江苏省徐州市铜山区刘集镇田园村三槐堂王氏字派。

立、正、大、光、明、玉、兆、宝、城、茂、庆、继、瑞、家、祥。

《一》下面还有其他地区的王氏字派。

1、善庆堂王氏家谱字派。

礼、乐、修、明、定、湘、南、泰、运、开,传、家、徵、世、泽、光、国、蔚、人、才,道、立、英、贤、作、心、恒、孝、友、培,熙、朝、荣、俊、彦、宝、树、植、庭、槐。

2、太原堂王氏家谱字派。

自、绍、玉、昆、城、经、纬、雄、才、具,安、邦、定、国、荣、文、光、昭、盛、治,懿、瑞、振、家、声、敦、本、前、谟、显,修、伦、世、道、平、休、仁、知、绪、永,敏、学、兴、时、行、以、上、培、原、裕,方、来、受、命、旌。

3、宁乡乌石王氏家谱字派。

文、运、人、才、盛、奎、光、斗、汉、莹。葆、衷、恢、世、泽、作、善、振、芳、声,植、树、先、知、贵、魁、英、实、得、名,绪、从、忠、厚、衍、瑞、应、集、簪、缨。

4、太原堂王氏家谱字派。

有、章、汝、焕,式、德、聊、昌、修、礼、立、义、守、本、安、常、兴、家、成、业,锡、庆、致、祥、功、昭、道、显、声、远、名、扬。

5、湖南省益阳王氏家谱字派。

先、善、友、至、子、仕、仲、孟、文、廷、万、生、永、以、用、秉、德、信、元、平、仁、崇、礼、可、育、中、正、本、和、心、器、字、辉、星、汉、词、章、耀、锦、城、科、名、光、世、泽、禄、位、定、均、申。

扩展资料：

《一》王姓，中华姓氏之一，主要源自姬姓，部分源自子姓、妫姓和少数民族改姓。

王由三横一竖构成，三横代表天、地、人，一竖贯通天、地、人，这就是天、地、人都要归“王”管的不二哲学。上古时期夏、商、周三代的最高统治者被称为“王”，王作为姓氏即来源于“王”这个至尊之位，东周时期的姬晋为王姓始祖。

根据国家统计局2014年公布的官方数据显示，中国大陆王姓人口达到9468万人，占全国总人口的71%，为全国第一大姓，截至2014年，东部地区占了王姓总人口的383%，中部占了王姓人口的260%，西部占了王姓人口235%，东北占了王姓人口的122%。

起源是姬姓，周灵王之子太子晋，称王子晋，因值谏而被废为平民，其子宗敬仍在朝中任司徒之职，时人因其是王族的后代便称为“王家”，这支族人遂以王为氏，先秦时期，这支王姓一直活跃于河南洛阳一带，秦末汉初，王离之子王元和王威，为避战乱分别迁徙至山东琅琊、山西太原，最终发展成琅琊王氏和太原王氏的两大王姓望族。

姬姓王有三个分支

①源出东周毕公之后，周武王之弟毕公高封于毕国，春秋时其裔孙毕万任晋国司徒，受封于魏，战国时魏、韩、赵三家瓜分晋国，秦灭魏后，后裔魏无忌之孙魏卑子逃入山东泰山，汉初，魏卑子奉诏做官，被封于兰陵郡，因其是王家之后，故称其族为“王家”，从此以王为姓。

②源出春秋初周平王之后，周平王在位51年，太子早夭，周平王死后，由其孙姬赤继位，但姬赤的胞弟姬林夺了王位，史称周桓王，姬赤出奔晋国，子孙以其曾为王者而改姓王，一直到唐朝，这支姬姓王一直生活在山西临猗一带，史称河东猗氏王姓。

③源出周考王胞弟桓公揭之后，桓公揭封于王城，古城在今洛阳王城公园，其封地虽小但处于东周王城的西部，史称其为西周桓公，国亡之后，子孙迁到河南伊川和昭汝，以居王城改姓王，后来称为王城王氏。

《二》三槐王氏，是当今王氏中最大的一支，闻名天下，枝繁叶茂，是王姓太子晋系一分支，属太原王氏的分支，也有学者认为当属琅琊王的分支。

三槐王氏是王氏子孙繁衍最大的支派，在《中国家谱综合目录》的王氏家谱目录中，冠以“三槐堂”堂号的家谱目录，占有堂号的王氏家谱总数的40%左右。

参考资料来源-王姓

参考资料来源-三槐王氏

　　1 民国三十二年，太原堂为王氏家谱派

　有、张、如、桓、石、德、聊、常、修、李、李、易、寿、本、安、常、兴、甲、程、叶、喜、庆、志、湘、公、赵、道、宪、生、元、明、阳

　2 湖南益阳王氏宗谱

　第一，好，朋友，智，子，时，中，孟，文，婷，万，生，勇，易，勇，兵，德，新，元，平，任，冲，李，克，于，中，郑，本，他，新，齐，子，惠，兴，韩，慈，张，姚，金，程，克，明，广，时，泽，路，伟，丁，君，申。老朴的传记性语言:丁、范、明、公、元、诗、书、齐、君、英、甲、生、川、懿、生、黔、吴、柯、湘、程

　3山青堂系王氏宗谱

　礼、乐、修、明、丁、湘、南、泰、云、开、川、甲、郑、石、泽、光、国、威、任、蔡、道、李、英、贤、左、新、恒、孝、友、培、喜、潮、荣、君、燕、宝、蜀、智、廷、淮

　4 太原市王氏宗谱堂

　子、少、余、坤、程、靖、卫、雄、蔡、居、安、邦、丁、国、荣、文、广、赵、生、智、毅、睿、振、嘉、生、敦、本、钱、莫、宪、秀、伦、石、道、平、秀、仁、智、徐、永、闵、雪、兴、石、兴、毅、商、培、元、宇、芳、来、寿、明、靖

　5 宁乡乌市王氏宗谱

　文，云，任，蔡，生，奎，广，窦，韩，英。“保、中、惠、时、泽、左、山、真、方、生、直、书、贤、直、贵、魁、英、时、德、明、徐、聪、中、侯、燕、睿、英、吉、瓒、流苏”

　6 民国贵祐年，太原堂王家七大宅联合修订族谱

　李、乐、修、明、丁、湘、南、泰、云、凯、金、凤、青、丁、伟、戴、宇、郭、嘉、蔡、石、吉、任、文、齐、元、聪、金、左、来、子、孙、法、千、亿、宪、时、策、金、泰。清代光秉绪的延续所包含的学语:文、云、任、蔡、洪、你、日、占、柯、申、房、修、永、经、盛、典、时、德、茂、赵、卿、蔡、易、贤、宝、善、礼、明、祖、易、云、燕

　7 序老派文德堂王氏两卧车礁

　宗、派、石、军、钱、郎、保、邦、纪、燕、文、云、婷、广、郑、勇、石、万、兴、田、丹、毛、冲、洪、达、斯、赵、贾、迪、廉

　8 湖南浏阳王石勾石分公司

　后人:荣、杜、本、宪、德、宪、阳、韶、修、史、泽、元、纪、廷、方。南华梵山派的字:甲、德、泽、新、柯、年、贤、阳、韶、修、正、雪、元、吉、廷、方

　9 湖南长沙王氏家谱系

　寿、元、寅、如、时、璧、斗、翁、冲、你、左、田、英、子。(序前十四校不能成名。自国子学第十五学起，已编成四字八句，共三十二校):国、正、雪、文、宏、楷、石、哲、齐

王氏查自己的字辈如下：

1、民国三十二太原堂王氏一支家谱字派

有、章、汝、焕，式、德、聊、昌，修、礼、立、义，守、本、安、常，兴、家、成、业，锡、庆、致、祥，功、昭、道、显，声、远、名、扬。

2、湖南省益阳王氏一支家谱字派

先、善、友、至、子，仕、仲、孟、文、廷，万、生、永、以、用，秉、德、信、元、平，仁、崇、礼、可、育，中、正、本、和、心，器、字、辉、星、汉，词、章、耀、锦、城，科、名、光、世、泽，禄、位、定、均、申。老谱历传派语:鼎、范、铭、功、远，诗、书、启、俊、英，家、声、传、益、盛，前、武、克、相、承。

3、善庆堂王氏一支家谱字派

礼、乐、修、明、定，湘、南、泰、运、开，传、家、徵、世、泽，光、国、蔚、人、才，道、立、英、贤、作，心、恒、孝、友、培，熙、朝、荣、俊、彦，宝、树、植、庭、槐。

其实，所谓字辈，表示家族辈分的字，俗称派。其意均为修身齐农。现存的王姓家谱、族谱中，基本上都是一宗一族、一房一支所修的，属于私修谱牒。所以说字辈还是得看自己的家谱才行。

字辈，或四言、或五言、七言，可长可短：长则五六十字，短则十多字，一般为二三十字。它虽说带封建宗族色彩，然而从文学角度来看，却是绚丽多姿的诗篇。各族姓氏，有不同的族谱，辈子就是族谱的确良核心和纽带带。同一个姓氏，有不同的族谱，或字节辈。

安民治国，吉祥安康，兴旺发达。字辈，起源于宋朝，《谱牒学研究》中记载：宋太宗赵匡胤立了13个“范字”德惟从世令子伯师希与孟由宜，加上“匡”共14字。这恐怕是我国最早的辈字，字辈，是人们按伦理道德取名的一个规则。

多在职入学时家长请先生按辈字给孩子改个学名，即大名。字辈，它是各族祠堂的产物，或集体创作；或名人所笔，族门出个相公、举人什么的，往往为家族立派、续派，也有皇帝赐封的，孔族字辈就是明清两朝皇帝赐定。那是当今全国统一得最好的字辈。

王姓家谱字辈包括以下这些：善庆堂王氏一支家谱字派、太原堂王氏一支家谱字派、宁乡乌石王氏一支家谱字派、民国三十二太原堂王氏一支家谱字派、湖南省益阳王氏一支家谱字派、民国癸酉年太原堂王氏七大房合修族谱派语、文德堂王氏二房车礁旧派序、湖南省浏阳王氏凿石支派字、湖南省长沙王氏一支家谱字派、硕旧王氏一支家谱字派。

1、善庆堂王氏一支家谱字派

礼、乐、修、明、定，湘、南、泰、运、开，传、家、徵、世、泽，光、国、蔚、人、才，道、立、英、贤、作，心、恒、孝、友、培，熙、朝、荣、俊、彦，宝、树、植、庭、槐。

2、太原堂王氏一支家谱字派

自、绍、玉、昆、城，经、纬、雄、才、具，安、邦、定、国、荣，文、光、昭、盛、治，懿、瑞、振、家、声，敦、本、前、谟、显，修、伦、世、道、平，休、仁、知、绪、永，敏、学、兴、时、行，以、上、培、原、裕，方、来、受、命、旌。

3、宁乡乌石王氏一支家谱字派

文、运、人、才、盛，奎、光、斗、汉、莹。葆、衷、恢、世、泽，作、善、振、芳、声，植、树、先、知、贵，魁、英、实、得、名，绪、从、忠、厚、衍，瑞、应、集、簪、缨。

4、民国三十二太原堂王氏一支家谱字派

有、章、汝、焕，式、德、聊、昌，修、礼、立、义，守、本、安、常，兴、家、成、业，锡、庆、致、祥，功、昭、道、显，声、远、名、扬。

5、湖南省益阳王氏一支家谱字派

先、善、友、至、子，仕、仲、孟、文、廷，万、生、永、以、用，秉、德、信、元、平，仁、崇、礼、可、育，中、正、本、和、心，器、字、辉、星、汉，词、章、耀、锦、城，科、名、光、世、泽，禄、位、定、均、申。

6、民国癸酉年太原堂王氏七大房合修族谱派语

礼、乐、修、明、定，湘、南、泰、运、开，今、逢、清、鼎、位，代、毓、国、家、材，世、际、人、文、起，源、从、晋、祚、来，子、孙、发、千、亿，贤、仕、策、金、台。

7、文德堂王氏二房车礁旧派序

宗、派、始、均、千，郎、宝、邦、继、焉，文、允、廷、光、政，用、世、万、兴、天，丹、懋、崇、宏、大，思、昭、甲、第、联。

8、湖南省浏阳王氏凿石支派字

裔、荣、笃、本、先、德、显、扬，绍、修、世、泽、远、继、廷、芳。南华案山支派字：家、德、泽、新、克、念、显、扬，绍、修、正、学、远、继、廷、芳。

9、湖南省长沙王氏一支家谱字派

守、元、寅、汝、世、必、斗、翁、崇、友、佐、添、应、子。前十四派序不能成名，自十五世国字派起编成四言八句共三十二派：国、正、学、文，洪、开、式、哲，启、兆、万、年，显、承、谟、烈，忠、厚、传、家，光、昭、祖、泽，绵、延、永、绍，祥、钟、俊、杰。

10、硕旧王氏一支家谱字派

声、振、朝、堂，世、德、传、芳，求、志、达、道，大、显、家、邦。

主要源流

1、源出姬姓。周灵王之子太子晋，称王子晋，因直谏而被废为平民。其子宗敬仍在朝中任司徒之职，时人因其是王族的后代便称为“王家”，这支族人遂以王为氏。

先秦时期，这支王姓一直活跃于河南洛阳一带，秦末汉初，王离之子王元和王威，为避战乱分别迁徙至山东琅琊、山西太原，最终发展成琅琊王氏和太原王氏的两大王姓望族。

2、源出子姓。商朝末年，纣王荒*无道，比干多次犯颜强谏，反遭杀害，其子孙因为比干原是王子，就以王为氏。从先秦至汉唐，子姓王氏一直居于河南地区，形成著名的汲郡王姓望族，后来散播到甘肃、山东、河北和山西等地。

3、源出妫姓。奉虞舜为祖先的妫姓王是王姓中重要的一支。武王灭商后，虞舜的后代妫满被封于陈，至陈完在齐国任官后，改为田氏。秦灭齐后，齐王田建之子田升、田桓由田姓改为王姓。这支王姓以北海和青州为郡望，汉朝王莽就源自此支王姓。

我是曹县邵庄的，家里还有家谱，从元代一直到今天此支应该一人未漏。 我曹县三槐堂王茂家族王老林村位于乡政府东北08公里，坐标东径115°31′20〃，北纬34°47′30〃。元末，朱元璋率义军攻浙、闽，元户部尚书，福建行省左丞王茂母死，徒家金陵，朱元璋欲夺情授刑部尚书，王茂力辞不就职，朱元璋以其为忠于元朝不仕新朝，罚他服劳役，去安庆磨钱，备受体力劳动苦难，王曾恐不久于人世，写信给子孙，告以后事处理。友刘伯温以王茂年老多病为由，为之诉请，免刑回到北方。王茂携家人居曹州盘石镇南之盘庚都水涸村，王茂自号东村老人，自选坟林以备百年之后安葬。刘伯温过此访友，以他预言家的眼光，断言此林地发明不发qing(音)，众皆不解此言，刘亦不点破。王茂让人遍植柳树，自然到处发青。王茂长子王麒授国子监祭酒。次子王麟任翰林院应奉，改陇州学正。麒子孙王兰字唯馨，为诸生，家境败落，但甚有名声，其师逮狱，兰毅然自代其辜，为当时人所推崇。邑人、户部尚书李秉退职在曹县城居住，很赞赏王兰。一次，一个卖豆腐的年轻人在门前叫卖，李秉看他聪明伶俐，就问他家住哪里，父为何人，当得知他是王兰之子王珣，就感慨地说：“你为什么不读书进学求功名？”王珣说“家穷，无以为生，读过书，怎敢有进学求功名之念。”李秉认为这孩子将来能进学，有大出息，就派人去王家提亲，愿以女儿许配王珣为妻。王兰说：“我们庄稼人怎么敢高攀和公卿人家结亲呢？”李秉回复说：“官居三台，不如阴骘二字，官大不如德高。”于是把女儿嫁给王家，供应王珣读书。王珣苦读经书，果然学业大进，连中举人、进士，累官右副都御史。兰以子为贵，封赠右都御史。珣考绩卓著，按照朝廷规定能够不经考取功名选拔就封赏子孙官职（称荫封），但王珣不申报自己的儿子，而申报了兄长王琏的孙子去当官，以酬谢兄长王琏教养的恩德，人们更加敬重王珣。王珣任湖州府知府，巡抚宁夏，都有善政声誉，士子百姓为他竖立去思碑，绣像事迹入名宦祠。王珣有七个儿子，四个中了进士，这个全国都不曾有，所以人有“父子五进士”之美称。他的大儿子崇儒，中了举，被授以江西婺源县令。次子崇仁，正德戊辰进士，官居陕西按察副使。三子崇文，弘治癸丑进士，官居山西参政、右副都御史。四子崇献弘治丙辰进士，官居左佥都御史，亦巡抚宁夏，后来申请退休回家，在堂屋前悬挂匾，上刻“三已堂”（纪念父子曾三次巡抚宁夏）。七子崇俭，嘉靖辛丑进士。王茂之裔王崇智，正德丙子试诠部第一，授河东盐运副使。崇智季子王衮，急公好义，慷慨雄决，尝醉酒入泽降蟒，为地方除害，时称豪杰，例授金吾前卫指挥使。县学倾圮，王衮出五千金重新建造，刚建好被人有意烧毁，王衮复出钱再修。当时黄河过县南，河堤决口，王衮捐输粮千石以供河夫生活，大司空朱衡为他在县城建“好义弥笃”牌坊以表彰。王衮大儿子元登曾捐出土地一百顷交县学为学田。元登的二儿媳也捐出一百金以资助县学作费用。元登的小儿子士龙官居商州刺史。王茂之裔，有明一代为官显名都不下数十人，至有清一代，则衰，无一人中举，正应刘伯温“发明不发清”的预言。后人传刘伯温真神，能后知三百后有清朝，王氏只在明朝显耀，到清朝则败落。王茂、王珣墓在村西南，称王老林，后因族人分迁，此村则名王老林。王茂、王珣墓为县级文保单位。王老林现有人口二千，土地千余亩，村人在外工作者约数十人。