纪昀（jǐ 第三声 yún），字晓岚，一字春帆，晚号石云，道号观弈道人。生于清雍正二年（1724年）六月，卒于嘉庆十年（1805年）二月，历雍正、乾隆、嘉庆三朝，享年八十二岁。因其“敏而好学可为文，授之以政无不达”（嘉庆帝御赐碑文），故卒后谥号“文达”，乡里世称文达公。

纪晓岚一生才华和学术成就十分突出，多姿多彩。他曾给自己写过一道词，其中两句：“浮沉宦海如鸥鸟，生死书丛不老泉”，就是他一生真实的写照。纪晓岚不仅在清代被公认为文坛泰斗，学界领袖，一代文学宗师，就是在中国和世界文化史上也是一位少见的文化巨人。

纪晓岚一生，有两件事情做得最多，一是主持科举，二是领导编修。他曾两次为乡试考官，六次为文武会试考官，故门下士甚众，在士林影响颇大。其主持编修，次数更多，先后做过武英殿纂修官、三通馆纂修官、功臣馆总纂官、国史馆总纂官、方略馆总校官、四库全书馆总纂官、胜国功臣殉节录总纂官、职官表总裁官、八旗通志馆总裁官、实录馆副总裁官、会典馆副总裁官等。人称一时之大手笔，实非过誉之辞。纪晓岚晚年，曾自作挽联云：“浮沉宦海同鸥鸟；生死书丛不老泉”，堪称其毕生之真实写照。他六十岁以后，五次出掌都察院，三次出任礼部尚书。纪晓岚卒后，筑墓崔尔庄南五里之北村。朝廷特派官员，到北村临穴致祭，嘉庆皇帝还亲自为他作了碑文，极尽一时之荣哀。

纪晓岚和刘庸不是一个人

刘庸与和珅、纪晓岚清代的三位大臣。

刘庸比纪晓岚大五岁能

纪晓岚http://baikebaiducom/view/10741htm

纪昀(1724-1805)字晓岚，一字春帆，晚号石云，观弈道人。又因其北京虎坊桥寓所有一巨大太湖石，故又称孤石老人。清直隶河间府献县(今河北省沧州市沧县崔尔庄)人。其高祖纪坤，字厚斋，系明末人。能文，著有《花王阁剩稿》。其父纪容舒，字迟叟，清康熙五十二年思科进士，曾供职刑部和户部，做过云南姚安知府，和故称姚安公。鞒有《唐韵考》、《杜律疏》、《玉台新咏考异》等。容舒凡三娶，原配安太夫人生卓(字晴湖)继朽张太夫人无出，又继配张太夫人之妹生前不见古人逝于清仁宗嘉庆十年二月十四日，终年八十二岁。死后葬于崔尔庄南，北村。其妻马夫人，共有四子三女：长子汝佶。乾隆乙酉举人，早逝，有《半舫诗钞》留世；次子汝传，曾任九江府通判和江宁府同知；三子汝似，曾任广东县丞；四子汝亿。长女嫁两淮盐运使卢见曾(雅雨)之孙卢荫文(举人)；次女嫁内阁中书，军机章京袁煦；三女许婚戈源之子，年十岁未嫁而死。另有一孙十一人，其孙纪树馨，荫生，官弄部云南司郎中，宜昌府知府。

纪昀二十四岁时，考中顺天乡试第一名举人，三十一岁中进士。他才华横溢，文思敏捷，勤奋好学。博古通今。正如自谓的“抽黄对白、恒彻夜构思，以文章与天下相驰骋。”他襟怀夷旷，机智诙谐，常常出语惊人，妙趣横生，盛名当世。很得清高宗乾隆皇帝的赏识。他终身功名事业，充满艰难曲折，在居官五十多载中，曾任山西乡试正考官、公试同考官视学福建，主持闽省院试。又迁任侍读学士、兵部侍郎、左都御史、礼部尚书、兵部尚书直至协办大学士，加入太子少保，管国子监事。

乾隆三十七年开四库全书馆，纪昀受命为总纂官。此项工作先后历时十九年，终于总纂完成了巨著《四库全书》。该书分经、史、子、集四部七万九千九百三十七卷，抄写七部，藏于文渊、文溯、文源、文津、文汇、文宗、文澜七阁。此书被称为中华民族的瑰宝。在总纂该书过程中，他还用了八年时间，为该书所括的一万余部书籍，精心撰写了二百卷的《四库全书总目提要》，被我国著名文艺评论家孙犁赞为“这是一部非常伟大的学术著。”

除此这外还撰写了《[u微草堂笔记[/、《[u库全书简明目录[/、三十二卷《纪文达公遗集》(上十六卷文章，十十六卷诗赋)、十卷《评文心雕龙》、六十三卷《历代职官表》、四卷《史通削繁》三十六卷《河源纪略》、《镜烟堂十种》《畿辅通志》、《沈氏四声考》二郑、《唐人诗律说》一册、《才调集》、《瀛奎律髓》评、《李义山诗》、《陈后山集钞》二十一卷、《张为主客图》《史氏风雅遗音》、《庚辰集》五卷，《景成纪氏家谱》等。他还参与编⑵赖闫渌�恍┦榧��膊斡肓肆硗庖恍┕偈榈淖胄蕖

总之，纪昀一生才华和学术成就十分突出，多姿多彩。他曾给自己写过一道词，其中两句：“浮沉宦海如鸥鸟，生死书丛似蠹鱼”，就是他一生真实的写照。纪昀不仅在清代被公认为文坛泰斗，学界领袖，一代文学宗师，就是在中国和世界文化史上也是一位少见的文化巨人。

●纪昀

纪昀（1724～1805）清代学者、文学家。字晓岚，一字春帆。直隶a target=_blank href=/view/18876htm>url]河北）人。乾隆进士，官至礼部尚书、协办大学士。死后谥文达。

纪昀学问渊博，长于考证训诂。乾隆间辑修《四库全书》，他任总纂官，并主持写定《四库全书总目》200 卷，论述各书大旨及著作源流，考得失，辨文字，为代表清代目录学成就的巨著。

纪昀的诗文中，多应制奉和、歌功颂德之作，属于典型的" 廊庙文学"少数述怀、纪行诗歌尚清新可诵。《乌鲁木齐杂诗》160 首，是纪昀谪戍乌鲁木齐两年后被召还时于归途所作，记述当地风土人物，比较广泛地反映了新疆的社会情况，声调流美，富歌谣风味，在内容和艺术上都有一些特色。

纪昀对于文学的批评，主要见于《四库全书总目》与若干书序（如《爱鼎堂遗集序》、《香亭文稿序》、《云林诗钞序》、《田侯松岩诗序》、《挹绿轩诗集序》、《四百三十二峰诗钞序》等），另有《《文心雕龙》》评和《李义山诗集》评。他的文艺批评标准，虽仍不脱" 发乎情止乎礼义" 的儒家传统见解，但不甚拘泥，较为通达。

承认" 文章格律与世俱变" ，" 诗日变而日新" ，认为文学的演变取决于" 气运" 和" 风尚" ，强调后代文学对于前代文学既应有" 拟议" 又要有" 变化"在艺术风格上，肯定" 流派" ，而反对" 门户" ，反对" 舍是非而争胜负" 的朋党之习。纪昀晚年主持科举会试时，曾以文学史与文学批评内容出题策士，实为创格。

纪昀在创作上的主要成就，表现于笔记小说集《阅微草堂笔记》。这部书包括《滦阳消夏录》6 卷，《如是我闻》、《槐西杂志》、《姑妄听之》各4 卷，《滦阳续录》6 卷，共24卷（笔记1000余则），是他晚年自乾隆五十四年（1789）至嘉庆三年（1798）陆续写成，嘉庆五年他的门人盛时彦合刊印行，总名《阅微草堂笔记五种》，后通称《阅微草堂笔记》。

《阅微草堂笔记》取法六朝笔记小说而有所发展变化：内容杂博，较多涉及世态，而不局限于志怪，叙述故事简明质朴而又富于理趣。就思想内容看，虽从" 有益于劝惩" 出发，盛谈因果报应，宣扬封建伦理道德，有大量糟粕，但也不乏可取之处。作者反对宋儒空谈性理、苛察不情，对道学家的泥古不化、伪言卑行，多所讽刺揶揄，如卷二记游僧戏塾师，卷三记老儒贿盗闹宅和刘羽冲事，卷四记武邑某公事，卷二十一记两曾伯祖事。对世态人情的浇薄诈伪也时有揭露。写鬼狐情事多具寓言意味，几则不怕鬼的故事，如卷一" 曹司农竹虚言" ，卷六记许南金事，卷二十三" 戴东原言" ，颇堪称道。作者反对为富不仁，反对凌虐奴仆，对下层人民的反抗、复仇行动表现出一定的容忍和同情，如卷十六记童养媳逃亡、卷十七" 周景垣前辈言" 、卷十八记妓女戏富室粜谷。沧州" 老河兵"（卷十六），徽州" 唐打猎" （卷十一）等故事，反映了劳动人民的正直、纯朴和智慧，尤属佳品。

在艺术上，文笔简约精粹，不冗不滞，叙事委曲周至，说理明畅透辟，有些故事称得上是意味隽永的小品；缺点是议论较多，有时也不尽恰当。此外，评诗文，谈考证，记掌故，叙风习，也有不少较为通达的见解和可供参考的材料。

《阅微草堂笔记》，在中国古代笔记小说中，不失为具有特色的作品。鲁迅评论说：" 纪昀本长文笔，多见秘书，又襟怀夷旷，故凡测鬼神之情状，发人间之幽微，托狐鬼以抒己见者，隽思妙语，时足解颐；间杂考辨，亦有灼见。叙述复雍容淡雅，天趣盎然，故后来无人能夺其席，固非仅借位高望重以传者矣。" （《中国小说史略》）

纪昀的诗文，经后人搜集编为《纪文达公遗集》，诗文各16卷。

刘庸

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清代书画家政治家刘墉（1719～1804），字崇如，号石庵，另有青原、香岩、东武、穆庵、溟华、日观峰道人等字号，诸城县逄戈庄（今属高密市）人。

刘墉是乾隆十六年的进士，做过吏部尚书，体仁阁大学士。刘墉的传世书法作品以行书为多，这些作品总体上都表现了墨色浓厚，笔势浓肥，线条轻重粗细变化随心所欲的笔画特征。他的书法经历了三个阶段：早年学习董其昌，字体秀媚妍润；中年，学习颜真卿、苏轼各家，笔力雄健，丰泽厚实；晚年则锋芒内敛，造诣达到了高峰。

刘墉于清乾隆十六年（1751）中进士，一年后散馆，授编修，进入仕途，再迁侍讲。乾隆二十年（1755）十月，其父刘统勋（时任陕甘总督）因办理军务失宜下狱，刘墉受株连而遭逮治，旋得宽释，降为编修。次年六月，充广西乡试正考官。十月，提为安徽学政。任职期间，针对当时贡监生员管理的混乱状况，上疏“请州县约束贡监，责令察优劣”，并提出了切实可行的补救办法，“部议准行”。

乾隆二十四年（1759）十月，调任江苏学政。在任期间，他又上疏：“生监中滋事妄为者，府州县官多所瞻顾，不加创艾。（行政官员）既畏刁民，又畏生监，兼畏胥役，以致遇事迟疑，皂白不分，科罪之后，应责革者，并不责革，实属阘茸怠玩，讼棍蠹吏，因得互售其奸。”这一看法深刻而又切中时弊，因此深受乾隆皇帝的赏识，称赞其“知政体”，并于乾隆二十七年（1762）任命他为山西省太原府知府。

乾隆三十年（1765），升任冀宁道台。第二年，因任太原知府期间，失察所属阳曲县令段成功贪侵国库银两，坐罪革职，判死刑。乾隆帝因爱其才，特加恩诏免，发军台（清代西北两路传达军报及官文书的机构，即邮驿）效力赎罪。次年赦回，命在修书处行走。乾隆三十四年（1769），授江宁府知府，有清名。第二年，迁江西盐驿道。乾隆三十七年（1772），擢陕西按察使。第二年，其父刘统勋病故，回家服丧。

乾隆四十一年（1776）三月，刘墉服丧期满还京，清廷念刘统勋多年功绩，且察刘墉器识可用，诏授内阁学士，人直南书房。十月，任《四库全书》馆副总裁，并派办《西域图志》及《日下旧闻考》，任总裁。次年七月，充江南乡试正考官，不久，复任江苏学政。在任期间，曾劾举秦州举人徐述夔著作悖逆，要求按律惩办。是年底（乾隆四十三年），刘墉以劾举徐述菱著作悖逆事有功和督学政绩显著，迁户部右侍郎，后又调吏部右侍郎。

乾隆四十五年（1780），授湖南巡抚。时值湖南多处受灾，哀鸿遍野，无灾州县也盗案迭起，贪官污吏猖撅，百姓怨声载道。刘墉到任后，一面查明情由，据实弹劾贪官污吏，建议严办；一面稽查库存，修筑城郭，建仓储谷，赈济灾民，井准许民间开采硝石。仅一年余，库银充实，民粮丰足，刘墉赢得了百姓的爱戴。

乾隆四十六年（1781），迁刘墉为都察院左都御史。次年三月，仍入直南书房；不久，又充任三通馆总裁。此时，御史钱沣弹劾山东巡抚国泰结党营私等。刘墉奉旨偕同和珅审理山东巡抚舞弊案。刘墉至山东，假扮成道人，步行私访，查明山东连续三年受灾，而国泰邀功请赏，以荒报丰。征税时，对无力缴纳者，一律拿办；并残杀进省为民请命的进士、举人9人。及至济南，经审问，查清国泰已知贪赃案发，遂凑集银两妄图掩饰罪行。刘墉如实报奏朝廷，奉旨开仓赈济百姓，捉拿国泰回京。此时皇妃已为国泰说情，有的御史也从旁附和，和珅亦有意袒护国泰。刘墉遂以民间查访所获证据，历数国泰罪行，据理力争，终使国泰伏法。在处理国泰一案上，刘墉不畏权要，刚正无私，足智多谋，与钱沣一起挫败了皇妃及和珅等人的阻挠而成功地执行了大清律法，为民除了害。后来，民间曾据此事写成通俗小说《刘公案》，对这位“包公式”的刘大人大加颂扬。

国泰案结，刘墉被命署吏部尚书，兼管国子监事务。不久授工部尚书，仍兼署吏部，并充任上书房总师傅。乾隆四十八年（1783）六月，命署直隶总督。八月，又调吏部尚书，不久，充顺天乡试正考。是年底，充经筵讲官。次年五月，复兼理国子监事务。六月，授协办大学士。乾隆五十一年（1786），充玉牒馆（修帝王族谱之处）副总裁。

乾隆五十四年（1789）四月，以上书房阿哥师傅们久不到书房，刘墉身为总师傅而不予纠正，被降职为侍郎。不久，授内阁学士，提督顺天学政。乾隆五十六年（1791）初，迁都察院左御史，旋擢礼部尚书，并再次兼管国子监事务。五月，又署吏部尚书。嘉庆二年（1797）四月，授刘墉为体仁阁大学士。五月，奉旨偕同尚书庆桂到山东办案，并察看黄河决口的情况。察看黄河之后，他上疏请求于秋后在决口处“堵筑”，下游“宽浚”。朝廷采纳了他的意见。嘉庆四年（1799）三月，加太子少保。后奉旨办理文华殿大学士和珅植党营私、擅权纳贿一案。刘墉不畏权势，很快查明和坤及其党羽横征暴敛、搜刮民脂、贪污自肥等罪行20条，奏朝廷。皇上处死了和珅，没收了他的家产。

嘉庆四年底，刘墉上疏陈述漕政，对漕运中的漏洞体察至深，忧国忧民之情溢于言表，嘉庆皇帝看后，深以为然。嘉庆六年（1801），刘墉充任会典馆正总裁。

刘墉不仅是政治家，更是著名的书法家，是帖学之集大成者，是清代四大书家之一（其余三人为成亲王、翁方纲、铁保）。清徐珂在其《清稗类钞》中称赞刘墉道：“文清书法，论者譬之以黄钟大吕之音，清庙明堂之器，推为一代书家之冠。盖以其融会历代诸大家书法而自成一家。所谓金声玉振，集群圣之大成也。其自入词馆以迄登台阁，体格屡变，神妙莫测。”刘墉是一位善学前贤而又有创造性的书法家，师古而不拘泥。刘墉书法的特点是用墨厚重，体丰骨劲，浑厚敦实，别具面目。刘墉之书，尤善小楷。后人称赞他的小楷，不仅有钟繇、王羲之、颜真卿和苏轼的法度，还深得魏晋小楷的风致。刘墉兼工文翰，博通百家经史，精研古文考辨，工书善文，名盛一时。著有《石庵诗集》刊行于世。

嘉庆七年（1802），皇上驾幸热河，命刘墉留京主持朝政。此时，他八十有余，却轻健如故，双眸炯然，寒光慑人。

嘉庆九年(1804年)十二月，刘墉卒于官，享年85岁。卒后赠太子太保，谥号文清，入祀贤良祠，谕祭葬。

其一,是说其出自姜姓。据《元和姓纂》和《通志．氏族略-以国为氏》上面的记载，在西周初年，周武王得天下之后，曾经广封诸侯，纪姓的始祖，由于是炎帝后裔的缘故，曾被封到纪这个地方（大概的地理位置在山东寿光县东南方），并建立了纪国。直到春秋时期，纪国被齐国所灭，纪国的王族子孙遂以国名为姓，纪念之，并世代相传，于是，中国出现了纪姓。而在中国的南方各地，纪姓人家也不少，比如纪清远先生的这一支纪姓，原来就生活在南方。

纪晓岚六世孙纪清远现就住在纪晓岚的故居遗址处（北京珠市口西大街路北虎坊桥，现在该处为一家著名老字号餐馆——晋阳饭庄，它所烹制的山西风味菜肴和香酥鸭乃是京城有名的吃食），纪老对笔者讲述的纪姓起源似乎更有深味：“我姓纪，纪字在姓氏发音是己，但现在念惯了呢，一般都念纪，因为一般比较顺口。纪氏来历，我查了有关资料，我们的始祖是比干公的儿子，文坚公，比干公死了以后，他的儿子被周文王赐了一个姓，当时见面以后，见到他左手有一个“纟”字，右手有一个“己”字，掌纹像一个“己”字，合在一起是个纪字，后来以这个为由，就赐他纪姓，那么以后祖祖代代就以纪氏为姓。”纪清远先生这种关于纪氏得姓的解释带有一些传奇性的色彩，他手上的这本《九龙纪氏总谱》，是纪清远先生在台湾的一位本家纪兆连先生多年来整理有关史料后写出的，其中记载了有关纪氏先祖的起源、播迁，纪氏贤人等等，前年，专程从台湾托人来大陆转送给纪清远先生，这么看来，还是有点说头。

第三个说法则是根据“伏羲氏之臣有纪侗”这段古文所示，在上古，曾有一个纪族，其发展的源头是最早的先辈曾是伏羲的一位臣子，姓氏为纪，族人就随先祖延续而来，但让笔者来看，其真实度与可信度还有待检验。

刚说到在齐国灭了纪国之后，因为纪国的皇族公卿都流落到山东北部和河北南部一带，并随着族群逐渐西迁至甘肃，最远的曾达青海一带，后来出现的天水、高阳、平阳都曾是显赫一时的望族。天水古时称秦州，其“天水”之名据说当地有大湖，因其水面无论是冬或夏都没见增减，当地人就改称天水，“无根无流，非人间之水，只因天上而来”之意。在《秦州志》中就有“城前有湖，冬夏无增减，天水取名由此湖也”。汉武帝元鼎三年(前114)时,在天水设置陇西郡、北地郡，后人称此望族即为天水望。今天的天水仍旧是名胜要地，麦积山上的石像仍然吸引着众多游人前往。

东汉桓帝在高阳（今河北高阳县东）设立首府，并首称高阳国，旧时称作博陆，从而带动了当地的经济，纪氏族群在当地分布众多，也曾名望一时。《列子-汤问》中写到“纪昌者，又学箭于飞卫”，说当时出现了一位以善射而闻名的纪昌。

纪姓的堂号有高阳、思、谷治、萃涣，此处的高阳原是黄帝孙子颛顼的名字（顺序是黄帝→昌意→高阳），汉朝时设有两个高阳县，一属幽州涿郡，二属徐州琅邪郡。晋武帝泰始元（265年）立高阳为郡国，管辖地区在河北省高阳县一带。后三个堂号现在已经无据可查。

名人纵览

“袖里藏春”纪晓岚

作为纪纪晓岚自幼聪明伶俐，有好事者称其为“神童”，在他九岁那年到县里参加童子试（有点像现在的奥数竞赛），入考场前，他正拿着一截树枝和几个相识的考生玩耍。看到担任主考的教谕（就是如今的教学先生）来了，纪晓岚急忙把树枝藏在袖筒里，恭恭敬敬地向教谕大人问好。教谕看着这个小顽童如此有礼貌，便想考考他。于是把纪晓岚叫到身边，出了一联“小童子暗藏春色”，让他来对下联，纪晓岚略加思索，摇头念到：“老宗师明察秋毫”。教谕听了含笑点头，没想到他对得如此工整巧妙，不禁连连称赞。

从其后来在乾隆六下江南多次在其身旁陪伴的情况来看，纪晓岚可谓官运亨通。但由于是汉官与身为满族的和绅同朝为政，不免就对和绅当时一手遮天的现状有所抵对，并且不时借机讽刺和绅。有一回，乾隆临幸和家，见和家的亭额是纪晓岚写得两个大字“竹苞”，乾隆禁不住笑道：“这是纪晓岚嘲弄你，说你家个个是草包。”原来，“竹”字拆开是“个个”，“苞”字拆开是“草包”。和绅如梦初醒，挂了这么久的亭额，自己竟未觉察。

据笔者所考，纪昀先生一生中做了两件大事：一是当考官，二就是和笔者一样，当编辑。乾清时期的科举一度鼎盛非常，这和他本人严谨的治学之道密不可分。说他是编辑，则是因为《四库全书》的出现，虽然这本博大的书籍之效用是利弊皆在，但他编辑的功底确实值得我们这些后辈好好学习的。

在乾隆南巡的途中，君臣二人游到杭州西湖，见湖水碧绿如玉，波澜不惊，湖中荷花亭亭玉立，煞是好看。乾隆见此美景，不由得老毛病又犯（乾隆酷爱题字，留诗），便对纪晓岚说道：“朕有一句上联，不知纪爱卿能否对上来湖里荷花攥红拳打谁”纪晓岚听了，看见湖岸上的蓖麻，不由脱口对出下联：“岸边麻叶伸绿掌要甚”乾隆一听，立刻沉下脸来，他本来想借此联难为一下纪大才子，没想到纪晓岚对答得如此之快，心中甚是不悦。纪晓岚见乾隆变脸，马上明了，但为时已晚，只好伺机补过。不一会，二人到了八方亭，这时乾隆又想出一绝妙之联：“八方亭，亭八方，孤立于亭上观八方八方八八方。”纪晓岚正愁没有机会弥补前罪，闻听此联，扑通跪倒在地，高呼道：“万岁爷，爷万岁，臣跪在爷下呼万岁万岁万万岁。”乾隆一听大喜：“爱卿平身，朕赏你黄金百两。”纪晓岚站起身来，心中松了一口气。由此一端，可见纪晓岚的机敏圆滑和应对之捷，亦可见其极善体察圣心。

“孤儿之父”纪君祥

纪姓中除了生性幽默诙谐，处世圆达的纪晓岚，还有一位元朝时期的戏曲名家纪君祥，传说著名的《赵氏孤儿》等剧作，就出自于他之手。《赵氏孤儿》被称为中国版的哈姆雷特，其内容主要采自《左传》、《史记-赵世家》和刘向《新序-节士》、《说苑复思》等书，作者作了提炼、改造和虚构。《赵氏孤儿》在戏剧发展史上影响很大，历来有不少剧种改编上演。到了18、19世纪，更有英、法等多种译本，登上欧洲戏剧舞台，受到世界注目。

“梦笔生花”纪少瑜

纪姓的文人还有许多，在《南史—纪少瑜传》中有一个典故，叫“梦笔生花”。主人公纪少瑜是南朝有名的文士，比现在韩寒不差，他自幼就专攻《六经》，善于谈吐，估计能和李敖对上一对，深受当时读书人的钦佩，后来官至东京学士。相传他年幼时，才华并不出众，但是非常刻苦用功，他的诚心感动了文神，有一天晚上，他看书不知不觉地睡着了，梦见著名的文人把一支笔送给了他，并告诉他用这支笔能够写出最漂亮的文章。纪少瑜梦醒后，在枕边果然发现一支非同寻常的毛笔。从此，纪少瑜的文才大有长进，终成大家。虽然这个典故编的很离谱，但这也说明他的用功程度，连做梦都在想着文章。“梦笔生花”也写作“梦笔”，用作表示才思日进。张孝祥的《鹧鸪天》就用到：“忆昔彤庭望日华，匆匆枯笔梦生花。”

忠义武将—纪信

纪姓文人虽不少，但也有不少猛烈的将士。在秦末汉初，纪姓人中出现了为汉高祖夺取天下而立下汗马功劳的功臣纪信、纪成，公卿纪逡。这应该是最早的纪姓部将。其中，以纪信的功绩最为彪炳，在汉王三年（公元前204年）夏四月，项羽率兵围攻河南荥阳，刘邦一伙在将近一个月的围困之后，弹尽粮绝，朝不保夕，将士们也是筋疲力竭，大伙都是火烧眉毛。

到了五月，身为部将的纪信见情况危急，便对汉王说：“事急矣，臣请诳楚。”在征得汉王同意后，由陈平写了一封诈降书，送与项羽，说汉王今夜便出东门投降。到了半夜，是三更半夜，城中两三千妇女从东门鱼贯而出，来为刘邦一伙打掩护，楚兵都拥至东门看热闹，刘邦乘机与张良、陈平、樊哙、夏侯婴等数十骑敢死队从西门仓皇逃出。天明之时，由纪信假扮的伪刘邦乘着龙车出城受降。项羽此时才发现被骗，于是下令将士齐集火炬，烧毁龙车，然而纪信全然不惧，在烈火中仍对项羽破口大骂。纪信死后，被葬在荥阳城西的孝义堡。刘邦建立汉朝后，特在他的家乡设置安汉县（今四川省西充县，他是关文镇扶龙村人），以资纪念。后人被其英勇忠义所感动，把纪信诓楚的史实编成戏剧《纪信替死》，搬上舞台演出，使之名昭千古，同时，亦把纪信的家乡安汉，称之为“忠义之邦”。

“东方羚羊”—纪政

纪姓族群的分布开始逐渐向沿海迁移是从封建鼎盛时期的唐朝开始的，纪姓在大陆虽未列入前一百位，但是在宝岛台湾却排位至第七十一。在明清时候，纪姓已经进一步向台湾迁移，并逐渐发展成为大姓。

代表人物就是至尽仍活跃在台湾政治舞台的纪政，她曾被誉为“东方羚羊”，从小生活在一个并不大的城市新竹，虽然曾是台湾立法委员中为数不多的女性，但是就其对台湾体育事业而言，其贡献远比她做立法委员来的更大、更多、更积极。她从小就显露出非凡的体育天赋，还因此获得走出台湾的机会，相对与在哪个年代的台湾，对身世并不显赫的纪政来说，能出国就是要改变自己的一生。东方人在田径领域一直是尾随人后，但在1970，纪政改变了世人的看法，东方人一样能飞速的领跑于世界的田径赛场上。那年的夏天，她在美国的校运动会上，先后6次破、1次平短跑世界纪录，从而被人们赞誉为“东方羚羊”。

“京戏名伶”纪玉良

于不久前仙世的著名京剧演员纪玉良，其精彩的一生与国戏—京剧紧密相连，祖籍北京的他是上海京剧院老生演员，中学时代向魏公陶学习《四郎探母》，拜马四立为师学老生，1937年下海，边习艺边演出，期间曾向陈秀华、瑞德宝、张少甫等学艺。1940年与李玉茹、王金璐等中华戏校毕业生搭班赴上海，改名纪玉良。后又与李世芳、毛世来、张君秋、宋德珠、言慧珠、童芷苓等先后同台。纪玉良宗谭学马，嗓音宽亮，擅演剧目有许多，像《将相和》、《武家坡》、《辕门斩子》、《大探二》等，口碑都是相当不错的。现在去长安大戏院看现代戏《智取威虎山》，少剑波的首演就是他。或许在现在的演员身上还能看到他老人家的影子。

潮汕纪姓今犹在

时光荏苒，纪氏祖先的影子早已飞去，现在较为大家所熟知的应该是潮汕纪姓。潮汕纪姓在正史上不见经传，各县志、府志也少有留名。但留下族人自编的五本老族谱：（1）现存最早的族谱有嘉靖14年（1536年），九世孙纪朝武修的《潮州纪姓源流录》，该族谱序云：“旧有谱志，遭厄运罹海寇，谱斯失矣，然幸存渔湖一谱不泯”。在1536年以前就已有旧谱存在，但修于何时不明。（2）明万历辛亥年（1611年）4月，十一世孙纪毓初主修的《达濠纪氏族谱》，附有“万历辛亥岁贡进士知潮阳县丞事凌志尹赠”的“毓初公族谱序”。（3）“永历癸巳岁（1662年）4月，十四世孙纪魁黄主修的《重修族谱》，并写有序文。（4）清乾隆年间十七世孙纪文徵编的《贵政山纪氏族谱》。（5）清乾隆六十年（1795年）十七世孙纪振位于浮西写的《潮汕纪氏始祖宋元庞纪公族谱》。

由于历代常有续修族谱，至今从一世祖纪恩（字元庞，号归隐，出生于淮安州淮安县）开始，其世系宗支分明，辈序统一。现已传至28世。

沿着历史的河流，纪姓族人今天活跃在世界各处，兴兴而不衰，在台湾乃至欧美地区仍有纪姓家族为祖上事业奋斗，纪姓仍焕发着勃勃的生机。