孙”字未简化之前写作“孙”。东汉许慎《说文解字》释“孙”：“子之子曰孙，从子从系；系，续也。”即儿子的儿子叫做孙，孙字是由“子”和“系”两部分构成。“孙”在本意是一种人与人之间的血缘关系，即子之子。

孙姓的来源

孙姓起源的头绪很多。由于在先秦时期，孙姓就出现“兵家祖”孙武，大军事家孙膑，“吏者师”孙叔敖，先秦时期，中国孙姓出现，不断有华夏子孙加入孙姓行列，使得孙姓源头特多，同时孙姓人口也越来越多。

一般认为有以下八个来源：

一、孙姓最早来源于春秋时期的姬姓卫国，这是先秦时期孙姓来源的最主要一支。姬姓卫国王室的后代姬惠孙之后姬武仲将自己的姓氏改为“孙”，以纪念其祖父惠孙。姬武仲就是这支孙姓的始祖。

姬姓孙氏是周文王之后。《元和姓纂》说：“周文王第八子卫康叔之后，至武公和生惠孙，惠孙生耳，耳生武仲，以王父字为氏。”卫康叔，名封，是周文王姬昌的小儿子，原封于康(今河南禹州西北)，史称卫康叔。周公姬旦平定武庚叛乱后，把殷原来统治的地区分封给康叔，仍然以殷的旧都朝歌(今河南淇县)为都城，监管殷的余民，同时把殷民七族陶氏、施氏、繁氏、（圭阝）氏、樊氏、饥氏、钟葵氏赐封给他，建立卫国，康叔又称卫康叔。康叔受封之后，很快把殷都改造成为周的方国。后来，康叔到宗周做了司寇，把自己的封国交由儿子伯康管理。

卫康叔的八世孙卫武公(前852—前 758)，名和，春秋初年卫国国君，公元前 812年—前758年在位。在位期间，国泰民安。武公四十二年(前771年)，犬戎、西弗等联军攻破镐京(今陕西长安)，杀周幽王。他与晋文侯、郑武公、秦襄公合兵助周王室平定叛乱，护卫王宜臼东迁雒邑(今河南洛阳市内王城公园一带)，被周平王赐给公爵。卫武公姬和有子惠孙，惠孙之子名耳，为卫上卿，食采于戚(今河南濮阳市)，姬耳之子名乙，字武仲，依据周制，诸侯国国君的儿子公子，孙子称公孙，玄孙(公孙之子)不能称公孙，应以其祖父的字为氏，武仲即以父惠孙的字为姓，就是孙氏。

姬姓孙氏同样也是黄帝后裔：黄帝一玄嚣—蛟极—帝喾—后稷(周始祖)--不窟—鞠—公刘—庆节—皇仆—差弗—毁渝—公卯—高圉—亚圉—公叔祖类—古公亶父一季历一文王姬昌一卫康叔一康伯—考伯—嗣伯—庭伯—靖伯—贞伯—顷侯—厘侯—武公和—公子惠孙—耳—乙(始姓孙)。

二、第二大来源于芈姓楚国，孙叔敖任楚国令尹时，为官清廉，政绩卓著，为一代名相。其后人为了纪念他，就以他的字中“孙”为姓氏。孙叔敖使成为这支孙姓的始祖。

芈姓孙氏也是黄帝后裔：黄帝一昌意一颛顼一称一老童(卷章)一吴回一陆终一(芈)季连一附沮一穴熊。季连为荆楚先祖，始姓芈，季连的孙子穴熊为荆楚国君。楚君蚣冒(熊[目旬])—王子（艹为）章([目旬])—（艹为）叔伯吕臣----（艹为）贾伯嬴—（艹为）艾猎即茹敖(字孙叔，其子以父字为氏称孙氏)。

芈姓为先周时期的南方楚国的国姓。《说文解字》说：“芈，羊鸣也，从羊象声。”据后人考证，芈姓族人应与北方牧羊民族有关系，楚民族是中原华夏族的一支南迁后与周围土著居民不断融合而成。

颛顼是黄帝之孙，根据历史传说，其后裔的一支称祝融氏，临江水与蛮族杂居。祝融后代陆终娶鬼方之女，该女怀胎十一年而不分娩，于是剖腹产，从其左右肋中各生出三人，其中第六子叫季连，其分支为芈姓，乃楚人的先祖。

大约在商朝时期，季连部族逐步南迁到汉水流域，在与当地三苗土著居民不断融合后，力量逐渐强大。商后期，为了求得生存与发展，该部酋长鬻熊决定投靠周族，并在营救周文王与协助周武王讨伐商纣王的过程中立下许多功劳。在后来分封中，鬻熊的曾孙熊绎被周王封为子爵，建立楚国。因为鬻熊的历史功绩，及其对楚族社会的影响，从此开始，楚国国君改为以熊为姓氏。

楚国是春秋时期南方的大国，其疆域最初主要在今湖北西部山区和江汉平原一带，后逐渐扩大，长江南北大部分地方都是楚国的领土。

据历史考证，目前孙氏后裔来源于山西洪桐，孙氏老祖宗和其他姓氏的老祖宗在朱元璋同志的暴行强制下，无奈的离开赖以生存无数年的土地，来到被血洗的山东、河南等地落叶扎根。

到今天为止，仍然有老人回忆远祖，感慨着对族里后人说，咱们来自一颗老槐树之下。（别的姓氏也是这样，至少刘、齐两姓的老祖宗也来自大槐树下）

可以说，明初的时候，各个姓氏都比较纯粹，没有乱七八糟的旁支杂叶。然而随着朝代变迁，一部分孙氏后裔把族谱散失了，还有许多旁姓眼看孙氏甚有权威，便改了自己的原姓，希望自己也混入孙氏家族，享受孙氏家族的待遇。不过孙氏老祖宗们很可能对那些改姓混进来的人进行过抵制与约束，首先得一条便是不能按照正宗孙氏的族谱续辈。

因此，许多姓孙的往往续不了几辈就在于此。

其实，对于一个有着几千年历史的家族来说，无论时代如何变幻，遭遇如何惨迫，不可能把一个历史久远的家族完全抹掉。毕竟历史上没有屠杀过孙氏，倒是李氏王氏赵氏等被杀了不少。

所以，没有完整族谱的，除了老祖宗糊涂把族谱忘了，就是那些半路改姓为孙的。

孙氏正宗的辈分应为十二辈，对应一年的月份。过完十二个月就是一年，对于孙氏家族来说，过完十二个辈分则为一世。然后再从头开始接续，循循环环，永远传下去。（现在的孙氏历史为第十七世，我是十七世第五代），如果一世按一百年计算，孙氏家族的历史应该有一千七百多年了。也不是很准，因古代人的寿命比现在短。

孙氏的辈分是这样排序的：

1、谭 2、维 3、迎 4、吉

5、兆 6、启 7、凤 8、宁

9、永 10、正 11、方 12、成

这个容易：

话说刘备三顾草庐，终于见到了“卧龙”诸葛亮。诸葛亮为报答刘备知遇之恩，提出三分天下的“隆中对”并加入刘备阵营。

另一方面，黄祖的部将甘宁投靠了江东的孙权。由于黄祖与江东集团结怨颇深，孙权亲自率军讨伐黄祖。孙权军旗开得胜，直逼夏口。

我数了一下，不算标点100字正好，自己写的，满意的话请支持一下；不满意请另觅良文。

由于本章为提及黄祖的结局，所以不需要提及。

1 求三国演义第三十七和三十八回合的翻译

第三十七回 狗屎微再荐名士 刘玄德三顾茅庐徐母见儿子来许都，骂后自缢。

操引漳水作“玄武池 ”。教训三军，准备南证。

司马微见刘备，比诸葛为“兴周八百年之姜子牙，旺汉四百年之张子房”。玄德一请孔明不遇。

崔州平认为欲使孔明出世，徒费心力。刘备雄心不为所动。

玄德欲二请孔明，张飞不悦。刘备于隆冬来至卧龙冈，遇石广元，孟公威，诸葛亮三弟诸葛均，孔明岳父黄承彦。

诸葛均孔明不在。

第三十八回 定三分隆中决策 战长江孙氏报仇刘备不听云长，张飞劝阻，三请诸葛亮离草庐半里之外，下马步行亮昼寝未起，备拱立阶下张飞欲放火烧亮云长劝住孔明翻身向里而卧，刘备不让小童唤起，又立了一时辰，亮方起玄德请亮助已，亮不去，备泪湿衣，亮乃从之下山去新野曹操讨孙权之子入朝，权不给，操有下江南之意孙权母丧，嘱以后事黄祖部将甘宁投权，权从盐城计，领十万大军破江夏。

2 三国演义第三十七回

第一集 除国贼曹公献宝刀 第二集 曹孟德流亡遇陈宫 第三集 群雄起兵讨伐董卓 第四集 关云长温酒斩华雄 第五集 破虎牢三英战吕布 第六集 谋私利盟军各离散 第七集 三津渡孙文台殒命 第八集 王司徒巧设连环计 第九集 凤仪亭父子挑兵戈 第十集 假受禅吕布诛董卓 十一集 陶恭祖三让徐州城 十二集 吕奉先战败投刘备 十三集 曹孟德救驾令诸侯 十四集 吕奉先趁夜袭徐郡 十五集 吕奉先辕门射画戟 十六集 曹孟德举兵败袁术 十七集 中曹计吕布夺徐州 十八集 白门楼奉先赴黄泉 十九集 刘皇叔奉旨誓灭曹 二十集 曹孟德煮酒论英雄 二十一集 袁曹各起马步三军 二十二集 刘玄德战败投袁绍 二十三集 关云长降曹约三事 二十四集 袁本初败兵又折将 二十五集 美髯公千里走单骑 二十六集 斩于吉小霸王殒命 二十七集 战官渡袁本初败绩 二十八集 许子远叛主投曹操 二十九集 曹孟德劫粮烧乌巢 三十集 曹孟德辽西伐乌桓 三十一集 刘皇叔跃马过檀溪 三十二集 徐元直走马荐诸葛 三十三集 刘玄德三顾请诸葛 三十四集 战长江孙仲谋报仇 三十五集 诸葛亮火烧博望坡 三十六集 赵子龙血战长坂坡 三十七集 诸葛孔明舌战群儒 三十八集 抗曹操孔明激周瑜 三十九集 群英会蒋子翼盗书 四十集 诸葛孔明草船借箭 四十一集 周公瑾赤壁破曹操 四十二集 关云长华容放曹操 四十三集 司马懿出山助曹操 四十四集 曹操吓退西凉马腾 四十五集 曹操痛失爱子曹冲 四十六集 夺荆州周公瑾发兵 四十七集 曹孙刘三军战南郡 四十八集 周公瑾赌气归柴桑 四十九集 张飞赵云力夺四郡 五十集 战长沙关羽收黄魏 五十一集 鲁子敬二度索荆州 五十二集 刘玄德甘露寺结亲 五十三集 刘玄德设计回荆州 五十四集 周瑜赔夫人又折兵 五十五集 诸葛孔明三气周瑜 五十六集 柴桑口诸葛亮吊孝 五十七集 耒阳凤雏投刘理事 五十八集 曹孟德大宴铜雀台 五十九集 马孟起兴兵报父仇 六十集 曹操兵败割须弃袍 六十一集 许仲康裸衣斗马超 六十二集 曹孟德抹书间韩遂 六十三集 张永年卖主献地图 六十四集 濡须口曹公赞仲谋 六十五集 庞士元落凤坡殒命 六十六集 刘玄德入蜀夺西川 六十七集 汉寿亭侯单刀赴会 六十八集 张文远威震逍遥津 六十九集 战合肥庞德斩陈武 七十集 争汉中刘备起大军 七十一集 定军山夏侯渊败亡 七十二集 关云长大意失荆州 七十三集 传遗命曹操气数终 七十四集 兄逼弟曹植七步诗 七十五集 汉献帝两诏禅曹丕 七十六集 汉室江山尽属曹魏 七十七集 急兄仇张翼德殒命 七十八集 刘玄德兴兵征东吴 七十九集 富池口东吴折兵将 八十集 守江口书生拜大将 八十一集 陆伯言营烧七百里 八十二集 刘先主白帝城托孤 八十三集 诸葛亮安居平五路 八十四集 曹子桓临终授司马 八十五集 诸葛亮北伐大兴师 八十六集 马幼常拒谏失街亭 八十七集 诸葛孔明空城退敌 八十八集 姜伯约诈降曹子丹 八十九集 诸葛亮大破曹子丹 九十集 司马诸葛祁山斗智 九十一集 司马懿巧施反间计 九十二集 诸葛孔明六出祁山 九十三集 上方谷大雨救司马 九十四集 五丈原汉丞相归天 九十五集 高平陵司马氏夺政。

3 求三国演义第三十七和三十八回合的翻译

第三十七回 司马微再荐名士 刘玄德三顾茅庐

徐母见儿子来许都，骂后自缢。

操引漳水作“玄武池 ”。教训三军，准备南证。

司马微见刘备，比诸葛为“兴周八百年之姜子牙，旺汉四百年之张子房”。

玄德一请孔明不遇。崔州平认为欲使孔明出世，徒费心力。刘备雄心不为所动。

玄德欲二请孔明，张飞不悦。刘备于隆冬来至卧龙冈，遇石广元，孟公威，诸葛亮三弟诸葛均，孔明岳父黄承彦。诸葛均孔明不在。刘备留书一封而去。

第三十八回 定三分隆中决策 战长江孙氏报仇

刘备不听云长，张飞劝阻，三请诸葛亮

离草庐半里之外，下马步行亮昼寝未起，备拱立阶下张飞欲放火烧亮云长劝住孔明翻身向里而卧，刘备不让小童唤起，又立了一时辰，亮方起玄德请亮助已，亮不去，备泪湿衣，亮乃从之下山去新野

曹操讨孙权之子入朝，权不给，操有下江南之意

孙权母丧，嘱以后事黄祖部将甘宁投权，权从甘宁计，领十万大军破江夏

4 三国演义第37回和38回原文

第三十七回 司马微再荐名士 刘玄德三顾茅庐 官渡大战后，曹操打败了刘备。

刘备只得投靠刘表。 曹操为得到刘备的谋士徐庶，就慌称徐庶的母亲病了，让徐庶立刻去许都。

徐庶临走时告诉刘 备， 隆中有个奇才叫诸葛亮，如果能得到他的帮助，就可以得到天下了。 第一次：刘备见童子，童子告知刘备诸葛亮出门了，刘备失望而回却在归来的路上遇见崔周平二人讨论了一下天下大势，刘备就想请他归于自己帐下，可催不肯，二人就此告别，刘备第一次访贤也就此告一段落。

第二次：这次还没到诸葛亮的草庐就在路彷的酒店中听见有人唱歌，刘备以为二人中有诸葛亮，就下马想问，问后得知，二人是石广元与孟公威，得知不是诸葛亮后，刘备辞别二人，后到达诸葛亮的草庐，刘备又遇到了诸葛亮之弟诸葛均，二人一番交谈后，刘备写了一封信给诸葛亮就离开了。第三十八回 定三分隆中决策 战长江孙氏报仇刘备不听云长、张飞劝阻，三请诸葛亮。

离草庐半里之外，下马步行。亮昼寝未起，备拱立阶下。

张飞欲放火烧亮。云长劝住。

孔明翻身向里而卧，刘备不让小童唤起，又立了一时辰，亮方起。玄德请亮助已，亮不去，备泪湿衣，亮乃从之下山去新野。

曹操讨孙权之子入朝，权不给，操有下江南之意。 孙权母丧，嘱以后事。

黄祖部将甘宁投权，权从甘宁计，领十万大军破江夏。

5 三国演义37回的译文,要白话文的

上回说到程昱假作徐庶母亲手书，赚徐庶前往许都，徐庶不知是计，只得与刘备分别，临行前向刘备推荐了居住在隆中的在野之士——诸葛亮。

尔后，徐庶前往隆中卧龙冈与诸葛亮提及此事，但诸葛亮说自己没有仕官之意，徐庶只得离了隆中，前往许都而去 徐庶：“终于到达这里了，唉，我本不愿依附曹操，但既然是我母亲的意思，也不得不如此了。” 荀彧：“来人便是徐庶大人么？” 徐庶：“啊，我正是徐庶，足下是” 荀彧：“在下是曹丞相部下的谋士荀彧，奉丞相之命在此迎候徐庶大人。”

徐庶：“哦？有劳丞相费心了” 荀彧：“大人请，丞相已等候多时了。” 相府 荀彧：“就是这里。”

程昱：“敢问这位可是徐元直么？” 徐庶：“正是。” 程昱：“果然。

老夫久闻元直盛名，今日一见，平生心愿总算得到满足了。” 徐庶：“不敢当，请问曹丞相在什么地方？” 程昱：“丞相就在相府内，这边请。”

程昱：“丞相，徐元直请到了。这位便是曹丞相。”

徐庶：“徐庶拜见丞相。” 曹操：“哦，元直总算来了！像元直这样的高明之士，却屈身在刘备帐下，真是叫人遗憾哪！” 徐庶：“哪里，我不过是流落江湖，偶然来到新野，和玄德大人相识，曹丞相，我母亲在什么地方？” 曹操：“呵呵，元直不必担心，令堂就在许昌馆驿之内。

元直如今来到许昌，以后可以日夜陪侍在令堂身边，以尽孝道，曹某也可以日夜听闻元直的高论了。” 徐庶：“丞相过誉，在下还要去拜见老母，请丞相” 曹操：“没有问题，你现在就去吧。”

徐庶：“多谢丞相。” 馆驿 侍从：“徐夫人，徐元直少爷从新野来了” 徐母：“什，什么？他怎么来了” 徐庶：“母亲！！孩儿不孝，使母亲遭受如此苦难，孩儿罪该万死” 徐母：“你，你等等！你怎么会来许都的？” 徐庶：“这，不是母亲手书，唤孩儿来的么” 徐母：“我什么时候，给你写过书信了？” 徐庶：“这不是么？” 徐母：“我从没写过这样的书信给你” 徐庶：“什么！？怎么可能，这不是母亲的笔迹么” 徐母：“你，你竟然就这样被轻易骗过” 徐庶：“我……” 徐母：“我本以为你飘荡江湖数年，会有所长进，没想到你变得比以前蠢！！” 徐庶：“啊，母亲，我……” 徐母：“你既然读了圣贤之书，也该明白忠孝不能两全的道理！你难道不知道曹操是欺君的国贼，刘豫州是天下的仁义之士么？你既然已经侍奉了刘豫州，为什么仅凭这样一封伪造的书信，就弃明投暗，来这里投奔国贼？” 徐庶：“母亲，孩儿，孩儿实在是一时不明，没有看出真伪” 徐母：“我，我没脸和你再见面，像你这样玷污祖宗的人，真是白活在这个世上” 侍从：“少，少爷，不好了！！” 徐庶：“怎么？” 侍从：“徐夫人她，她在后堂悬梁自尽……” 徐庶：“什，什么！母亲！！” 后人得知此事，感慨不已，作赞辞一篇，赞扬徐母深明大义： 贤哉徐母，流芳千古！ 守节无亏，于家有补。

教子多方，处身自苦。 气若秋山，义出肺腑。

赞美豫州，毁触魏武。 不畏鼎镬，不惧刀斧。

唯恐后嗣，玷辱先祖。 伏剑同流，断机堪伍。

生得其名，死得其所。 贤哉徐母，流芳千古！ 当时徐母身死，徐庶哀痛不已，将母亲葬在许昌南原。

曹操也深感同情，亲自前往祭奠，然而徐庶自此之后，深恨曹操，凡曹操所赐之物，一概不受。徐庶又发下重誓：今后虽在曹营，绝不为曹操献一计，出一谋 相府 曹操：“仲德，你出的这个主意也不怎么样呀，我虽然收了徐元直，但看来他是不会为我效力的了” 程昱：“丞相，虽然如此，让刘备少一个谋士，算来也是我们占了便宜。”

曹操：“言之有理，说到这里，南征荆州的计划也该制定一下了吧” 荀彧：“丞相，现在正值寒冬，不可用武。不如等到来年春季，再用兵不迟。”

曹操：“嗯，也对，反正只要再等几个月就好，不过说到南征，我也确实该训练出一支我的水军部队了” 当时曹操下令，引漳河水作一池，名曰玄武池，在其中操练水军，为即将进行的南征做着积极的战前准备。 话分两头。

此时的刘备，由于得到徐庶的建议，决定即刻前往隆中，拜访诸葛亮 刘备：“咱们老百姓哪，今儿个要高兴，咱们老百姓……” 关羽：“大哥，你还真有兴致。” 张飞：“，真是的，不就是去拜访一个村夫么，瞧大哥都高兴成什么样了，比见着亲爹还” 刘备：“三弟，你以后不要这样口无遮拦的” 守门士兵：“刘使君，府门外有一位先生，相貌非凡，前来拜见使君。”

刘备：“哦？莫非是卧龙亲自来访？二弟三弟，随我出去看看” 司马徽：“哈哈哈，玄德大人，好久不见啦。” 刘备：“原来是水镜先生” 司马徽：“嗯？看大人的样子，好像不欢迎我来嘛” 刘备：“啊？不不不，我绝没有那个意思……倒是我近来军务繁忙，没能去拜访先生，实在是惭愧得很呢” 司马徽：“呵呵，其实我今天来也没什么事，就是听说徐元直在这个地方，特地来看看他的。”

刘备：“哦，他已经不在了” 司马徽：“什么？怎么回事？” 刘备：“好像是曹操囚禁了他的母亲，他母亲就写一封书信派人送到这里，叫他前往许昌。他现在大概已经到了吧” 司马徽：“不对，不对。

这是曹操的计谋，徐元直居然会看不出来” 刘备：“计。

6 三国演义第三十七回

第一集 除国贼曹公献宝刀 第二集 曹孟德流亡遇陈宫 第三集 群雄起兵讨伐董卓 第四集 关云长温酒斩华雄 第五集 破虎牢三英战吕布 第六集 谋私利盟军各离散 第七集 三津渡孙文台殒命 第八集 王司徒巧设连环计 第九集 凤仪亭父子挑兵戈 第十集 假受禅吕布诛董卓 十一集 陶恭祖三让徐州城 十二集 吕奉先战败投刘备 十三集 曹孟德救驾令诸侯 十四集 吕奉先趁夜袭徐郡 十五集 吕奉先辕门射画戟 十六集 曹孟德举兵败袁术 十七集 中曹计吕布夺徐州 十八集 白门楼奉先赴黄泉 十九集 刘皇叔奉旨誓灭曹 二十集 曹孟德煮酒论英雄 二十一集 袁曹各起马步三军 二十二集 刘玄德战败投袁绍 二十三集 关云长降曹约三事 二十四集 袁本初败兵又折将 二十五集 美髯公千里走单骑 二十六集 斩于吉小霸王殒命 二十七集 战官渡袁本初败绩 二十八集 许子远叛主投曹操 二十九集 曹孟德劫粮烧乌巢 三十集 曹孟德辽西伐乌桓 三十一集 刘皇叔跃马过檀溪 三十二集 徐元直走马荐诸葛 三十三集 刘玄德三顾请诸葛 三十四集 战长江孙仲谋报仇 三十五集 诸葛亮火烧博望坡 三十六集 赵子龙血战长坂坡 三十七集 诸葛孔明舌战群儒 三十八集 抗曹操孔明激周瑜 三十九集 群英会蒋子翼盗书 四十集 诸葛孔明草船借箭 四十一集 周公瑾赤壁破曹操 四十二集 关云长华容放曹操 四十三集 司马懿出山助曹操 四十四集 曹操吓退西凉马腾 四十五集 曹操痛失爱子曹冲 四十六集 夺荆州周公瑾发兵 四十七集 曹孙刘三军战南郡 四十八集 周公瑾赌气归柴桑 四十九集 张飞赵云力夺四郡 五十集 战长沙关羽收黄魏 五十一集 鲁子敬二度索荆州 五十二集 刘玄德甘露寺结亲 五十三集 刘玄德设计回荆州 五十四集 周瑜赔夫人又折兵 五十五集 诸葛孔明三气周瑜 五十六集 柴桑口诸葛亮吊孝 五十七集 耒阳凤雏投刘理事 五十八集 曹孟德大宴铜雀台 五十九集 马孟起兴兵报父仇 六十集 曹操兵败割须弃袍 六十一集 许仲康裸衣斗马超 六十二集 曹孟德抹书间韩遂 六十三集 张永年卖主献地图 六十四集 濡须口曹公赞仲谋 六十五集 庞士元落凤坡殒命 六十六集 刘玄德入蜀夺西川 六十七集 汉寿亭侯单刀赴会 六十八集 张文远威震逍遥津 六十九集 战合肥庞德斩陈武 七十集 争汉中刘备起大军 七十一集 定军山夏侯渊败亡 七十二集 关云长大意失荆州 七十三集 传遗命曹操气数终 七十四集 兄逼弟曹植七步诗 七十五集 汉献帝两诏禅曹丕 七十六集 汉室江山尽属曹魏 七十七集 急兄仇张翼德殒命 七十八集 刘玄德兴兵征东吴 七十九集 富池口东吴折兵将 八十集 守江口书生拜大将 八十一集 陆伯言营烧七百里 八十二集 刘先主白帝城托孤 八十三集 诸葛亮安居平五路 八十四集 曹子桓临终授司马 八十五集 诸葛亮北伐大兴师 八十六集 马幼常拒谏失街亭 八十七集 诸葛孔明空城退敌 八十八集 姜伯约诈降曹子丹 八十九集 诸葛亮大破曹子丹 九十集 司马诸葛祁山斗智 九十一集 司马懿巧施反间计 九十二集 诸葛孔明六出祁山 九十三集 上方谷大雨救司马 九十四集 五丈原汉丞相归天 九十五集 高平陵司马氏夺政。

7 三国演义第37回主要内容

第三十七回 司马徽再荐名士 刘玄德三顾草庐

这一回讲了徐庶到曹营后徐母自杀，和刘备两次访问诸葛亮的过程。

第一次：刘备见童子，童子告知刘备诸葛亮出门了，刘备失望而回却在归来的路上遇见崔周平二人讨论了一下天下大势，刘备就想请他归于自己帐下，可催不肯，二人就此告别，刘备第一次访贤也就此告一段落。

第二次：这次还没到诸葛亮的草庐就在路彷的酒店中听见有人唱歌，刘备以为二人中有诸葛亮，就下马想问，问后得知，二人是石广元与孟公威，得知不是诸葛亮后，刘备辞别二人，后到达诸葛亮的草庐，刘备又遇到了诸葛亮之弟诸葛均，二人一番交谈后，刘备写了一封信给诸葛亮就离开了。

扩展资料

该回主要人物简介：

1、诸葛亮，早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在襄阳隆中隐居。后刘备三顾茅庐请出诸葛亮，联孙抗曹，于赤壁之战大败曹军。形成三国鼎足之势，又夺占荆州。建安十六年（211年），攻取益州。继又击败曹军，夺得汉中。

蜀章武元年（221年），刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。蜀后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明；与东吴联盟，改善和西南各族的关系。

实行屯田政策，加强战备。前后六次北伐中原，多以粮尽无功。终因积劳成疾，于蜀建兴十二年（234年）病逝于五丈原（今陕西宝鸡岐山境内），享年54岁。刘禅追封其为忠武侯，后世常以武侯尊称诸葛亮。东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王 。

2、刘备少年时拜卢植为师，而后参与镇压黄巾起义、讨伐董卓等活动，因为自身实力有限，刘备在诸侯混战过程中屡屡遭受失败，所以先后依附公孙瓒、陶谦、曹操、袁绍、刘表等多个诸侯。

但因其始终坚持以德服人的行为准则，受到了海内外名士的尊敬，至有陶谦、刘表等放弃让自己的儿子继承基业，而是选择将自己的领地徐州、荆州让给刘备统领。

通过坚持不懈的努力，刘备于赤壁之战后，先后拿下荆州、益州，建立了蜀汉政权。而后因为关羽被东吴所害，刘备不听群臣劝阻，执意发动对吴国的战争，结果兵败夷陵，最终于章武三年（223年）病逝于白帝城，终年六十三岁，谥号昭烈皇帝，庙号烈祖葬惠陵。

8 三国演义第37回和38回原文

1 第三十七回 司马微再荐名士 刘玄德三顾茅庐

官渡大战后，曹操打败了刘备。刘备只得投靠刘表。

曹操为得到刘备的谋士徐庶，就慌称徐庶的母亲病了，让徐庶立刻去许都。徐庶临走时告诉刘 备， 隆中有个奇才叫诸葛亮，如果能得到他的帮助，就可以得到天下了。

第一次：刘备见童子，童子告知刘备诸葛亮出门了，刘备失望而回却在归来的路上遇见崔周平二人讨论了一下天下大势，刘备就想请他归于自己帐下，可催不肯，二人就此告别，刘备第一次访贤也就此告一段落。

第二次：这次还没到诸葛亮的草庐就在路彷的酒店中听见有人唱歌，刘备以为二人中有诸葛亮，就下马想问，问后得知，二人是石广元与孟公威，得知不是诸葛亮后，刘备辞别二人，后到达诸葛亮的草庐，刘备又遇到了诸葛亮之弟诸葛均，二人一番交谈后，刘备写了一封信给诸葛亮就离开了。

2 第三十八回 定三分隆中决策 战长江孙氏报仇

刘备不听云长、张飞劝阻，三请诸葛亮。离草庐半里之外，下马步行。亮昼寝未起，备拱立阶下。张飞欲放火烧亮。云长劝住。孔明翻身向里而卧，刘备不让小童唤起，又立了一时辰，亮方起。玄德请亮助已，亮不去，备泪湿衣，亮乃从之下山去新野。 曹操讨孙权之子入朝，权不给，操有下江南之意。 孙权母丧，嘱以后事。黄祖部将甘宁投权，权从甘宁计，领十万大军破江夏。

9 三国演义第37回

第三十七回：司马微再荐名士 刘玄德三顾茅庐（梗概）（三顾频烦天下计）

徐母见儿子来许都，骂他弃明投暗，后自缢。徐庶将母亲葬在南原，居丧守墓。曹操亲自前来祭奠，并送来祭礼，徐庶坚决不受，并立言终身不为曹操设一谋（徐庶进曹营—一言不发）。操引漳水作“玄武池 ”，教训三军，准备南证。司马徽见刘备，再次推荐诸葛亮。刘备带领关羽、张飞前往隆中，适逢诸葛亮出游，只得返回新野。诸葛亮的密友崔州平认为欲使孔明出世，徒费心力，刘备雄心不为所动。几日后，玄德欲二请孔明，张飞不悦。刘备于隆冬冒着大雪来至卧龙冈，遇见诸葛亮的另外两位密友石广元、孟公威、诸葛亮三弟诸葛均、孔明岳父黄承彦。诸葛均言孔明不在，行踪不定。刘备留书一封而去。

三顾茅庐徐庶走马荐诸葛之后，刘备和关羽、张飞带着礼物去请诸葛亮出山帮助他，恰巧诸葛亮不在家；不久，三个人冒着大风雪第二次去请，不料诸葛亮又闲游去了，刘备只能留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩。过了一段日子，三人再次拜访诸葛亮，他正在睡觉，刘备一直站到他自己醒来才彼此坐下谈话。诸葛亮见刘备有志向并且求贤若渴，为其诚心打动，就答应了刘备的请求。

10 三国演义第三十七回缩写

三国演义第三十七回缩写：

司马徽前来拜访刘备，对刘备叙述了诸葛亮的才能。刘备带领关羽、张飞前往隆中，适逢诸葛亮出游，只得返回新野。几日后，刘备又前往隆中拜访，遇到诸葛亮之弟诸葛均，诸葛均告诉刘备说诸葛亮行踪不定。

《三国演义》是中国第一部长篇章回体历史演义小说，以描写战争为主，反映了吴蜀魏三个政治集团之间的政治和军事斗争。分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的背景上，上演了一幕幕气势磅礴的战争场面。编者罗贯中将兵法三十六计融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。《三国演义》反映了丰富的历史内容，人物名称、地理名称、主要事件与《三国志》基本相同。人物性格也是在《三国志》留下的固定形象基础上，才进行再发挥，进行夸张、美化、丑化等等，这也是历史演义小说的套路。《三国演义》一方面反映了真实的三国历史，照顾到读者希望了解真实历史的需要；另一方面，根据明朝社会的实际情况对三国人物进行了夸张、美化、丑化等等。

《三国演义》是中国古典四大名著之一，全名为《三国志通俗演义》。作者是元末明初小说家罗贯中，是中国第一部长篇章回体历史演义小说。描写了从东汉末年到西晋初年之间近105年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争，反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批叱咤风云的三国英雄人物。

孙姓起源

关于“孙”字

“孙”字未简化之前写作“孙”。东汉许慎《说文解字》释“孙”：“子之子曰孙，从子从系；系，续也。”即儿子的儿子叫做孙，孙字是由“子”和“系”两部分构成。“孙”在本意是一种人与人之间的血缘关系，即子之子。

孙姓的来源

孙姓起源的头绪很多。由于在先秦时期，孙姓就出现“兵家祖”孙武，大军事家孙膑，“吏者师”孙叔敖，先秦时期，中国孙姓出现，不断有华夏子孙加入孙姓行列，使得孙姓源头特多，同时孙姓人口也越来越多。

一般认为有以下八个来源：

一、孙姓最早来源于春秋时期的姬姓卫国，这是先秦时期孙姓来源的最主要一支。

姬姓卫国王室的后代姬惠孙之后姬武仲将自己的姓氏改为“孙”，以纪念其祖父惠孙。姬武仲就是这支孙姓的始祖。

姬姓孙氏是周文王之后。《元和姓纂》说：“周文王第八子卫康叔之后，至武公和生惠孙，惠孙生耳，耳生武仲，以王父字为氏。”卫康叔，名封，是周文王姬昌的小儿子，原封于康(今河南禹州西北)，史称卫康叔。周公姬旦平定武庚叛乱后，把殷原来统治的地区分封给康叔，仍然以殷的旧都朝歌(今河南淇县)为都城，监管殷的余民，同时把殷民七族陶氏、施氏、繁氏、（圭阝）氏、樊氏、饥氏、钟葵氏赐封给他，建立卫国，康叔又称卫康叔。康叔受封之后，很快把殷都改造成为周的方国。后来，康叔到宗周做了司寇，把自己的封国交由儿子伯康管理。

卫康叔的八世孙卫武公(前852—前 758)，名和，春秋初年卫国国君，公元前 812年—前758年在位。在位期间，国泰民安。武公四十二年(前771年)，犬戎、西弗等联军攻破镐京(今陕西长安)，杀周幽王。他与晋文侯、郑武公、秦襄公合兵助周王室平定叛乱，护卫王宜臼东迁雒邑(今河南洛阳市内王城公园一带)，被周平王赐给公爵。卫武公姬和有子惠孙，惠孙之子名耳，为卫上卿，食采于戚(今河南濮阳市)，姬耳之子名乙，字武仲，依据周制，诸侯国国君的儿子公子，孙子称公孙，玄孙(公孙之子)不能称公孙，应以其祖父的字为氏，武仲即以父惠孙的字为姓，就是孙氏。

姬姓孙氏同样也是黄帝后裔：黄帝一玄嚣—蛟极—帝喾—后稷(周始祖)--不窟—鞠—公刘—庆节—皇仆—差弗—毁渝—公卯—高圉—亚圉—公叔祖类—古公亶父一季历一文王姬昌一卫康叔一康伯—考伯—嗣伯—庭伯—靖伯—贞伯—顷侯—厘侯—武公和—公子惠孙—耳—乙(始姓孙)。

二、第二大来源于芈姓楚国，孙叔敖任楚国令尹时，为官清廉，政绩卓著，为一代名相。

其后人为了纪念他，就以他的字中“孙”为姓氏。孙叔敖使成为这支孙姓的始祖。

芈姓孙氏也是黄帝后裔：黄帝一昌意一颛顼一称一老童(卷章)一吴回一陆终一(芈)季连一附沮一穴熊。季连为荆楚先祖，始姓芈，季连的孙子穴熊为荆楚国君。楚君蚣冒(熊[目旬])—王子（艹为）章([目旬])—（艹为）叔伯吕臣----（艹为）贾伯嬴—（艹为）艾猎即茹敖(字孙叔，其子以父字为氏称孙氏)。

芈姓为先周时期的南方楚国的国姓。《说文解字》说：“芈，羊鸣也，从羊象声。”据后人考证，芈姓族人应与北方牧羊民族有关系，楚民族是中原华夏族的一支南迁后与周围土著居民不断融合而成。

颛顼是黄帝之孙，根据历史传说，其后裔的一支称祝融氏，临江水与蛮族杂居。祝融后代陆终娶鬼方之女，该女怀胎十一年而不分娩，于是剖腹产，从其左右肋中各生出三人，其中第六子叫季连，其分支为芈姓，乃楚人的先祖。

大约在商朝时期，季连部族逐步南迁到汉水流域，在与当地三苗土著居民不断融合后，力量逐渐强大。商后期，为了求得生存与发展，该部酋长鬻熊决定投靠周族，并在营救周文王与协助周武王讨伐商纣王的过程中立下许多功劳。在后来分封中，鬻熊的曾孙熊绎被周王封为子爵，建立楚国。因为鬻熊的历史功绩，及其对楚族社会的影响，从此开始，楚国国君改为以熊为姓氏。

楚国是春秋时期南方的大国，其疆域最初主要在今湖北西部山区和江汉平原一带，后逐渐扩大，长江南北大部分地方都是楚国的领土。

西周时期，楚对西周保持相对独立，往往叛服无定。周昭王曾两次率师伐楚。周夷王时，王室衰微，熊绎的后代熊渠乘机出兵攻打庸和扬粤(即扬越)，至于鄂(今湖北境内)，分其土，封长子毋康为句亶王，中子挚红为鄂王，少子执疵为越章王。厉王时，熊渠畏周伐楚，去其王号。周宣王时，楚一度内乱。 熊严有子四人，长子熊霜先立。熊霜卒，三弟争立：仲雪死，叔堪亡濮，而少弟季徇立，是为熊徇。熊徇之孙熊仪为若敖(楚君无谥称敖，冠以葬地名)，其庶支称为若敖氏，是后来楚国的显族。

楚（虫分）冒是春秋初期的楚国国君，若敖的孙子。其子蔫章封邑于蔫他就以“蔫”为姓，蔫氏后来逐渐发展为楚国的一个望族，

蔫章之子蔫吕成，字步伯，楚成王时曾被任命为令尹，其孙蔫贾，字伯赢，在楚庄王时任工正(管理王宫各类工匠之类事务的官员)。贾之子蔫敖，字艾猎，即楚国名臣——孙叔敖。

孙叔敖约生于公元前630年左右，少以聪明仁厚著称。其父蔫贾官至工正后被权势所杀，孙叔敖率全家避难迁至期思(今河南淮滨)隐居，后在楚王亲信虞丘子的推荐下，出来辅助楚庄王。楚庄王因得孙叔敖辅助，国力大增，后打败晋国，一举成为春秋五霸之一。孙叔敖虽贵为楚相，但生活相当俭朴，没有多少积蓄。以致他死后，他的儿子回乡种田，生活贫困，不得不砍柴以补贴家用。后有宫廷艺人优孟模仿孙叔敖计说楚庄王，告之孙叔敖家后人穷困状。楚王乃召孙叔敖子，封以寝丘(今河南省固始县境内)四百户。孙叔敖后人为了纪念一代贤相，就以孙为姓，从而先秦时期的寝丘一带又出现一支孙氏族人。

第三十八回：定三分隆中决策

战长江孙氏报仇（隆中对）

新春来临，刘备不听云长、张飞劝阻，第三次去隆中请诸葛亮。离草庐半里之外，下马步行。正遇诸葛亮昼寝未起，刘备拱立阶下，张飞忍无可忍，怒气大发，要放火烧房，被关羽劝阻。孔明翻身向里而卧，刘备不让小童唤起。刘备又等了一个时辰，诸葛亮才悠悠醒来，又去后堂更衣，半晌才出。刘备敞开肺腑，向他请教天下大势。诸葛亮为刘备礼贤下士之举所感动，遂为刘备分析天下大势。诸葛亮为刘备定下了三分天下的决策。诸葛亮说：“天下必定会一分为三。”他送给刘备一幅四川四十一州的地图，说：“将军欲定霸业，北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。先取荆州为家，后取西川建基业，以成鼎足之势，然后再图中原。”刘备说：“先生之言，顿开茅塞。但荆州刘表，益州刘璋，都足汉室宗亲，我不忍心夺取。”诸葛亮说：“刘表将不久于人世，刘璋不足成大业之主，不久后必归将军。”这就是著名的“隆中对”。刘备拜清诸葛亮出山相助，亮不去，备泪湿衣。渚葛亮被刘备的诚意所感动，答应出山。刘备和他一起回到新野，拜为军师，亲密无间，终日与他论天下大事。曹操讨孙权之子入朝，权不给，操有下江南之意。孙权母丧，嘱以后事。黄祖部将甘宁投权，权为报父仇，从甘宁计，领十万大军破江夏，杀黄祖。

思结合“三顾茅庐”故事对比分析刘、关、张三人的性格。

张飞（“一根绳子”“一把火”）：耿直、粗犷、暴躁、鲁莽，但又极关心大哥，讲义气。关羽：忠心、理性。刘备：谦恭有礼、求贤若渴、礼贤下士。

孙叔敖，春秋时楚国人，蒍氏。名敖，字叔孙，一字艾猎。辅佐楚庄王称霸，功绩显著。主持修建中国古代最早的水利工程，对当时农业经济发展起到相当作用。

立于公元 16年的孙叔敖碑，记述了孙叔敖之后的十多代孙氏族众的发展繁衍情况，共涉及孙叔敖后人二十多位。孙叔敖碑也可称得上一部石刻的家谱。这部石刻家谱反映了孙氏发展的一个断面，可以确认这是目前所发现的最早的孙氏家谱。据《三国会要·职官》载，孙吴政权设立过宗正卿，掌握皇家的家谱——《玉谍》。遗憾的是这部《玉谍》未能留存于今，仅能从当时的史书上见其名而已。

孙武，春秋末期军事家。齐国人。籍贯、字号均不详。他曾以《兵法》十三篇，见吴王阖闾，被任为将，率吴军攻破楚国。他主张改革以图强，认为当时晋国六卿所进行土地制度之改革，其中亩大而税轻者可以成功（此见山东临沂县银雀山西汉墓出土竹简《孙子兵法吴问》）。他认为：“兵者国之大事”（《孙子兵法·计篇》），指出“知己知彼，百战不殆”（《孙子兵法·谋攻》》）由此可知，他注重了解情况，全面分析敌我形势，如：众寡、强弱、虚实，攻守、进退等矛盾之双方，并通过对战争客观形势之认识和掌握以克敌制胜。他还提出：“兵无常势，水无常形，能固敌变化而取胜者，谓之神”（《虚实篇》）。强调战略战术上之“奇正相生”和“机动灵活”之运用。他这一思想有丰富朴素的唯物主义和辩法的因素。著有《孙子兵法》，是为中国历史最早而又最杰出之兵法。

孙膑，战国时兵家。齐国阿（今山东阳谷东北）人。孙武后代。曾与庞涓同学兵法。后庞涓仕魏，仕魏惠王将，忌其才能，将他骗至魏国，处以膑刑（割去膝盖骨），故称孙膑。齐国使者至魏，他阴见齐使，由齐使秘密载回齐，经田忌推荐，齐威王任为军师。先后两次设计大败魏军于桂陵和马陵，终使庞涓兵败自杀。著有《孙膑兵法》。

孙炎，三国魏经学家、训诂学家。字叔然，乐安（今山东博兴）人，郑玄弟子，当时称为“东州大儒”。撰《周易春秋例》，并为《毛诗》、《礼记》、《春秋三传》、《国语》等书作注。著有《尔雅音义》，用反切注音，反切从此盛行。

孙坚（155-191），东汉将领。三国吴郡富春（今浙江富阳）人。字文台。少为郡县吏，中平元年从朱儁镇压黄巾起义军。四年任长沙太守。初平二年率军击刘表，为表将黄祖射死。次子孙权称帝，追尊为武烈皇帝。

孙策（175-200），三国割据者。吴郡富春人。字伯符，孙坚子。兴平二年率军渡江，削平当地割据势力，在江东建立孙氏政权。曹操任为讨逆将军，封吴侯。建安五年遇刺死。弟孙权称帝，追尊为长沙桓王。

孙权（182-252），即吴大帝。三国吴国建立者，公元229-252年在位。字仲谋，吴郡富春人。继其兄孙策拥有江东六郡。曾与刘备联合，大败曹军于赤壁。后在吴蜀彝陵之战中，大败刘备。黄龙元年（公元229年）称帝于武昌，国号吴。

孙楚（约218-295），西晋文学家。太原中都（今山西平遥西北）人。字子荆。官至冯翊（今陕西大荔）太守。能诗赋，原有集，已佚。明人辑有《孙冯翊集》。

孙盛（约306-378），东晋无神论者、史学家。字安国，太原中都（今山西平遥西北）人。始任佐著作郎，出补浏阳令。陶侃、庚亮、桓温镇荆州时，皆用为参军。后累迁至秘书监，加给事中，年七十二卒。博学能为文章，善言名理，与殷浩齐名。曾以“形既粉散，知亦如之”命题，驳斥佛教“神不灭”思想（见《广弘明集·与罗君章书》）。著有《魏氏春秋》、《晋阳秋》，世称良史。又撰诗、赋、论、难等数十篇，有集十卷，今多亡佚。《全晋文》辑其文两卷。

孙绰（314-371），东晋文学家。字兴公，太原中都（今山西平遥）人。家于会稽，官至廷尉卿，领著作。为玄言诗代表作家。原有集，已佚，明人辑有《孙廷尉集》。

孙安祖(-611），隋末山东农民起义领袖。清河漳南（今山东夏津北）人，与窦建德同举义旗，聚众入高鸡泊（今河北故城西南），是高鸡泊起义军的首创者。

孙思邈（581-682），唐医学家。京兆华原（今陕西耀县）人。隋文帝时授国子博士，不拜。太宗初至京师，虽老而视听犹聪，授谏议大夫，固辞，终不仕。通百家说，善言老庄。精于阴阳，推广医药之学，相传卒年百余岁。著有《千金要方》、《千金翼方》、《福录论》、《摄生真箓》、《枕中素书》、《银海精微》等。后人尊为药王。

孙过庭，唐书法家。陈留（今属河南）人，自署为吴郡，或作富阳人。字虔（一作名虔礼，字过庭）。高宗时官率府录事参军。工正、行、草，尤以草书擅名。宋米芾以为“凡唐草得二王法，无出其右。”今存其垂拱三年（687）撰成的《书谱·卷上》，阐述正草二体书法，见解精辟，是一部书文并茂的书法理论著作。

孙愐，唐代音韵学家。玄宗（李隆基)天宝时为陈州（今河南淮阳）司马。精音韵之学。尝刊正隋陆法言之《切韵》，并增字加注，于天宝十年（751）编成《唐韵》五卷，已佚。现《唐韵》卷首有孙愐《唐韵·序》。

孙樵，唐散文家。关东人，字可之（一作隐之）。大中进士，授中书舍人。黄巢起义军入长安，随僖宗奔岐陇，迁职方郎中。长于古文，所作对当时统治集团的昏愦无能，颇多讽刺。有《孙可之集》。

孙位，唐末画家。一名遇，又号会稽山人。唐会稽（今浙江绍兴）人。曾随唐僖宗自长安入蜀，居成都，任“文成殿下道院将军”。擅画人物、佛像、山水、松竹等，尤善画龙水。在应天、昭觉、福海等处作画甚多。作品有《高逸图》、《四皓围棋图》、《番部博易图》、《草堂图》、《王波利图》、《高士图》、《三教图》等。

孙儒(-892），唐末将领。河南（今河南洛阳）人。从秦宗权为都将。不久杀宗权弟宗衡，并其众，破扬州，自署淮南节度使。继而与杨行密等多次交战，时有胜负。景福二年，陵阳大战，会大疫，败，为行密部将田頵所执，旋被斩首。

孙方谏（893-954），五代时将领。本名方简。莫州清苑（河北保定）人。初为定州狼山堡主。后晋出帝时，义武军节度使恐其为边患，表为游奕使。有所求，不得，北通契丹。契丹灭后晋，使为义武军节度使。命徙云中，不受，率徒复入狼山。后汉高祖起兵，他入据定州以归，仍为义武军节度使。后周时徙镇国。

孙光宪（约895-968），五代宋初文学家。字孟文，自号葆光子，宋代陵川贵平（今属山西省）人，藏书家。后唐时，为陵川判官，天成（926-968）初，梁震荐为书记。归宋后，累官检校秘书监。嗜藏书，常手自抄学校雠，老而不废，收藏数千卷。著有《北梦锁言》、《荆台》、《笔佣》、《橘斋》等书。

孙奭（962-1033），北宋经学家。字宗古，博州博平（山东茌平）人。端拱九经及第。历国子监直讲、兵部侍郎、龙图阁学士，以太子少傅致仕。《宋史》称其“守道自处”，“未尝阿附取悦”。真宗迎天书，祀汾阴，皆直言谏阻。仁宗时，讲论前代乱君亡国，反复规讽。著有《经典微言》、《孟子音义》等。

孙复（992-1057），北宋学者。晋州平阳（今山西临汾）人，字明复。举进士不第，隐居泰山，世称泰山先生。后为范仲淹等推重，除秘书省校书郎，国子监直讲，迁殿中丞。研治《春秋》，著《春秋尊王发微》。其学上祖陆淳，下开胡安国。和胡瑗、石介并称“宋初三先生”。还著有《孙明复小集》。

孙洙（1032-1080），北宋文学家。字巨源，扬州广陵（江苏扬州）人。举进士。迁知太常礼院。治平中上疏言时弊要务十七事，多被采纳。迁同知谏院。王安石变法时自请出知海州。元丰间官至翰林学士。博闻强记，诰熟典故。善诗文，能词，有名于时。

孙威（1183-1240），元初铠甲制造家。浑源（属山西）人。金贞祐时从军，在云中（山西北部）投降蒙古汗国，任千户。他所制铠甲称“蹄筋翎根铠”，经成吉思汗亲自试射，箭不能透。后任顺天路工匠都总管。子孙珙继其职，又造叠盾。

孙隆，生卒年不详。明画家。又名孙笼，一作龙，字廷振，号都痴、都痴道人，毗陵（今江苏省常州）人。宣德中曾为翰林待诏。擅画翎毛、虫草，不作墨线，纯以色彩点染而成，谓之“没骨“，别具一格。亦善山水。画翎毛草虫，全以彩色渲染，生动鲜活，饶有机趣，自成一家，对后代影响很大。

孙克弘（1533-1611），明画家。华亭（今上海松江华亭镇）人。字允执，号雪居。师法沈周、陆治。笔墨简练，颇有生趣。兼工兰竹、山水，亦作佛道像。且能诗，并善书。书学宋克。

孙承宗（1564-1638），明将领。字稚绳。保定高阳（今属河北）人。万历进士。天启二年（公元1622年），任兵部尚书经略蓟辽，在关四年，练兵屯田，修城堡数十，敌不敢犯。后为魏忠贤党排挤去职。崇祯二年（1629），后金（清）兵入大安口，明廷用他守通州，后移镇山海关，收复永平、迁安、栾州、遵化等地。四年，罢职归里。十一年，清兵绕道入长城，攻高阳，他率家人拒战，城破自杀。著有《高阳集》。

孙慎行（1564-1635），明臣。字闻斯，号淇澳，江苏武进人。授编修。累擢礼部右侍郎，署部事。天启初召擢礼部尚书。首疏究论三案，因与廷臣意见不合托病归。《明史》言其慎行“操行峻洁，为一时搢绅冠”。廷祯八年（1635）被廷臣推为阁臣，入京即病死。有《玄晏斋集》。

孙奇逢（1584-1675），明清之际学者。字启泰，一字钟元，世称夏峰先生。直隶容城（今属河北）人。与李颙、黄宗羲并称“清初三大儒”。著有《理学宗传》、《夏峰先生集》等。

孙传庭（1593-1643），明末将领。字伯雅，字白谷，代州振武卫（山西代县）人。《明史》载其“仪表颀硕，沉毅多筹略”。万历进士。崇祯九年（1636）由顺天府丞擢右佥都御史巡抚陕西，俘杀农民军领袖高迎祥，打败李自成。入卫京师，被扬嗣昌诬陷坐狱三年。十五年起兵部左侍郎，总督陕西。次年进尚书，总督晋陕川等军务，督师镇压李自成军，屡败，战死。有《白谷集》、《鉴劳录》等。

孙可望(-1660），明末农民起义军将领，陕西米脂人。张献忠义子。英勇善战，称骁将，号军中“一堵墙”，封平东将军。献忠战死，他与诸将挥师云贵，被推为首领。旋为国主，年号兴朝。联南明抗清。后因妒恨李定国，于长沙降清，尽献云贵军情，且引兵攻杀。清封义王。后狩猎时为清兵射杀。

孙云球，明末清初光学仪器家。字文玉、泗滨，江苏吴江人。中国民间最早独立发明望远镜和首创眼镜者。还利用凹透镜、凸透镜和反射镜制造出察微镜、放光镜、夜明镜等七十余种光学仪器。并总结实践经验，著成《镜史》。还研制计时准确的自然晷。

孙延龄（1647-1677），清将领。汉军正红旗人。孔有德婿。康熙初，任广西将军，镇桂林、统孔有德旧部。康熙十三年（1674）举兵响应吴三桂叛乱，自称安远大将军，占据广西。旋称安远王。后降清，被吴三桂从孙世琮执杀。

孙嘉淦（1683-1753），清臣。字锡公，号懿斋，太原府兴县人。康熙进士，授检讨。世宗即位，应陈对三事：亲骨肉、停捐纳，罢西兵。帝谓之翰林狂士。高宗即位，屡陈大政被纳。官刑部尚书，屡雪冤狱，劾论贪劣，抑豪抚民。兴水利课农桑。政绩卓著，官至工、刑二部尚书，协办大学士、太子少保。谥文定。

孙星衍（1753-1818），清经学家。字渊如，江苏阳湖（今江苏武进）人。官山东督粮道。所学较广，对经史、文字、音韵、诸子百家、金石碑版等都曾涉及。工篆隶，精校勘，擅诗文。撰有《尚书今古文注疏》、《周易集解》、《寰宇访碑录》等。刻有《平津馆丛书》、《岱南阁丛书》等。

孙原湘（1760-1829），清诗人。昭文（今江苏常熟）人，字子潇，号心青。嘉庆进士。选翰林院庶吉士，充武英殿协修官。乞假归未仕。工骈散文，兼善书画。与王昙、舒位齐名。著有《天真阁集》。

孙家鼐（1827-1909），清臣。字燮臣，号蛰生、澹静老人，安徽寿州（寿县）人。咸丰状元。曾任工部、礼部、吏部尚书、光绪帝师傅。光绪二十四年（1898）以吏部尚书、协办大学士管理京师大学堂。后拜体仁阁、东阁、文渊阁大学士，晋武英殿大学士。充学务大臣、政务大臣、资政院总裁等职。《清史稿》称其“儒厚廉谨，常以资望领新政，每参大计，独持正不阿”。

孙毓汶(-1899），清臣。字来衫、莱山，山东济宁人。咸丰进士，授编修。以输饷有功渐迁福建学政、内阁学士、工部左侍郎、军机大臣、总理衙门大臣，“权奇饶智略”（《清史稿》）。甲午战争时，力主议和，遭朝臣反对，称病告休。

孙诒让（1848-1908），清经学家。字仲容，号籀庼。浙江瑞安人。同治举人。1886年曾任刑部主事，后去职专心研究学术。1901年撰写《变法平议》，提出革新政治的主张。毕生致力于经学、文字、甲骨、金石、文献、目录、校勘学的研究，《契文举例》是其考释甲骨文的最早著作。另著有《周礼正义》、《墨子间诂》、《古籀拾遗》、《名原》、《札迻》、《温州经籍志》、《籀庼述林》等。

孙中山 （1866年—1925年），名文，字载之，号日新，又号逸仙，幼名帝象，化名中山樵，常以中山为名。[1]生于广东省香山县（即中山市）翠亨村的农民家庭。青少年时代受到广东人民斗争传统的影响，向往太平天国的革命事业。是中国近代民主主义革命的开拓者，中国民主革命伟大先行者，中华民国和中国国民党缔造者，三民主义的倡导者。首举彻底反封建的旗帜，“起共和而终二千年帝制”。尊称其为“中华民国国父”。著有《建国方略》、《建国大纲》、《三民主义》等。其著述在逝世后多次被结集出版，有中华书局1986年出版的十一卷本《孙中山全集》，台北1969、1973、1985年出版的《国父全集》等

其他孙姓名人有春秋善相马者孙阳；三国时吴皇帝孙亮、孙休、孙皓，将领孙辅、孙贲、孙翊、孙静；晋文学家孙琼，诗人孙拯；南朝齐文人孙诜；唐文学家孙郃；北宋学者孙锡；金道姑孙不二；明藏书家孙藩，戏曲作家孙钟龄；清文学家孙洙，诗人孙云鹤、孙云鸿，篆刻家孙治清，金石书画鉴藏家孙承泽等。近当代孙姓名人有革命先行者孙中山，民主革命者孙武，红军将领孙德清，政治活动家孙起孟，政治家孙志远，国民党官员孙科、孙运璿，国民党将领孙立人、孙楚、孙殿英、孙蔚如，北洋直系军阀孙传芳，地质学家孙云铸、孙建初，石油地质学家孙健初，资源采矿专家孙越崎，冶金专家孙德和，电子技术专家孙俊人，计算机专家孙仲秀，土木工程专家孙钧，家蚕育种家孙本忠，经济学家孙冶方、孙尚清，社会学家孙本文，哲学家孙叔平，心理学家孙国华，历史学家孙毓棠，作家孙犁，**剧作家孙师毅、孙瑜，戏剧导演孙维世，**演员孙道临，京剧演员孙菊仙，口技表演艺术家孙泰，排球运动员孙晋芳、孙玥，跳水运动员孙淑伟，滑冰运动员孙龙将等。