间,城市建设,使人们不再窝在山洞里。黄帝天上的名称,星级的划分是二十八宿。黄帝十天乙干纪律子丑十二陈冀,六十六十年来,世界上的时间和空间的概念开始。当在这个时候,人民愿意食物,他们的服装漂亮,他们的质朴,他们的家园,一切罚款。黄帝线景观的概念,在野外,看到大鸟标题图,采购。黄帝百寿。大鸟似乎起重机,鸡头,燕口,颈龟,龙形,平行的翅膀,尾巴,有色准备。黄帝问天老。天发了言:“这鸟凤凰男的名字,凤凰女名腾早晨叫醒,一天长,明末张,晚明的保安队长拥有叫凤凰了,世界安全,大长。的迹象。“黄帝,另一个梦想一个白色的身影在河的两条龙,根据它提供的。黄帝困难,咨询日龄。天老A:“河图洛书的易制毒化学了。”黄帝和天老漫游沉碧在河之间的霍洛,杀害三生快。为期3天的大雾天气。 Qiriqiye另一大雨。复杂黄龙,黄河跪在皇帝从河图。彩色地图,白图蓝叶朱文毕业了,它是河图洛书。
正如和平与和谐,使黄帝开始巡游世界,封禅泰山。黄帝闻广成子排名空气窟山,然后去问问。广成法师说:“排除从汉城的世界,聚和雨水的云,植被不凋谢枯萎的太阳和月亮的照耀下,缺乏无尽的经验Ningren成道不足,首问,为什么? “由黄帝所拥有的,恐怕不是我不敢事务。黄帝自建机舱家画廊反省三月。复杂的去询问。问:“为什么长寿?”黄帝膝行,宽为孩子踢,但自言:“这问很好!”本质上讲,黄帝至道至道:“至道罚款偷偷JIS非常沉默了漠视持有神听,以静态的形式将自我必须是静态的将清除;劳汝形,摇汝精长寿前。耳朵没有听到,看到,知道没有心脏,神形之前,长寿。“言毕,宽为儿童节目”自然“黄帝。由黄帝。
?黄帝问广成子,过王屋山,并有采取丹。又向玄女中,Motome要求法国的寺院方案。黄帝的缙云堂实践。首山的黄帝采铜,铸下京山九鼎。鼎诚,黄龙长期被流动欢迎黄帝。黄帝骑黄龙,飞升而去。一些掌握陈晓芦笋,关闭陈晓芦笋及芦笋秋季地面,为龙须草。和朝臣抛出封锁开枪打伤的龙,龙下桥全国其他地区,误失进场,桥人扯掉黄帝靴,葬在桥山是黄帝的衣冠冢。
??黄帝崩葬圆顶山,和他们的后代虚假桥山,非
四公主十例如,在黄帝正公主西岭,嫘祖,嫘祖桑养蚕,基督徒,纺织品,呼吁人们先蚕。子菲方蕾的女款。另一个子飞塘鱼的。次数最多的公主嫫母,丑陋的,自然的美德和高尚,深受黄帝京重量。黄帝,有25分,其中14人的封建姓:姬,酉,祁,滕,滇(下面咸,音频和“真正的”花头),仁,荀息,陆云,玄(音“,宣布“),衣物。
黄帝元妃西陵说,罗祖先出生的三个儿子:昌意,玄嚣,龙苗。
起源山西姓氏介绍(二十六)----南姓
按姓氏人口统计,南姓居全省第129位,共有20024人。南姓以地名为姓者,出自春秋时晋国。晋国有高士,隐居南乡,其后裔遂以南为姓,是为南姓。
南姓起源较为复杂:相传夏禹的后代有以南为姓者;商王盘庚的妃子姜氏,夜梦赤龙入怀,怀孕十二月生一子,手握“南”字,长大后主管荆州,号“南赤龙”,其曾孙南仲在周初时为大夫,此为南姓主源;春秋时卫国公子郢,字子南,其后代有以南为姓;周朝楚国有子南氏,也称南氏;春秋时晋中市国有高士陷于南乡,因改姓南。历史上南姓在汝南、河东(今山西永济)、顿丘(今河南清丰西南)等地形成望族。历史名人:春秋鲁有南蒯。汉代算学家南季,唐代给事中南巨川、名将南霁云。明代陕西渭南南氏出现了数支大族,且显于世,有绍兴知府南大吉,南大吉之孙南企仲明末任南京吏部尚书,企仲子南居业、居仁也在朝任职,有清白之名。清代,云南昆明南氏一枝独秀,出现了江南提督南天祥、湖广提督南天章等到名人。
在我们河北、山东一带世代还流传着一个故事:明张皇后(河北沧县兴济人)修减河、建盘古庙,两兄弟占民田犯罪。1549年,子孙四处逃跑,后由张姓分东、南、西、北四个姓氏。明史含糊记载不祥。为此,有东南西北本姓张之说。在我们这里,南姓与东姓就论一家人。(此说限于河北、山东、天津一带,应与南方之南姓来源不同,)
去看看本网西姓的介绍,你们的说法是惊人的一致,证明传说是有一定的历史依据的。东西南北是一家!
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南姓起源较为复杂:相传夏禹的后代有以南为姓者;商王盘庚的妃子姜氏,夜梦赤龙入怀,怀孕十二月生一子,手握“南”字,长大后主管荆州,号“南赤龙”,其曾孙南仲在周初时为大夫,此为南姓主源;春秋时卫国公子郢,字子南,其后代有以南为姓;周朝楚国有子南氏,也称南氏;春秋时晋中市国有高士陷于南乡,因改姓南。历史上南姓在汝南、河东(今山西永济)、顿丘(今河南清丰西南)等地形成望族。历史名人:春秋鲁有南蒯。
谁知道唐家家谱(全部辈分)
本文2023-11-24 13:25:48发表“资讯”栏目。
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