我是云南保山市昌宁县柯街镇人我姓杨我想知道我们家族的起源地想认祖归宗

栏目:资讯发布:2023-11-24浏览:2收藏

我是云南保山市昌宁县柯街镇人我姓杨我想知道我们家族的起源地想认祖归宗,第1张

姓:家庭系统的称号。统称为第一个和最后一个的。中国人的姓氏从原始社会母系氏族时期,作为一个血缘关系的家庭的标题。姓的部分。自秦汉时期,姓,不管合二而一。姓母系氏族社会后,逐渐增加的来源是非常广泛的。主要来源于丰哪么谥号,标题,姓名,官名,居住地,职业。

夏,商,周时期的贵族差异亲缘系统。

姓起源于部落或部落***的名称的名称。传说黄帝住姬水沿岸的姓姬,炎帝居姜水旁,以姜为姓。积极天堂大禹姓姒。此外,部落首领的儿子也由此得名。黄帝25分14姓,姬,酉,祁,腾震,任,荀席,吉欢,十二个姓,其中4人属于姓。火神,为自己,董,彭,秃,女儿,曹(如适用),钱八姓。这是古代表的姓氏。

夏,商时期,贵族的姓氏。的一个分支,相当于一个家庭或家庭的姓的意思。在夏天王室为姒姓,否则霸主坤为自己的姓,苏,顾,温,董,还隆自己的姓氏。供应商王室的儿子,否则的霸主大彭,豕韦,姓彭姓。商代酒吧,徐,肖氏13的,刚开始的一周点奖励丘露薇其他国家的君主。

有关周代的姓氏制度,更找到记录。周王吉星,侯智军和官僚们的同姓异姓的区别。到了春秋,考试姬,姒,子,风,赢了,有,有,齐,钱操,女儿,东,蒋燕,规范化,人,熊奎,油漆,让20的第二个名字。

高贵的姓氏,但只有那个女人说的姓,未婚的女子,如齐江,宋子齐,宋国名,姜,子姓。已婚的女人,女人的自己的姓,她丈夫的名字,钱,江,栾,栾齐,齐姜谦。同姓的婚姻习俗,它说,一个高贵的女人与她丈夫的姓姓不同。

周朝实施的法律制度的情况下,小宗。 A的未成年人从批量的分裂另立门户建立。要建立侯周王认可的官僚立新家的君主允许,称为“授予后的地球和生命的。贵族是通过以下方式:

①到该国的名称。藩属状态的君主名为”惊鸿一瞥的晋文公重耳,的国名金的重量重耳的简称;路赊嗯路西的公共应用,国名路的应用程序的名称。国家。金重量的

②命名为邑的。官僚和他们的后代的封地的名称,如国金医生贝文举行庄园的后代蔚,蔚为氏,曲沃桓叔的儿子10000韩寒作为一个家族的儿子。

③官员的名字。贵族和他们的子孙其官方命名的。市斤林傅的中银的俊帅组织3线的步兵,说中国Huanzai银行,他的儿子说,该银行的中国,燕燕迅的行为的;在宋州的的执政清乐喜(子罕)说,司城子罕的孙乐齐(志良),说是在的部市的梁思成的。“

④职业的名称。巫婆的,泊松,木匠的,陶氏,巫,卜,匠,和陶器是所有名的职业。“

⑤”居住的命名。鲁庄公的儿子,然后生活在东门,鲁说东门然后(姓名)东门湘中(字)的东大门的;宋国音乐大心合适的老师,生活中的宋彤门,说堂的右侧门师堂门的s。

⑥甚广的周王或侯君主的亲属关系称为s。周腊王子虎说:汪资笏,他的孙子说的王子和苏联;儿子郑公爵的儿子,喜(子罕)说,嗨,和他的孙子斯科舍省的(分展场)说,公孙斯科舍省的。“

⑦高贵字的。通过家长制,公族,仅包括产生的君主下的近亲3代,在公孙儿子的一个公族额外的立法。你的孩子和孙子的王傅(祖父),字他们的。正果龚儿子送到字子国的新州参议院(子思),该国“结束时的分词;小斯的另一个儿子飞,字子,他的孙子”势“的。的话语,最常见的祖父是必须的通例。去年春天和秋天,贵族的姓继承自远古先民,接近EMI不变的贵族祖先的关系与他们的亲属关系以来,经过几代人的变化。

战国,宗法制度崩溃的姓氏也发生了根本性的转变。这一次开始改变姓姒姓的齐国田,像这样的属于战国田姓。贵族有姓平民的人出名后的人,战国平民的姓氏命名的。姓氏制度的演变,反映了贵族的下降,上升的平民身份。比例

姓人口

中国人的姓氏李,王,张,刘,陈,可谓当代“百家姓”中,最常见的姓氏,人口350万。李,王,张新姓人口占汉族人口的79%,74%,71%。按照姓氏进化的普遍规律,大姓人数将越来越多,数量越来越少的小兴安岭,甚至最终消亡。

为了姓氏在该国的人口,新的编织当代“百家姓”:李,王,张,刘,陈,杨,赵,黄,周,吴,徐孙,胡数的比例朱,高,林,何,郭,马,罗,梁,宋,郑,谢,韩,唐峰,余东,肖诚,曹缘,唐,徐富,沉,曾鹏,鲁,苏,艳遇,陆江,家丁,魏雪,叶,潘笃,戴,夏,钟田,?仁,蒋凡,方,石,姚,谭,廖,邹,熊,金,土地,郝,孔,白,崔,康,毛,邱,秦江,历史,保健,气候,邵,孟龙,万,段,雷,钱,唐寅,李易,张,吴,乔,HE黎,龚人。的调查和研究的主持下,中国科学院遗传与发育生物学研究所研究员袁义达历时两年完成。调查涉及的1110县,市,人口296万,4100总的姓氏的数据。通过县,地区,省和三个统计的人口的比例,这一直是当今中国姓氏排序。科学家还将被公布的300个中国人的姓氏的数据和分布地图,发布了新版本的“中国姓氏词典”,包括姓已收集了超过23,000名,为推动的姓氏文化产业的发展。的

姓的大隐藏的奥秘

很微妙的问题:姓氏隐藏的遗传密码

“的姓氏调查,目的并非仅局限于统计姓氏的数量事实上,系列的名称连接文化遗传和生物遗传的一个桥梁。“袁义达解释说,中国长期以来姓氏的男子,从遗传的角度来看,只有男性具有Y染色体,Y染色体与姓氏的男性传递的后代,因此,具有同一姓氏的人群将具有相同类型的Y染色体和基因。调查中,我们发现,很多遗传疾病只分布在同一个姓人口,统计的数量和分布的美称,将是人类遗传学的研究有很大的帮助。袁义达告诉记者。

神秘:同姓的不一定是同一个家庭

符合中国人,总是要问的名称,会觉得在家里与他们相同的姓氏,他们都“五百年前是一个“,”事实上,这是不可靠的,经过调查,我们发现,一个共同的姓有可能是数百个来源,例如,中国的第一个姓“李”一些'双赢'姓,有些从'赵'姓,唐朝时'李'姓被李世民所赐的开国元勋,甚至在侯曹魏时期,鲜卑连字符号更改为“李”。 “不过,这个名字已经成为了中国民族的凝聚力的粘合剂,”很多海外华侨华人要金钱来修复自己的家谱,他们要找到自己的根,修族谱,通过与大陆接触,但也对当地经济的带动。 “

细微之三:大多数中国人姓氏的内涵

袁一笪,事实上,不仅在中国,在世界上,姓氏,也是一个重要的文化传承符号,但世界上没有一个姓这样一个完整的和内涵的遗产“。例如,在日本,虽然也有姓的存在,但非常小的文化内涵。”袁义达,日本在明治维新前,只有少数的姓氏,明治皇帝为了改革,要求全国人民应该有一个姓,所以在短期内超过的几年时间里,已经有超过80,000姓,而不是源的意思,代表多数是基于位置的名称,如松下,井上,田中,日本学者很难日本的第一个和最后一个人的遗传联系。

固定的姓氏,但区区200多年的历史不能形成一种文化的传承,在美国,美国学者的研究主要是从他们的肤色,发色,眼睛的颜色。

姓是相对稳定的,在英国,它的主要来源是直接借用教名,或教学加,这样的血统关系的词缀等儿子或后代,以及教学的名称前附加表示身份的词缀的名称。反映的名字,风景或环境特征的,以及反映身份或职业的,从合并到后来出现的双姓的姓氏,虽然有一个教名后,但数量要大得多。在王室中,老的“爱德华”为姓,后来又出现了新的“温莎”。

欧洲大陆,姓氏通常是用来区分出生地的标志,二战时,欧洲军队的一次为一组同一姓氏的军人,以增加部队的凝聚力和战斗力。

最新数据显示,4100姓

“难”姓村 />在本次调查中,罕见的怪姓也发现,这些姓氏从来没有被记载的第一次,“在过去的看,还以为这些怪姓,因为文书上的错误,但调查后发现,这些奇怪的姓氏深远的根源。 “

袁义达向记者介绍,例如,在河南,研究组后发现四个姓”难“的小村,男人,妇女和儿童,里面充满姓”难“,研究组为这个姓氏是文书上的错误造成的,是没有统计学意义,但韩国文化署听到这个消息后,异常惊喜,马上组织了一个“寻根代表团到中国。

原来的“难”在韩国姓氏看来,是他们的根,“他们告诉我,河南曾出土的南北朝时期的纪念碑,记录一个鲜卑族官员的事迹,他所谓的'难楼','困难与鲜卑族的姓移动了北部,松花江改名成了“难江随后,这些姓'难'的鲜卑族的朝鲜半岛,河南姓'难'的村民朝鲜自己的祖先。”

姓排名第一的三个姓追源

:李

排序,姓李,是最常见的姓,在中国,根据袁义达的调查,近3亿人,姓李,占13 %。

宽姓李的来源,有数百个之多为姓,最初是从“双赢”春和春秋时期流行的官方立场作为姓氏,道教我一个合理的人员祖父母的创始人,因此理由后传为“李”为姓。早在唐代诸其肮徐冰,安,杜,胡,张,鲜,香麻,郭,阿布的开国元勋或舍利,董,罗,朱邪的16姓被赋予姓李,从而催生了显著最常见的姓在中国的发展在逐步增加。第二

姓王,是第二个最常见的姓氏,占总数的12%。一般帝王的后裔称王子,王子,然后作为一个姓,王姓,也是许多其他家族名称更改跳出来的“贵”姓,据传说,古代皇帝和注意事项,于姓王一些较干的“商州之后,甚至古高丽国君也是王姓。

三:张

张姓为第三大姓,占总数的118%。元和姓纂记录,黄帝第五子青阳发挥学生的蝴蝶结,孤星的概念,系统前弓和箭,指挥张星,由于张姓,因此,根据传说中的张姓源于黄帝的后代,张姓,黄帝,从汉代逐渐增加,随着道教的兴起和流行,现行的“黄帝姓章,他说,比如当时的道教领袖,如开角,张鲁等。

姓探索

倒计时:

袁义达的研究小组意外地发现,姓,安徽,郭阳县山(音“子”)省和辽宁省彰武县,共约2000人。

有趣的是,这些人互相都没有联系,但显然他的姓氏的来源,他们说,他是岳飞的直系后裔,今年是秦桧迫害,逃到上下颠倒的“山”,形成新的姓氏。研究组,以帮助他们在相互接触中,在同一时间,研究的来源姓,的确,正如他们所说。

倒计时:死

袁义达说“死”姓主要分布于中国西北地区,北魏,少数四字连字符号演变,数量的目前的下降趋势。

最后:难(读去声)

位于河南省,南北朝时期鲜卑族的姓发展而来的,最初是一个鸟的名称,因为当时人崇尚鸟类,姓成为一个“难”后,移动了北部,大部分迁移到朝鲜半岛,中国已极少存在。

姓形式:

吴铮王,赵钱孙李,周峰陈朱尉笞盎沉尤其是韩杨朱钦许浩卢师张孔曹严华靳威陶江齐·谢邹瑜陆委猖马妙峰山花方瑜任远刘丰包虱唐费连参薛雷贺倪汤疼阴虚劳双性恋伍皓常乐富Pikaqikang武玉苑不Gumeng黄平穆西拗尹希盎朱冬梁督朊蓝闵匈籍书瞿忠许秋罗江佟押嗯过它嗯宋茂庞宇10000柯夏季蔡梯广崔智友按钮龚嘉道娄危机归咎于管鲁磨宁仇鸾风暴裴卢熔翁胥嗯羊围成吉兴滑瑞易初金漏秉米宋珍魏家封吴娇酒吧弓的奎,畜牧业,丰富的谷井段巫羲叭嗯阳秋仲伊宫车侯宓彭谈工捞庞宇颜凸下巴印度的白色怀孕离开的地方幸运的是,科邵期嗯供应商谅解备忘录,以彝族古老的沉蒲台岛来自湖北的米伏到穿一身耿月球訇夹嗯窦历朱蓉包离开李舒沃石争吵,“区挲嗯规浦牛守塘李杲蓟薄穆Lianru决赛暨人居丽Geliao耿希还矮鱼容量电缆咸籍嗬嗯步骤徐苍双Kuangguo闻抠光禄阙东籍沉复阻塞卫岳奎龙师龚射聂座位季度,马强冷紫鑫简,简饶空美盛林刁郭台铭康条件后盖利益桓公范和Linghuo白色的乔东归海悦帅气的房间仇眯敖艾龚哈馇京红超钩敖荣西蒙屠宰后的父场景詹束龙主要奖励她聂柏水窦章党翟黎伊嗯齐呒翱于低司马朗屠宰祖武刘富公羊尉迟丁宣布本唐诸葛司寇云Supan戈宇文夏侯旅游朱权鲁斯图尔特颛孙池乔养阴法闻析嗯卓琳干燥的解决方案的情况下,土壤小厮微生物羲范抨啷第五欧阳侧胡延吉龚冶金,巴里单于于单坑,濮阳东方红爱杨同官方荪菱湖臧其Mibei明金初左丘湾奇佳辜蔡翟燕负责端木司空温度别庄西仁公众申屠尧烧王则楚宫良呼延巢关蒯相澹台羊舍杨且应涂猛上官恩福名人闾丘的是南宫音乐赫连谷良,冯梁邱台输贾朴仍农业中坜漆雕春雨慕容子车皇甫新鲜东门拓跋衷肠郭栋巫马轩辕龙孙宗正公孙

湖北吕氏一支字辈:玉发祥陈伟列贤能绍美袭厦康。吕氏始祖:得姓始祖伯夷、吕甥、褒洪德、瑕吕饴生、阿鲁剌惕玉昔贴木儿(吕鲁),各支始祖吕讳、吕乡、吕讳,配蒙氏,子二孙,五相传自洪洞来居新安县城。

匾额背后的故事 山村农家藏古匾

追思当年武举人 记者 陈运团 文/图  匾额状况:“师亮风”匾额目前上部有所损坏,残长210厘米,高78厘米,上款为“诰授朝议大夫、署理江南省盐巡道兼署粮道、知江宁府事、加十级纪录十次吕燕昭,为戊子科举人张盈年立”,下款为“嘉庆十八年岁次癸酉九月谷旦”。该匾四周雕刻“富贵不断头”纹饰,书法笔力刚健,尽显大家之风。 专家点评:此匾属于功德匾,是清朝中期新安文化名人吕燕昭为当地老举人张盈年而立,称颂他为人师表、高风亮节的美好品行。匾额虽有所损缺,但仍不失为一件宝贵的清代遗物。  山村农家藏古匾  近日,记者在新安县铁门镇采访,当地一位姓王的教师提供一条线索:附近陈村的张秋献家历史上是书香门第,目前还保存一块匾额,书法精湛,题写人的官位也比较高,十分具有价值。  陈村位于新安县铁门镇南的丘陵之上,铁磁公路穿境而过,交通便利,离千唐志斋和道教圣地洞真观只有几公里的路程。该村虽名曰“陈村”,但90%以上的村民则姓“张”。  张秋献过去是村里的一名教师,退休之后读书练字,怡然自得,今年已经71岁。他目前仍居住在祖上传下来的百年老宅里,房屋虽然十分破旧,但仍基本保存着原来的面貌,青砖灰瓦,高大宽敞,特别是屋顶的脊饰和墙壁上的各种砖雕,花样繁多,生动典雅。老人得知我们的来意,立刻攀到过厅棚上,将一块匾额搬取下来。一看这块“师亮风”匾额,我们惊喜而又惋惜,喜的是它的题写人为清朝中期新安文化名人吕燕昭,惜的是它已经有所残缺。张秋献解释,他家过去还有“武魁”等别的匾额,但因为大家不知其价值,便没有好好保存,毁的毁,丢的丢。这块“师亮风”数年前还是完整的,一次,邻居建房时借去做踏板用,结果上边的一少部分被砖石砸掉了。随后,他前去寻找,可怎么都没找到。  说起这块匾的来历,张秋献把同门叔叔张建文和87岁的张遵道老人找来。他们翻出家谱,细细回忆,从家族的历史开始讲起。  老人们介绍,陈村张姓人氏祖籍山西洪洞县麻刹沟,明朝初年,因为中原地区历经战乱,灾害频仍,人口极为稀少,洪武三年(公元1370年)到永乐十四年(公元1416年),朝廷便从山西向中原大批移民,手续办理大部分在洪洞县,由此形成了后来的“要问我祖在何地,山西洪洞大槐树”民谣。  陈村张姓祖先是那次大移民中的一户普通农家,祖爷爷和祖奶奶谷太君带着七个孩子跋山涉水,徒步而行,过黄河时全家失散。谷太君携最小的儿子辗转漂泊,最后在新安县郁山之西搭间茅草庵定居下来。他们在这里辛勤劳作,子孙娶媳生子,渐渐地,形成了一个大家族。尤其是到了清朝前期和中期,张家在这一带非常兴旺,拥有众多田地,富裕殷实,同时还坚持耕读传家,注重对子女的教育,使得人才辈出。  高风亮节张盈年  康熙年间(公元1662年~公元1722年),陈村张家出了一个最让他们骄傲自豪的人物,他就是第十一世的张射标。此人自幼刻苦读书,才华出众,参加科举后,非常顺当。康熙三十九年(公元1700年)春天,他参加当年的庚辰科会试,结果妙笔生花,考中进士,名列第三甲217名。在这一科中,同样被录取为进士的人后来许多都成了历史上的勋臣名家,最著名的就是建功沙场成为封疆大吏的年羹尧,还有后来官居宰辅之位的康、雍、乾三朝元老张廷玉。  考中进士后,张射标并未像年羹尧和张廷玉一样青云直上,飞黄腾达,康熙四十九年(公元1710年),他被调往福建任南平知县。张射标性格耿直,清正廉洁。在南平,他为民请命,执法如山,虽然政绩突出,但也得罪了众多地方豪强和上级官员。后来,康熙皇帝有意在各地选拔官员进京任职,张廷玉等人便推荐了张射标这个“同年”。没想到,当吏部派人前去调查他的情况时,他误以为是上级要整治他,心里惧怕,就弃官回了老家。随后,吏部人员又追到新安进行了解,张射标更是胆寒不已,等人家一走,竟吞金自尽了。获悉此讯,朝廷惋惜不已,遂拨出银两,让家人将其安葬。至今,他下葬的那块地方仍被铁门一带的百姓称为“进士坟”。  “师亮风”匾额的主人张盈年,则是陈村张氏第十三世中的一个杰出人才。他的父祖都是秀才,饱读诗书。受家庭影响,他从小也极好学,但长大后参加科举,竟屡屡不中。为了求得功名,他改变策略,转投武科。谁也没想到,勤学苦练之下,他在这方面竟如鱼得水,武艺、文章齐头并进。乾隆三十三年(公元1768年),张盈年参加河南武科乡试,成绩优异,考中了武举人,被赠“武魁”匾额。  取得科举功名后,张盈年没有借此踏上仕途,而是返回陈村,教书育人。同时,他还在当地广行善举,扶贫济困。40多年过去了,在新安一带,张盈年德高望重,倍受尊敬。在外做官多年的吕燕昭回乡探亲,遂题写“师亮风”匾额,赠送给这位老先生。  名家题匾尤难得  说到吕燕昭,那可称得上清朝中期洛阳一个响当当的人物。  他出身于明清时期名冠河洛的新安吕氏家族,这是一个文化世家,也是一个官宦门第。在这个家族中,先祖吕孔学为河南大儒。吕孔学的儿子吕维祺,自幼攻读理学,万历四十一年(公元1613年)考中进士,先后任吏部主事、南京兵部尚书等要职,在洛阳创办“伊洛会”,广招门徒,著书立说。  吕维祺之子吕兆琳,清顺治十八年(公元1661年)中进士,历任监察御史等职。  吕兆琳之子吕履恒,康熙三十三年(公元1694年)中进士,曾任都察院左副都御史等职,还是康熙年间著名诗人、剧作家、方志学家。  吕履恒之弟吕谦恒,在家乡新安的青要山苦读40年,康熙四十八年(公元1709年)中进士,是著名文学家,诗作抒情精妙,古文力追上古,与方苞过从甚密。 吕履恒有三个儿子,长子吕宪曾,康熙四十七年(公元1708年)举人,曾任溆浦知县,著有《溆亭诗草》;次子吕宣曾,康熙五十三年(公元1714年)举人,是著名学者;三子吕守曾,雍正二年(公元1724年)进士,曾任山西布政使,好诗,与袁枚为友。  吕宪曾有二子,即吕公迁、吕公泽,一生没有做官,皆为诗人。  吕宣曾有二子,即吕公路、吕公滋,二人均为著名诗人。其中吕公滋为乾隆二十七年(公元1762年)进士,还工于考据学。  吕守曾之子吕公溥,号寸田,主持荆山书院多年,著有《寸田诗草》,被袁枚称为“诗中雄伯”。  再说吕谦恒,他的儿子吕耀曾,康熙四十五年(公元1706年)进士,还是著名诗人,著有《横山诗草》、《白燕诗集》等。  有关专家统计,新安吕氏世家从吕维祺起,五代之间,共有8人考中进士,占明清两代新安全部进士25人的近三分之一。另外,还有多人考中举人,家族昌盛长达200余年。  为张盈年题赠“师亮风”匾额的吕燕昭,为上文当中吕耀曾的孙子,字仲笃,乾隆三十六年(公元1771年)考中举人,历任通州知州、苏州府同知、凤阳府知府、江宁知府等职,诰授朝议大夫。他才思敏捷,性格豪爽,在多地为官,断案如神,兴教劝俗,政绩显著。他还善书法,工诗作,与清朝文化名人袁枚、姚鼐等交情深厚。在任江宁知府一职时,他还主持编修了《新修江宁府志》。他亲笔题写的匾额能够保存至今,极为难得。  

汉人的聂姓始于西周时期:周武王得天下后传位到周康王时,封吕奭为卫国卿大夫,还将聂北(也作“乜北”,今山东省茌平县贾寨乡)作为封地赐予吕奭,位置与卫国、齐国交界,可享有封地内的财政收入。

他以封地名“聂北”中的“聂”为自己的氏,表示封地在聂北,并修建了城池。后有百姓以“聂”为姓,并于聂氏合为一谈。这就是聂姓的起源了。(这是目前普遍认可的说法)

古之聂北

西周前期,周康王姬钊赐封地聂北(也作“乜北”,今山东省茌平县贾寨乡)予吕奭,位置与卫国、齐国交界。因为领土不大,领主又在卫国为官,因而没有建国,也不属任何一国。

西周后期,邢国吞并聂北。

东周春秋后期,为齐国领地。

今之聂北

古之聂北,大至今以对角线画贾寨乡张名扬村至肖庄乡朱楼村的范围(境内除朱楼村外现均在贾寨乡境内)。

贾寨乡,现今属于山东省的茌平县境西部,地处聊城、临清两地中间。聊夏公路(聊城——夏津)、省道075交错在乡境内穿过,交通便利。全乡辖37个行政村,28万人,51万亩耕地面积,其中蔬菜面积17万亩,总产4万吨,蔬菜收入2500万元。

得姓氏始祖

吕奭(?——?年)西周时期人,姜姓,吕氏(后自己改称聂氏),名衡,字奭(一说字“弼”),也称吕衡,姜奭。是齐丁公吕伋的儿子,曾在卫国为官。[1]

唐代林宝《元和姓纂》:“春秋时卫大夫,食采于聂,子孙以地为氏。”

贵族的氏

吕奭,是姜太公后人齐丁公的儿子,因为母后非齐王正室,因而在当时被看作庶子。但毕竟是齐国王室子女,因而有机会在周天子朝中做官,有一年的农历五月,周康王姬钊封吕奭为卫国卿大夫,还将聂北(也作“乜北”,今山东省茌平县贾寨乡)作为封地赐予吕奭,位置与卫国、齐国交界,可享有封地内的财政收入。在古代男子看来,氏是一种贵族权利的象征,所以很多贵族可以以新得到的封地为氏,以体现自己是那个地方的统治者或者王室成员。因此吕奭也不例外,他以封地名“聂北”中的“聂”为自己的氏,表示封地在聂北,于是他不仅有“吕氏”,还多了一个“聂氏”的称呼。当时的贵族男子可以有几个氏。

于是吕奭在聂北建造了聂城(也作“乜城”,城郭位于今贾寨乡耿张庄村、耿大庄村、耿二庄村、耿三庄村、东邢庄村、耿店村、侯楼村 七村)。

南宋郑樵《通志·氏族序》:“(商周时期)‘姓’与‘氏’分而为二。男子称‘氏’,妇人称‘姓’;‘氏’所以别贵贱,贵者有‘氏’,贱者有名无‘氏’。”那么吕奭的后人,就开始男子称“姜姓,聂氏”,女性称“聂姓,(随丈夫)氏”作为自己的姓和氏了,象征自己的家族是聂北那个地方的贵族。

平民的姓

所谓“名、字”,“命名取字”,有“名”就有“字”,“名”是父母给起的,在出生时就有了的称喂。在当时的平民百姓,有以地名给自己孩子命名的,因此聂城中的百姓也不例外,有以城名“聂城”中的“聂”为自己的孩子命名的,表示出生地在聂城。如某聂。

而字是自己或请人取的,代表长大成人了,古人到了成人不分出身贵贱,都要给自己取字,或者请德高望重的人赐自己一个“字”。这“字”要与“名”相对,有的是含义相近,有的是含义相反,有的是含义的延伸。但一般不会用到地名给自己取“字”,因此不会有字“聂”的人出现。

我们再来说姓与氏,“(商周时期)贵者有‘氏’,贱者有名无‘氏’”。“氏”是有爵位的贵族统治阶级的称号。不是贵族出身的平民,不是一代没有“氏”,而是世世代代都得不到“氏”;出身贵族家庭,子子孙孙都可以得到“氏”,象征是贵族出身。家庭出身成了是不是贵族的根本与标志,社会地位完全由家庭出身决定。那些没有氏的名字,只要一听称呼就知是平民百姓。[2]

明代顾炎武《日知录》:“(商周时期)最下者庶民,庶民者无氏,不称氏者称名......者氏类族也,贵别也。”

商周时期,‘氏’所以别贵贱,贵者有‘氏’,贱者有名无‘氏’。王公贵族有着很多特权,他们看作象征身份的“氏“当然是不允许平民百姓也照用了,所以通过法律手段禁止这种情况的产生。因此当时有称聂氏的人,也绝对是聂北那个地方人数相当少的吕奭家族。

但是那是个男权社会,贵族之间默认“男子称‘氏’,妇人称‘姓’”,称错了会被嘲笑,所以他们也不会去管“姓”在平民百姓中的使用到底分不分男女。听说哪个地方普通男子也称自己姓什么,只会笑言百姓愚昧。

事实的情况确实是有的,既然各国没有约束“姓”不准在百姓中使用,也没有去管非得男子用还是女子用,作为远离贵族生活的普通百姓来说确实理解不了,一个称谓有这么大讲究。因而百姓中有称“姓”的男子,那么聂城中的百姓,也就有开始有称“姓聂”的人了。

氏不再尊贵

南宋郑樵《通志·氏族略》载:“秦灭六国,子孙该为民庶,或以国为姓,或以姓为氏,或以氏为氏,姓氏之失,由此始……兹姓与氏浑为一者也。”

“聂”字

“聂”字(19张)

西汉开国皇帝刘邦,本贫民出身,与自幼受贵族文化熏陶的项羽不同,没有氏,但毕竟统一天下成了皇帝,由此家族贵贱的思想被打破,连当皇帝的刘邦都没有氏,百姓还攀附什么“贵者有‘氏’,贱者有名无‘氏’呢?自西汉开始,姓即氏,氏即姓,除了场合的用法不同,含义已经没啥区别。

所以,曾经贵族的聂氏也就成了百姓的聂姓了。这就是聂姓的起源了。

终究不同

既有百姓以“聂”为姓,为以区别血统不同,他的后人则改以“乜”为姓。东周时,曾聚居在与聂北邻近的聂堂(也作“乜堂”,今肖庄乡乜堂村),成为乜姓的发源地。

聂姓与乜姓的来源和关联

聂姓与乜姓的来源和关联

由于聂姓是人数众多的聂城百姓的后人,而乜姓是人数相当少的吕奭家族的后人,这就造成了乜姓人口远远低于聂姓人口的结果,并差距随着时代越来越大。

分布历史

西周后期,聊城、德州、济南、泰安、济宁分部较多。

东周末至秦代,邯郸、安阳、濮阳较多分布。

聂姓人口分布

聂姓人口分布

汉代,往河南、山西两省较多分布。

北宋时期,约有9万人,排宋朝百家姓127位,主要分布安徽、山西、河南、江西、湖南。其中在安徽最为集中,占总聂姓人口28%。

南宋时期,北方多战乱,江西、安徽、江苏较多分布。

元代,逐有往湖北、湖南两省迁徙趋势。

明代,约有18万人,排明朝百家姓94位,逐有往广东、云南两省迁徙趋势。但总体集中在江西,占总聂姓人口近69%。

清代,因为清初四川人口大幅消减,跟随“湖广填四川“的人群,向重庆江津、四川遂宁迁徙的较多。

当代,约有140万,占全国人口011%,排共和国百家姓122位,主要分布湖南、江西、贵州、辽宁、安徽、河北、四川。其中湖南最为集中,占总聂姓人口10%。[3]

错误的说法

错误说法 一

据《姓氏急就篇注》所载,春秋时齐国丁公封其支庶子孙于聂城(今山东省茌平县西)为齐国附庸,称聂国。后世子孙以国为氏。

错误原因:记载错误,查阅史料,当时不存在聂国,所封赐的是一小块盖了城池的土地,而且城池位于卫、齐两国中间,不属任何一国,领主却在卫国为官,因而不可能存在国家的实权和机构,只能是一座不大的城池而已。历史有记载是邢国土地,没错,但成为邢国的土地是后事了,后来邢国吞并了聂城。

错误说法 二

得姓始祖:源于姜尚(姜望、吕尚、吕望、姜太公、吕太公、齐太公)。

错误原因:时间错了。史料记载是齐丁公时,那时候姜子牙已经不在多年了。

而且也不能是齐丁公,因为封地是周康王姬钊封赐给吕奭(齐丁公的庶子)。所以得到封地的人是吕奭。

错误说法 三

出自姬姓。

  错误原因:人物错了。史料记载封地是周康王姬钊封出去的。可姬钊封出的地块儿就多了,按照此说法的话,在周那个年代,谁得地谁改姓,天下那么多诸侯哪个不是周天子分出去的呢,都能说得姓始祖是周天子么?应该找着那个被封赐的那个人,才是得姓的先人祖宗。

错误说法 四

“食采于聂”中的“聂“在今河南省濮阳。

错误原因:地点错了。据多方史料考证,卫大夫采邑地为今山东聊城东北,即茌平县贾寨乡、肖庄乡一带。

错误说法 五

古有地名聂北,春秋时属邢国(今山东省茌平西),亡后属齐,居者以地为氏。

错误原因:地理划分错误。史料记载,邢国是周成王所封,姬姓,侯爵。先后传二十世,历五百余年。疆域主要在太行山以东,滹沱河以南,漳河以北,故黄河以西,包含今邢台市全部、石家庄南部、邯郸大部、及衡水、临清之一隅。

由此我们就知道错误了,今茌平县在聊城,与卫、齐、两国紧邻,不属任何一方。也就是说聂姓起源与邢国无关。时间点错了,成为邢国的土地是后事了。

而且历史上“狄国伐邢”、“齐桓公重建邢卫”的时候,已经到了东周春秋时期,聂北早已不再是吕奭后人的私有封地了,而归邢国管辖。地名虽在,聂城早已被废弃,城中的百姓已散布各地了。后来邢国被灭,又归齐国管辖。

错误说法 六

出自他族有聂姓或改聂姓:宋时犹太人入中国,在元、明时采用汉姓,其中有聂姓。清满洲人姓,世居辽阳。今满、土家等民族均有此姓。

错误原因:聂姓起源于齐地,那边是汉文化中心,跟这里所讲的聂姓没多大关联,我们现研究的是汉姓聂。而且对于苦学汉语的老外来说,相比刘、张、李、孙、赵,念起来更顺口些。所以取聂姓的外国人毕竟是少数。

3姓氏族谱

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郡望堂号

郡望

河东郡:古代河东郡有四:

指今整个山西省。

秦朝初期(庚辰,公元前221年)置郡,治所在安邑(今山西夏县),其时辖地在今山西省夏县、临汾市、万荣县、永济市、闻喜县一带地区。东晋时期移治到蒲坂(今山西永济蒲州镇)。隋、唐两朝为蒲州河东郡。隋朝时期又分蒲坂,置河东县为治所。在明朝被并河东县,划入蒲州。

唐朝时期有河东道,又设河东节度使,道治在蒲州,节度使治所在太原(今山西太原)。

宋朝时期有河东路,治所在并州(太原府,今山西太原),其时辖地北以内长城为限,而兼有今陕西东北角。大金国时期分为河东南路、河东北路,南路的治所在平阳(今山西临汾),北路的治所在太原府,其时辖地在今山西省黄河以东夏县一带地区。明朝时期并河东县入蒲州。

新安郡:秦置新安县,故址在今促池境内,属宏农郡,汉朝因之。西晋朝太康元年(庚子,公元280年)改新都郡置郡,治所在始新(今浙江淳安),其时辖地在今浙江淳安以西、安徽新安江流域,祁门等一带地区。东晋末分置东垣县。北周保定间置中州,建德间废,改置新安郡。隋开皇年间改新安郡为谷州,后谷州与新安郡交相代替,隋大业初年省东垣入新安。隋朝时期的新安郡是由歙州改置,后移治休宁(今安徽休宁),再后移治到歙县(今安徽歙县)。唐贞观年间移治于今新安,后不复变。

清河郡:西汉高祖刘邦五年(己亥,公元前202年)置郡,后屡改为国,汉元帝永光年间(公元前43~前39年)后期为郡,治所在清阳(今河北清河)。东汉改为国,移治甘陵(今山东临清),其时辖地在今河北省清河县至山东省博兴县、临清县一带地区。元朝以后辖地在今河北省清河市及枣强县、南宫县各一部分、山东省临清县、夏津县、武城县及高唐县、平原县各一部分地。

堂号

河东堂:以望立堂。现居青海省民和县松树乡一带有一小部分聂氏家族。

新安堂:以望立堂。荆林聂族、升山聂族等堂号。

悯农堂:唐朝进士聂夷中,很同情农民,写有《悯农诗》(二月卖新丝,五月舂新谷。医得眼前疮,挖却心头肉。)。脍炙人口。

垂裕堂:湖南衡阳县金兰镇双厚聂族的堂号,人口五万余。

光裕堂:江西丰城、湖南衡山后山、常宁松柏答家洞等聂族堂号。

崇德堂:江西樟树、湖南衡山前山的荆林聂族堂号。

三礼堂:湖北监利聂族的堂号,人口七万余。

崇本堂:江西泰和县塘州镇桃源聂族堂号。

理学堂:湖南省武冈市稠树塘镇杨柳村聂族堂号。

问政堂:安徽潜山、江苏溧水北山底支、江西九江市沙河毛桥村聂族堂号。[4]

东郡堂:江苏徐州市云龙区聂族堂号。

宗族特征

聂姓家族优异无比,人才济济。不但节义之士满载于他们的家谱之中,而且出了不少的名臣良吏和饱学之士,留给千秋万世的子孙以无尽的光辉。

现今当代聂姓多将领。除音乐家聂耳外,共和国共有四位聂姓将帅。大名鼎鼎的聂荣臻元帅,还有中将两位,他们是湖北省礼山人聂凤智,安徽省阜南人聂鹤亭,巧合的是,此三人均卒于1992年。另有少将聂济峰,河北省晋州人。

家谱文献

江西宜黄聂氏宗谱十六卷,(清)聂心良、聂心焕等纂,清同治十三年(公元1874年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省常山市狮子口乡丁家坞村。

浙江衢州聂氏重修宗谱,(清)聂绍标等修,清光绪四年(公元1878年)三礼堂木刻活字印本三册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

湖南沅江聂氏四修族谱十二卷,首三卷,(清)聂正贻、聂正澐、聂大并等纂,清光绪四年(公元1877年)木刻活字印本,今仅存卷首、第一~二卷。现被收藏在湖南省图书馆。

湖南临湘聂市南庄谢氏九续族谱,(清)谢守琨纂,清光绪二十二年(公元1896年)木刻活字印本。现被收藏在湖南省图书馆,今仅存第一卷。

重庆长寿聂氏族谱四卷,(清)聂合忠、聂献廷修,清光绪二十六年(公元1900年)木刻活字印本。现被收藏在重庆市长寿县晏家乡红旗村。

湖庄聂氏四修谱两卷,(清)聂典顺等纂修,清光绪二十四年(公元1898年)肇修堂木刻活字印本三册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

江西清江湖庄聂氏四修族谱二卷,(清)聂典顺、聂凌汉等修,清光绪二十四年(公元1898年)肇修堂木刻活字印本三册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆、吉林大学图书馆。

江西清江城西香田聂氏重修族谱三卷,(清)聂志剑纂,清光绪二十八年(公元1902年)三礼堂木刻活字印本。现被收藏在江西师范大学图书馆。

湖南临澧县聂氏族谱六卷,(民国)宋云清纂,民国三年(公元1914年)木刻活字印本,今缺第三卷。现被收藏在湖南省沣县档案馆。

湖南衡山聂氏家谱四卷,(民国)聂其昌、聂其煌等编,民国五年(公元1916年)铅印本。现被收藏在辽宁省大连市图书馆。

安徽潜山聂氏六修族谱三十卷,首一卷,(民国)聂骥君修,民国五年(公元1916年)问政堂木刻活字印本,今缺第二卷、第八卷、第十四卷、第十九卷、第二十四卷、第二十八卷。现被收藏在安徽省安庆市图书馆。

广东南海聂氏家谱,(清)聂绰彝编,民国年间木刻活字印本一册。现被收藏在广东省中山图书馆。

广东新会河东郡鹿颈岗聂氏家谱,(民国)聂禄初校订,民国二十四年(公元1935年)德庆新新印务局铅印本一册。现被收藏在广东省中山图书馆。[5]

更多[6] 见聂氏族谱

排行诗

山东省济南市济阳县聂氏字辈:三中建立振月。

山东省德州市聂氏字辈:“宜司振培志乃”。

聂姓的字辈

聂姓的字辈

山东省泰安市聂氏字辈:“泗上克玉传兆升修纪广红庆永可维”。

山东省济宁市聂氏字辈:“衍培高吉遵尚其智起俞世业永守义争”。

山东省临沂市费县聂氏字辈:“永□□□□廷怀京印家发广”。

山东省东营市广饶县聂氏字辈:“兆绍在作义”。

山东省烟台市蓬莱市聂氏字辈:“国元中开希振红”。

山东省青岛市即墨县聂氏字辈:“吉永振仁守堂”。

河南省濮阳市清丰县聂氏字辈:“万克清义金 章学有才会”。

河南省洛阳市项城市聂氏字辈:“万连(登)本世永”。

河南省南阳市聂氏字辈:“福……书子荣宗”。

河北省保定市涿州市聂氏字辈:“永九宝术志”。

湖北省恩施州鹤峰县聂氏字辈:“子启率祖景”。

湖北省孝感市聂氏字辈:“奉(凤)丹廷华 文章华国 诗礼传家 学道盛世 富康耀宗”。

湖北省孝感市应城市聂氏字辈:“太成学守中文恒大胜”。

湖北省孝感市安陆市聂氏字辈:“朝国永天……”

安徽省安庆市潜山县聂氏字辈:“嘉学明时盛诗书世代昌闻声咸大振茂德定齐芳”。

安徽省寿县聂氏字辈:“林修成云桂,维宗盛世传。绍芬芳学典,德厚庆多全”

江苏省徐州市丰县聂氏字辈:应世毓文,培士学宗,道先金心,修法敬训,念勤孝良,守本安善,永保华方

江苏省南京市浦口区聂氏字辈:国家友大行圣为师则永昌。

江苏省南京市溧水区聂氏字辈:正月总林继异尚启茂本士可,大学宜道在新民(道光年间合族公订),中庸定理正纲常(民国丁亥年订)。

福建省三明市泰宁县聂氏字辈:“思远长来……”

江西省九江市聂氏字辈一:“金应闻先子正秀永发兴国清天下顺富贵的德安宁”。

江西省九江市聂氏字辈二:“世乾克鸿运少书香”。

江西省九江市瑞昌市、武宁县聂氏字辈:“智海成国彦文武玉庭芳”。

广东省韶关市始兴县聂氏字辈:荣发兆其邦,复郁金

湖南省益阳市聂氏字辈一:“包兆玉学风云广”。

湖南省益阳市聂氏字辈二:“仕大永吉仁家传昭笃庆移姓喜龙昌孙书席尺长”。

湖南省益阳市沅江市聂氏字辈:“光明正大仕志纯良宗功丕放家道更昌”。

湖南省常德武陵区、汉寿县聂氏字辈:“光明正大仕志纯良宗功丕放家道更昌”。

湖北省咸宁市蒲圻市聂氏字辈:“光明正大仕志纯良宗功丕放家道更昌”。

云南省昆明市聂氏字辈一:“君臣敏学文昌国本盛世”。

云南省昆明市聂氏字辈二:“国正天兴顺官清民自安”。

云南省昆明市寻甸县聂氏字辈:“国家富有山水相连”。

重庆市黔江区、彭水县聂氏字辈:“朝言文凤廷,应有百万明,诏国礼学显,荣华世泽兴,仁子登中孝,克昌振家声,光天开宏德,大顺必永成。”

重庆市万州区聂氏字辈:“国章文字礼义学道发福其家诗”。

四川省遂宁市聂氏字辈:忠梁世志嗣,秀荣显文章,华国正经(天)仕,富朝兆采常,书记乾南永,泫承坤北长,和元全谱吉,登厚会霖昌,大有辉千育,中孚耀万江,衡贞金玉代,毓德知三光。

四川省广安市广安区聂氏字辈:同仁文贤俊光荣。

四川省广安市岳池县聂氏字辈:“维敬凤登国朝,永少元明长庆富贵,四代昌荣”。

四川省南充市南部县、广元市苍溪县聂氏字辈:“凤登国朝,系盛承宗,永远发达,世代昌隆”。

四川省成都市、绵阳市聂氏字辈:“世代荣华启,严登季少忠,文明成举秀,亭贵永如松”。

四川省乐山市沐川县聂氏字辈:“亮子闰銮廷弘懋圣文有天云相元大光永安世昌望重家帮贵隆辅弼喜庆明良运臻道泰会际平康”。

四川省宜宾市聂氏字辈:“兴容同希宗延光有儒鸿才敏孟学士明德应世崇”。

四川省宜宾市筠连县聂氏字辈:“朝运际多昌道正登孝友安”。

湖南武冈杨柳(理学堂)

班 序:

同奉仕受永,希美元学宗。祖才嘉惠绍,友正善相从。

宋代荣旌表,齐邦应爵封,贻谋期继远,景运庆时逢。

续班行:

立定奇英志,芳名万世扬,师儒能后启,节义克前光。

讲教崇贤圣,衡文选俊良,承先多国杰,德泽盛隆昌。

通用联

四言

吴国师尊;

河东仕望。

——佚名,

上联:指吴国国师聂师道,字宗徽,号“问政先生”。修道之所在南岳衡山的降真观(旧名白云观);

下联:指本姓郡望。此联为莒南聂氏宗祠“河东堂”堂联。

源自聂邑;

望出河东。

——佚名,全联指本姓的源流和郡望。

豪侠报德;

寒士悯农。

——佚名,

上联:指战国时韩国轵人聂政,因避仇隐于屠者之间。韩烈侯(一作哀侯)时,大臣严遂和相国韩傀在争权中结下怨恨,求聂政代为报仇,送黄金百镒为聂母祝寿,聂政以母亲在不许为由,当时未答应他。母亲去世后,他单独持剑入相府刺杀了韩傀,然后自杀。

下联:典指唐代诗人聂夷中,字坦之,河南人,家境贫寒。咸通末年中进士,官华阴县尉,仕途不得意。其诗多为五言,语言通俗,为晚唐诗中的优秀之作,《伤田家》一诗描绘了农民的疾苦:“二月卖新丝,五月粜新谷。医得跟前疮,割却心头肉。我愿君王心,化作光明烛。不照绮罗筵,遍照逃亡屋。”

悯农有咏;

贡士得人。

——佚名,

上联:指唐 "聂夷中,工诗,有《田家诗》:“二月卖新丝,五月粜新谷。医得眼前疮,剜却心头肉。”

下联:典指宋 "聂昌,由太学上舍累官户部尚书,领开封府。遇事奋然不顾,敢诛杀。

理德同道;

善恶殊途。

——湖南武冈杨柳同安公十九世孙 聂志刚 撰

五言

草泽辛楚第;

晚唐诗韵家。

——佚名, 此联为聂氏宗祠“赐书堂”堂联。

侠烈报惠恩

理学振家声。

——湖南武冈杨柳同安公十九世孙 聂志刚 撰

上联:指战国时聂政

下联:勉励聂氏族人承明代学者聂豹理学一统

六言

隐娘得师成侠;

书儿诛盗酬恩。

——佚名,

上联:指唐 "聂隐娘随老尼学成剑术。

下联:典指清代聂书儿之父命案遭冤,得臬司昭雪,乃献书儿为婢,后臬司落职归,遇盗,书儿皆诛之。

理学堪称古道;

德风炳蔚今朝。

横批:理德同道

——湖南武冈杨柳同安公十九世孙 聂志刚 撰

七言

河山依旧风光美;

东方既明气象新。

——佚名撰,鹤顶格镶嵌聂姓郡望“河东”二字的嵌字联。

播千古英风之侠:

谋九重武士之豪。

——佚名撰,

上联:指战国时韩国轵人聂政事典。

下联:指汉代巨富聂壹事典。

蠡祖训贻谋继远;

秉理学德泽隆昌。

——湖南武冈杨柳同安公十九世孙 聂志刚 撰

九言

摩天岭上,勇名传万古;

连山关前,功勋盖千秋。

——佚名撰, 为歌颂清代直隶提督聂士成英勇抗击日军。

河东人家,流长源远;

聂门理学,望重德高。

——湖南武冈杨柳同安公十九世孙 聂志刚 撰

蠡祖训贻谋本支百世;

承理学笃庆华萼千秋。

——湖南武冈杨柳同安公十九世孙 聂志刚 撰

十言

侠烈同出一门,捐躯靖难;

节义上闻十事,下诏旌闾。

——佚名撰,

上联:指周代名士聂政。

下联:指宋代史士聂致尧。

礼孝忠廉节义共传十事;

成名报德侠烈同出一门。

——湖南武冈杨柳马长城之父马松波(民国初年时期人)应湖南武冈杨柳聂族修“聂氏宗祠”(宗祠土改后为学校,已成为武冈九中)撰,

上联:指宋代史士,

下联:指聂致尧指周代名士聂政。

湖南武冈杨柳同安公十九世孙聂志刚,改联为:

礼孝忠廉节义共传十事;

德信悌恺侠烈同出一门。

(悌恺:指聂政的姐姐聂莹不畏株连九族而认其弟之事

蠡祖宗遗训贻谋期继远;

秉理学家声德泽盛隆昌。

——湖南武冈杨柳同安公十九世孙 聂志刚 撰

十一言

知恩图报行侠仗义垂青史;

思孝奉先从善积德彰紫书。

——湖南武冈杨柳同安公十九世孙 聂志刚 撰

上联:指聂政,

下联:指聂豹。

肇基河东派远流长源一脉;

遁思江西宗悌族恺共千秋。

——湖南武冈杨柳同安公十九世孙 聂志刚 撰

上联:指聂氏出自河东郡,

下联:“遁思”是迁出的意思(我始迁祖同安公明朝永乐初间迁江西瑞州府举子团圳圹上,于湖南宝庆府武冈州费秦团木皮塘丁家,聂氏凡自江西迁出者都可用此联)

十六言

理理理以道明理以理服人无欲理方显;

德德德惟品论德惟德是望有容德自高。

横批:理德高显

——湖南武冈杨柳同安公十九世孙 聂志刚 撰

酒罢客将归,一阁峥嵘斜照紫;

曲终人不见,数峰杳霭暮烟青。

——佚名撰,此联为云南省昆明圆通山聂耳亭联。为纪念人民音乐家聂耳。

波涛似雪锦绣河山眼底尽收疮痍疾苦;

风雨如磐峰火岁月中胸迸发闪电雷鸣。

——佚名撰,此联为日本海滨聂耳墓联。

http://baikebaiducom/linkurl=e0fxe-mWFHZ27LCupxclc0LB6ABsGAayKDuOYruOKHU2f7ZSQc5d0Zvlyo_Cwa098OkhypctV6_Y-HMAxxcalK

吕氏 022

历史来源 「吕」源出 ;

一 ; 出自「姜」姓。以国为氏。据《通志.氏族略.以国为氏》所载,夏朝有「吕」国,在河南省南阳市,周宣王时,吕国改为甫国。春秋时,被楚国所灭。其后有吕氏。

二 ; 据《魏书.官氏志》所载,北魏有代北姓「比丘」氏,后改为汉字单姓「吕」氏。

家族名人 吕洞宾

吕尚

吕不韦 (前?~ 前235)

战国时秦人。本为商贾,因有功于秦庄襄王,而为秦相,后封文信侯。曾以有孕之姬献给庄襄王,生子政,即秦始皇。始皇时尊为仲父,后与太后私通,畏罪自杀。居相位时,曾使门客着「吕氏春秋」一书。

吕后

吕布

字奉先,东汉九原人,勇冠三军,武艺超群。为董卓义子,后因董卓暴虐,与王允连手杀董卓,拥兵割据,最后为曹操所擒杀。

吕蒙(178~219)

字子明,富陂人。三国时吴国名将,曾计夺荆州、擒关羽,授南郡太守,封孱陵侯。

吕光 (337~399)

字世明。后凉开国君主,略阳氐人(故治在今陜西省秦安县东南八十里)。初事苻坚,苻坚死后,自称凉州牧,建元太安;后以麟见金泽县,改号麟嘉,称三河王;又七年,改元龙飞,称天王。在位十年,谥号懿武皇帝。

吕留良 (1629~1683)

字庄生,又名光纶,又字用晦,号晚村,晚号何求老人,清浙江石门县(今崇德县)人,生于明末。著作中含有种族思想,并誓不仕清。死后因牵涉曾静文字,被毁墓戮尸,全家抄斩。

地望分布 山西河东郡,山东东平郡。

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客家百家姓——吕

吕姓是个古老的姓氏,最早可以追溯到尧时掌管四方部落的伯夷,他因为协助大禹治水,因此被封为吕侯,这就是吕姓的开始。吕姓最早居住的地方在河南南阳一带。

吕尚,也就是姜子牙,大概是最早的吕姓名人之一。传说他80岁出山,因协助周武王灭纣有功,因此被封到齐国。从此,从此山东半岛一带也有了吕姓的分布。

那么今天在山东半岛一带吕姓分布情况怎么样呢?在山东文登,我们找到了吕氏后裔吕强,请他带我们去他们的村庄看一看。

据当地的吕姓后人说,文登吕姓的来源也不是出自一处,而是来自好几个支系。吕姓在文登虽然比不上于姓、刘姓等姓氏的人口多,但也并不少见。

文登吕姓后裔吕强:“这一片整个的范围叫梁家沟。但在梁家沟这个范围中还有个吕家庄。梁家沟整个人口约2400多人,吕姓占多少呢,800到1000左右。吕姓最集中的地方在葛家镇吕家集。”

文登吕姓后裔吕新强:“文登现在的吕姓,遍布文登市。大约有9000-10000人口。吕姓集中点在吕家集。文登市吕姓9000人口,吕家集占3000左右人口。”

在文登市葛家镇吕家集,记者走访了村中的几位老者,并找到一份清朝编的吕氏家谱。

记者:“文登吕家集这一支吕姓是从什么地方搬过来的。”

文登吕姓后裔吕以昌:“是从河南省的新安县。”

记者:“原来是元朝推翻宋朝以后,元朝以前是谁?”

文登吕姓后裔吕以昌:“元朝推翻宋的时候,家里房子烧了,搬到河北省三河县。搬到那里去了。后来解散了,又都搬到外地去了。就只有一个万太爷到文登吕家集落户了。”

吕姓后裔:“我是第14世。他比我大一辈,他是第13世。第14世、第13世是怎么算起来的?道光立谱序的时候算起来的。一世、二世、三世,从外地搬来算的。不对。从吕家集开始算,头一辈 来,这一辈就算第一世。你是不是胡说,这个谱序上没有。 那这个序从那里来的?”

两位老人为吕家集吕氏后裔从那一世开始算起争论不休。不过,从时间上推算,第一世应该从19世之前迁入文登算起,到现在也有 360 年左右的时间了, 应该在1640年左右。

这一支吕姓到吕家集后,又先后有几支迁到山东各县,以及东北、浙江、台湾乃至海外等地。由此看来,吕姓与其他姓姓氏一样,历史上迁徙的活动一直未曾停止。

文登吕姓后裔吕新强:“吕姓两口啊。非常勤奋,靠两口吃饭,在学习用功方面非常努力。应该说名人很多。例如吕尚、吕布、吕不韦等。”

文登吕姓后裔吕强:“有句话就是说‘狗咬吕洞宾,不识好人心’。因为什么呢,他在‘八仙’中占了一仙。作为吕氏一个成员吧,我是相当自豪的。作为吕布来说呢?我是不敢全面地来评价他。在三国时期,他好像是一员猛将。但是又出了另一个成语,或者叫典故吧,‘吕布戏貂禅’,戏到现在还成美谈了。”

历史上吕姓的名人除了姜太公、吕尚、吕不韦、吕布之外,还有三国时的吕蒙,他曾随周瑜大破曹操于赤壁;有北宋时三任宰相的吕端,宋太宗曾称赞他“小事糊涂,大事不糊涂”。

宋代之后,吕姓人家就开始迁入福建一带。清朝康熙年间,吕阿四和吕阿南兄弟登上台湾岛,在台北县莺歌镇一带开垦定居。以后吕氏后人源源不断迁入台湾。现在吕姓在台湾各县都有分布,但以台北县、嘉义县为最多。

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典故趣事: 吕公嫁女 士别三日,刮目相看

历史名人: 吕不韦 吕蒙 吕雉

吕姓分布概况

吕姓为中国人口最多的五十个姓之一,分布较广,约占全国汉族人口的0.47%,居第四十位,尤以山东、河南二省多此姓。

少数民族吕姓

随着历史的发展,本是汉姓的吕姓,在蒙古、朝鲜、瑶、土家、黎、仫佬、纳西等少数民族中也有分布。吕姓在国内分布以安徽、河南、山西、山东、浙江、福建为最,其中洞南、山东两省人口占汉族吕姓人口的 3l%,其次为河北、陕西、甘肃、广西、江西、台湾等省。

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吕姓起源 吕姓来源有三:

一、是出自姜姓

以国为氏,始祖为伯夷。出自姜姓,是由古部族名和古国名、古邑名等而得姓。炎帝的后裔,共工氏从(堂)孙伯夷,是帝颛顼之师,帝尧时辅政,掌管礼仪,帝舜时正式任命他为秩宗。禹代行天子之政时,伯夷尽心辅弼,成为禹的心腹之臣。为嘉奖伯夷,帝舜晚年赐伯夷姓姜,赐氏为吕,并封他为吕侯,形成吕氏部族。伯夷的后代,早年活动于甘青山岳地区,由于崇拜山岳之神,形成了四岳部落。在尧、舜、夏禹时代,四岳成为部落联盟的山岳祭司。吕与申,皆为四岳部落之后,属羌人的一支,是姜姓的重要分支。

原始社会末期,吕部族由羌人分出,与亲族申部族由甘肃东部又向东迁。迁至上申川之北的吕川(今志丹县东北的杏子河)。杏子河发源于靖边县的白于山,东流注入延河,后流入黄河。吕人顺着延河河谷,东渡黄河,与申同时迁至今山西中部的吕梁山的。今山西乡宁县东南4公里地有吕乡废城是吕姓进入山西的落脚点。吕人在夏、商时世有其国,后又东迁至汾水中游肥沃的平原,今存古吕城遗址。

在商朝末年已有了吕姓,吕尚为吕侯的支系子孙,曾辅佐周文王;武王。这时期是吕姓的发端。吕尚,在当时又称姜尚,人们仍以其祖姓姜称呼他。

商朝末年,吕国成为周人的同盟,吕国的首领吕他帮助周武王打败商王纣的同盟军越戏方。周武王为奖赏吕人的功劳,建立周朝后封吕他为吕侯。周穆王时,吕侯为相,受命为周王朝制订了有关刑罚的文告《吕刑》,它是世界上最古老的刑法条文之一,用以对付被征服的苗民。其刑法为五刑(墨、劓、(非阝)、宫、大辟),共三千条。

周宣王立志复兴周朝,大力经营南蛮、百濮、荆楚和淮夷,改封吕侯为甫侯,将吕国和申国从山·西南迁到河南的南阳一带,镇守南方。唐代司马贞《史记索隐》引《地理志》云:“申在南阳宛县,申伯国也,吕亦在宛县之西也。”《括地志》确切指出在吕在“南阳县西三十里”。唐时,南阳县治设在今南阳市卧龙区潦河镇,其西“三十里”即今镇平县境。这一地带即春秋以前的古吕国、战国时期的吕邑、秦汉时的涅阳、吕城遗址。

吕国南迁之后,到周幽王时,申、吕的国势渐衰,春秋初年,楚国强盛,向北吞并汉水流域诸国。公元前688年,吕与申、缯等被楚文王所灭。楚灵王时,吕部分遗民被迁至湖北蕲春。

南阳吕国被楚灭亡后,楚王将其遗族的一支东迁至今河南新蔡县西南,建立了一个小国,为楚国附庸,史称东吕,以区别于南阳之吕。后东吕被宋国所并,继而又沦为陈的属地,陈被楚灭,其地则归了楚。楚平王时,令蔡平侯复国(蔡国曾为楚灵王所灭)。蔡平侯将蔡国从上蔡迁至东吕故地,该地遂改名新蔡。

西吕、东吕灭亡后,吕国子孙均以国为氏,形成吕姓的主脉。吕侯支系孙吕尚所建的齐国灭亡后,其裔孙分别以吕、齐为姓。

二、是出自魏氏

据《姓源》及《通志·氏族略》所载,春秋时晋国有吕氏,系从魏氏分化而来。山西的吕人故地,被晋国所并,晋侯将此地作为封邑,赏给姬姓公族大夫魏氏。魏氏后裔虽系晋之公族,姬姓,但因封于吕人的故地,因而仍袭用吕的故号。晋惠公时有大臣吕甥。《读史方舆纪要》卷四十一霍州吕城条:“州西三里,故吕乡,晋吕甥邑也,今有吕陂,在州西南十里,亦以吕甥名,隋因置吕州。”吕邑后被晋并吞,吕甥后代以邑为氏,形成吕姓。是为山西吕氏。

三、是出自少数民族改姓

郑樵《通志·氏族略》载,鲜卑族原有叱吕氏、俟吕陵氏等复姓。北魏孝文帝迁都洛阳后,将鲜卑族复姓改为单字汉姓,叱吕氏改为吕姓。后周时,又将俟吕陵氏,改为吕姓。《通志·氏族略》中所列比邱氏、副吕氏后均改为吕姓。

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吕姓迁徙史 吕姓迁徙史

吕姓发源地应在今河南南阳西一带,西周、春秋、战国时期,吕姓繁衍应在今陕西西安、河南南阳及山东东平、寿张,安徽寿县、凤台县等地。

秦朝时期

秦时向北及西再度播迁,其中以山西西南部的繁衍最为旺盛,后成为当地一大望族。至汉代吕姓已主要分布于今河南、山西、山东等地,并散居于我国长江中下游部分地区。其中,繁衍于山东东平及安徽淮南一带的吕氏,到了魏晋南北朝时,也成为当地的一大望族。吕姓南迁始于汉代,或迁浙江,或迁江苏,还有迁湖北、云南、四川一带的。吕姓大举南迁始于魏晋南北朝之时,其后在我国南方形成了两大望族,一是金华吕氏,奉吕谦为始祖;另一是晋江吕氏。

两汉时期

西汉末年,吕尚的后裔中有一支居住中琅砑郡海曲县(今山东日照西)。东汉后期,政治黑暗,宦官专权,为政酷烈,民不聊生。东汉时,吕氏有一支已迁居五原郡九原县(今内蒙古包头西)。东汉末年,五原吕氏以吕布为代表。

两宋时期

两宋时期是吕姓发展的鼎盛时期,在此期间,涌现出许多的吕姓政治家思想家,从而大大提高了吕姓的影响力。也确立了其在全国的大姓地位。宋初,钱塘的一位老儒编著的《百家姓》中,吕姓名列22位。

台湾吕姓

吕姓在台湾及海外的情况:台湾吕姓芝从大陆迁居而来,始于康熙二十三年 (1684年),有福建泉州人吕阿四和吕阿南珂兄弟最初开垦于台北县莺歌镇。现在莺歇镇的阿四坑和阿南坑,就是他们当时定苦之地。这支吕姓据称是南宋大学者吕相兼后裔。吕祖谦之后,由浙江金华移居贵十,再由贵州迁居福建漳州,后又从漳州分汀至泉州,并有一部分移居广东。自吕阿兄弟入台之后,从福建和广东迁台开垦的吕无源源不断,以台北县为最多,其次为嘉义县。1895年日本占据台湾时,曾强迫吕姓旨民改姓宫本等日本姓,直到1945年台弯光复后,台湾吕姓才恢复祖姓。1949年,国民党政权退守台湾时,部分吕姓人士随之从大陆移居至此,扩大了吕姓人数。

海外吕姓

从明末起,东南沿海地区民众为生计所迫,冒险闯“南洋”,这中间就有吕姓。19世纪末期,贫苦百姓前往美国、加拿大者甚多,吕姓随之到了美洲。20世纪是开放的世纪,吕姓人士到海外寻求发展者更多。海外吕姓以东南亚最为集中。

家谱

家谱文件

家谱文件

吕姓家谱介绍 吕姓家谱介绍

周朝时,吕姓就有谱牒存在并流传后世。西汉历史学家司马迁曾利用这些资料,在著《齐太公世家》时将齐国自始祖太公吕尚到康公吕贷的世系一一列明。

北宋仁宗时,吕尚后裔吕大防弟兄六人,其中有五人登科。大防先辈为汲郡(今河南卫辉)人,后迁居京兆蓝田(今陕西蓝田),官居左

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