胡氏族谱字辈排列表?

栏目:资讯发布:2023-11-24浏览:2收藏

胡氏族谱字辈排列表?,第1张

胡氏是一个典型的多民族、多源流姓氏,在当今大陆姓氏排行榜上名列第十五位,在台湾则排名在第三十八位,属于超级大姓系列。胡氏族谱字辈排列如下:

1、湖北长阳胡氏字辈:仁德胡继文应廷水秉公启祖玉正绍应宗家懿行光耀友庆祖德昌明世寿国仁传必远新文渊华林吉安水清松滋荆辰长阳融景亮永照民。

2、贵州黔西胡氏字辈:元绍德世玉金正士应连国朝天万相清恩端锡贤昌荣族乃大裕后续光前安定家声远经治永为先。 

3、贵州雷山胡氏字辈:朝北国之祯武功佐冶陵开基凡后品应学有贤明诗书宜可读月下海水清忠良光胜典风鉴绍前因。

4、湖南宁乡胡氏字辈:克仕旭□四秉九宗懋衷孝锡泽本光培镇湘麓荣增锦清集耀在鉴治业炳均。 

5、湖南湘潭胡氏字辈:锡泽由于宋洪基盛在湘孝廉开甲地永世得荣昌作述家声远贻传世系长修明逢泰运继序有余芳。 

6、浙江东阳胡氏字辈:云城百千万亿元正益恒覆泰怡友端恭启仁义理智信福禄寿康宁光裕荣华盛修齐均治平缵绪维新运。 

7、福建永定胡氏字辈:博厚特载柔顺谦光礼义忠信恭俭温良苏湖济美淮海传芳华林育秀安定发祥经文纬武陈纪立纲。 

8、 四川资阳胡氏字辈:孝义永兴国礼志信忠昌清德嘉明远宁君教授长光前坤多仕玉后大书香。 

9、广东信宜胡氏字辈:清时玉金廷文大志成立其永儒曰昌必克斯可言列宗为善久。 

10、 云南胡氏一支字辈:寿义德绍升仕廷光青龙正显世运中阳兴国定泰洪发绪昌。

11、辽宁沈阳胡氏字辈:万亮明成仁芳显世立德可光宗礼义常言孝善良久安荣宏鹏高锦志路桥亦青松勤俭创伟业谋勇建奇功。

一本《历代柳氏家谱提要》大致包括柳氏源流、郡望堂号、柳氏宗祠、杰出人物、家谱提要等。

二.“家谱提要”收录范围以现存柳氏家谱为主。

三.收录中外藏书机构收藏和散见于民间的一九四九年之前所修线装柳氏家谱和部分近年来新修家谱,兼及其他装订形式的旧修家谱,其中部分单位所藏缩微胶片、扫描件、电脑打印件外,基本上为家谱原件。

四.条目内容为序号、题名、卷数、纂修者、修纂年代、谱籍堂名、版本形态、装订形式、始祖姓名、始迁祖姓名、分祖姓名、支祖姓名、内容简介、谱内名人、收藏单位或个人。

五.排列以编纂年代为序,朝代纪年括注公元纪年。出版时间只知朝代年号而不知具体年代者,则排列在某朝代最后。

六.谱籍地仍标以原修谱时地名,而非今之行政地名。

以下是马东盈先生之前已著《柳下惠家族文化研究:历代家谱提要》,所录者。

《和圣文化书系》总序…………夏庆奉(1)

  《柳下惠家族文化研究》序…………柳明瑞(3)

  著述旨趣…………马东盈(1)

  前 言…………(1)

展氏家族谱牒

一、清代…………(5)

 001山东兖州《展氏族谱》不分卷…………(5)

 002山东汶上《展氏族谱》不分卷…………(8)

 003谱籍待考《展氏族谱》不分卷…………(8)

 004山东平阴《展氏族谱》不分卷…………(9)

 005山东肥城《展氏族谱》不分卷…………(14)

二、中华民国…………(18)

 006山东平阴《展氏族谱》不分卷…………(18)

 007山东肥城《展氏简谱》不分卷…………(23)

 008山东泰安《展氏谱志》不分卷…………(24)

三、中华人民共和国…………(27)

 009山东东平《展氏族谱》八卷…………(27)

 010山东汶上《展氏族谱》不分卷…………(29)

 011山东汶上《展氏族谱》不分卷…………(30)

 012山东泰安《展氏谱志》不分卷…………(31)

 013山东泰安《展氏谱志》不分卷…………(33)

 014山东肥城《展氏简谱》不分卷…………(33)

 015山西永济《展氏族谱》不分卷…………(34)

 016河南郸城《展氏族谱》二卷…………(35)

柳氏家族谱牒

一、明代…………(37)

 017谱籍待考《柳氏宗谱》不分卷…………(37)

二、清代…………(38)

 018江苏镇江《京江柳氏宗谱》八卷…………(38)

 019谱籍待考《柳氏续谱》不分卷…………(40)

 020浙江景宁《柳氏宗谱》四卷…………(40)

 021谱籍待考《柳氏宗谱》…………(40)

 022安徽泾县《泾川柳氏宗谱》四卷末一卷…………(41)

 023江苏《柳氏家乘》不分卷…………(41)

 024江苏镇江《京江柳氏宗谱》十卷…………(41)

 025江苏吴江《河东柳氏家乘》不分卷…………(42)

 026江苏吴江《分湖柳氏家谱》十卷…………(42)

 027江苏吴江《分湖柳氏重修家谱》十二卷…………(43)

 028浙江临海《柳氏宗谱》…………(43)

 029浙江三门《柳氏宗谱》…………(44)

 030浙江慈溪《慈溪竹江柳氏兴孝录》二十四卷…………(44)

 031浙江绍兴《会稽张家沥柳氏宗谱》不分卷…………(45)

 032山东广饶《柳氏家谱》…………(46)

 033浙江浦江《蜀山柳氏宗谱》十三卷…………(47)

 034甘肃庄浪《柳氏宗谱》四卷…………(48)

 035湖南湘乡《柳氏续修族谱》七卷 首一卷末一卷…………(48)

 036广西宾阳《柳氏宗谱》…………(49)

 037江苏吴江《分湖柳氏重修家谱》十二卷…………(49)

 038浙江浦江《浦阳蜀山柳氏宗谱》…………(50)

 039浙江临海《临海桃渚柳氏宗谱》四卷…………(51)

 040江苏吴江《河东家乘》二卷,《续编》二卷…………(51)

 041浙江鄞县《鄞东柳氏宗谱》不分卷…………(52)

 042浙江鄞县《鄞东柳氏主册》不分卷…………(53)

 043江苏镇江《京江柳氏宗谱》十卷…………(53)

 044谱籍待考《柳氏族谱》不分卷…………(54)

 045江苏无锡《金匮甘露柳氏宗谱》八卷首一卷…………(54)

 046浙江浦江《蜀山柳氏宗谱》十三卷…………(55)

 047江西萍乡《萍北佛岭柳氏族谱》…………(55)

 048浙江青田《柳氏宗谱》…………(56)

 049浙江绍兴《会稽张家沥柳氏宗谱》不分卷…………(56)

 050浙江浦江《浦阳柳氏宗谱》八卷…………(56)

 补湖北黄冈《黄冈柳氏续修宗谱》三卷,首二卷…………(56)

 051湖南长沙《长桥柳氏族谱》二十七卷 首三卷末一卷…………(57)

 052浙江浦江《浦阳蜀山柳氏宗谱》…………(57)

 053谱籍待考《大园柳氏宗谱》不分卷…………(58)

 054山西沁水《柳氏继志堂家谱》…………(58)

三、中华民国…………(60)

 055江苏镇江《京江柳氏续谱》六卷…………(60)

 056江西万载《万载西江柳氏族谱》…………(60)

 057浙江临海《柳氏宗谱》六卷…………(62)

 058浙江临海《柳氏宗谱》…………(62)

 059浙江台州《滩头柳氏宗谱》不分卷…………(63)

 060浙江鄞县《鄞东柳氏宗谱》不分卷…………(63)

 061浙江鄞县《鄞东柳氏主册》不分卷…………(64)

 062湖南湘乡《柳氏续修族谱》六卷 首一卷末一卷…………(64)

 063湖南宁乡《柳氏续修族谱》不分卷…………(64)

 064江苏吴江《分湖柳氏第三次纂修家谱》六卷…………(65)

 065浙江绍兴《会稽张家沥柳氏宗谱》四卷…………(65)

 066浙江青田《柳氏宗谱》…………(66)

 067浙江兰溪《蜀山柳氏宗谱》…………(74)

 068安徽岳西《河东柳氏宗谱》…………(75)

 069浙江兰溪《柳家柳氏宗谱》四卷…………(79)

 070浙江兰溪《兰溪柳氏宗谱》五卷…………(79)

 071浙江云和《云和司前柳氏宗谱》十二卷 首一卷末一卷…………(79)

 072浙江兰溪《慈厚柳氏宗谱》四卷…………(80)

 073江西萍乡《萍北佛岭柳氏族谱》…………(82)

 074江苏靖江《柳氏支谱》一卷…………(83)

 075浙江兰溪《蜀山柳氏宗谱》六卷…………(86)

 076湖南衡山《柳氏六修族谱》…………(87)

 077浙江兰溪《蜀山柳氏宗谱》十七卷…………(87)

 078山东宁阳《柳氏族谱》…………(88)

 079浙江临海《临海桃渚柳氏宗谱》五卷…………(93)

 080浙江浦江《浦阳柳氏宗谱》三卷…………(94)

 081山东栖霞《柳氏家册》不分类…………(95)

 082江苏镇江《京江柳氏宗谱》七卷…………(102)

 083湖南临湘《柳姓氏族源流》…………(106)

 084山西代县《柳氏族谱》…………(106)

 085湖南长沙《长桥柳氏族谱》…………(107)

 086江苏武进《柳氏宗谱》…………(108)

四、中华人民共和国…………(109)

 087浙江泰顺《河东郡柳氏族谱》五卷…………(109)

 088福建福州《柳氏族谱》不分卷…………(109)

 089湖北监利《柳氏族谱》…………(110)

 090河南焦作《承恩柳氏宗谱》不分卷…………(110)

 091浙江庆元《庆元下滩柳氏宗谱》一卷…………(112)

 092浙江庆元《柳氏宗谱》一卷…………(113)

 093山东莱芜《柳氏族谱》…………(113)

 094湖南长沙《湘中柳氏八修族谱》…………(114)

 095江西萍乡《湘赣柳氏联谱》…………(114)

 096贵州铜仁《柳氏族谱》…………(130)

 097浙江青田《柳氏宗谱》…………(137)

 098广东汕头潮阳区《洋内柳氏族谱》…………(139)

 099浙江云和《下街柳氏宗谱》一卷…………(146)

 100山东莱芜《深柳堂支谱》…………(146)

 101浙江浦江《浦阳柳氏宗谱》…………(147)

 102山西沁水《河东柳氏西文兴环山居家谱》…………(170)

 103山东烟台《胶东柳氏族谱》…………(171)

 104浙江兰溪《蜀山柳氏宗谱》十九卷…………(178)

 105湖北黄梅《柳氏宗谱》…………(178)

附  录

和圣后裔的百年族谱(卞文超 柳 萍 王春娇)…………(189)

柳下惠研究史料的四个意外收获(曹明月)…………(196)

后 记…………马东盈(207)

山东大学出版社2007年版

一、柳下惠家族文化是以柳下惠为中心,上溯其先祖,下寻其后裔而形成的文化。根据学者的研究,柳下惠的先祖可以追溯到后稷。而柳下惠后裔,文献可考者有展氏、禽氏、柳下氏、柳氏、惠氏等。这些姓氏虽然非常古老,但经过两千七百年的繁衍传承,仍然算不上大姓,就整个华人世界而言,目前都没有进入百家姓前100位,其中人口最多的是柳,而柳下的记载应该是最少的。《柳下惠家族文化研究:历代家谱提要》是一部关于和圣柳下惠家族文化的专著。由于著者视野所及,本书仅涉及展、柳二姓。由于柳下惠家族文化丰富多彩,内容繁复,本书难以全面展开,仅对柳下惠家族谱牒予以提要叙录。

二、本书是以《中国家谱综合目录》、《上海图书馆馆藏家谱提要》等大型家谱目录为基础,对柳下惠家族谱牒的收藏与著录予以考述。除了述其谱籍及基本内容外,部分条目附载序跋。著录条目所涉及谱书,以现在仍有传本者为限。仅见于文献记载者,虽美不取。历代家谱既有名家参与其中者,也有普通族众热心成书者,编纂体例、材料取舍乃至语言表达各有高下;历代家谱对于家族历史的记述或记忆,或有不尽符合史实之处。本书不以此为取舍标准。要之,本书所录,反映的是历代家谱纂修过程的真实。

三、本书是著者在撰写《柳下惠家族谱牒研究》一书所使用的参考文献的基础上撰写而成的。因占有材料多寡不一,各条目篇幅及体例亦难求一律。引录文献中有些文字表述具有明显的错讹,而又不适宜直接改正者,以“( )”表示删除,以“〔 〕”表示更正或增补。如“其实据”,应当订正为“真凭实据”,则以“(其)〔真〕〔凭〕实据”的形式标出。原文标点多为新加,亦间有视篇幅文意予以分段者。原文为示尊崇而在名号称谓之前空字或提行,概行删略。

四、本书是著者的一家之言,并不意味着著者之外的其他编者必然赞同其中的观点或者证实其中的描述。书中涉及柳下惠家族展氏、柳氏等姓氏及其传人的讨论,仅停留于学术讨论的层面,其篇幅多寡、表述顺序等主要决定于编纂者视野所及的文献史料与学识水平,不具有评论门第高下、区别家族盛衰的特别含义。

张氏家谱的字辈排列顺序因地区和分支而异,没有统一的排列顺序。

在中国,家谱是一个记录家族世系和历史的重要文件。家谱中的字辈是家族成员的世代标识,一般的家谱字辈排列顺序由家族的创始人或前辈制定,并传承至后代。张氏作为一个常见的姓氏,其家谱字辈排列顺序因地域和家族分支而有所不同。这意味着不同的张氏家族可能有不同的字辈排列顺序。

例如,某一地区的张氏家族的字辈排列可能是“立志守先泽,忠诚传家远”,而另一地区的张氏家族的字辈排列可能是“光明正大地,道德传家久”。这些字辈排列顺序反映了家族的传统、价值观和期望。

因此,要了解张氏家谱的字辈排列顺序,最好的方法是查阅具体家族或地区的张氏家谱。同时,也要意识到字辈排列顺序可能随着时间和家族迁徙而发生变化,因此可能会有一定的灵活性和多样性。

总之,尽管没有一个统一的张氏家谱字辈排列顺序,但字辈在家族文化传承中扮演着重要角色。通过了解和研究张氏家谱的字辈排列顺序,我们可以更深入地理解家族的历史和传统。

1、山东东营:安、长、道、德、传、先、进。

2、山东济宁:安、庆、祥(洪)、云、兴、秀。

3、山东蓬莱:宝、树、世、业。

4、山东郓城:伯、请、孝、思。

5、山东青州:百、玉、西、吉、庆、明。

6、沂南县李:本、长、建、道、尊。

7、山东昌邑:本、天、尚、名、?生、?、九、修、学、章(林)、太。

8、山东滨州:丙、洪、清、杰。

9、山东郓城:炳、培、善、殿、传、百、世。

10、山东微山:秉玉上德,体宪传家。

11、山东沾化:秉正在胜,克一怀会(盛),光清树文。

12、山东青岛:才、良、任、朝、光。

13、山东莱州:常名树世,乃家之荣;再传百代,宏大而终。

14、山东新泰:长朝国功印,庆鸿志然松。

15、山东聊城:长、连、洪、林、秋。

16、山东东平:长、振、召、轩、绪、衍、祥。

17、山东临沂李氏:长、遵、先、发、崇。

18、山东泰安李氏:昌秉元泰,清林灿成,心助慈建。

19、山东定陶:昌、守、文、学、广、玉。

20、山东淄博:昌、同、志、安、乐。

21、山东李氏:朝、恩、庆、友、仁。

22、青岛李氏:朝、鸿、旭、昌、文。

23、山东枣庄:朝庆兴明梁,金玉发辉光。

24、山东桓台:崇功象贤,本页荣茂,文治中华,道德发家。

25、临沂李氏:成、守、克、传。

26、山东郓城:促上自作维,传士仰新本,善佳锦邦瑞,启占乃良恒。

27、山东李氏:春红效本,英恒大同,化齐新团。

28、山东莱阳:春建洪士,学升维尚,庭仁允晋中。

29、青岛平度:春、明、昌、福、相。

30、高密西乡:春、树、希、宗、世、建。

31、山东商河:纯以忠孝传嗣乃可绍世恒存,全凭仁德兆昆方然延宗永昌。

32、山东微山:春毓元继广,召宪乐凡祥,令德维纯右,钦绍念显杨;根深枝叶茂,源远泉脉长;勤俭立家本,万代永荣昌。

33、山东济宁:大丙来崇太,广殿乐(文)凡池;春光步雨露,忠世本永长。

34、淄博李氏:大开吉恒,永德秉善;良传家广,福受康宁;京荣兆华,玉秀庆香;延云兹盛,万春茂方;兴旺长生,本源增祥。

35、山东历城:大、如、万、传、家、在。

36、山东泰安:大兴化庆,传镇洪志。

37、济南李氏:大、志、玉、清、明、鸿、泰。

38、济南济阳:德广兴殿才能,冠乐天寿世长。

39、山东微山:德光方子正,本立继世常;培化开宏运,广成庆福祥。

40、山东李氏:德林兴国政,乡田传九洲。

41、山东祖籍:德、万、宝、日、秉。

42、山东日照:德信传家宝。

43、山东东营:德、修、文、建。

44、山东圩子:德允其茂,修建有道。

45、崂山夏庄:德毓心延瑞。

46、山东莱芜:德、仲、金、福、玉、方、云。

47、山东汶上:登、传、纪(继)、清、文。

48、山东淄博:殿、芳、元、谱、修、传。

49、山东潍坊:殿、会、洪、传。

50、山东日照:佃、茂、东、洪。

51、山东永城:殿、明、玉、广。

52、山东李氏:殿、瑞、念、绍、庆。

53、山东兖州:殿、树、青、广。

54、山东德州:敦、占、瑞(仁)、业。

55、山东章丘:恩广德沛,福(裕)后庆长。

56、山东海阳:方汝绍世孔,作树超智忠。

57、山东枣庄:芳、玉、庆、常。

58、合肥李氏:方章经国家道永昌,主寿承恩勋荣世守;祖德积厚克绍辉光,宗绪延长同敦孝友。

59、山东淄博:芳子东继兴,化成守克传。

60、山东临清:凤、长、孝(子)、铁。

61、山东临沂:奉、殿、德、玉、荣、金。

62、山东沾化:风、殿、井、卫。

63、山东昌邑:逢广守举贵,昌树林继勋,喜田景华庆。

64、山东沂县:丰寿永德文,芳宝玉凤振。

65、山东商河:丰、堂、林、文、泽。

66、山东蒙阴:凤、祥、太、保、吉、昌。

67、山东济南:奉有可修克,元叔世德永。

68、山东嘉祥:凤、玉、恩(如)、兆(基)。

69、山东阳谷:福、登、传、保、永。

70、济南李氏:福寿因德善,同心可光格;宗华自永恒,温公允名升。

71、山东郯城:福、荫、慎、永、长。

72、山东洪溪:福、永、玉、景。

73、山东平阴:福元金玉柱,庆清朝万年。

74、山东新泰:福在方文秀,清传宗柏明。

75、山东郓城:耕知汝延,悦翼吉庆宗。

76、山东曹县:功德光荣久,乾坤健顺精;忠信传世永,方正延庆长;弘扬冉国志,镕龙官民安。

77、山东济阳:官名成世泽,道德继家传。

78、淄博淄川:光、大、绍、先、绪。

79、山东泰安:光振庆逊志,云凤焕龙庭。

80、山东邹城:广、秀、运、宝、红。

81、山东牟平:广永文先德,诗书继世昌。

82、山东济宁:贵、宝、彦、广、常。

83、山东高青:桂、凤、振、恩、广。

84、山东李氏:桂、明、福、印。

85、山东蓬莱:贵、志、春、清。

86、威海李氏:国宝维贤延世庆,家懋乃德培中昌;仁广永义树先训,文昭积善秉天光。

87、山东滕州:国恩绵代利,忠德纪诗书。

88、山东泰安:国际元廷乐,秉恒昌平安;吉祥衍树炤,坊镕克绍先,传瑞庆忠贞。

89、山东临榆:国、上、朝、万、显。

90、山东黄县:国、向、兴、德、克。

91、山东章丘:国政修,教化民。

92、山东莱芜:海光秋乃(耐)盛(圣),万国重宗嗣。

93、山东德州:汉熙庆正广,康风清太勇;海红祝德大,安登腾和忠。

94、山东安丘:和、凤、一、金、海、彦。

95、遇家村李:恒树同宗本,遵先副俊名;登魁洪启运,殿甲广闻声。(烟台龙口)

96、费县方城:红、春、福(富)、守。

97、山东登州:洪、殿、显、长。

98、山东新太:洪、功、嘉、儒、诚。

99、山东临沂:鸿、广、应、永。

100、山东西林:洪、桂、焕、增、欣。

101、山东莘县:红同怀善久,先吉兆银衡。

102、山东沂水:洪、修、金、树、学。

103、山东威海:洪、永、锡、丰、盈。

104、山东莱芜:洪、之、承、先、业。

105、山东郓城:厚的延美玉,树立四家生。

106、山东单县:厚、居、心、和、平、纪、事。

107、山东淄博:化、成、守、克、传。

108、山东高密:化宗春作,道来风和顺。

109、山东嘉祥:怀、效、若、兆、伟、祥。

110、山东泰安:怀、延、恒、金、市。

111、山东新泰东都:怀永冠慎,玉树敬洪。

112、山东潍坊:怀、之、传、述、国、家。

113、山东泰安:继、成、平、云。

114、山东莘县:吉春学(克)玉,连文孟金,保宪童明。

115、山东临沂:继开德福祥,良友庆永昌;荣立文治国,宗兴祖恩长;中贵启运泽,贤仁振东方。

116、山东李氏:纪克永传,清明和顺。

117、山东郯城:寄、荣、洪、春、举、学、庆、花、枝。

118、山东阳谷:继世传家葆,思国安庆章;乃祯鸿秀顺,福履永兴昌;德臻绵长久,廉洁恭学良;忠义应琛省,立志建清光;伟业奇广聚,春和寿益旺;祝华延圣景,恩尊效平阳。

119、山东青岛:纪、业、守、先、志、书。

120、山东章丘:继毓嘉师庆传世,思延福运兴公英。

121、山东章丘:吉、钰、嘉、师、庆、传、世。

122、山东金乡:继宗思善,开来克昌。

123、山东齐河:加昌吉运太,道德清士长。

124、山东临沂:家传之宝。

125、山东李氏:家蕴振淑景永传厚德良,修忠正业诗文继世长。

126、山东郓城下:建、复、俊、法、明、运、桂。

127、山东新泰:建树长朝,国功印庆,鸿志然松。

128、山东李氏:建、田、志、洪。

129、聊城东昌:建、元、月、从、金、连〈佳〉。

130、山东聊城:金秉成广,国保家祥。

131、山东费县:敬、东、化、思、文、国、士。

132、山东齐河:敬风公,庆成方,林子祥。

133、山东齐河:金传家业久,山祖国运昌。

134、山东阳谷:金、佃、魁、彦、之。

135、山东惠民:景、佃、文、相、丰、春。

136、山东聊城:金、风、池、文、建。

137、山东平原:金、洪、邦、家、学、元、善。

138、山东枣庄:景[均][军]文明传,家孝慈继世。

139、山东莱阳;景、明、学、秀、春。

140、山东莱阳:进、茂、言、视。

141、山东荷泽:景、效、朝、进、广、宪、中。

142、 山东阳谷:金、学、怀、忠、明。

143、山东李氏:金言福基宗,繁荣世态昌。

144、山东历城:九培文宗永天长,宇国同兴万世昌。

145、山东济宁:金、云、继、相、如、漾。

146、山东梁山:景、占、广、新、顺。

147、山东莱芜:敬、植、佩、基。

148、济南长清:九士思念明,廷登贵(殿)化荣,温良共简让。

149、山东济南:九、秀、佰、宝。

150、山东广饶:居怀长善,国泰民安。

151、山东无棣:俊荣希泽延,元炳振光殿。

152、山东齐河:开连方会友,成学尚文传。

153、山东平邑:康桂凤长明德永,志善忠厚传家远。

154、临沂费县:克功凤电堂,丙景忠(中)秀常;存仁燕雨庆,建义欠一方。

155、山东兖州:克辉首(守)凤庆,长志红(洪)士春。

156、山东日照:克茂见兆增,树来延纪宗,永成世文明,续传焕之卿。某地李氏:克勤功益懋,遵道治常隆;德遇明掦进,材资作育兴。

157、山东掖县:克、山、吉、元。

158、山东鄄城:克盛书孟,修(或振)长(或锡)洪庆(或福),瑞广祥宗,传道希殿,安效华永,中正建全兆清祥。

159、山东东营:克(可)、文(宝)、象、业(叶)、国、学。

160、山东郯城:克、修、玉、德、善、守、宝。

161、山东李氏:克兴兆文学。

162、山东济南:珂作锡朝之良士,修德青年武万春。

163、山东章丘:孔(慎)梦(孟)延嘉兆,予宗际太昌;惟源配孝友,诗书继世长。

164、山东曲阜:魁先在永文,清宗景乘德,庆风彦怀瑞。

165、山东泰安:乃德希培光,裕振宗兴邦;家训敬守宝,善继长容华,万代永远传。

166、山东莱芜:兰、念、德、昌、延、庆。

167、山东临沂:亮、振、文、步、思、帮。

168、山东栖霞:麟凤祥发,富贵荣华;光明昌运,洲民国家。

169、山东莱阳:林、树、荣、华、富、贵。

170、山东蓬莱:令、志〔自〕、顺、中。

171、山东东明:龙光庭中玉,而克若雨宏;贤仕良国彦,名儒振家声。

172、山东莱西:龙、桂(任)、兆、基、本。

173、山东济南:龙玉学月光,树圆连生青。

174、山东章丘:冒、清、义、少、先、只。

175、济南李氏:梦传多圣贤,和顺致太平。

176、山东郓城:孟(尚)度(道)训(守)曾(长)谨(新),枝荣焕在乐;洪范然自锡,木本照吉浩。

177、山东龙口:梦、绍、基、守。

178、山东枣庄:明,灿,季,登,茂,盛。

179、岱岳李氏:民建尚兴荣,继曾广晋祥。(山东)

180、山东日照:明、玉、永、增、家。

181、山东李氏:明、元、景、世。

182、滕州官桥:明正福广金生,玉振百士奇昌。

183、山东泰安:年毓传继广,昭明纯全志,中正和平心。

184、山东鱼台:朋、宗、怀、进、心、志、安。

185、山东李氏:培光玉振,宗兴邦加。

186、山东烟台:培、玉、洪、绪、兆、继。

187、山东蓬莱:培振文声远,忠厚继世常;仑中友大道,子孝秦克良。

188、梁邱李氏:启家以儒,积善余庆。(山东费县)

189、山东庆云:庆殿清保新,中国万年青。

190、山东滨州:清、鸿、希、泽、延。

191、山东费县:清、君、有、贵、玉。

192、山东济南:庆、林、承、昌。

193、胶州李氏:庆任(梅)云,(长桂)宽(喜宝经)敦宗义,先明支恩,本仁志同,方祚吉正,字传平信,瑞玉成麟。

194、山东黄县:庆、树、少(绍)、国、荣。

195、山东临邑:清树孝友仁,光官发贤良;敬德守旧约,昭密传西昌。

196、山东平度:清、修、鸿、玉。

197、山东枣庄:清允其茂,修建友道……忠厚传家贤。

210、山东青岛:世、炳、常、现、德。

211、山东商河:世奔光元,三连兆同祥,继续永得昌。

212、山东临沂:世大为合传,功正继振兴,宗善保昌繁;孝友家之本,忠清心自安;均和明信义,福庆懋贞元。

213、胶州北乡:世德家实久,伦常瑞咸昌。

214、山东荷泽:世、守、海、孝、存、灵、圣。

215、山东聊城:世守其业,继祖承德。

216、威海远遥:世袭家声振,宏文百代扬;诗书传作统,毓疏佳呈祥;孝友锦得第,芝兰接次芳。

217、山东日照:世、宗、业、义、顺、守

218、烟台李氏:仕、广、兆(天)、克(曰)、学

219、山东淄博:士、敬、德、启。

220、山东莱芜:式、锡(逢)、池、村、列。

221、山东日照:仕有志成,共同为梁;亦家淑善,永继福祥;业京绍武,忠厚延长。

222、山东曹县:师保本正大,文广福先荣。

223、山东章丘:思(长)方中(仲)可,乃曰有成;善良广启,继续永清;光宏宜德,孝闲耀登。

224、山东枣庄:司光宗祖,丙心正良;善成克迪,万世永康。

225、山东临沂:时、尊、先、发、冲。

226、山东郯城:守、道、传、家、远。

227、山东乐陵:守书名大连,辉永世照,三元清巨华。

228、山东临沂:守、振、春、全、红。

229、山东曹县:守忠华大帮,十四保安香。

230、山东鱼台:守卓尔祖贻,延祚运昶滋;克葆宏善念,振国家咸宜;惠和荣光在,忠厚瑞景余;诗书绍宗训,福禄绵胤祺。

231、山东蓬莱:树德文相生,恩广忠信义,万世永昌盛。

232、济南宛平:树、恩、之、永、仁。

233、山东枣庄:树、继、允、向。

234、山东登州:树、林、森、茂、栋。

235、山东莒南:淑维凤学,锡恩少庆连,康幸福同。

236、山东无棣:树、维、志、澜。

237、山东蓬莱:树耀恒克,成德长存。

238、山东肥城:淑玉志恒庆,正甲培秀长;同心怀孝顺,百代作思祥。

239、山东德州:书、振、丙、树。

240、山东青岛:顺、凤、雁、金。

241、山东临沭:太、大、兴、国、祥。

242、济南历城:太、兆、玉、宗、继。

243、山东菏泽:腾、现、坤、效、法、御。

244、山东李氏:天、开、长、守、加。

245、山东莘县:天一传庆广,秀记喜永恩。

246、山东泰安:天、志、振、宝、同。

247、山东济南:廷登贵化荣,温良共简让。

248、山东昌邑:廷东朝珍彦,天公岭效鳯,广守举云,宜向宗志元。

249、山东冠县:亭、建、增、占、文。

250、山东青岛:庭、京、克、发、思、贵、福、勇、华。

251、山东阳古:廷、文、佃、玉、庆。

252、山东冠县:同学付子玉,乃维祖泽鸿;培承献代列,百世庆繁昌;恩惠广永存,万季伦章春。

253、山东龙口:同、宗、本、尊。

254、山东沂水:旺日生远政,华秀玟龄铭,玉传金荣华文嘉。

255、山东胶南:万、景、克、茂。

256、山东宁阳:万群士兆绍,延邦国永振。

257、大连李氏:万世永昌承祖德,百禄是荷振家声;千春久存国祥昭,亿代常在天朝兴。

258、山东济南:万、廷、恩、广、德、佩。

259、山东淄博:王昌同治,安乐恩良。

260、山东李氏:文、朝、述、先、伟。

261、山东南县:文、大、永、万、树、宝、艳。

262、山东李氏:文道庆德幸,洪光照大同。

263、山东泰安:文、德、圣、盛、全。

264、山东莱州:文法生喜,明?元学,仕振长晓。

265、山东李氏:文光化宗考,德修献玉亭。

266、山东枣庄:文、明、传、家、子。

267、山东枣庄:文明传家,孝慈继世。

268、山东莱州:文、喜、明……元、学、仕、振、长、晓。

269、山东利津:文贤义泽长,吉善有余庆。

270、济南历城:文、学、宝、善、延、吉、清。

271、山东聊城:文、玉、林、呈、祥。

272、山东淄博:文章华国,致敬存心。

273、山东日照:为、可、纪、家、乃。

274、山东淄博:维廷(曾)宗治法,述孔执中传;永承隆盛泽,学守作象贤。

275、山东日照:为予衍其绪,宗业宜慎守;忠厚作贻谋,家运乃克久;植基资笃信、敦行尚朴诚;敬共存世泽,懿训栽心铭。

276、山东李氏:五福玉全安,心德兆吉庆,家庭恒广昌。

277、山东青岛;喜、德、吉、世、常。

278、山东聊城:希德维纯佑,钦绍念显宗,高超云雾爱。

279、山东泰安:希培光玉,振宗兴邦;家训敬守,宝善继长;荣华万代,永远传昌。

280、山东宁阳:西、文、培、代、成、永。

281、山东临沂:希、玉、传、嘉。

282、山东泰安:希子士应,思学廷秉,长发其祥,积德存仁,厚兴盛昌世家。

283、山东诸城:希、志、绍、华、永、成。

284、山东莱阳:显、秉、振、大。

285、山东李氏:宪、朝、士、泽、思。

286、枣庄李氏:贤明记祖德,永受天朝恩。

287、山东昌邑:香贵袖发百年春,瑞占恩宏家一新。

288、山东临沂:祥茂广殿恩,松德延石春,必胜元红景,朝振方;庆华均继顺,同乐建太祥,勤家慎义后,欣敬起兰邦……。

289、山东李氏:祥、寿、明、德、玉。

290、山东淄博:兴、崇

291、山东李氏:兴传道学光,先业千秋盛,厚怀大德昌

292、胶州胶西:星、奂、培(或丕)、建(或子)、述。

293、山东济宁:兴继开明,启承发荣;忠孝修德,方正建行;经纶衍续,祥和久恒;隆盛光祖,显耀满庭。

294、山东李氏:心、继、士、维、昌、茂。

295、泰山李氏:行、懋、永、自、守、秉。

296、山东费县:兴、清、春、佩、英。

297、山东潍坊:兴、荫、文、本。

298、山东泰安:兴玉传继广,绍其洪续延。

299、山东单县:续、世、英、才、冉。

300、山东莱阳:绪、作、克、周、广。

301、黄县李氏:学、存、君、子、芳。

302、山东聊城:学、成(德)、保、良。

303、山东梁山:学登生仰彦绪,庆秀法玉中

304、山东诸城:学望醇德,勋志名臣,家声克振,世长新。

305、山东平原:学言曰清德,好之世能长,怀宝崇文宜,克思增来良。

306、山东青州:学、永、临、田、增、景、修

307、山东栖霞:延年益寿;富贵吉祥。

308、山东莱阳:衍奕兆谋,绪祚克周;广集鸿猷,与国咸休;赞修丕业,继承儒宗;呜钟宝鼎,永振家声。

309、山东郓城李氏:养方之自顺学思,尚万永心近效衍。

310、山东郯城:仰先懿训,中孝可传;之子作用,大道乃全。

311、安丘峰山:耀、作、声、德、茂、学。

312、山东泰安:业务方宗,呈弘冀广。

313、山东黄县:懿成振恒兴,佳传明乡。

314、山东古滕:宜风际允桂,提振太丰成;绍宗思道义,守政玉贤良。

315、山东临沂:英、春、长、尊、先、法。

316、山东郯城:荫、慎、永、长。

317、山东长岛:应永德国,芝春成长;秉中志广,景运肇芳(祥)。

318、山东李氏:允继家开正,全星德兴应;兆玉广传贤,成吉大有庆。

319、山东沂南:允克成家,乃传富国;中兴有世,继起在德。

320、山东广饶:永、尚、风、园、明、金。

321、山东肥城:永守文广殿,衍庆道法兴。

322、山东枣庄:永言容宗泰,立本中道生。

323、山东平阴:有士修廷泰,振京佩得衍;金玉(毓)上(尚)连惠,怀月扬中宪。

324、山东梁山:友、玉、兴、德、帮、守。

325、山东李氏:玉昌同治,安乐恩良。

326、山东齐河:玉、长、俊、光。

327、山东高密:玉、福、克、绍、先、哲。

328、山东青州:玉、怀、兆、同、宗、延。

329、潍坊李氏:玉、乐、炳、延、学。

330、山东临朐:浴师宪培法,承钦敬持循广。

331、山东黄县:(玉龙昌秀)守正可,(兰宏蓉)九希丕,恒树同宗本。

332、山东日照:予衍其绪,宗业宜慎守。

333、山东日照:玉兆增树,来延吉宗。

334、山东莒县:元、东、实(钦)、成、作、山、明、永、秀。

335、山东淄博:元芳殿思,谱修传世,家业恒昌;承前启后,万代荣光。

336、山东泰安:元钦逢荣贵,翰墨化鸿章。

337、山东禹城:元若兆思培,基同龙昌兴;毓绪方传泰,永克庆昭明;学修晏鸿仕,正守自康平;福临德广厚,仁善可立成。

338、山东李氏:元善从天广,鸿耕嘉儒诚。

339、山东高密:元宪诒敦迪,嗣府亶毓储;衍祚最隆翼,永传缵厚图。

340、山东东平:曰起清庭,玉作帮(国)宝,去献家祥。

341、山东博兴:月(岳)、士、东、南。

342、山东海阳:悦、信、维、仁、义。

343、山东海阳:悦心惟仁义,淑世崇诗书。

344、山东郓城:悦翼吉庆宗,鸿良习若同;守先广思善,维明道再忠;云汉祥巨龙,怀献新念增;仰兴存树建,效敬永继承。

345、山东济宁:月、兆、兴、克、衍、久。

346、山东周村:月中一润,海晏河清;星辉云斓,樊临伏奕。

347、临沂苍山:云、春、昌、自、学。

348、山东日照:云东佃(殿、华)西,(锡)红(洪)林照(兆)吉祥。

349、山东李氏:云、付、长、兆、广、德、钦。

350、山东淄博:云、田、洪、成、信、行。

351、青州李氏:云、学、长、玉、洪。

352、梁山李氏:云永安桂(广)树(大),梦(开)兰(昌)成(运)……峻峰光辉照,全民庆吉祥。

353、山东章丘鹅庄:云志厥忠[云毓万孝],庆延鸿绪,敦本维良;运际隆盛,哲司呈祥。

354、山东莱州:在、朝、座、钟、铭。

355、山东微山:肇崇思来,忠诚为质,耕读教佳。

356、山东日照:兆其绪宗,业一申首。

357、山东泰安:召、轩、绪、衍、祥。

358、山东临沂:泽、高、举、庆、云、禄,风(音)、林(音)、名(音)、记(音)、祥(音)。

359、山东滕州:泽润民康泰,恩生翰林新。

360、山东平阴:振京佩得衍,金玉(毓)上(尚)连惠,怀月扬中宪。

361、山东黄县:振恕维家远怀忠。

362、山东枣庄:镇存明龄东玉殿,田锡广德会禀文。

363、山东李氏:镇、万、世、贤、孝。

364、山东枣庄:增安传荣炳,国家培文,鸿修永焕。

365、山东济南:正、亮、先、仁、德。

366、山东单县:子守先人(仁)业,家传道德经;五千言尚在,与国庆同兴。

367、山东济南:志春玉岭孟,守保怀庆广。

368、山东即墨:自春云广太,少茂世新传;同真洪古庆,双鹿永长年。

369、山东枣庄:自、敬、兴、广。

370、山东德州:志士鹏连青,长善有永庆。

371、山东临沂:自玉春光,作述克开基;裼洪树炳增,明润东照在,忠泰本焕培。

372、滕州李氏:忠厚传家远,诗书继世长;春锦永殿庆,德兆士源昌。

373、山东李氏:仲?建淑长朝国,功印庆鸿志然松。

374、山东李氏:忠、西、广、德。

375、山东邹城:忠孝培永,成计文先;凡兴善启,。。。。。。;。。。。。。,红光万年。湖南汝城:忠、信、必、庭、芳、英。

376、山东青岛:忠、兆、先、智。

377、山东接山:忠、振、连、玉、子。

378、山东临沂:宗传公正,纪振兴永,世保昌繁。

379、山东李氏:宗、胜、敬、修、文。

380、山东青州:宗熙先泽远,修积世其昌。

381、山东日照:宗、业、宜、慎、守、永。

382、威海李氏:宗支荣茂,序次广昌。

383、山东东平:春启传德信贤

384、枣庄山亭:福建兴龙照,忠孝传家远

385、山东威海:向阳春先到,德光庆有余。文明传世广,保守震殿庭。

386、菏泽单县:世,云,殿,连,保,家

387、山东曹县:彦明通道,贤世继百春

388、西石榴树大李庄:永、春、生、德、运。

389、桓台新城:元(兆)广兴守,业允可宗,崇法启继,志在开承,,延永锡德,琨宣裕明

390、夏津李氏:承先启后,延庆兆祥;功德允懋,世业乃昌(明永乐年间来自山东莱州府昌邑县)

391、高唐李氏:茂、邵、文、金、洪、保、家、立、华、召。

、功、向。

■姓氏源流

戴(Dài)姓源出有四:

1、出自子姓,为商汤的后裔,以谥好为氏。据《元和姓纂》及《古今姓氏书辩证》所载,周初,周公旦在平定“管蔡之乱”后,封商朝末代君主帝纣之庶兄子启(子姓)于商的旧都(今河南省商丘南),建立宋国。宋国第11位君主(公元前799年-公元前766年),史佚其名,死后被谥为戴公。戴公传子宋武公司空(公元前765年-公元前748年)其子孙遂以谥号“戴”为氏,是为河南戴氏。

2、出自姬姓,以国为氏。据《通志·氏族略》及《左传》所载,春秋时有戴国,为姬姓诸侯国,在今河南民权县东,一说在河南兰考县。隐公十年(公元前713年)亡于郑国,一说亡于宋国。其族人遂以国名“戴”为氏。

3、殷氏改戴姓而来。据《鼠璞》所载,殷氏有改为戴姓的。武王灭商后,有不少殷遗族以国为氏(因商首都在殷,又叫殷国),称殷氏,其后就有改姓戴的。这一支戴氏也是出自河南。

4、其他民族改姓而来。如满洲达尔充阿氏、戴佳氏,鄂温克族涂克冬氏改戴姓,另蒙、回、瑶、土家等民族均有此姓。

得姓始祖:戴撝。西周初年,周公旦在平定武庚之乱后,封商朝末代君王帝辛(纣)之庶兄微子启于商的旧都,建立宋国,定都商丘。宋国第十一位君主(公元前七九九-公元前七六六年在位)死后谥号曰戴公,其庶子撝以王父谥号为氏,称戴撝。后世亦沿用戴姓,并尊戴撝为戴姓得姓始祖。

■迁徙分布

先秦时期,戴姓主要在其发祥地豫东一带繁衍发展,戴撝数传至戴云升时,戴云升由宋迁居谯郡亳州,之后世代留于此,并形成戴姓历史上的第一个郡望——谯郡。西汉时,戴姓有从豫东迁豫南的,如时称“关东人豪”的戴遵为慎阳(今河南正阳)人。而世居谯郡的戴姓为避战乱由亳南迁至广陵(今江苏扬州),并形成广陵郡望。另有一支由豫东迁山东半岛,因这里原是齐国故地,有济水和黄河交汇,这支戴姓以济会为郡望。三国两晋南北朝时,广陵戴姓有戴烈因担任三国时吴的左将军而徙江南,其孙戴渊被司马睿引为心腹,而居建康(今江苏南京)。随着八王之乱和五胡乱华,中原烽火连天,中原戴姓大举南迁,谯郡戴姓也有被迫南迁者,居谯郡钅至县(今安徽宿县)的戴逵南迁至会稽嵊县西南,东晋时的戴洋为吴兴长城(今浙江长兴县东)人,后迁湖北荆州并定居。可见,三国至南北朝时期,戴姓不仅在江浙一带分布更为广泛,而且有徙居今安徽、湖北的。唐初,陈政、陈元光父子入闽开漳,陈元光婿为戴君胄,为将佐,子为戴仁,父子二人自河南固始随军征讨,后在福建落籍,是为戴姓入闽之始。盛唐之际,社会稳定,政治清明,戴姓在陕西、山西、湖南、江西等地均得以发展繁衍。宋元之际,随着金兵南下和蒙古骑兵侵扰,原居于江苏、浙江、安徽、江西等省的戴姓人有南迁福建、广东者。蕉岭一世祖戴玉麟,原居福建漳浦县,于元代徙居镇平(今广东蕉岭)招福乡黄泥崛,子孙昌盛,传至十二世,有仁忠、仁恭兄弟迁往台湾屏东,十三世、十四世中又有数十人迁往台湾高雄、新竹、桃园、内浦等地。明洪武年间,戴姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,迁于陕西、安徽、山东、河北、东北、江苏等地。清代时还有福建戴姓陆续不断迁往台湾。此后,又有戴姓族人移居海外者。如今,戴姓已分布于全国各地,主要以江苏、浙江两省为多,这两省的戴姓人口占到全国汉族戴姓人口的百分之五十三。戴姓是当今中国姓氏排行第五十四位的大姓,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点四。

■历史名人

戴 嵩:唐朝画家,擅画田家、山原之景,写山泽水牛尤为著名,与韩 画马齐名,世称“韩马戴牛”。

戴 震:安徽省休宁人,思想家,学者。他博闻强记,对天文、数学、历史、地理都有研究。他精通古音,立韵类正转旁转之例,创古音九类二十五部之说及阴、阳、入对转的理论,对经学、语言学有重大贡献,为一代考据大师。后人编有《戴氏遗书》。

戴 进:著名画家,钱塘(今杭州)人,善画山水,境界深远妙处,多出己意。兼工人物、佛像,运笔顿挫有力,设色纯熟有神采,人推明代院体中第一手,有“浙派”之称。

戴 逵:东晋学者、画家、雕塑家,谯郡铚县(今安徽省宿县)人。他反对佛教的因果报应说,著有《释疑论》。他曾为会稽山灵宝寺作木雕无量佛及胁侍菩萨,又为瓦棺寺塑《五世佛》,和顾恺之的壁画《维摩诘像》、狮子国(斯里兰卡)送来的玉佛,在当时并称“三绝”。所画人物、山水也别具一格。

戴 德、戴圣:戴德系戴公(子撝)的二十二世孙。戴圣是戴德之弟戴仁之子,戴德、戴圣二人为西汉时梁(今河南省商丘)人,家族显赫。戴德、戴圣是今文礼学的“大戴学”和“小戴学”的开创者。由于二人在礼学上的重大贡献,也被后人尊称为儒宗。戴德、戴圣同学《礼》于后苍,选集古代各种有关礼仪的论述,分别编成《大戴礼记》和《小戴礼记》,金坛、句容戴氏为戴圣之后。戴德,字延君,曾任信都王(刘嚣)太傅,宣帝时,立为博士,称“大戴”,也叫“太傅《礼》”。戴圣{次君}曾任九江太守,宣帝时,立为博士,参加石渠阁议,世称“小戴”。

戴 笠:浙江省江山人,黄埔军校肄业,军统特务头子,1946年3月因飞机失事而亡,时人有“雨农(戴笠字)亡在雨中,戴笠死在戴山”之说。

戴名世:安徽省桐城人,清代史学家曾任翰林院编修。他刊行有《南山集》,其中有许多明朝正史以外的史事,触怒了清王朝,以“大逆”罪被杀,为清朝四大文字狱之一。

戴复古:南宋诗人,字式之,号石屏,台州黄岩(今属浙江省)人。他长期浪游江湖,曾向陆游学诗,也受晚唐诗的影响,语言自然,是“江湖派”中较有成就的作家。部分作品指责当时统治者苟且偷安,表达了收复中原的愿望。也能词,风格雄放。有《石屏诗集》、《石屏词》。

戴表元:奉化(今属浙江省)人,元代文学家,其文章高雅,时称“东南文章,首推表元”,有《郯源戴先生文集》。

戴第元:大庾(今江西省大余)人,乾隆进士,与弟均元、长子心亨、次子衢亨相继入翰林,时称“西江四戴”。

戴望舒:浙江杭县人,现代诗人,“现代派”诗歌的重要代表人物,诗集有《望舒草》、《望舒诗稿》、《灾难的岁月》等。

戴季陶:浙江省吴兴人,出生于四川广汉,曾任 宣传部长,反对孙中山的三大政策。

戴安澜:号海鸥,安徽省人,抗日名将,曾任 旅长、师长。先后参加过台儿庄、武汉、昆仑关等战役。1942年随中国远征军入缅对日作战,同固一役,戴师抗击五倍于己之敌,以伤亡八百勇士的代价,歼敌五千有余,书写了抗战史上光辉的一页,连日寇也不得不承认,同固之战是缅战中“最艰苦的战斗之一”。受伤殉国,时年38岁。1943年4月1日,在广西省全州香山寺,隆重举行国葬仪式,由国府特派代表李济深主持,国共两党***纷纷书赠挽诗、挽词和挽联。

戴克敏:湖北省黄安人。红军高级将领,黄麻起义和鄂豫皖革命根据地的创建人和***之一,革命烈士。曾任中国工农革命军鄂东军党代表、中国工农革命军第七军党代表、中国工农革命第七军第11军31师党代表、中国工农红军第25军75师政治委员等职。

代锋,1966年7月生,湖北随州人, 党员。大专文化,襄樊市樊城区清河口办事处主任、党委副书记。摘自《世界人物辞海》网络版第三版。

代家富,1966年10月生,湖北宜城人,初中文化,湖北省宜城市刘猴镇前程村治调主任。摘自《世界人物辞海》网络版第三版。

代洪慎,1949年11月生,山东青岛人,青岛市第十五中学一级教师。系无锡集邮研究会会员。摘自《世界优秀专家人才名典》网络版第十版。

代汝宽,1934年10月生,云南普洱人, 党员,中国工商银行云南省普洱县支行总会计,高级会计师,云南省金融会计学会理事,普洱县合订协会理事,普洱县珠算协会副会长。摘自《世界优秀专家人才名典》网络版第十版。

代路,1940年生,山东济南人。剧作家。原名戴文迎。1958年参加工作,1960年开始从事话剧艺术。历任演员、导演、编剧。现任中国戏剧家协会理事、省戏剧家协会副主席、青岛市文联副主席、青岛戏剧家协会主席、青岛话剧院党总支书记、一级编剧。摘自《世界艺术家名人》。

■郡望堂号

1、郡望

谯 郡:东汉建安末分沛郡置郡,治所在谯县(今安徽省亳州),三国时相当今安徽、河南两省灵璧、蒙城、太和、鹿邑、永城间地。

广陵郡:西汉元狩三年(公元前120年)改江都国置广陵国,治所在广陵(今扬州)。东汉建武中改为郡。相当今江苏省、安徽省交界的洪泽湖和六合以东,泗阳、宝应、灌南以南,串场河以西,长江以北地区。

清河郡:治所在清阳(今清河东南)。元帝以后相当今河北清河及枣强、南宫各一部分,山东省临清、夏津、武城及高唐、平原各一部分地区。

2、堂号

独步堂:或曰“避贵堂”,都是源自后汉戴良的事迹。戴良有高才,议论与一般不同。他曾经说:“我独步天下,谁能与我比?”举他为孝廉,他拒不接受。再请他做司空,他仍然不干。州官郡官强迫他出任,他就跑到山里躲起来。

谯国堂:东周时,宋国贵族戴云升迁居谯郡,其后代留居于此,以谯郡为郡望。谯国堂号源此。

另外,戴姓的堂号还有:“广陵堂”、“清河堂”、“清华堂”、“清河堂”、“赐礼堂”、“荣席堂”、“紫薇堂”、“注礼堂”等堂号。

■戴姓宗祠通用联

〖戴姓宗祠门楣题辞〗

注礼名家

“注礼名家” 源出戴姓显祖西汉入戴德与侄戴圣一同学“礼”于后苍,汉宣帝时两人均立为博士。戴德曾选集古代各种有关礼仪的论述,编成《大德礼记》八十五篇,开创“大戴学”,世称“大德”,戴德任信都王刘器大傅,又称“大傅礼”。戴圣,世称“小戴”,他又选集古代有关礼仪等的论述,编成“小戴礼记”即今本《礼记》。《礼记》是儒家经典著作之一,古文名篇“苛政猛于虎”、“教学相长”等即选自《礼记》。为颂扬威德、戴圣文章道德风范,故戴姓正门题“注礼名家”。

〖戴姓宗祠四言通用联〗

席传易学;

业擅礼经。

——佚名撰戴姓宗祠通用联

上联典指明代鄞县人戴圭,字秉诚,人称野桥先生,潜心研究《易》学,并身体力行。常对人说:“学习要谨慎地独立思考,以诚意来修身养性,不怨天,不尤人,时间长了就会与天合为一体。”著有《易经大旨》、《四书要略》等。下联典指西汉今文礼学“大戴学”的开创者戴德、“小戴学”的开创者戴圣叔侄。梁人,同向后苍学《礼》。戴德字延君,任信郡王太傅,宣帝时被立为博士,称“大戴”,选集古代各种有关礼仪的论述,编成《大戴礼记》八十五篇。戴圣字次君,曾任九江太守,宣帝时为博士,参加石渠阁仪,称“小戴”,选集古代各种有关礼仪的论述,编成《小戴礼记》。

逸情霞举;

峻节山高。

——佚名撰戴姓宗祠通用联

上联典指指南朝宋学者戴颙,字仲若,有高名,与兄长戴勃一起先后隐居桐庐、吴中,二人都善于作画、鼓琴。后到吴下,当地士人早就听说他的高名,于是集资为他建房,又聚石、引水、种树、开涧。他在那里著述,永初、元嘉年间,朝廷多次征召,他者不去,著有《逍遥论》,又为《礼记·中庸》篇作注。“霞举”,比喻高远。下联典指东晋学者、画家、雕塑艺术家戴逵(?-396),字安道,戴颙的父亲,谯郡铚县(今安徽省宿县)人。曾反对佛教的因果报应说,著《释疑论》,与名僧慧远等反复辩论。精雕塑和绘画,善画山水、人物、走兽,也画宗教画,并雕佛像;曾为稽山阴灵宝寺做木雕无量寿佛及胁侍菩萨,隐于幕后,听取意见,反复修改,三年始成。又为瓦棺寺塑《五经佛》和顾恺之的壁画《维摩诘像》、狮子国(今斯里兰卡)送来的玉佛,在当时并称“三绝”。所画人物、山水,南齐谢赫有“情韵绵密,风趣巧发”的评价。太宰武陵王晞闻其善鼓琴,使人召之,逵对使者破琴曰:“戴安道不为王门伶人。”后徙居会稽之剡县。逵性高洁,以礼度自处。武帝时累征不就。太地中病卒。

九灵隐士;

五女疏裳。

——佚名撰戴姓宗祠通用联

上联典指元·戴良,屡征不仕,居九灵山下,自号“九灵山人”。下联典指汉·戴良,嫁五女惟贤是与,疏裳、布被、竹笥、木屐以遗之。

破琴示节;

学礼删文。

——佚名撰戴姓宗祠通用联

上联典指晋·戴逵,性高洁,能鼓琴。太宰武陵王使人召之,逵破琴,誓不为王门伶人。下联典指汉·戴德、戴圣两叔侄事典。

〖戴姓宗祠五言通用联〗

一经传旧德;

五世振儒风。

——佚名撰戴姓宗祠通用联

上联典指东汉经学家戴凭,字次仲,平舆人事典。下联典指唐代名人戴元益,桐城人。五世同居,皆有名,咸通中诏旌其门。

过石奇不尽;

出林香更浮。

——戴公怀撰戴姓宗祠通用联

此联为唐代诗人戴公怀《排律·奉和郎中游仙山四瀑泉兼寄李吏部包秘监赵婺州齐处州》诗句联。全诗为:“今日永嘉守,复追山水游。因寻莽苍野,遂得轩辕丘。访古事难究,览新情屡周。溪垂绿筱暗,岩度白云幽。过石奇不尽,出林香更浮。凭高拥虎节,搏险窥龙湫。淙潈泻三四,奔腾千万秋。寒惊殷雷动,暑骇繁霜流。沫溅群鸟外,光摇数峰头。丛崖散滴沥,近谷藏飕飗。况此特形胜,自馀非等俦。灵光掩五岳,仙气均十洲。书以谢群彦,永将叙徽猷。当思共攀陟,东南看斗牛。”

碧水千塍共;

青山一道斜。

——戴表元撰戴姓宗祠通用联

此联为元代诗人戴表元《五律·苕溪》诗之颈联。全诗为:“六月苕溪路,人言似若邪。渔罾挂棕树,酒舫出荷花,碧水千塍共,青山一道斜。人间无限事,不厌是桑麻。”戴表元,字帅初,奉化人。曾任信州教授。其文清深雅洁,名重东南。

经传大小戴;

名与斗山齐。

——佚名撰戴姓宗祠通用联

全联典指西汉经学家戴德,字延君,梁郡人事典。

〖戴姓宗祠七言通用联〗

帘外微风斜燕影;

水边疏竹近人家。

——戴熙撰戴姓宗祠通用联

上联为清代画家戴熙(1801-1860)自题联。戴熙,字鹿床,号醇士,钱塘人。道光进士。官至兵部右侍郎。诗书画并有名于时,画尤入神品,著有《画絮》。赠尚书衔,谥文节。

〖戴姓宗祠七言以上通用联〗

解经不穷,荣向金门累席;

过目成诵,欢从玉殿传胪。

——佚名撰戴姓宗祠通用联

上联典指东汉经学家戴凭,字次仲,平舆人事典。下联典指明代编修戴大宾的事典。戴大宾,字宾仲,莆田人。正德中廷对第三。传胪:本指替皇帝的传言。明代称会试第一为会元,二三甲第一为传胪。

堂构起萍乡,念先人注礼删经,家学宏垂曲则;

山川恢庙貌,愿后裔秋霜春露,德謦永荐烝尝。

——戴衢亭撰戴姓宗祠通用联

此联为江西省萍乡市凤凰街戴氏宗祠联。

敦伦敦厚敦尚,万古纲维,溯阀阅名家,原为敦礼之祖;

叙穆叙昭叙次,一堂右左,合衣冠世族,皆以叙份为宗。

——佚名撰戴姓宗祠通用联

此联为安徽省绩溪县戴川戴氏“敦叙堂”联。

一般家谱的主要内容有:

1、谱序。稍具规模的家谱,卷首一定会有一篇至几十篇不等的序文,它是每部家谱不可缺少的内容之一。谱序包括新序、旧序、族外人的客序、跋语、目录和刻印人名以及其它关于本族的记述。

2、凡例。主要是阐述家谱的纂修原则和体例。一般而言,一些家谱在每一次续修时都会订出若干条适合社会潮流与需要的规则,以作为修谱时所要遵循的原则。

3、姓氏源流。意思就是同一族姓的来源、迁移等。中国上下五千年,渊源古老,如果没有家谱,后人就很难搞清楚。每套《家谱》都认清自己姓氏源流,这样才能世世代代承继,也能将族系根缘流传千百年。

中国家谱素来有"叙本系,述始封"的传统,明清以来各家谱也大多有记姓氏源流的一章,或称姓氏源流,或称宗族源流。它主要是用来记述本姓来源、本族的历史渊源、始祖、世派、迁徙、各支派间关系甚至改姓的原委等。

4、写清堂号。堂号名称一般取自于郡号名,或者是史祖自创。一般来说,堂号多取自于郡号名,郡是秦、汉时期对行政区域的建置,郡号名又取自于郡名,或诸侯国名,地方府、州、县名。如任氏的“五知堂”(知恩、知道、知命、知足、知幸)。

5、家训、族规。很多家谱中,都记录了许多治家教子的名言警句,流传到后世了,比如我们熟悉的颜氏家训、朱子治家格言等。家规是宗族家族成员共同制定的、用以约束和教化族人的宗族法规,是家谱中的重要组成部分。其名称各异,种类很多,诸如家规、家戒、家法、家礼、族规、族约、祠规、戒谕等。

扩展资料

不用横竖线连接世代人名间的关系,而是纯用文字来表述这种关系,形式固定,次序分明,比较简约。每一种世系图表形式都各有特色,侧重不同。其中宝塔式随着流传发展,衍生出了多种形式,以树形图谱和线形图谱最为常见。

树形图谱很象是一张组织结构图,看起来清晰美观,使用更普遍一些。编修家族世系图要做到易看易懂、世序分明、内容真实、语言简练。

随着时代发展,现在很多家族在修撰家谱时,开始运用一些好的计算机软件来方便快捷地绘制编辑图谱,还可以融入一些现代审美的样式。

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